大学名句和意思

导读：　大学名句和意思篇一《《大学》传世名句赏析》 ...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《大学名句和意思》，供大家学习参考。

大学名句和意思篇一
《《大学》传世名句赏析》

《大学》传世名句赏析

1．大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

【注释】

选自《大学》第一章。道：宗旨，纲领。明：第一个明动词，彰明，显发。德：德行。亲：更新。止：有达成和维持之意。至善：最完善圆满的境界。定，心志的定向。本：原指树根，末：原指树梢。

【译文】

大学的宗旨，就在于发扬光明正大的德行，在于更新民风，在于达到德才完美的最高境界。知道所要达到的境界，然后志向就能有所确定。志向确定以后就能静下心来，心静以后就能安闲舒适，安闲舒适以后就能认真考虑，认真考虑以后就能有所收获。任何事物都有根本和枝节，任何事情都有终了和开始，知道什么在先，什么在后，就接近于合理了。

【赏析】

在《大学》的开头，便阐明它的宗旨，在于彰明人类天赋的光明纯莹的心灵，光明正大的德行；在于以身作则，树立榜样 再通过礼乐教化，以启迪人们的自觉，去除物欲，不断更新自己的德行，而达到至善至美的最高境界。对大学的纲领有所体会，自然便会立定人生志向，以此为生命的理想方向。确定了心中志向，便不会轻易为外物所干扰，就会至死不渝的去追求。不论面对何事何物，都能认真思考，由此得到至善之理，明白明明德和亲民的关系如同根本和末梢的关系。“知止”是开端，“能得”是结果，对大学纲领有深切的认识和体会，自然距离大学之道的实现不远。

2. 古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。

【注释】

选自《大学》第二章。齐：管理。修：修养。正：端正。致：推极，获取。格物：研究事物的原理。

【译文】

古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。

【赏析】

治国、齐家、平天下都是怎样做人的问题，要做一个有道德修养的人，就是修身的问题。有道德的理想人格具体表现在行为、节操之中，可行为节操由意念志向所决定，如果意念志向夹杂着私情物欲。表现在行为节操不符合道德规范。所以只要思想志向真诚，心灵自然能够体现在各种行为事物之中，心志不为物欲所诱惑，道德人格就由此建立。其实道德的修养前提是通过学习，获得知识，掌握做人道理。由此在推到这段话的前部分，要平治天下，开创一个道德的世界，就必须有一个道德的国家，国家由家组成，家由个体的人组成；最终归结到人的德行和道德人格。

. 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平。

【注释】

选自《大学》第二章。

【译文】

对事物深入研究以后，知识就能丰富，知识丰富以后，诚意就能证实，诚意证实以后，心志就能端正，心志端正以后，身心就能修养，身心修养以后，家庭就能管理好，家庭管好以后，国家就能治理好，国家治理好以后，天下就能太平。

【赏析】

这段话是对上一段话相对的复述。上一段话说明要明明德平天下，最终推到人要学习掌握知识，明白事理，修身养性，培养道德情操。而这段话强调通过学习，修养学问道德，建立自己的道德人格，有仁德修养的人是治国、平天下的基础，也是关键。两段话在说理逻辑上只是修辞手法上的先后而已 都阐述的是治国平天下的道理。

4．为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子；止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。

【注释】

选自《大学》第三章。止：达到。敬：恭敬。慈：慈爱。信：信义，诚信。

【译文】

作为君主，就要达到仁爱；作为臣下，就要达到恭敬；作为儿子，就要达到孝顺；作为父亲，就要达到慈爱；与国民交往，就要达到诚信。

【赏析】

《大学》在首章就阐述了明明德、亲民与止于至善三纲领和格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目。强调通过学习，丰富自己知识，知书明理，通晓人生之道，修养品德，建立自己理想的道德人格。以“止于至善”为方向或目标，使自己无时无刻不在为仁行善之途上前进。所以至善之地表现在人的日常生活和工作的事事物物中，像君主的仁，臣子的恭，儿子的孝、父亲的慈，国民之交的信等都可以往更好的方向去努力，永远不止息。要想“止于至善”，就需要发挥知、情、意，全力以赴，不可懈怠，然后会有较好的成效。

5. 所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。

【注释】

选自《大学》第三章。毋：不要。恶：前一个厌恶，后一个污浊。好：前一个喜欢，后一个美丽。

【译文】

所说的证实自己的诚意，就是要不要自我欺骗，如同厌恶奇异的臭味，如同喜欢美好的色彩，这叫做自我满足。

这段话主要是对诚意的含义论述。《朱子语类》卷第十五中说：“格物者知之始也；诚意者行之始也。”即对事物能明白其理，以达到致知的境地，然后对于道理无所不明，可是，有丰富的知识并不一定能守仁，明白事理并不一定能切实依理而行，唯意念诚实不欺的人，才能真正地为善去恶。这也是修身、正心的前提。所以说，让意念真实而无妄地依理而发，如同厌恶污秽的臭味，如同喜爱美好的色彩，不虚伪，不自欺，每个人应当以此自勉。

6．富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

【注释】

选自《大学》第三章。润：润泽，润饰。广：宽平。胖：安舒。

【译文】

有钱的人能够光彩他的房屋，有仁德的人，会修养他的身心，心里宽畅，身体自然也安舒了。所以君子一定要证实自己的诚意。

【赏析】

作为君子，一定要有诚意，在意念将发未发的瞬间要告诫自己，使意念真实无妄。由于意念是非，必然表现在各种言行上，而意念真诚又是美好道德品质的表现。所以有仁德的君子，做事光明正大，内心毫无愧疚，自然心胸坦然开朗，身体舒适健壮全归于诚意的结果。

7. 君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。

【注释】

选自《大学》第三章。贤：前一个贤是尊敬，后一个，所尊敬的贤人。亲：前一个亲近，后一个所亲近的亲族。乐：前一个以此为乐，享受之义，后一个喜乐，快乐。利：前一个以此为利益，得到之义，后一个利益。

【译文】

后代君子尊敬所应尊敬的贤人，亲近所应亲近的亲族，普通一般人享受所得到快乐，利用所得到的利益，所以才终生不忘记前代圣王。

这句话是对此之前半部分总结，前部分论述前代圣君止于至善的德行，人民敬仰，不能忘怀。形容更新民风的效果，以证明明德的作用，所以后世有德之贤士，有感先王德行的宏大，自然敬而仰之。后代君子继承前王的宏德基业，自然怀念感激，百姓享受安居乐业的快乐，所以才终生不忘前代圣王。说理充分，证明了“止于至善”的巨大作用。

8．君子有诸己而后求诸人，无诸已而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。

【注释】

选自《大学》第十一章。不恕：不能推己及人。喻：使人明了，使人接受。

【译文】

君子对于优点，要自己身上拥有以后再去要求别人；对于缺点，要自己身上没有以后再去批评别人。自己身上所拥有的不是恕道，却能够去教导别人的，是从来没有的。

【赏析】

要治国，先齐家；不修身，不可以齐家。从修身到齐家，再到治理国家，是最自然的事，所以《大学》里说：“一家仁、一国兴仁 ，一家讓，一国兴讓”。一家之长修身与否，是家人的榜样，国君的修身，同样对人民起着表率作用，治国者的举止最能引起人民的注意，容易上行下效。治国者必须谨言慎行，务求言行一致，凡是推行的礼乐政令，自己能身体力行，并能慈爱人民，体贴民心，考虑养民教民之道，使人民在物质和精神生活都得到满足。人民才会心悦诚服接接受其礼义教化、信守政令法制，才能要求别人。所以对君子而言，自己具备道德修养否则会适得其反。

