当前位置: 首页 > 作文大全 > 好词好句 > 启迪心灵的句子

启迪心灵的句子

2016-03-16 10:04:28 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 启迪心灵的句子(共7篇)...

以下是中国招生考试网www.chinazhaokao.com为大家整理的《启迪心灵的句子》,希望大家能够喜欢!更多资源请搜索成考报名频道与你分享!

启迪心灵的句子(篇一)
《读书启迪心灵》

读书启迪心灵

我自小喜欢读书。从童年时代的漫画书、《西游记》、《水浒传》,到中学时代的唐诗宋词、《三国演义》、《红楼梦》,再有大学时代的《千年一叹》、《文化苦旅》等等。这看似一个普通的演变过程,却让我从中受益良多。是读书让我在挫折中成长,是读书让我在迷茫中找到了希望,是读书让我在岗位上明确了自己所要奋斗一生的目标!

童年时的我,不知为何而读书,但我知道,读书使我快乐,读书使我愉悦。我从书里看到了一个美好的世界,里面五彩缤纷,充满了鸟语花香,而这,是我童年时的梦想。那时,我只知道,在我痛苦的时候,是读书让我安静下来,忘却痛苦,沉浸在书里所描绘的世界中。是读书给了我梦想,给了我希望。读书可以启迪我们的心灵。

步入中学的我,在逐渐成长。我喜欢上了读书,喜欢上了唐诗宋词,闲暇时,我自己也用小小的一首诗,一篇日志来抒发自己懵懂无知的情怀。通过读书,我感受到“窈窕淑女、君子好逑”的朦胧,体会出“举头望明月、低头思故乡”的思念,懂得了“少壮不努力、老大徒伤悲”的警戒。我在岁月中成长,在读书中感悟。是读书给了我丰富的知识,陶冶了我的情操。的确,读书更能提高我们的素质。

大学时代,我终于明白了读书的含义。周恩来同志的“为中华

之崛起而读书”,震撼着一个时代,也警醒着一个时代。让我明白了,无论何时何地,我们中华民族仍然需要秉持着“为中华之崛起而读书”这个宗旨,让读书来促使我们进步,促使我们富强。并且告诉我,生在新社会,长在红旗下,我们要忠于党,忠于人民!

上班之后,角色的转变,环境的转变以及工作的转变,都让我突然间变的无所适从起来,我一度在生活中陷入了茫然,在工作中陷入了被动。感伤之余,我唯有读书。而每每在读书时,我的脑海总是浮现出这样的场景,在一个人的清晨,在一间宁静的小屋外,捧一杯清香小茶,宁静而惬意。读书使我远离了世事的纷扰,让我能够心境平和,宁静致远。读书使我明白了学习、工作是人生必经的历程。面对困难,要勇敢的直视它,克服它,解决它;读书帮助我明白了在工作中要爱岗敬业,要奉献社会,要干一行爱一行,爱一行钻一行;读书告诉了我如何实现学生与公务员角色的转变,如何去调整自己的心态来面对生活,面对工作。

我爱读书。书,是我的良师益友。它告诉了我,我们不但要好读书,还要读好书。而我,尤其喜欢读余秋雨先生的书。无论是《千年一叹》,还是《文化苦旅》,又或是《山居笔记》,余秋雨先生都怀着一颗对文明探索和追寻的心在世界的角落走走停停,用文字唤醒那些被遗忘的国度和走向毁灭的历史。他曾经说过:“安适的山寨很容易埋葬憧憬,丰沛的泉眼很容易滞留人生。”所以,他选择了一路追寻,在旅途中刨根问底、寻根索源、追寻文化的足迹。

我爱读书。在我成长的岁月里,是书一直陪伴着我,催我奋进。书,就是我的老师,传道、授业、解惑。读书,陶冶了我们的情操,启迪了我们的心灵,提高了我们的素质。读书,让我们真正的成长起来;读书,为我们指明了前进的方向;读书,让我在正确的道路上燃烧自己,奉献社会!

让我们所有人都在读书中成长,让书中的精神在我们身上得以升华,让文明代代传承!

