获得教养的途径读后感

导读：　黑塞认为“真正的修养不追求任何具体的目的”，又说教养就是对精神和心灵完善的追求。他认为真正的修养不应当追求功利，而是为...

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篇一

获得教养的途径读后感

　　黑塞认为“真正的修养不追求任何具体的目的”，又说教养就是对精神和心灵完善的追求。他认为真正的修养不应当追求功利，而是为了“精神和心灵的自我完善”。“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲，本领和能力固然重要，但是毕竟只是生存的手段，而修养或教养是生存的境界。

　　作者认为读书是为了“心的教养”，他倡导的是“爱的阅读”和有效的阅读。善于读书的人，并不追求数量，而只追求他心灵的获得。作者认为读书人要有爱的追求，要有理想，要有对知识的敬重。他所说的“教养得有一个可教养的客体作前提”，通俗地说，就是读书人自己必须有获得教养的愿望，有完整的人格，有个性追求。如果人没有人格，没有个性，他的阅读也未必能获得教养。

篇二

获得教养的途径读后感

　　赫尔曼·黑塞认为获得教养最重要的途径之一是“研读世界文学”，他在具体解说的时候，认为是“逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富”，这里特别指出是“作家和思想家”。人的求学之路无止境，所以要集中心智，研读伟大人物的思想经验和理想。人要想从蒙昧而走向智慧，从自然的人成为社会的人，成为有教养的人，只有读书学习，充分利用前人的知识积累。吾生也有涯而知也无涯，人应当具有终身学习的追求。

　　读书，最好的地方就在于，好的书籍能够让人产生共鸣，催人思考，然后进步。有时候——觉得很奇妙——哪怕横跨很远的空间，或是很久的年月，一本好的书能够让人受益匪浅，一句话，一个道理，往往能够让你和几千年的作者产生极大的共鸣。一本书尤其是一本经典就像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。经典作品会对读过并喜爱它们的人们构成一种宝贵的经验，对那些保留这个机会，等到享受它们的最佳状态来临时才阅读它们的人，它们也仍然是一种丰富的经验。

　　读书可以获取书里书外心境的交融与契合，能培养一种雅致淡泊的人生格调。比如你如果想净化性灵，就读点儒道释的书，如果你想获得至理，就读点哲史类的书，想美丽心灵，就读点时尚美文……如此，当我们从书中发现一段精彩情节，感悟一条人生哲理，或获得一次智慧启迪时……谁都会从内心深处发出感叹——读书真好，那么又有谁不是即使孤独也美丽、即使受挫也坚强、即使贫穷也骨气呢?

　　读书还能使人穿越时空，返回远古，与李白苏轼举杯宏饮，看屈原傲骨清风，和禹锡陋室雅谈，与孔明纵谈天下;亦可让思绪超越时间的步履，飞翔到未来时空，让思想在未来的天空下驰骋，飘荡!这些，都会在消融了喧嚣的疲劳之后，为我们呈献一份平和空灵的喜悦，留下一段深入冷静的思索，让我们在人生旅途中平添几分深刻。

　　读书更能把我们带回现实感受自然，无论是早春的迎风踏青、寻溪觅绿，还是夏日的临江逗水、逐波戏浪：无论是秋时的静坐垂钓、登高远眺，还是冬夜的伴雪寻梅、评白论香;也无论你是单身只影泼洒惆怅，还是呼朋唤友释放快乐……

　　读书能令人快乐，读书也能让人学习，学无止境，那么读书亦无止境，读书有趣，却也苦乐掺半，然而不管是晨曦初露的清晨，还是风清月白的夜晚，只要有书，便有我的忘情的遨游，有我幽静的享受。

　　作为教师，更应该多读书，读好书，提高自身的素养。这样才能在教师的岗位上游刃有余。

篇三

获得教养的途径读后感

　　人要想从蒙昧而走向智慧，从自然的人成为社会的人，成为有教养的人，只有读书学习，充分利用前人的知识积累。吾生也有涯而知也无涯，人应当具有终身学习的追求。人类社会的文明进步有赖于人开掘潜能，运用智慧，产生先进的思想，这就需要公民尊重知识，尊重科学，有学习的需求和读书学习的欲望。