9．所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍。

【注释】

大学名句和意思篇二
《学长对大学生45句经典的忠告》

一，千万不要说空话，一次失信足让你的信赖度大大降低，千万记得要低调做人高调做事，没有任何借口，保证完成任务。

二，如果你只是为了得到权力，那么你进错了学生会了，你动机不正，除了学会喝酒，互相吹捧，增加腐败，你到最后什么都得不到。

三，如果你的家庭一般的话，那么记得你在大学有很多意外用钱的地方。比如修第二专业或者将来的各种提高班，为了你的家人和你自己的前途，永远别乱花钱。记住，永远。

四，朋友，你大学的朋友很可能就是你将来事业的一部分。他们会帮助你。但是你也应该让自己有帮助他们的实力，所以，你要努力，你和你的朋友会一起在将来打造一个可能很辉煌的事业。很好听是吗？但是记住，你们都要努力。

五，很多事情当你再回忆时会发现其实没什么。所以，不管你当时多么生气愤怒或者别的，都告诉自己不必这样，你会发现其实真的不必。

六，学习，永远别忘记她。不管别人怎么说大学是个提高综合能力的地方云云，如果你学习失败了，你就什么也不是——不排除意外，但你考虑好了吗？你会是那个意外吗？？

七，千万别说脏话，无论对谁（包括一无所知的小孩子），你应该知道习惯的力量。找工作或者和别人接触时，你随便的一个字或者几个字会让你在别人心中的形象大打折扣。千万千万记住！不会有人会喜欢听你那恶心的话，只会让人觉得你是街头流氓而已……

八，别为你自己和别人下定论，无比重要。你所看到听到的可能只是一面，为这个失去可能的朋友，很不值。

九，尊严是最重要的，但是在大学里，要懂得利用这个空间锻炼自己，要让自己的尊严有足够大的承受力，要知道，社会是一个最喜欢打碎人的尊严的地方，除了你自己，没人会为你保留它。

十，经常给家里打个电话，即使他们说不想你。 虽然你有很多朋友，但你应该想想你父母的儿女能有几个……可以的话常回家看看，打个电话问候一下他们也会很欣慰的。

十一，你可以有喝醉的时候，我们可以接受，但是你要明白和真正的朋友一醉才能让伤心事方休，否则，你只会是别人的谈资和笑柄。

十二，如果你四年内很少去图书馆的话，你就等于自己浪费了一大笔一大笔财富。所以，长去那里，随意翻翻，都有收获。

十三，不论男人还是女人，注意形象是很必要的，爱美之心人人有，但在大学里把容貌当作重要的东西来炫耀的话，可能不会吃亏，但是早晚会吃亏。可能，很可能。 十四，别总抱怨不公平，你的不公平对别人是公平的，辨证法——高三时学的，忘记了？

十五，别迷恋网络游戏。千万别。

十六，“我爱你“。别对很多人说这句话，在大学里，我的意思是，希望你只对一个人说，这是尊重你爱的人，更是尊重你自己的感情 。

十七，大学，因为你呆的地方是大学，所以你有空间承受失败和打击，因此，你应该......真的应该，找找......自信和自傲的区别，可以用一辈子的。

十八，学生会的主席之类的干部，如果你尊重他们，告诉你自己那是因为他们是你的学长而不是因为他们是你的上级，事实上，大家都只是学生而已，只是学生。 十九，从绝望中寻找希望，人生终将辉煌。

二十，如果你不抽烟的话，你的精力将比抽烟的时候好的多,这是绝对的,你的确要

学得有心计，但是记住，永远记住，在社会上要胜利的唯一的方法永远只是一个，那就是实力，永远不用怀疑。

二十一，面对不公平的东西，不要抱怨，你的不公平可能恰恰是别人的公平。所以，你不如去努力的奋斗，争取你自己最合适的公平。

二十二，人生百态，不要对新的看不惯的东西生气，无所谓的，在大学里就开始训练自己的冷静力，这是一种能力的，有大事时，能安静并能快速想出办法的人，很厉害。 二十四，记着，在所谓的学生会里即便你就是主席，如果你的四级没过没有毕业证的话，白搭，没单位想要你这样的人，单位需要的是工作的人，而不是当官的人，更何况现在的就是主席，学到的是喝酒，抽烟，相互的吹捧。

二十五，不要幻想自己成为招聘会上的宠儿，当你明白百分之七十的初中生都可以上大学时，你应该明白人们不会去崇拜一个群体的大多数的。

二十六，英语一定要学好，但英语绝对不会是你生活的全部保障，所以多学点东西可能有时会救命的。

二十七，你可以看不惯一些东西，但是你应该学会接受——如果你没法改变那一切的话。

二十八，对陌生人，或者把对方当做一张白纸，或者把对方当你的朋友，总之别当做敌人，即使你听到再多的关于他（她）的不好的传闻。

二十九，爱你的人，不管你接不接受，你都应该感谢对方，这是对他们的尊重。 三十，如果周围有人嫉妒你，那么你可以把他从你的竞争者之列排除了，嫉妒人之人，难以成大事。

三十一，进入大学，就是一个新的环境，接触新的人，你的所有过去对于他们来说是一张白纸，这是你最好的重新塑造自己形象的时候，改掉以前的缺点，每进入一个新的环境，都应该以全新的形象出现。

三十二，还能冲动，表示你还对生活有激情，总是冲动，表示你还不懂生活。不要轻言放弃， 人最大的悲哀莫过于心死。

三十三，准备考研 ，早点总比晚点好。

三十四，别抱怨四级六级之类的东西，那是证明你能力的很好的东西，要有精英意识，考虑一下，大学的人了，迷恋武侠言情，已经没有意义。

三十五，莫过于梗直，莫过于圆滑。外圆内方即可。

三十六，魄力，要有魄力，即使是失败，也不要让自己的人生平庸。

三十七，喜欢一个人，就勇敢的告诉他或者她，大学是学习的地方，但要理解爱情的力量。追求你真正爱的人，只要自己认为值得，那就是值得的。如果真的不行，做普通朋友也很好啊，记得不要伤害一个你喜欢的人。

三十八，应该相信一句话：没有不可能的事情！！真的没有，只要去做，现在我们是学生，十年后呢？？二十年后呢？？想想。

三十九，我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。

四十，后悔是一种耗费精神的情绪。后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误。所以不要后悔。

四十一，每个人都有潜在的能量，只是很容易:被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。

四十二，于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。

四十三，你可以选择坚持，也可以选择放弃，没有对错。我是说对爱情来说，但是重要的是坚持你的选择。

四十四，在大学时代看看学校的招聘会吧。你会感觉到一种前途的危机。

四十五，全是人。全是人。全是人。我只有连说三次全是人才能形容出场面的人数。-------一个学长向我形容招聘会的场面，后来我去看了。全是人。全是人。全是人……

大学名句和意思篇三
《大学、中庸、论语 名句赏析》

◆◆1经典文库开卷有益四书五经名句

◆◆2经典文库开卷有益《大学》名句大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。【注释】选自《大学》第一章。道：宗旨，纲领。明：第一个明动词，彰明，显发。德：德行。亲：更新。止：有达成和维持之意。至善：最完善圆满的境界。定，心志的定向。本：原指树根，末：原指树梢。【译文】大学的宗旨，就在于发扬光明正大的德行，在于更新民风，在于达到德才完美的最高境界。知道所要达到的境界，然后志向就能有所确定。志向确定以后就能静下心来，心静以后就能安闲舒适，安闲舒适以后就能认真考虑，认真考虑以后就能有所收获。任何事物都有根本和枝节，任何事情都有终了和开始，知道什么在先，什么在后，就接近于合理了。

