导读: 看淡钱财的优美句子篇一《经典语句:静守己心,看淡浮华》 ...
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看淡钱财的优美句子篇一
《经典语句:静守己心,看淡浮华》
经典语句:静守己心,看淡浮华 1、在不爱你的人面前,执着与纠缠是同义词。 2、真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中呵护一朵花开。 3、他殷勤,那是他刚刚爱上你。他笨拙,那是他深深爱着你。他从容,那是他已厌倦你。 4、我们应该像对待自己的身体一样,给命运洗洗澡;像更换自己的衣装一样,来改变一下我们的生活。 5、我们总是可以轻易地看见别人的失败、错误和缺点,而且忍不住提出批评和建言。但是我们可以想一想,当我们遭遇失败、犯错和面对自己的缺点时,期盼的并不是别人的批评、指正,而是耐心和包容。 6、你永远不会知道,这一次会不会是最后一次;你也永远不会在发生时知道,这将对你的生活产生什么样的改变。例如,遇到一个人,改变了一段人生,或者,发生一件事,做一个决定,这些,都有可能把你的故事改写了。 7、人到了暮年,比起自己干过的事,会更后悔没有干过一些事情。 8、真正幸福的人,不仅仅指的是他生活中的每一个时刻都是快乐的,而是指他的生命整个状态,即使有经历痛苦的时刻,但他明白这些痛苦的真实意义,他知道这些痛苦过后,依然指向幸福。甚至可以说,这些痛苦也是幸福的一部分,他在总体上仍然是幸福的。 9、学着看淡一些事情,才是对自己最好的保护。 10、我们爱倾听;我们提问,但不插嘴;我们最能保守秘密;我们坦率可靠,值得信赖;我们对朋友的话很上心,善于领会他人的暗示;我们擅长一对一的人际关系,与家人相处融洽;我们的镇静能量有舒缓作用,能帮助焦虑的人平静心绪。我们是内向孩子。 11、爱我的,我不一定爱。不爱我的,我绝对不爱;即使爱,也给自己一个时限,时限一到就死心。我大好一个人,何苦栽在一段没希望的爱恋里? 12、你说我变了,我承认。我只是没有像以前那样对你死缠烂打。因为,我不能为了一个没爱过我的人浪费感情。 13、苦的,不是牵挂,而是没有应答的牵挂,当你牵挂他的时候,他并没有牵挂你。苦的,是没有归途的牵挂,他牵挂的是另一个人。后来的一天,曾经眷恋的身影已然远去,但我们永远不会忘记牵挂着一个人的那份深情,不会忘记当时的自己。 14、沉默是一个女孩最大的哭声,如果你懂。 15、向来缘浅,奈何情深。你转身的一瞬,我萧条的一生,世上最痛苦的事,不是生老病死,而是生命的旅程虽短,却充斥着永恒的孤寂。世上
最痛苦的事,不是永恒的孤寂,而是明明看见温暖与生机,我却无能为力。世上最痛苦的事,不是我无能为力,而是当一切都触手可及,我却不愿伸出手去。 16、你要学着把那些不明缘由的淡淡情绪当作薄荷一样含放在口里,然后闭嘴。那不值得跟谁说,一首歌就可以消解这种没完没了的怠惰。 17、永远都是人外有人,你觉得周围优秀男人都没了,是因为你不够优秀,你变得更优秀的时候,更优秀的男人就出现了。 18、当生活伤害我们的时候,试着用过去的美好回忆来原谅,不抱怨才能更快乐。 19、说出来的苦是软弱,埋藏在心里的苦叫坚强。 20、静守己心,看淡浮华。
看淡钱财的优美句子篇二
《看淡一切的句子》
看淡一切的句子
感悟
06-10 07:23
1. 当人生最惨淡的子,失败的时候,其实也没有什么。只要你积极主动地换一下角度,走到失败的另一面去,你就会发现,原来,失败的另一面就是成功!
2. 不断寻求挑战激励自己。提防自己,不要躺倒在舒适区。舒适区只是避风港,不是安乐窝。它只是你心中准备迎接下次挑战之前刻意放松自己和恢复元气的地方。
3. 人生就是如此,所有的相识,都是真情纯真的;所有的离去,都是默默无声的。烦了,轻轻地把头扭开,累了,慢慢地把手松开。
4. 改变你的心态也就改变了你看世界的角度,而当你改变看问题的角度时,即使遇到世界上最倒霉、最不幸的事,也不会成为世界上最倒霉、最不幸的人。
5. 人们常因贫穷而产生恶毒之心,那么贫穷的根源究从何来呢?它就是从贪得无厌而不肯布施修福,以致换来贫穷的下场。就像我们虽有很多的钱财,却不懂得拿去投资、储蓄、等到山穷水尽时,我们就成了贫穷的俘虏。所以懂得布施,就是离苦的良方。
6. 锻炼自己即刻行动的能力。充分利用对现时的认知力。不要沉浸在过去,也不要耽溺于未来,要着眼于。当然要有梦想、筹划和制订创造目标的时间。不过,这一切就绪后,一定要学会脚踏实地、注重眼前的行动。要把整个生命凝聚在此时此刻。
7. 大部分的人过着相同的生活,大部分的人心态不平衡,因为资源是稀有的,优秀是少数的,可真正实现心安理得,内心安宁的也是少数。不是富人,不是大部分人,而是真正有所求,有所得,有所失的愚公。
8. 人生,有没有成就都是相对的,展示的是你对人生的生活态度。道路曲折时,静看人生云卷云舒;生活失意时,静品命运苦乐韵味;人生腾达时,静听生命辉煌乐章!因此,人生既平凡又高尚,在黑暗中保持心灵的火种,在失败中保持灵魂的精神,在暴雨中保持坚定的信念,才能让我们前行的脚步更轻盈更稳健!
9. 发怒会使人远离真理。常常因为愤怒把事情搞僵,搞糟。愤怒时,极而言之,极而行之,没了后路,没了回旋余地。本来有理,反而变成了没理,本来小事,结果闹成了大事,甚至不可收拾,过后,悔之晚矣。
10. 每个人从呱呱落地那天起,就注定了要走一条自己的路,有的很长,有的很短,有的成功,有的失败,有的大成大败千百回。不管怎样的路,到最后都回空空而往。生命的价值在于被别人需要,就如同金钱的价值在于使用。
11. 爱情是以微笑开始的、以吻生长、以泪结束;你出生的时候,你哭着,周围人笑着;生命的尽头,你逝去的时候,你笑着,而周围的人哭着。
12. 对人宽容,对己宽容,洞不在深,有容乃大。每个人都不可能风平浪静地过一辈子,都会碰到坎坷和波折,过往的人和事的确会引得我们辛酸。宽容他们吧,宽容别人就是善待自己,由于耿耿于怀只能加深对自己的伤害。
13. 不要消极接受别人的拒绝,而要积极面对。你的要求却落空时,把这种拒绝当作一个问题:“自己能不能更多一点创意呢?”不要听见不字就打退堂鼓。应该让这种拒绝激励你更大的创造力。
14. 淡定是一种好心境,只有那些心态平和、成熟沉稳的人才能做到;淡定是一种大智慧,只有那些理性从容、不骄不躁的人才能做到。淡定是我们获得幸福、快乐、成功的关键。
15. 不要追求外表,它会骗人;不要追求财富,它会消失;追求一个让你微笑开颜的人吧!因为微笑会让你灰暗的一天豁然开朗、阳光明媚!
16. 人生道路上,在我们不断塑造自我的过程中,影响最大的莫过于是选择乐观的态度还是悲观的态度。在你的思想上,你要是学会自我激励了,那么你离成功也就不远了!
17. 不能改变别人,就改变自己;不能改变事情,就改变对事情的态度。否则,你就属于与自己过不去的人,就属于不聪明的人。
18. 对自己没有正确的认识,不相信自己有力量,就更不可能赢得别人的信任与尊重。在自鞭自抑之中,自我完完全全地迷失,这几乎成了必然的结局。唯有学习正确地认识自己,提升自我形象,才有可能让沉睡的能量醒来,才有可能创造一份完全不同的美好的生活。
19. 人生可以美好,人生可以悲伤,人生可以充满快乐,人生甚至可以痛苦,人生可以是伟大的理想,人生也可能是意味着一个人,一个好人生是你自己创造的,所以我们要让美丽成为人生的主唱,命运负责洗牌,但是玩牌的是我们自己。
20. 简单生活才能幸福生活,人要自足常乐,宽容大度,什么事情都不能想繁杂,心灵的负荷重了,就会怨天忧人。要
定期的对记忆进行一次删除,把不愉快的人和事从记忆中摈弃,人生苦短,财富地位都是附加的,生不带来死不带去,简简单单的生活就是快快乐乐的生活。
看淡钱财的优美句子篇三
《关于金钱话题的素材》
关于金钱话题的素材
一、金钱的含义:
金属铸成的钱。后泛指货币。在历史
上,贵金属金银由于具有体积小、价值大、易于分割、不易磨损、便于保存和携带等特点,逐渐固定地充当了货币,故当时的货币被称为金钱。后来,由于纸币制作成本低,更易于保管、携带和运输,可避免金属货币在流通中的磨损,纸币逐渐取代了金属货币,但我们仍保留“金钱”的称谓。 金钱的基本价值是用于交换商品,服务。自己有了钱就可以有许多东西,就能建立一个在物质上比较富裕的家庭,也就能过较为舒适的物质生活。国家有了钱,可以富国强兵,提高人民的生活水平。
二、对金钱的看法
金钱是许多人为之奋斗的目标,但是世界上没有一枚硬币是有体温的,它冰冷、坚硬、圆润,而且面无表情,但是透过它却可以折射出生命的种种惊奇。如果财富的追求仅仅体现在金钱数字的累进上,那么我们的人生
就会显得十分的机械而乏味,并无比苍白. 在这个社会激烈的社会中,人们同样需要金钱,但我觉得最需要的还是有颗想奋发的心,当你在一个孤单的地方,你纵使身上有很多钱,但是还是买不到食物,钱不是万能的,在这里体现.而当我们遇到困难或者疾病的时候,我们需要钱给我们间接的帮助,那时候,我们才会觉得没有钱是万万不能的.我觉得你的心态那么好,很难得,现在很少有人那么放得下了,很多人都有欲望,正因为欲望所以造成的很多不应该发生的事,那个欲望的矛头就是金钱,所以我觉得金钱没什么大不了的,你还是应该坚持你现在对金钱的看法,我支持你的看法,当然了,我对于金钱也是有一定依赖的.
