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西游记最经典的一句话

2016-01-24 09:00:50 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

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西游记最经典的一句话篇一
《世界名著中最经典的一句话》

世界名著经典话语集录

1.生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。 (莎士比亚《哈姆雷特》) 2.善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。(歌德《浮士德》) 3.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 (蒙田《随笔集》)

4.大人都学坏了,上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。 (高尔基《童年》)

5.幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。 (列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》) 6.一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。 (海明威《老人与海》) 学习需要不断复习才能掌握。学了知识,按时复习,这是愉快的事。这里既有学习方法,也有学习态度。朋,这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题,是一种乐趣。 人家不了解,我却不怨恨,是君子的风格。这是讲个人修养问题。 2、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)

复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。这样,就可以做老师了。 3、子曰:“学而不思则闰;思而不学则殆。”(《为政》)

只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑。 这里阐述了学习和思考的辩证关系,也是讲学习方法的。 7.这时一种精神上的感慨油然而生,认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的,而抽噎占了其中绝大部分。(欧·亨利《欧·亨利短篇小说选》)

8.历史喜爱英勇豪迈的事迹,同时也谴责这种事迹所造成的后果。 (儒尔·凡尔纳《神秘岛》) 9.如果冬天来了,春天还会远吗? (《雪莱诗选》)

10.世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(斯托夫人《汤姆叔叔的小屋》)

11.人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。(拉伯雷《巨人传》)

12、只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。(安徒生《安徒生童话》) 13、对于有信仰的人,死是永生之门。(弥尔顿《失乐园》) 14、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。(大仲马《基度山伯爵》) 15、离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。(《泰戈尔诗选》) 16、悲伤使人格外敏锐。(罗曼·罗兰《约翰·克里斯朵夫》)

孟子的名句

不以规矩,无以成方圆。(《孟子》) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子) 穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》) 天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》) 孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”《孟子·梁惠王上》; 孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。” 《孟子·梁惠王下》 孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气。” 《孟子·公孙丑上》 孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。” 《孟子·公孙丑下》 孟子曰:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。” 《孟子·公孙丑下》 孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。” 《孟子·滕文公下》 孟子曰:“不以规距,不能成方员(圆),不以六律,不能正五音。”《孟子·离娄上》 孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也。” 《孟子·离娄下》 孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。” 《孟子·离娄下》 孟子曰:“鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。” 《孟子·告子上》 孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。” 《孟子·告子下》 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。” 《孟子·尽心下》

《论语》名句

1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”(《学而》)

4、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》) 孔于说:“子路,教给你正确认识事物的道理吧。(那就是)知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智能。”

这段说的是对待事物的正确态度。

5、子贡问曰: “孔文子何以谓之‘文’也?”子曰: “敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”(《公冶长》) 子贡问道:“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说:“他聪敏而又爱好学刁,并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”

这里借回答于贡的问话,借题发挥,教育弟子要勤学好问。 6、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”(《述而》) 孔子说:“(心里)默默地记住学习所得的东西,学习而又不自满,教人又不倦怠,(这三样)对我来说,有什么呀?” 这一则是孔子的自述,讲的是学习态度和方法。要把学过的东西默默地记在心里,不断积累知识。“学而不厌”,讲的是好学精神,学无止境,从不感到满足。“诲人不倦”,讲的是教学态度,要热情地教导学生。孔于一生都是这样做的,所以他说:“对我来说,有什么呀?”表现了孔子的自信。 7、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》) 孔子说:“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正。”

这里说的是只要虚心求教,到处都有老师。 8、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》) 孔子说:“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。” 这段主要讲学习的三个层次,只有以之为乐的人,才能真正学好它。 9、子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》) 孔子站在河边叹道:“消逝的时光像河水一样啊,日夜不停地流去。” 讲的是珍惜宝贵的时光。 10、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”(《卫灵公》) 孔于说:“我曾经整天不吃,整夜不睡,思考问题, (但并)没有益处,还不如去学习。”

庄子名句

“凡人心险于山川”——二千多年前的庄子即有此语,怪不得中国人只有心思探索人,没有心思探索自然山川了。

“窃(盗窃)钩(钩环)者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉”——中国人没有真理意识,只有效忠于皇帝的“正气”意识,以及权力意识,权力可垄断真理。

“原(探究)天地之美,达(弄清)万物之理”——事实上,中国人只对“原天地之美”感兴趣,对人世间之外的理没有兴趣。

“彷徨乎尘垢(世俗)之外,逍遥乎无事之业”——像庄子这样的知识分子与生产劳动脱离,所研究的东西也太清虚消极,其个人的成就虽伟大,但对民族却是悲剧。 “日出而作,日入而息,逍遥于天地之间”——一幅小农经济的画图。

“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷”——庄子此语的意思是,不以长寿为乐,不以早夭为悲,不以通达为荣,不以穷困为耻。随遇而安,知天乐命,使国人丧失了进取心。

“天地与我并生,万物与我合一”——天人合一思想产生不了探索大自然的观念,产生不了近代

科学。

“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”(举世赞誉也不感到得意,举世非议也不感到沮丧)——中国人都给平均化、标准化、中庸化了,很少有像庄子这样的独立特行的人。 “至人无己,神人无功,圣人无名”(境界最高的人不感到自己的存在,神人不追求建功立业,圣人不希求名声)——中国人的名利思想极重,所以,有人站出来反对名利。 “天地一指,万物一马”(天地只有一种元素,万物纷纷也只是一类)——针对名家白马非马的争论,庄子“齐万物”,认为万物一马。在这种浑沌主义、相对主义思想的指导下,中国当然不可能产生柏拉图之灵肉二元主义、亚里斯多德之植物分类、物理探索。

“为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年”(做好事不要做得出名,做坏事不要触犯刑律。沿规律窍门而生存。这样,可以永保身体健康,可以保全性命,可以存养亲人,可以享尽天年)——庄子既反对使用谋略,同时他又是大谋略家,也可以说是市侩,精于谋生处世。也许,他的沿窍门生存的思想是现实逼出来的。

“人皆知有用之用,而莫知无用之用)也”——庄子发现了无用之用,就是远离官场、名利,崇高自我,同时也放弃社会责任,任由暴政横行。 “人生天地之间,若白驹过隙(白马跳过缝隙),忽然(一晃而过)而已”——西方人相信天堂,印度人相信循环再生,中国人只相信现世,所以,我们经常感叹生命短暂

中外名著导读_

1.《三国演义》中塑造了一个温酒斩华雄,白马坡斩颜良、诛文丑,过五关斩六将,千里走单骑,水淹七军,刮骨疗毒,败走麦城的英雄形象,这个英雄就是关羽。

2.《三国演义》中在长坂坡为救幼主杀了个七进七出的英雄人物,他就是赵云。

3.诸葛亮未出茅庐而预知天下三分,出山后火烧博望坡,火烧新野城,显示了卓越的军事指挥才能,草船借箭,祭东风,协助周瑜火烧赤壁,大破曹兵,三气周瑜,孔明祭周。辅佐刘备建立蜀汉政权。刘备死后,又辅佐刘禅治理蜀国,七擒孟获,挥泪斩马谡(失街亭)、空城退敌,装神收割庄稼,六出祁山,制造木牛流马,最后病死在五大原。

4.“勉从虎穴暂栖身,说破英雄惊煞人。巧将闻雷来掩饰,随机应变信如神。”说的是曹操和刘备“青梅煮酒论英雄”的事。

5.《三国演义》中“桃园三结义”和“虎牢关三英战吕布”的“三英”指的都是刘备、关羽和张飞。

6.“周瑜妙计安天下,赔了夫人又折兵。”

7.《三国演义》中曾大喝三声吓死曹将夏侯杰,喝退百万曹兵,阵前酒计,智擒严颜,智取瓦口隘,这个人就是张飞。

8.乌巢劫粮、误杀亲朋、割须弃袍、怒杀杨修、华容道逃跑的是曹操。

9.“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢:古今多少事,都付笑谈中。”这首《临江仙》是《三国演义》的开篇词。

10.《水浒传》中景阳山打虎,斗杀西门庆,醉打蒋门神,大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼,除恶蜈蚣岭,说的是《水浒传》中一位传奇英雄的故事,这位英雄就是行者武松。武松是个下层侠义之士,崇尚的是忠义,有仇必复,有恩必报,是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。 11.《水浒传》中“沂岭杀四虎”的英雄人物是黑旋风“李逵”,他疾恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆,头脑简单,直爽率真。

12.《水浒传》中被高俅误入白虎节堂的是豹子头林冲。他被发配沧州,火烧草料场,风雪山神庙,最后被逼上梁山。他火并王伦,拥立晁盖做了梁山之主,他有一定的社会地位,一直安分守已,循规蹈矩,最后是在万般无奈、忍无可忍的情况下才被逼上梁山的,是上层人物被迫造反的典型。

13.《水浒传》中“智取生辰纲”的组织者是晁盖,另外六个人是智多星吴用、公孙胜、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七。卖酒人是白胜。押送生辰纲的是杨志。

14.《水浒传》中因打死人(拳打镇关西)被迫到五台山出家,又在东京相国寺看菜园时“倒拔垂杨柳”、结识林冲,并为营救林冲林闹野猪林的是花和尚鲁智深,他疾恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆,但粗中有细,豁达明理。

15.梁山泊英雄排座次后,及时雨宋江提出:“望天王降诏早招安,心方足。”梁山泊英雄中有三人对此直言反对,他们是武松、李逵和鲁智深。

16.《红楼梦》第一回“木石前盟”的传说中的“神瑛侍者”是贾宝玉,“绛珠仙草”是林黛玉。

17.“明是一盆火,暗是一把刀,脸上笑着,脚下使绊子。”讲的是《红楼梦》中王熙凤为人处事的性格特点。她性格张扬,嘴不饶人,泼辣厉害。

18.她出身皇商世家,幼年丧父。她聪颖美丽,博学多才,是封建礼教造就的“淑女”典型。此人就是《红楼梦》中的薛宝钗。

19.《红楼梦》中的“金陵十二钗”是指贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、王熙凤、秦可卿、贾巧姐、薛宝钗、林黛玉、史湘云、妙玉。

