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2015四川高考作文范文

2016-01-09 09:14:53 高考作文 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

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2015四川高考作文范文篇一:2015四川高考作文题目

2015四川高考作文题目:老实与聪明

2015年四川高考作文题目揭晓了,是以“老实的聪明,聪明的未必真聪明。”为话题,自选角度写一篇不少于800字的文章,标题自定,文体自选,不得抄袭,不得套作,用规范汉字书写。你打算怎么写?来来来,列个提纲。

2015四川高考作文范文篇二:2015四川高考作文例谈

2015四川高考作文范文篇三:2015四川高考作文节选

作文一

老实也是一种聪明

轰动水牛城的少女宣儿失踪案已经第三次开庭了,大量证据表明,被警方控制的嫌犯杀了人。但前两次开庭,受害方律师给大家留下的印象似乎太老实了,话语不多,态度谨慎,大家都开始为受害方担心了,怕他们赢不了官司,因为相比之下。嫌犯的律师聪明伶俐,话语滔滔,机智而善辩。

果然,此次开庭以后,利用警方尚未发现尸体这一点,聪明律师做起了文章,在一番动人的演讲后,他突然朝陪审团宣布,少女宣儿找到了,并指着右侧门说,一分钟后,宣儿将从这里走进来。在场所有人都大吃一惊,纷纷转身朝那道门看去。一分钟过去了,宣儿并没有出现,却听到聪明律师悦耳的声音:一个死去的人是不会出现的,你们为什么还要朝那里看去呢?这说明你们并不肯定宣儿已死,既然如此,指控是不能成立的。

众人面面相觑。这时受害方律师沉重地站起身来。他说,我是知道宣儿已死才接的这个案子。我没有跟大家一起转头,所以我发现,在场还有一个人没有转头过去,他伸手指向嫌疑人——正说明他知道宣儿已死,只有凶手本人最清楚,死亡的人不可能出现。

案情形势大转,接下来的审判势如破竹——但这不是本文想说的话题,本文并不想讲一个庭审或刑侦故事,而只是想抒发一下在电视上看到这一幕的感慨:关于老实与聪明的关系,关于这两个词所代表的含义及它们能够抵达的极限。

老实和聪明并不是一对反义词,当然也不是一对同义词。在词性的社会学意义上,聪明往往与智商、战术和具体事件的策略计谋相关。当我们觉得一个人老实的时候,基本上就肯定了他的诚实和忠厚,相信了他的品格,所以,老实更多是一种道德的力量。

所以,至少在少女宣儿案中我们可以得知,老实也是一种聪明,而聪明并不永远都是聪明。

作文二

聪明与老实,孰优孰劣

聪明与老实,孰优孰劣?

凡事阴极而阳,阳极而阴;衰极而盛,盛极而衰。一个人聪明过分,也不是一件好事,就拿杨修和王熙凤来说,就是“聪明反聪明误”典型例子。

要说杨修之死得冤,首先得来看看《三国演义》中杨修的聪明:

其一、一天,人们为曹操新修了一个花园,曹操观赏一番后,于是在花园的门上提一“活”字,左右都不解其意,而杨修说“门内添一活字,为阔,这是丞相嫌门太阔了,应该拆去这道门。”后曹操知道此事,虽脸上喜欢,心中却很忌恨。

其二、曹操征汉中,带上杨修。正在进退两难的境地,曹操夜颁号令“鸡肋”,杨修便叫军士,各自收拾行装,准备归程。夏侯惇问及此事,杨修说:“鸡肋者,食之无味,弃之可惜。今进不能胜,退恐人笑,在此无益,不如早归。”于是军中无不准备行装,曹操听闻此事,大怒,立刻命人将他推出斩首示众。

杨修的聪明,在于很能揣摩主公的心思,但有才却被杀,正是被聪明所误。曹操手下谋士林立,将才云集,像程昱、郭嘉等人其贤能并不比杨修差,但他们都能克制自己的表现欲望,把自己的聪明藏在心里,显得老实,实则是大智若愚。

《红楼梦》判词:机关算尽太聪明,反送了卿卿性命,正是说的王熙凤。应该说,她上得贾母、王夫人的欣赏,下得小辈及仆人的尊敬。“于世路上好机变,言谈去得”,“少说着只怕有一万心眼子,再要赌口齿,十个会说的男人也说不过她呢!”“真真泥腿光棍,专会打细算盘”,“天下人都叫你算计了去”,“嘴甜心苦,两面三刀。”

王熙凤这样一个精明人物,却落得孤家寡人,身心劳碌至死最终又一无所得的下场,她

的努力,她的“鞠躬尽瘁”,换来的是贾府上下人的一片不满,最终也没有使贾家有什么起色,最后自己也凄惨地死去。这不正应了“聪明反被聪明误”?

王熙凤只知进,不知退,不知得饶人处且饶人,只知损人利己,不知广施恩泽。倒是李纨并不轰轰烈烈,并不劳心竭力,却落得人缘好,儿子的功成名就,处处显得老实,实则是“难得糊涂”的大聪明。

其实说到底,杨修、王熙凤都是不是真正的聪明者。真正聪明的人看起来和做起事情来都像“糊涂”一样,不计较暂时的得失,不计较个人的利益,不看重眼前短暂的目标。为了心中的理想和长远的目标,可以忍受一切的孤独和寂寞。

苏轼给儿子取名为苏钝,即是希望他儿子看上去,不是那种太聪明的人。而郑板桥的“难得糊涂”真是一语道破天机。

作文三

做老实的聪明人

做人应该老实?还是选择聪明?

俗话说:吃得亏,才打得拢堆。这是一句四川方言,意思是吃得亏,别人才愿意跟你做朋友,你也才有朋友。有了朋友,当然做什么事都很方便,都更容易取得成功。吃亏,其实就是老实。老老实实做事,老老实实做人,本来是人之本分,但有些人就是做起事来偷奸耍滑,与人交往,总想占便宜。

我有一个朋友叫董洪武,小两口带着一个读书的孩子从农村到江油的城里打工,男的蹬三轮车,女的给人当保姆。给人当保姆的妻子特别老实,无论是市场买菜,还是做家务,从来都是认认真真,老老实实,从不贪图小利,偷懒耍滑。雇主搬了几次家,从来没有换过保姆,而且还把她当亲人看。十多年后,雇主居然把自己家里多出的一套三居室房屋产权过户

给他们,作为礼物送给了董洪武家。送给他们房子的雇主有儿有女,绝不是愚蠢的人,也绝不是很富裕的人。

在现实中,我们很少见到哪个有钱人把房子送给某个穷人家,送给进城打工的农民工,这其中就是对“老实”的奖励与肯定,是被“老实”付出的真诚感动的善果。

天底下没有愚蠢的人,别以为只有自己最聪明,往往是聪明反被聪明误,弄巧成拙了。我以为做人做事,高谈阔论不切实际的聪明和实实在在勤勤恳恳的老实,还是老实比聪明的好。

作文四

老实的聪明人

白火石、闷兜儿、哈宝儿、张花氏,都是骂人的词,骂人不聪明,骂人笨。

尖刻者更甚。“脑壳长包了”、“你脑袋被门挤了”。骂人笨,标榜自己聪明。时代崇尚聪明,所以,笨,就显得不合时宜。

笨,实际上不是说笨,而是说的另一个内容,老实。老实就是笨,老实比笨还不堪,还笨。

从二十世纪初比纳、西蒙发明了“智商测量量表”,关于智商的倡导就变得具体而实用。智商,是衡量人是否聪明的概念,后面连接着一个重要的导向——“成功”。

成者称王称霸,败者喝水喝风,跟每个人的际遇紧密联系。所以,现在的不少教育者都紧搂着“成功”不松手,每件工作都在落实让人聪明的事宜。

人类漫长的教育史,就是关于“聪明”的。后来,人们发现,成功,并非全部仰赖“聪明”。还有一种非智力因素“老实”,也能够导引到成功的彼岸。

北山愚公,惩山北之塞,决心移山,这并不“聪明”,而是“聪明”以外的东西,老实。老老

实实地判断、做决定,并付诸行动。感谢“智商”之外,还有“老实”这种属于情商的东西,能够导引更多的不聪明的人获得成功。

老实与聪明,苏东坡在差不多一千年前就说了:

人皆养子望聪明,我为聪明误一生。惟愿我儿愚且鲁,无灾无难到公卿。做一个老实人,即使是聪明人,也要学苏东坡,做老实的聪明人。

2015四川高考作文范文篇四:2015年全国各地高考作文范文及点评汇总

上海考作文点评

题目:根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西。如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。

复旦附中语文特级教师黄荣华:今年作文题目跟往年上海高考作文题目的思维模式是一致的,都是两概念对立统一的辩证思考。题目查考的是学生辩证的思考力,而这也是一些学生所缺失的。

从题目内容来看,探讨心中的“坚硬”与“柔软”,培育精神和谐。精神培育这个话题,具有时代特征。

这个题目有写作的空间,每个学生都有话可说,同时也有高度可攀。从写法上,可以写统一性,培育和谐人格;也可以分开写,“坚硬”的力量和“柔软”的力量,同时兼顾另一方面。

上海交通大学人文学院副院长丁晓萍:作文题带有开放性,给学生的空间较大,容易上手,可以选择不同角度来写。既可以写成议论文,也可以写成随笔等。

从内容来说,心中的“坚硬”和“柔软”以及和谐的自我,针对整个社会可能存在的心理和社会问题,内心的选择对整个人生有着非同寻常的意义,不要走极端和偏激。 华东师范大学中文系教授罗岗:题目太过求稳,有发挥空间,但挑战不足。近年来的作文题目偏“心灵鸡汤”化,对于程度较高的学生形成不了挑战,对考核与区分并不有利。语文脱离不了社会,题目应尽量避免抽象化。

夜半沉思

夜半醒来,静静的思考下自己,感觉自己真难得需要静一静了。近年来,渐渐发现,自己的功利心是越来越重了。自己总希望凡事有个好的结果。没有“好结果”感觉没了做事的动力。在这烦躁、浮夸的世界里,发现自己真的迷失了自我,没了“清心”,没了拂面而过的“清风”。有时,想写篇文章却也屡屡无疾而终。曾经怀疑自己是否是江郎才尽,再也写不出“小清新”,再也吟不出意境斐然的诗词了,只得叹曰:“吾才至此,尽矣!”

仔细回顾近年来的自己,发现自己真的很少能真正静下心来看完一本书,功利主义充斥了整个心扉。放下自己的心,慢慢发现,在前进的道路上,背负的不再是“奋斗”、“努力”这些加油剂,而是“功利”这沉重的石块。

在前行的道路上,时刻被“功利”驱使着。偶尔,心中的“圣贤”之气,“士人”之风刮来,使内心很矛盾,很痛苦。发现自己不再是“读书人”,没有了浩然正气,赤子之心逐

渐被灰尘所湮没。忽然发现自己成了沙滩上“捡贝壳”的孩子,随着捡的东西越来越多,身上的包裹也就越来越重,难以前行。当有一天自己真的走不动了,便会狠狠地摔在地上,自己可能被摔得爬不起来,而千辛万苦捡的“东西”便会霍然消失。

婆罗门说,左边布袋,右边布袋,放下布袋,何其自在。佛曰:“放下,勘破,自在。”人上之路,每个人都背负很多“布袋”,当自己的功利心越重(或贪心越重),身上的布袋就越多,而负担就越重,甚至有时难以前行。“功利”之人,当有一天“功利”消失,便发现没了“功利”自己也就没了前进的动力,逐渐地也失去了生活的意义。

古人云:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”当一个人有了广阔的胸襟,便不会被身边的“布袋”所缠绕,又何来烦恼;没了欲望,又怎能被其他的“东西”所羁绊。 人生百年,何其短暂,何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤,品一杯清茗,翻一卷诗书,有何等悠闲!傲立于高山之巅,抚琴一曲,弄箫断玉,卧看云卷云舒,又何其自在。

刚柔并济 造就和谐自我

人心有坚硬之处,成就性格的刚毅冷峻,人心亦有温柔之美,弥合凶悍锋芒。刚柔并济,是百炼钢与绕指柔的完美衔接,是人格的双重升华,是造就和谐自我的应有之义。

正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道:“心有猛虎,细嗅蔷薇。”我想,无论猛虎,是在需要勇敢的时候迎难而上,还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳,都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是,为了攀至人生的高峰,我们以坚硬之处示人,奋不顾身地逐鹿无边沙场,但也要为和谐的人生,释放出温暖与柔情,找到亦刚亦柔的最佳平衡点。

人心之坚硬,可以是对底线的坚守,对正义的执念,是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑,直为斩楼兰”的铁血燕然,落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的铮铮誓言,回荡天际。那份骨子里的坚韧,早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条,时时恪守,刻刻遵循。

然而,坚硬并不意味着刻薄冷硬,并不意味着要始终凶狠如猛虎,任由寒光毕露的双眼,战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢,不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望,坚硬之余,人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角,温存人性的美好。

人心之柔软,可以是对凶顽的宽容,对世间的博爱,是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱,是南丁格尔提灯时的微笑,是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软,所以我们可以不甚苛求,尽享流年温润,因为柔软,所以我们可以在坚硬的壁垒下,重新拾得爱与感性的回归。

同样,所谓柔软,不是毫无原则地妥协退让,更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到,心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤,更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以,只是希望,柔软之余,人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重,依旧可以在疤痕遍布之后,不改初心。

心硬如钢便不可摧,刚毅冷峻,坚硬如斯,所向披靡,心软若柔则亦欣然,不失温柔,不畏凶顽,不曾软弱。亦刚亦柔,和谐人生,刚柔并济,两番精彩!

温柔与倔强

人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西,如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。”

也许每个人都是双重的性格,有活泼有感伤,有温柔有倔强。

一个人内心是需要坚硬的,在这个弱肉强食的当代,风情万种的林黛玉本就难以生存,薛宝钗那样雷厉风行的人才可以独当一面。这个发展迅猛的社会,竞争不断压力不减,你不坚强,脆弱根本没人管。受了委屈,对新环境的不适应,工作的不顺利等等,都需要自己慢慢消化,外面不会有人宠你照顾你,这个时候不坚强,不让自己变得坚硬起来,便只有淘汰的份,即使淘汰,也不会有人给你半分怜悯半分同情,在这个社会,能依靠的也只有自己,都市里的生活与竞争,已经远远超越人们承受的极限,前段时间往上特别流行的一句话说,不管晚上经历了怎样的泣不成声,明日醒来世界依然车水马龙。没人管你背后的辛酸与无辜,没人会管你内心的挣扎与无助。在此种境地,你不坚强,脆弱给谁看?哭几声是不是一起哦

饿问题都可以迎刃而解?当然不可能,这个社会,也正是因为有这些坚强的人们的存在,才日益快速发展起来。

然而,一个人坚强的久了,生活似乎慢慢就会演变成一种机械化,机械的上班,搭乘公交地铁,下班回家,吃饭,睡觉,一切索然无味,寡淡的几乎将人逼疯。这个时候,你还会因为听到一首好歌感动的热泪盈眶吗?你还会跟着电影里主人公命运的起承转折或哭或笑吗?上班的路上看到活泼的小学生们蹦蹦跳跳的手拉着手上学,还会不自觉的露出欣慰爱怜的微笑吗?如果你还会,说明你内心还温柔着,你的生活没有被这种所谓的都市规则彻底掩盖。因为温柔,会为一只猫感动,会为一只鸟驻足,辛苦繁杂的生活过后,偶尔还能享受生活的浪漫,于是一切就不会只是枯燥无聊,会发现这个世界是有童话存在的。

每个人都想尽力过得好,开心一点,无忧无虑一点,单纯一点。无所谓温柔也无所谓倔强,一个人呆着时,听点音乐打发一下时间,悠扬的旋律缓缓围绕自己,投入整个身心去感受去体会音乐里的世界。静静的感受自己的世界,与朋友聚在一起时,跟着大家伙起哄热闹叫嚣,仿佛生命就在于这样疯狂的折腾,乐此不疲。

从朋友那里听过这样一句话,说,有时候一句话就能让我们泪流满面,有时候也发现自己咬着牙走了很远的路。

泪流满面是因为内心还温柔,咬着牙走了很远的路是因为依然倔强。对于这以后遥远的未知的生活,我们温柔的倔强。

江苏高考作文点评。 根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。 智慧是一种经验,一种能力,一种境界„„

如同大自然一样,智慧也有其自身的景象

2015江苏高考作文题点评1:

今年的作文题在审题上没有为难学生,相对于去年的畅谈青春而言,有更多的生活味,有具体的内涵可挖掘。只要把切入点放在“智慧”这一词上,还是有事可写,有情可抒发。不过,需要注意的是,由于学生的生活经历狭窄,要想贴近生活,必须化大为小,化虚为实。写出“智慧自己的样子”,每个人的智慧应该有自身的样子,结合自身的体会,可以是生活体验,也可以是读书体验等等,有着自己个性的“智慧”。

点评老师:程国斌

2015江苏高考作文题点评2:

这个题目比较好入手,对大多数考生来说,审题上没有障碍。这道题属于话题型言论类材料作文。现在材料作文主要有两大类,一大类是故事类的,一大类是言论类的。言论类材料作文中,最好操作的属于话题类作文。去年高考作文题就是以“青春”为话题,今年就是围绕“智慧”为话题。只要围绕智慧去写,可以写一个有智慧的故事,也可以谈智力上的开发,当然也可以写一个“聪明反被聪明误的人”……反正都是要围绕智慧作文章。这篇作文要出彩,还是要看考生的选材、构思和语言上的功底,但有一点,一定要紧扣智慧。如果有的考生不围绕关键词去写,比如写一个人,要扣住这个人与智慧的关系,不能空谈他的其它经历,否则就不切题了。

境由心生

智慧是一种心镜,境由心生。

心基吸智,方寸之间皆海阔天空永无涯畔;心若有慧,则宛若长空旭日终至至灵之境。 民国课本中有这样一段话:“三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它看花。 我想,在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的,它看花的景象,便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说,人生的意义不是吃饭这么简单,还应有更高的追求。

诚然,智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人,才是有资格称做智慧的人。

再进一步讲,拥有大智的人,不仅有精神追求的,更有特立独行、超然物外的胆气。 我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语?不言而喻!我十分敬胃这位明朝遗老,高蹈乎八荒之表,亢心乎千秋之间„„

如果说朱耷的智慧是一种气象,那么,庄子“超乎象外,得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境,乃是禅与道的完美契合。

2015四川高考作文范文篇五:2015年山东高考作文分析及例文

风物长宜放眼量

孩子为分辨丝瓜藤与肉豆须的不同,把自家庭院里那些纠结错综的茎叶都扯断了。孩子天真好奇,他们只看到眼前的纠结错综而忽视了最终的果实。人生也是如此。有多少人只纠缠于过程中的细节,而忽视结果的意义。我们应该把眼光放长远,胸有全局,才能明确辨别过程中的抉择,校正细节中的误差,超脱当下的纠缠。

过度注视过程中的细节,只会使自己迷失于局部的枝叶而无法看到整体的风景。盲人摸象,都以为摸到了整只大象,结果他们只摸到了局部而已。古往今来,有多少人纠结于眼眉前的纠缠而忽视了宏大的格局。项羽垓下一战,虽四面楚歌,但尚有江东可以依据,他选择意气用事,而忽视了江东父老的期待。相比之下,勾践卧薪尝胆,虽尝尽耻辱却始终不忘复国大任。

如果项羽选择江东卷土重来,如果勾践不堪污辱而自裁,那历史可能就要重新改写了。有时候,人生的成败得失不在眼前的纠缠中,而在能把眼光放长远的担当里。苏轼一生屡经磨难,自嘲“问汝平生功业,黄州惠州儋州”。换作一般人,可能无法熬过那样的艰难困苦。而苏轼却从动荡的经历中磨砺出旷达的心胸与吞吐古今的文化自信,虽经磨难,却成为中华文化的标志性人物。他看到了遥远的结果,因而摆脱了过程中的困苦与羁绊,为后世垂范。 如果苏轼被眼前的困境纠缠,他可能会萎靡消沉,一事无成,也可能会向权贵卖节求乞,垂尾摇怜,获得当世富贵。如果这样假设能够成立,中华文明的面目可能就要被重新描画了。但是传统文明令人值得自豪的地方,就在于每至困境危局,必有卓绝之士如苏轼者挺身而出,焕发自身的魅力,从而斯文不绝,薪火相传。

古人云:“不谋全局者,不足谋一域;不谋一世者,不足谋一时。” 每一幅壮丽的人生画卷,需要用不平凡的画笔去绘就。每一部恢宏的史诗华章,需要用不平凡的音符去抒写。沉迷于眼前的物欲,足以蒙蔽探寻的眼光,停歇前行的步伐。

风物长宜放眼量。也许,我们应该像材料中的父亲,拥有更长远的眼光。也只能这样,我们才能看到人生的意义,看到天行有常,看到在宇宙的秩序里自然祥和的生机。

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2015四川高考作文范文篇六:2015年高考作文预测 优秀范文

2015年高考作文预测题六篇

一、阅读下面的材料,根据要求写一篇文章(60分)。

几个学生问哲学家苏格拉底:“人生是什么?”苏格拉底把他们带到一片苹果树林, 要求大家从树林的这头走到那头,每人挑选一只自己认为最大最好的苹果,不许走回头路,不许选择两次,在穿过苹果林的过程中,学生们认真细致地挑选自己认为 最好的苹果,等大家来到苹果林的另一端,苏格拉底已经在那里等候倾听他们的回答了。“老师,让我们再选择一次吧。”一个学生请求说,“我刚走进苹果林时, 就发现一个很大很好的苹果,但我还想找一个更大更好的。当我走果林尽头时,才发现第一次看到的那个就是最大最好的。”另一个接着说:“我和他恰好相反。我 走进果林不久,就摘下一个我认为最大最好的果子,可是,后来我又发现了更好的。所以,我有点后悔。”“老师,让我们再选择一次吧!”其他学生也不约而同地 请示。苏格拉底笑了笑,语重心长地说:“孩子们,这就是人生——人生就是一次无法重复的选择。”

既然已选择,就奋勇前行

苏格拉底让几个学生在果林中挑选最好的苹果,但不许走回头路,不许选两次,结果 大家都没有拿到自己认为最好的苹果。苏格拉底深情地告诉他们说:“人生就是一次无法重复的选择。”苏格拉底这番深情的告白,再一次敲响了我们的警钟:生活 中既然选择了远方,那就不要后悔,要继续前进。

所以,既然这个选择无法重复和改变,那就忘记悔恨,丢下不甘,无所畏惧的前进,让这个无法改变的选择,在你手中绽放出前所未有的光彩。

“乘风破浪会有时,直挂去帆济沧海”,在不畏权贵、张扬自我的艰难道路上选择了 前进的李白,终在中国诗坛上筑起一座不朽的丰碑;“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生”,钟爱诗词歌赋,在前路被封建统治者及小人馋言阻塞的情况下, 选择前进的苏东坡,也在中国文学史上万古流芳;“浑欲不胜簪”的杜甫,“长太息以掩涕”的屈原,亦或是“留取丹心照汗青”的文天祥,又何尝不是如此呢?正 如这些大文豪们所说所作所行的一样,既然悔恨已无济于事,选择已无法改变的,那就前进吧,在这选择中艰难地书写着灿烂人生。 因此,事情要像屈大夫那样,具有“亦余心之所向兮,虽九死其尤未悔”的执着精神。

英国一位工程师在设计温泽市政府大楼时,提出用一根柱子支撑全楼的方案。没想到 这一个方案竟引发了很多人对他批评、责备甚至辱骂,大家都认为他是个疯子。他经受不住这些责骂,曾一度想辞去工程师这一职位。但最终他选择了坚持和前进, 在不知疲惫的努力下,他终于说服了专家使用他的方案。三百年来,温泽市政府大楼屹立不倒,令世人不住地叹服。而这位工程师,就是克丽斯托〃莱伊恩,一位天 赋异禀的工程师。

试想,若他在自己的选择面前,一味地后悔与退缩,又怎能有今日之伟绩,而成就旷 古之奇才呢?军事枭雄拿破仑,铁娘子撒切尔夫人,世界球王贝利,

民主斗士曼德拉,他们中哪一个不是在选择后,无怨无悔,在前行中不断地克服困难,丢弃了对 悔恨,无畏的前进;从而铸就了人生的伟大与辉煌的呢?没有陈景润不悔的选择,哪有数学皇冠明珠的熠熠生辉?没有诺贝尔选择对科学的执着精神,哪有人类社会 和科技领域的一个个巨大的变革?