　　《获得教养的途径》 这是瑞士作家赫尔曼#8226黑塞有关读书的一篇随笔。文章认为读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。作者认为获得教养最重要的途径之一，是研读“世界文学”，通过阅读作家和思想家的作品获得鲜活的意识和理解，逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果。在论述读书的必要性时，再次强调读书是为了完善自我，是为了使人生充实、高尚，有意义，不是“散心消遣”，也不是“虚伪的慰藉”。 在深入分析这一问题时，文章提出获得教养必须以个性或人格的追求为前提。作者的这一见解体现了以人为本的思想。文章指出读书是心灵的追求，这个追求必须有对文明的热爱，有对知识的敬重。之所以提出这一问题，是作者看到生活中存在着许多诱惑，存在着轻视读书的现象，而即使是热爱学习的人，对读书的作用也会有误解。黑塞建议读书应该从基础阅读开始，在提高能力的同时要提高阅读的层次，因为读流行文学无法获得真正意义上的教养。他认为一些人对阅读杰作不愿意花力气、下功夫，是没能正确认识读书的目的，没有认识到自我修养的追求，因而也不会发现杰作的价值。

　　“吾生也有涯,而知也无涯!”阅读应该是终身的事业,做为老师的我们,又应该如何指导学生去阅读呢,是一个值得我们探讨的问题，而中小学生是否也该阅读名著，该阅读哪些名著，如何培养他们读名著的兴趣，怎样指导他们阅读名著等问题，更是我们教师应该好好探讨的问题。我作为一名语文教师，认为在繁重的学业和电视、游戏、网络聊天等娱乐形式的冲击下，课外阅读名著的中小学生现在是越来越少了，因此对名著的阅读显得非常必要。如果孩子们对名著敬而远之，碰也不碰，那不仅是名著们的悲剧，也是孩子们的损失。所以中小学生很有必要读一些名著，来丰富学生的课余生活，陶冶学生的情操。中小学生需要读书，需要读名著，就像他们发育时需要营养一样。但是，他们的时间是有限的，他们的趣味是多样的且多变的，他们需要社会给他们提供更好的"菜单"。这个"菜单"的营养配给应该是合理的，应该是丰富多样的，应该是适合他们口味的，应该是适合他们承受能力的。

　　所以无论是家长还是老师，在指导孩子培养阅读习惯的时候，注意有所选择地帮助孩子阅读，不同年龄阅读不同类型和风格的名著。一位母亲说，她给10岁的儿子买了很多课外书，其中有世界名著《高老头》，但儿子把《高老头》拿在手里翻了几下，就彻底跟它再见了，还说"我晕!根本看不懂!"。更糟糕的是，这以后，只要是母亲推荐的书，儿子一律不看。

　　因此怎样培养学生阅读名著的兴趣就比较重要了。我认为第一是要让他们找到自己喜爱读的，然后教学生一些常规的阅读方法，比如：写一些读书札记，谈心得，谈感受等;其次，家长和老师应该与学生一起阅读，让学生对读名著先有个了解，增加其阅读欲望;第三、可以结合电影电视阅读或结合戏剧情景交融阅读等。其实最关键的是要让学生把读经典名著当作一种愉悦身心的快乐。要做到这点，很不容易，这就得注意要培养学生养成读书的习惯。我曾这样做过：每月要求学生读一本文学方面的书，在月末写一份自己对读这本书的感想，开始的时候学生是当做任务来完成的，后来他们发现自己在写作方面有了很大进步，就形成了一种习惯，不再需要我提醒，他们自己很乐意就完成了。我还经常这样对学生说：“大家把读书当成一种享受来读，带着愉快的心情去读，想象成你正在玩一种精彩的游戏就可以了。”虽然这样的比喻不大恰当，但是学生试着这样做了后，觉得效果不错。就这样，学生自己就喜欢读书了，自然而然写作水平也提高了。

　　我们教师应该在课堂上经常有意无意地引入一些名著的内容，这能给学生一些向往，学生比较好奇，他们也就希望自己能够像老师一样。所以他们就自己会去找一些相关书籍看的，这样很容易就让学生能够对读名著产生兴趣。

　　阅读经典作品，能促进人的精神成长，增强自我修养，决定审美追求，这些作品思想内蕴丰富，语言文字精致，像取之不竭的宝库。在数千年来无计其数的语言和书籍交织成的斑斓锦缎中，在一些个突然彻悟的瞬间，真正的读者会看见一个极其崇高的超现实的幻象，看见那由千百种矛盾的表情神奇地统一起来的人类的容颜。这就是黑塞带给我们的读书启示。

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