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学习别人的优点的好句

2015-12-17 09:52:54 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 学习别人的优点的好句篇一《理解填空》 ...

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学习别人的优点的好句篇一
《理解填空》

(1)《论语》

1、《论语》中,指出学习与思考必须紧密结合的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。

2、《论语》中强调只要善于学习,到处都有老师的句子是: 三人行,必有我师焉。

3、《论语》中孔子强调学习态度要端正,切莫不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知。

4、《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子,学习好的,摒弃不好的句子是:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

5、《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点,也能看出别人的缺点,更要引以为戒的句子是:择其善者而从之,其不善者而改之。

6、《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是:士不可以不弘毅,任重而道远。

7、论语》中讲在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子还是:岁寒,然后知松柏之后凋也。

(2)《鱼我所欲也》

1. 《鱼我所欲也》文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是:呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

2、《鱼我所欲也》文中全篇的中心论点的句子是:舍生而取义者也。

3、《鱼我所欲也》文中表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是:所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。

4、《鱼我所欲也》文中作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

(3)《生于忧患,死于安乐》

1、《生于忧患,死于安乐》中指出了艰苦磨炼益处的句子是:所以动心忍性,曾益其所不能。

2、《生于忧患,死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是:

入则无法家拂士,出则无敌国外患者。

3、《生于忧患,死于安乐》中总结全文,归纳中心论点的句子是:

然后知生于忧患,而死于安乐也。

4、说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

(4)《曹刿论战》

1、《曹刿论战》中曹刿请见鲁庄公的根本原因是:肉食者鄙,未能远谋。

2、《曹刿论战》中表现曹刿“取信于民”的战略思想的句子:小大之狱,虽不能察,必以情。

3、《曹刿论战》中能体现曹刿军事思想的句子是:夫战,勇气也。

4、《曹刿论战》中表明鲁庄公把取胜的希望寄托在人民的拥护上的句子是:

小大之狱,虽不能察,必以情。

5、《曹刿论战》中曹刿断定敌方确系溃败的依据是:吾视其辙乱,望其旗靡。

6、曹刿认为"可以一战"的条件是:小大之狱,虽不能察,必以情。

7、能体现曹刿军事思想的句子是:彼竭我盈,故克之;辙乱旗靡,故逐之。

(5)《邹忌讽齐王纳谏》

1、《邹忌讽齐王纳谏》中描写邹忌外貌的句子:邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。

2、《邹忌讽齐王纳谏》中写邹忌经过思索,找出妻、妾、客认为自己比徐公美的原因的句子是:吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。

3、《邹忌讽齐王纳谏》中写齐王受邹忌启发,用悬赏的方法广泛征求臣民意见的句子是:群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。

4、《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌的讽谏最后收到了效果的句子是:燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。

(6)《出师表》

1、《出师表》中表示作者感恩图报的句子是:不效则治臣之罪,

以告先帝之灵。

2、《出师表》中,诸葛亮分析先汉兴隆的原因是:亲贤臣,远小人。

3、《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰的原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激。

4、 当任命一个人来挽救局面,人们常引用的《出师表》中的一句名言是:

受任于败军之际,奉命于危难之间。

5、《出师表》中表明作者志趣的句子:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

6、《出师表》中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子:陈罚减否,不宜异同。

7、《出师表》中作者指出出师战略目标的句子:

当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。

8、《出师表》中诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是:若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。

9、《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。

10、《出师表》中指出出师战略目标的句子是:当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都;

11《出师表》中、作者向后主提出的三条建议是:①开张圣听;②宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同;③亲贤臣,远小人。

(7)《桃花源记》

1、《桃花源记》中描写桃花源中人幸福生活的语句:黄发垂髫,并怡然自乐。

2、《桃花源记》中描写桃源人来此绝境的原因的句子:自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

3、陶渊明在《桃花源记》中描写桃源人生活环境的句子是:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。

(8)《三峡》

1、《三峡》中写山连绵不断(长)的句子:自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。

2、《三峡》中描写两岸悬崖陡峭雄伟险峻的一句是:重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。

3、《三峡》中从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句是: 自非亭午夜分,不见曦月。

4、《三峡》中写水势凶险的句子:至于夏水襄陵,沿溯阻绝。

5、《三峡》中写水流湍急的句子:有时朝发白帝,暮到江陵。其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

6、《三峡》中写春冬三峡水的特点的句子:则素湍绿潭,回清倒影。

7、《三峡》中烘托三峡秋景凄凉的语句是:空谷传响,哀转久绝。

8、《三峡》中引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。

9、《三峡》中从色彩上对三峡景物进行描写的句子是:则素湍绿潭,回清倒影。

10、《三峡》中有一句话把三峡春冬季节山水草木的秀丽景色概括无遗,这句话是:清荣峻茂。

(9)《马说》

1、《马说》本文的中心论点是:世有伯乐,然后有千里马。

2、《马说》中千里马的悲惨遭遇是:祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。

3、《马说》中千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也。

4、《马说》中千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。

5、《马说 》中食马者“不知马”的具体表现是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。

6、《马说 》中对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是:且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

7、《马说 》中表明愚妄无知,平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而

不能通其意。

8、《马说》中表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是:其真无马邪?其真不知马也。

9、《马说》中能表明千里马外在特征的句子是:马之千里者,一食或尽粟一石。

10、《马说》中运用设问句表达作者心中感慨的句子是:其真无马邪?其真不知马也。

11、美往往存在于平凡的事物当中,有时我们为了刻意的追求完美,往往忽略了身边的美,使其遭受不应有的遭遇,使我们为之遗憾痛心,这种遭遇与《马说》中千里马的遭遇相似,相应的句子是:祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。

12、《马说》中点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是:世有伯乐,然后有千里马。

(10)《小石潭记》

1、《小石潭记》中作者抓住景物的特点,运用形象的比喻,描写溪身、溪水的语句是:斗折蛇行,明灭可见。

2、《小石潭记》中描写潭周围树木的语句是青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

3、《小石潭记》描绘了小石潭的石、水、游鱼、树木,着意渲染了寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃的气氛,抒发自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪。

4、《小石潭记》中写潭中鱼游来游去,非常活跃的语句是:俶尔远逝,往来翕忽。

5、《小石潭记》中写出小石潭源头悠远、两岸弯曲的语句是:其岸势犬牙差互,不可知其源。

6、《小石潭记》中侧面写潭水清澈的句子是:皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。

7、《小石潭记》中表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是:凄神寒骨,悄怆幽邃。

8、《小石潭记》中写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是:潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。

(11)《陋室铭》

1、《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋,点明文章主旨的语句是:

学习别人的优点的好句篇二
《评价学生的句子》

评价学生的句子》简介:

你为人热情,性格开朗,亦能说会道。对待学习态度端正,上课能够专心听讲,课下能够认真完成作业。不用去想

《评价学生的句子》正文开始>> 你为人热情,性格开朗,亦能说会道。对待学习态度端正,上课能够专心听讲,课下能够认真完成作业。不用去想能攀多高,即使路途遥远,只要一步一个脚印,目标始终如一,你的理想一定能实现。

你的工作较认真负责,能协助老师做好工作,能尊敬老师,希望你能团结更多的同学。保持良好的学习心态,激发学习热情,是当务之急。愿你永远孜孜以求,铸造一个强者的形象。记住,有些事情不是单凭兴趣就可以的,彩虹是经历风雨后才能得见的美景。

本学期你的思想日臻成熟,心理趋于稳定。成绩的提高是对你勤奋的汇报。你很活泼,也很热心,所以你的身边总有很多的朋友。既然已经起步,便只顾风雨兼程,勇敢地去面对高考这人生第一搏。

你机智敏捷,身上洋溢着青春的气息,你应该是一位有出息的女孩。成绩的提高需要平日的训练,日积月累,循序进步。老师真诚地希望你充分发挥自己的聪明才智,努力开拓学习的深度和广度。