我们的人生未必具有“铁骑秋风大散关”的雄壮,未必具有“风停凋树歌万里”的潇洒。但我们仍应选择奋进,只有前方,没有悔恨,让我们的人生之旅绽放灼灼华彩!

汪国真曾说:“既然选择了地平线,便只顾风雨兼程,留给世界的只能是背影。”

【修改与点评】

1.题目“既然已选择,就奋勇前行”深入挖掘材料,给人一种振奋的斗志。

2.开篇直接引述材料,切入中心:“生活中既然选择了远方,那就不要后悔,要继续前进。”

3.正文有特点:一个议论性小段,统帅一大段事例材料,进行论证,然后在进行紧扣中心的总结。再引用大诗人汪国真的诗句,结束全文,照应开头,深化和升华中心。这样写使文章的层次清晰,结构严谨,论点与论据、论证过程相得益彰、分明的呈现出来。

二、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

有人在飞机上发现这样一个现象:同样是30岁到40岁年纪的旅客,头等舱的旅客往往是在看书,公务舱的旅客达多看杂志或用笔记本电脑办公,经济舱的旅客则看报纸看电影玩游戏和聊天的比较多。在机场,贵宾厅里面的人大多在阅读,而普通候机区的人全在玩手机。

他想,到底是人的位臵影响了行为呢?还是行为影响了位臵?

请根据阅读后的感悟和联想写一篇文章。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。

态度,决定人生的高度

在生活的每一天中,都有许许多多不同的人,在不同的领域里,上演着失败或是成功的大戏。尽管这些成功或失败或大或小。既然每个人都在想着成功,那么你为什么还要有失败的呢?你心甘情愿地失败吗?如果不甘心失败,那么,你就查找出失败的原因吧!

行为,影响着位臵。当一个班级按成绩来排座次的话,那么你努力学习这个行为,就 决定了你成绩的高低,而你分数的高低直接影响你的位臵。可见,人的行为与分数,分数与位臵,关系密切。就一家公司来讲,当你行为平庸,能力平庸之时,你仅 仅会是小职员。但如果你改变了你庸俗的行为,提升你的能力,那你一定不仅仅是一个低薪水的小职员而已。也许你会升到部门主管,甚至是一家公司的经理。你所 做的事情的不同,会影响到你身处的位臵。所以,控制你的不良行为,会决定你深处高位。

位臵,影响到行为。有相同的两个班级在上自习课,一个班级十分安静,而另一个班 级则非常吵闹。这时候你身处的位臵会影你的行为。中国式过马路:

集体闯红灯。就是不看红绿灯,而是看人的多少,只要人多了就成群结队的一起过马路,而不管 车多少,都得给人让路。集体违纪,法不责众的心里,能不深深地影响我们的行为吗?有一句古训说得好:“近朱者赤,近墨者黑。”“麻生蓬中,不扶则直;白沙 在涅,与之俱黑。”

行为位臵互相影响。行为与位臵,二者相辅相成。但从深层次来讲,我们要决定自己 的态度。也许失败可以重来,但是时间过去,青春就已经不在了,有多少事是不能重头再来的。趁我们还年轻,趁我们还有热血,趁我们还有勇气,为什么不放手一 搏呢?朋友,不要虚度了青春,蹉跎了岁月,耗费了光阴。不良行为,形成了不良的习惯;不良的习惯,影响了我们的行为;不良的行为,影响了我们的前途。

战胜兽性走向成功。人本身就是动物,只不过比动物更高级。每一个人身上都存在着 一种兽性。为什么偷东西,好吃懒做这样的事不用学,人人就都会,而要养成好的习惯却很难呢?就是因为人的身上天生就有着这种兽性,如果不加以控制,它则会 使我们堕落,那我们和动物就没有什么两样。我要学会训服我们自己内在的兽性。用你的态度决定你的想法,用你的想法决定你的行为,用你的行为改变你的人生。 心中要有一个梦想,要有一个追求。这种力量会决定你的态度,会让你克服本性,会引导你走向成功。这样人的一辈子才不算白活。 亲爱的朋友,你的态度将会决定你的高度。遇到困难的时候,你只有两个选择,你敢或不敢。你会选择什么?有一句话叫,不怕万人阻挡,就怕自己投降。不要再堕落,成长是我们一点点面对现实,一点点成熟,战胜自我,走向胜利,向人生的高峰攀登。

【修改与点评】【月考作文得分:50分】

1.题目“态度,决定人生的高度”,十分准确地挖掘材料的内涵,揭示中心,立意准确。

2.正文部分,运用四个小分论点,围绕中心展开论述,或层层深入,或正反对比,层次清楚。

3.首尾呼应,深化或升华文章的中心。用号召激励。告诫人们改变行为,攀登人生的高峰。

三、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分) “药王麝香、木王沉香”。自古以来,沉香就被列为众香之首,近年来,沉香每千克 万元飙升至每克万元,极品沉香更是每克1万美元,其价格是黄金的400倍。并非每棵沉香树都能产出沉香,只有一小部分沉香树才能产出沉香。当沉香树被虫 咬、风吹折枝或人为致伤后,恰巧伤口又遭遇一种名为黄绿墨耳真菌的微生物感染,于是奇妙的变化就产生了。黄绿墨耳真菌从沉香树破损处入侵至树的体内,遭到 树内抗体的排异,而黄绿墨耳真菌又不屈服,顽强地与抗体争,从而进行新陈代谢。这种生化过程,不断生成倍半萜(tiē有机化合物,多为有香味的液体)和色 酮类物质。这两种物质就是沉香。

抗争奋进,必将获得成功

每一个人在世界上都要受挫折,可是,有许多人受挫折后却变得更加结实强壮起

来。 ——题记

自古以来,沉香就是最名贵的香料,每克价值几万元。然而,只有极少数的沉香树才能生产它。当沉香树被砍伤又恰巧遭到一种微生物感染后,微生物与抗体的抗争中产生了一种有机化合物,这种化合物便是沉香。沉香产生的过程告诉我们:在逆境中的顽强抗争能使我们走向成功。

抗争逆境,才能催人奋进。海伦凯勒一位美国残障教育家,她和爱因斯坦、毕加索被 誉为20世纪的三大奇迹,她集聋哑于一身,成为最残酷的人,但她却奇迹般的学会了“说话”,并通晓十几国语言,还发表了大量论文专著,受聘为世界上许多知 名大学的客座教授。她在《假如给我三天光明》中写道:“感谢上帝给我的苦难,这是我一生中最大的财富”。曹雪芹,他经历了生活的巨大变革,深感世态炎凉, 他蔑视权贵,远离官场,过着贫苦如洗的日子,他一坚忍不拔的毅力,专心致志地从事《红楼梦》的写作和修改,批阅十载,增删五次,他的红楼梦把中国古典小说 创作推向最高峰,在世界文化发展史上,占有十分重要的地位。是苦难,给了他勤奋的动力;是逆境,激发了他们的斗志;是抗争,让他们变得坚强而伟大。

环境安逸,常常使人落败。亚圣孟子告诉我们:“入则无法家拂士,出则无敌国外患 者,国恒亡”。19世纪的中国,清朝皇帝还在享受着他天朝上国的统治,人们还在自给自足地生活着。西方的工业革命使他们的科技突飞猛进,走在世界的前列。 一声枪响打破了长久宁静固步自封的满清王朝:西方列强的洋枪洋炮打破了铜关铁锁,敌人入侵了,清朝失败。“东亚病夫”受尽屈辱。“昏睡百年,国人渐已 醒”。在无数的抗争过后,“东方巨人”已然屹立在世界之巅。这让我们看到:一个人,乃至一个民族,在与逆境的抗争后,必然会走向成功。列别捷夫说:“干净 的湖水练不出精悍的水手,安逸的环境造不出时代的伟人。”当一个小孩用剪刀剪破蝶蛹时,他哪里知道,未经过挣扎的蝴蝶不能获得重生,当那些富家子弟整天花 天酒地时,他们自以为抛开了烦恼,远离了挫折,他们可曾想过,他们真正抛开的是大好的前途,真正远离的是美好的未来。所以:逆境中的痛苦与抗争是人生中的 必要一课,没有痛苦,人绝不会认识幸福,更不会懂得进取。莫让安逸的生活冲昏了头脑,在与挫折和逆境的抗争中才能成功。 沧海横流,方显英雄本色。天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。高位截瘫的张海迪无法上学,却成为了作家、翻译家和医生。她用顽强的毅力,证明了自己的价值,陈州用双手丈量着脚下的路,最终爬上了五岳之巅,他用超人的勇气,创造了人生的辉煌。

刘伟用脚趾弹起动人的乐曲,他用不屈的意志,向世界展示了自强不息的“中国精 神”。正像海伦所说,他们要感谢的不是别人,而是上天给予的苦难。事实告诉我们:安逸的环境常使人落败,逆境中的抗争催人奋进。莫要被幸福冲昏头脑,遇到 挫折也不要失去信念。坚定不移,奋发向上,定会取得成功。让我们在人生的大海上直挂云帆,乘风破浪吧!