20.“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。”是《红楼梦》中的一首诗。 21.《西游记》中的主人公是孙悟空,他学成了七十二般变化,会翻筋斗云。他龙宫探宝,大闹地府,因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下。后在观音菩萨的点化下,保护唐僧西天取经。他三打白骨精,大战红孩儿,三调芭蕉扇,智盗紫金铃,终成正果。他的两个得力助手是猪八戒和沙和尚(沙僧)。

22.孙悟空大闹天宫后,回到花果山,在独角王的提议下,号称“齐天大圣”。西天归来后,接受如来授职为“斗战胜佛”。

23.我国四大名著中有两部作品各塑造了一个足智多谋的军师。一个是《三国演义》中蜀国的军师诸葛亮,一个是《水浒传》中的梁山军师吴用。 24.高尔基的《童年》中“我”的名字叫阿廖沙。

25.保尔?柯察金是前苏联作家奥斯特洛夫斯基写的长篇小说《钢铁是怎样炼成的》中的主人公,他的事迹鼓舞了我国千千万万的读者。

26.《安徒生童话》中的著名童话有《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《海的女儿》、《皇帝的新装》等。《格林童话》(德国)中著名的童话有《小红帽》、《白雪公主》、《灰姑娘》等。 27.他在一座无人荒岛上生活多年后,收得一土人为奴,取名“星期五”。在岛上生活28年,因帮助一个船长制服叛变的水手,得以乘船返回自己国家。他在成为巨富后被派到岛上继续垦殖。他的名字叫鲁滨孙。这部作品是英国作家笛福写的《鲁滨孙漂流记》。 28.法国作家罗曼?罗兰的《名人传》,写了贝多芬、米开朗其罗和托尔斯泰三位大师。其中《贝多芬传》最为著名。作者称其写作目的是在于安慰和鼓励“世上不幸的人们”,使他们在灾难中振作起来,跟不幸的命运作斗争,努力作一个“不愧于‘人’的称号的人”。 29.老舍的长篇小说《骆驼祥子》中的主人公是祥子,与祥子有关的两个女儿是虎妞和小福子。 30.法国昆虫学家法布尔的《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”

31.《爱的教育》是意大利作家德?亚米契斯采用日记体的形式,为九至十三岁的孩子创作的一部小说,讲述一个叫恩利科的小男孩成长的故事。 32.冰心的诗集《繁星》《春水》中反映的主题是母爱、童真、自然。 33.《伊索寓言》中蕴含着生活的智慧和想像的魅力,有《农夫和蛇》《蚂蚁和蝉》等寓言故事。

34.《格兰特船长的女儿》、《海底两万里》和《神秘岛》是法国凡尔纳的三部曲。

35.《格列佛游记》是英国作家斯威夫特创作的小说名著。讲述英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛以及马国等地的经历。在小人国,格列佛把敌国的战舰拖入利立浦特国的海港,从而打败了不莱斯库国。

36.《简·爱》是英国女作家夏洛蒂?勃朗特创作的,以第一人称叙述,讲述孤女简?爱身份低微,相貌平平,却以真挚的情感和高尚的品德赢得了东家罗切斯特的尊敬和爱恋。

37.《朝花夕拾》是我国现代著名的革命家、文学家、思想家鲁迅先生写的一本回忆性散文集。其中有一篇《五猖会》记叙儿时要去看难逢的庙会,却受到父亲的反对,说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。选自这本书的还有《从百草园到三味书屋》、《阿长与〈山海经〉》、《滕野先生》、《二十四孝图》、《狗·猫·鼠》等

西游记最经典的一句话篇二
《一句话书评》

一句话书评

一、一句话书评的常用视角:

1.从内容着眼——评其主题 、思想、形象等。

如:《诗经》——先民的歌唱;《文化苦旅》——旅行者独特的精神世界。《诗经》是奴隶社会“饥者歌其食,劳者歌其事”的如实记载,“先民的歌唱”正中其害,而被誉为“文化散文”《文化苦旅》主要以个性思考见长。

2.从影响着眼——评其政治、人生、创作等方面的启迪、教化。

如:《史记》——史家之绝唱,无韵之离骚;《山海经》——神话的故乡。既然被称誉为“绝唱”“故乡”,表明其具有标本、始创、奠基的意义,其对后世的影响是不言而喻的。

3.从受众着眼——评其印象 、感觉及受众群。如:《唐诗三百首》——一本可从八岁读到八十岁的书。从适用读者的年龄特征切入评述。

由于一句话评论的写作角度可以多种多样,所以,同一个对象从不同的视角打量,写出的评论各有千秋。如:

《西游记》——为求真而奔驰,为众生而坚持(侧重于主题); 《西游记》——通向西方精神世界途中的坎坷波折(侧重于情节); 《西游记》——成佛之道上的修行史(侧重于精神)。

二、一句话评论的语言具有如下特征:

1.凝练概括,多用短句。言简意赅是一句话评论的生命,高度概括、具有突击性、冲击力是一句话评论语言的最重要特征。需要明确的是,“一句话”并不限指一个句子,而是简洁、概括的形象化表达,它可以是一个句子,也可以是短语。不管是句子还是短语,它都拒绝冗长、繁复,实际的表达以简捷的单句和常见的偏正短语居多。如:《围城》——智者对人生的洞察;《红楼梦》——失去的大观园。

2.富于文采,妙用辞格。一句话书评短小而不失精粹,这就决定了一句话书评的语言不能平淡,而要追求文采。一些经典的一句话评论,如评《史记》的“史家之绝唱,无韵之离骚”、评《红楼梦》的“万艳同杯,千芳一窟”都是极富词采

的。“史家之绝唱,无韵之离骚”用了对偶修辞格,简洁醒目;而“万艳同杯,千芳一窟”中的“杯”“窟”分别与“悲”“哭”谐音,暗示了人物的悲剧命运。

3.意蕴悠长,富含启迪。以少胜多的个性特色必然要求一句话书评的语言具备厚重感,能经得起咀嚼,引得起回味,能启迪悟性。

如《老残游记》——帝国的最后一瞥。帝国老矣,残矣,无限江山,仅能投下最后一瞥,好不令人唏嘘感慨。《庄子》——哲学的天籁之音。老庄哲学,一言难尽,而“天籁之音”一语中的。“天籁之音”乃自然之音,宇宙自然乃含大智慧,大道德,的自然者得大哲!

4.与时俱进,别致新颖。一句话书评并不拒绝流行语,流行语并不意味低俗。合理地借用流行语,会使一句话书评有时代感,鲜活感,能体现语言的灵动之美,特别能唤起年轻学子的思维冲动。

如《长恨歌》——痛并爱着,《平凡的世界》——一个人的战争,《钢铁是怎样炼成的》——将无悔进行到底。这些评论明显带有当下流行语的特征,显得睿智、活泼而又恰如其分,并无流俗之弊。

视角和语言对一句话书评而言极为重要,但这并不意味着只要过好视角和语言关,就能写出好一句话书评。且看下列一组例子:

《西游记》——师徒四人斗群魔/反正是有妖怪

《论语》——垂范万代,流芳百世/孔子的话

《水浒传》——105个男人和3个女人的故事/水边的故事

《红楼梦》——发生在阁楼的故事/红楼遗梦

《让心透透气》(托马斯•沃特曼 )——每一个故事都给了我心灵上的触动。有种心门一下子被打开的感觉,他让我读出了生活的真谛,读出了人与人的微妙的情感,这本书给人的感觉就好像书名一样 ——让心透透气。

上述评论不能说没有选好角度,也不能说语言不美,但很难说它们就是好书评。

三、概括而言,它们存在如下问题:

述而不评——薄。如“师徒四人斗群魔”仅停留在对《西游记》内容的观照上,没有作出相应的评价。既然是书评,当然既要见“书”,又要作“评”,述而不平不失真正的书评。

低级搞笑——俗。将百年经典《水浒传》评为“105个男人和3个女人的故事”简直是对文化的亵渎,它以低俗的眼光瞄准《水浒传》的非主流部分,企图以哗众取宠的表达制造笑声和轰动效应。一句话书评应该追求高雅健康的趣味,摒弃庸俗。

冗长琐碎——呆。短小精悍乃是一句话书评生命所系,冗长啰嗦就不是一句话书评了。像《让心透透气》的评论拖泥带水,唠唠叨叨,让人望而生畏。

望文生义——浅。“水边的故事”“发生在阁楼的故事”或“红楼遗梦”,只是望文生义地对书名作了一下解释,根本不算书评。像这样写书评,大有投机取巧之嫌,不可效尤。

大而无当——空。“垂范万代,流芳百世”可以评价一万本书,而不仅仅适用于《论语》。一句话书评应抛弃“万金油”式的套话,瞄准对象的显著特征和独特人性发力,写出对象的“这一个”。