◆◆1经典文库开卷有益【赏析】在《大学》的开头，便阐明它的宗旨，在于彰明人类天赋的光明纯莹的心灵，光明正大的德行；在于以身作则，树立榜样，再通过礼乐教化，以启迪人们的自觉，去除物欲，不断更新自己的德行，而达到至善至美的最高境界。对大学的纲领有所体会，自然便会立定人生志向，以此为生命的理想方向。确定了心中志向，便不会轻易为外物所干扰，就会至死不渝的去追求。不论面对何事何物，都能认真思考，由此得到至善之理，明白明明德和亲民的关系如同根本和末梢的关系。“知止”是开端，“能得”是结果，对大学纲领有深切的认识和体会，自然距离大学之道的实现不远。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。【注释】选自《大学》第二章。齐：管理。修：修养。正：端正。致：推极，获取。格物：研究事物的原理。【译文】古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。

◆◆2经典文库开卷有益【赏析】治国、齐家、平天下都是怎样做人的问题，要做一个有道德修养的人，就是修身的问题。有道德的理想人格具体表现在行为、节操之中，可行为节操由意念志向所决定，如果意念志向夹杂着私情物欲，表现在行为节操不符合道德规范。所以只要思想志向真诚，心灵自然能够体现在各种行为事物之中，心志不为物欲所诱惑，道德人格就由此建立。其实道德的修养前提是通过学习，获得知识，掌握做人道理。由此在推到这段话的前部分，要平治天下，开创一个道德的世界，就必须有一个道德的国家，国家由家组成，家由个体的人组成；最终归结到人的德行和道德人格。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平。【注释】选自《大学》第二章。

◆◆3经典文库开卷有益【译文】对事物深入研究以后，知识就能丰富，知识丰富以后，诚意就能证实，诚意证实以后，心志就能端正，心志端正以后，身心就能修养，身心修养以后，家庭就能管理好，家庭管好以后，国家就能治理好，国家治理好以后，天下就能太平。【赏析】这段话是对上一段话相对的复述。上一段话说明要明明德平天下，最终推到人要学习，掌握知识，明白事理，修身养性，培养道德情操。而这段话强调通过学习，修养学问道德，建立自己的道德人格，有仁德修养的人是治国、平天下的基础，也是关键。两段话在说理逻辑上只是修辞手法上的先后而已，都阐述的是治国平天下的道理。为人君，止于仁；为人臣，

止于敬；为人子；止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。【注释】选自《大学》第三章。止：达到。敬：恭敬。慈：慈爱。信：信义，诚信。【译文】作为君主，就要达到仁爱；作为臣下，就要达到恭敬；作为儿子，就要达到孝顺；作为父亲，就要达到慈爱；与国民交往，就要达到诚信。【赏析】《大学》在首章就阐述了明明德、亲民与止于至善三纲领和格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目。强调通过学习，丰富自己知识，知书明理，通晓人生之道，修

◆◆4经典文库开卷有益养品德，建立自己理想的道德人格。以“止于至善”为方向或目标，使自己无时无刻不在为仁行善之途上前进。所以至善之地表现在人的日常生活和工作的事事物物中，像君主的仁，臣子的恭，儿子的孝、父亲的慈，国民之交的信等都可以往更好的方向去努力，永远不止息。要想“止于至善”，就需要发挥知、情、意，全力以赴，不可懈怠，然后会有较好的成效。所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。【注释】选自《大学》第三章。毋：不要。恶：前一个厌恶，后一个污浊。好：前一个喜欢，后一个美丽。【译文】所说的证实自己的诚意，就是要不要自我欺骗，如同厌恶奇异的臭味，如同喜欢美好的色彩，这叫做自我满足。

◆◆5经典文库开卷有益【赏析】这段话主要是对诚意的含义论述。《朱子语类》卷第十五中说：“格物者知之始也；诚意者行之始也。”即对事物能明白其理，以达到致知的境地，然后对于道理无所不明。可是，有丰富的知识并不一定能守仁，明白事理并不一定能切实依理而行，唯意念诚实不欺的人，才能真正地为善去恶。这也是修身、正心的前提。所以说，让意念真实而无妄地依理而发，如同厌恶污秽的臭味，如同喜爱美好的色彩，不虚伪，不自欺，每个人应当以此自勉。富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。【注释】选自《大学》

第三章。润：润泽，润饰。广：宽平。胖：安舒。【译文】有钱的人能够光彩他的房屋，有仁德的人，会修养他的身心，心里宽畅，身体自然也安舒了。所以君子一定要证实自己的诚意。【赏析】作为君子，一定要有诚意，在意念将发未发的瞬间要告诫自己，使意念真实无妄。由于意念是非，必然表现在各种言行上，而意念真诚又是美好道德品质的表现。所以有仁德的君子，做事光明正大，内心毫无愧疚，自然心胸坦然开朗，身体舒适健壮全归于诚意的结果。君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世

◆◆6经典文库开卷有益不忘也。【注释】选自《大学》第三章。贤：前一个贤是尊敬，后一个所尊敬的贤人。亲：前一个亲近，后一个所亲近的亲族。乐：前一个以此为乐，享受之意，后一个喜乐，快乐。利：前一个以此为利益，得到之意，后一个利益。【译文】后代君子尊敬所应尊敬的贤人，亲近所应亲近的亲族，普通一般人享受所得到快乐，利用所得到的利益，所以才终生不忘记前代圣王。【赏析】这句话是对此之前半部分总结，前部分论述前代圣君止于至善的德行，人民敬仰，不能忘怀。形容更新民风的效果，以证明明德的作用，所以后世有德之贤士，有感先王德行的宏大，自然敬而仰之。后代君子继承前王的宏德基业，自然怀念感激，百姓享受安居乐业的快乐，所以才终生不忘前代圣王。说理充分，证明了“止于至善”的巨大作用。

◆◆7经典文库开卷有益君子有诸己而后求诸人，无诸已而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。【注释】选自《大学》第十一章。不恕：不能推己及人。喻：使人明了，使人接受。【译文】君子对于优点，要自己身上拥有以后再去要求别人；对于缺点，要自己身上没有以后再去批评别人。自己身上所拥有的不是恕道，却能够去教导别人的，是从来没有的。【赏析】要治国，先齐家；不修身，不可以齐家。从修身到齐家，再到治理国家，是最自然的事，所以《大学》里说：“一家仁、一国兴仁；一家 ，一国兴 ”。一家之长修身与否，是家人的榜样，国君的修身，同样对人民起着表率作用，治国者的举止最能引起人民的注意，容易上行下效。治国者必须谨言慎行，务求言行一致。凡是推行的礼乐政令，自己能身体力行，并能慈爱人民，体贴民心，考虑养民教民之道，使人民在物质和精神生活都得

到满足，人民才会心悦诚服接受其礼义教化、信守政令法制。所以对君子而言，自己具备道德修养，才能要求别人。否则会适得其反。所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍。【注释】选自《大学》第十二章。上：国君。老老：第一个老指敬重，后一个老指老人。长长：第一个长指尊重，第二个长指长

◆◆8经典文库开卷有益辈。弟：悌，孝悌。恤：怜惜，救助。孤：没有父亲。倍：即背，违背，背弃。【译文】所说的平定天下在于治理好自己的国家，就是国君敬重老人，人民就会崇尚孝道；国君尊敬长者，人民就会崇尚恭顺；国君怜抚孤儿，人民就不会背弃。【赏析】言传不如身教。齐家的关键是修身，身修才能教育家人。治国之道除了教化之外，还需政令，但毕竟以教化为本。这段话就是强调国君在治国中的表率作用。只要在上者有敬老尊长、怜恤孤苦的行为，则人民自会兴起孝、慈、不背之志。这只不过是能推己及人，人心比，都一理而已。为人君者若能洁身自好，修养仁德，实行仁政，自然会得到人民的拥护而保有天下。这就是国君有道，不令自行，治国之道便是此理。