【修改与点评】

1.“抗争奋进,必将获得成功”能够深入地挖掘材料,准确地解读材料,精准立意。

2.运用题记,引出题目和论点;中间运用三个分论点,从三个不同的角度阐述中心有规律:观点—事例—结论。

四、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分) 一次,国王问大臣:“为什么世界上只有成群的羊,而没有成群的狗呢?”聪明的大 臣没有正面回答国王,而是做了一个实验。快到傍晚的时候,他陪着国王来到两间屋子前。命人先将100只羊放入一间屋子,并在里面放上一些青草。又命人将 100条狗放入另一间屋子,并在屋子里放上许多肉饼。然后,将门锁好,走了。次日清晨,他请国王观看两间屋子。第一间屋子里的羊们安然地睡着,那几捆青草 早已被吃光了。当打开第二间屋子时,国王惊呆了。里面血腥扑鼻,许多狗,已奄奄一息。而那些肉,却仍然完好地躺在食槽里。

合作,时代发展的正能量

一次,国王问大臣,为什么世界上只有成群的羊,而没有成群的狗?大臣并没有急于 回答,而是为国王做了一个实验。名人先将100只羊放入一间屋子,并在里面放上一些清草,又命人将100条狗放入另一间房间,并放上许多的肉饼。第二天再 去看,结果令国王惊呆了,第一间屋子羊安静地睡着,而打开第二间屋子里却血腥扑鼻,许多狗已经奄奄一息了,而那些肉饼却完好地躺在食槽里。原因很简单,羊 是合作共同分享,而狗是激烈竞争缺乏合作。

在社会变革日新月异的今天,合作重新被人们所重视,它不再只是一种商业运营方式,而逐渐变成一种精神,一种力量,正成为推动社会发展不可或缺的巨大动力。

合则两利,同作共赢。即使是在自然界中,人们也不难发现合作共赢的影子。蚂蚁家 族中,有着复杂严格身份关系,有着严密的分工。工蚁负责探路和寻找食物,兵蚁肩负蚁巢的安全保障,蚁后则生育、抚养后代。每一个成员都各管一摊,缺了任何 一个都不行。小小的蚂蚁正是因为有了每一个成员的精诚团结,共赢合作,才得以在大千世界里生存下来。蚂蚁家族生存之道告诉我们:当生存艰难,或事物匮乏之 际,种族内部,或种族与种族之间,合则两利,同作共赢,否则是两败俱伤。

合作,源于信任机制。在现今诸多的国际组织与团体中,其实都是以合作为基础的, 而这样的合作,正是建立在各国、各团体之间相互信任的基础上,合作需要不同个体共同完成的,而且是需要相互间的默契。如果个体间缺乏充分的

2015四川高考作文范文篇七:2015年高考语文作文范文参考29篇

29篇高考参考范文 一、满身花雨又归来

沧海霁月,落崖惊风。月下酒何苦,风中心何痛。江湖夜雨十年灯,明日秋风一万重。在灯红酒绿的都市中,在缠绵悱恻的低回处,在两三点雨山前,七八颗星天外,人,如同帘外的乳燕,在风雨中几度徘徊。

灵猴直立行走,百变为人,解放了手,人类用双手创造出生生不息的文明。文明的力量是伟大的,它不仅存在于精神,更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域,这不仅仅大幅度提高了人类的生活水平,也在很大程度上改善了人类的生活环境。我们不否认这种变化带给人类的优越,但伴随着进步而来的种种矛盾也日益突显。面对优越的物质环境,人们耽于享乐,害怕风雨。过分地溺爱生命,已使我们的生命疲软无用;大量地糜费精力,已把我们的精力蛀蚀一空。仅一点苦痛,便使凌云壮志倒塌;只少许甜头,就让人间正气消亡。战天斗地的剪影在蒙尘的书册间渐渐发黄,乘风破浪的英姿于唏嘘感叹后更显渺茫。双手的解放引发了思维的惰性。“风萧萧兮易水寒”,这一份悲壮存于何处?“难酬蹈海亦英雄”,这一份豪情又归向何方?蛙角蝇头作战场,迎来送往竟荣光;妇唱夫随歌台舞榭,追名逐利天暗地荒。谁在沙漠驰骋?谁在中流搏浪?谁在飞跃秦岭粤关?谁在钻研天圆地方?

春来花自青,秋至叶飘零,这是自然留给我们的本能;明日巴陵道,风雨又兼程,这是老天馈赠给我们的人生。

人活着,总要有所追求!有一种日子你要不停地走,有一种时候你要不断地奋斗!

“住在布达拉宫,我是雪域之王。

走在拉萨城中,是世间最美的情郎。”

这是仓央嘉措留下的诗句,也是他对于人性本能追求不可抗拒的写照。他充满传奇色彩的一生,全是为这种本能而活。他不贪恋权位,更不为财富而疯狂,他的心,时时刻刻追寻着人间最真实的情感,他把人间的至真至爱,把人间最美好的天性释放得淋漓尽致,哪怕爱情路上布满了荆棘。

问佛:为什么总有痛苦?

佛曰:没有痛苦,无法体味幸福。痛苦其实是化了妆的幸福。 问佛:为什么下雪总在夜里?

佛曰:美好的东西总在不经意间流走。

仓央嘉措这样问,人类也这样问,因为我们总是在追求中频繁失误,在放纵后尽享痛苦。

猴子不会退化,人类进步很大。但我相信,人不会在科技的溺爱下失去追求真性情的天性,更不会失去奋斗的本能。人是一只乳燕,在自然的窗前徘徊,依然如泉般清澈,依然如茶般香醇,虽历经风雨,饱尝痛苦,依旧会满身花雨又归来„„

二、落花人独立

得之,我幸;不得,我命。

——徐志摩

我在月下彷徨,寥廓江天万里霜。

霜自冷其冷,月自光其光。这样的夜晚无法不痛苦,这样的时刻无法不惆怅。本想温一壶月光下酒,谁知酒入愁肠,风乍起,卷起漫天忧伤。

一、 落花人独立,微雨燕双飞

冷艳的嫦娥运起如椽之笔毫不收敛她的锋芒,轻舞飞扬般在大地的脸上描出一层冰凉的秋霜,地上,是一片橘黄。

满地的落花,满地的橘黄。宇宙一隅,沧海一粟,微渺的我掬一捧落花,黯然神伤——那生命中的明丽与鲜艳又在何方?月的冷芒,刺得我无所依傍;花的橘黄,映得我心旌神荡!

长夜漫漫,空山遥遥。霜月冷冷,落花飘飘。只有我踽踽凉凉地寻找,那失去的、飘远的艳丽与美好,那微雨中飞翔的感觉和味道。

“落花人独立,微雨燕双飞。”曾经的欢歌笑语转瞬之间便化作了愁红惨绿,“双飞”的自在美好与“独立”的落寞寂寥分明就是“得失转眼间”的千古写照!

天下事,不了是了;心中情,了是不了。

红了樱桃,绿了芭蕉!

二、空山寂无人,明月来相照

花,零落一地;月,充满寒意。

既然花开必有花谢,既然月圆必有月缺;既然拥有的终究会迷失,既然到手的最后要放弃,那就独享这一片寂寞的空间吧,还有什么好希冀的?还有什么好珍惜的?

自古逢秋悲寂寥。我心寂寥,空有明月来相照。

谁言秋日胜春朝。仰天长叹,禁不住泪水滔滔。

谁管沧海声声笑?只见落红片片凋!