金钱是工具,也是个人价值的体现。具
体拥有金钱就拥有一切这话不对,如何拥有金钱是个前提,那就是你个人要具备能力这个能力就是在金钱以前你要现拥有的。所以你说的这句话是不对的。人一生的追求是什么是个人的目标,这是和你的价值观和世界观有直接的联系。
钱可以成就一个人,也可以毁了一个人。对于病人来说,钱可以挽救生命。即便得了绝症,有钱可以控制病情,多维持生命。没钱就只能任由病情的发展,等待着生命的结束。钱可以让失学的孩子重返美丽的校园。钱可以让一个人从贫穷到富有,想受钱所带来的快乐,得到想得到的一切。说起钱的好处那是数不胜数,说起钱的坏处也是多如牛毛。让一个人可以为了钱,去偷去抢,甚至做至人于死地的事情。为了钱毁了一个家庭的幸福。让一个生活在社会中的自由人,一时间生活在高墙之内。也许利与弊就是这样相辅相成吧!真是没钱寸步难行。
资产阶级金钱观有两个特征,一是“金钱至上”。他们从本阶级和个人的私利出发,把金钱放在至高无上的地位,一切向钱看。只要能获取金钱,可以不择手段。二是“金钱万能”。他们夸大金钱的作用,鼓吹“有钱能使鬼推磨”,“金钱决定一切”,“金钱就是幸福”。
马克思主义科学地揭示了金钱的本质和历史作用,认为金钱作为物质财富,是人
类创造的,并为人类服务,人类应当是金钱的主人,而不是金钱的奴隶。人们依靠自己的劳动创造财富,获取财产,金钱是光荣的,而那种用剥削、掠夺欺诈的手段不劳而获,则是可耻的。
金钱是幸福生活的必要条件,但金钱并
不等于幸福,因为人类不能没有精神生活。物质生活富裕而精神生活空虚的人,就不会有真正的幸福。
赚钱是为了生存,而生存并不是为了赚
钱。有钱时应都一分责任感,而不是任意挥霍。很多有钱人,一直过着俭朴的生活,而把大量的钱捐给祖国的科学事业和希望工程。金钱不是白来的,需要艰苦的劳动
花钱要有节制,不要挥霍浪费
中学生应懂得金钱不是万能的。“有钱
能使鬼推磨”的观点是错误的。金钱很重要,但不是最重要的,还有很多东西比金钱还重要。如:对祖国的忠心、对父母的孝心、对他们的关心。我们应该让他们明白,有钱可以买来财务,却买不来精神和道德;有钱可
以去拉拢别人,却买不来真正的友谊„„总之要让学生正确的去认识金钱。应该让中学生懂得:我们的钱必须靠诚实的劳动换取,任何歪门邪道的钱都不能要。
对于一个中学生而言,努力学习科学文
化知识,长大之后为社会创造更多的财富是十分重要的。在使用金钱方面,应勤俭节约,发扬中华民族的传统美德。不应在生活中用金钱进行攀比,一味的追求金钱享受,埋怨学习条件的艰苦。
三、典型故事:
1、法国批判现实主义文学大师巴尔扎克在他的名著《欧也妮·葛朗台》中也塑造了一个典型的吝啬鬼形象——葛朗台. 他是
法国索漠城一个最有钱、最有威望的商人,但他为人却极其吝啬,在他眼里,女儿妻子还不如他的一枚零币。是守财奴的代表。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度:他半夜里把自己一个人关在密室之中,“爱抚、把玩、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金
看淡钱财的优美句子篇四
《凡事要看淡些》
凡事要看淡些,心放开一点,一切都会慢慢变好!
人生路上,我们都在奔跑,我们总在赶超一些人,总在被一些人超越。人生的要义,一是欣赏沿途的风景,二是抵达遥远的终点;人生的秘诀,寻找一种最适合自己的速度,莫因疾进而不堪重荷,莫因迟缓而空耗生命;人生的快乐,走自己的路,看自己的景,超越他人不得意,他人超越不失志。如果生命可以无悔,如果生命没有遗憾,人生也不会如此伤感。人生,总是有得有失。昙花一现,或许是最美丽的时刻。
被人误解的时候能微微的一笑,这是一种素养;受委屈的时候能坦然的一笑,这是一种大度;吃亏的时候能开心的一笑,这是一种豁达;无奈的时候能达观的一笑,这是一种境界;危难的时候能泰然一笑,这是一种大气;被轻蔑的时候能平静的一笑,这是一种自信;失恋的时候能轻轻的一笑,这是一种洒脱。
曾经拥有的,不要忘记;不能得到的,更要珍惜;属于自己的,不要放弃;已经失去的,留作回忆。-一些过往,可以浅印在心头;一些遗忘,可以飘散在风中。 人生是可以设计的,生涯是可以规划的,幸福是可以准备的。现在就可以开始。在你穷的时候,要少在家里,多在外面。在你富有的时候,要多在家里,少在外面。这就是生活的艺术。穷得时候,钱要花给别人,富的时候,钱要花给自己。很多人,都做颠倒了。 也许人生,有很多的意外,也有很多的难以预见,有很多的偶然相逢,也是很多的不该相遇。人生,可以寂寞,也可以孤单,但要面对现实,与其逃避现实,不如笑对人生。你可以在霓虹灯影里微笑,也可以在灯火阑珊处寂寞,渲泻一种叫做孤独的最高境界。
睿智的人看得透,故不争;豁达的人想得开,故不斗;得道的人晓天意,故不急;厚德的人重谦和,故不噪;明理的人放得下,故不痴;自信的人肯努力,故不误;重义的人交天下,故不孤;浓情的人淡名利,故不独,宁静的人行深远,故不折;知足的人常快乐,故不老。
干不完的工作,停一停,放松心情;挣不够的钱财,看一看,身外之物;看不惯的世俗,静一静,顺其自然;生不完的闷气,说一说,心境宽广;接不完的应酬,辞一辞,有利健康;尽不完的孝心,走一走,常回家看看;还不完的人情,掂一掂,量力而行;走不完的前程,缓一缓,漫步人生!
幸福不是获得多了,而是在乎少了;活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。清醒的人看得太真切,一较真,生活中便烦恼遍地;糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大滋味。
忙碌是一种幸福,让我们没有时间体会痛苦;奔波是一种快乐,让我们真实的感受生活;疲惫是一种享受,让我们无暇空虚;坎坷是一种经历,让我们真切的理解人生。岁月不经意地更替世事沉浮万千,一世的荣华如尘烟,用微笑去面对现实,用心去感悟人生的精彩!