启迪心灵的句子(篇二)
《心灵的启迪》

心灵的启迪

作者:王国红

来源:《陕西教育·高教版》2013年第02期

扬琴,是一件集独奏、重奏、合奏为一体的具有丰富艺术表现力的民族乐器。随着扬琴专业的不断丰富与发展,其教学理念、教学方法、教学手段、教学曲目已日趋科学化、规范化。扬琴教学,不仅仅要求学生拥有演奏技术、技巧,同时还必须具有深厚的艺术修养功底。但凡成功的演奏家,其扣人心弦的琴声常常唤起人们心灵深处的共鸣,无论是欢乐、痛苦、愤怒、哭泣……一个个引人入胜的艺术形象令人终身难忘。在扬琴演奏过程中,演奏者会遇到各个不同时期的作曲家创作的作品。这些作品,既是作曲家本人人生观、艺术观的反映,也体现了不同的时代风格。因此,要尊重作品的历史特征、音乐创作的特点,从历史的角度来把握作品的风格,再现作品的历史风貌,这就要求演奏者自己首先必须要达到乐曲本身所要表现的意境,二十几年的扬琴教学经验让我深深认识到对学生心灵启迪的重要性。

心灵的启迪首当其冲就是意境的培养,而意境的培养不是一朝一夕所能够实现的,扬琴的教学过程中,让学生不断地练习、掌握具体的演奏方法、技术、技巧固然非常重要,但音色以及对乐曲的处理,形象的创造,表现的环节等也是不可忽视的,只有这样才能做到演奏水平的完善,这个过程是作为一名扬琴演奏者音乐修养以及文化素质的功力、演奏体态的运用的综合体现。音乐意境的培养要注意对音乐形象的刻画。音乐形象的塑造是演奏者通过音色和技术手段等方法来完成的扬琴作品的音乐形象,揭示的是生活题材的内在,而并不仅仅是现实生活的外表。比如说一首小型的扬琴曲,音调既精炼又有概括性,从曲式上看也许只是个乐段结构,但学生不能用最简单的理解去表现它,而是需要通过对曲作者的乐曲构思、地理文化及人文思想等诸多方面的理解,将乐曲的思想和音乐形象构成比谱面所提供的更真实、更丰满、更细致的生活图画。否则,演奏者对这首作品的思想、生活、意境的感知和体验便不可能是完整的、深刻的,音乐形象的刻画也不可能是丰满的、感人的,欣赏者也是不满足的。

众所周知,乐器演奏是对音乐形象进行刻画,以情传声、以声带情。一首扬琴作品在作曲家对作品体裁的选择、主题的提炼、调式调性的安排、和声的进行及曲式结构的布局等各种音乐结构因素的应用,都是作曲家对音乐内容、精神内涵、作品风格的刻意追求,也是作曲家内心体验的再现。因此,要成功地演奏一首扬琴作品,就必须很好地领悟作曲家的思想意境,对音乐组成的结构进行深入研究,并通过认真读谱、准确把握作品的节奏和速度,重视扬琴演奏的歌唱性,音色的颗粒性、技巧的熟练性,培养多声部听觉能力和良好的音乐内心听觉能力等全面的技术,完美而准确地揭示作品的内涵与风格,将作曲家创作的意念与音乐思想再现给听众。

为了让学生更好地理解作品,以领悟到作品本身或者更深层的涵义,要求学生把握作品的背景与风格,除要查阅大量的资料外,还要借助与扬琴作品有关的文学或电影、戏剧作品来启发灵感,更好地把握乐曲的内涵。如项祖华先生的创作风格具有鲜明的时代感、宏伟的哲理性和极其丰富的音乐表现手法。他的扬琴作品特点是和声声部变化较大,情绪转折较多,富有戏

剧性和感染力。如“林冲夜奔”。在弹奏时,不仅要注意声音强弱的对比,更要注意情绪的深刻变化。而黄河先生的创作风格是富于歌唱性的旋律、精致匀称的结构、阳光般的明朗乐观;乐曲的特点是精致轻巧、旋律优美、和声简单、富有浓郁的民族风格,充分表现了曲作者的内心世界,如“天山诗画”。

扬琴的乐谱大多为多声部,声部变化较多,学生通过细心读谱,了解作者是用什么样的曲式结构、表现什么样的内容、感情以及这些感情的发展变化,最终创造出一种什么样的音乐形象,只有这样才能理解作者的创作意图。从读谱阶段就要理解这首作品是在说什么,是怎么说出来的。这样在演奏过程中才能找到一种平衡感,有思考、有理解、有组织、有安排地去表现乐曲的内容。除此之外,要善于广泛学习、观察和思考,努力提高音乐修养。把乐曲演奏好,不仅要熟悉音乐史、扬琴艺术发展史、作曲理论,而且要学习其他乐器,以及声乐戏剧的表演艺术,乃至舞蹈的动静韵律,美术绘画的线条色彩,诗歌文学的语言意境。