你品行优良,待人诚恳,表里一致。宽厚仁道,不激进,不与人争锋,同学乐意亲近。本学期最突出的成果是学习逐步走向正轨,逐渐掌握了高中课程的学习方法。你现在一定要树立信心,没有翻不过的高山,没有越不过的大海,只要胸怀坚定,坚强果敢,乘风破浪会有时。

你性格活泼开朗,能说能干,为人大方。宽厚仁道,不激进,不与人争锋,同学乐意亲近。成绩有所回升,但远没有达到你的潜质。不用去想能攀多高,即使路途遥远,只要一步一个脚印,目标始终如一,你的理想一定能实现。

你是一个守纪、肯学、求上进的学生,心性坦荡。你很活泼,也很热心,所以你的身边总有很多的朋友。学习成绩优秀,这有赖于你良好的学习习惯。不用去想能攀多高,即使路途遥远,只要一步一个脚印,目标始终如一,你的理想一定能实现。

你团结同学,尊敬老师,关心别人。你头脑聪明,但你没有充分利用,你的精力较分散,花在学习上的精力不多。缺乏一个能激励人心的目标,要知道它能给你前进的动力。你对家庭眷恋、维护,那就勇敢面对现在的困难,别辜负家长、老师的希望。

你忠实厚道,朴直豁达,自信乐群是你成功的前提和保证。同学之间互相帮助,自信、乐观、和群,在你的身上我看到了成功的因子。今天的成绩就是你今后在社会上生存的资本,未来的社会是充满竞争的社会,如果不能正视学习问题,将成绩搞上去,你如何去面对挑战?

你的自觉、认真、刻苦精神很难得,你是一个令老师和家长宽慰的孩子。你很活泼,也很热心,所以你的身边总有很多的朋友。你最需要的是要自信而不自卑,事到万难须放胆,困难是一定可以克服的。希望你能认真总结经验教训,发奋图强,争取大幅度提高成绩。

你有上进的欲望,有较强的接受能力。遇事有主见,乐观和群。保持良好的学习心态,激发学习热情,是当务之急。惜时之道在于见缝插针,寸阴必争,通过勤学苦练,发愤图强,你一定能成功。也要注意自己的言行,前人曾告诫我们:“三思而后行”,言多语失啊。

你思想上积极要求上进,为人诚恳,思维敏捷,有较强的接受能力。宽厚仁道,不激进,不与人争锋,同学乐意亲近。你的行为表现令人满意,但我总觉得在你的学习、生活中还缺乏一些激情。开阔思路,勇于创新,在平凡的生活中创造不平凡的业绩。

聪颖,沉稳,文静,坚强,秀气而文雅。热心班集体工作,协助老师完成班务工作。要知道,学习机会稍纵即逝,希望你能珍惜学习的时间。好好地珍惜这黄金岁月吧,别让它蹉跎,在人生的十字路口别作出错误的选择。生活是艰辛的,生活也是美好的,扬起风帆,勇往直前。

你的活泼好动给我留下深刻印象。为人热情,性格开朗,亦能说会道。你有较好的天赋,但没有将这种优势用于学习。全方位施展自己的聪明才智,我想这对你今后的人生大有裨益。希望你改正往昔的坏毛病,把精力用在学习上,以崭新的姿态迎接新的学年,回报养育之恩。

你是一个朴实的孩子。你脚踏实地、勤奋好学,但是你也要知道学习不是死记硬背,还要讲究方法、技巧。学习上有不懂的问题,不要羞于开口,要多问,多思考,多练习。老师相信:只要你信心不倒,努力不懈,终有一天会到达成功的彼岸!

你性格活泼开朗,能说能干,为人大方。你团结同学,尊敬老师,关心别人。学习劲头不足,缺乏进取的动力,缺乏坚强的意志力是你的最大障碍。好好地珍惜这黄金岁月吧,别让它蹉跎,既然已经起步,便只顾风雨兼程,勇敢地去面对高考这人生第一搏。

你忠实厚道,朴直豁达,自信乐群是你成功的前提和保证。劳动中任劳任怨,肯吃苦。在紧张的学习、生活中不忘给同学以无私帮助,十分难能可贵。我希望你能像钉子那样,一旦信念萌生,就聚在一个焦点,用意志的钻头,去开拓前方的旅途。

你本学期以来,心理上成熟了许多,为人处事有了自己的主见。你有强烈的进取心,有端正的学习态度。你更以勤奋、踏实在同学中树立了榜样。多关注学法,提高效率,愿你时时拥有自信的笑意。

你在学习上的认真与执著给我留下深刻的印象。工作认真负责,能协助老师做好各项工作。你本质纯朴,也能虚心接受老师的建议,希望继续努力,很好地控制自己、约束自己,以顽强的毅力,在孜孜求索中完善自我。

你活泼好动,争强好胜给我留下深刻印象。你有端正的学习态度,我想,在理想与纪律,思想与意志的结合方面你仍须努力。希望你今后更加关心集体,团结同学,不安于现有的成绩,知识的追求永无止境。

你头脑聪明,但你没有充分利用,精力分散,花在学习上的精力不多。成绩虽稳定,但有提高的很大空间,你要关注学法,提高效率,向更高的目标迈进。你有提高成绩的欲望,但你

缺乏踏实具体的行动。既然已经起步,便只顾风雨兼程,勇敢地去面对高考这人生第一搏。

集体中,你像老黄牛一样毫无怨言。工作认真负责,能协助老师做好各项工作。学习成绩优秀,这有赖于你良好的学习习惯。我不想再给你写上陈旧的“人生指南”,一切只能靠你自己。

你的活泼好动给我留下深刻印象。成绩稳定,但仍有提高的空间,你要关注学法,提高效率,向更高的目标迈进。你不爱言语,对班集体关心不够。希望你能认真总结经验教训,发奋图强,争取大幅度提高成绩。

/你的热情也给人印象深刻。工作中的方法和技巧还应加以改进。保持良好的学习心态,激发学习热情,是当务之急。你对学习的投入必然会有回报。希望你继续努力,总结方法,提高效率,日积月累,你一定会达到希望的目标。

你自觉、认真、刻苦精神很难得,你是一个令老师和家长宽慰的孩子。你有强烈的进取心,有端正的学习态度。关心集体、帮助同学、随和乐群是你的优点,不用去想能攀多高,即使路途遥远,只要一步一个脚印,目标始终如一,你的理想一定能实现。

你是一个守纪、肯学、求上进的学生,为人谨慎,心性坦荡,团结同学,尊敬老师。本学期物理可能出现一些暂时的困难,但决不要妄自菲薄。你对学习的投入必然会有回报。你现在一定要树立信心,没有翻不过的高山,没有越不过的大海,只要胸怀坚定,坚强果敢,乘风破浪会有时。

老师和同学都喜欢你豁达的性格,随和而又有主见。努力、执着、向上,是你步步攀登的力量;拼搏、追求、奋斗,是你学业成功的保证。我希望你能像钉子那样,一旦信念萌生,就聚在一个焦点,用意志的钻头,去开拓前方的旅途。

你的眼睛写满了乖巧和懂事。劳动中任劳任怨,肯吃苦。你本学期学法欠佳,缺乏寻根究底的学习精神,故成绩徘徊不前。你现在一定要树立信心,没有翻不过的高山,没有越不过的大海,只要胸怀坚定,坚强果敢,乘风破浪会有时。

你性格活泼开朗,能说能干,为人大方。你很活泼,也很热心,所以你的身边总有很多的朋友。你有强烈的进取心,有端正的学习态度。我想,你有良好的心理素质,你的思维理解能力并不在他人之下,只是要多加注意学习的细节。

你忠实厚道,朴直豁达,自信乐群是你成功的前提和保证。为人热情,性格开朗,亦能说会道。本学期最突出的成果是学习逐步走向正轨,逐渐掌握了高中课程的学习方法。希望保持良好的发展势头,向知识深度、广度推进,把成绩提高到一个新的水平。