看淡钱财的优美句子篇五
《满分作文优美好句归类整理(金钱与财富)-123》
满分作文优美好句归类整理(金钱与财富)-123
①知识是财富,它使人明智。经历是财富,它使人成熟。金钱是财富,但财富决不仅仅是金钱!人生的财富千万种,它是一切有价值的东西。
②金钱能买到床铺,却买不到睡眠;金钱能买到补药,却买不到健康;金钱能买到食物,却买不到胃口;金钱能买到书籍,却买不到知识;金钱能买到钟表,却买不到时间。
其他方面
①"指点江山,激扬文字"是一种豪迈的潇洒,"天生我材必有用"是一种自信的潇洒,"独钓寒江雪"是一种高洁的潇洒,"不破楼兰终不还"是一种悲壮的潇洒。 ②成熟是一种素质,一种源于心灵表于行动的素质;成熟是一种能力,一种自我约束自我管理的能力;成熟是一种态度,一种对任何事物都保持冷静的态度;成熟是一种心境,一种能看淡一切,万事淡如水的心境。
③包装是房子富丽堂皇的外壳,包装是丑妇手上绚丽的太阳伞,包装是模特在舞台上走出的一字猫步。
④责任感是诸葛孔明"鞠躬尽瘁,死而后已"写就的《出师表》,责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑,责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。
⑤ 与人初遇时,幽默是最好的名片;与人有摩擦时,幽默是最灵的润滑剂;与人作别时,幽默是最超然的祝福。幽默使美的增光添彩,使丑的原形毕露。愿生活中的幽默多一点,因为它是一种素质,一种境界。我们需要幽默。
⑥内涵如纯净的水,虽至淡却有味;内涵如静静的莲,盛开却不招摇;内涵如高高的菩提,给人以智慧的启迪。内涵如盛夏骄阳下的大树,为人铺排一地清凉;内涵如人生历程中的风景,无它相伴则旅程少趣……
⑦倾听春天的莺歌燕语,我们感受到生命的活力,意境的优美;倾听大海的潮起潮落,我们感 受到激越的乐章和壮美的境界;倾听长者的教诲,我们如坐春风;倾听朋友的诉说,我们感觉到友谊的可贵……
⑧赞美如顺风,吹起将要启航的白帆;赞美如明灯,照亮黑暗中摸索的路;赞美如暖阳,驱散人心头的寒冷;赞美如春雨,滋润出希望的嫩芽;赞美如彩虹,其美丽让人终生难忘…
⑨A是一座金字塔,是进取;B是两个连接在一起的心,是友谊;C是未满的月牙,是缺憾。X是人生的交叉路口,是选择;F是一根拐杖,是帮扶;H是互相
牵着的手,是真情;W是崎岖的山路,是坎坷。0是一面镜子,让你认识自己;O是一只漂流圈,让弱者随波逐流一面敲响的战鼓,催强者奋勇前进;一块空地,让勤劳者自由地耕种五谷。
⑩ 理解是生活的太阳,她将给人们带来无尽的温暖。理解是生活的发动机,她
将给人们带来无穷的力量;理解是生活的美酒,她将给人们带来醉人的芳香。 ⑾①电视机--自以为拥有一切,但无论想炫耀什么,都得完全听从人的摆布。 ②空调--只能在一个小的空间改变温度,却总以为自己能改变大气候。 ③洗衣机--自以为能洗掉一切脏物,却只能洗去衣物的污垢。 ④电冰箱--自以为能保鲜食品,但也只能有一定的期限。 ⑤电冰箱――想制造冰天雪地,却不知外面世界仍然是盛夏烈日。 ⑥电灯--如尼采一样自喻为太阳,却不能给人以温暖。 ⑦电灯--自以为能照耀全世界,却只能照亮一个狭小的空间。 ⑧收音机――内容丰富多彩,尽是他人辉煌。
⑿激情是灿烂的花朵,芳香四溢,沁人心脾。但若不精心培育,花儿就会枯萎。激情是跳荡的火焰,炽热鲜艳,令人陶醉。但若不添柴加煤,火焰就会熄灭。激情是茂盛的森林,郁郁葱葱,生机盎然。但若不保护管理,森林就会消失。 ⒀ 生活中,我们需要崇高。有了它,我们就会摆脱平庸和空虚,甚至麻木。而且,一旦你有了这种认识,你就会发现崇高就在你的身边:它可能是一座山,让你感受巍峨;它可能是一只鸿雁,让你体味坚韧;它可能是一首交响乐,让你领悟激越;它可能是一幅书法,让你体验苍劲;它甚至可能就是一个人,让你理解伟大和纯粹。
⒁热爱是什么?热爱是风,热爱是雨。因为热爱,我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱,我们敢于金戈铁马去,马革裹尸还。兴趣是什么?兴趣是帆,兴趣是浆。因为兴趣,我们甘于风餐露宿的生活;也因为兴趣,我们敢于九天揽月去,五洋捉鳖回。
⒂承诺不是湖面上的小船,自由,飘荡。承诺如同高山,它是生生不息的地球内心剧烈运动的结果,也是地球的骄傲。承诺不是田野上的小草,晃荡,摇摆。承诺如同鲜花,它是浑圆的籽分裂的代价,也是籽的骄傲。 ⒃在人生旅程中,乐观者永远向前看,向前走,大步流星;悲观者永远向后看,原地停留甚至向后走,惊慌失措。正如:“乐观的人在被玫瑰刺伤后仍会说多美的花,悲观的人在看到刺时就会说多糟啊。
看淡钱财的优美句子篇六
《一些自己收录的优美语句~》
日光之下皆覆辙,月光之下皆旧梦。给我承诺一句,就算生命在这秒化灰烬,可还我原来天地,我们相爱那一季,梦里不只蝴蝶翩然舞起。。
《微笑的鱼》
我拥有一只像狗一样忠心,猫一样贴心,
像爱人一样深情的鱼。她始终带着微笑的表情„„
这是一个内在温柔,又内质丰厚的故事。
表面的安静下,展现一个男子深泓如海一样的幽闭内里。
谁经得起浮华的绚烂,谁又经得起流年的平淡。
做一个温暖的女子:
不是无所不能,却是友人永远可依的臂膀,
不是无坚不摧,却会平复疗伤,然后继续向前铿锵。
开心的,说出来让大家捧腹开怀,
不开心的,想想那些无力遏制的无法挽回,也便释然。
开心的...
两个人相处需要宽容。无论两人的关系怎样亲密,终是会有不同想法。这样,冲突就在所难免。岁月是爱情的天敌,爱情要战胜岁月,我们要的是宽容而不是占有,要的是温情而不是激情。
我遇到猫在潜水,却没遇到你。我遇到狗在攀岩,却没遇到你,我遇到夏天飘雪,却没遇到你。我遇到冬天刮台风,却没遇到你。我遇到猪都学会结网了,却没遇到你。我遇到所有的不平凡,却一直遇不到平凡的你。
阳光温热,岁月静好,你还不来,我怎敢老去。
迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
天亦落泪打芭蕉, 难舍难分驿边桥。 微雨轻燕双飞去, 落花孤影独寂寥。
珠弦断,明镜缺,比翼双飞当日愿,锦水汤汤,与君长决。
最美不过白云端,飞燕留旧迹,清风不撩人。
落花人独立,微雨燕双飞。
一念花开,一念花落。这山长水远的人世,终究是要自己走下去。人在旅途,要不断的自我救赎。不是你倦了,就会有温暖的巢穴;不是你渴了,就会有潺潺的山泉;不是你冷了,就会有红泥小火炉。每个人的内心,都有几处不为人知的暗伤,等待时光去将之复原
——《因为懂得所以慈悲:张爱玲的倾城往事》
有两种女人很可爱,一种很会照顾人,会把男人照顾的非常周到。和这样的女人在一起,会感觉到强烈的被爱。还有一种很胆小,很害羞,非常的依赖男人,和这样的女人在一起,会激发男人的个性的显现。另外一种女人既不知道关心体贴人,又从不向男人低头示弱,这样的女人最让男人无可奈何。—— 张爱玲
坠花湮,湮没一朝风涟。花若怜,落在谁的指尖?许我三千笔墨,绘你绝世倾城!
戏子入画,一生天涯。只身步步海天涯,路无归,霜满颜。夜微凉,灯微暗,暧昧散尽,笙歌婉转。彼年豆蔻,谁许谁地老天荒。如花美眷,似水流年。
谁翻乐府凄凉曲,风也萧萧,雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵。不知何事萦怀抱,醒也无聊,醉也无聊,梦里何曾到谢桥。————纳兰性德《采桑子》。
烟雨江南岸,尤等少年归。
几日邻村桑柘,梦中烟雨江南。
唐风孑遗,宋水依依,烟雨江南,碧玉周庄。
江南烟雨雨雨重,素手探珠珠珠重。
【每日一诗.江南烟雨】
江南烟雨眸中轻,舟停河雾浮村行。老屋檐霖湿人语,丽人伞撑桃花萌。
南方有佳人,绝世而独立。
一顾倾人城,再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国?
佳人难再得!