青山还是那座青山,只因失去了流水的萦绕,一切的崇高和伟大也就失去了价值;月亮还是那轮月亮,只因没有了星星的扶持,所有的温馨与柔婉也就没有了意义。

花自飘零水自流。水一直流,要流到什么时候,门前流水才西回?花不断飘,要飘到什么时候,满地黄花再重开?如果拥有的会长在,我会好好地珍惜和关爱;如果失去的会重来,我会默默地渴盼和等待。只是,还是否真能寻回那一往情深的对白?还是否真能得到那一如既往的精彩?

泪眼问花花无奈,剩我月下独徘徊。

三、时空万古在,花月只一载

沉沉的夜,圆圆的月。一切的记忆都被月光照耀得万般洗练,所有的往事都被月光淘洗得分外明显:花开时候的娇艳,花落之际的决绝,都在刹那间如同月上树梢头一般浮上了我心头。

花依然在飘。是啊,既然到了飘零的季节,又何必要沉吟“不如桃杏,犹解嫁东风”?既然失去了一段机缘,又何必一定要呆在原地慨叹“屈指西风几时来,不道流年暗中换”?

叹不尽流年无数,望不断芳草归路。就算真的只能“桃源望断无寻处”,又何需再去理会“锦瑟年华谁与度”?在心中存着

2015四川高考作文范文篇八:2015四川高考作文

21.阅读下面的文字,根据要求作文。(60分) 在一次班会课上,同学们围绕“学会做人:我看老实和聪明”展开了讨论。

甲:老实是实诚、忠厚,聪明是机智、敏锐。 乙:老实和聪明能为一个人兼而有之。 丙:老实是另一种聪明,聪明未必是真聪明。 ………… 请根据上述材料,联系现实生活,结合自己的思考,自选角度写一篇不少于800字的文章。 要求:①题目自拟,立意自定,文体自选;②不得抄袭,不得套作;③用规范汉字书写。

老实与聪明

曾颖

我们所处的,是一个正在将‚老实‛与‚聪明‛对立的时代。在当下社会中,只要谁被贴上了‚老实‛的标签,基本就属于被坑被骗被压制的地位。即使在相亲的场所,谁要是贴上这个标签,基本就只有被灭灯的份。在市行意义上,‚老实‛基本与‚窝囊‛‚无用‛‚笨拙‛等词语联系在一起,成为对人负面评价的词语。

但‚老实‛的前身并非如此,曾几何时,在社会上,只要一个年轻人被夸‚老实‛,仿佛胸口就贴上了一个荣誉的勋章。彼时的‚老实‛,是‚踏实‛‚诚恳‛‚守规矩‛的代名词。在那时的价值体系里,这些都是一个人应该具有的美德。我那贫穷的父亲,就是用身上这些品质,赢得了我外公和母亲的心,可以说,我就是‚老实‛被善待时代的受惠者,我因为老实不被嫌弃和鄙视,而来到这个世界。

而‚聪明‛的经历远没有这么复杂。无论在哪个时代,耳聪目明、头脑灵活,永远是令人喜欢并心向往之的。但在聪明之中,有一类令人厌恶的,就叫‚小聪明‛,这种小聪明中的典型人物,莫过于蓝精灵家族中的聪聪,这个永远从自己利益出发,所有聪明才智都用于算计别人,眼中永远没有正义与公理,只有利益与功利的数字。这种人在我们的社会里很多,他们如水中的蓝藻一样,不断毒化着社会的质感,将社会生态环境,向着恶循环的方向逼近。很多令人齿冷的社会现状,与这种聪明人越来越多并活得如鱼得水有关。与之相对的,则是‚老实‛的被妖魔化,与之一起被妖魔化的,还包括‚原则‛‚坚守‛‚担当‛等品质。

善良的人们总是在为‚老实‛寻找善意的结局,心灵鸡汤里充满了像阿甘一样歪打正着式的老实者的美好结局,今天一个故事讲笨徒弟因为笨功夫而得到师傅的衣钵,傻伙计因为不贪便宜而得到主人的遗产。但这并不足以改变人们对‚老实‛与‚聪明‛的根本看法。更无助于从根本上解决‚老实‛

在当下社会中的尴尬经历。因为现实的得失,比鸡汤的说教有力一百倍。

行文至此,我想起我的一位朋友,他就是一个如假包换的老实人。老实到几乎每到一处打工,老板都觉得有义务要赖他的工资的地步。他几乎到了生计无门并开始仇视社会的地步,一个偶然的机会去到新加坡打工,在新的环境里,他的老板,却因为他的老实,而格外器重他,这让他的生活发生了根本性的改变。

正确认识‚老实‛与‚聪明‛,让它们各归其位,我们的社会才会正常并充满生机。一个好的社会,是既能让聪明人发挥才智,同时让老实人也不受鄙薄和侵扰的社会。让我们认清这些道理,从自身做起,去正本清源,为纯洁社会空气,做出自己的努力。

【名家美文】高考作文‚老实与聪明‛同题:中国式的聪明

在美国,你去商场买东西,事后不论任何理由,都可去退货。因此,有一些中国人假如过几天要出席重要宴会,就去‚买‛一套名牌衣服,穿去赴宴之后,再去商场退货。美国商店还有一桩好事:买贵了,可退差价。于是有些中国人就趁平时不打折,但尺寸、颜色较齐全的时候,把货品买回来,等到大减价的时候,再把收据拿去退差价。这些人对自己的行为洋洋得意,还到处宣扬自己的聪明,甚至纳闷为何别人都那么‚愚蠢‛,不会利用这个‚漏洞‛。

把占人家便宜看成‚聪明‛,把奸巧看成‚能力强‛,把挑拨族群看成‚和解共生‛,真的是价值错乱。许多股友在讨论巴菲特的选股标准时,却往往忽略了他一再强调的:他非常重视一家公司CEO的诚信,不够正派的公司他绝不考虑。

今天你会钻法律的漏洞,明天你掌权了,就会去修改法律,让自己的违法变合法。这几年来,我们看了太多这种例子。

10年前,我带3岁多的儿子到美国旅行,寄宿亲戚家。亲戚拿出一个全新的儿童

2015四川高考作文范文篇九:2015年语文高考作文范文(四)

2015年语文高考作文范文(四)

让凝固的音乐流动起来

这世间有一种你看不见的音符,从古老的金字塔尖顶上神秘地越过,从史前巨石柱威严的阵垒中淌过,从泰姬陵对称的镜面上划过,从檐牙高啄的苏州园林中跳过。

变化莫测的音符,只有在蜿蜒起伏的山岭中才会奏出长城雄曲,只有在江南水乡中才会奏出小桥流水。大自然神秘莫测的力量让万物各展其才,不要妄想占领别人强悍的领地,我们要演出的是一场华丽盛大的交响曲,而非野鸭上树那令人咂舌的滑稽剧。

五步一楼,十步一阁,人们喜欢称建筑为流动的音乐,然而在我的心中,如果一个建筑挺立在适合它的土地上,它便是最美的花朵,最流畅的音乐。

贝聿铭——中国一代伟大的建筑师,最为人熟知的设计作品便是罗浮宫的玻璃金字塔,完全对称的几何构型,华丽地展示着它的理性之美,但要将它建在中国水乡恐怕会大打折扣,不伦不类。

流动的音符淌过小山美真子的藏室,便幻成了一曲“世外桃源”。阁楼艺术与日本“影子文化”融为一体,百分之八十的部分埋于地下,远望恰如一座山峰,与绿茵葱茏的群山奏出一曲流动的旋律——这便是贝聿铭的惊世杰作,文化在其特有的背景中才能彰显出其特有的魅力。

若要把这一朵朵镂空阁楼放于沙漠,那岂不是暴殄天物?

特定的人,特定的背景才能烘托出最优秀的艺术。

与着名印度女建筑师哈尔德那种夸张奇特的构思相比,我更喜欢玛格丽特·希尔芬迪,她善于将自然与建筑融为一体。你看那科尔伯格大厅,完全由自然取材,却成就了一番美妙的画面。再看斯沃茨摩大学联合科学楼,那种对称美让人叹为观止,理性与科学在此闪光。每一个凝固的音符都是与众不同的,无数个特别的音符奏出流动的交响!

西安的无奈

兔子弃长补短,以它的弱项代替擅长的奔跑,不禁令人哑然失笑。可你又何尝不是呢?我的西安!