西游记最经典的一句话篇三
《一句话四大名著》

经典笑话:一句话的四大名著 红楼:这一块纷纷扰扰的石头 三国:这一批兵荒马乱下的足智多谋又无力回天的人 水浒:生命中不能承受之盔甲 西游:把热闹跌坐成永不死亡的寂静红楼:红楼正好对青灯,意象绝美 三国:滚滚长江东逝水,渔樵喜相逢 水浒:英雄泪,有泪如倾 西游:这么晚了,你还要到哪里去呢? 红楼:红楼梦我觉得它们十四五岁一帮青少年生活很空虚,可以怪社会,怪社会 三国:只有零星记忆,我喜欢里头周瑜 水浒:很烦,坏人老是把宋江放走 西游:西游记就是好看,西游记最小儿无赖了 红楼:心比天高命比纸薄 三国:滚滚长江东逝水 水浒:少不读 西游:五百年了,我问苍生,你问鬼神 红楼:闭嘴 水浒:人性的力量和漠视人性的力量 三国:最适合做填空题的名著 西游:噱头比故事更吸引我 红楼:美中不足今方信,如花美眷空蹉跎 三国:是非成败转头空 水浒:热血枯,热泪干,热情空 西游:记得当时年纪小,你爱谈天我爱笑;午倦抛书岁月长,醒来方知梦成空 红楼梦: 就像一件编织精巧的毛衣,那些文字都摆在那里,清清楚楚,可你还是看不清它的背后用了什么样的隐秘针法。就算你学会了这些针法,有没有体力织出同样精美的一件毛衣,则是另一个重要问题。 三国: 每一个读者,都以自己的人生,在历史的虚与实之间,参与着属于自己的那部《三国》的构建。 水浒: 江湖的快意其实一点也不让人快乐。人在,欲就在,处江湖之远也无法逃脱人性的种种。 西游记: 想象力的一次重大突破。但随后却是令人厌倦的故事的批量复制。酷似当今的系列肥皂喜剧。 红楼:情感是人生最大的悲剧 三国:男人要生存,不能没智慧 水浒:权弄害人,体制害人 西游:古代狂想曲 红楼:古典的情绪,现在没劲 三国:一年用不了一次啊 水浒:农民起义,永远都成不了事 西游:我喜欢大话西游 红楼:大观园儿女情长 三国:魏蜀吴天下归一 水浒:梁山泊英豪草寇 西游:雷音寺佛前同化 红楼:烦不胜烦 三国:烦不胜烦 水浒:烦不胜烦 西游:烦不胜烦 红楼:强极则辱,情深不寿 三国:…… 水浒:倒 西游:…… 红楼:…… 三国:…… 水浒:我最喜欢看英雄们喝酒吃肉了 西游:…… 红楼:一人得道,鸡犬升天,一人失势...... 三国:乱世出英雄 水浒:中国人的劣根性作祟 西游:纯粹的胡说,愚民政策的典范教材 红楼:千红一哭,万艳同悲 三国:世无英雄,遂成坚子之名 水浒:造反就造到底吧,千

万不要一边暴动一边想着洗心革面 西游:孙猴子是我的老祖宗啊,也是我的偶象啊,自由和力量的象征 红楼:没看,景仰得很 三国:耐读,从来挑着看 水浒:经典,只是一些短篇 西游:浪漫的旅行,曾心怀向往 红楼:少有的的好小说,在中国,除了金瓶梅,就是红楼了 三国:这是个滥竽充数的,在演义类中我最喜欢东周列国志 水浒:一定要看金圣叹“篡改”的,那才有点意思 西游:意思不大,其中的幽默部分值得注意一下 红楼:惆怅旧欢如梦 三国:一将功成万骨枯 水浒:生命如幻觉 西游:弱肉强食 红楼:顽劣可感 三国:温凉天下 水浒:义对礼的皈依 西游:无情即是慈悲 红楼:一个花圃里的各样花草繁衰现象和规律 三国:动物争食技巧描述 水浒:理想与现实的距离 西游:怪乱神力中人性的弘扬或淹灭 红楼:最小资的书,却又被小资们唾弃 三国:孙子兵法高级将领的实战演习 水浒:二三流将领的工作生活画卷 西游:和其它三本书有殊途同归的“教育”意义 红楼:世事无常 三国:胜者王侯败者贼,三国让我有种无对无错,一切以武力胜 水浒:一点好感都没有,觉得就是杀人如麻,我怀疑作者本身是愤世嫉俗的性格,炮制这样一个水浒出来 西游:没有感觉 红楼:大家族的感情生活 三国:合久必分,分久必合 水浒:农民起义不应以被招安结束,草莽之中亦逍遥 西游:降魔是佛的本性 红楼:千头万绪正在纷繁好看时没了结果 三国:红脸的讨厌白脸的倒有几分可爱 水浒:情理之中但是不太有趣 西游:不喜欢 红楼:说不出来 三国:打仗(冷兵器时代)是件有趣的事 水浒:人物刻画得真他妈的好,就想一口气看完 西游:偶实在看不下去 红楼:最好的语文教科书也会过时 三国:构成我十岁之前对古代中国几乎一半的印象 水浒:我对男生打架没兴趣 西游:我喜欢(此处省略五个波浪符) 红楼:适合二十岁以前看的书 三国:杨慎的《临江仙》可概括 水浒:...... 西游:...... 红楼:我猜中了故事的开头,却没猜中故事的结局 三国:为啥关、张、赵、诸葛贪上这么个主子呢?——“出来混,跟哪个老大很重要!跟我傻强算是你跟对人了!” 水浒:怎一个乱字了得!——出来跑,迟早是要还的。 西游:别跟我说西游记是反权威反霸权的,我TMD不信。他就是一神话故事,就是七岁前妈妈每天睡前给我讲的故事! 红楼:看过红楼我就死了写东西的心了(镜花水月的存在主义) 西游:从来都是事情改变人,人不能改变事情(进化论) 水浒

:不好意思没看完 三国:不好意思没看过 三国:我爱赵子龙 水浒:我爱李师师 西游记:我爱猪八戒 红楼梦:我爱林黛玉 红楼:出来混,总是要还的 三国:唯一拥有的只有忧患 水浒:黑社会其实是一个很有前途的职业 西游:反恐是永久的话题

西游记最经典的一句话篇四
《西游记沙僧最常说的四句话》

西游记沙僧最常说的四句话

沙僧:

1.大师兄~!师傅被妖怪抓走了!

2.二师兄~!师傅被妖怪抓走了!

3.大师兄~!二师兄被妖怪抓走了!

4.大师兄~!师傅和二师兄都被妖怪抓走了!

一个书呆子一生中最经典的一句话

他现在已是研三,从未有过爱之体会,在他大四那年,由于他一直在一个固定的教室上自习,注意到一个也一直在那个教室上自习的女孩,而且,很巧是,那个女孩每次都坐在他前面。他越来越喜欢她,但是,内向的他却不敢有任何举动,只是每晚默默注视她的背影。

大四第二学期,已经不用上自习了,为了心爱的女孩,他依然每天自习当他把秘密告诉舍友们后,其它6个哥们一致决定帮他走出第一步。

于是,那天晚上,7个人一起去了教室。但是,无论舍友们怎么鼓励他,他就是没有勇气走出关键的第一步,舍友们无奈地说:“看来我们也帮不了你了,自己努力吧。”回到宿舍,他彻夜难免,痛定思痛,决定第二天无论如何也要向他心爱的姑娘表白。

第二天晚上,他如期见到了她。经过了心潮澎湃、坐如针毡等等过程,内心的两个小人儿激烈大战了1800回合,最后,浪漫的骑士胜利了。

他递给姑娘一张纸条:“你好!我注意你很长时间了。你是一个温柔漂亮的姑娘,我能和你做个朋友吗?

女孩看完字条,开始收拾书本,完毕,站起来转身问他:“我要走了,你要不要和我一起走?”接下来,他说了一句也许是他一生中说过的最经典的话

我还有几页书没看完,你先走吧

这四句话...道明分手后男女的真正心态...我觉得很准确

如果两个人分手之后做了朋友„„那说明我从来没有爱过你

如果两个人分手之后依旧可以做朋友做的事„„那说明我想让你记住我

如果两个人分手之后我不再见你并大声说我恨你„„那说明我不舍得离开你

如果两个人分手之后我们在彼此的世界消失了„„那说明我真的爱你

这四个故事写得太毙了,我喜欢最后一个◀

第一课

一个男人在他妻子洗完澡后准备进浴室洗澡。这时,门铃响了。

妻子迅速用浴巾裹住自己冲到门口。

当她打开门时,邻居鲍勃站在那儿。

在她开口前,鲍勃说,“你如果把浴巾拿掉,我给你800美元。”

想了一会儿,这个女人拿掉浴巾赤裸地站在鲍勃面前。几秒钟后,鲍勃递给她800美元然后离开了。

女人重新裹好浴巾回到屋里。

当她踏进浴室时,丈夫问她,“是谁呀?”

“是邻居鲍勃。”她回答。

“哦,”丈夫说,“他有没有提到还欠我800美元?”

故事寓意:

及时与同舟共济的股东分享重要信息,将会避免不必要的曝光。

第二课

一个销售员、一个办事员和他们的经理步行去午餐时发现了一盏古代油灯。

他们摩擦油灯,一个精灵跳了出来。

精灵说:“我能满足你们每人一个愿望。”

“我先!我先!”办事员说,“我想去巴哈马群岛,开着快艇,与世隔绝。”

倏!她飞走了。

“该我了!该我了!”销售员说,“我想去夏威夷,躺在沙滩上,有私人女按摩师,免费续杯的冰镇果汁朗姆酒,还有一生中的最爱。”

倏!他飞走了。

“OK, 该你了。”精灵对经理说。

经理回答:“我要那两个蠢货午饭后马上回来工作!”

故事寓意:

永远让你的老板开口先。

第三课

一只鹰坐在高高的树上休息,无所事事。

一只小兔子看见鹰并且问它,“我能象你一样坐着什么都不干吗?”