心灵的启迪还要求学生准确掌握音乐作品的节奏和速度,节奏是音乐的灵魂。由于音乐的处理和对节奏与速度的掌握不同,会产生不同的演奏效果,因此必须严格地把乐曲的各种旋律形态、节奏类型、声部变化在内心完美地统一起来,才能使各种音乐结构的发展变化与稳定的内心节奏律动感产生对应关系。此外,还要在不同乐曲的各种速度标记之下仔细体验节奏律动感快慢和性质的差异,每一种速度的上下限浮动范围,以及不同拍子的节奏律动特点。速度是根据作品性质决定的,一般地讲活泼的乐曲速度稍快,平静的乐曲速度稍慢些。但是在有的乐曲中,抒情的不一定慢,激动的不一定快,一切都要从音乐表现的实际需要出发控制好速度。 重视扬琴演奏的歌唱性是启迪心灵的另一个重要途径。旋律是音乐中最富于表现力的部分,每个人对旋律的感受是不完全一样的,因此表现的程度也不一样。音乐的表现比演奏技术更难,艺术的表现到最后是简单的,或者说是洗练的,它是从复杂中提炼出来的。音乐感觉好的人也要经过艺术的加工处理后才能在演奏中达到比较完美的境界。首先,弹好乐句是旋律表现的重要环节。演奏中句头要有开始的动作,句尾要有收束感,两句之间有“呼吸”,并且要在统一的节奏中进行。如果乐句较长,中间有大小几个连线、轮奏或夹带休止符,在演奏中要做到音断而意不断,从句头到句尾一气呵成,并且还要在乐句中找出肯定、疑问等各种语气,把乐句弹得有内容,有表情。

学生在平时的训练中要注意内心的歌唱,要有丰富的感情、动人的音色、连贯流畅的旋律线条。内心歌唱完美了,才能在扬琴演奏时深刻而圆满地感受音乐作品所表达的风格和内容,以及音与音之间感情流动的内在联系,注意音色的颗粒性和技巧的熟练性。感情内容和音乐形象同演奏动作要经常处于平衡的状态,表现出好的音色。音乐的呼吸、起伏,更准确地表达乐曲的内容、意境、感情和风格,使扬琴演奏艺术得到升华。

当然心灵的启迪还要求学生注意提高听觉能力,培养多声部听觉能力和发展音乐内心听觉能力。扬琴演奏的乐曲很多是用和弦分解作为开始和结尾的,甚至在乐曲的高潮处也常常以右手的和弦分解为主要支柱,在扬琴演奏中旋律的表现与和声形成不可分割的整体,演奏者应尽量去感觉和声的进行及其功能,学习和弦的性质及和声基础常识,倾听各种和声、和弦的音响

效果,并认真倾听和声、和弦连续进行中产生的功能和色彩感,以及从不稳定到稳定的解决、终止等。当扬琴作品的音乐和技巧难度越来越大的时候,有些演奏者就会为克服弹奏的困难而忽视多声部听觉能力的培养,从而削弱了对音乐结构的敏感性和判断力,所以演奏者必须要不断提高演奏技巧,并在演奏简单的乐曲时养成全神贯注倾听音乐的习惯,培养多声部听觉能力,更好地把握动态的音乐结构。学生在培养多声部听觉能力的基础上要进一步发展音乐内心听觉能力,使内心听觉在演奏时对音乐的记忆向前后延伸,让弹奏过的音符继续留在脑海里,成为音响的参照系,为正在演奏的音乐提供比较的依据,和将要演奏的音符在内心听觉和音乐的记忆中组成一个较长的线条,使演奏者对乐曲的每一个局部从主体到乐句形成一个完整的音乐形象。

扬琴演奏是一门表演艺术,是演奏者的才能、想象、情感、意志、音乐思维、音乐听觉、音乐记忆、表象、个性心理特点、美学心理表达等各种心理因素的统一,是演奏过程中演奏者由具体动作转化为音乐思维,再由音乐思维转化为具体动作的成功过渡。因此,扬琴演奏作为一门音乐表演艺术必须加强舞台演奏实践,适应舞台演出时的各种情况,演出实践越多,经验就越丰富,舞台演出的感觉就越自如,就更有利于发挥演奏水平。要善于挖掘学生新的美感和音乐潜质,通过各种途径不断扩大学生的音乐视野,多方位对学生的心灵进行启迪,才能让学生在扬琴学习中受益终生。

作者单位:陕西艺术职业学院(筹) 陕西西安

启迪心灵的句子(篇三)
《启迪心灵智慧的21个故事》

启迪心灵的句子(篇四)
《心灵的启迪》

启迪心灵的句子(篇五)
《心灵的启迪PPT》

启迪心灵的句子(篇六)
《启迪学生心灵的经典故事》

启迪学生心灵的经典故事

1、教育学生命运掌握在自己手中

某人在屋檐下躲雨,看见观音正撑伞走过。这人说:“观音菩萨,普度一下众生吧,带我一段如何?”

