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爱的教育好段摘抄加赏析

2016-03-05 10:37:06 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 爱的教育好段摘抄加赏析(共5篇)好段摘抄赏析1 心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振。所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事...

本文是中国招生考试网(www.chinazhaokao.com)成考报名频道为大家整理的《爱的教育好段摘抄加赏析》,供大家学习参考。

篇一:《好段摘抄赏析》

1.心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。我们每天

都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。心里的事情一多,

就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如

果充斥在心里,就会使人委靡不振。所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;

把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的

空间。

赏析:人,只有量力而行,该放就放,当止则止,才能在轻松快乐的节奏中,收

获真正应该属于自己的那份成功。

2.苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的

女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,

并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者

的荣誉头衔,或高官厚禄。

赏析:你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的命运。

各人有各人理想的乐园,有自已所乐于安享的花花世界。

3.微笑着,去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中

有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞

沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失

去了存在的魅力。

赏析:微笑着弹奏从容的弦乐,去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去战胜

忧伤。

4.承受幸福。幸福需要享受,但有时候,幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸

福突然来临的时候,人们往往会被幸福的旋涡淹没,从幸福的颠峰上跌落下来。

承受幸福,就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中,如同面对一坛陈年老酒,一

饮而尽往往会烂醉如泥不省人事,只有细品慢咂,才会品出真正的香醇甜美。

赏析:人生是一种承受,需要学会支撑。支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起整个

社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大压力。

5.不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重,但稍有不慎,便会重重地

压到别人心上;当然,也要训练自己,不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命

的长度,但你可以扩展它的宽度;不能改变天生的容貌,但你可以时时展现笑容;

不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然预知明天,但你可以充分

利用今天;不能要求事事顺利,但你可以做到事事尽心。

赏析:一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。多是负担,

是另一种失去;少非不足,是另一种有余;舍弃也不一定是失去,而是另一种更

宽阔的拥有。

6. 人生如梦。生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。从

人生无常这一点来说,人生有如梦幻。因此,一个 人只有活得有声有色、有滋

有味,才不枉到这世界上走一回。 “浮生若梦”, “人生几何”,从生命的短

暂性来说,人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量,怎样活得有意义,便

成了人们的一个永久的话题;“青山依旧在,几度夕阳红”,与永恒的自然相比,

人生不过是一场梦。

赏析:从这个意义上来说,在这大自然的包容中,在这历史的长河中, “人过

留迹,雁过留声”,人来到这世界上走一遭,应当留下一点足迹,一点与山河同

在的精神。

7.对于心灵来说,人奋斗一辈子,如果最终能挣得个终日快乐,就已经实现了生

命最大的价值。

有的人本来很幸福,看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼,看起来却很幸福。

活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。这是因为,清醒的人看得

太真切,一较真儿,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单

粗糙,却因此觅得了人生的大境界。

赏析:人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你,而是你撇不下它。 每个人都

是幸福的。只是,你的幸福,常常在别人眼里。

8.我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠,衷情中义。也许有一天,当时

间流逝,早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩,淡却了

当年的铁胆铮铮之情,笑傲江湖,乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪,不

得不令人深深惋惜。

也许是女娲给人类创造了甜美彩画,怕人类不珍惜,加点神水的斑迹,希望给人

类带来多姿多彩的画面,在坎坷中锻造人类的灵性吧。

赏析: 真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期,还是岁月冲淡了人生水彩

的夺目光环。

9.幸福是要自己去寻找的,无论你在空间的哪一个角落,在时间的哪一个时刻,

你都可以享受幸福,哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫,你也应该幸福,因

为你可以在浩劫中看到曙光,能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东

西,当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。

赏析:静下心来好好想想你所走过的路,体验过的生活,你就会觉得其实你一直

活在幸福的包围圈中。

10. 人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,

而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩.幸福爱的教育好段摘抄加赏析

更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便

能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香。我们!都有责任!

赏析:每每想任性去做一件事的时候,心中总有个声音在提醒自已,这件事不能

这么做,会造成怎样怎样的后果。这就是责任!

11、生活是爱的海洋,人人都呼吸着爱,感受着爱。生活就像一片夜空,在流星

的精彩瞬间,令人感受到壮丽的美;生活就像一涓细流,在穿石的精彩瞬间,令

人感受到坚持的美……但人间最美的,是爱。

赏析:运用了比喻形象的写出了“爱”的重要。

12、抛不完相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼,睡不稳纱窗风雨黄昏后,

忘不了新愁与旧愁,展不开的眉头,捱不明的更漏,恰便似遮不住的青山隐隐,

流不断的绿水幽幽……

赏析:运用了排比,营造出静谧的淡淡的忧伤的气氛。

13、我爱“急湍甚箭,猛浪若奔”那种舞动的劲,带动我青春向上的心灵; 我

思“小桥流水人家”那游子的乡愁,牵动我年少的思绪,拨动我心灵的思乡琴弦;,

我悟“日出江花红似火,春来江水绿如蓝”那寂静,那和祥,抚着我年轻狂妄的

想法,赋予我冷静的思想。爱的教育好段摘抄加赏析

赏析:运用了排比的手法,将诗词串联起来,表现出对诗词的喜爱。

14、夜,好静谧,柔和的月光洒了一地银白;夜,好深沉,父亲那时起时落的

鼾声犹如一首动人的月光曲,回荡在夜色上空。望着熟睡中父亲的脸,我的思绪

也飘向那片圣洁的夜空……

赏析:运用了比喻,有夜空这一景象引出对父亲的思念。

15、摘抄:桃树,杏树,梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的

像火,粉的像霞,白的像雪。花里带着甜味;闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿,

杏儿,梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的闹着,大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地

是:杂样儿,有名字的,没名字的,散在草丛里像眼睛像星星,还眨呀眨的。 赏析:本段运用了许多拟人,比喻以及排比的修辞方法,生动形象的写出了花儿

的香,多,艳。

同时写出了蜜蜂们的忙碌之感,为我们呈现出了一派热闹沸腾的景象。

16、摘抄:仿佛在流动,在欢笑,在不停地生长,香气似乎也是淡紫色的,梦幻一

般轻轻地笼罩着我。 赏析:调动沟通各种感觉,更真切,更完整,更具体地把作者的感受借文字传达给

了读者。

篇二:《200字摘抄加感悟赏析》

最痛苦的不是做摘抄,最痛苦的是还要写赏析,这是作为学生都有的痛的领悟_(:з)∠)_ 刚好翻到以前一本摘抄本,想想反正不用了发上来造福大众,做如此好事只希望大家保佑我好人一生平安【滚

我高中语文老师不喜欢我们像做阅读理解一样评论摘抄段落,希望我们多写点自己的感悟,所以下面以感悟为主。顺说,当年正处于装逼文艺期,大家看看就好,不要嫌弃„„

1、摘自:《天池》

好段:从第一眼瞥见天池到和她告别,我一直沉默不语。我不愿用一点声音,来弹破这宁静。天池一日我的心情是宁静的,这是我最珍爱的心境。山光湖色随着日影的移动而变幻。午餐后,睡了一会儿,一阵冷气袭来,就像全身浴在冰山雪水之中。我悄悄起来,不愿惊醒别人,独自走到廊上,再次仔细观察天池:雪峰与杉林,白与黑相映,格外分明,雪山后涌起的白云给强烈阳光照得白银一样刺眼。

感悟:大自然的美,是最为纯粹而净澈的美,你必不愿用一点尘世的芜杂和纷扰去破坏它。只有静下心来慢慢欣赏体味,才会发觉,一切的一切都是那么和谐美丽,相互映衬,每一处都好像经过精心调配,却又那么自然那么恰到好处,连心灵也被荡涤。爱的教育好段摘抄加赏析

2、摘自:《向日葵与蒲公英》

好段:它的颜色是太阳赋予的灿烂的金黄,明媚而不妖艳;它的头颅是追求托起的尊严,高贵而不傲慢;它的身躯是信念挺起的脊梁,用纤细的身躯支撑起沉甸甸的硕果。它不为月亮的皎洁清高而动摇,不为浩瀚天宇的熠熠星辉而迷乱,更不为太阳的遥不可及而放弃。它该知道它永远得不到太阳,但它不会因此而低头,因为太阳是它追求的信念。也许,这未必会给它累累硕果,但太阳就是向日葵一生的方向。