你思想上积极要求上进,为人诚恳,思维敏捷,有较强的接受能力。你团结同学,尊敬老师,关心别人。本学期最突出的成果是学习逐步走向正轨,逐渐掌握了高中课程的学习方法。你要注意克服浮躁情绪,坚定、踏实,提高效率,以期更大收获。

你有独立处事的能力,遇事有主见。你团结同学,尊敬老师,关心别人。不过,你有时只是

埋头在自已的小天地里,对集体活动欠热心。你的表现令人满意,但我总觉得在你的学习、生活中还缺乏一些激情。希望你今后更加关心集体,不安于现有的成绩,知识的追求永无止境。

你有时只是埋头在自已的小天地里,对集体活动欠热心。你头脑聪明,但你没有充分利用,花在学习上的精力不多,我总觉得在你的学习、生活中还缺乏一些激情。你现在在学习上多下苦功夫,将来就会少吃些苦,努力吧,只有坚持到最后一刻,才能把成功紧紧握在手中。

你有较强的应变力,思路开阔,想象丰富,兴趣广泛。为人热情,性格开朗,亦能说会道。但你的自制力不强,学习不够自觉,成绩不能准确反映你的实力。希望你现在在学习上多下苦功夫,只有坚持到最后一刻,才能把成功紧紧握在手中。

机智敏捷,你的身上洋溢着青春的气息,你应该是一位有出息的孩子。你头脑聪明,但你没有充分利用在学习上。主动性还不够,学习的专注、严谨离老师的希望仍有差距。你应该清醒,老师真诚地希望你充分发挥自己的聪明才智,只有坚持到最后一刻,才能把成功紧紧握在手中。

品行端正,机智敏捷,你的身上洋溢着青春的气息,你是一位有出息的女孩。你很活泼,也很热心,所以你的身边总有很多的朋友。成绩的提高是对你勤奋的汇报。老师真诚地希望你充分发挥自己的聪明才智,努力开拓学习的深度和广度。

聪颖,沉稳,文静,坚强,秀气而文雅。为人热情,性格开朗,亦能说会道。你有较强的应变力和适应力,善于调整自己的知识结构,学习踏实,表现优秀。但要记住“山外有山”的道理,胜不骄,败不馁,永远不放弃追求。

宽厚仁道,不激进,不与人争锋,同学乐意亲近。你的行为表现基本令人满意,但我总觉得在你的学习、生活中还缺乏一些激情。你头脑聪明,但你没有充分利用,你的精力较分散。你现在在学习上多下苦功夫,将来就会少吃些苦,努力吧。当然,能改掉经常迟到的坏习惯就更好了。

你很活泼,也很热心,所以你的身边总有很多的朋友。学习上,缺少恒心和毅力,故成绩不理想。生活上要广泛听取他人建议,切不可一意孤行而误了自己。惜时之道在于见缝插针,寸阴必争,通过勤学苦练,发愤图强,你一定能成功。

沉稳深刻、思维严密是你的优点。不过,你有时只是埋头在自已的小天地里,对集体、同学欠热心。成绩的提高需要平日的训练,日积月累,循序进步。希望你在高二这一阶段能以全新的面貌、高度的热情投入到学习当中去。

你很活泼,也很热心,所以你的身边总有很多的朋友。学习劲头不足,缺乏进取的动力,缺乏坚强的意志力是你的最大障碍。不用去想能攀多高,即使路途遥远,只要一步一个脚印,目标始终如一,你的理想一定能实现。

思维严密,机智敏捷,你的身上洋溢着青春的气息,你应该是一位有出息的孩子。不过,你有时只是埋头在自已的小天地里,对集体活动欠热心。你现在在学习上多下苦功夫,将来就

会少吃些苦,努力吧,只有坚持到最后一刻,才能把成功紧紧握在手中。

你的行为表现是无可挑剔的,你学习的顽强毅力令我感动。你的正直、热情也给人印象深刻。这只是迈出的第一步,更加艰巨的挑战还在后面。不用去想能攀多高,即使路途遥远,只要一步一个脚印,目标始终如一,你的理想一定能实现。

聪颖,沉稳,文静,坚强,秀气而文雅。关心集体、帮助同学、随和乐群是你的优点,成绩稳定,但有提高的很大空间,你要关注学法,提高效率,向更高的目标迈进。既然已经起步,便只顾风雨兼程,勇敢地去面对高考这人生第一搏。

领悟力强,为人诚朴,品行端正,温文尔雅。为人热情,性格开朗,亦能说会道。本学期最突出的成果是学习逐步走向正轨,逐渐掌握了高中课程的学习方法。继续努力,保持个性,事无大小巨细,不干就不干,干就干好,即使艰辛,亦无反悔。

你是一个守纪、肯学、求上进的学生,为人心性坦荡,宽厚仁道,不激进,不与人争锋,同学乐意亲近。本学期辛勤的耕耘终于有了丰硕的回报。你现在一定要树立信心,没有翻不过的高山,没有越不过的大海,只要胸怀坚定,坚强果敢,乘风破浪会有时。

学习别人的优点的好句篇三
《理解性默写高三64篇》

(1)《论语》

1、《论语》中,指出学习与思考必须紧密结合的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。

2、《论语》中强调只要善于学习,到处都有老师的句子是: 三人行,必有我师焉。

3、《论语》中孔子强调学习态度要端正,切莫不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知。

4、《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子,学习好的,摒弃不好的句子是:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

5、《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点,也能看出别人的缺点,更要引以为戒的句子是:择其善者而从之,其不善者而改之。

6、《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是:士不可以不弘毅,任重而道远。

7、论语》中讲在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子还是:岁寒,然后知松柏之后凋也。

(2)《鱼我所欲也》

1. 《鱼我所欲也》文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是:呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

2、《鱼我所欲也》文中全篇的中心论点的句子是:舍生而取义者也。

3、《鱼我所欲也》文中表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是:所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。

4、《鱼我所欲也》文中作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

(3)《生于忧患,死于安乐》

1、《生于忧患,死于安乐》中指出了艰苦磨炼益处的句子是:所以动心忍性,曾益其所不能。

2、《生于忧患,死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是: 入则无法家拂士,出则无敌国外患者。

3、《生于忧患,死于安乐》中总结全文,归纳中心论点的句子是:

然后知生于忧患,而死于安乐也。

4、说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

(4)《曹刿论战》

1、《曹刿论战》中曹刿请见鲁庄公的根本原因是:肉食者鄙,未能远谋。

2、《曹刿论战》中表现曹刿“取信于民”的战略思想的句子:小大之狱,虽不能察,必以情。

3、《曹刿论战》中能体现曹刿军事思想的句子是:夫战,勇气也。

4、《曹刿论战》中表明鲁庄公把取胜的希望寄托在人民的拥护上的句子是:

小大之狱,虽不能察,必以情。

5、《曹刿论战》中曹刿断定敌方确系溃败的依据是:吾视其辙乱,望其旗靡。

6、曹刿认为"可以一战"的条件是:小大之狱,虽不能察,必以情。

7、能体现曹刿军事思想的句子是:彼竭我盈,故克之;辙乱旗靡,故逐之。

(5)《邹忌讽齐王纳谏》

1、《邹忌讽齐王纳谏》中描写邹忌外貌的句子:邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。

2、《邹忌讽齐王纳谏》中写邹忌经过思索,找出妻、妾、客认为自己比徐公美的原因的句子是:吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。

1

3、《邹忌讽齐王纳谏》中写齐王受邹忌启发,用悬赏的方法广泛征求臣民意见的句子是:群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。

4、《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌的讽谏最后收到了效果的句子是:燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。