观音说:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。”这人立刻跳出檐下,站在雨中:“现在我也在雨中了,该度我了吧?”观音说:“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。所以不是我度自己,而是伞度我。你要想度,不必找我,请自找伞去!”说完便走了。

第二天,这人遇到了难事,便去寺庙里求观音。走进庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。

这人问:“你是观音吗?”

那人答道:“我正是观音。”

这人又问:“那你为何还拜自己?”

观音笑道:“我也遇到了难事,但我知道,求人不如求己。” 遇到问题,不要总是把希望寄托在别人身上,记住:成功者自救。

2、鹅卵石与钻石

“为什么我们非要学习这些没用的东西呢?”

这是当老师的所听到的学生们的抱怨与质疑中最常出现的一句话。遇到这种情况,我们不妨给学生讲这样一个寓言:

一天晚上,一群游牧部落的牧民正准备安营扎寨休息的时候,忽然被一束耀眼的光芒所笼罩。他们知道神就要出现了,因此,他们满怀殷切的期盼,恭候着来自上苍的旨意。

神出现了,神开始说话了:“你们沿途要多拣拾一些鹅卵石,把他们放在你们的马褡子里。明天晚上,你们会非常快乐,但也会非常后悔。”

说完,神就消失了。牧民们感到非常失望,因为他们原本期盼神给他们带来无尽的财富和健康长寿,但没想到神却吩咐他们去做这件毫无意义的事。但是,不管怎样,那毕竟是神的旨意,他们虽然有些不满,但是,他们还是各自拣拾了一些鹅卵石,放在他们的马褡子里。 就这样,他们又走了一天,当夜幕降临,他们开始安营扎寨时,忽然发现他们昨天放进马褡子里的每一颗鹅卵石,竟然都变成了钻石。他们高兴极了,同时也后悔极了,后悔没有拣拾更多的鹅卵石。 现在我们觉得没用的知识,就像鹅卵石,将来有可能变为无尽的财富。

3、教育学生不要轻视别人

向学生讲一个《老鹰和屎壳郎》的故事,作者是古罗马哲学家里米齐乌斯。

一只老鹰追逐一只兔子,想吃掉他。兔子眼看自己走投无路、孤立无援时,突然看见了一只屎壳郎。兔子求屎壳郎帮帮他,救救他。屎壳郎答应帮助他,保护他。

这时候,老鹰已追到跟前。屎壳郎对他说:“请别伤害兔子一根毫毛,因为他是我的仆人。”可是,屎壳郎看上去那么渺小,老鹰才

不把他放在眼里呢。老鹰掐死了兔子,并当着屎壳郎的面津津有味地吃了起来。

屎壳郎是不会忘记这一耻辱的,他一心在等待着老鹰筑巢。不久,当他发现了老鹰的巢,并看到老鹰把他的蛋放在里面后,便悄悄飞进去,把老鹰的蛋推到鹰巢的边沿上,使它落到地上摔破了。

老鹰悲愤交集,他飞到天上,来到天神的宝座前,请求天神给他提供一个能安心筑巢、平安孵蛋的地方。天神说:“等你再孵蛋的时候,你可以把蛋放在我的怀抱里孵化。因为你是我的飞鸟,所以我理应好好照料你。”于是,事情如此这般地发生了。

可是,当那屎壳郎了解了真情后,便立刻团了一只粪蛋,然后带着粪蛋飞到天上,来到天神面前,把粪蛋丢进了他的怀抱。天神发现了这个脏东西,想把它抖搂掉,可是他忘了怀里还有老鹰的蛋;于是把它们连同那团粪蛋一块儿抖掉了。结果,老鹰的蛋又全都打碎了。 轻视别人的人都必将受到别人的报复。

4、教育学生不要贪心不足

向学生讲一个《生金蛋的鸭子》的故事,作者是德国诗人布·瓦尔迪斯。

一个穷农夫有一只鸭子,这只鸭子会生金蛋;不过它一个星期只生一次,而且每次只生一个。对此农夫心想:“对了,我应该杀了这只鸭子,这样我就可能在一天之内得到它肚子里的全部金蛋了。” 说干就干,他立刻便把那鸭子宰了,可是他又立刻惊奇地发现,他干了一件多么愚蠢的事:那只鸭子肚子里连一只金蛋都没有。农夫

后悔不已,暗暗叫苦:“唉,我真是活该倒霉!每个星期一只金蛋不要,偏偏要什么更多的金蛋。这下,我的希望,我的慰藉,我的利益全都化为泡影。现在我才是真正到了贫穷的地步了!”