感悟:我们活着是为了自己的追求与信念,也许我们普通,但我们可以活得自我,坚定而执着地朝人生的方向前行,这就是最真实美丽的人生。

3、摘自:《乡愁里的肖邦》

好段:经过多年的风雨磨砺,我们突然意识到:那些曾在生命中抚慰过我们的精神驿站,那些曾温暖和光明过我们的贫寒童年的火光,却在不经意间,渐渐地离我们远了,模糊了——譬如母亲、譬如童年的老屋、隔壁家羊角辫摇摇摆摆的阿娇„„一种难以驱遣的巨大空虚和孤寂袭来,泪水顿时涌上来。这时,我们患了一种蔓延了几个世纪的病——乡愁。

感悟:小时候,我们年少不安分的心总是期盼飞去外面的世界,远离破旧的老屋、唠叨的母亲,可是多年后在外漂泊流离,心殇难解,寂寞难愈,我们才会明白,我们的心很久以前就已扎根在故土,无法砍断亦无法拔起。那曾经故乡的温暖,是没有什么比得上的。

4、摘自:《天地苍茫一根骨》

好段:你可以摧残我的肉身,但你摧不毁我的报负;你可以夺取我的生命,你却打不倒我的精神。我就要谱写一部世上从来没有的大书,让这个民族记住司马迁,让这个世界记住司马迁!也让你刘彻看看,什么是真正的文人,什么是文人的肝胆。寒凝春华发,血沃劲草肥。炼狱淬火,司马迁在提升精神的同时,成就了一根骨头。好一根骨头啊!即使面对一百个汉武帝,一千次酷刑,一万回磨难,这根骨头也不会酥软,绝不酥软!

感悟:历史可能埋没一个人的丰功伟绩,但却永远会留下一个人的傲骨与浩然正气,那是会代代流传的天地间的清气,不可摧毁,不可玷辱!司马迁活得很辛苦,但他不在乎,因为死有重于泰山轻于鸿毛,而他生命的重量,无法衡量。

5、摘自:《处世之道》

好段:有一群豪猪,就是野猪啊,身上长刺的那种野猪,大家挤在一起过冬,它们老有一个困惑,就是不知道大家在一起以什么样的距离最好,离得稍微远一点,冬天就冷,互相借不着热气,大家就往一起凑凑。结果一旦凑近了,彼此的刺都扎着对方了。就又开始远离。但是再远的话大家又觉得寒冷,又想借助别人的温暖,就再凑,凑着凑着又受伤了,然后再拉远,多少次磨合以后豪猪们终于找到了一种最最恰如其分的距离,那就是在彼此不伤害的前提下,保持着群体的温暖。

感悟:人是群居的动物,每个人都会感到孤独,都会想要找个人陪伴自己。但是一旦靠得太近,把脆弱的部分都袒露给别人,那必然会受到伤害。爱的越深,付出得越多,伤得也就越重。保持一点距离,淡淡的暖,不会受伤。

6、摘自:《书香》

好段:通常,书中会有一个古朴的小镇,有盈盈的杨柳,有青青的石板,或烟雨霏霏,或暖风融融,临河的牌楼上,酒幡迎风招展,我走进这家酒楼,便闻到阵阵浓浓的酒香。店主人脸上挂着令人心暖的浅笑。这时,我便卸下肩上的包袱,小小的幸福感便在心中荡漾开来,纵然此时有千般怨气,万重愁思,也便在这轻轻浮起的暗香中消失殆尽了。

感悟:书香是最淡、最雅、最净、最静的香,若有若无,萦绕于你心间,轻轻拂去心灵上的尘埃,带来令人醉心的美。

7、摘自:《柳侯祠》

好段:结果,满腹经纶被车轮马蹄捣碎,脆亮的吆喝填满了疏朗的胸襟。唯有在这里,文采华章才从朝报奏摺中抽出,重新凝入心灵,并蔚成方圆、它们突然变得清醒,浑然构成张力,生气勃勃,与殿阙对峙,与史官争辩,为普天皇土留下一脉异音。世代文人,由此而增添一成傲气,三分自信。华复文明,才不至全然黯暗。朝廷万万未曾想到,正是发配南荒的御批,点化了民族的精灵。

感悟:曾有多少满腹才华的骚人墨客、尽忠之士被朝廷贬到偏远贫瘠地,壮志难酬,报国无门,但文人就是文人,他们拣尽寒枝不肯栖的傲气和骨子里铭刻的国士之风穿越厚重的历史,不论多少世纪都会被人所敬仰。正是那星星点点散在宁静之地的文人,点亮了历史。

8、摘自:《水兮 水兮》

好段:你是知道的,尘秽纷起,诸欲蜂扰,洁身净志是不合时宜的,而将内心的忧愤化为精神的火焰,尤为不合时宜。有高于一世之思想,却无高于一世之命运,这就是你的悲哀。一个真性情的人活在一个最冷酷的现实中,一个最洁净的人落在一个最肮脏的泥塘里,一个最遵循内心真实的人面对的是种种的虚伪和狡诈。你无法对他们宽容,哪怕是丁点儿的虚与委蛇,你谨持自己理想的绝对纯洁。

感悟:屈原是非常悲哀的,因为他生存在了一个不属于他的朝代,但从来没有人对他怜悯,有的只是憧憬和敬重,只因他出淤泥而不染,执着地背离满是污浊黑暗的俗世,逆风而行,为了他的梦想,义无反顾。这是他留给那个昏暗世间的唯一的一份清醒。

9、摘自:《晓雾 夕颜》

好段:她疏离的姿态 像一朵远远开在天际的花蔓 那是晓雾初起 烟雾四散的朦胧 那一个初季 迷惘而濛濛的时代 我往雾里看花 你从水中望月 仿佛染黑了的梦 和未老的红颜 青色的流年 是夕阳下 那一挥手 而飘忽的云袖 从此天真浪漫的笑容 十年如

感悟:这个朦胧而美丽的花季,我们迷惘地走过,但我们并不空虚,即使流年似水,光阴早在我们的灵魂上镌刻下无数痕迹,但那最初的天真无邪永远保留在心底最柔软之处,这样就好。

10、摘自:《笑著荷衣不叹穷》

好段:这只是贫富的差距吗?不,其中还有万里江河只在我心的领会。佛不远人,自心是佛。能舍了家中的池塘去追寻流水的蜿蜒,能撇开家中的如豆灯光去欣赏那满天星辉,能迈出自家的院子,用脚步去丈量天下,这便是一颗心能达到的高度。也许你坐拥天下,你也可能一无所有。就算你一无所有,你也能够坐拥天下。因为享受从来与拥有无关。

感悟:让心驰骋,让心自由,不被红尘名利所扰,不被世俗贫富观念所留,将流水与星光装进心里,你会感到,自己有多么富有。

11、摘自:《轻轻地走与轻轻地来》

好段:我永远都看见那条小街,看见一个孩子站在门前的台阶上眺望。朝阳或是落日弄花了他的眼睛,浮起一群黑色的斑点,他闭上眼睛,有点怕,不知所措,很久,再睁开眼睛,啊,好了,世界又是一片光明„„有两个黑衣的僧人在沿街的房檐下悄然走过„„几只蜻蜓平稳地盘桓,翅膀上闪动着光芒„„鸽哨声时隐时现,平缓,悠长,渐渐地近了,噗噜噜飞过头顶,又渐渐远了,在天边像一团飞舞的纸屑„„

感悟:有些时候会不由自主地想起童年遥远的画面,哪怕只是几个无序的碎片,却都是温暖的、安静的、轻柔的,带着小小的胆怯看着这世界,一切都是如此美好,如今一切都已不复存在,在繁杂的世界里,只残存着一些干净的回忆。