◆◆9经典文库开卷有益道得众，则得国；失众，则失国。【注释】选自《大学》第十四章。道：言说之意，指治国的道理。【译文】就是说得到人民的心，就能得到整个国家；丧失民众的心，就会丧失整个国家。【赏析】儒家治国思想是为政以德，以礼治国，以民为本。这句话所阐述的道理和孟子的“得道者多助，失道者寡助”同出一辙。在上位者，要重视民众的力量，把人民做为立国之本，因为民众的向背，决定着国家的存亡。有仁德的君主，应顺应民心，以推己及人，“己所不欲，勿施于人”的原则，宽以待民，善待民众，关心民众疾苦，让民众安居乐业。获得人民的支持和拥护，自然保有天下。这种治国思想对后世产生深远的影响。

◆◆10经典文库开卷有益财聚则民散，财散则民聚。【注释】选自《大学》第十四章。【译文】财富积聚了，民众就会离散，财富分散了，民众就会集聚。【赏析】治理国家，财用之源来自人民的辛勤劳动。国君若能从爱民出发，节约用度，使人民能生活充裕，以达到爱民、善民、富民的目的，人民自然而然会人心归向，辛勤耕作，贡献国家。如果国君只求自己聚敛财物，满足奢侈荒淫的享乐。那么，所属臣下就会争财逐利，中饱私囊，造成内乱四起。既然不能取之于民，用之于民，人民当然不会努力耕作，导致人心涣散，人人见利轻义，上下都会陷于祸乱，最后招致国家败亡。所以，《大学》强调为上者要修养道德，公正无私，廉洁自律，与民同乐，拥有了人民，才是真正的拥有财富。好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性， 必逮夫身。【注释】选自《大学》第十六章。拂：违反的意思。 ：古“灾”字。逮：及至。【译文】喜好人们所厌恶的，厌恶人们所喜好的，这就叫做违背人的本性，灾害必定会落到他的身上。【赏析】荀子在《哀公》中说：“传曰：君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”以舟水比喻君王与百姓的关系，把君比

◆◆11经典文库开卷有益做舟，把民比做水，水可载舟达到彼岸，亦可将舟掀翻沉没，可谓精辟至极。所以说：若为君者为一己的私欲，他的好恶有悖人民的好恶，以至失去民心，得不到人民的拥护，必将是引祸至身，自取灭亡。由此可见，为君者要亲贤臣，远小人，以人民的好恶为好恶，符合人民利益的事便做，以民为本，此可谓为治国之道。使人人各得其所，以此获得民心。君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。【注释】选自《大学》第十六章。君子：指为君上者。道：修已治人之术。忠信：尽已之心而不违于物。骄泰：骄横放纵。【译文】君子有个大原则，就是必须采用忠诚信义来争得民心，骄横奢侈就会失去民心。

【赏析】在儒家的德政思想中，立信于民占有极其重要的位置。孔子在《论语·子路》里说：“上好信，则民莫敢不用情。”即为君上者讲信用，人民就会以实情相告。为上者做到言出即行，表里如一，以实际行动取信于人民，得到人民的信服，就会得到民心，获得人民的支持和拥护，国家政权也因此而得到巩固。所以说，治国的大原则就是必须忠诚守信来争取人民的拥戴，骄横放纵，奢侈荒淫就会失去民心，危害国家。生财有大道，生之者众，食之者

寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。

◆◆12经典文库开卷有益【注释】选自《大学》第十七章。道：规律。生：生产。食之者：坐食俸禄不干活的人。为：创造。疾：迅速。舒；舒缓。财：物资货财。恒：时常，长久。

【译文】增殖财富有个大原则，就是生产的人多，消费的人少，创造得迅速，使用得舒缓，这就会使财富长久充足了。【赏析】这段看似论述蓄积财富的道理。实则以蓄积财富的普遍规律说明治国之理和修养个人仁德。在上者有仁德修养，能谨慎持守，不受私欲诱惑，推己及人，自然会得到人民的拥戴而保有土地，拥有土地，人民又乐于耕作，不言而喻，财物必然富足。加之为君上者能知人善任，摒弃只会坐食俸禄、不会办事的鄙薄小人。这样，有贤德的人大公无私，能造福人民，创造财富迅速，用度节约，财富就会蓄积国库。当然，为了财富于道德廉耻而不顾，那便是不义之财，不义之财来得容易，失得快。

◆◆13经典文库开卷有益仁者以财发身，不仁者以身发财。【注释】选自《大学》第十七章。以财发身：把物资财货分施给人民，从而得到崇高的德誉。以身发财；不惜牺牲节操，以增加财富。【译文】仁德的人是靠财富来立身，不仁德的人是靠身心去发财。【赏析】论述了仁与不仁的人在道德和价值取向上的截然相反的两种态度。仍然属于治国之道与个人品德修养的问题。有仁德修养的人，把节操看得重于财富，死守善道。所以把财物分施给民众以为仁行善，自然会赢得民众的赞誉和敬慕。而缺乏仁德修养的人，认为财富重于一切，为了增加财富不择手段，有悖道德的事也无所顾及。所以说是以身发财。治国也如此理，国君仁德，人民信服，国家安定富裕。由此看出，德为本，财为末，不能本末倒置。

◆◆14经典文库开卷有益《中庸》名句天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。【注释】选自《中庸》第一章。天命：上天所赋予的。命：令。率：循。率性之谓道：循着本性而行，便是道。道：规律。修：修明。教：教化。【译文】天所赋予的就叫做“性”，循其本性就叫做“道”，修行明道的就叫做“教”。【赏析】这段话放在全书首章，可见为全书的总纲，说明性、道、教的含义与关系。人的本性是上天赋予的，循着本性而行便是道。使道能不断的实现，即按照道的要求不断的修养便叫做教化。中庸之道便是各安其所，万物就得到化育。好问而好察迩言；隐恶而扬善，执其两端，用其中於民。【注释】选自《中庸》第六章。好问：不耻下问。迩言：浅近之言。隐：隐瞒，扬：宣扬。两端：即事情之理的正反两方面。用其中：在此之中，是指恰当的做法。【译文】喜欢请教别人，而且喜欢体察人们浅近的话语，隐瞒不好的地方，而宣扬好的地方，善于把握事情的两个极端，采用中庸之道施行于人民。

◆◆15经典文库开卷有益【赏析】此处以舜之行事来说明中庸之道。喜欢请教并能体察浅近之言，可见舜的大智、却不以为智，他懂得，其道无所不在，浅近之言仍不乏道的存在。儒家的道是指人生的正确途径，也即择善而行。惩恶扬善，足见舜的性情笃诚，在与人为善的心情底下，只见人的优点，而不觉人的不善。在分析掌握事理的正反两方面时，自然分辨过与不及，知道恰当的做法，然后施行于人民。这便是舜的大智。以此鼓励人们，在人生的道路上择善而行，走人生正途，明辨善恶，以诚坚持下去。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。【注释】选自《中庸》第二十章。审：详细。笃：踏实、忠实。【译文】广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。