(6)《出师表》

1、《出师表》中表示作者感恩图报的句子是:不效则治臣之罪,以告先帝之灵。

2、《出师表》中,诸葛亮分析先汉兴隆的原因是:亲贤臣,远小人。

3、《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰的原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激。

4、 当任命一个人来挽救局面,人们常引用的《出师表》中的一句名言是:

受任于败军之际,奉命于危难之间。

5、《出师表》中表明作者志趣的句子:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

6、《出师表》中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子:陈罚减否,不宜异同。

7、《出师表》中作者指出出师战略目标的句子:

当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。

8、《出师表》中诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是:若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。

9、《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。

10、《出师表》中指出出师战略目标的句子是:当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都;

11《出师表》中、作者向后主提出的三条建议是:①开张圣听;②宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同;③亲贤臣,远小人。

(7)《桃花源记》

1、《桃花源记》中描写桃花源中人幸福生活的语句:黄发垂髫,并怡然自乐。

2、《桃花源记》中描写桃源人来此绝境的原因的句子:自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

3、陶渊明在《桃花源记》中描写桃源人生活环境的句子是:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。

(8)《三峡》

1、《三峡》中写山连绵不断(长)的句子:自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。

2、《三峡》中描写两岸悬崖陡峭雄伟险峻的一句是:重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。

3、《三峡》中从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句是: 自非亭午夜分,不见曦月。

4、《三峡》中写水势凶险的句子:至于夏水襄陵,沿溯阻绝。

5、《三峡》中写水流湍急的句子:有时朝发白帝,暮到江陵。其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

6、《三峡》中写春冬三峡水的特点的句子:则素湍绿潭,回清倒影。

7、《三峡》中烘托三峡秋景凄凉的语句是:空谷传响,哀转久绝。

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8、《三峡》中引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。

9、《三峡》中从色彩上对三峡景物进行描写的句子是:则素湍绿潭,回清倒影。

10、《三峡》中有一句话把三峡春冬季节山水草木的秀丽景色概括无遗,这句话是:清荣峻茂。

(9)《马说》

1、《马说》本文的中心论点是:世有伯乐,然后有千里马。

2、《马说》中千里马的悲惨遭遇是:祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。

3、《马说》中千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也。

4《马说》中千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不 可得。

5、《马说 》中食马者“不知马”的具体表现是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。

6、《马说 》中对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是:且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

7、《马说 》中表明愚妄无知,平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。

8、《马说》中表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是:其真无马邪?其真不知马也。

9、《马说》中能表明千里马外在特征的句子是:马之千里者,一食或尽粟一石。

10、《马说》中运用设问句表达作者心中感慨的句子是:其真无马邪?其真不知马也。

11、美往往存在于平凡的事物当中,有时我们为了刻意的追求完美,往往忽略了身边的美,使其遭受不应有的遭遇,使我们为之遗憾痛心,这种遭遇与《马说》中千里马的遭遇相似,相应的句子是:祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。

12、《马说》中点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是:世有伯乐,然后有千里马。

(10)《小石潭记》

1、《小石潭记》中作者抓住景物的特点,运用形象的比喻,描写溪身、溪水的语句是:斗折蛇行,明灭可见。

2、《小石潭记》中描写潭周围树木的语句是青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

3、《小石潭记》描绘了小石潭的石、水、游鱼、树木,着意渲染了寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃的气氛,抒发自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪。

4、《小石潭记》中写潭中鱼游来游去,非常活跃的语句是:俶尔远逝,往来翕忽。

5、《小石潭记》中写出小石潭源头悠远、两岸弯曲的语句是:其岸势犬牙差互,不可知其源。

6、《小石潭记》中侧面写潭水清澈的句子是:皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。

7、《小石潭记》中表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是:凄神寒骨,悄怆幽邃。

8、《小石潭记》中写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是:潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。

(11)《陋室铭》

1、《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋,点明文章主旨的语句是:斯是陋室,惟吾德馨。

2、《陋室铭》中表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅,衬托陋室不陋的语句是: 可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

3、《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。

4、《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青。

5、《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况的思想境界,暗示陋室不陋是:

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

6、《陋室铭》中引用孔子的话,画龙点睛,总结全文的句子是:“何陋之有?”。 3

(12)《岳阳楼记》

1、《岳阳楼记》中从空间上形容湖面上的广阔浩渺的句子是:

衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。

2、《岳阳楼记》中时间上表现景象的千变万化的句子是 :朝晖夕阴,气象万千 。

3、《岳阳楼记》中写迁客骚人雨天登楼观景时的普遍心理状态的句子是:登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

4、《岳阳楼记》中写天气晴好时迁客骚人欢乐所激发的思想感情句子是:登斯楼也, 心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

5、《岳阳楼记》中描述“古仁人”的阔大胸襟的句子是:不以物喜,不以己悲。

6、《岳阳楼记》中2.由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是:居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

7、《岳阳楼记》中抒写作者政治抱负的句子是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

8、《岳阳楼记》中借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是:沙鸥翔集,锦鳞游泳。

9、《岳阳楼记》中文中动静结合,描写洞庭湖月夜美景的句子是:浮光跃金,静影沉璧。

10、《岳阳楼记》中范仲淹赞扬滕子京政绩的句于是:政通人和,百废具兴。

(13)《醉翁亭记》

1、《醉翁亭记》中 写出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

2、《醉翁亭记》中描绘山间朝暮之景的句子:若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝。

3、《醉翁亭记》中本文以色彩鲜明的语言,描绘春夏之景的句子:野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。

4、《醉翁亭记》中体现全文核心命意及醉翁命名之意的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

5、《醉翁亭记》中表达作者复杂感情的句子是:人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

6、《醉翁亭记》中文中贯穿全文主线的句子是:山水之乐,得之心而寓之酒也。

7、《醉翁亭记》中文中点明全文主旨的句子是:人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

8、《醉翁亭记》中概括描述滁州地理环境特征(领起全文)的句子是:环滁皆山也。

(14)《记承天寺夜游》

1、文中描写月光美景的语句是:庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。

2、表达作者微妙复杂的感情语句是:何夜无月,何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(主旨句)

3、作者游承天寺的原因:月色入户,欣然起行。念无与为乐者。

4、《记承天寺夜游》中的“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。”一句,描绘了一个空明澄,疏影摇曳,亦真亦幻的美妙境界。

(15)《爱莲说》

1.描写莲花高洁质朴的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖

2. 最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):莲,花之君子者也。

3.周敦颐《爱莲说》:咏莲名句:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

4.公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说,就是:牡丹之爱,宜乎众矣。

4

5.表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:莲之爱,同予者何人?

6.描写莲美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。

7.与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

8.比喻君子美名远扬的语句是:香远益清。

9.写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:中通外直,不蔓不枝。

(16)《送东阳马生序》

1、《送东阳马生序》中,点明作者写作此文的原因的语句是:其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。

2、人们愿意借书给自己,那时因为作者很守信,这些句子是:录毕,走送之,不敢稍逾约。

3、表现作者在寒冬腊月中勤学品质的句子是:天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

4、表现作者向“乡之先达”谦恭、虚心地求学的句子是:余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复俟其欣悦,则又请焉。

5、作者回忆“从师”经历中感叹岁月艰辛的句子是:寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。 余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,盖余之勤且艰若此。

6、表达作者求学的经历中“苦中有乐”的句子是:以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

(17)《诗经·关雎》

1.小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘,《关雎》一诗中的“窈窕淑女,君子好逑” 这两句就是佐证。

2.《蒹葭》中能印证“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”的寻找追求的诗句:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

(18)《诗经·蒹葭》

《诗经·蒹葭》中于浓浓的秋凉之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是:蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。

(19)《观沧海》(曹操)

1.《观沧海》中,最能表达作者博大胸襟的句子是: 日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。

2.《观沧海》一诗中,描写草木景色的句子是:树木从生,百草丰茂。

3.《观沧海》一诗中写大海水波动荡,山岛高耸突兀的句子是:水何澹澹,山岛竦峙。

4.《观沧海》一诗中对景物作总写的句子是:水何澹澹,山岛竦峙。

5.《观沧海》一诗中详细写诗人见到的景象的句子是:树木从生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。