12、摘自:《友情漫步在青春的路上》

好段:风铃拂过的忧伤 流溢着友情甜润的芬芳 夜雨敲打着窗扉 婆娑着逝去的身影 曾经 春风吹醉了的夜晚 繁星冲你眨眼微笑 友情在雨季里穿行 落满了星星点点的惆怅 泪雨里点缀的思念 皱缩了一世的迷离 只为友情能够天长地久

感悟:彼时初年少,裹挟着微微寒风泠然独立,而你牵起我的手,带我自阴影里花落间穿行而过,一起笑过哭过走过,青春的路上,因为有你,才变得如此明媚。

13、摘自:《忆 花》

好段:那些被砍掉的树,只剩下一个个树桩,隐没于荒草之间,那些曾经的美好回忆,仿佛也被拦腰斩断,失去了生存的基础,枯萎、凋零、破碎、沉沦在记忆之河中,被淤泥深深掩埋,褪去原本鲜活的色彩,在某一刻闪光,在不经意中嵌回最敏感的神经里,一回忆就是痛,一碰触就是伤。就像现在。暮色里,槐花缕缕,却飘不进远方努力嗅闻的我的鼻孔,只剩下一树繁花,在风中,微微飘摇,渐渐模糊。

感悟:回忆这个词本身就是带着惆怅忧伤的,再美好也已是过眼云烟、物是人非了,就算努力追寻当初的感觉,也会像褪色的老照片,重新上了色,却依然感觉旧。

14、摘自:《父亲的“野”孩子》

好段:不但如此,连紧鞋父亲也不让穿,有时我穿的鞋稍微紧了一点,我就故意在父亲面前一瘸瘸地走,父亲就埋怨母亲说:“你又给她小鞋穿了!”母亲也气了,就把剪刀和纸裁的鞋样推到父亲面前说“你会做,就给她做,将来长出一对金刚脚,我也不管!”父亲真的拿起剪刀和纸就要铰个鞋样,母亲反而笑了,把剪刀夺了过去。

感悟:父亲对“我”的爱,深得看来是溺爱,其实不然,他认真地惯“我”的野,是在认真地惯“我”性格和成长上的自由,就如同一个绝佳的园艺师,守护着他花毕生心血培育的珍贵苗子,不会把它绑起来塑成模板,而是任其蓬勃生长。

15、摘自:《窗帘》

好段:光秃秃赤裸裸,当然表示天真朴素。何必这些虚伪,遮遮掩掩的不老实!可是,逢人只说三分话,就不能一见倾心,肝胆相照?开口见喉咙,也未免浅显。有乖巧的人,把天真朴素,做了窗帘的质料,做了窗帘的颜色。一个沽白素净的帘子,堆登叠着的透明的软纱,在风里飘曳。这种朴素,只怕比五颜六色更经得起人为的漂洗而更富有魅力。认真要赤裸裸不假遮饰,除非有希腊神像那样完美的身体,有天使般纯洁的灵魂。

感悟:人与人的交往,是要隔着纱帘的,因为绝对的交心是会受伤的,君子之交淡如水,保持一份浅浅的疏离,才是最舒适和最安全的。

16、摘自:《低头的智慧》

好段:老子说,以天下之至柔,驰骋于天下之至坚。裹锋而行,方不至锋折。适时低头,才不会磕伤。范蠡辅佐勾践灭掉吴国后却选择了泛舟西湖。在他看来,湖光山色远胜于功名利禄。玻利瓦尔解放南美后依然拒绝称王的提议,对他而言,“解放者”这个称号便是最大的光荣。他们是懂得低头的典范。由此看来,低头已不仅仅是一种智慧了,它也是一种哲学,一种境界。人生的旅途上,不能总盯着前方,也该低头看看脚下,是否走得稳定、踏实。 感悟:柔是立身之本,低头不去与人争斗,不去争名夺利,选择功成身退,他们是明智的,他们的低头成就了历史上鼎鼎大名的陶朱公和伟大的解放者。有的时候,锋芒毕露会惹来灾祸,须知木秀于林,风必摧之。

17、摘自:《看得最远的地方》

好段:坐在神秘的桃树下,塞着满嘴的桃子,独自发呆。静谧的月光笼罩着他的脸颊,隐隐映射出一抹忧伤的情愫。大家都不喜欢他,因为他不该成为“神龙侠”,因为他破坏了师傅的计划,因为他根本不懂功夫,但他不想放弃,只是嘟着小嘴,沉默着,月光温柔洗礼,他眼底的落寞中渐渐泛起涟漪,映着这水天一色,幻化出耀眼的光芒。那一刻,我在他眼中看见了一种坚强。

感悟:有些人似乎从来只能隐没于人群,因为他们不够优秀,掌声和喝彩也不会为他们而停留。但是他们心底却有一份不低头的倔强,即使落寞,即使忧伤,也会相信自己,活出属于自己的精彩。

18、摘自:《伟哉,贝多芬!》

好段:贝多芬一生都用音乐做武器向世界宣战,向人生宣战,唤醒所有迷茫在混沌中的人们。音乐就是他的爱情,他的欢乐,他生命的全部,他在与苦难搏斗,与命运的抗争中,用灵感点燃音乐之烛,用激情拨动音乐之弦,用智慧塑造乐之魂。

感悟:伟人之所以成为伟人,是因为他将一样东西当做自己毕生的信仰,用灵魂来供奉。

19、摘自:《向小人物致敬》

好段:还有那些背井离乡四处漂泊的人。他们站在高高的脚手架上构筑着别人的幸福,他们蛰伏在幽暗的地下室里盘算着明天的出路,他们骑着租来的单车无所适从地到处搜索招工广告。没有人知道他们的名姓,没有人记住他们的容颜,更没有人送他们一个低廉的微笑,给他们一句随意的寒暄。但他们却如同伟岸的隐者,仍然以自己的方式不怨尤,不放弃,顽强

地奔走着,奋斗着,付出着。这种精气与神韵,我们同样没有理由不向他们表达敬意。 感悟:小人物看似渺小而卑微,生活在城市的边缘,为五斗米而奋斗抗争着残酷的世界,独自吞咽下伤痛和苦楚。可是尽管无人知晓,但他们依然坚守那卑微背后的执着梦想,他们是城市蛰伏着的微光。

20、摘自:《童年的苇草》

好段:红红的荆条花、蒲草、怪柳,依次展现在眼前,乱花迷人,朦胧凄迷。雄阔的河口,翻卷的乱云,当然还有飞扬的芦花,仿佛是遥远的迷醉,我想,这才是真正自由的阅读。站在弥散着野性的黄河口边,寂寞也成了一道风景,寥落也升华成一种境界,也许,败落的土地有时恰恰是最富诗意的生活叙事,“蒹葭苍苍风剪剪,濯素手,看鲜妍,西风吹梦,越女曼舞莫邪剑”,这应该是阴柔与健壮相互交织的原始美,也是人性与自然的极端和谐,在这里,人与土地互相解读,生动而辉煌。

感悟:大自然总能在动中带给我们一种静谧与孤寂之感,天地如此之大,苍茫无边,万物生生不息,放眼望去,整个天地间好像只剩下你一人,用心聆听,大自然自由的声音。

21、摘自:《永不言弃》

好段:大江不知疲倦地赶路,夜以继日,争分夺秒,一如既往,常备不懈。风雨的洗礼赋予他白浪滔天的飒飒英姿;时间的考验赐予他万马奔腾的摄人气势;困难的阻挠给予他安然处之的平静心境。这些都为他日后的成功奠定了坚实的基础。近了,慢慢地近了,江流魂牵梦绕的海洋!他能感觉到大海拔山扛鼎的豪迈气概,以及深厚低沉的暗哑嗓音。

感悟:永不言弃,坚持梦想,咬紧牙关,勇敢面对每一次挑战与挫折,千锤百炼后成功会属于你,属于你的那份坚守。

22、摘自:《易水悲歌》

好段:风声水声呜咽声交织成一曲悲壮的歌,我们每个人都听到了自己心碎的声音。现在我躺在冰冷的土地上,可我的心中却无比坦荡。失去双眼的我没能用注满铅的筑琴击中秦王,唯一让我遗憾的是,我到底没能完成你的心愿。我似乎看见鲜血从我的身体里涌出,在地上开出一朵朵绚丽的花,我一点也不会害怕。我想起你几年前应该也是这样倒在同一个地方。我的耳边渐渐响起我最心爱的琴声和你最动情的歌声,还有易水上呼呼的风声„„