鹰回答:“行啊,为啥不行。”

于是,兔子坐在鹰下面的地上休息。突然,一只狐狸出现了,它扑到兔子身上把它吃掉了。 故事寓意:

要想坐着无所事事,你必须坐在非常、非常高的位置。

第四课

一只小鸟飞去南方过冬。天实在太冷了。它冻僵了,掉在一片田野上。

它躺在那儿时,一头母牛走过来在它身上拉了一堆屎。

冻僵的小鸟躺在粪堆里,开始感觉到了温暖。

牛粪确实使它暖和过来了。

它躺在温暖的牛粪中,异常高兴,并开始唱起歌来。

一只过路的猫听到鸟叫赶过来看个究竟。

顺着声音,它发现了牛粪下的小鸟,并迅速把它拖出来吃掉了。

故事寓意:

(1) 并不是每个在你身上拉屎的都是你的敌人。

(2) 并不是每个把你拖出粪堆的都是你的朋友。

(3) 当你深陷粪堆中的时候,最好闭上你的鸟嘴

西游记最经典的一句话篇五
《最最最经典的语句!》

1.突然发现 "1 3 1 4 "反过来是死一个散一个.2.突然发现: 剪刀石头布 - 原来就是 5.2.0.3.亲爱的你太幽默了 抱着别人说你爱我 - -。4.看别人的签名,寻找和自己一样的心情。5.分 手 时 ,别 和 我 说 “ 不 合 适 ” ,我 T M 火 星 人 啊 ! 和 地 球 人 不 合 适 ?6.很多人闯进你的生活,只是为了给你上一课,然后转身离开。7.小时候。哭着哭着,就笑了,长大了,笑着,笑着,就哭了。8.∝终于知道吃 奥利奥 为什么要“舔一舔”了 因为那样 就没人再敢抢了。。 ;9 ._距离,产生的不是美,而是诠释了不堪一击的爱情。\\10.◇◆丶╮现实告诉我们说。 有什么别有事。没什么别没钱。动什么别动情。。11.提问:为什么新闻放完了总是要播出他们在收拾稿子的片段? 回答:为了告诉你,我们吹牛是打了草稿的! -12.姐活到现在,拿得起放得下的只有筷子!13.爱情就像沙漏,心满了,脑子就空了!14.人生烦恼就12个字:放不下、想不开、看不透、忘不了15.“五一过得真快乐”,现在最有感触的是前六个字,最后一个早没感觉了16.西游记告诉我们,凡是有后台的妖精都被接走了,没后台的都被一棒打死了 17.中国几千年解决不了的重男轻女问题,竟然让房地产解决了! 18.女人没魅力才觉得男人花心,男人没实力才觉得女人现实。1. 她下班回家,他坐在沙发上。面无表情地抽着烟,突然他开口了:“喂,我说,我们像这样同居两年了,你不觉得厌倦吗?”她停下了正换着拖鞋的手,转过身愣愣的看着他:“你说,什么?”他还是一样面无表情:“我说,我厌倦了。”她的眼泪流了出来,无助地背过身擦拭。一个温暖的身体突然抱住她:“不如,我们结婚好吗?”2. 他有空就用纸叠心形折纸,见到她就给她。这个习惯有多久了?他自己都记不清楚了。有天,她电话里说:“今天有个收废纸的来,我问了价钱,然后把你送我的心形折纸都卖掉了。”顿了顿,“刚好九块钱,等下你打扮打扮,我们一起去民政局领证吧。”3. 车到站了。广播响起:请各位乘客带好你的贵重物品下车。他拉起她的手对她说:“走吧,贵重物品。”4. 他和她已经分手两年了。两年来他每天下班习惯性地打开她的博客,看看她一天的心情。她有时候高兴,有时候悲伤,有时候失落……他只是静静地注视着,不做一点评论,甚至删掉了自己的浏览记录。直到有一天她博客上挂满了她的婚纱照。下面有一行小字:“我嫁人了,不等你了,不更新了。”5. 一对分手已久的恋人,在异国偶然相遇。他问:你好吗?她答:我很

好。他问:他好吗?她答:他很好。她问:你好吗?他答:我很好。她问:她好吗?他答:她刚刚告诉我,她很好。6. 他在她的办公室对面的上一层办公。他们隔了一条街,她每天偷偷地仰视他,猜测他的喜怒哀乐,记录在微博上。有一天,他不在了。她的微博更新为:他走了,我在想他。下一秒,马上有评论:傻瓜,我搬到你对面那层去了,那样我就不用俯视看你了。7. 男孩结婚后对自己的妻子比结婚前更好。一次聚会,朋友笑他:怎么结婚了还那么腻。他讪讪地笑着说道:“结婚前,很多男生都想追她,有很多男生会对她好,我只有对她更好才能追到她;结婚后,对她好的男生越来越少,我只有对她更好,才能不让她失落。我所做的一切就是想让她幸福。”说完,所有在场的朋友都沉默了,没有嘲笑,只有敬佩。8. 雪夜。他单膝跪地,右手碰着她最爱的红玫瑰,左手拿着一个戒指盒。她一脸幸福,说:“别闹了,这么多人。”他笑着说:“那你答应我不?”她点点头。周围人雷动。回家路上,她看着他微驼的背影,说:“求了十几年的婚了,下一年的结婚纪念日,换个方式吧。”9. 地铁里。爸爸抱着一个大号的哆啦A梦玩偶,儿子手里抱着一个小号的。儿子眼馋的望着爸爸手里的。爸爸说:“乖,别吵,这是给妈妈的。”10.丈夫在床边护理即将临盆的妻子。妻子问丈夫:“你希望是男孩还是女孩?”丈夫:“如果是男孩,我们爷俩保护你;如果是女孩,我保护你们娘俩。”愿意和你牵手走完一生的女生是你的天使,天使是用来守护的。11.外婆离开人世的那个黄昏,外公在病房里陪伴着她走完了她生命的最后一段旅程。外婆临去前对外公说‘放学了’。一直假装平静的外公听完这句话后像个孩子似的大哭起来。葬礼结束后我问起外公这三个字的含义,外公告诉我说这是从前他和外婆还在上小学时外婆常说的一句话:放学了,我们一起回家吧。12.情人节,老年痴呆的外公失踪。晚间,医院来电说有位衣服上缝这个电话的老人站在某病房里不肯离去。去接外公时妈妈一进病房便哭了,外婆就是在这间病房去世的。当我看到傻傻的外公手里那支不知从哪里拣来的玫瑰时,忽然想到几年前情人节,我问外公咋不送外婆玫瑰时,外公说傻老太太衬不上玫瑰。13.她送他出国,说:我等你到25岁。他暗暗心痛,原来她给的爱有限期。5年后,他收到一封信:今天我25岁!他紧紧捏着信,决定埋葬这段感情。1年后,他

带着漂亮的女朋友回国,本想在她面前炫耀,然而看到的却是块冰冷的墓碑。她的墓志铭:我永远只有25岁,这样…我就可以一直一直等你。14.7年前他为了出国抛弃了未婚妻,现在事业有成,他开始愧疚,听说她过的不好,他想去弥补。他去到了她的鱼摊,她在刮鳞,边上蹲着一个男娃,模样有几分像他,他心里一震。她突然停下,指着隔壁摊的男人数落:你咋还不给孩子做饭呢!他送了口气,转身走了。她递根烟给隔壁摊的男人:刚才不好意思15.高二,她问他:“老师,我可以爱你吗?”他笑,“傻孩子,你还小。”大学毕业后,她长大结婚,他寄来一份贺礼,人没到。二十年后,得知他因病去世,她和爱人参加他的葬礼,才知道他终身未娶。三十年后,她搬家时无意发现高中时的作业本,最后一页有一行醒目的字:可是我愿意等你长大。。。16.他向她求婚时,只说了三个字:相信我;她为他生下第一个女儿的时候,他对她说:辛苦了;女儿出嫁异地那天,他搂着她的肩说:还有我;他收到她病危通知的那天,重复地对她说:我在这;她要走的那一刻,他亲吻她的额头轻声说:你等我.这一生,他没对她说过一次“我爱你”,但爱,从未离开过。

西游记最经典的一句话篇六
《四大名著最经典的句子》

三国演义》

宁教我负天下人,毋教天下人负我。

鞠躬尽瘁,死而后已。

治世之能臣,乱世之奸雄。

良禽择木而栖,贤臣择主而事。

人中吕布,马中赤兔。

天下动之至易,安之至难。

深根固本以治天下。

举杯畅饮情何放,拔剑捐生悔已迟。

屈身守分,以待天时。

天下英雄,惟使君与操耳!

势弱只因多算胜,兵强却为寡谋亡。

胜负兵家之常,何可自隳其志。

事定之后,乃计曲直,不亦善乎?

生得其名,死得其所。

淡泊以明志,宁静而致远。

万事具备,只欠东风。

大丈夫处世,不能立功建业,不几与草木同腐乎!

既生瑜,何生亮。

天下高见,多有相合。

良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

生子当如孙仲谋。

龙游沟壑遭虾戏,凤入牢笼被鸟欺。

三军易得,一将难求。

玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节:身虽损,名可垂于竹帛也。

本是同根生,相煎何太急!

鞠躬尽瘁,死而后已。

养军千日,用在一时。

清心寡欲,约己爱民。

天下大事,合久必分,分久必合。

《西游记》

道高一尺,魔高一丈。

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

山高自有客行路,水深自有渡船人。

一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。

人逢喜事精神爽,闷上心来磕睡多。

神无定位事难成(没有决心就不能成大事)

只管走路,莫要多心。

不看僧面看佛面。

操心怎似存心好,争气不如忍气高。

人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。

要知山下路,须问去来人。

不信直中直,需防仁不仁。

有缘洗净忧疑病,绝念无私心自宁。

人在屋檐下,怎敢不低头。

《水浒传》

人无千日好,花无百园红。

送君千里,终须一别。

人无刚骨,安身不牢。

表壮不如里壮。

篱牢犬不入。

拳头上立得人,胳膊上走得马,人面上行得人。

骏马却驮痴汉走,美妻常伴拙夫眠。

柔软是立身之本,刚强是惹祸之胎。

如事不出门,坏事传千里。

欲求生快活,须下死工夫。

如何此处不留人,休言留人处。

酒不醉人人自醉,花不迷人人自迷。

《红楼梦》

满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。

世事洞明皆学问,人情练达亦文章。

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?

百足之虫,死而不僵。

孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟。

机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。

到头来都是为他人作嫁衣裳。

一畦春韭绿,十里稻花香。

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!

西游记最经典的一句话篇七
《经典句子》

……活到现在,拿得起放得下的只有筷子!

……距离,产生的不是美,而是诠释了不堪一击的爱情。

……现实告诉我们说:有什么别有事;没什么别没钱;动什么别动情。 ……爱情就像沙漏,心满了,脑子就空了!