【赏析】在道德实践中，知与行有着紧密的关系，两者的目标都是相同的，即善，坚持知行相结合的原则，就能达到目的。为了能行，必须先知，儒家主张的博学，首先是学道、学礼，学文。学道便是追求真理，学礼即“六艺”，学文即古代文献，也是博学求知的快捷途径，掌握前人对自然知识和社会知识的经验总结。有不懂的问题就要请教别人，并把学来的东西，经过认真的思考，深刻领会，消化变成自己的东西。只有对学到的知识进行分析，考察，才能了解事物的本质，不被现象所迷惑。人学习之后，就明白做人的道理，再把所学的知识去付诸行动，即

◆◆16经典文库开卷有益运用到实践中，不断努力，永无止境，在道德实践的征途上日益前进。自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。【注释】选自《中庸》第二十一章。诚：诚心，诚恳。明：明白。教：教育，教化。【译文】由于诚恳而明白事理，这叫做天性；由于明白事理而做到诚恳，这是教育的结果。真诚就会明白事理，能够明白事理也就能够做到真诚了。【赏析】论述诚与明的关系。人能够明白事理，就可以确定自己内心所向的目标，以此去指导自己的行为。由于人天生性善，也可反躬自省，自己的行为是否合于心中向善的本性，即真诚。如此看来，真诚与明白事理，互为促进，相辅相成。“自诚明”是说由真诚而明理。“自明诚”是说由明理而真诚。不论是出于天性或是教育的结果，一个人处世立身的原则都应是为仁行善，自觉自愿，不为外在力量所促使，做到这样，人就能达到至真至纯，至善至美的境界。唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。

◆◆17经典文库开卷有益【注释】选自《中庸》第二十二章。赞：助。参：与天地并立而为三。【译文】只有天下最为诚心的人，才能够完全发挥自己的本性；能够完全发挥自己的本性，就能够完全发扬别人的本性；能够完全发扬别人的本性，就能够完全发扬事物的本性；就可以帮助天地的演化和养育万物；可以帮助天地的演化和养育万物，就可以和天地配合成三了。【赏析】至诚尽性是中庸全篇主旨所在。只有至诚者能尽其本性，实现其本性，一切人都能实现其本性，为仁善行表现在社会各个方面，则万物的天性也可以得到实现了。人如果能发扬向善之心，由仁民爱民而爱万物，珍惜万物，就可以赞助天地的化育之功。人类为万物之灵，可以以其智慧及能力让大自然中的万物得到适当的生存机会。人可以与天地并地而为三。儒家这种致极，致美的思想境界值得每个人去追求，为之而不懈努力。

◆◆18经典文库开卷有益《论语》名句学而时习之，不亦说乎? 有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠，不亦君子乎?【注释】选自《论语·学而》。时：适当的时间。习：复习、练习。说（yuF）：古代通“悦”，高兴、愉悦。知：了解。愠（yMn）：恼怒，怨恨。君子：一般是指道德、学问修养好的人。【译文】学习知识而又能经常去复习、练习，不也是很令人高兴的事么? 有朋友远道而来，不也是令人快乐的事么? 别人不了解你，也不怨恨，不也是道德修养好的君子吗?【赏析】孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，在教授学生们知识的过程中，将做人的基本原则和为人处世的道理贯穿其中。教导学生为学做人的方法，只有通过知识的求得，并能反复的温习，才能使所学知识得以巩固，使所学习知识转化为实践应用能力。就是在网络时代的今天，这一学习方法仍然是大家所推崇的。而学习就是通过对旧知识的复习来领悟新知识，从中体会获得新知识的快乐。中国传统文化注重“修身”，也就是“修养”。要提高个人修养就必须学习，用知识来武装自己。能与远方来的学友探讨学问，更是人生的一大乐趣。因此，从《论语》叙述三个关联问题中，表达了孔子教学生学习，交友和注重修养的乐趣。也反映了孜孜学习，待人接物彬彬有礼是仁人君子应具备的精神。 ◆◆19经典文库开卷有益不患人之不己知，患不知人也。【注释】选自《论语·学而》。患：担心、担忧。不己知：宾语前置，不知己的倒装。知：了解。【译文】一个人不担心别人不了解自己，而担心的是自己不了解别人。【赏析】孔子是儒家的代表，儒家重视个人修养，教育人们在知识追求过程中明白事理，掌握为人做事的原则。有道德的君子具有虚怀若谷，容纳百川的风度。也就是我们今天所说的严于律己，宽以待人。在漫长的人生道路上，对自己高标准，严要求，只有过努力学习，积累学问，才能提高自己的道德修养和知识水平；对人则要谦虚谨慎，只要自己做的对，对别人的不了解自己，没有必要担心什么。相反，惟恐自己对人没有足够的了解，而造成是非不明，善恶不分，其后果危害更大。

◆◆20经典文库开卷有益贫而无谄，富贵无骄。【注释】选自《论语·学而》。谄：谄媚、奉承。卑躬屈膝的讨好人。【译文】贫穷的人不谄媚奉承，不要没有骨气，富贵的人而不自

大学名句和意思篇四
《一位大学男生总结的36句话》

一位大学男生总结的36句话，很犀利却很现实！ 引导语：这是一个大学男生写的文章，没有颓废，没有抱怨，没有消极。写的很深刻，很犀利，很现实……有时候，真的需要时间磨炼，只有这样，我们才能渐渐了解那些事情。往下看看吧，希望你能懂得……

1、初二的时候，张国荣从高楼跳下。冬天，梅艳芳也离去。大二下学期上自习，用手机上网，知道了从小听到大的新闻联播中再也不会有罗京的声音。

于是，懂得了，长大了，不知道将有多少人要离我们而去。

2、父母送我去大学报到，临走的时候，我妈来和我告别，我问我爸呢，我妈说“你爸怕你哭，就没来。”大二暑假我回家，我妈无意中说“其实你爸当时就在马路对面。你转身进学校，你爸就哭了。”

于是，我懂了，在成长面前，老爸老妈也是脆弱的。

3、大学报到，我母亲陪同，铺床、买用品。我有个室友，自己自己在那边铺床，后来我才知道他是自己来报到的，我很佩服他，也很佩服父母这么放得开孩子，自愧不如。又一次吃饭，我和这个室友说，我很佩服你自己来学校。他说：“你羡慕我独立，我羡慕你身边很温暖。”

于是，我懂得，当我看别人的时候，别人也在看我，为何我要忽略自己？

4、大学前我和同桌上课掰过手，掐过腿。现在我的旁边每节课是不同的面孔，打了招呼，下课却忘记了这张脸。

于是，我听懂了《同桌的你》。

5、大一的时候有一次肚子痛，给妈妈打电话诉苦；大二的时候一个同学不小心碰破了头，我后来问他你妈知道么，他说没告诉，怕她担心。

于是，我懂了，我的痛哭会被距离放大，千里之外，妈妈比我更痛苦。

6、大一下学期的时候给妈妈打电话，有段时间她没说几句就放了电话，她说她在忙。寒假回家的时候我爸告诉我，其实妈妈那段时间正在住院，半个月里，每次接我电话之前，她就叫病房里的人不要说话，也不敢和我聊很长时间，怕露馅。

于是，我懂得，有时候隐瞒，也是一种爱。

7、高中之前，自己只管学习，脏衣服一扔有人洗，饿了张嘴有饭吃。那时候我还嫌衣服少，饭不好吃。上了大学，看着床底下塞得一坨坨的脏衣服，捶了捶腰只能继续一件一件的洗。盯着食堂的饭菜，叹了叹气，只能硬着头皮放下咽。