贪心没有满足的时候。

5、教育学生做事要靠自己

向学生讲一个《鹌鹑和她的孩子们》的故事,作者是德国诗人布·瓦尔迪斯。

一只鹌鹑在麦地中间筑巢。当她的孩子们渐渐长大,麦子变黄的时候,她对小鹌鹑们说道:“农夫收割麦子的日子快要到了。我现在出去给你们找食。我不在的时候,你们都给我待在巢里别动,小心点儿,别让任何人发现你们。如果那个农夫来了,你们留神他说的话,听他什么时候要割麦子。我们要见机而行。”说完,老鹌鹑便飞走了。 不一会儿,农夫带着他的儿子来到了麦田,察看了一下麦子,然后对儿子说:“麦子成熟了,我们该收割了。我明天一早就去邻居那儿,同他们商量,请他们来帮助我们收割。”

又过了一会儿,老鹌鹑噙着给孩子们的食物飞回来了,问他们是否听到点什么。一只小鹌鹑回答说:“那农夫同他的儿子来过了,他说:明天他要去请邻居来帮助割麦子。”

老鹌鹑听后说:“别怕,这麦子还不会马上割的。因为那些邻居不会那么快就答应帮别人干活的。”

第二天一大早,老鹌鹑又要外出觅食了,她对小鹌鹑们说: “留点神,那农夫准备什么时候割麦子,看是否能听到一些新的消息。” 那

农夫又来了,对他的儿子说:“我看,谁也不会来了。这些邻居都靠不住。我要去同亲戚朋友谈谈,让他们明天来帮我们收割。这麦子再不割的话,就要烂了。”

当老鹌鹑回家时,小鹌鹑们叽叽喳喳地说:“妈妈,快给我们在别的地方筑一个新的巢吧!那农夫明天就要带他的亲戚朋友来割麦子了。”

可是,老鹌鹑回答说:“亲爱的孩子们,那些亲戚朋友也不会马上到一个外乡的农田里来干活的,所以,你们注意听着农夫明天说的话!”

下一天早上,那农夫和他的儿子又来了,农夫非常伤心地朝麦田扫了一眼,说道:“我看,想靠别人的帮助都是不行的,不管是邻居,还是亲戚朋友。这庄稼今天是割不成了。两把锋利的镰刀已经摆在粮仓里了,明天一早我们两个就开镰。这麦子不能再耽搁了。”

小鹌鹑马上就把这个新消息告诉了他们的妈妈。老鹌鹑听了说道:“瞧,这才是真正的收割时间。我们迁移的时候也到了,寻找别的住所去吧!亲爱的孩子们,起身吧!明天早上我们还待在这里的话,那么我们大家的生命恐怕就保不住了。”

自己的事情要靠自己做;常言说得好:路在自己脚下。

6、让学生认识到人不可能十全十美

向学生讲一个《孔雀的悲哀》的故事,作者是德国诗人布·瓦尔迪斯。

有一次孔雀在主神朱庇特面前抱怨道:“你把我创造得如此美丽,

启迪心灵的句子(篇七)
《启迪心灵的小故事》

以上就是中国招生考试网http://www.chinazhaokao.com/带给大家的精彩成考报名资源。想要了解更多《启迪心灵的句子》的朋友可以持续关注中国招生考试网,我们将会为你奉上最全最新鲜的成考报名内容哦! 中国招生考试网,因你而精彩。

相关热词搜索:启迪心灵的钥匙 启迪心灵的电影 启迪心灵的书

最新推荐成考报名

更多
1、“启迪心灵的句子”由中国招生考试网网友提供,版权所有,转载请注明出处。
2、欢迎参与中国招生考试网投稿,获积分奖励,兑换精美礼品。
3、"启迪心灵的句子" 地址:http://www.chinazhaokao.com/zuowen/haocihaoju/302392.html,复制分享给你身边的朋友!
4、文章来源互联网,如有侵权,请及时联系我们,我们将在24小时内处理!