感悟:生死知己在于,两人之间心心相印,我知你想做什么,不管你做没做成,而我必会不惜一切代价完成它,无怨无悔,不求回报。也没有为了什么,只因为我们在一起,我才是完整的我,而你的心愿,便是我的。

23、摘自:《那一剑,凄美了我凋零的心》

好段:不知不觉,我将匕首深深地刺入,刺入我自己的胸膛,最终匕首还是涂上了我的鲜血,只有死才是最完美的结局,正准备受死的秦王被这突然的一幕惊呆了,或许明白了本已得手的我为何放弃良机而自我了断,他大声呼喊着太医,扶着血泊中的我,“我不想结果如何,只愿用死来换取和平——只有死才是最完美的结局„„”

感悟:和平不是通过不断战争得来的,真正的和平是每个人心中的意识,牺牲小我,为了大家的利益,这样的人,才是懂得和平意义的英雄。

24、摘自:《时间 回忆》

好段:时间 总喜欢在不言不语中 带走往事 模糊记忆 那些快乐的往事 那些伤痛的记忆 悄悄远离 再找不到一丝痕迹 时间 总想让一切远去 可那些伤却早已刻在心底

篇三:《好句好段摘抄大全》

好句好段摘抄大全

1、漫漫人生路,谁都难免会遭遇各种失意或厄运。在凄风苦雨惨雾愁云的考验面前,一个强者,是不会向命运低头的。风再冷,不会永远不息;雾再浓,不会经久不散。风息雾散,仍是阳光灿烂。

2、大海无语,却有鱼儿为它编制多彩的图案;大地无语,却有万物为他谱写性命的乐章;天空无语,却有鸟儿们为他演唱生活的完美。付出后有对良心的慰藉,理解后有对生活的追求。生活虽无语,却有着付出与理解的轮回,有着付出与理解所谱写的动听美妙的华丽乐章!请把握好付出与理解!爱是性命的真谛,理解是爱的源泉,而付出则是爱的灵魂。任何的理解与付出,都是情感的陶冶与升华。

3、七月,有骄阳的味道,有流光滑过的声响,有雨落地面沾起的尘味,有雨打落叶滴滴的心醉,还有,风卷尘埃那种蔓入眼际的迷离。流年暗转,一颗素心装满沉甸甸的情怀,清淡的面容,早已被尘世的风霜,掩盖了昔日青春的风华,取而代之的是,一份沧桑的成熟,一些疲惫的情愫,悄悄的布满了眼角的细纹处。往事,历历在目,人生,几多风雨,铅华洗尽,唯有,淡看一切,尘心归尘,素心所向,纵然时光老去,心,永不言弃„„

4、如果说他的命运是那破旧的花架,那么正因他的坚强意志,变得繁花似锦光艳夺人;如果说他的命运是那漆黑的夜空,那么正因他的坚强意志,变得繁星闪烁,熠熠发光;如果说他的命运是那贫瘠的土地,那么正因他的坚强意志,变得郁郁葱葱,油油翠绿。

5、生活是蜿蜒在山中的小径,坎坷不平,沟崖在侧。摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心装模作样!这是直率,不是软弱,正因哭一场并不影响赶路,反而能增添一份留意。山花烂漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!这是直率,不是骄傲,正因笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信心。

6、如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。

7、只有使自我自卑的心灵自信起来,弯曲的身躯才能挺直;只有使自我懦弱的体魄健壮起来,束缚的脚步才能迈开;只有使自我狭隘的心胸开阔起来,短视的眼光才能放远;只有使自我愚昧的头脑聪明起来,愚昧的幻想才能抛弃!

8、水仙亭亭玉立,兰花典雅幽香,牡丹雍容华贵,梨花洁白无暇„„美丽的花朵总能得到世人的羡慕与赞叹,殊不知,它从一粒小小的种子到最后开花,要历经无数的艰辛与坎坷!咱们的成长也是如此。只有做辛勤的“织梦者”,咱们的梦想才会成真!

9、人生好似1条河,既有波澜壮阔,汹涌澎湃,也有清风徐来,水波不兴;人生好似一首歌,既有欢乐的音符,也有悲壮的旋律;人生好似1条船,既有一帆风顺时,也有急流险滩处。愿咱们都能勇于经受暴风雨的洗礼,理解生活的挑战和考验!

10、如果黑板就是浩淼的大海,那么,老师便是海上的水手。铃声响起那刻,你用教职工鞭作浆,划动那船只般泊在港口的课本。课桌上,那难题堆放,犹如暗礁一样布列,你手势生动如一只飞翔的鸟,在讲台上挥1条优美弧线――船只穿过„„天空飘不来一片云,犹如你亮堂堂的心,一派高远。

11、如果你们是蓝天,我愿做衬托的白云;如果你们是鲜花,我愿做陪伴的小草;如果你们是大树,我愿做点缀的绿叶„„我真诚地期望我能成为你生活中一个欢乐的音符,为你的每一分钟带去祝福。

12、岁月更替,抹去了诸多色彩,光阴流逝,掠夺了已去的以前,但时刻,却不会为此停留,为此改变人生的路程,季节,总在不断的变迁,而性命的源泉始终都随着时刻不断的改变,许多

事,许多人,都在季节的节拍下,逐渐远离在剩余的时光里,渐渐远去„„尽管,沿途的风景,依然那么美丽,但岁月,依旧会将它遗弃,正因,性命的节奏,始终在于不断的前行,因此,只有踏上新的起点,前方的路才会有一片光明„„

13、有人说付出和理解是等价的,是一种人们情感的储蓄,一味的索取,只会等来情感的毁灭;我要说:付出与理解是双向的,只有一方的的主动是得不到真情的回报的,咱们需要彼此心灵真诚的付出。

14、生活是一首歌,吟唱着人生的节奏和旋律;生活是1条路,延伸着人生的足迹和期望;生活是一杯酒,饱含着人生的清醇与忧愁;生活是一团麻,交织着人生的烦恼与愉悦;生活是一幅画,描绘着人生经历的红绿蓝;生活是一团火,燃烧着人生的憧憬和梦想。

15、闲情,如一汪清澈流淌于心,如画,如诗,如情,如痴如醉,钟爱闲情的人,便真正懂得了人生,懂得了生活,懂得了怎样在闲情的日子里,拥有那一份洒脱,那一份浪漫,那一份不争不躁,不喜不悲的情怀,清闲的日子,把一份清雅融入梦里,融入心里,融入到岁月的磨合里„„或许,这样的日子不是人人都能懂得,人人都能拥有,但,只要心没有杂念,用最闲淡的心态看世间,世界处处显露出闲情的心怀„„

16、生活加减法:知识要递增,烦恼要递减;友情要递增,怨恨要递减;善心要递增,灰心要递减;自信要递增,失信要递减;肚量要递增,妒量要递减。脚步要递增,烟酒要递减。

17、在青春之书里,咱们同在一行字之间。被窝是青春的坟墓。关于少年时代,冷暖自知,最朴素的生活,与最遥远的梦想。这一切将在被回忆肆意篡改的书写下,渐渐抽象成一些雾一样的尘埃,浮在梦境之外的空茫黑暗中,日日夜夜不停坠落,终会尘埃落定。在咱们的期望和愿欲的深处,隐藏着对青春的默识。如同种子在雪下静静梦想。因此你要知道,我将在更大的沉默中归来。青春是生活最温暖的被窝,是性命最华丽的裙袂爱的教育好段摘抄加赏析

18、在青春之书里,咱们同在一行字之间。被窝是青春的坟墓。关于少年时代,冷暖自知,最朴素的生活,与最遥远的梦想。这一切将在被回忆肆意篡改的书写下,渐渐抽象成一些雾一样的尘埃,浮在梦境之外的空茫黑暗中,日日夜夜不停坠落,终会尘埃落定。在咱们的期望和愿欲的深处,隐藏着对青春的默识。如同种子在雪下静静梦想。因此你要知道,我将在更大的沉默中归来。青春是生活最温暖的被窝,是性命最华丽的裙袂