于是，懂了，以为平平常常的东西，等自己完全承担了，就觉得不那么容易了。

8、高中时候上课偷摸看个青年文摘、当代歌坛，惬意的不得了。一边看着小说，一遍提防着老师，看的也不亦乐乎。上了大学，偶然一次经过报亭，买了本青年文摘，给了老板三块，老板说三块五。我问什么时候涨了得，老板说涨了有一年多了。我才发现，大学之后，再没买过青年文摘。

于是，我懂得，是不是有些老友和快乐我们慢慢忘记了？

9、学校开学很早，基本过年之后过不了十五就要上学。今年正月十五，和爷爷视频。我说：爷爷，你看你大孙子都长这么多胡子了。我不知爷爷听见没有，他就在那边笑，我却在这边哭了。

于是，我懂得，时间和距离向前延伸，最终会失去些什么，所以要珍惜。

10、刚上大学的时候，我觉得自己是个异类：晚上在走廊上校内，路人甲乙经过，大声说校内真无聊，然后我就赶紧把本合上了；我在自习室吃零食，路人甲乙讨论，零食真垃圾，又没营养还有毒，于是我把剩余的零食收到塑料袋里了；我用手机上QQ，路人甲乙又讨论，QQ真山寨，我习惯MSN，我脸红的把QQ关了，说实话MSN咋用我都不知道；我拿着六级单词背地可劲的，路人甲乙在旁边议论我觉得GRE和TOFUL高分还是有规律的，我无颜的收起了英语书；这个世界太多路人了，所以我更习惯走胡同，因为人少，但是胡同越走越窄，往往还是死胡同，所以只能靠边走马路，把中间让给浩浩荡荡的路人，但是在路边经常掉进下水道里，或者侥幸逃过井盖却不留神撞在了树上。后来，看看自己，虽然没有什么大鸣大放，但我的大学生活同样让“路人”们羡慕。

于是，我懂了，好好走自己的路，一个劲的看别人，弄不好就摔了。还是仔细认真的看着自己的路。

11、以前为了赖一会床，相处各种理由推脱，头晕、鼻塞，但请假条落款都是我本人的名字。上了大学之后不用理由，想睡就睡，点名让别人顶替喊一声，弄到最后，把自己的人都弄丢了。

于是，明白了，担当啊，越来越不敢。

12、高中的时候熬不住了就想再坚持一下，到时候考个大学上上就得了！大学了，看着自己的专业，看看以前的同学考研的考研，奖学金的奖学金，然后开始骂自己，当初怎么不再多坚持一下。

于是，懂得了，人的确有无限的潜力，如果以现状看从前。

13、上大学前生活在亲戚的帮助下，看病可以走关系找好医生，上学可以走后门进好班，去哪里父母和朋友打个照顾就能得到照顾。大学后父母帮不到我，去哪里不仅要排队，还要被强行插队。

于是，就懂了，常常自以为是，不重视父母，其实自己什么都不是。

14、以前学习，一学期一本书，然后还要好好保管，高考前还要重新看。书里的内容多年后翻看，还会有回忆。大学之后，一学期一本书，用过之后就扔下，想想自己学过的书是什么样封面，没有什么印象。准备考研重新看的时候，感觉怎么都是新书。

于是，就懂得了，有时候，重复让人踏实，新鲜反而让人无感。

15、硬着头皮进大学学经济，虽然在别人看来我这个学校的经济有多么多么牛，其实冷暖自知。刚上大学的时候我想考研，成绩不行想转专业，转专业未果准备考公务员，公务员考试越来越激烈越来越黑于是准备CPA。开始我想环游世界，后来想赚大钱，后来想有稳定的工作，再后来希望顺利找到好工作。我的梦想在越来越萎缩，却被认为越来越实际，务实。

于是，我懂了，在现实和梦想之间，我们都是从梦想趋向于现实的以至于越来越偏离，等现实满足了，再看梦想，已经远的看不到了。

16、大学之前，谈恋爱要偷偷摸摸的，遮遮掩掩，不能见光。大学之后，单身的要偷偷摸摸，遮遮掩掩，不能见光。

于是，我懂了，有时候，合理不合理只是一线之隔。

17、高中的时候给老师起外号，私下里同学都这么叫。大学了，想给老师起外号，却发现根本不知道老师大号。

于是，懂了，有些幼稚的游戏，已经玩不下去了。

18、刚上初中那年，twins出道，青春可爱，不少同学是他们的粉丝。高三那年，阿娇艳照门，偷偷摸摸各种搜集艳照互相传阅，纯洁不再，难以相信。大二这年，阿sa宣布离婚，镜头前流泪，不舍婚姻。

于是，懂了，在成长的，不只我一个人。

19、高中的时候能跑能跳都得憋着，能说会唱都得忍着，高考只考语数外史地政理化生。大家都是同一笼包子，看上去一样。大学里，玩的就是素质，有特长就能独当一面，虽然近来的时候都是包子，但就看哪个包子褶儿多，哪个包子长得像汉堡，拼个性。

于是，懂了，就算自己哪哪都短，关键时刻还是得有一特长。

20、高中的时候只能穿校服，走到哪年龄大的就叫我小弟，年龄小的就叫我哥哥。大学没校服，地铁上半老徐娘都管我叫大哥，初中生还喊我叔叔，还得硬着头皮答应。

于是，懂了，实质上，我们早就不是孩子了。

21、高中时候看只看本地天气预报。大学了看两个天气预报除了所在的城市，总也不忘看看家里的天气。

于是，懂得了，走得再远，还是挂念那个不怎么繁华的家乡。

22、小时候拍照片，很喜欢"V"的手势，傻傻的喊"yeah"，或者捣乱给别人做个兔子耳朵。大学了，不好意思摆"V"的手势了，觉得好傻，却又没什么新想法，局促不安不知道手放哪里好。

于是，懂了，成长，我们要开始戒掉很多习惯，而用来替代一时还没有找到。

23、中学下了晚自习，浩浩荡荡一大群同学结伴骑车回家，聊天，飙车，大喊，为了多闹一会，绕点远也甘愿。大学下了课，回寝室的回寝室，忙工作的去忙工作，陪女友的忙着接女友。笑着骂他们王八蛋。

于是，懂了，嘲笑这个寂寞，嘲笑那个寂寞，其实现在自己才真正经历着寂寞。

24、中学的时候很叛逆，遇到挫折，和父母吵架就想离家出走，闯荡世界。大学了，遇到委屈，面对不公，就想往家里跑，躲在妈妈怀里什么也不说，拍拍我的背就行。

于是，懂得了，羽翼未丰的翅膀惦记着飞，展翅翱翔了却惦记着归。

25、小时候什么事都喜欢争第一：要第一个会写连笔字，第一个骑自行车上学......大学后什么事都喜欢往中间跑：不打头阵，不拖后腿，稳稳当当就好。 于是，懂了，前面争议大，后面是非多，平衡的地方还是祖宗留下来的中庸。

26、高中时老师管得严，过新年不许送贺卡，说一是浪费钱，二是把那些送贺卡的心思用在学习上。然后我们就偷偷摸摸的送：装作不经意的经过，快速把贺卡塞到收信人的桌子里；或者夹在书里以结束的名义传递。人人都成了地下党。大学了，经过卖贺卡的摊子，都会停留好一会，看了又看然后走开，不是老师不让寄，而是不知道给谁寄。

于是，懂了，有些东西终于名正言顺的时候，反而失去了意义。

27、高中写作文，第一段亮出观点，第二段用一长一短两个例子论证，最后一段总结升华，呼应全文。常常骂高考作文是“新八股”，泯灭创造力，然后偷偷摸摸自娱自乐写一些个性飞扬的文字。大学后，没限制了，憋得脸通红却什么都写不出来，反倒希望有个范例。