……人生烦恼就12个字:放不下、想不开、看不透、忘不了

……很多人闯进你的生活,只是为了给你上一课,然后转身离开

……终于知道吃 奥利奥 为什么要先“舔一舔”了,因为那样 就没人抢了。 ……西游记告诉我们,凡是有后台的妖精都被接走了,没后台的都被一棒打死了 ……中国几千年解决不了的重男轻女问题,竟然让房地产解决了!

……女人没魅力才觉得男人花心,男人没实力才觉得女人现实。

……慢慢的,长大了,却感觉变沉默了,懂得多了,却不快乐了。大家都是这样的么?

…… 小时候。哭着哭着,就笑了,长大了,笑着,笑着,就哭了。

…… 明明不是陌生人,却装旳比陌生人还陌生。

…… 不要轻易评价别人,因为你没有经历过他的人生。

…… 不要拿过去的记忆,来折磨现在的自己 。

…… 在人之上要看得起人,在人之下要看得起自己。

...... 跟自己说声对不起,这些年一直没学会爱自己。

...... 我很想告诉你,我好想你,可是我怕得到的只是一个简单的"哦"字 。 ...... 女人,不需要倾国倾城,只需要一个男人为她倾尽一生。

...... 在乎才会乱想,不在乎连想都不会想。

...... 表面都是心连心,背后都在玩脑筋。

...... 不要嫌父母老、爹妈脏,因为他们是世界上最不嫌你脏的人,父母的恩是我们一辈子都还不清的

...... 不求一生富贵荣华, 但求一世家人安康.

西游记最经典的一句话篇八
《每日一句经典语句》

每日一句经典语句

1. 缺乏信任的感情,就像是一部没有信号的手机,只能玩游戏.

2.你生气,是因为自己不够大度;你郁闷,是因为自己不够豁达;你焦虑,是因为自己不够从容;你悲伤,是因为自己不够坚强;你惆怅,是因为自己不够阳光;你嫉妒,是因为自己不够优秀……凡此种种,每一个烦恼的根源都在自己这里。所以,每一次烦恼的出现,都是一个给我们寻找自己缺点的机会。

3.胖子谨记:嘴上享受一时,身上肥肉一世。。。

4.【人生不可丢的十种东西】洒脱:微笑地挥手说再见;童心:你的心不能变老;音乐:没有音乐,人生将会乏味无比;浪漫,偶尔浪漫一下;优雅:优雅一点总是好的;沉思:说话前给自己10分钟沉思;驰骋:不要让自己太累;纯洁:纯洁不容易;可爱:因可爱而美丽;勇敢:做个勇敢的精灵~

5.一辈子不长,有些精彩只能经历一次,有些景色只能路过一回。

6.敏感的人大多都不幸福,因为太在乎.

7.不管朋友还是恋人,当一句“算了”说出口的时候,其实就已经包含了太多的失望了。

8.最开心的事就是:洗衣服的时候发现兜里有钱,星期六早晨猛的惊醒发现今天可以睡懒觉,上课抬头一看表还有一分钟放学,广播通知全体教师开会,找到一个特别能和自己聊的来的人,跟最好的朋友去逛街,收到爱人发来的短信,做噩梦醒来以后发现还好不是真的,身边有那么几个人可以让自己毫无遮掩掏心掏肺!

9.这些年,原来我们一直在主演西游记

10.或许总要彻彻底底的绝望一次,才能重新再活一次.

11.神啊!如果没办法把我变瘦的话!就把我的朋友们变胖吧!

人的烦恼不过就是4句话 —— 放不下,想不开,看不透,忘不了……

13.是不是一起走在下雪的路上,就可以走到白头?

一些该拿起的要拿起,一些该舍弃的要舍弃。因为,只有让该结束的结束了,该开始的才会开始。

不是每个人,都可以在我心里兴风作浪。

16.上辈子一定是无家可归,这辈子才会宅成这样。。。

17.最先道歉的人最勇敢;最先原谅的人最坚强;最先释怀的人最幸福。

再帅再潮再多金再怎么怎么的男生,也比不上一个踏踏实实一心一意自动屏蔽其他女生的靠谱爷们儿。

:最困难的选择无非只有两个选项,你敢,或不敢。

现:我他妈真的想太多了。 【销售的境界】1、顾客要的不是便宜,要的是感觉占了便宜;2、不要与顾客争论价格,要与顾客讨论价值;3、没有不对的客户,只有不够好的服务;4、卖什么不重要,重要的

是怎么卖;5、没有最好的产品,只有最合适的产品;6、没有卖不出的货,只有卖不出货的人;7、成功不是因为快,而是因为有方法。

:等忙完这一阵。。。就可以。。。。。。忙下一阵了。。。。。。

23.纽扣第一颗就扣错了,可你扣到最后一颗才发现。 有些事一开始就是错的,可只有到最

后才不得不承认。

:世界上最动人的承诺,不是“我爱你”,而是在你需要的时候,Ta说 " I have always been with you " 。

很多人闯进你的生活,只是为了给你上一课,然后转身离开

....

26.时间是这样浪费的; a.缺乏计划;b.没有目标;c.拖延;d.抓不住重点;e.事必躬亲;f.无头无尾;g.一心多用;h.缺乏条理与整洁;i.总是在找东西;j.简单的事情复杂化;k.懒惰;l.浪费别人时间;m.不会拒绝请求;n.盲目行动;o.不懂授权;p.盲目承诺;q.越权指挥;r.完美主义;s.救火——总是忙于补救工作

27.人多数并不是因为跑得慢而赶不上火车的,而是因为出发晚了才赶不上的。一开始就不珍惜时间,等意识到时间的珍贵时,已经晚了,你已经没有时间做事情了,你没有成功的机会了。

28.对待小人物应该多一些关心,无论是做事还是信息来源不能靠一个人或几个人。

西游记最经典的一句话篇九
《经典的解构_从_西游记_到_西游补_大话西游_》

第2卷第1期 

2004年3月淮海工学院学报(人文社会科学版)

JournalofHuaihaiInstituteofTechnology(Humanities&SocialSciencesEdition)Vol.2 No.1

 

Mar.2004

  文章编号:100823499(2004)0120030205

经典的解构:从《西游记》到《西游补》《、大话西游》

孙书磊

(南京师范大学文学院,江苏南京 210097)

摘 要:在《西游记》众多续作中,董说创作的《西游补》和周星驰主演的电视剧有着解构经典的独特意义。《西游补》和《大话西游》从情节安排、主题表达、《西游记》,《大话西游》的解构体现了当代社会的后现代主义思潮景。《西游记》《西游补》《、大话西游》选取《西游记》作为其解构的对象。

关键词《西游记》:《西游补》;;;;中图分类号:I206  《西游记》,、戏剧、影视的续作不少,相比较,影响较大而且与《西游记》关系较紧密的是明末清初董说创作的小说《西游补》和当代香港影星周星驰主演的电视剧作品《大话西游》,两者对原创小说《西游记》的经典进行了解构。

代理阎王,审判卖国奸臣秦桧。

《大话西游》共有两个部分,即《月光宝盒》和《仙履奇缘》。《月光宝盒》讲述唐僧以自己的生命换取孙悟空转生人世,五百年后的凡人孙悟空即至尊宝得到能够带他进入时光隧道的月光宝盒,借助月光宝盒他知道自己在五百年前曾辜负白晶晶与自己的一段婚约,并知道白晶晶的自杀之谜,但至尊宝无法相信也不承认这段历史。《仙履奇缘》接着叙述至尊宝遇到白晶晶的师傅盘丝大仙紫霞姑娘,两人产生感情,牛魔王欲强娶紫霞为妾,至尊宝为了找回月光宝盒要娶牛魔王之妹香香为妻,后在如约与白晶晶成婚之时,经过菩提的启发,至尊宝终于明白婚约的无谓、情感的无奈、人世的悲哀,遂决意皈依佛门,成为《西游记》中意志坚定的大圣孙悟空。

《西游补》和《大话西游》在情节上都有意无意地表现出后现代主义倾向的艺术特征。无论《西游补》还是《大话西游》,其情节都相对独立,与小说原作《西游记》的情节框架大异。《西游记》的叙述主线是孙悟空大闹天宫和西天取经途中的除暴惩恶。《西游记》问世后,续作很多,除了《西游补》《、大话西游》外,古代则有《后西游记》《续西游记》、《东游记》、、《南游记》《、北游记》等,现代则有《西游新记》等,但这些作品大多要么按照《西游记》既有情节继续写孙悟空的除妖,要么模仿《西游记》的原有故事框架写八仙或华光或真武祖师等的经历,惟有《西游补》、《大话西游》例外。《西游补》的三大幻境真真假假,扑朔迷离,在三大幻境中,孙悟空不再是明察秋毫、

  一《、西游补》和《大话西游》对《西游记》的解构性分析

  (一)《西游补》和《大话西游》对《西游记》的解构在作品情节上的体现

《西游补》共十六回,第一回和第十六回写唐僧师徒四人的现实生活,中间十四回乃孙悟空经历的梦幻之境,叙述孙悟空在“三调芭蕉扇”之后,被鲭鱼精所迷,渐入梦境,在虚幻的梦境中见到古今之事,而自身则忽化美女,忽化阎王,最后被虚空主人唤出。梦境有三种,即“青青世界”“、古人世界”“、未来世界”。“青青世界”是新唐和小月王所在的世界,代表着梦中的现在世界,即梦中的现实世界,在此,孙悟空看到了师傅唐僧在小月王处结了亲,并做了新唐天子的杀青大将军挂印出征,猪八戒、沙僧被唐僧遗弃,孙悟空自己做了丞相,娶了标致的夫人,有了五个风华正茂的儿子“;古人世界”代表着过去的世界,在这里孙悟空为寻找秦始皇的“驱山铎”遇到了绿珠女子、西施夫人、丝丝小姐等,而自己变成虞美人与项羽成亲,追叙秦汉风云,中途又过女娲门前,再去轩辕家闲话“;未来世界”即历史上未曾有过、现实中尚未有过的世界,在未来世界中,孙悟空被推为