谁,执我之手,消我半世孤独;谁,吻我之眸,遮我半世流离;谁,抚我之面,慰我半世哀伤;谁,扶我之肩,驱我一世沉寂;谁,可明我意,使我此生无憾。
望江南 【宋·苏东坡】 春未老,风细柳斜斜。试上超然台上看,半壕春水一城花,烟雨暗千家。
人生一梦,白云苍狗。错错对对,恩恩怨怨。终不过日月无声,水过无痕。所为难者,一点痴念而已。
轻落古韵一凡尘,何必浩荡满江山。勿争铁戈入战门,共走弦音度浮生。
眉敛,月将沉,争忍不相寻? 怨孤衾。换我心,为你心,始知相忆深.。
又见桐花发旧枝,一楼烟雨暮凄凄。
凭阑惆怅人谁会,不觉潸然泪眼低。
层城无复见娇姿,佳节缠哀不自持。
空有当年旧烟月,芙蓉城上哭蛾眉。
清·朱廷钟《满庭芳·玉兰》 刻玉玲珑,吹兰芬馥, 搓酥滴份丰姿。 缟衣霜袂,赛过紫辛夷。 自爱临风皎皎, 笑溱洧、芍药纷遗。 藐姑射,肌肤凝雪, 烟雨画楼西。 开齐,还也未,绵苞乍褪, 鹤翅初披。 称水晶帘映。云母屏依。
春未老,风细柳斜斜。试上超然台上看,半壕春水一城花。烟雨暗千家。 寒食后,酒醒却咨嗟。休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。苏轼《望江南》
大美中国风:一座桥,名为奈何;一条河,名为忘川。三生石畔,伊人仍旧。愿,陪君醉笑三千场,不诉离殇;忆,美人如玉,剑如虹,破碎虚空;惜,飞鸿过尽字字愁,情难思量。境花水月弹指间。他,笑饮孟婆汤。她,不掬美人泪!和雨烟雨两不胜,天上人间一样愁。若有来生,为君倾城。
一笑万古春,一啼万古愁,此景非你莫有,此貌非你莫属。----霸王别姬
素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。犹之惠风,荏苒在衣。
修罗场傲然来去,闭上眼悲愿尽掩。覆手蓦然成局,黑白子机锋错几回。
一念花开,一念花落。这山长水远的人世,终究是要自己走下去。人在旅途,要不断的自我救赎。不是你倦了,就会有温暖的巢穴;不是你渴了,就会有潺潺的山泉;不是你冷了,就会有红泥小火炉。每个人的内心,都有几处不为人知的暗伤,等待时光去将之复原——《因为懂得所以慈悲:张爱玲的倾城往事》
一年老一年,一日没一日,一秋又一秋,一辈催一辈 一聚一离别,一喜一伤悲,一榻一身卧,一生一梦里 寻一夥相识,他一会咱一会 那一般相知,吹一会唱一会
蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。见有人来,袜铲金钗溜,和羞走。倚门回首,却把青梅嗅。——宋.李清照《点绛唇》
戏子入画、一生天涯。 只身步步海天涯、路无归、霜满颜。 夜微凉、灯微暗、暧昧散尽、笙歌婉转。 彼年豆蔻,谁许谁地老天荒。 如花美眷,似水流年。
宋 作者: 赵长卿 《眼儿媚》 一钩新月照西楼。清夜思悠悠。那堪更被,征鸿嘹唳,绊惹
离愁。倚栏不语情如醉,都总寄眉头。从前只为,惜他伶俐,举措风流。
萧鼓入梦来,长门花事哀。镜中朱颜改,何处惹尘埃。
初见时,舞文弄墨,造词遣句,野鹤闲云,随即情浓意弄,耳鬓厮磨,誓言生死不分离。再见时,一人化为掊土,一人孑然一身,孤魂野坟,明月松林时候,身远千里泪千行。(苏东坡词解)
未曾失恋的人,不懂爱情。未曾失意的人,不懂人生。未曾失落的人,不懂珍惜。未曾失利的人,不懂过程。未曾失望的人,不懂理想。未曾失礼的人,不懂尊重。未曾失和的人,不懂友谊。未曾失算的人,不懂息争。未曾失言的人,不懂谨慎。
求人难,难求人,人人有难求人难,人难求人,人求人难
望江楼,望江流,望江楼上望江流,江楼千古,江流千古
相思弦,尘缘浅,红尘一梦弹指间。轮回换,宿命牵,回眸看旧缘。
荼蘼花,别名悬钩子蔷薇。蔷薇科落叶小灌木,花色雪白带香气。茶靡在春之后直到盛夏才会开花,是花季最后开的花。因此人们常常认为荼蘼花开是一年花季的终结。《红楼梦》中曾道“荼蘼——韶华胜极”。“开到荼蘼”的意思就是花已凋谢,一切结束。荼蘼花语:末路的美!
做一个有爱人的女子,找一个爱人,你最后的男人,你爱的,爱你的,真心的。尊重你的选择,看穿你的逞强,体贴你的孤单,保护你的自尊,心疼你的脆弱,善良正直 有教养;不求帅气多金,只愿有聪明的头脑和上进心;你是他唯一的女人,最后的女人,让你无微不至的宠溺,给你白头偕老的爱情。
这一生,总有那么一些人,是你过河必须投下的石子;是你煮茗需要的薪火;是你夜归照明的路灯。但这些人,终将成为过客,连同自己,有一天也要将生命交还给岁月。那时候,孤影萍踪,又将散落在哪里?
烟雨江南,撑一把油纸伞,你在桥上看风景,看风景的人在桥下看你。
我一生渴望被人收藏,妥善安放,细心保存。免我惊,免我苦,免我四下流离,免我无枝可依。 但那人,我知,我一直知,他永不会来。 ----《时有女子》
刻意去找的东西,往往是找不到的,天下万物的来和去都有它的时间和地点。是你的,就是你的,不是你的,就不是你的。——三毛
生活不可能像你想象得那么好,但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时,我可能脆弱得一句话就泪流满面,有时,也发现自己咬着牙走了很长的路。——莫泊桑
总会有人说你好,也会有人说你不好,但只要我们做人做事问心无愧,就不必执着于他人的评判。无须看别人的眼神,不必一味讨好别人,那样会使自己活得更累。当有人对你施不敬的语言,请不要在意,更不要因此而烦恼。因为这些语言改变不了事实,却可能搅乱你的心。心如果乱了,一切就都乱了~
如果世界上曾经有那个人出现过,其他人都会变成将就!而我不愿意将就。
年轻时我们放弃 以为那不过是一段感情 可是最后才知道 那其实是一生
这小小的天地里,也是一个满满的人生,我不会告诉你,在这片深不可测的湖水里,是不是如你表面所见的那么简单。想来你亦不会告诉我,你的那片湖水里又蕴藏着什么,各人的喜乐和哀愁,还是各人担当吧!
记得当时年纪小,你爱谈天我爱笑。有一回并肩坐在桃树下,风在树梢鸟在叫。不知怎么睡着了,梦里花落知多少。
如果我们没有能力爱,也许正因为我们总渴望得到别人的爱,也就是说我们总希望从别人那儿得到什么(爱),而不是无条件地投入其怀中并且只要他这个人的存在。
本质的东西眼睛是看不见的,只有用心才能看见。
我们都以为长大以后就能真正的永远相伴,于是不惜一切代价的拼命成长,但是当真的长到足以告别青春时,才突然发现,原来长大只会让我们分离„„
一念花开,一念花落。这山长水远的人世,终究是要自己走下去。人在旅途,要不断的自我救赎。不是你倦了。就会有温暖的巢穴;不是你渴了,就会有潺潺的山泉;不是你冷了,就会有红泥小火炉。每个人的内心,都有几处不为人知的暗伤,等待时光去将之复原。
人在江湖,身不由己;人在婚姻,爱不由己;人在官场,话不由己;人在单位,事不由己;人在世上,命不由己;人生无奈,有何归己?享受生活,善待自己~
完美的人生,只是一个童话。这个童话不过是我们得梦想中的梦想。假如说人生没有失落,那么也就没有希望。人生总是在失落中思索、遥望。如果人生没有了忧悲苦恼,没有悲欢离合,那么人生就是一场空白,一场惨淡。每个人走过这百年的旅程,总要从当中有所收获,从误解当中收获宽恕。
看淡钱财的优美句子篇七
《勿删情景默写题》
情境默写练习
《逍遥游》
1.在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时双翼遮天蔽日,激起的水花达三千里,奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥,因为它依然有所恃的句子是: , 。
2. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比,形象地说明任何事物都有所凭借的句子3. 举现实生活中的实例,通过舟的浮动对水的依赖性,从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是: , 。
4.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述,他们分别能“效”“比”“合”“征”,但却以世俗之见自视,以出类拔萃的佼佼者自居,作为人生的境界,他们也仅仅是斥晏翱翔于蓬蒿之间罢了。并未入道,没有达到真正的“逍遥 ”。文中描写四种人的句子分别是: , , , 。
5.作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后,才提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是: , , 。
6.面对高远蔚蓝的天空,作者不仅想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢?会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻,并发出了疑问的两句是: ? ?
7.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是: , 。
8.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后,蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是: , 。
9、庄子在《逍遥游》一文中,为了突出鹏鸟的形象,将夸张用到了极致:“鹏之背,
不知其几千里也; , 。”
10、 庄子的文章,想像力很强,充满了浪漫主义色彩。如《逍遥游》一文中借用的《齐谐》对鹏鸟的描述:“鹏之徙于南冥也, , ,去以六月息者也。”
11、《逍遥游》一文,善用对比手法,充满思辨精神。比如:“覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。 , 。”
12.《逍遥游》一文,虽然想象奇特,笔法夸张,但逻辑推理十分严密。比如:“适莽苍者, , ;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。”
《滕王阁序》
1、《滕王阁序》中直接点出了时间已到深秋的句子是。写来宾驾着名车骏马造访滕王阁的句子有: , 。 , 。
2.描写山光水色,被人誉为“写尽九月之景” 3描写滕王阁周围景物的句子是: , ; , 。 4 5 6描写水天相接、浑然天成景色的句子是:将对滕王阁的景物描写推向高潮的句子,也是全文文眼句,历来被人视为千古绝唱。
情境默写练习 《陈情表》
1、李密《陈情表》中开头用____________:____________,__________来 概括自己坎坷命运。用_______ _____,_____ _____ ,______ ______,
表明家门冷落,人丁稀少。
2、李密形象刻画自己幼年寂寞、孤独惨境的句子是“___________,____________ ,___________,____________ ”
3、陈情表文笔简洁流畅,语言生动,用“__________,__________,__________、__________”形容祖母垂危之状。
4、整篇《陈情表》密布着感情的浓云。在作者的笔下,展现出一位可亲可敬的慈祥的老人形象。她悯孙孤弱,躬亲抚养,对李密有着大恩大德。二人关系正如李密所言:__________,____________ ,___________,____________ ,___________,____________ 。
5、为了打消晋武帝可能有的猜忌,李密在文中表明自己很想官职显达:“6、作者以乌鸟反哺作比表达孝道的句子是“ ____________,______________”。
7、《陈情表》中李密申言自己的苦衷是人神共鉴的句子_________________,_________________,______________________,_________________。
8、文中李密用委婉曲折的语气表明自己并非怀念旧朝,先自贬身份,说自己_________________,_________________的地位,对晋武帝的_________________,_________________感到无比荣幸,所以不可能_________________,_________________,委婉得体,消除了晋武帝的疑惑。
9、文章结尾用_________________,_________________来表明自己的忠贞之情。
10、李密形象表明自己是否应诏,进退两难的句子是____________,__________ ,____________,。 ____________,。
11李密《陈情表》“,申述了孝敬祖母,不能远离的拳拳之心。
情境默写练习 《阿房宫赋》
1、既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建,又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是 , , , 。
2、《阿房宫赋》中作者泼墨写意,粗笔勾勒。言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的
句子是: , 。
3、从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多,又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是: , : , 。
4、以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜,既贴切又形象。将喻体置放在前,先予以人鲜明的画面,令人惊奇,再出现本体,解释原因,使读者印象更为强烈得语句是: , 。
5、杜牧在本文中最后总结,六国和秦国的灭亡都是由于不修自身,咎由自取,怨不得别人的语句是 , ; , 。
6、写秦始皇迅即垮台的句子是 7、从最普遍的民心人性的角度,说明人心没有区别,都追求幸福快乐、都挂念家小,对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句“ , 。 , 。
8、作者用排比句渲染阿房宫所繁华奢靡,与老百姓的的劳作吃穿作对比,其中描写“乐声之多与市井言语对比”的句子是: , 。
9、 9、总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且还挥霍无度,将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉,给人民带来了深重的灾难。揭露和控诉了秦的自私无道的语句是 , ?