于是，懂了，四处喊着要宣扬个性的，往往是最没个性的。

28、高中的时候只能穿校服，走到哪年龄大的就叫我弟弟，年龄小的就叫我哥哥。大学没校服，地铁上半老徐娘都管我叫小伙子，初中生还喊我叔叔，还得硬着头皮答应。

于是，懂了，实质上，我们早就不是孩子了。

29、高中的时候能跑能跳都得憋着，能说会唱都得忍着，高考只考语数外史地政理化生。大家都是同一笼包子，看上去一样。大学里，玩的就是素质，有特长就能独当一面，虽然进来的时候都是包子，但就看哪个包子褶儿多，哪个包子长得像汉堡，拼个性。

于是，懂了，就算自己哪哪都短，关键时刻还是得有一特长。

30、小时候听过1999年世界末日，惊恐万分。现在我还好好的活着。大学了，2012的传言四起。想想1999的经历，我决定等2013太阳的升起。

于是，我懂了，人们总是喜欢自己吓唬自己，而吓唬的方式没有任何新意。 31、以前开学，自己包书皮，用到期末，每本书封面干干净净的，里面却密密麻麻黑压压全是笔记。 大学以后，没有包过书皮，一个学期下来书没用几次，却把表面弄得又脏又皱，而里面干干净净，和新的一样。

于是，懂得了，对于有表有里的坚持应该学学从前的自己。

大学名句和意思篇五
《大学搞笑经典句子》

①大学生搞笑经典语句

1.周杰伦JJ骨折--------双截棍

3.差四百分上北大！

4.男A 悲怆道：“复旦还有处 女吗？” 男B含泪道：“有，但在女生肚子

里„„”

7.我家的床板会唱歌！！！

8.这个世界上本没有四六级，考的人的多了，也就有了四六级；也无所谓挂科，挂的人多了，也就有了挂科；这正如三峡大学，中国本没有三峡大学，来混日子的

人多了，也就有了我们现在的三峡大学！

9.走廊里，一PPMM迎面向我走来：“塞，你真帅！”，我一个耳光飞过去骂道：

“靠，废话！”

10.大学“混”之N重境界： 一等：什么？明天要考高数？？ 超等：什么？下节课要考高数？？ 仙等：什么？刚才考的是高数？？ 佛等：什么？我们学过高数？？ 天外飞仙等：什么？高数是? 哪个国家的语言？要求必须过四级吗？？

11.课堂上，我问外教“Japanese”这个词是怎么造出来的，外教起身拿起粉笔在黑板上写道： Japanese J unks（垃圾） A dults video（色*情电影） P rostitute（婊*子） A ss（蠢驴） N europathy（神经病） E vil（罪恶） S camp（流氓）

E xcrement（大便）

12.孔子东游，遇两小儿便日！

13.你愿意和一个十全十美的女孩子在一起吗？?D?D如果你认为胖也是一种

美。（C_chairman）

14.一对恋人在自习室里一起学英文，突然女孩想放屁，但又不好意思，于是急中生智问男孩：“你想听布谷鸟是怎样叫的吗？”男孩点头。女孩模仿：“咕咕，咕咕。”乘机把屁放了。女孩问：“好听吗？”男孩答：“放屁声太大，没听到。”女孩很不好意思，遂指着书上的三个单词，男孩念到：“peace war found（屁是我

放的）”。

15.台 湾一日不收复，我就一日不过英语四级！！！

②幽默搞笑经典语句 幽默搞笑 2008-11-26 14:33:45 阅读9684 评论5 字号：大中小

幽默搞笑经典语句

小兔说：“我妈妈叫我小兔兔，好听！”

小猪说：“我妈妈叫我小猪猪，也好听！”

小狗说：“我妈妈叫我小狗狗，也很好

听！”

小鸡说：“你们聊，我先走了！”

小兔说：“我是兔娘养的！”

小猪说：“我是猪娘养的！”

小鸡说：“我是鸡娘养的！”

小狗说：“你们聊，我先走了！”

猫对我说：“我是你奶奶的猫，好听！”

狗对我说：“我是你奶奶的狗，也好听！”

鱼对我说：“我是你奶奶的鱼，也很好

听！”

熊说：“你们聊，我先走了！”

浪客说：“人们叫我浪人，好听！”

武士说：“人们叫我武人，也好听！”

高手说：“人们叫我高人，也很好听！”

剑客说：“你们聊，我先走了！”

北京大学的说：我是北大的。

天津大学的说：我是天大的。

上海大学的说：我是上大的。

厦门大学的说：你们聊，我先走了！

李宗仁将军说：我这人，有仁！

傅作义将军说：我这人，有义！

左权将军说：我这人，有权！

霍去病将军说：你们聊，我先走了！

美能达的用户说：我们是美人！

佳能的用户说：我们是佳人！

华光的用户说：我们是华人！

尼康的用户说：你们聊，我先走了

师范学院的学生说：我是“师院”的

铁道学院的学生说：我是“铁院”的

职业学院的学生说：我是“职院”的

技术学院的学生说：你们聊，我先走

了！

③2010年最新幽默搞笑经典语句分享一些比较经典搞笑的句子,搞笑短信小编精心整理。

1．我想起来，我曾立志做一个好玩的人。

2．精典之极就是精斑!!!

3．美女未抱身先走,常使色狼泪满襟。。。。。。

4．人生不能像做菜、把所有的料都准备好才下锅!

5．没有丑男人，只有坏男人；没有丑女人，只有懒女人。

6．活了二十多年，没能为祖国、为人民做点什么，每思及此，伤心欲绝。

7．成功的丈夫，是钱多到妻子花不完；成功的妻子，是找到这种丈夫。

8．只要给够加班费 ~当牛作马无所谓~~

9．男女之间的形而上与形而下：哲学是坐而言不如起而行，爱情是坐而言不如卧而行。

10．我和脂肪做斗争，差点没牺牲！

11．我跟耶稣祈求踏实稳定的生活，他想了想说，咱们还是先谈谈世界和平的事吧...

12．你曾经对我说，会永远爱着我，爱情这东西我明白，但永远是什么？

13．恋爱是一件变态的事！因为“恋”的上半身是“变态”的“变”，下半身是“变态”的“态”~~

14．人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向!

15．我虽然相信海誓山盟，但是未必相信你啊~~

16．如果有一双眼睛陪我一同哭泣，就值得我为生命受苦。

17．上帝说：出门不要忘记带伞，一会儿我要浇花。

18．结婚多次的男人比结婚多年的男人快乐，结婚多年的男人比结婚多次的男人幸福；多次不结婚的男人比结婚多次的男人更了解婚姻，多次结婚的男人比多次不结婚的男人更了解女人。

19．月经不仅仅是女人的痛苦，也是男人的痛苦。

20．我本非随便的人，但如果你想随便，那我就随你的便好啦！

21．特别的人从来不说自己特别，比如说我。

22．昨天，系花对我笑了一下，乐得我晚上直数羊，一只羊，两只羊，三只羊„„

23．生，容易。活，容易。生活，不容易。

24．流氓不可怕，就怕流氓有文化。

25．我要找个像金刚一样的男人，为我站在美国最高的大楼去给我打飞机。

26．禽兽尚且有半点怜悯之心，而我一点也没有，所以我不是禽兽。

27．男人有冲动可能是爱你，也可能是不爱，但没有冲动肯定是不爱!

28．我虽有自知之明但坚决死性不改！

29．在一辆拥挤的公车上，一位女郎忽然叫了起来：别挤啦！别挤啦！把人家的奶都挤出来啦！（她拿着酸奶呢）。

30．对不起,你拨打的用户已结婚。

31．比我有才的都没我帅，比我帅的都没我有才！

32．解释就系掩饰，掩饰等于无出色，无出色不如回家休息!!!