6.《观沧海》一诗中描写诗人想象中的景象的句子是:日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。

7.《观沧海》一诗的主要表达方式是描写,但是也有两句诗是叙事的,这两句诗是:东临碣石,以观沧海。

(20)《饮酒》(陶渊明)

1.陶渊明《饮酒》中表现了怡然自得,恬淡闲适,热爱自然,旷达胸襟的诗句是:采菊东篱下,悠然见南山。

2.陶渊明的《饮酒》中表明诗人决意摆脱尘世的干扰,过闲适恬静的生活的诗句是:结庐在 5

学习别人的优点的好句篇四
《高中64篇默写》

学习别人的优点的好句篇五
《励志句子》

真善美包容“五心”,即:爱心、谦卑之心、赞美之心、包容之心、感恩之心。

爱心,爱自己的亲人、朋友,则是好人,爱自己的敌人、爱曾经伤害过自己的人则是伟人。细细想来有什么比爱曾经伤害过自己的人更伟大呢?一条爱心之旅,大家用一颗真诚的心,互相扶持,宁可自己吃苦,不让朋友受伤之心,走完了这段充满荆棘、难于蜀道之旅。

谦卑之心,俗话说“三人行,必有我师焉”在别人身上总能发现胜过自己的地方,活到老、学到老,善于发现别人的优点,勇于学习别人的长处。这样才能使自己的身心在生活中不断提高。

赞美之心,及时赞美那些稍纵即逝的美丽;真诚赞美那些曾经伤害过你人的美丽,爱在赞美中诞生、友谊在赞美中产生、亲情在赞美中升华,宽容、包容由此而生。

包容之心,古曰人非圣贤,孰能无过?在现实生活中,人总会有这有那样的缺点,真所谓人无完人。在现实中,每个人都希望别人能包容自己的缺点,接纳我们的短处,这些为何不从我们自己做起呢?得饶人处且饶人,只要我们在矛盾面前,多为别人着想一下,包容别人就等于宽容自己。

感恩之心,感谢父母,把我们养大;感谢教师给予我们智慧;感谢朋友,孤独的人生有你相伴;感谢曾经伤害过我们的人,人生因你而坎坷,人生更因有你而精彩;感谢生活,给了我们启迪人生的舞台……

我们来自偶然,在人生的天空,我们相聚一堂,人生短暂,珍惜我们今天的拥有才不会为明天的离去而后悔。在人生中,我们应以这“五心”来要求自己、激励自己、鼓励自己、勉励自己。

我们不断地为生活而在找着各种各样的借口,而在自然的身上同样也能寻找到一份世间宁静的天空,很多的时候,生活在喧闹的城市里,身心被周围的环境所迷惑!比如说,很多的人,当看到别人强过自己的时候,心里就觉得愤愤不平!想着一定要超越过去。超越本身对人类来说是一件非常了不起的事情!而在一开始的时候,你是不是同样认识到在你原本一开始的时候,就已经走错了方向,命运不是你我所能屈服的,当你的心灵被现实缠绕的时候,已经开始迈入坠落的时候,坠落只是一种出于你本身的一种生活存在的方式!在你拼命而获取的成就就是一种别样的感受!

Never give up, .................................. .... 永不放弃,

Never lose hope. ................................. 永不心灰意冷。

Always have faith,................................. ... 永存信念,

It allows you to cope................................它会使你应付自如。

Trying times will pass,................................. 难捱的时光终将过去,

As they always do. ...................................... .. 一如既往。

Just have patience, ..................................... 只要有耐心,

Your dream will come true..........................梦想就会成真。

So put on a smile, ........................................ 露出微笑,

You'll live through your pain. .....................你会从痛苦中走出。

Know it will pass, ...................................... 苦难定会过去,

And strength you will gain. ..............................你将重获力量。

感恩伤害我的人感恩伤害我的人感恩伤害我的人感恩伤害我的人,,,,因为他磨练了我的意志因为他磨练了我的意志因为他磨练了我的意志因为他磨练了我的意志!!!! 感恩拌倒我的人感恩拌倒我的人感恩拌倒我的人感恩拌倒我的人,,,,因为他强化了我的双腿因为他强化了我的双腿因为他强化了我的双腿因为他强化了我的双腿!!!! 感恩鞭打我的人感恩鞭打我的人感恩鞭打我的人感恩鞭打我的人,,,,因为他激发了我的斗志因为他激发了我的斗志因为他激发了我的斗志因为他激发了我的斗志!!!! 感恩欺骗我的人感恩欺骗我的人感恩欺骗我的人感恩欺骗我的人,,,,因为他增长了我的智慧因为他增长了我的智慧因为他增长了我的智慧因为他增长了我的智慧!!!! 感恩抛弃我的人感恩抛弃我的人感恩抛弃我的人感恩抛弃我的人,,,,因为他让我学会自立因为他让我学会自立因为他让我学会自立因为他让我学会自立!!!! 感恩批评我的人感恩批评我的人感恩批评我的人感恩批评我的人,,,,因为他让我成长因为他让我成长因为他让我成长因为他让我成长!!!! 感恩爱我和我爱的人感恩爱我和我爱的人感恩爱我和我爱的人感恩爱我和我爱的人,,,,因为这是我的本份因为这是我的本份因为这是我的本份因为这是我的本份!!!! 凡事感恩凡事感恩凡事感恩凡事感恩,,,,学会感恩学会感恩学会感恩学会感恩,,,,感恩一切使我成长的人感恩一切使我成长的人感恩一切使我成长的人感恩一切使我成长的人。。。。 我们可以选择麻木我们可以选择麻木我们可以选择麻木我们可以选择麻木,,,,但是有时候我们无法选择冷漠但是有时候我们无法选择冷漠但是有时候我们无法选择冷漠但是有时候我们无法选择冷漠。。。。 我们可以选择冷漠我们可以选择冷漠我们可以选择冷漠我们可以选择冷漠,,,,但是我们无法抑制心中的情感但是我们无法抑制心中的情感但是我们无法抑制心中的情感但是我们无法抑制心中的情感。。。。 我们可以选择无情我们可以选择无情我们可以选择无情我们可以选择无情,,,,但我们无法做到心安理得但我们无法做到心安理得但我们无法做到心安理得但我们无法做到心安理得。。。。 我们可以闭上双眼我们可以闭上双眼我们可以闭上双眼我们可以闭上双眼,,,,但是我们无法关闭心灵但是我们无法关闭心灵但是我们无法关闭心灵但是我们无法关闭心灵。。。。 人的心灵就像一个大的容器人的心灵就像一个大的容器人的心灵就像一个大的容器人的心灵就像一个大的容器,,,,别人好的东西就装下别人好的东西就装下别人好的东西就装下别人好的东西就装下;;;;不好的东西不要放在心上不好的东西不要放在心上不好的东西不要放在心上不好的东西不要放在心上;;;;别人有一千个缺点别人有一千个缺点别人有一千个缺点别人有一千个缺点,,,,不用管它不用管它不用管它不

用管它,,,,别人有一个优点别人有一个优点别人有一个优点别人有一个优点,,,,我就记在心里我就记在心里我就记在心里我就记在心里,,,,久而久之久而久之久而久之久而久之,,,,心就会变得心就会变得心就会变得心就会变得纯净纯善纯净纯善纯净纯善纯净纯善;;;;如果把别人的缺点全部放在心里如果把别人的缺点全部放在心里如果把别人的缺点全部放在心里如果把别人的缺点全部放在心里,,,,自己的心就成了垃圾桶了自己的心就成了垃圾桶了自己的心就成了垃圾桶了自己的心就成了垃圾桶了。。。。 太棒了太棒了太棒了太棒了,,,,这样的事情竟然发生在我的身上这样的事情竟然发生在我的身上这样的事情竟然发生在我的身上这样的事情竟然发生在我的身上,,,,又给了我一次成长的机会又给了我一次成长的机会又给了我一次成长的机会又给了我一次成长的机会,,,,凡事的发生必有其凡事的发生必有其凡事的发生必有其凡事的发生必有其因果因果因果因果,,,,必有助于我必有助于我必有助于我必有助于我