10、杜牧在文中告诫后人光是感叹是没有用的,要吸取历史教训,不要让历史重演,如果不能够吸取教训终将重蹈覆辙的语句
是: , ; , 。
11、不吸取经验教训让人痛惜,《阿房宫赋》中
说: , 。
1.抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
2.野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。 3.风之积也不厚,则其负大翼也无力。
4.故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者。 5.至人无己,神人无功,圣人无名。
6.其正色邪?其远而无所至极邪?7.且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。
8我决起而飞,抢榆枋而止。 9.怒而飞,其翼若垂天之云
10.水击三千里,抟扶摇而上者九万里 11.置杯焉则胶,水浅而舟大也
12三餐而反,腹犹果然
1时维九月,序属三秋 俨骖(cān)騑(fēi)于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得仙人之旧馆。
2潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。
3层峦耸翠,上出重霄,飞阁流丹。下临无地
鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,列冈峦之体势。
4闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之轴。
5渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
6落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
1、李密《陈情表》中开头用“臣密言:_臣以险衅,夙遭闵凶” 概括自己坎坷命运。“既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息”表明家门冷落,人丁稀少;
2、形象刻画自己幼年寂寞、孤独惨境的句子是“外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊”;
3、陈情表文笔简洁流畅,语言生动,用“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”形容祖母垂危之状。
4、整篇《陈情表》密布着感情的浓云。在作者的笔下,展现出一位可亲可敬的慈祥的老人形象。她悯孙孤弱,躬亲抚养,对李密有着大恩大德。二人关系正如李密所言:“臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年,祖孙二人,更相为命
5、为了打消晋武帝可能有的猜忌,李密在文中表明自己很想官职显达:“本图宦达,不矜名节
6、作者以乌鸟反哺作比表达孝道的句子是“乌鸟私情,愿乞终养 ”。
7、《陈情表》中李密申言自己的苦衷是人神共鉴的句子是臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴
8、文中李密用委婉曲折的语气表明自己并非怀念旧朝,先自贬身份,说自己亡国贱俘,至微至陋,的地位,对晋武帝的过蒙拔擢,宠命优渥感到无比荣幸,所以不可能岂敢盘桓,有所希冀委婉得体,消除了晋武帝的疑惑。
9、文章结尾用生当陨首,死当结草来表明自己的忠贞之情。
10、李密形象表明自己是否应诏,进退两难的句子是臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。
11李密《陈情表》“母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远”,申述了孝敬祖母,不能远离的拳拳之心
看淡钱财的优美句子篇八
《高一下学期3月份语文月考试卷》
*********校2015年春学期高一年级周考
语 文 试 卷
制卷人:***
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
《红楼》的景语
李书磊
①《红楼梦》是一种新的现象,它提供的是一个新的天地和新的方式,所以就会有许多人不习惯,因不习惯而不喜欢、而拒绝。清代人周永保致友人的一封信就代表了这种心态。信中说:‚最可厌者,莫如近世之《红楼梦》,蝇鸣蚓唱,动辄万言,汗漫不收,味同嚼蜡。世顾盛称之,或又从而续之,亦大可怪也。‛‚蝇鸣蚓唱,动辄万言,汗漫不收‛十二字准确地表述了不喜《红楼》的原因,事实上这十二个字也传神地总结了《红楼梦》所拥有的新的艺术因素:重平常细节和内在心理,与传统小说的传奇风格相去远矣。看来一种新的艺术形态的出现是一种冒险,它对习见的传统是一种挑战,对读者的趣味也是一种新的训练和培养。灵活而开放的读者能够接受这种培养,迟钝且顽固的读者却常常拒绝,因而也就失去了获得新的审美满足的机会。这种人可以称之谓‚趣味的落伍者‛。
②但是,《红楼梦》难道真的是天外来客吗?其实,如果我们在《红楼》中细心查考,我们就会发现《红楼梦》与《水浒》、《三国演义》所代表的叙事传统相联系、相承袭的蛛丝马迹。一个重要的迹象就是《红楼》的景语。
③中国古代传统小说是以情节为中心的,与情节有关的事件、人物、对话才是正文,而与情节无关的景物则是可有可无的闲文,然传统小说也写景,但那景语多是体现类型而不是呈现个性的,常常是‚有诗为证‛地铺张一番,而这一番景语可以臵换到任何一部小说中。写景的成语化表现了对情节迫切而焦急的渴求心态,表现了对情节的重视之下对情绪的忽略。《红楼梦》也很少写景,在许多现代作家肯定会细细地描绘一番的地方曹雪芹都浑然不觉地放过了。在小说中虽然也有写景的地方,但大都是笼统的成语:‚当时街坊上家家箫管,户户弦歌,当头一轮明月,飞彩凝辉。‛(第一回)到了太虚幻境这样的仙境,本该有所渲染,但曹雪芹也同样用成语交待过去了:‚但见朱栏白石,绿树清溪,真是人迹希逢,飞尘不到。‛(第五回),可见这位伟大的作家对于写景是多么的不习惯。
④《红楼梦》景语的成语化提醒我们,其实曹雪芹也还是个情节中心论者,尚没有把中国小说从情节结构过渡到情绪结构。《红楼梦》与传统古典小说不同之处仅仅在于,传统小说重视的是传奇情节,而《红楼梦》所重视的是日常情节。传奇情节要求曲折性和起伏性,而日常情节则包含着更多、更复杂、更丰富的内容,它不是以故事的机巧吸引人,而以生活细节本有的魅力打动人。《红楼梦》的创造体现在这里而不是别处。这种创造是伟大的,也是有限的。《红楼》景语是《红楼》的胎记,显露了这部伟大的作品在整个文学史上的进化痕迹。
⑤由此我们更清晰地懂得了对《红楼梦》的接受史。清代的士大夫能够很快接受《红楼
梦》是可以理解的:《红楼》虽然逼得他们不得不向上一跳,却没有剥夺他们的立足点。
1.下列 )
A.“世顾盛称之,或又从而续之”的现象非常可怪。
B.《红楼梦》在语言上“蝇鸣蚓唱,动辄万言,汗漫不收”。
C.《红楼梦》包含着新的艺术因素,它提供的是一个新的天地和新的方式。
D.周永保是迟钝而顽固的读者,是审美趣味的落伍者。
2.下列理解和阐释,不符合文意的一项是( )
A.传统小说的景语缺少个性,因而可以置换到任何其他几部小说中。
B.传统小说的作者渴求情节而忽略情绪,读者也存在着这样的阅读心理。
C.《红楼》景语作为《红楼》的胎记,证明了曹雪芹在艺术创造上所取得的进步。
D.情绪结构较之于情节结构是更高级的艺术形式,而欣赏日常情节需要有比欣赏传奇情
节更高雅的审美趣味。
3.《红楼梦》出现不久就被广泛地喜爱,甚至有“开言不谈《红楼梦》,纵读诗书也枉然”的说
法。结合本文,下列对这部名著风行的原因的分析,不正确的一项是( )
A. 创造了一种新的艺术形态并且重视日常情节和内在心理。
B. 以生活细节的魅力来打动人,为灵活而开放的读者接受。
C. 继承传统小说重视情节的特点,能够适应读者的审美心理。
D. 作者曹雪芹是情节中心论者,把景语看作可有可无的闲文。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读
阅读下面文字,完成4~7题。
宋绶,赵州平棘人。绶性孝谨清介,言动有常。为儿童时,手不执钱。家藏书万余卷,
亲自校雠,博通经史百家。绶幼聪警,额有奇骨,为外祖杨徽之所器爱。徽之无子,家藏
书悉与绶。绶母亦知书,每躬自训教,以故文章为一时所尚。年十五,召试中书,真宗爱.