①收稿日期:2003210212;修订日期:2003211220

 第1期       孙书磊:经典的解构:从《西游记》到《西游补》《、大话西游》无所不能的大圣,他对眼前的种种幻像既毫无判断力,又无所适从,而唐僧则不但接受世俗社会的功名利禄,而且享受人世间的食色,这与《西游记》的线性结构完全不同。如果说《西游补》,情节安排的后现代性是在无意识状态下完成的,那么《大话西游》,使用后现代主义常用的“拼贴”“、戏仿”等手法,恐怕便有有意演绎后现代主义之嫌。《大话西游》利用月光宝盒,让孙悟空/至尊宝不断穿梭于历史与现实之间,造成时空快速切换的超级蒙太奇效果,在细节刻划上又不断出现违背日常生活逻辑的表演,形成黑色幽默,这也不是《西游记》原有情节所能允许的。

(二)《西游补》和《大话西游》对《西游记》的解

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把孙悟空逼上绝路,要把他天性中的叛逆和狂妄的兽性全部逼出来,然后让他去承担最坏的结果,如观音的镇压、天庭的放逐、为所欲为之后的孤独等等。在承担所有惩罚的过程中,让他自己去分辨善与恶、慈与悲、高尚与自私,在大彻大悟之后,孙悟空才能真正斩断尘缘,皈依佛门。至尊宝用月光宝盒一次次寻找白晶晶自杀之谜也好;用它回到五百年前的水帘洞也好;为了它去欺骗也好……所有的一切无非是在暗示至尊宝:你想做的都做到了,然而那又怎么样呢?“七彩云”的开始,?就算你找?让孙悟空有了一段痛,然后坦然上路,比《西游记》更可信可爱。

(三)《西游补》和《大话西游》相对于《西游记》

构在作品主题表达上的体现

关于《西游补》的主题,:“问《西游》:旧本,,肉;子补,,?:孟子曰

[1](p.1)‘学问之道无他。”在董说看

的解构性还表现在其语言使用上

《西游补》人物的语言个性不仅与原作《西游记》大异其趣,甚至完全相反。唐僧在《西游记》中不言声色,而在《西游补》中为了眷恋翠娘的温柔乡,谆谆告诫沙僧和八戒极力阻挡孙悟空“,叫他千万不要到

()

青青世界来缠扰”;[4]p.65《西游记》中孙悟空语言调

来,原作,而其《西游补》则用梦境的形式铺叙孙悟空因感于世俗之情而幻化的“鲭鱼世界”以及其历幻的过程,旨在展现孙悟空的“妄心”“、放心”。董说指出:“四万八千年俱是情根团结,悟通大道,必先空破情根;空破情根,必先走入情内;走入情内,见得世界情根之虚,然后走出情外,认

[1](p.1)

得道根之实。”嶷如居士也指出“:千古情根,最

皮、尖刻,而《西游补》中孙悟空却做起秀才文章,写成洋洋洒洒的一大段“送冤”文字。原本严肃的语言变得滑稽,而原本滑稽的语言又变得十分严肃。

《大话西游》的语言解构更为突出,给人们的印象也最为深刻。《大话西游》除了因受香港世情片的影响而比《西游补》多了不少的穿帮笑料外,还有大量的反串性语言,如观音要求唐僧对孙悟空严加管教,唐僧说“:唉,那个金刚圈尺寸太差,前重后轻,左宽右窄,他带上之后很不舒服,整晚失眠,会连累我嘛!他虽是个猴子,可是你也不能这样对他,官府知道了会说我虐待动物的!说起那个金刚圈,去年我在陈家村认识了一位铁匠,他手工精巧,价钱又公道、童叟无欺,干脆我介绍你再定做一个吧!”完全不同于《西游记》中唐僧对孙悟空的严厉态度。《大话西游》语言又有不少洋泾浜现象,如至尊宝说“:I可服了YOU”“,LOOK”,唐僧深情地演唱经过中文改编的歌曲“ONLYYOU”,等等。此外《大话西游》,一方面反对“宏大话语”,语言有意琐碎,如唐僧“:你想要啊?悟空,你要是想要的话,你就说嘛,你不说我怎么知道你想要呢?虽然你很想有诚意地看着我,可是你还是要跟我说你想要的。你真的想要吗?那你就拿去吧!你不是真的想要吧?难道你真的想要吗?”一方面又倡导语言的哲理性,如菩提“:有一天当你发觉你爱上一个你讨厌的人,这段感情才是最

难打破一‘色’字。虞美人、西施、丝丝、绿珠、翠绳娘、萍香,空闺谐谑,婉娈近人,艳语飞扬,自招本

[2](p.1)色。”梦境即魔境“,行者第一次入魔是春男女;

第二次入魔是握香台;第三次入魔最深:至身为虞美人;逮跳下万镜楼,尚有翠绳娘、罗刹女生子种种魔

[3](p.3)趣。盖情魔累人,无如男女之际也。”《西游记》

中孙悟空离开五行山随唐僧西天取经,不是出于自觉自愿的需要,而是被迫无奈,否则被压在五行山下永世不得翻身。而《西游补》中孙悟空的走入情魔与走出情魔,是从不自觉到自觉的行为,这样其西天取经的道路才会走得异常坚定。这样的主题,也被《大话西游》采用。

大哲学家尼采说过“:人必须有所追求,人宁可追求虚无,也不能无所追求。”当然《大话西游》,不属于“无所追求”一类,但《大话西游》的“有所追求”常被人们以“品位太差”来认定。其实《大话西游》,与《西游补》对《西游记》主题的解构异曲同工。

《大话西游》中孙悟空的克星既不是与之倾心相恋的紫霞,也不是与之早有婚约的白晶晶,而是一心要点化他的师傅唐僧。正如唐僧所说“:别人笑我太疯癫,我笑别人看不穿。”唐僧用激将法,对孙悟空婆婆妈妈,叽叽歪歪,这种终日无始无终的说教就是要

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世界,是允许个体私人表达的世界。而《大话西游》有着自己的明确、永恒、终极的目标追求,它破中有立,至尊宝坚守与白晶晶的承诺,以服从传统,是立;至尊宝在坚持对紫霞的爱情之后又果敢地主动放弃,以服从更高尚的人类共同追求,也是立;唐僧在叽叽歪歪刺激至尊宝使其彻悟之后,突然变得言简意赅,还是立。《大话西游》不是完全意义的后现代主义的表现,只是后现代主义思潮的当代中国状态,是具有中国特色的后现代主义。

《大话西游》然,同样地,。

《西游补》时所指出的那样,

[5]

“《西游》,实自述平生阅历了悟之迹。”

要命的。”至尊宝“:可是我怎么会爱上一个我讨厌的人呢?请你给我一个理由好不好?拜托!”菩提“:爱一个人需要理由吗?”至尊宝“:不需要吗?”菩提“:需要吗?”至尊宝:“不需要吗?”菩提:“需要吗?”至尊宝“:不需要吗?”菩提“:哎!我是跟你研究研究嘛,干嘛那么认真呢?(转身走时)需要吗?”这不仅体现了语言的当代性,而且肢解了《西游记》的语言风格。

  二《、大话西游》对《西游记》的解构,体现了中国当代社会的后现代主义思潮

  当代社会正处于一个解构和反讽的时代。西方社会流行的后现代文化以其倡导削平深度模式、淡漠历史意识、消除距离感、实现表征紊乱等主张,影响着中国的当代社会,值取向,乐、无深度表现、个性高尚追求。、平等、和谐、圆通,如唐僧的对白“:悟空,你也太调皮了,我跟你说过你不要乱扔东西,你怎么又……你看我还没说完你又把棍子给扔掉了!月光宝盒是宝物,你把它扔掉会污染环境,要是砸到小朋友怎么办?就算砸不到小朋友,砸到那些花花草草也是不对的!”“悟空他要吃我,只不过是一个构思,还没有成为事实,你又没有证据,他何罪之有?不如等他吃了我之后,你有凭有据,再定他的罪也不迟啊!”“悟空,你怎么可以这样跟观音姐姐讲话呢?”唐僧的不要秩序具有一定的游戏成分。白晶晶说至尊宝“:省省吧你!改变什么形象,好好做你山贼这份很有前途的职业去吧!”也并非是在肯定做山贼有前途,只是表明其以平淡的态度对待山贼而已,同样将传统意义上严肃的是非立场问题以戏说的形式带过。后现代重视感性,否认理性《大话西游》,中至尊宝与菩提二人关于“爱一个人需要理由吗”的讨论,旨在表达这样的观念:爱情不需要理性分析,只需要爱的态度;真正的爱情是感性的,也无法理性分析。

需要指出的是《大话西游》,所表现出来的后现代态度有着不同于西方后现代思潮原生态的地方。西方的后现代主义以其反现代的破坏性,消解认识的清晰性、意义的明确性、真理的永恒性、价值本体的终极性,表现出零散化、片断化的非深度性,主张去中心、非同一的多元共生性,怀疑一切的思维否定性以及对权力话语、精英话语的消解,它注重破而不注重立,它追求破整体、权威、现实确立起来的整套等级,破的是明确、永恒、终极;在它看来,世界是个体的世界,是相对的世界,是必须宽容的多元共生的

(1620-1686),字若雨,明末时曾参加复社,与反清志士有联系,作为复社主将张溥的学生,他有着强烈的反清复明思想,明亡后出家为僧。《西游补》创作于清初。(苏兴先生认为《西游补》,的具体创作时间“可能在清顺治六年一个整年到顺治七年初