33．睡眠是一门艺术——谁也无法阻挡我追求艺术的脚步！

34．那啥，就给我个经济适用坟好了。

35．爱——不是想出来的，爱——是做出来的!!

36．不要在一棵树上吊死，在附近几棵树上多试试死几次~

37．微机原理闹危机，随机过程随机过，实变函数学十遍，汇编语言不会编！

38．自从我变成了狗屎,就再也没有人踩在我头上了。

39．男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多。

大学名句和意思篇六
《给大学boys and girls们的几句话》

给大学boys and girls们的几句话：

关于学习：为了good job

王浩说，可能是他相对比较丰富阅历的缘故吧，他说话向来很直接，很现实的，他说，你读书的目的是为了什么，可能你会说很多，但很重要的一点是为了一个good job，有了good job你可以更好的服务于社会，也可以更好的服务于你。而你怎样才能得到good job呢？我们都知道，当今世界，竞争何等的激烈，商场如战场，只流泪不流血，但比战场却残酷得多，没有一技之长，没有丰富的知识，你如何立足？对于学习，曾有这么一句话：学习，永远别忘记她。不管别人怎么说大学是个提高综合能力的地方云云，如果你学习失败了，你就什么也不是——不排除意外，但你考虑好了吗？你会是那个意外吗？？所以，学习是学生永恒的主题，永远是学生的头等大事，等你在茫茫的求职大军中挣扎的时候，等你看到求职的人比重大节日火车站的人还拥挤得多的时候，等你成为“拒无霸”（被很多单位据绝过的人）的时候，等你恨不得向用人单位下跪求别人录用的时候，你就会意识到学习是多么的重要了…

关于爱情：信任＝品质＋能力

我们针对现在大学谈恋爱成风的现象，想请学长也说几句，大家都不好意思问，还是我们大一的小刘记者天真烂漫的道出了我们的疑问。我们很多人可能认为，大凡以事业为重的人对感情的认知可能比较肤浅，但事实可能不是这样，很多重视事业的人对感情有深厚的认识。王浩对感情的独到见解简直令我们诧异。王浩说，就像学习是学生永恒的主题一样，爱情是年青人们永恒的主题，但是，同样和学习一样是一门学问。对于男孩子，你应该意识到你肩负着重大的责任，你是否真正的很男人，我们也许无需像李泽锴(李嘉诚小儿子)那样事业第一，母亲第二，爱情第三，但是，任何男孩都要有属于自己的事业，否则，你怎么征服心目中的她，怎么能保证她的幸福?记住，信任＝品质＋能力，其实这个公式也适用于普通的日常交往中。有人曾列举过男人30岁前不必在乎的几十件事，其中就有事业失败、爱情失恋等等。不是你不应该在乎，而是你在乎不起，时间转瞬即逝，如果你在不该在乎的时候在乎，到了应该在乎的时候你却连在乎的资格都没有了。对于女孩子，记住：那种对女孩子所谓体贴入微，但不管自己前途的男孩，或者说所谓很有志向，但从来只是挂在嘴上的男孩，绝非真正的喜欢某个女孩，充其量他只是为了满足他暂时孤独的心里需要罢了。真正喜欢女孩的男孩会为她的长远幸福着想的，会有自己的事业为爱情做保证，那种平时只会为女孩倒洗脚水所谓体贴入微的男孩未必是好男孩，趁早甩掉。研究生女孩们找男朋友就现实多了，首先是房车能否搞定？还有人品如何？帅否？等等也许都成为衡量的标准。自认为只能算半个IT人的王浩开玩笑的说，想替IT人说几句好话，其实很多IT精英不仅拥有良好的事业，而且也很懂得生活品味，你随便去硅谷、中关村、华为、中兴等去逛逛，学历不低、人品不错，收入不少的单身贵族多得是，没准儿一不小心就捞个大富翁，所以女孩们大可不必为爱情为失恋而烦恼。我们发现，王浩自己在感情方面也有比较丰富的经历，每个阶段都有不同的品貌兼优的“红颜知己”，我们还从小道消息获悉，他甚至还在私人搞的毕业聚会上当众宣布某某是“情人”、某某是“妻子”…可见，他也并非纸上谈兵呀。

关于人生：你优势是什么？学习？家庭？帅、漂亮？…

王浩说，作为一个大学生，你的优势是什么呢？学习？家庭？帅、漂亮？…这些算不算你的优势呢？统统都是。但是我们可以把人生一分为三：18岁以前、18岁到30岁、30岁以上这三个阶段。那我们再看看：首先学习，18岁以前如果你的学习成绩很差，最多被家长老师责备几句然后又happy的跑到一边玩去了，30岁以后呢？单纯可怜的考试成绩能起多大作用？未必。我们就举个最典型的例子，中科大少年班神童宁铂、谢彦波、干政尤其是被誉为新中国第一神童的宁铂一事无成的例子中我们看出，你成绩再好、再有小聪明也未必能成

才。其次家庭条件，18岁以前家庭条件差一点你还不懂得自卑，30岁以后呢？除非你来自类似于洛克菲勒、福特等大财团的家族，你也许可以不用太努力，一般的家庭条件好一些未必能起多大作用，到时你的父母可能还要靠你呢，其实洛克菲勒之类的家族恰恰相反，特别重视培养孩子独立生活的能力，否则他们几百年基业怎能得以延续。再次，帅、漂亮在18岁前看不出来吧，30岁以后这些也未必能起太大作用吧。开个玩笑，打个比方说吧，尤其对于女孩子，有两种女孩会很幸福，一种就是所谓聪明也即成绩好的女孩，在她6到18岁的时候，那简直是所有老师家长同学的宠儿，太幸福了，可以享受12年的美好时光；另一种是所谓漂亮的女孩，在她18到30岁时候，也会很受宠，尤其是很多男生会无事献殷勤，也很幸福，同样可以享受12年的美好时光。男生也类似。但是以目前的生活水平，30岁，人生的一半还没有到呢，人生的竞争或许才开始。所以人的一生是漫长的，你一定要学会聪明，但这个聪明不仅仅指的是IQ，是一个综合的因素，很多东西都是你的优势，你一定要学会把握而又不能机械的单纯指望这些。岁月无情，在现实面前，谁都得低头，大自然的进化史就是一部优胜劣汰的历史，但说到底命运首先还是掌握在自己手中的，正所谓，人生有两种痛苦，一种是努力的痛苦，一种是后悔的痛苦，但后者要大于前者千百倍。

关于母校：我是武汉XX大学的

王浩说，在XX大人面前，他从没为XX大说过多少“好话”，更多的是指出一些不足，正所谓“恨铁不成钢”，关起门来，大家都是XX大人，提出不足是为了改进。但他说，他在XX大这片土地上呆了七年，没有几个同学比他更有“资格”对XX大说三道四，有的同学刚进大学就这样那样的埋怨，但是请你听好了，没有谁愿意接收你的时候，XX大收留了你，这是你的荣幸，也希望你能够日后让XX大荣幸。有这样一件事，在王浩研一的时候，曾经在联合利华公司在武汉某最知名综合性大学的招聘宣讲会上，会前联合利华的人并不太清楚XX大学，王浩回答了一个问题，令现场近千观众为其鼓掌，当着近千外校人王浩大声说道“我是武汉XX大学的”，联合利华人力资源的某女士感慨，武汉真是藏龙卧虎啊！

相关热词搜索：孔子名言名句带意思 表达相近意思的名句 名言名句大全加意思