其文,迁大理评事,听于秘阁读书。大中祥符元年,复试学士院,为集贤校理,与父皋同
职。
时太后犹称制,五日一御承明殿,垂帘决事,而仁宗未尝独对群臣也。绶奏言:‚唐先
天中,睿宗为太上皇,五日一受朝,处分军国重务,除三品以下官,决徒刑。宜约先天制
度,令群臣对前殿,非军国大事,除拜皆前殿取旨。‛书上,忤太后意,改龙图阁学士,出.
知应天府。太后崩,帝思绶言,召还,将大用,而宰相张士逊沮止之,复加翰林侍读学士。
有诏罢修寺观,而章惠太后以旧宅为道观,谏官、御史言之。帝曰:‚此太后奁中物也,谏官、御史欲邀名邪?‛绶进曰:‚彼岂知太后所为哉,第见兴土木违近诏,即论奏之。且事有疑似,彼犹指为过。或陛下有大阙失,近臣虽不言,然传闻四方,为圣政之累,何可忽也。太祖尝谓唐太宗为谏官所诋,不以为愧。何若动无过举,使无得而言哉?‛
郭皇后废,帝命绶作诏曰:‚当求德阀,以称坤仪。‛既而左右引富人陈氏女入宫,绶曰:‚陛下乃欲以贱者正位中宫,不亦与前日诏语戾乎?‛后数日,王曾入对,又论奏之。帝曰:‚宋绶亦如此言。‛时大臣继有论者,卒罢之。
帝春秋富,天下久无事,绶虑宴乐有渐,乃言:‚人心逸于久安,而患害生于所忽。故立.
防于无事,销变于未萌。事至而应,不亦殆欤?臣愿饬励群司,不以承平自怠。‛又上:‚驭下之道有三:临事尚乎守,当机贵乎断,兆谋先乎密。能守则奸不能移,能断则邪不能惑,能密则事不能挠。愿陛下念之!至若深居燕间,声味以调六气,节宣以顺四时,保养圣躬,宗社之休也。‛再迁吏部侍郎。 .
时宰相吕夷简、王曾论议数不同,绶多是夷简,而参知政事蔡齐间有所异,政事由此依违不决,于是四人者皆罢。绶以尚书左丞、资政殿学士留侍讲筵。
元昊反,刘平、石元孙败没,帝以手诏赐大臣居外者,询攻守之策。绶画十事以献。复召知枢密院事,迁兵部尚书、参知政事。时绶母尚在,绶既得疾,不视事,犹起居自力,区处后事。 (选自《宋史》)
4、 对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)( )
A.以故文章为一时所尚 尚:崇尚 .
B.书上,忤太后意 忤:违背 .
C.绶虑宴乐有渐 渐:加剧 .
D.保养圣躬,宗社之休也 休:休整 .
5、以下各组句子中,全都表明宋绶敢于谏言的一组是(3分)( )
①宜约先天制度,令群臣对前殿 ②改龙图阁学士,出知应天府
③而宰相张士逊沮止之 ④当求德阀,以称坤仪
⑤不亦与前日诏语戾乎 ⑥人心逸于久安,而患害生于所忽
A.①②④ B.①⑤⑥ C.②③④ D.③⑤⑥
6、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.宋绶性格孝谨清介、聪明机警,少时便看淡钱财,家里藏书颇丰,得以博览群书,再加外祖杨徽之的施爱有加,母亲悉心调教,为日后取得功名打下了基础。
B.对太后垂帘听政之事,宋绶直言己见,招惹太后不满,将其改任为龙图阁学士,又调出朝廷任职应天府。后来皇帝打算重用他,又被张士逊阻挠。
C.各位大臣劝谏皇帝重视章惠太后修建道观一事无果,宋绶上谏时便晓皇帝以理,举出“唐太宗为谏官所诋,不以为愧”的例子阐述自己的观点。
D.因为几位大臣常常政见不一,朝事难以有效解决,宋绶等人被解除朝职,后来因为给无计可施的皇帝献计,宋绶又得以回朝任兵部尚书、参知政事等职。
7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)故立防于无事,销变于未萌。事至而应,不亦殆欤?
(2)绶多是夷简,而参知政事蔡齐间有所异,政事由此依违不决。
(二)古代诗词阅读(11分)
阅读下面的古代诗歌,完成题目。(7分)
听 筝
柳中庸
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。
谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
(1)这首诗写诗人听筝时的音乐感受,表达技巧别具一格,请以颔联为例简要分析。(5分)
(2)有人说,颈联中“独”与“空”堪称炼字典范,请对这两字作简要 分析。(6分)
(三)、名篇名句默写(6分)
补写出下列名篇名句中的空缺部分。(每空1分)
(1)地崩山摧壮士死, 。(《蜀道难》)
(2) ,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)
(3)画图省识春风面,______________________。(《咏怀古迹》)
(4) ,巫山巫峡气萧森。(《秋兴八首》)
(5)大弦嘈嘈如急雨, 。(白居易《琵琶行》)
(6) ,蓝田日暖玉生烟。(李商隐《锦瑟》)
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字,完成(1)一(4)题。
回味你的酒气
徐立新
四年前,留学莫斯科的我,每个周末的晚上都要到莫斯科一家叫‚鲟鱼‛的酒馆里打工,当一个端盘子的服务生。由于酒馆的地理住臵非常好,而且价格也公道,因此每晚的客人都特别多,特别是周末,等待在‚鲟鱼‛门口的客人总是要排成一条长长的队伍。
但是有一个人永远都不需要排队,她便是酒馆的常客,一位六十多岁的老妇人伊丽娜大妈。伊丽娜大妈总是在每个周末下午的5:20准时来到‚鲟鱼‛,然后坐到一个靠窗户的固定座位上,再十分小气地点上两盘最便宜的小菜和一小壶150亳升的低档酒。‚先给我来杯水,7:00准时上酒起菜!‛每次她总是这样对我吩咐道。之后,便打开随身携带的一本书,静静地看了起来,似乎不在乎外人看她的眼光。
晚上7:00正是‚鲟鱼‛上客的高峰期,客人们三三两两地彼此推杯换盏,热闹无比,他们酒量大得惊人,每个人都要喝上好几大壶酒,而与他们相比,伊丽娜大妈显得很另类——酒上来时,她会将酒慢慢倒入杯中,然后再将盛满酒的杯子移放在胸前,接下来她并不急于喝,而是一点一点地品尝桌子上的菜肴,其间还不时地把酒杯端到面前,但却只嗅不喝,一副自我陶醉、始终舍不得喝的样子。
更要命的是,伊丽娜大妈还故意吃得很慢,因此往往等她吃完起身离去时,‚鲟鱼‛里也差不多没有什么客人了。
作为‚鲟鱼‛老板的谢尔盖先生对伊丽娜自然是压着一肚子的火,他的盈利主要来自于售酒,每张桌子上的客人酒喝得越多,谢尔盖也就赚得越多,但伊丽娜大妈不但每次只买一壶酒馆里分量最少的酒,而且还长时间地占着一个位臵,还是靠窗户能看到外边风景的位臵。 但是谢尔盖又不能赶走伊丽娜大妈,因为要尊重每位进来的客人。
一天,伊丽娜大妈突然把我叫到跟前:‚你一定很奇怪,一个只点酒却又不喝的老太婆,
看淡钱财的优美句子篇九
《高中理解性默写》
《劝学》
理解性默写
《劝学》(选自《荀子》)
1.人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的学不可以已 这句话印证了这句话。
2.韩愈《师说》中“ 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“ 青,取之于蓝,而青于蓝 ”观点相同。
3.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
4. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点,即“ 学不可以已 ”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是:锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
5.强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句:君子生非异也,善假于物也。
6.强调空想不如学习的一句:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
7. 在文中强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有所成的句子是:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
《逍遥游》
.1.在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时双翼遮天蔽日,激起的水花达三千里,奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥,因为它依然有所恃的句子是:抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
2. 《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是:朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋
3. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比,形象地说明任何事物都有所凭借的句子是: 野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
4. 举现实生活中的实例,通过舟的浮动对水的依赖性,从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是: 风之积也不厚,则其负大翼也无力。
5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述,他们分别能“效”“比”“合”“征”,但却以世俗之见自视,以出类拔萃的佼佼者自居,作为人生的境界,他们也仅仅是斥鴳翱翔于蓬蒿之间罢了。并未入道,没有达到真正的“逍遥 ”。文中描写四种人的句子分别是: 故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者。
6.作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后,才提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是:至人无己,神人无功,圣人无名。
7.面对高远蔚蓝的天空,作者不仅想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢?会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻,并发出了疑问的两句是:其正色邪?其远而无所至极邪?