学习别人的优点的好句篇六
《情景默写》

新课标卷高考古诗文背诵64篇篇目情景式默写汇编

初中部分

(1)《论语》

1.《论语》中,指出学习与思考必须紧密结合的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。

2.《论语》中强调只要善于学习,到处都有老师的句子是: 三人行,必有我师焉。

3.《论语》中孔子强调学习态度要端正,切莫不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知。

4.《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子,学习好的,摒弃不好的句子是:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

5.《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点,也能看出别人的缺点,更要引以为戒的句子是:择其善者而从之,其不善者而改之。

6.《论语》中孔子认为只有胸怀宽广.意志坚定的人才能称为“士”的句子是:士不可以不弘毅,任重而道远。

7.《论语》中讲在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子还是:岁寒,然后知松柏之后凋也。

(2)《鱼我所欲也》

1. 《鱼我所欲也》文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是:呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

2.《鱼我所欲也》文中全篇的中心论点的句子是:舍生而取义者也。

3.《鱼我所欲也》文中表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是:所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。

4.《鱼我所欲也》文中作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

(3)《生于忧患,死于安乐》

1.《生于忧患,死于安乐》中指出了艰苦磨炼益处的句子是:所以动心忍性,曾益其所不能。

2.《生于忧患,死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是:入则无法家拂士,出则无敌国外患者。

3.《生于忧患,死于安乐》中总结全文,归纳中心论点的句子是:

然后知生于忧患,而死于安乐也。

4.说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

(4)《曹刿论战》

1.《曹刿论战》中曹刿请见鲁庄公的根本原因是:肉食者鄙,未能远谋。

2.《曹刿论战》中表现曹刿“取信于民”的战略思想的句子:小大之狱,虽不能察,必以情。

3.《曹刿论战》中能体现曹刿军事思想的句子是:夫战,勇气也。

4.《曹刿论战》中表明鲁庄公把取胜的希望寄托在人民的拥护上的句子是:

小大之狱,虽不能察,必以情。

5.《曹刿论战》中曹刿断定敌方确系溃败的依据是:吾视其辙乱,望其旗靡。

6.曹刿认为"可以一战"的条件是:小大之狱,虽不能察,必以情。

7.能体现曹刿军事思想的句子是:彼竭我盈,故克之;辙乱旗靡,故逐之。

(5)《邹忌讽齐王纳谏》

1.《邹忌讽齐王纳谏》中描写邹忌外貌的句子:邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。

2.《邹忌讽齐王纳谏》中写邹忌经过思索,找出妻.妾.客认为自己比徐公美的原因的句子是:吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。

3.《邹忌讽齐王纳谏》中写齐王受邹忌启发,用悬赏的方法广泛征求臣民意见的句子是:群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。

4.《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌的讽谏最后收到了效果的句子是:燕.赵.韩.魏闻之,皆朝于齐。

(6)《出师表》

1.《出师表》中表示作者感恩图报的句子是:不效则治臣之罪,以告先帝之灵。

2.《出师表》中,诸葛亮分析先汉兴隆的原因是:亲贤臣,远小人。

3.《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰的原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激。

4. 当任命一个人来挽救局面,人们常引用的《出师表》中的一句名言是:受任于败军之际,奉命于危难之间。

5.《出师表》中表明作者志趣的句子:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

6.《出师表》中诸葛亮劝刘禅对宫中.府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子:陈罚减否,不宜异同。

7.《出师表》中作者指出出师战略目标的句子:当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。

8.《出师表》中诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是:若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。

(7)《桃花源记》

1.《桃花源记》中描写桃花源中人幸福生活的语句:黄发垂髫,并怡然自乐。

2.《桃花源记》中描写桃源人来此绝境的原因的句子:自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

3.陶渊明在《桃花源记》中描写桃源人生活环境的句子是:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。

8)《三峡》

1.《三峡》中写山连绵不断(长)的句子:自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。 (

2.《三峡》中描写两岸悬崖陡峭雄伟险峻的一句是:重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。

3.《三峡》中从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句是: 自非亭午夜分,不见曦月。

4.《三峡》中写水势凶险的句子:至于夏水襄陵,沿溯阻绝。

5.《三峡》中写水流湍急的句子:有时朝发白帝,暮到江陵。其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

6.《三峡》中写春冬三峡水的特点的句子:则素湍绿潭,回清倒影。

7.《三峡》中烘托三峡秋景凄凉的语句是:空谷传响,哀转久绝。

8.《三峡》中引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。

9.《三峡》中从色彩上对三峡景物进行描写的句子是:则素湍绿潭,回清倒影。

10.《三峡》中有一句话把三峡春冬季节山水草木的秀丽景色概括无遗,这句话是:清荣峻茂。

(9)《马说》

1.《马说》本文的中心论点是:世有伯乐,然后有千里马。

2.《马说》中千里马的悲惨遭遇是:祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。

3.《马说》中千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也。

4.《马说》中千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。

5.《马说 》中食马者“不知马”的具体表现是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。

6.《马说 》中对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是:且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

7.《马说 》中表明愚妄无知,平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。

8.《马说》中表明作者对千里马被埋没的感叹的句

1.《小石潭记》中作者抓住景物的特点,运用形象的比喻,描写溪身.溪水的语句是:斗折蛇行,明灭可见。

2.《小石潭记》中描写潭周围树木的语句是青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

3. 《小石潭记》中写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是:潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。

4.《小石潭记》中写潭中鱼游来游去,非常活跃的语句是:俶尔远逝,往来翕忽。

5.《小石潭记》中写出小石潭源头悠远.两岸弯曲的语句是:其岸势犬牙差互,不可知其源。

6.《小石潭记》中侧面写潭水清澈的句子是:皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。

7.《小石潭记》中表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是:凄神寒骨,悄怆幽邃子是:其真无马邪?其真不知马也。

9.《马说》中能表明千里马外在特征的句子是:马之千里者,一食或尽粟一石。

(10)《小石潭记》

(11)《陋室铭》

1.《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋,点明文章主旨的语句是:斯是陋室,惟吾德馨。

2.《陋室铭》中表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅,衬托陋室不陋的语句是: 可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

3.《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。

4.《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青。

5.《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况的思想境界,暗示陋室不陋是: 谈笑有鸿儒,往来无白丁。

(12)《岳阳楼记》

1.《岳阳楼记》中从空间上形容湖面上的广阔浩渺的句子是:

衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。

2.《岳阳楼记》中时间上表现景象的千变万化的句子是:朝晖夕阴,气象万千。

3.《岳阳楼记》中写迁客骚人雨天登楼观景时的普遍心理状态的句子是:登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

4.《岳阳楼记》中写天气晴好时迁客骚人欢乐所激发的思想感情句子是:登斯楼也, 心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

5.《岳阳楼记》中描述“古仁人”的阔大胸襟的句子是:不以物喜,不以己悲。

6.《岳阳楼记》中2.由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是:居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

7.《岳阳楼记》中抒写作者政治抱负的句子是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

8.《岳阳楼记》中借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是:沙鸥翔集,锦鳞游泳。

9.《岳阳楼记》中文中动静结合,描写洞庭湖月夜美景的句子是:浮光跃金,静影沉璧。

10.《岳阳楼记》中范仲淹赞扬滕子京政绩的句于是:政通人和,百废具兴。

学习别人的优点的好句篇七
《论语》

默写(一)

默写(一)