19、生活,忙碌的时刻最多,悠闲的时刻却少,很多时候,咱们正因忙碌,忘却了许多时光,疏忽了很多身边的人和事,为了生存,咱们总在忙碌中奔波,总在累累琐事里经营着自我的主角,其实,跟尘世相比,每个人的空间很小很小,但是,为了生活,咱们务必给自我设计一个舒适的空间,舒心的环境,或许,人的生命,忙碌,就是人生的拼搏,忙碌,就是对生活的进取,忙碌,就是给自我一个安慰心灵的理由„„

20、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。逆境对于强者来说,是迈向高一级台阶的垫脚石,是驶向万里征途的加油站,是大海上乘风破浪航船的强劲风帆。

21、岁月,清清浅浅,时光,温暖入怀,盛夏,静怡,阳光,多姿,清爽的日子,散发着迷人的香味,清凉的世界里,一缕缕香馨暖着妩媚,明媚着青春的风采,看,柳绿成荫,观鸟语花香,任时光渲染,让阳光普照,心流淌在一片静好的世界里,让无尘的气息香薰着这颗被世俗扰乱的心灵,捻几许微风,默念一片心语,拥着一份舒适的情怀,在这片清雅的时光中,让心回归自然,温柔如初„„

22、记不清有多少个夜晚,在我翻阅纸张的指间滑落;记不清有多少支蜡烛,在我的凝视中化为灰烬。逝者如斯,我时时刻刻会听见自我对性命承诺的余音,感到岁月的流转在渐渐稀释我的年少无知,我愿自我是一只上足了发条的时钟,在昼夜不停的流转中留下自我充实的每一刻。

23、别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪。向前看,不好回头,只要你勇于应对抬起头来,就会发现,分数的阴霾但是是短暂的雨季。向前看,还有一片明亮的天,不会使人感到彷徨。

24、爱心是冬日的一片阳光,使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉,使用权濒临绝境的人重新看到生活的期望;爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖,使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

25、共和国迎来了她五十诞辰。五十年像1条长河,有急流也有缓流;五十年像一幅长卷,有冷色也有暖色;五十年像一首乐曲,有低音也有高音;五十年像一部史诗,有痛苦也有欢乐。长河永远奔流,画卷刚刚展开,乐曲渐趋高潮,史诗还在续写。咱们的共和国正迈着坚定的步伐,跨入新时代。

26、苦难对于奋进者是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富,对于弱者是一个万丈深渊。成功对于永不懈怠的人是里程碑(一次小结),对于骄傲自满的人是个沉重的包袱,对于不求进取的人是祸害。

27、生活,总是在忙碌中经营自我,那些匆匆流过的时光里,落下了人生多少辛劳和汗滴,正因生活。咱们错过了完美而休闲的时光,正因忙碌,人生的路上留下多少惆怅与叹息,或许,命运给不了咱们多少公平,生活回报不了咱们的辛苦和发奋,那么,咱们就就应更加的珍惜自我,正因时光流逝,再也没有回转的余地„„

28、站在岁月的一角,看阳光掠过草的馨香,花的妩媚,夏的清爽,那一草一木,一花一叶,都带着淡淡的明媚,浅浅的喜悦。偶尔,听听风,淋淋雨,看看花草和自然,情绪就会跟着环境而改变,或许,性命中的色彩就是靠自我来装点,以一颗静然的心看世界,试着远离那些喧哗和落寂,修饰心灵中剩余的烦躁和感伤,世间处处,都会有着不一样的精彩„„

29、当所有的繁华和葱茏,逐渐在岁月的磨合里隐藏,一颗心,就沉积在荒芜的剪影里,不知归去,默然静守,是否?岁月的轮转就这样改版当初,是否?以前终究会被现实埋没。或许,一念执着改变不了什么,或许,这季香暖始终不会为此停泊,但是,前行的脚步确不会因此而止步,心,向着远方,素心一颗,时光,总会在人生最灿烂处,溢满芬芳„„

30、你能够不高尚,但不能无耻;你能够不伟大,但不能卑鄙;你能够不聪明,但不能糊涂;你能够不博学,但不能无知;你能够不交友,但不能孤僻;你能够不乐观,但不能厌世;你能够不慷慨,但不能损人;你能够不追求,但不能嫉妒;你能够不进取,但不能倒退。

31、有一首诗最为动人,那就是青春;有一段人生最美丽,那就是青春;有一道风景最为亮丽,那就是青春。青春,不好说已疲惫,也许你的幻想曾被现实无情毁灭,也许你的追求毫无结果,但你就应坚信,没有寒风的洗礼,哪来万紫千红的春天,没有心的耕耘,哪有累累硕果?

32、流光溢彩的鲜花,它们理解了阳光的洗礼,细雨的滋润,付出了自我婀娜多姿的脸庞来点缀世界;高大伟岸的树木,它们理解了人们的浇灌,鸟儿的祝福,付出了自我参天的绿荫来回报恩者;潺潺溪流,它们理解了雨水的恩赐,鱼儿的舞蹈,付出了自我甘甜清澈的血液来感谢„„

33、钟爱阳光的味道,钟爱阳光折射的光线散发出五光十色的梦境,暖暖的色彩,如透明的音符在指尖跳动,心动而悠然,清浅而明媚,看时光缓缓慢移,看青葱年华逐渐隐去,岁月又曾添了新的色彩,一寸光阴,一程情绪,一种思绪,一层断章,安静的停歇在岁月的一角,用纤瘦的十指触摸阳光的暖意,感受生活的点点滴滴,原来,世间还是如此美丽!

34、不点燃智慧的火花,聪明的头脑也会变为愚蠢;不践行确立的目标,浪漫的理想也会失去光彩;不珍惜宝贵的时刻,人生的岁月也会变得短暂;不归纳失败的经验,简单的事情也会让你办砸。

35、纳百川的海将它们揉和,无论在陆上以前多么澎湃的江河,(A good sentence:yuedu.mipang.com)海都以拼合的心理解,理解江河激情的力量,拥起海浪。但海部允许一丝浮躁和不羁。海就是这样——人们给予的,不全要,它留下该留的,成就了伟大的孤独。

36、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆――历久弥香;青春是用不凋的期望和不灭的向往编织的彩虹――绚丽辉煌;青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁――固若金汤。

37、性命是1条美丽而曲折的幽径,路旁有妍花的丽蝶,累累的美果,但咱们很少去停留观赏,或咀嚼它,只一心一意地渴望赶到咱们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中,却逐渐树影凄凉,花蝶匿迹,果实无存,最后最后发觉到达一个荒漠。

38、身居闹市,总有一种窒息的感觉压抑在心底,致使身心疲惫,或许,是庸俗的尘世,给了咱们太多的尘烟,蒙蔽了心灵上的窗口,才致使心灵产生幻觉。静心自然,看一花一草一木一世界,忧虑的心,多了几许明朗,少了几许杂念,淡看世界,心便会,不烦不躁,不悲不喜,一切,都在淡淡的环境里明朗开去,心灵深处,便会不断的涌现处一片生机„„

39、时光如水,静静的流淌,性命的天空里,执一只画笔,把经年素描,回忆,往往让人思绪万千,记忆的影子,总是牵动着心脉,为此沉醉,为此迷茫,风,牵引着目光,拉长了记忆的画面,岁月的一角,依然是清纯的模样,把往昔再现,重叠的剪影,在细碎的阳光下,翻飞着思绪,天籁的纯音穿透着脉搏,让情愫流淌。眸光回旋,诸多的感慨在心底颤动,青春不再,年华已苍老,应对现实,用浅淡的素笔描画出岁月的沧桑与斑驳,清浅岁月,把一份不变的执着,留给自我,用性命的色彩描绘着蓝天白云和梦想,让青春年华的记忆,永远绽放在流年的扉页之上„„