巍巍的城墙是你千年不变的沧桑容颜;淙淙的护城河是你历经千辛,却依然盈盈的眼波;葱葱的骊山是你一如既往的青丝。周朝古拙的铜鼎是你坚硬的骨骼;秦朝耀眼的兵马是你卓尔不群的身姿;唐朝宏大的石经是你闪烁的思想。

是啊!这些都是你的长项,是你屹立于世界的基石,是你赶超历史的滚滚车轮。

而你却忽视了这世人眼中的长处,你拼命地用冰冷的水泥建成一座座拔地而起的高楼,用一块块玻璃反射着刺人眼睛的白光;用一辆辆飞驰而过的汽车嘈杂着人们的心。

你想像纽约一样成为国际化大都市,你想像雅典一样用****的雕塑营造地中海风情的幻想;你还想像巴黎一样用柔柔的艳波聚一份浪漫„„

你用别人的东西装点自己,自己却埋没在了复制当中„„

看看吧!我的西安,眼底尽是无奈。满眼充斥着盒子一般的水泥大楼,偶尔冒出的两座古色建筑,似乎更像马戏团的小丑在舞台上取悦观众。

你是西安,十三朝的古都!秦汉的雄风,盛唐的繁华是你的长项,可你却邯郸学步,东施效颦般地丧失了自己的传统和个性。

还记得当年的你吗?丰镐的国风唱得你意气风发;阿房的宫灯照得你熠熠生辉;未央的歌舞漾得你柔波婉转;骊宫的清泉洗得你铅华尽去。

你的长恨歌舞朦胧了世人的双眼;你的太白诗赋涤荡着世人的胸膛;你的剑挥出无数边关意;你的酒酿出不尽离别情。

威武雄壮属于你,千娇百媚属于你。

即使那半轮明月在你这里也别有千年的醇厚风味。

西安,这才是真正的你,如一杯茶幽香沁脾,如一坛酒醇香永久。

西安,多么希望你能脱掉那不属于你的难看的水泥外衣,换上一件只有你才有的古色古香却又历久弥新的宽袍大袖!

这才是真正的你,西安!

2015四川高考作文范文篇十:2015高考作文范文

千古江山,英雄有觅,风流不曾被雨打风吹去。今有大李为破解生命科学之谜作出重大贡献,率领团队一举跻身国际学术最前沿;又有老王变普通技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路;还有小刘用相机带人们体验生命光影,品味大千世界。我不禁感慨:俱往矣,数风流人物还看今朝!

老王于平凡中彰显着不平凡,这种风采值得我们追求;小刘用生命去感受世界的美,这种风采亦值得赞扬;但我更觉得,大李笃学敏思,矢志创新,将个人成就与国家利益紧密结合,在实现个人价值的同时,带动国家学术的向前迈进。这种笃学创新的学术风采更值得我敬佩,也更值得整个社会去褒扬和追求。

笃学。当下我们少了“板凳需坐十年冷,文章不写一句空”的学者,却多了“意粗气躁,一事无成”的懒人;我们少了“博学笃志,不问功名”的求学者,却多了“汲汲于名利,戚戚于富贵”的世俗人;我们少了埋头苦干,潜心于学术的价值追求,却多了急功近利,金钱至上的浮躁之风。在人们精神日甘堕落,社会风气日趋奢靡的今天,大李笃学的精神更显弥足珍贵。幸而,我们有梁思成潜心于学术,专心写出《营造法式》;我们有季羡林于牛棚中仍能笃志研学,写下《牛棚杂忆》;我们还有大李身体力行,笃学敏思,为当代治学环境又注入一股清风——此等笃学风采,值得我们追求!

创新。创新是一个国家和民族进步的生命和灵魂,创新能力越来越成为民族凝聚力的重要因素。但当下市场上山寨抄袭大行其道,创新成果得不到保护,创新精神难以得到肯定和赞扬。文凭造假,论文抄袭,学术领域创新能力弱的种种问题充斥着我们的眼球,引起我们忧虑和深思。而大李矢志创新,为破解生命科学之谜作出重大贡献,率领团队一举跻身国际学术最前沿,这无疑为学术创新环境注入新活力。大李,以其独有的矢志创新风采,感染者全社会的学者,洗涤着学术风气!

“这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代”,狄更斯感慨道。我们的社会有着浮躁奢华之风,还有着太多投机取巧的现象;但我们更有如大李般拥有笃学创新风采的学者,不断为这个国家,这个社会注入一股股清流!

“为什么我们的学校总是培养不出杰出大师?”钱学森忧虑地询问温家宝总理。这句话对我们是很大的刺痛,也是很大的鞭策。而对大李风采的追求,就是对笃志创新治学品质的肯定。这样,我们在治学之路上便不会迷茫,我们的国家才充满了活力与希望!

笃学创新,最具风采,大李——当之无愧!

材料给了三种人,我想他们只要通过自身的努力,都会通向成功。

记得小学时候,我们学校下午二点半准时上课,我很贪玩,所以总是踩着时间点去学校,但有时又会因为这样那样的原因而姗姗来迟。自从有一次,我和小伙伴去玩,正玩的眉开眼笑,拍手叫好。回头一看,马上到时间了。于是我和伙伴狼狈的在大街道上疾驰。眼看着时间快来不及了,小伙伴索性拉起我抄起了捷径,从一个羊肠小道直接窜到了学校,我迷茫,怎么这条路也能到达学校,因为从小我内心深处对路的认知是死板的,所以总是认为到达学校的路仅仅只有一条。幸运的是,我们顺利搭上了时间的末班车,赶上了上课,当时非常地高兴。

捷径在某个方面虽然是个贬义词,它会使人变得懒惰,不勤于动脑想事,造成工作失利,缺乏锻炼而导致节节败退。但偶尔走走捷径也会比死搬硬套来得容易,甚至会引人从此踏上成功的路途,赢的至高无上的光荣和鲜花,甚至是一声声肯定的赞美。

所以有时,捷径也是个褒义词。“捷径”既然有贬义和褒义之分,我们也不必过分纠结于怎样去定位它们的解释,而是学会靠自己的行动和努力来赋予这个词的含义。

有句话这样说道“社会就像一个大缸,其中什么颜色都有,要想融入社会,就得学会接受社会为你染的颜色”。我非常不赞同这种肯定式的语句,因为毕竟是人在生活,是人主宰自己的生活,而不是生活掌控人的思想乃至一切,社会的确是个大缸,从坏境或者某些方面来讲,人是要懂得适应自己所在的环境才能走的更长更远。但这个环境,可以社会给,也可以自我来创造。70,80后的时代人才济济,人们各怀绝技,大都是社会之栋梁,可是为什么还是会有那么多高科技的人才尴尬地面临无业?是因为学历不够吗?是因为没有工作经验吗?是因为人生阅历还很浅薄吗?我想一方面是来自于社会的需求与压力,一方面来自于自身的死板硬套,非要吊死在一棵树上才安心。我想数不胜数的人就是把大量的时间纠结于自己是否该另谋出路而错失了摆在自己面前一个又一个的机会,正是这样的犹豫不决成了大多数人的致命伤。那么为什么不潇洒一点儿呢?这个岗位上既然没有你的容身之处,那么就放手一搏为自己另外开辟一条道路啊,共同的目标不都是为了“成功”二字吗?所谓成功惜于自己,三百六十行,行行出状元,成功没有高低贵贱之分,关键之处在于肯不肯做,怕不怕苦,和对面子观的看待。人生往往要多一些大胆的尝试才会越发得精彩,懂得向前看,把当下的事做好,有利于自己的发展,而不是停滞不前,原地踏步,长此以往,只能使人萎靡不振,懒惰不堪,没有前进的动力。

现在我们的社会缺乏的是尝试的勇气,他们总认为只要有一个属于自己的空间就有了长远的经济,殊不知,自己身后还有许多的机会等待自己,还有许多的坎坷等待自己去跨越,还有许多的困难等待自己去克服,一味地死拼,只会把自己束缚在一个狭小的空间里,就算有一双翅膀也不能高瞻远瞩,只会把自己幼小未发芽的梦想扼杀于摇篮,失败并不可怕,可怕的是失败过后找不着方向,丧失前进的动力。

有时候,懂得在穷途末路时另谋出路才是智者之为,偶尔走走捷径也并非不雅之举。加油吧,正在奋斗的人们,好好的为自己的青春奋斗吧,与其浪费挥霍这宝贵的时间,那还不如投身于做有意义的事,让自己的人生更加丰富多彩,为自己的未来谱写一个绚丽的篇章,画上一个青春无悔的句号,让自己在有生之年回味这段艰苦的岁月,使自己的人生不在遗憾,加油吧,可爱的人们,青春无悔!