(1)《论语》

1、《论语》中,指出学习与思考必须紧密结合的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。

2、《论语》中强调只要善于学习,到处都有老师的句子是: 三人行,必有我师焉。

3、《论语》中孔子强调学习态度要端正,切莫不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知。

4、《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子,学习好的,摒弃不好的句子是:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

5、《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点,也能看出别人的缺点,更要引以为戒的句子是:择其善者而从之,其不善者而改之。

6、《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是:士不可以不弘毅,任重而道远。

7、论语》中讲在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子还是:岁寒,然后知松柏之后凋也。

(2)《鱼我所欲也》

1. 《鱼我所欲也》文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是:呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

2、《鱼我所欲也》文中全篇的中心论点的句子是:舍生而取义者也。

3、《鱼我所欲也》文中表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是:所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。

4、《鱼我所欲也》文中作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

(3)《生于忧患,死于安乐》

1、《生于忧患,死于安乐》中指出了艰苦磨炼益处的句子是:所以动心忍性,曾益其所不能。

2、《生于忧患,死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是: 入则无法家拂士,出则无敌国外患者。

3、《生于忧患,死于安乐》中总结全文,归纳中心论点的句子是:

然后知生于忧患,而死于安乐也。

4、说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

学习别人的优点的好句篇八
《论语理解性默写》

学习别人的优点的好句篇九
《高考复习情景式默写题》

(1)《论语》

1、《论语》中,指出学习与思考必须紧密结合的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。

2、《论语》中强调只要善于学习,到处都有老师的句子是: 三人行,必有我师焉。

3、《论语》中孔子强调学习态度要端正,切莫不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知。

4、《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子,学习好的,摒弃不好的句子是:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

5、《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点,也能看出别人的缺点,更要引以为戒的句子是:择其善者而从之,其不善者而改之。

6、《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是:士不可以不弘毅,任重而道远。

7、论语》中讲在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子还是:岁寒,然后知松柏之后凋也。

(2)《鱼我所欲也》

1. 《鱼我所欲也》文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是:呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

2、《鱼我所欲也》文中全篇的中心论点的句子是:舍生而取义者也。

3、《鱼我所欲也》文中表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句

子是:所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。

4、《鱼我所欲也》文中作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

(3)《生于忧患,死于安乐》

1、《生于忧患,死于安乐》中指出了艰苦磨炼益处的句子是:所以动心忍性,曾益其所不能。

2、《生于忧患,死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是:

入则无法家拂士,出则无敌国外患者。

3、《生于忧患,死于安乐》中总结全文,归纳中心论点的句子是:

然后知生于忧患,而死于安乐也。

4、说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

(4)《曹刿论战》

1、《曹刿论战》中曹刿请见鲁庄公的根本原因是:肉食者鄙,未能远谋。

2、《曹刿论战》中表现曹刿“取信于民”的战略思想的句子:小大之狱,虽不能察,必以情。

3、《曹刿论战》中能体现曹刿军事思想的句子是:夫战,

勇气也。

4、《曹刿论战》中表明鲁庄公把取胜的希望寄托在人民的拥护上的句子是:

小大之狱,虽不能察,必以情。

5、《曹刿论战》中曹刿断定敌方确系溃败的依据是:吾视其辙乱,望其旗靡。

6、曹刿认为'可以一战'的条件是:小大之狱,虽不能察,必以情。

7、能体现曹刿军事思想的句子是:彼竭我盈,故克之;辙乱旗靡,故逐之。

(5)《邹忌讽齐王纳谏》

1、《邹忌讽齐王纳谏》中描写邹忌外貌的句子:邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。

2、《邹忌讽齐王纳谏》中写邹忌经过思索,找出妻、妾、客认为自己比徐公美的原因的句子是:吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。

3、《邹忌讽齐王纳谏》中写齐王受邹忌启发,用悬赏的方法广泛征求臣民意见的句子是:群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。

4、《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌的讽谏最后收到了效果的句子是:燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。

(6)《出师表》

1、《出师表》中表示作者感恩图报的句子是:不效则治臣之罪,以告先帝之灵。

2、《出师表》中,诸葛亮分析先汉兴隆的原因是:亲贤臣,远小人。

3、《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰的原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激。

4、 当任命一个人来挽救局面,人们常引用的《出师表》中的一句名言是:

受任于败军之际,奉命于危难之间。

5、《出师表》中表明作者志趣的句子:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

6、《出师表》中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子:陈罚减否,不宜异同。

7、《出师表》中作者指出出师战略目标的句子:

当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。

8、《出师表》中诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是:若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。

9、《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由

是感激,遂许先帝以驱驰。

10、《出师表》中指出出师战略目标的句子是:当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都;

11《出师表》中、作者向后主提出的三条建议是:①开张圣听;②宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同;③亲贤臣,远小人。

(7)《桃花源记》

1、《桃花源记》中描写桃花源中人幸福生活的语句:黄发垂髫,并怡然自乐。

2、《桃花源记》中描写桃源人来此绝境的原因的句子:自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

3、陶渊明在《桃花源记》中描写桃源人生活环境的句子是:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。

(8)《三峡》

1、《三峡》中写山连绵不断(长)的句子:自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。

2、《三峡》中描写两岸悬崖陡峭雄伟险峻的一句是:重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。

3、《三峡》中从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句是: 自非亭午夜分,不见曦月。

学习别人的优点的好句篇十
《最有思想的句子150句》

最有思想的句子150句

1、我们不能两次踏进同一条河流,它散而又聚,合而又分。

——赫拉克利特,选自第尔斯《苏格拉底以前哲学家残篇》

2、思想是最大的优点,智慧就在于说出真理,并且按照自然行事,听自然的话。 ——赫拉克利特,选自第尔斯《苏格拉底以前哲学家残篇》

3、智慧只在于一件事请,就是认识那善于驾驭一切的思想。

——赫拉克利特,选自第尔斯《苏格拉底以前哲学家残篇》

4、人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。

——普罗泰戈拉,选自《西方哲学原著选读》,商务印书馆1981年版。

5、卑劣地、愚蠢地、放纵地、邪恶地活着,与其说是活得不好,不如说就是慢性死亡。 ——德谟克利特,选自《西方哲学原著选读》,商务印书馆1981年版。

6、追求对灵魂好的东西,是追求神圣的东西;追求对肉体好的东西,是追求凡俗的东西。 ——德谟克利特,选自《西方哲学原著选读》,商务印书馆1981年版。

7、法律的目的是使人们生活的好。

——德谟克利特,选自《西方哲学原著选读》,商务印书馆1981年版。

8、认识你自己。

——刻在德尔斐的阿波罗神庙的箴言。

9、未经审视的生活是不值得过的生活。

——苏格拉底

10、应当遵从理性, 永远以理性为归依, 沉思那真实、神圣的东西, 而不理睬意见, 用真实来当作自己的唯一营养。

——柏拉图,出自《柏拉图对话集》,王太庆译,商务印书馆2004年版。

11、我们每人都是人的一半,是一种合起来才成为全体的东西。所以每个人都经常在寻求自己的另一半。

——柏拉图,出自《柏拉图对话集》,王太庆译,商务印书馆2004年版。

12、正义是心灵的德性,不正义是心灵的邪恶。

——柏拉图,出自《理想国》,商务印书馆2002年版。

13、能够生存下来的,既不是最强壮的,也不是做聪明的,而是最能够适应变化的物种。 ——达尔文,选自《物种起源》,商务印书馆1995年版。

14、每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务。

——柏拉图,出自《理想国》,商务印书馆2002年版。

15、人们追求智慧是为了求知,并不是为了实用。

——亚里士多德,出自《形而上学》,商务印书馆1959年版。

16、就其实质和就表达其本质的定义而言,美德是一种中道,而就其为最好的、应当的而言,它就是一个极端。

——亚里士多德,出自《尼各马可伦理学》,商务印书馆2003年版。

17、人类自然是趋向于城邦生活的动物(人类在本性上也正是一个政治动物)。

——亚里士多德,出自《政治学》,商务印书馆1965年版。

18、我们要尊重自然,明智的意思就是不违背自然,按照自然进行自我修养。幸福的生活,就是符合自己本性的生活。

——塞内卡,选自《西方哲学原著选读》,商务印书馆1981年版。

19、任何人,凡痴爱凡物,都是痛苦的: 一旦丧失,就会心痛欲裂; 其实在丧失之前,痛苦早已存在, 只是在丧失之后才意识到了而已。

——奥古斯丁,选自《忏悔录》,商务印书馆1963年版。

20、永远只求克服自己,不求克服命运,只求改变自己的愿望,不求改变世间的秩序。总之,要始终相信:除了我们自己的思想以外,没有一样事情可以完全由我们做主。

——笛卡尔,选自《谈谈方法》,商务印书馆2000年版。

21、我思想,所以我存在。(我思故我在)