40、一段路,走了很久,懵然回头,才发现原来和现实已经拉下很长的一段距离,以前,已变得模糊不再清晰,流逝的剪影已那么陌生,当初的梦想已经远离了时光的轨迹,那份执着在心底已失去当初的勇气,是什么?改变了以前,是什么?懒散了情绪,或许,是生活,把咱们的意志一点一点的削弱,是现实,讽刺了以前的那份热忱,而如今,岁月荒芜,路还在咱们脚下延伸,应对未来,还得依然把那份执着继续„„

41、感情赐予万事万物的魅力,其实决不就应是人生中短暂现象,这一道绚烂的性命的光芒,不就应仅仅照耀着探求和渴慕时期,这个时期其实只就应相当于一天的黎明,黎明虽然可爱,美丽,但在接踵而至的白天,那光和热却比黎明时分更大得多。

42、钟爱看书,钟爱经典唯美而悠长的故事,也钟爱将自我融入到故事里,细品每一个情节的思绪,其实,生活中,每一个人都是一本故事,无论,这个故事或浅或淡,或香或浓,无论这个故事忧伤或明媚,都无疑写照着咱们人生的点点滴滴,或许,自我的故事,没有书中那么完美齐全,没有故事里的情深意长,耐人寻味,但是,咱们都有着自我的故事,其实,人的生命,就就应简单,有时候,简单而愉悦的活着,这就是愉悦的味道已经把咱们包裹„„

43、人生,总要有许多磨练,才能体会到生活的酸甜苦辣,生活,总要经历,才能感受到性命的真正好处,苦与乐,喜与悲,爱与恨,都是人生的必修之课,读懂了这些课,就读懂了自我,那些镜花水月,红尘往事,只是生活里的一些调味品,生活,如果要想过的有滋有味,最重要的,还是要把握好自我,只有自我坚持做自我,生活才不会为难你!

44、性命,是一场漫长的棋局。这盘棋没有猎猎西风,没有四起狼烟,只有在取舍和进退中抉择。只有像棋中的小卒那样,勇往直前,毫不退缩沿着沟沟坎坎的人生之路,艰难而执着的求索,前进,才会谱写人生最壮丽的强者之歌。

45、如果说性命是一座庄严的城堡,如果说性命是一株苍茂的大树,如果说性命是一只飞翔的海鸟。那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。没有信念,性命的动力便荡然无存;没有信念,性命的美丽便杳然西去。

46、日子总是像从指尖渡过的细纱,在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤,在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去,而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。

47、如果人类不好好保护咱们这个赖以生存的地球,终有一天,风沙的肆虐与垃圾的堆积会吞没咱们美丽的家园。我向全世界的人们呼吁:让咱们从此刻开始,从我做起,手挽手,肩并肩共同保护建设咱们的家园吧!

48、宠爱的出发点是爱,落脚点却是恨;嫉妒的出发点是进,落脚点却是退;梦幻的出发点是绚(烂),落脚点却是空;贪婪的出发点是盈,落脚点却是亏。

49、如果说他的命运是那破旧的花架,那么正因他的坚强意志,变得繁花似锦光艳夺人;如果说他的命运是那漆黑的夜空,那么正因他的坚强意志,变得繁星闪烁,熠熠发光;如果说他的命运是那贫瘠的土地,那么正因他的坚强意志,变得郁郁葱葱,油油翠绿。初中生好段摘抄字

50、我是一个自尊的人。正因自强,因此自尊。我懂得尊严,懂得荣辱,因此我要力争上游,奋力争先,但同时也让我缩手缩脚,瞻前顾后,这样我总是墨守成规,缺乏创新,少了一份激情,缺了一份创新。

篇四:《爱的教育好段摘抄》

1、啊!那孩子挂了赏牌长眠了!他那红帽子,我已不能再见了!他原是很壮健的,不料四天中竟死了!听说:临终的那天还说要做学校的习题,曾起来过,又不肯让家里人将赏牌放在床上,说是会遗失的!啊!你的赏牌已经永远不会遗失了啊!再会!我们无论到什么时候也不会忘记你!安安稳稳地眠着吧!我的小朋友啊!

2、学校是母亲,安利柯。她从我怀中把你接过去时,你差不多还未能讲话,现在将你养育成强健善良勤勉的少年,仍还给我了。这该怎样感谢呢?你切不可把这忘记啊!你也怎能忘记啊!你将来年纪长大了旅行全世界时,遇到大都会或是令人起敬的纪念碑,自会记忆起许多的往事。那关者的窗,有着小花园的朴素的白屋,你知识萌芽所从产生的建筑物,将到你心上明显地浮出吧,3、轮到我们学校的时候,我真快活得非常。爱的教育好段摘抄。我认识的学生很多,可荣谛从头到脚都换了新服装,露了齿微笑着通过了。谁知道他今天从早晨起已经背了多少捆柴了呢!市长把奖状授予他时,问他额上为何有红痕,他把原因说明,市长就把手加在他肩上。我向地座去看他的父母,他们都在掩着口笑呢。接着,代洛西来了。他穿着纽扣发光的青色上衣,昂昂地抬起金发的头悠然上去,那种丰采真是高尚。我恨不得远远地送给他一个吻。绅士们都向他说话,或是握他的手。爱的教育好段摘抄

4、不料斯带地毫不害怕,他身材虽小,竟跳过去攫住敌人,举拳打去。但是他没有打着,反给敌人打了一顿。这时街上除了女学生没有别的人,没有人前去把他们拉开。勿兰谛把斯带地翻倒地上,乱打乱增。只一瞬间,斯带地耳朵也破了,眼睛也肿了,鼻中流出血来。

5、数小时以后,玛尔可冷不可耐。不但冷,并且几日来的疲劳也都一时现了出来,于是就朦胧睡去。睡得很久,醒来身体冻僵了,很不好受。漠然的恐怖无端袭来,自己不会病死在旅行中吗?自己的身体不会被弃在这荒野中作鸟兽的粮食吗?昔时曾在路旁见犬鸟撕食牛马的死骸。他不觉背过了面。现在自己不是要和那些东西一样了吗?在暗而寂寞的原野中,他被这样的忧虑缠绕着,空想刺激着,他只见事情的黑暗一面。

6、夜渐渐深了,天忽下雨,又发起风来。费鲁乔和祖母还在厨房里没有睡觉。厨房和天井之间有一小小的堆物间,堆着旧家具。费鲁乔到外游耍,到了十一点钟光景才回来。祖母担忧不睡,等他回来,只是在大安乐椅上一动不动地坐着。他祖母常是这样过日的,有时竟这样坐到天明,因为她呼吸迫促,躺不倒的缘故。

7、午后一点,我们又齐集学校,听候发表成绩。学校附近挤满了学生的父母们,有的等在门口,有的进了教室,连先生的座位旁也都挤满了。我们的教室中,教坛前也满是人。卡隆的父亲,代洛西的母亲,铁匠的波来可西,可莱谛的父亲,耐利的母亲,克洛西的母亲--就是那卖野菜的,“小石匠”的父亲,斯带地的父亲,此外还有许多我所向不认识的人们。全室中充满了错杂的低语声。

8、从这时到夜里,一天中的事件都像梦宽一般地在他的记忆中混乱浮动。他已疲劳,烦恼,绝望到了这地步了。那夜就在勃卡的小宿店和土作工人一同住了一夜,次日终日坐在水堆上,梦似的盼望来船。到夜,乘了那满载着果物的大船往洛赛留。这船由三个热那亚水手行驶,脸都晒得铜一样黑。他听了三人的乡音,心中才略得些慰藉。

9、那男子恐费鲁乔逃走,将他推倒在地,用两腿夹住他的头,如果他一出声,就可用两腿把他的喉头夹紧。男子口上衔了短对,一手提了灯,一手从袋中取出钉子样的东西来塞入锁孔中回旋,锁坏了,橱门也开了,于是急急地翻来倒去到处搜索,将钱塞在怀里。一时把门关好,忽而又打开重新搜索一遍,然后仍卡住了费鲁乔的喉头,回到那捉住老妇人的男子的地方来。老妇人正仰了面挣动身子,嘴张开着。