8.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是:
且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮
9.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后,蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是:我决起而飞,抢榆枋而止。
师说
1.中国古代的学校教育十分发达,从中央到地方都有官学。韩愈写这篇文章时三十五岁,正在国子监任教。那么,韩愈为什么说“古之学者必有师”,“师道之不传也久矣”?原来他所说的“师”,有其独特含义,并
与那些教孩童的老师进行对比,以明确自己所说的老师既不是指各级官府的学校老师,也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师的句子是:彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
2.本文从多个方面进行对比,抨击“耻学于师”的人,先用古今对比,指出从师与不从师的两种结果,并用一个反问句推断圣人更圣明,愚人更愚笨的原因的语句是:圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
3.本文以为子择师和自己不从师作对比,韩愈直接点明自己的态度,认为这样做,最终导致的结果是:小学而大遗,吾未见其明也。
4.韩愈认为老师的职能是:师者,所以传道受业解惑也;择师的标准是:是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
5.韩愈眼中的师生关系是怎样的:是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
6.《师说》中士大夫之族耻学于师的原因:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。
阿房宫赋
1.古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》:“呜呼! 灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。
2.通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训,文中说:“秦人不暇自哀,而后人哀之;;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”
3.不吸取经验教训让人痛惜,正如杜牧《阿房宫赋》中说:“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
4.《阿房宫赋》中作者泼墨写意,粗笔勾勒。言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子是:覆压三百余里,隔离天日。
5.《阿房宫赋》中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多,又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是:歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。
6.用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜,既贴切又形象。将喻体置放在前,先予以人鲜明的画面,令人惊奇,再出现本体,解释原因,使读者印象更为强烈得语句是:明星荧荧,开妆镜也。
7.既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建,又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是:六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。
8.从最普遍的民心人性的角度,说明人心没有区别,都追求幸福快乐、都挂念家小,对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是:一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。
9.总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且还挥霍无度,将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉,给人民带来了深重的灾难。揭露和控诉了秦的自私无道的语句是:奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?
10.杜牧在本文中最后总结,六国和秦国的灭亡都是由于不修自身,咎由自取,怨不得别人的语句是:灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。
赤壁赋 (苏轼)
1.写江上水汽弥漫,江水无边无际和远方天际相接的句子是:白露横江,水光接天。
2.概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状的句子是:舳舻千里,旌旗蔽空。
3.叙写江水流逝却始终长流不息,月亮盈亏却无所增减的哲理的句子:逝者如斯,而未尝往也,盈虚者如彼,而卒莫消长也。
4.用高超的手法描写动人的音乐:余音袅袅,不绝如缕。(舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。)
5.苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促,人很渺小”的句子是:寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
6.融情景理于一炉,生发“理”的诗句:寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
7.写清风明月为吾享用的句子:惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。
8.写清风与明月可尽情享用,无人禁止,无穷无尽的句子:取之无禁,用之不竭。
9.写希望与神仙相交,与明月同在的句子:挟飞仙以遨游,抱明月而长终。
10.写月亮升起后,对游人依依眷恋,脉脉含情,实则是游人对明月的喜爱的句子:少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
11.写作者在江面上自由飘荡,似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞行,飘飘忽忽升入仙境里去的句子:浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
12.写作者引吭高歌,吟诵古代咏月的诗歌,召唤月亮飞行的句子:诵明月之诗,歌窈窕之章。
13.描绘秋江的爽朗和澄清,也恰好体现作者怡然自得的心境的句子:清风徐来,水波不兴。
14.写客人箫声之悲伤幽怨的句子:如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
15.用蛟龙嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句子:舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
16.以月亮作比,描写世间万物变化的规律的句子是:盈虚者如彼,而卒莫消长也。
17.从不变的角度,描述人与万物的关系:自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。
18.文中告诉我们别人的东西虽小也不能占有:苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
19.写作者荡漾江中,与麋鹿为伴的句子是:况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。
20.写作者与友人于扁舟举杯共饮的句子是:驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
21.用比喻的修辞手法,感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子:寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟
22.描写诗人行舟的感觉,像身上长上了翅膀:飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
23.诗人在饮酒后,唱出对远在天边的女子的思念:诵明月之诗,歌窈窕之章。
诗经·卫风·氓
1.写女子在无奈下与男子约定婚期的句子是:将子无怒,秋以为期。
2.用动物比喻女子不要沉迷爱情的句子是:于嗟鸠兮,无食桑葚。
3.写女子家人对其不理解的句子是:兄弟不知,咥其笑矣。
4.与“青梅竹马”意境相仿的一句是:总角之宴,言笑晏晏。
5.写女子不愿同氓终老的句子是:及尔偕老,老使我怨。
6.通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的一句是:桑之落矣,其黄而陨。
7.写女子在断墙上眺望心上人,见到心上人后前后行为差异的句子是:不见复关,泣涕涟涟;既见复关,载笑载言。
8.写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的是:总角之宴,言笑晏晏
9.写女子为人妇后早晚辛苦劳动的句子是:三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣
写男子变化无常,三心二意的句子是:士也罔极,二三其德
10.女子总述自己得出的生活经验的句子:“于嗟女兮,无与士耽!”
11.女子表明自己不幸生活的感受和决心的句子:“反是不思,亦已焉哉!”
13.表明文中女子热情、温柔的句子:既见复关,载笑载言
《离骚》
1.《离骚》一文中以博大的胸怀,对广大劳动人民寄予深深同情的语句是:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
2.《离骚》中写自己虽崇尚美德约束自己,多少年仍然遭到贬黜的两句:
余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。
3.“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔 。”诗人直抒胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求,至死不改。
4.《离骚》中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句:既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝 。
5.诗人怨恨楚怀王昏聩糊涂,轻信谣言的语句是怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心 。
6.《离骚》中表明自己遭到不公正对待的原因之一是在上位者的荒唐的两句:
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心 。
7.《离骚》中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句:
众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
8.《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧,违背规矩的现状的两句:固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。
9.《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则,把苟合取悦别人奉为信条的两句:
背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
10.《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意,走投无路的两句:
忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。
11.《离骚》中表明作者宁可死去,也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句:
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
12.《离骚》中用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的两句:
鸷鸟之不群兮,自前世而固然 。
13.《离骚》中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句:何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?
14.《离骚》中表明作者保持清白为正道而死,也是以古贤为榜样的两句(表明自己追慕古代圣贤,宁死不失正义) :“伏清白以死直兮,固前圣之所厚。”
15.《离骚》中屈原委婉表达自己后悔选择做官,想要归隐的两句:
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。
16.《离骚》中屈原表达趁着迷途未远,赶紧回到正路的两句:回朕车以复路兮,及行迷之未远。
17.《离骚》中屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗表明自己从朝廷隐退为了修养自己的两句:步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。
18.《离骚》中屈原表明自己在朝中被指责,不如隐退的两句:进不入以离尤兮,退将复修吾初服。
19.《离骚》中屈原用荷花表明自己要修养自己的两句:制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
20.《离骚》中屈原表明即使没有人了解自己也无所谓,只要自己内心买好就可以的两句话:不吾知其亦已兮,苟余情其信芳 。
21.《离骚》中屈原通过加高自己的帽子和佩带表明要使自己品格更加高洁的两句:
高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。
22.《离骚》中屈原表明人各有各的乐趣,而他穷其一生追求美政的两句:
民生各有所乐兮,余独好修以为常。
23.《离骚》中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己志向的两句:虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?
24.《离骚》中表明自己即使佩带芳草和玉佩,但是自己光明纯洁的品质没有亏损的两句:芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。
25.表现诗人忧国忧民、热爱祖国的诗句:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
26.表现诗人坚持真理、献身理想的诗句:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
27.表现诗人嫉恶如仇、不同流合污的诗句:宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
28.表现诗人刚正不阿、一身正气的诗句:伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
29.表现诗人洁身自好、自我完善的诗句:民生各有所乐兮,余独好修以为常。
《蜀道难》
1.《蜀道难》的主旨句是:蜀道之难,难于上青天。
2.《蜀道难》中运用夸张修辞方法,写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是:西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。
3.《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是:飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。
4.运用夸张极言山峰之高、绝壁之险,渲染惊险的气氛的句子:连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。
5.虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子:黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。
6.表明历史悠久,和外界交通不便的句子:尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。
7.李白在《蜀道难》一诗中,开篇以蜀地方言咏叹点出主题,为全诗奠下雄浑感情基调的句子是“噫吁嚱,危乎高哉!”。
8.李白在《蜀道难》一诗中,“尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。”运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。之所以如此,就是因为“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅”,进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。
9.李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用“五丁开山”一神话的句子是“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。”
10.李白在《蜀道难》一诗中,运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。”真是“物犹如此,人何以堪”!——那山有多高呢?不言而喻了!