——笛卡尔,选自《谈谈方法》,商务印书馆2000年版。

22、根据经验来的一切推论都是习惯的结果,而不是理性的结果。……习惯就是人生的最大指导。

——休谟,选自《人类理解研究》,商务印书馆1997年版。

23、最明智的莫过于在我力所能及的范围内,做我喜欢的事,不管是在大庭广众之下还是只身独处,只以我的兴趣为准则,只以我仅有的绵薄之力来考量。

——卢梭,选自《一个孤独漫步者的遐想》,上海人民出版社2007年版。

24、我希望我在有生之日是自由的,死的时候也是自由的,这就是说,我要如此忠实地服从法律,无论是我或其他的人,都不能脱离法律的光荣的约束。

——卢梭,选自《论人与人之间不平等的起因和基础》,商务印书馆2007年版。

25、人生而自由,却无处不在枷锁中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。

——卢梭,选自《社会契约论》,商务印书馆2003年版。

26、有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律。

——康德,选自《实践理性批判》,商务印书馆1999年版。

27、人,总之一切理性动物,是作为目的本身而存在的,并不是仅仅作为手段给某个意志任意使用的。

——康德,选自《道德形而上学原理》,上海人民出版社2002年版。

28、不仅要认识,而且要按照认识而行动,这就是你的使命。

——费希特,选自《论学者的使命 人的使命》,商务印书馆1984年版。

29、凡是合乎理性的东西都是现实的,凡是现实的东西都是合乎理性的。

——黑格尔,选自《法哲学原理》,商务印书馆1997年版。

30、历史往往会惊人的重现,只不过第一次是正史,第二次是闹剧。

——黑格尔,选自《哲学史讲演录》,商务印书馆1959年版。

31、在一种民主制度中受贫穷,也比在专制统治下享受所谓幸福好,正如自由比受奴役好一样。

——德谟克利特,选自《古希腊罗马哲学》,生活〃读书〃新知三联书店1957年版。

32、造成各民族不幸的并不是人们的卑劣、邪恶和不正,而是他们的法律不完善。 ——爱尔维修,选自《爱尔维修的哲学》,商务印书馆1962年版。

33、在纯粹的光明中就像在纯粹的黑暗中一样,什么也看不见。

——黑格尔,

34、一个哲学家,至少是我所理解的哲学家,应该把自然看成自己的女友;他不只应该从书本上,而且应该面对面来认识他。

——费尔巴哈,选自《费尔巴哈哲学著作选集》,商务印书馆1984年版。

35、人的第一个责任便是使自己幸福。一个能使自己幸福的人,也就能使别人幸福,幸福的人也希望在自己周围看到幸福的人。

——费尔巴哈,选自《费尔巴哈哲学著作选集》,商务印书馆1984年版。

36、从根本上说,只有我们独立自主的思索,才真正具有真理和生命。因为,惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像夹别人食桌上的残羹,就像陌生客人脱下的旧衣衫。 ——叔本华,选自《作为意志和表象的世界》,商务印书馆1982年版。

37、欲望和挣扎是人的全部本质。……所以人生是在痛苦和无聊之间像钟摆一样的来回摆动着;事实上的痛苦和无聊两者也就是人生的两种最后成分。

——叔本华,选自《作为意志和表象的世界》,商务印书馆1982年版。

38、人如不知恐怖,也就不知伟大。

——克尔凯郭尔,选自《恐惧与颤栗》,华夏出版社1999年版。

39、无论何地我找到生物,我便找到权力意志;便在服从者意志里,我也找到做主人的意志。 ——尼采,选自《查拉图斯特拉如是说》,生活〃读书〃新知三联书店2007年版。

40、重估一切价值。

——尼采,选自《权力意志——重估一切价值的尝试》,商务印书馆1998年版。

41、我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。

——选自《圣经》,国际圣经协会出版,1998年。

42、哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。

——马克思,选自《关于费尔巴哈的提纲》,《马克思恩格斯选集》第一卷,人民出版社1995年版。

43、人把自身当作现有的、有生命的类来对待,因为人把自身当作普遍的因而也是自由的存在物来对待。

——马克思,选自《1844年经济学哲学手稿》,人民出版社2000年版。

44、人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。 ——马克思,选自《关于费尔巴哈的提纲》,《马克思恩格斯选集》第一卷,人民出版社1995年版。

45、对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难无可遏止的同情心,这三种简单而又强烈的感情支配了我的一生。

——罗素

46、教育是人们灵魂的教育,而非是理智知识和认识的堆积,教育的本质意味着:一棵树摇动另一棵树,一片云推动另一片云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。

——雅斯贝尔斯,选自《什么是教育》,生活〃读书〃新知三联书店1991年版。

47、只有死亡的事实才能深刻的提出生命的意义问题。这个世界上,生命之所以有意义,只是因为有死亡。假如在我们的世界里没有死亡,那么生命就会丧失意义。

——别尔嘉耶夫,选自《论人的使命》,张百春译,学林出版社2000年版。

48、命名本身是一种一生下来就发生的死。在我们出生之前,就已经被一个符号--名字的替代,即先行侵凌,人一生下来就死了。

---拉康

49、凡是能够说的事情,都能够说清楚,而凡是不能说的事情,就应该沉默;语言的界限意

味着我的世界的界限。

——维特根斯坦,选自《逻辑哲学论》,商务印书馆1996年版。

50、存在只是存在者的存在。

——海德格尔,选自《存在与时间》,生活〃读书〃新知三联书店2006年版。

51、人,功业卓著,但他却在大地上诗意地栖居。

——海德格尔,选自《荷尔德林诗的阐释》,商务印书馆2000年版。

52、哲学原就是怀着一种乡愁的冲动到处去寻找家园。

——诺瓦利斯

53、人的自由先于人的本质、并且还使人的本质成为可能;所以,人的本质悬挂于它的自由之中。

——萨特,选自《存在与虚无》,生活〃读书〃新知三联书店2007年版。

54、他人即地狱。

——萨特,选自《禁闭》,人民文学出版社1985年版。

55、理解一个问题,就是对这问题提出问题。理解一个意见,就是把它理解为对某个问题的回答。

——伽达默尔,选自《真理与方法》,商务印书馆2007年版。

56、能够被理解的存在就是语言。

——伽达默尔,选自《真理与方法》,商务印书馆2007年版。

57、所以善就是被实现了的自由,世界的绝对最终目的。

——黑格尔,选自《法哲学原理》,商务印书馆1997年版。

58、未知生,焉知死?

——孔子,选自《论语译注》,杨伯峻著,中华书局1980年版。

59、人法地,地法天,天法道,道法自然。

——老子,选自《老子校释》,朱谦之著,中华书局1984年版。

60、天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。

——老子,选自《老子校释》,朱谦之著,中华书局1984年版。

61、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

——孟子,选自《孟子正义》,焦循著,中华书局1987年版。

62、人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。

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