10、雨不绝地下着,风吹雨点打着窗门,夜色暗得没一些光。费鲁乔疲劳极了回来,身上满沾了泥,衣服破碎了好几处,额上负着伤痕。这是他和朋友投石打架了的缘故。他今夜又和人吵闹过,并且赌博把钱输光了,连帽子都落在沟里了。

11、没有办法,过了一会儿,只好提了衣包懒懒地走开。他悲哀得很,心乱得如旋风,各种忧虑同时涌上胸来。怎样好呢?到什么地方去好?从洛赛留到可特淮有一天的火车路程,身边只有一块钱,除去今天的费用所剩更无几了。怎样去张罗路费呢?劳动吧!但是向谁去求工作呢?求人布施吗?不行!难道再像方才那样地被人驱逐辱骂吗?不行!如果这样,还是死了好!他一边这样想,一边望着无尽头的街路,勇气愈加消失了。于是把衣包放在路旁,倚壁坐下,两手捧着头,现出绝望的神情。

12、我们早想吸那小山上的空气,昨天下午两点钟,大家在约定的地方聚集。代洛西、卡隆、卡洛斐、泼来可西、可莱谛父子,连我总共是七个人。大家都预备了水果、腊肠、熟鸡蛋等类,又带着皮袋和锡制的杯子。卡隆在葫芦里装了白葡萄酒,可莱谛在父亲的水瓶里装了红葡萄酒,拨来可西着了铁匠的工服,拿着四斤重的面包。

13、三等旅客之中有一个十二岁的意大利少年。身体与年龄相比虽似矮小,却长得很结实,()是个西西里型的美勇坚强的少年。他独自坐在船头桅杆分卷着的缆索上,身分放着一个破损了的皮包,一手搭在皮包上面,粗布上衣,破旧的外套,皮带上系着旧皮袋。他沉思似的冷眼看着周围的乘客、船只、来往的水手,以及汹涌的海水。好像他家中新近遭遇了大不幸,脸还是小孩,表情却已像大人了。

14、这少年的父母因遭了种种不幸,陷于穷困,负了许多债。母亲想赚些钱,图一家的安乐,两年前到遥远的南美洲的阿根廷共和国首府布宜诺斯艾利斯市去做女仆。到南美洲去工作的勇敢的意大利妇女不少,那里工资丰厚,去了不用几年,就可积几百元带回来。这位苦母亲和她十八岁与十三岁的两个儿子分别时,悲痛得几乎要流血泪,可是为了一家生计,也就忍心勇敢地去了。

15、走出教室的时候,我感到一种悲哀,胸中难过得像有什么东西压迫着。大家都纷纷退出,别的教室的学生也像潮水样的向门口涌去。学生和父母们夹杂在一处,或向先生告别,或相互招呼。戴红羽毛的女先生给四五个小孩抱住,给大众包围,几乎要不能呼吸了。孩子们又把“修女”先生的帽子扯破,在她黑眼的纽孔里,袋里乱塞进花束去。洛佩谛今天第一日除掉拐杖,大家见了都很高兴。

16、天已夜了。走入街市,好像又回到了洛赛留,这里仍是街道纵横,两旁也都是白而低的房子,可是行人极少,只偶然在灯光中看见苍黑的怪异的人面罢了。他一边走,一边举头张望,忽见异样建筑的教会高高地耸立在夜空中。市街虽寂寞昏暗,但他在荒漠中旅行了一整日,眼里仍觉得闹热。遇见一个僧侣,问了路,急忙寻到了教会和住家,用震栗着的手按铃,一手按住那快要跳到喉间来的鼓动的心。

17、母亲时时讲在炎暑中做着工的小孩们的情形给我听。说有的小孩在田野或如烧的砂地上劳动,有的在玻璃工场中终日逼着火焰。他们早晨比我早起床,而且没有休假。所以我们也非奋发不可。说到奋发,仍要谁代洛西第一,他绝不叫热或想睡,无论什么时候都活泼快乐。他那长长的金发和冬天里一样垂着,用功毫不觉苦。只要坐在他近旁,听到他的声音,也能令人振作起来。

18、前面可望见广漠的原野和戴着雪的亚尔普斯山。我们肚子已饿得不堪,面包一到嘴里好像就溶化了。可莱谛的父亲用葫芦叶盛了腊肠分给我们,大家一边吃着,一边谈先生们的事、朋友的事和试验的事。拨来可西怕难为情,什么都不吃。卡隆把好的拣了塞入他的嘴里,可莱谛盘了腿坐在他父亲身旁,两人并在一处;如其说他们是父子,不如说是兄弟,状貌很相像,都脸色赤红,露着白玉似的牙齿在微笑。父亲倾了皮袋畅饮,把我们喝剩的也拿了去像甘露似的喝着。

19、此外,拚命用功的还有两人。一是固执的斯带地,他怕自己睡去。敲击着自己的头,热得真是昏倦的时候,把牙齿咬紧,眼睛张开,那种气似乎要把先生也吞下去了。还有一个是商人的卡洛斐。他一心一意用红纸做着纸扇,把火柴盒上的花纸粘在扇上,卖一个铜币一把。

20、还有一位就是校长先生,高身秃头,戴着金边的眼镜,半白的须,长长地垂在胸前;经常穿着黑色的衣服,纽扣一直扣到腮下。

21、见到窘急的学生,先生就张大了口装出狮子的样子来,这是想引诱他发笑,使他恢复元气。到了十一点光景,去看窗外,见学生的父母已在路上徘徊着等待了。没来可西的父亲也着了工作服,脸上黑黑地从铁工场走来。克洛西的卖野菜的母亲,着黑衣服的耐利的母亲,都在那里。

22、光阴如箭,不觉一年过去了。妇人自从来过了一封说略有不适的短信以后,就没有消息。写信到从兄那里去问了两次,也没回信来。再直接写信到那好人的雇主家里去,仍不得回复。--这是因为地址弄错了,未曾寄到。于是全家更不安心,终于请求驻布宜诺斯艾利斯的意大利领事代为探访。过了三个月,领事回答说连新闻广告都登过了,没有人来承认。或者那妇人以为做女仆为一家的耻辱,所以把自己主人的本名隐瞒了吧。

篇五:《朝花夕拾好句摘抄赏析》

1、但是,和无常开玩笑,是大家都有此意的,因为他爽直,爱发议论,有人情,要寻真实的朋友,倒还是他妥当。

赏析:这句话透露出鲁迅先生对无常的敬佩之情,从对他的尊称“无常先生”可以看出。既然连一个鬼都可以如此赋有人情味,那我们作为一个人又何尝不可呢?所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们。作为一个人,法理固然重要,但也要像无常先生一样赋有浓烈的同情心。朝花夕拾好句摘抄赏析。整篇文章都洋溢着作者对无常的敬佩及赞美之情,先写小时候对他的害怕,和现在对他的敬佩作对比,也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比,2、我们现在走的是一条狭窄险阻的小路,左面是一个广漠无际的泥潭,右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。

赏析:这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。我很喜欢这句话,他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”,也写出了当时乡下人的素质低下,为后文写活无常作铺垫。

3、不肯用灵丹点在舌头上,又想不出“冤愆”来,自然,单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水肿,父亲终于躺在床上喘气了。还请一回陈莲河先生,这回是特拔,大洋十元。朝花夕拾好句摘抄赏析。他仍旧泰然的开了一张方,但已停止败鼓皮丸不用,药引也不很神妙了,所以只消半天,药就煎好,灌下去,却从口角上回了出来。

简析:鲁迅留学日本是学医的,本文他用切身的体会对当时中国医学的落后观念和落后现状进行了痛切地揭露和剥析,甚至有“中医是有意无意的骗子”这样极而言之的话,他用一个思想深刻的医学生的良知和洞察力,击中了因循守旧的传统观念的要害,并且也显示了要救人身先救人心的思想转变历程,中国后来可能少了一个思想激进/操守严明的好医生,却有了一个为民族人民呐喊警世的大文学家,从本文中正可看到其伟大转变的的缘由。