人生之路,以其多样和繁盛充实着我们的生活,亦用其复杂和差异考验着我们的选择。不同的人生之路决定不同的人生价值,我尤为欣赏大李,认为他的人生最具风采。

不可否认,爱岗敬业,勤于奉献,变普通技艺为完美艺术的老王有他的风采,他让我们看到,平凡如你我的小人物,也可以通过潜心所热爱事业的创造,为人生延展与增添价值;酷爱摄影,跋山涉水的小刘凭借对山水的热爱和对艺术的执着,将青山悠悠,流水深深的美景定格于镜头瞬间,带给人们以美的感受。这样的人生,同样具有风采。

但是,我还是认为大李最具风采。在他的身上,体现的是“板凳做得十年冷”的对学术的纯粹钻研;是“吾志所向,一往无前”的对创新的极致追求;是“老骥伏枥,志在千里”的对生命价值的充分自信与尊重。在人心浮躁的当下,人们往往为了一纸文凭,一个空名争得头破血流,而像大李这样葆有纯净与积极的人格就显得尤为珍贵。

我们的社会,需要“老王”们用精妙的技艺增添精致,需要“小刘”们用精湛的艺术增加精彩。但若没有了“大李”们对学术的潜心研究,我们就很可能被禁锢在当代截面上,难以博古通今,继往开来。我们的国家,亦可能失去创新带来的无限发展动力与潜力。大李依靠笃学敏思,矢志创新的精神继承前辈的学问,寻得生命科学的奥秘,无愧于先人,造福于后世,这样的人,又怎能不具风采?

尽管,大李潜心钻研学术,可能无暇修饰外貌,难以兼顾家庭,但他极为丰富的内涵尤为珍贵;尽管,高端的学术研究看似与普通民众的日常生活关系甚微,但我们的生活定会因为大李们的付出得到积极的改变,而我们的后代,人类的未来,也会因此受益。

宋儒张载“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的历史责任感与文化性格在大李的身上得到了传承;袁隆平以及“两弹一星”研制专家们的科学精神亦在大李身上得到彰显。大李用努力与拼搏,用理想与信念,用坚守与坚持,用热爱与热情走出了一条极具价值的科研人生之路。这样的人,自然熠熠闪光;这样的人生,注定风采无限! 从时间的长河来看,每个人的存在不过是极短暂的一瞬;以宇宙为疆,光明也不过是局促的一隅。但是,人之为人的伟大,就在于我们可以依靠无限的创造与热爱,探索生命的奥

秘与科学的精彩,超越时间与生命的界限,为后世留下无限的财富。大李潜心学术,他的人生极具风采!

我愿如大李,潜心于学术,造福于未来!

笃学敏思的大李,锐意创新,阐释了生命科学的谜团;爱岗敬业的老王,苦心练技,用勤奋完成了焊接大师的蜕变。他们,都谱写了属于自己的人生凯歌,然而,跋山涉水的小刘,用心灵捕捉世间奇山丽水,用镜头抓拍天空七色彩虹,他给这个行色匆匆忽视美丽的枯涩的时代,注入了一泓清泉,彰显了时代最美的风采。zuowenzx.com

大千世界,滚滚红尘,人们的双眼专注于科技的创新和技艺的精湛,却少有人如同小刘那样珍视生命中的美丽。当然,我们不能否认科技的创造力,笃实的思考力,和技师的巧夺天工。但是,大多时候,我们因为对物质太过执拗而迷失了脚步,我们睁着双眼,却看不见大自然的美景。正如蒋勋先生在《生活十讲》中写下:“物质不是不好,不好的是没有抗衡的力量。”我们不能任由物质的铁蹄践踏昔日的精神家园,不可任由功利的追求侵占心中对美的向往。如此,我以为,值此超物质的快进时代,像小刘一样肯在云白山青间捕捉最美的风景,才是时代最耀眼的风采。

品味大千世界,尽显时代风采,是拥有几米笔下那一个充满爱的心,所以我们走到哪里都会看到动人的风景。然而,科技的日新月异,技术的日益精湛,还有多少人存留着如同朱光潜先生所言的“接近文化和欣赏美是人之为人的天性”?难怪阿尔卑斯山脚下矗立的牌子赫然写着“慢慢走,欣赏啊”来呼吁人们驻足身边的美丽?难怪鲍尔吉·原野在《月光手帕》中期望人们拥有空灵的目光,才不会被世俗磨砺,才不会失去美的愉悦?要知道,如今翠翠守护着的湘西已经不在了,月牙泉的波光粼粼再难寻觅,所幸,我们还有小刘那份对自然之美的皈依和珍惜。所以,彰显时代风采,他,当之无愧。

品味大千世界,尽显时代风采,因为缺少,所以珍贵。的确,“矢志创新”造就了神舟飞天和蛟龙入海;“技艺精湛”造就了城市高楼林立,车水马龙,可是,小刘这看似与时代“背道而驰”的举动却挺起了国人精神的脊梁,铸就了文化的辉煌。祖国的大好河山在闪光灯下熠熠生辉,最美的乡愁于镜头中绽放光彩,软实力的增强,也同样会反作用于科技的飞黄腾达,个人的价值也会因为凝结了对自然深沉的爱而在时代中大放异彩。高考满分作文 龙应台有言:“人本是社会上散落一地的珍珠,而文化和语言就如同黏合剂,将人与人联结成一个有机的整体。”小刘这份对美的笃定和追寻,是这快节奏时代中的了然欢喜,风采奕奕。

品味这大千世界,只要我们拥有一颗精致的心,一双发现美丽的眼,在时代中用双手撷英而行,便是最美的最珍贵的风采。

篇二:小李风采更胜一筹

大凡评选,不是要选出顶尖优秀者,便是要选出极为稀缺者。科学家小李、焊接工老王、摄影博主小刘都是所在行业的佼佼者。既然如此,只好按其稀缺度评价。对于当前社会来说,焊接大师与摄影达人固不可少,但是,能在生命科学领域跻身国际学术前沿阵地者却是更加难得。因此,依我来看,在这三人中,小李的风采更胜一筹。

风采的评价标准原本就是见仁见智。小李、老王和小刘的工作水准都已超出常人,又属于三个完全不同的领域,本不该拿来评个高下。可以想见的是,要修炼成“大国工匠”,老王付出了多少汗水,焊接了多少金属方能达成!跋山涉水寻找风景的小刘,又付出了多少时间和精力,方可捕捉大千世界的美丽„„达到如斯境界的人,背后都不会缺乏对行业的热爱,对目标的执着,以及不懈的努力。这样的人,都值得我们敬佩和学习。

因此,仅就行业背景而言,选择小李,是考虑到我们的实际情况——对先进生命科学的急切需求。人类从未摆脱外界而来的生命威胁。近来,MERS从韩国传入中国一事引得人心惶惶,令人不禁回想起十二年前流行的SARS,六年前流行的甲型H1N1流感,以及之前反复提及的埃博拉病毒。MERS的传染性不及当年的SARS那样猛烈,死亡率却高于SARS。幸好就在几日之前,已有中国的医学团队研制出了针对MERS的特效药。这种药物尽管尚未投入生产,也能够给中国人民乃至世界其他国家的人们吃上一颗定心丸。若没有类似的科学研究成果,我们的生命安全都得不到保障,又何谈提高工业技术,何谈欣赏美丽风光?

无论在世界上的哪个国家,高精尖的科技创新人才都会极受重视,因为他们的研究可能会在不同程度上改变人们的命运。如今,我们国家的科学创新水平在不断提高,但能跻身国际学术顶尖行列的科学家实在少之又少。造成这种情况的既有历史原因,也有现实条件的限制。在创新的道路上,我们需要基础、榜样和方向。创新本就不易;要让创新的思维在科学的土壤中开出花来,更是难上加难。无数的积累,加上万里挑一的灵感才能造就一项科学成果。所以,像小李这样的创新性科学家,需要被大众了解,被孩子们铭记。

如此,或许有一天,“小李”们的不断出现将成为日常,人们将不再受科学水平的束缚,生命也不会轻易因灾难随风而逝。当然,当生命不再随风,到那时,再评世间风采,定然是新选择、新气象„„

篇三:风采,其实恰如其分

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