(1649-1650);为了避文字之祸,作者当书刻板时倒

填年月,并在其诗文中为写作时间的伪造放烟幕”。详见《〈西游补〉的作者及写作时间考辨》《文史》,第

)董说写有42、43辑。《漫兴》诗十首,其四云“:依旧

苹江白雁飞,汉宫仪借绿蓑衣。箧中尺素人存殁,志里名山今是非。垂柳门添新钓影,问樵矶长旧松围。《西游》曾补虞初笔,万镜楼空及第归。”《西游补》正是作者在有感于亡国之痛的状态下而作的,小说中的梦幻之境是董说现实生活的真实折射:孙悟空在“青青世界”即现实世界里迷茫、苦闷、彷徨,在“古人世界”里愉快、欣喜,在“未来世界”里义愤填膺,长吁短叹。作者人生的情绪历程在《西游补》中得到了全方位的展示。钱某人《读〈西游补〉杂记》称“:凡人著书,无非取古人以自寓,书中之事,皆作者所历之境;书中之理,皆作者所悟之道;书中之语,皆作者欲吐之言。……若雨令妻贤子,处境丰腴,一旦弃家修道,度必有所大悟大彻者,不仅以遗民自命也。”董说以遗民和出家人的双重身份体验《西游记》,并以此为基础创作《西游补》。所以《西游补》,的创作有着作者独特的思想背景,这样的思想背景决定了作者无法接受《西游记》中孙悟空单纯的大闹天宫和一味的除恶除妖所表现出来的斗争精神,决定了作者必然采用不同于一般《西游记》续书那样的建构性创作传统,而实行对《西游记》的解构式阅读和创作。当然“,从《西游补》开始,无论是《桃花扇》《、长生殿》、《儒林外史》还是《红楼梦》都表达了对国家兴亡的悲

()痛,对个人人生无路可走的迷惘”,[6]p.14只不过《西

 第1期       孙书磊:经典的解构:从《西游记》到《西游补》《、大话西游》游补》的解构特征更为突出。

有着一定时代背景并反映这一时代需求的解构,往往能够引起续作产生时代人们的共鸣,在人类社会史与思想史的夜空留下耀眼的光亮。《西游补》的问世引起了人们的广泛关注,作品“引入情魔,由情入妄,妄极归空,为一切世间痴情人说无量

()法”,[3]p.3反映了中国17世纪心学畅行的社会思

33

导的等级秩序,小说通过对孙悟空大闹天宫的肯定来完成对它的嘲讽与解构。

唐僧师徒四人的西天取经是佛家信徒的重大使命,然而,作为《西游记》的这条主线却依然未能逃脱被揶揄的命运。这师徒四人虽然各有一些优秀的品质,但更有不少的劣迹。师傅唐僧原应是一位佛学修养深厚的高僧,但小说写出了他的迂腐、固执、不明事理、窝囊无能、胆小如鼠、极端自私等许多不良表现,已为广大读者所熟悉,笔者不赘述;猪八戒名为“悟能”,实则无能,贪食,还迷恋女色、搬弄是非,与其原先的,如无赖、吹牛、自以为是。对于这些行径,小说非但有形象的描写,而且有明确的交代“:唐三藏,战战兢兢,滴泪难言;猪八戒,絮絮叨叨,心中报怨;沙和尚,囊突突,

[7](p.739)

意下踌躇;孙行者,笑唏唏,要施手段。”“孙大

潮,使17世纪后期的中国古人对《西游记》的精神有了新的感知。比较之下《大话西游》,的文化史地位更为显著,它反映了20世纪末中国当代文化的精神,又影响着自我标榜为“另类”的“新新人类”一代

(新新人类”人的精神面貌“文化的代表网站Xday负

责人说“,新新人类”一族),出现了标志鲜明的,几乎成为《大话西游》《大话西游》,《、广东五虎》等,谋导演的电影《英雄》,也都无一不因其解构现代文化而具有后现代文化的特征。

圣有不睦之心,八戒、沙僧亦有嫉妒之意,师徒都是

[7](p.433)面是背非。”揶揄唐僧师徒,其实就是在解构

  三《、西游记》原作的解构性分析

《西游补》和《大话西游》的创作者为何一定要选择《西游记》作为解构的对象来传达其不满时代传统的思想倾向呢?原因主要在于《西游记》本身就存在着明显的解构性。

在中国传统的文化中,儒、释、道思想以类似宗教教义的形式为人们以宗教式的热情所接受,而且三者之间互为补充,共同铸就了中国两千年来的统治思想。统治思想难以抗拒,传统的统治思想更难抗拒。然而,儒、释、道并非总是对社会的进步有利,也并不是每个社会中的个体都自觉自愿的接受它。于是,从儒、释、道思想形成之日起,反对乃至反抗的呼声和行为就未曾间断过。学术界普遍认为《西游记》体现了三教合一的主题,实际上《西游记》,对儒、释、道三教的讥讽却是相当有代表性的。

儒家讲求三纲五常,君父尊严。在《西游记》中,君父的集中代表玉皇大帝却被百般嘲弄。非但孙悟空大闹天宫使玉皇大帝显得十分无能,而且天竺国有人冒犯了他,他就因此报复以连年干旱,累岁干荒,更显示出他的心胸狭窄和本性残忍。其他君王,如大唐皇帝李世民为了做皇帝而大肆屠杀,做下了

()

“枉死的冤业”;[7]p.76车迟国国王不辨真假是非,没

佛家思想。

对于道家《西游记》,涉及的相对较少,但小说中的道家依然受到了批判。《西游记》中的道家代表是太上老君。他本应严守道教、道规,以出世为本,远离社会的矛盾与争斗,而小说写他作为玉皇大帝的宠臣,主动请缨,充当玉皇大帝诱骗、捉拿、残害孙悟空的工具。炼丹炉没有烧死孙悟空,却因此而炼出了孙悟空的火眼金睛,促使孙悟空对道教的更大反抗,故事的本身就是在解构道教。小说中的其他道士,也大多是或近似于妖或有类于邪的有失道教尊严的形象。

正是由于原作《西游记》本身有着一定的解构性,所以,续作利用其原作的解构性继续冲击和解构既有的经典与传统,才能成为可能。但要强调指出的是,一方面续作发挥原作的解构精神,让原作中具有解构作用的人物在续作中继续发挥解构作用,如后现代追求匀质、平等、和谐和圆通,与佛家“物我两忘”主张正相合,所以《大话西游》,就让佛家的菩提老祖和“师傅”唐僧代表后现代文化,与代表着传统文化的观音以及既代表着现代文化又有一些后现代特征的至尊宝交锋,令其解构传统和现代;另一方面,续作与原作之间又存在着解构性,如《西游补》、《大话西游》中的孙悟空、至尊宝迷情恋性就是对《西游记》中孙悟空的不言情言性的解构《大话西游》,中唐僧处处为孙悟空着想就是对《西游记》中唐僧曾不为孙悟空着想的解构等等。继承与解构,二律背反。

有自己主张;比丘国国王听信谗言,贪食小儿心肝;灭法国国王“无端造罪”,发誓“要杀一万个和

()尚”,[7]p.642等等,无一不是昏君、暴君。对于儒家倡

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得到全新的解释,经典语言得到全新的表达。而这一切又都与原作《西游记》内在精神有着密切的联系。从接受学的角度,我们可以理解到《西游记》之所以被不断接受的规律。参考文献:

[1] 董说.西游补答问[A].董说.西游补[M].上海:上海古

只有遵循这一规律,续作才能够既保有原作的精神,又有着与原作不同但与时代需求相合的时代特征。

当然,继承与解构不仅存在于续作与原作之间,还存在于续作与续作之间。《大话西游》继承了《西游补》情节安排的虚幻性、主题表达的反权威性和语言使用的反传统性。同时《大话西游》,也解构着《西游补》,如不满足于《西游补》单纯地将人物安排在幻境中活动,而利用月光宝盒穿越时间隧道的功能安排人物不断穿梭于历史与现实、神话语境与世俗社会之间;不同意《西游补》一味地通过孙悟空的入情出情经历表达作者从佛家教义出发的情幻观,而是通过至尊宝最终的神圣抉择把爱情观由小推大,由己及人,人类的真挚感情上,并与之合而为一;接受《西游补》风格,用洋泾浜语言语言等。

综上所述,和《大话西游》的基本精神是解构经典,即以反权威、反英雄、反秩序、反束缚的面貌颠覆经典小说《西游记》传统阅读的既有权威,使经典文本的情节结构得到全新的建构,经典主题

籍书店,1983.

[2] 嶷如居士.西游补序[A].董说.西游补[M].上海:上海

古籍书店,1983.

[3] 钱某人西游补[M].上海:上

].:,1983.

 [A].董说.西游补[M].北京:文学

,1955.

[6] 陈立君.整体的世界幻灭,彻底的情缘悟空———对西游

补幻空感的把握[J].湖南教育学院学报,1988,(4):142

17.

[7] 吴承恩.西游记[M].长沙:岳麓书社,1987.

作者简介:孙书磊(1966-),男,江苏连云港人,南京师范大学文学院副教授,博士,主要从事中国古代文学、戏剧戏曲学等方面的研究。

DeconstructingtheClassics:fromAJourneytotheWesttoNotestoAJourneytotheWest(xiyoubu)andBigTalk

onAJourneytotheWest(dahuaxiyou)

SUNShu2lei

(SchoolofChineseLanguageandLiterature,NanjingNormalUniversity,Nanjing210097,China)

Abstract:ThenovelNotestoAJourneytotheWest(xiyoubu)byDongShuoandtheteleplayBigTalkonAJourneytotheWest(dahuaxiyou)actedbytheHongKongfilmstarZhouXing2chiarebothsequelsoftheChineseclassicAJourneytotheWest.Thesesequelshavespecialvaluesbecausetheydeconstructtheirearlierwork,theclassic,especial2

lyitsplot,themeandlanguage.Asisheldinthispaper,thedeconstructiveideasinBigTalkonAJourneytotheWestaretheproductionofthepostmodernistthoughtsinmodernsociety,whilethoseinNotestoAJourneytotheWestaretheresultofhistoricalandreligiousreasons.ThedeconstructiveideascontainedinAJourneytotheWestitself,andtheanti2nomyoftheoriginalanditssequelsdecidethatAJourneytotheWestistobechosenastheobjectfordeconstruction.Keywords:AJourneytotheWest;NotestoAJourneytotheWest;BigTalkonAJourneytotheWest;deconstruction;postmodernism

(责任编辑:徐习军)

西游记最经典的一句话篇十
《《西游记》练习题》

2008年中考冲刺复习适应性练习试题——名著练习测试(二)

(本试卷每题1分,满分100分。请考生将答案写在指定位置。)

本试题难易程度:简单:中等:难题=7:2:1 ,望考生周知。

一、文章精读部分 (20分)

说明:请考生将下列各题的答案写在指定位置。否则不得分。

(一)、认真阅读回忆“三打白骨精”一节,回答下列问题。

1、白骨精一变 ,二变 ,三变 。

2、孙悟空如何识破了白骨精的计谋?