11.李白在《蜀道难》一诗中,不但写到蜀山之高峻,还描写了人的行路之难。他借助一些细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶恐的神情,绘声绘色地刻画出来了,困危之状如在眼前,体现这一内容的句子是“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”。
12.李白在《蜀道难》一诗中,但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。
13.李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。诗人先用“连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。”托出山势的高险,然后由静而动,“飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。
14.李白在《蜀道难》一诗中,写出了剑阁地势险要,易守难攻的特点的句子是“剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。”
15.李白在《蜀道难》一诗中,化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”语句的句子是“一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。”,从而表达了对国事的忧虑与关切。
16.从李白《蜀道难》一诗中“蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!”的长叹中,我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。
登高
1.杜甫一生失意,常陷入病痛孤独之境,《登高》一诗对此都有直接描述,这些句子是:万里悲秋常作客,百年多病独登台
2.杜甫在《登高》中发出:“万里悲秋常作客,百年多病独登台”的感慨,抒发了漂泊异乡.年老体衰的惆怅之情,也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。
3.由高到低,写诗人所见所闻,渲染秋江景物特点的句子是:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
4.写远望所见,用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
5.用落叶和江水抒发时光易逝.壮志难酬的感伤的句子是:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
6.情景交融.意境旷达,极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是:万里悲秋常作客,百年多病独登台。
7.道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是:艰难苦恨繁霜鬓(bìn),潦倒
看淡钱财的优美句子篇十
《高考必备64篇高中阶段14篇情景默写分课专项练习》
编制:王宏坤 审核:高二语文组 使用时间:2015年12月
情景默写分课专项练习(一)
(高中部分)
一、《虞美人》(李煜)
1.“_______________,__________________”的诗句,以江水为喻将“愁”写得真切、深刻。(李煜《虞美人》)
2.“明月”与“东风”是古诗词中常用的意象,在李煜的诗词中也用了这两个意象,这两句是“___________________,_____________________”。(李煜《虞美人》)
3.李商隐的《五绝•登乐游原》中的“夕阳无限好,只是近黄昏” 表示对美好而又行将消逝的事物的留恋。而在李煜的《虞美人》中那美好的事物却使李煜倍添烦恼,劈头怨问苍天,你什么时候才能了结呢。这句诗是:“___________________,”。(李煜《虞美人》)
4.崔护《题都城南庄》中“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”两句写出了桃花依旧,但人面不见,人去楼空的物是人非的情景。李煜的《虞美人》中,也有两句写出了这样的物是人非之感,这两句是“__________________ ,_________________ ”,由此勾起作者无穷幽怨和仇恨之情。(李煜《虞美人》)
二、《阿房宫赋》
1、《阿房宫赋》中作者泼墨写意,粗笔勾勒。言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子是:_______________ ,_______________。
2、《阿房宫赋》中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多,又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是:_______________________,_______________ ;_______________________ ,_____________________。
3、用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜,既贴切又形象。将喻体置放在前,先予以人鲜明的画面,令人惊奇,再出现本体,解释原因,使读者印象更为强烈得语句是: _______________ , _______________。
4、既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建,又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是:_______________ ,_______________,_______________ ,。
5、从最普遍的民心人性的角度,说明人心没有区别,都追求幸福快乐、都挂念家小,对秦统
治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是: , ; , 。
6、总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且还挥霍无度,将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉,给人民带来了深重的灾难。揭露和控诉了秦的自私无道的语句是 , ?
7、杜牧在本文中最后总结,六国和秦国的灭亡都是由于不修自身,咎由自取,怨不得别人的语句是:;,。
8、杜牧在文中告诫后人光是感叹是没有用的,要吸取历史教训,不让历史重演,如果不能够吸取教训终将重蹈覆辙的语句是: , ; , 。
9,、杜牧在《阿房宫赋》中用14个字“!”简明扼要地交代了秦王朝灭亡的历史过程,和篇首“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出”的气势构成鲜明的对比。
10、作者用排比句渲染阿房宫所繁华奢靡,与老百姓的的劳作吃穿作对比,其中描写“乐声之多与市井言语对比”的句子是:“ , ”。
三、《逍遥游》
1.在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时双翼遮天蔽日,激起的水花达三千里,奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥,因为它依然有所恃的句子是: , 。
2. 《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“,
3. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比,形象地说明任何事物都有所凭借的句子是: , , 。
4. 举现实生活中的实例,通过舟的浮动对水的依赖性,从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是: , 。
5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述,他们分别能“效”“比”“合”“征”,但却以世俗之见自视,以出类拔萃的佼佼者自居,作为人生的境界,他们也仅仅是斥晏翱翔于蓬蒿之间罢了。并未入道,没有达到真正的“逍遥 ”。文中描写四种人的句子分别是: , , , 。
6.作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后,才提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是: , , 。
7.面对高远蔚蓝的天空,作者不仅想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢?
会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻,并发出了疑问的两句是: ? ?
8.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱,。
9.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后,蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是: , 。
10、庄子在《逍遥游》一文中,为了突出鹏鸟的形象,将夸张用到了极致:“鹏之背,不知其几千里也; , 。”
11、 庄子的文章,想像力很强,充满了浪漫主义色彩。如《逍遥游》一文中借用的《齐谐》对鹏鸟的描述:“鹏之徙于南冥也, , ,去以六月息者也。”
12、《逍遥游》一文,善用对比手法,充满思辨精神。比如:“覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。 , 。”
13.《逍遥游》一文,虽然想象奇特,笔法夸张,但逻辑推理十分严密。比如:“适莽苍者, , ;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。”
四、《念奴娇赤壁怀古》(苏轼)
1.《念奴娇赤壁怀古》中词人从视觉、听觉角度,同时运用比喻生动描写赤壁雄奇壮阔的景物的语 句:乱石穿空,,。
2.《念奴娇赤壁怀古》中描写周瑜指挥赤壁之战时正值青春年少的英雄形象的语句是: , 。
3.《念奴娇赤壁怀古》中赤壁战场上,周瑜从容娴雅,沉着应战,指挥若定的儒将风度形象: , , 。
4.《念奴娇赤壁怀古》中,诗人凭吊英雄人物,抒发自己壮志难酬的苦闷心情,只好以一杯清酒祭月的语句: , 。
参考答案:
一、《虞美人》(李煜)
1.问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。2.小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。3.春花秋月何时了4.雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
二、《阿房宫赋》
1、覆压三百余里,隔离天日。2、歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。3、明星荧荧,开妆镜也4、六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。
5、一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家6、奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?7、灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。
8、秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
9、戍卒叫,函谷举,楚人一叫,可怜焦土。10、管弦呕哑,多于市人之言语
三、《逍遥游》
1.抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。2.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
3.野马也,尘埃也,生物之以息相吹也4.风之积也不厚,则其负大翼也无力。
5.故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者。6.至人无己,神人无功,圣人无名。7.其正色邪?其远而无所至极邪?8.且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。9.我决起而飞,抢榆枋而止。10.怒而飞,其翼若垂天之云
11.水击三千里,抟扶摇而上者九万里12.置杯焉则胶,水浅而舟大也13.三餐而反,腹犹果然
四、《念奴娇赤壁怀古》(苏轼)
1、惊涛拍岸,卷起千堆雪2、小乔初嫁了,雄姿英发。
3、羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。4、人间如梦,一尊还酹江月。
编制:王宏坤 审核:高二语文组 使用时间:2015年12月
情景默写分课专项练习(二)
五、《琵琶行》(唐·白居易)
1.既交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是:,。
2.联想是回忆的一种形式。表象联想就是表象之间彼此互相引起的。《琵琶行》中的一句
“,”,由琴声想到珠玉声,是声音的类比联想。
3.“,。”是《琵琶行》全诗的主旨,更是诗人与琵琶女感情的共鸣。
4.古人常化用前人诗文为己用,如吴激《人月圆》中“恍然一梦,仙肌胜雪,宫髻堆鸦。江州司马,青衫泪湿,同是天涯”化用了白居易《琵琶行》中的“ _ , ”, “ _ , ”。张先《剪牡丹·舟中闻双琵琶》“玉盘大小乱珠迸。酒上妆面,花艳眉相并”化用了白居易《琵琶行》中“”。
5.《琵琶行》中描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是“,”表现琵琶女年长色衰后寂寞处境的诗句是“弟走从军阿姨死, 。门前冷落鞍马稀, ”,借月烘托琵琶女独守空船的凄清心情的诗句是“ , ”。
6.《明湖居听书》写小玉说书时,“满园子的人都屏气凝神,不敢少动,忽听霍然一声,人弦俱寂”。《琵琶行》中也有类似情景,以表现琵琶女的高超技艺,这些诗句是“ , 。
7.《琵琶行》中用“比”的手法,描摹琵琶乐音和旋律的变化,如表现急切而愉悦情调的句子是“嘈嘈切切错杂弹, ”,表现旋律轻愉而流畅的句子是“ ”,表现热烈紧张场面的句子是“银瓶乍破水浆迸, ”。乐曲的终止也写得很好:“曲终收拨当心画, 。”使听众继续沉浸在乐曲的境界里。
8.古诗文中常常有以酒为媒介抒发情感的名句,如白居易《琵琶行》“,”,表现出被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷。
9.古代诗文中有许多今昔对比而感慨横生的名句,如白居易《琵琶行》“。”
10.王家卫的电影从拍摄到公映时间周期长,他又对拍摄的内容隐讳莫深,会让人想起《琵琶行》中那两句“ , 。”
11.陆机《文赋》指出,写作的奥秘之一是“立片言而居要,乃一篇之警策”。白居易《琵琶行》的警策语是“ , 。”
12.古典文学中“月”往往表达一种寂寥之情、凄凉之感。如白居易的《琵琶行》中有“醉不成欢惨将别, 。 ,主人忘归客不发。”月色朦胧迷离,恰似诗人当时的心境,这个“月”真切地表达了诗人离别时的悲凉心情。
13.杜鹃,是我国古诗词中最常见的意象,因其啼声甚哀,往往传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中的“ , ”两句就表达了一种凄凉之意。
14.有些人离家在外,一时生活不太如意,当偶然遇到和自己境遇相似的人时,往往会发出《琵琶行》中“ , ”的感喟。
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