4、先生读书入神的时候,于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿,用一种叫作“荆川纸”的,蒙在小说的绣像上一个个描下来,象习字时候的影写一样。读的书多起来,画的画也多起来;书没有读成,画的成绩却不少了,最成片断的是<荡寇志>和<西游记>的绣像,都有一大本。后来,因为要钱用,卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的;听说现在自己已经做了店主,而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了罢。

简析:在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画…… 一切感受都是那么天真烂漫、令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱<朝花夕拾>中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情。

5、不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有拥肿的根。有人说,何首乌根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺还可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远。

简析:初一时就背过的文章,当时觉得索然无味, 现在读一读倒觉得乐在其中。首先两个“不必说”勾起读者兴趣,“单是”更引人入胜。两个“不必”本已情趣盎然,可见那“周围的短短的泥墙根一带”更是其乐无穷啊!还有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同样也富有丰富的童年乐趣。

6、人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,是在免不得“颜厚有忸怩”。

赏析:人类总是在赞扬着自己的进步,以自己那些自己有禽兽没有的能力而自豪骄傲,以自己能思考而洋洋得意。虽然人类的确值得为这些高兴欢喜,但是却不曾认真想过,正因为人类所拥有的这些能力使得人类社会变得如此的复杂,甚至使得我们开始向往那些头脑简单的禽兽的单纯的世界。鲁迅在此说明这些道理,也是让人们反省一下, 自己所拥有的这些能力,不是让我们用来说空话昧良心的!

7、我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。即使人死了真有灵魂,因这最恶的心,应该堕入地狱,也将绝不改悔,总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。

赏析:这段话虽没有什么华丽的辞藻或者优美的语句,甚至相反的是一种似于骂人的话,可我从这段话中却深深地感受到了鲁迅先生的那种气愤和对于那些顽固者的无奈,他发展白话文是为了下一代,也是为了文学的新篇章的开启!

8、在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。

赏析:这是鲁迅先生在即将去东关看五猖会是,却被父亲突然叫住,让他背完一篇古文才准许一家人去的时候心里的感慨。我很同情他,本来是一件很高兴地事,却要背古文,真的是很扫兴,而且又没有人帮助他。从“在百静中”“仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的”这些语句中深深体会到了作者的无助无奈以及扫兴。

9、一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。

赏析:鲁迅先生说“这十篇就是从记忆中抄出来的,与实际容或有些不同,然而我现在只记得是这样。”这说明当时他做引的时候,对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了,但是文章又确实存在,所以他就感觉很矛盾,“既然记忆是美好的,但是很多我缺又忘记了。”这是他的一种表达方式,鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气,带点思考,也带点批判。

10、东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,

形成一座富士山。也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

赏析:东京也无非是这样“中”无非“理解为(”不过“),表达出作者(对清国留学生的厌恶,和不屑与之为伍)的情感。”这样“指代(留学生的丑态),为下文作铺垫,体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。”确“表示另一种更大的可能性;”但“表示补充说明,”但“字后面的话是作者真正想说的内容。

11、只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些紧张,而且高兴起来了。人民之于鬼物,惟独与他最为稔熟,也最为亲密,平时也常常可以遇见他。死无常黑脸、黑衣,谁也不爱看。在”阴死间“里也有的,胸口靠着墙壁,阴森森地站着;那才真真是”碰壁“。

赏析:洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情,先写小时候对他的害怕,和现在对他的敬佩作对比,也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比,突出活无常的善心。

12、它们适性任情,对就对,错就错,不说一句分辨话。虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自鸣清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说凶残的罢,但它们从来就没有竖过”公理“”正义“的旗帜,使牺牲者知道被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。人呢,能直立行了,自然是一大进步,能说话了,自然又是一大进步,能写字作文了,自然又是一大进步,然而也就堕落了,因为那时也就开始了说空话。说空话,尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗷嗷叫的动物,实在免不得”颜厚有忸怩“了。--选自<狗猫鼠>

赏析:这段话将人与动物进行对比。通俗的讲,意思大概是动物哪怕有不足之处,却不会厚颜无耻的当不足为优点。自命清高。而人呢,比动物进步了,有思想有言论,却说着空话么,说着违心之论。两者进行对比,更加明显的反映出当时那个社会中人的品行之恶俗,行为之无耻。以至于鲁迅先生这样讽刺当时人们的品行和当时社会的黑暗。

13、“它的性情就和别的猛兽不同,凡捕食雀、鼠,总不肯一口咬死,定要尽情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厌了,这才吃下去,颇与人们的幸灾乐祸,慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。”——出自<狗·猫·鼠>

赏析:表现了作者不喜欢猫的原因。作品在夹叙夹议中,对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。<狗·猫·鼠>是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的“流言”,表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

14、我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,()是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。——出自<阿长与山海经>

赏析:说明”我“听到以后很震惊,很感动,别人做不到的事,这样一个不识字的普通人居然做到了,”我“也由此对她”发生新的敬意了“,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消失了。

15、当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!

赏析:这是”我“在失去了心爱隐鼠之后,对被说是吃了隐鼠的猫的仇恨感情的抒发。在某种意义上也表达了作家关怀弱小,嫉恶如仇,反抗压迫的精神特征。

16、一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。

赏析:鲁迅先生说”这十篇就是从记忆中抄出来的,与实际容或有些不同,然而我现在只记得是这样。“这说明当时他做引的时候,对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了,但是文章又确实存在,所以他就感觉很矛盾,”既然记忆是美好的,但是很多我缺又忘记了。“这是他的一种表达方式,鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气,带点思考,也带点批判。

17、只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些紧张,而且高兴起来了。人民之于鬼物,惟独与他最为稔熟,也最为亲密,平时也常常可以遇见他。死无常黑脸、黑衣,谁也不爱看。在”阴死间“里也有的,胸口靠着墙壁,阴森森地站着;那才真真是“碰壁”。

赏析:洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情,先写小时候对他的害怕,和现在对他的敬佩作对比,也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比,突出活无常的善心。

18、天空一碧如洗,灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来,形成一束束粗粗细细的光柱,把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。

赏析:这是一段景物描写,用了比喻的修辞手法,把阳光比作光柱让我们知道阳光的形状。语言非常优美,因此可以看出作者当时平静愉悦的心情,很享受,惬意的样子。

19、人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,是在免不得“颜厚有忸怩”。

赏析:人类总是在赞扬着自己的进步,以自己那些自己有禽兽没有的能力而自豪骄傲,以自己能思考而洋洋得意。虽然人类的确值得为这些高兴欢喜,但是却不曾认真想过,正因为人类所拥有的这些能力使得人类社会变得如此的复杂,甚至使得我们开始向往那些头脑简单的禽兽的单纯的世界。鲁迅在此说明这些道理,也是让人们反省一下, 自己所拥有的这些能力,不是让我们用来说空话昧良心的!

20、东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

赏析:东京也无非是这样”中“无非”理解为“不过”,表达出作者对清国留学生的厌恶,和不屑与之为伍的情感。“这样”指代留学生的丑态,为下文作铺垫,体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。“确”表示另一种更大的可能性;“但”表示补充说明,“但”字后面的话是作者真正想说的内容。

21、不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限的趣味。油蛉在这里低唱, 蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会啪的一声,从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有臃肿的根。有人说,何首乌根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得远。

赏析:作者用“不必说……也不必说……单是……就有……”这样一组词语,引出13种景物(菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、鸣蝉、黄蜂、叫天子、泥墙根、油蛉、蜈蚣、何首乌藤、木莲藤、覆盆子)、4件趣事(找蜈蚣、按斑蟊、拔何首乌根、摘覆盆子),前两个“不必说”略写百草园概貌,“单是……就有……”则比较详细地写百草园一角“短短的泥墙根一带”。先用两个“不必说”宕开一笔,突出“单是”的内容。既然“单是”已趣味无穷,可见园子里佳趣俯拾皆是,渲染了百草园是“我的乐园”的感情色彩。写景层次井然,条理分明。前一个“不必说”写静物由低到高,后一个写动物由高到低。整体部分从植物写到动物,局部部分则由动物写到植物。

22、我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。两句一行,大约读了二三十行罢,他说:“给我读熟。背不出,就不准去看会。”他说完,便站起来,走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,--而且要背出来。

赏析:描写了“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。

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