3、白骨精死后,化作一堆白骨,上面写着: 。

4、白骨精靠什么生存?

5、白骨精为什么要吃唐僧肉?(从两个方面回答,唐僧…,白骨精…)

答:

(二)、认真阅读回忆“观世音菩萨东土找取经人”几节,回答下列问题。

6、临行前,如来佛祖给了观世音菩萨什么宝贝?(写出3样即可得满分)

答:

7、孙悟空为什么在两界山下不能出来?

答:

8、观音大士途中救了谁?

9、唐僧为什么要西天取经?

10、唐太宗临行前说:宁恋本乡一捻土, 。

(三)、认真阅读“四圣试禅心和人参果”一节,回答下列问题。

11、过了流沙河,4人来到一座庄院,里面住着一位45岁的老人和她的3个女儿,她们想招唐僧师徒4人为亲。她们实际是: 、 、 、 ,四位菩萨。

12、最后,谁上当受骗?

五庄观门前有一副对联和花果山的对联十分近似。请回答:

13、花果山的对联: , 。

14、五庄观的对联: , 。

15、 推倒了人参树。

16、五庄观为什么只供天地?

答:

17、人参果很神奇,闻一闻可以活( )岁,吃一个可以活( )年。

21、 识破了假美猴王,悟空打死了他。

22、假美猴王是一只 。

23、如来佛祖是怎样抓假猴王的?

24、简单说说火焰山的来历。

答:

25、为扑灭火焰山的火,悟空向( )借芭蕉扇。

26、铁扇公主又名: 。

27、孙悟空一调芭蕉扇,被一扇搞到五万里外,遇到 菩萨。

28、芭蕉扇扇( )下就可以彻底灭掉火焰山的火。

29、为了得到芭蕉扇 , 孙悟空偷了牛魔王的坐骑,变成了( )来找铁扇公主讨要。

30、铁扇公主的丈夫是( )。

31、铁扇公主的儿子是( ),后来被观音菩萨降服,起名( )童子。

32、离开火焰山 , 唐僧师徒到达( )国 , 因为金光寺宝塔上( )夜放霞光 , 所以周边四国都来朝贡。

33、五指山下,孙悟空饿了吃( ),渴了喝( )。

34、昂日行官的本相原是 ,所以对女妖叫一声 , 女妖即死。

35、师徒四人取经途中,唐僧( )次赶孙悟空走,请列举。

答:

36、列举四个西游记中出现的人间国度。

37、唐僧本是金禅子转世 , 他为何被贬下界 ?

38、西梁女儿国王派太师向唐僧

给三妖。

40、虎力大仙在与悟空求雨的较量失利后,提出要比 。

41、在高台上,虎力大仙变了一个 叮唐僧。

42、离开通天河后 , 悟空去化斋 , 为了防妖魔 , 临行前如何安排师父和师弟的?

答:

43、通天河的鲤鱼精原是 。

44、鲤鱼精的武器是什么?

45、观音菩萨怎么降服的鲤鱼精?

46、“鲤鱼精”称自己是( )大王。

47、《西游记》是中国文学史上一部产生过巨大影响的 小说,共有 回。

西游记的主要内容可以分成三部分,请进行概括。

48、(第一部分)

49、(第二部分)

50、(第三部分)

, 为了倒换 , 唐僧假意答应。 39、悟空、八戒、沙僧到三清观,变成三清显圣,虎力、鹿力、羊力大仙向他们讨要圣水 , 于是他们把 当作圣水 , 赐

51、《西游记》的作者是( ),号:( )[文学常识题]

52、写出西游记中你认为最具有反抗精神的一个形象,说说原因:

答:

53、西天取经成功后 , 如来授唐僧为功德佛 , 孙悟空为 , 猪八戒为 , 沙僧为 。

54、" 皇帝轮流做 , 明年到我家 "这句话是谁说的?

下面各题为选择题。

55、《西游记》中孙悟空从菩提祖师那里学得了哪些本领 ? ( 多项选择 ) ( )

A. 长生之道 D. 翻筋斗云 A. 太自金星 B. 起死回生之术 E. 降妖除魔 B. 太上老君 C. 土地神 D. 如来佛 C. 七十二般变化 56、孙悟空与二郎神大战 , 是谁丢下金刚圈击中悟空 , 被捉上界。 ( ) 。

57、" 铜脑盖 , 铁身躯 , 也要化成计 " 说的是 ( ) 。

58、 唐僧收徒弟悟空、悟净的地点分别是 ( ) 。

A. 五行山下流沙河 C. 五行山下黑水河 A. 六耳猿猴 B. 二郎神 B. 黑风山通天河 D. 黑风山流沙河 C. 猪八戒 D. 沙僧 59、孙悟空魔术般的变化 , 只能达到七十二种变化。有七十三变的是 ( ) 。

下面各题是判断题:

60、《西游记》第三回中 , 孙悟空从阎王那里讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。 ( )

61、 《西游记》第四回中 , 玉帝派土地神赴花果山招安孙悟空 , 并授予他 " 粥马温 " 之官, 悟空一气之下回了花果山。

( )

62、孙悟空大闹天宫最终取得了胜利 , 这一叛逆者的形象赢得了人们的喜爱。 ( )

63、《西游记》中观音菩萨查唐僧所受之灾 , 见距九九八十一之数尚缺其一 , 故领揭谛再生一难。 ( )

64、唐僧一行人顺利地取回了真经。 ( ) 下面各题是填空式的简答题:

65、西游记中,哪个故事情节最使你难忘?简单说说。

66、你眼中的孙悟空是一个怎样的形象?

答:我眼中的孙悟空是一个 的人,他 。

67、你可曾想过,西游记之所以如此的吸引人,是因为作者的巧妙构思,把几个回连接在了一起,你怎么觉得?

答:

下面各题是填空题

68、孙悟空的金箍棒有( )斤。

69、孙悟空大闹天宫时,是( )最后降服了他。

70、孙悟空有72变,二郎神有( )变。

71、孙悟空在蟠桃会上冒充了( )。

72、人间的蟠桃是扁的,为什么?

73、阴间什么瓜果都有,就是没有( )。

74、唐太宗的臣子( )监斩了龙王。

75、孙悟空卖弄72变,第一次变成了( )。

76、孙悟空被( )困在八卦炉中,练就了一双( )。

77、沙和尚原来是灵霄宝殿上的( ),蟠桃会上失手打碎了( ),因此被贬人间。

78、沙僧的发号是:( ),和孙悟空一样,他们都有一个( )字 。

79、百花羞原来是天上的( ),思凡心切,因此下凡,和( )作了13年的夫妻。

80、黄袍怪原来是天上的( )。孙悟空最后为什么没有发现他藏在山涧中?

三、中考模拟试题精选 (17分)

说明:请考生将下列各题的答案写在指定位置。否则不得分。

81、西游记中,孙悟空大闹天宫,唐僧出世,( )等三大情节组成。其中的“大闹天宫”、“三打白骨精”、( )等情节紧扣心弦,引人入胜。

82、悟净取下脖子上的( ),用索子结成九宫。把菩萨的( )当作船。度过了流沙河。

83、云栈洞悟空收八戒,师徒三人来到了( )山,逢乌巢禅师,从他那里得到(《 》)一卷。

84、孙悟空在八卦炉中经历了( )天,练就了一双( )。

85、唐僧取经没有给阿傩、伽叶送礼,结果取得了( )。

86、唐太宗临别前,做了什么事情,是为了让唐僧坚定理想,取得真经?

87、写出西游记中的任意两难:

88、为什么通天河湿经?

相信你已经读了水浒传,兴许还开了封神演义,同为名著,他们有什么不同呢?请回答下面的比较阅读题:

89、西游记和水浒传比较,他们的相同点是什么?

答:

90、除了内容故事不同,在描写上,你认为那部名著写的好?你为什么这么认为?

答:我认为《 》略胜一筹,我觉得在描写方面 。

91、封神演义也是一部神魔小说,你怎么看待西游记和封神演义呢?

答:我认为 。 西游记的故事中,相信你已经对他们有了一个整体的脉络,那么我们把它归纳一下,清你按照要求进行归纳。

孙悟空多次钻进妖怪的肚子里面把妖怪制伏。请列举,写出三条。每条一分。

92、我知道:第一次, 。

93、我知道:第二次, 。

94、我知道:第三次, 。

请写出取经途中他们求助过的菩萨神仙等。

95、我知道:

96、我知道:

四、中考仿真试题精练(完全根据06’、07’大连中考题型特点命制) (2分)

说明:请考生将下列各题的答案写在指定位置。否则不得分。

98、孙悟空在八卦炉中练了49天,练就了一双火眼金睛,他挥舞金箍棒打得天宫大乱。玉皇大帝束手无策,请如来佛祖。面对如来,悟空扬言道:“

!”

99、孙悟空在西游记中有一句话十分经典,意思是说风水轮流转,三十年河东,三十年河西,这句话 。

附加题 (8分)

说明:请考生将下列各题的答案写在指定位置。否则不得分。

(一) 名句默写填空(三选二,若三题都答,按前两题计分)(2分)

1、一道残阳铺水中, 。

2、三十功名尘与土, 。

3、机关算尽太聪明, 。

(二) 名著理解填空(四选三,若四题都答,按前三题计分)(6分)

1、 鲁滨孙怎么搭救了星期五?

答:

2、 童年中的小茨冈是怎么死的?

答:

3、保尔在人生的最后时刻,写下了自传(《 》)

4、刘四爷原来的车厂是( ),后来更名叫做( ),因为换了东家。

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