带孙的名句

导读：　带孙的名句篇一《孙子名句》 知已知彼 ...

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带孙的名句篇一
《孙子名句》

知已知彼,百战不殆.

兵贵神速。

上兵伐谋，其次伐交，其次伐国，最下攻城，攻城之法为不得已。 兵者，国之大事也。

、故 兵 无 常 势， 水 无 常 形； 能 因敌 变 化 而 取 胜 者，谓 之 神。

是 故 百 战 百 胜， 非 善 之 善 者 也 ； 不 战而 屈 人 之 兵， 善 之 善 者 也。

凡 战 者， 以正 合， 以 奇 胜。 故 善 出 奇 者， 无 穷 如 天 地， 不 竭 如 江 河。

知 彼 知 已 者， 百 战 不 殆； 不 知 彼 而 知 已， 一 胜 一 负 ； 不 知彼， 不 知 已， 每 战 必 殆。

攻 其 无 备， 出 其 不 意。 此兵 家 之胜， 不 可 先传也。

带孙的名句篇二
《孙子兵法常用名言》

孙子兵法常用名言

1、孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。——《始计篇》

2、故兵贵胜不贵久。故知兵之将，民之司命，国家安危之主也。——《作战篇》

3、故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。——《谋攻篇》

4、故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也。必以全争于天下，故兵不钝而利可全，此谋攻之法也。——《谋攻篇》

5、故曰：知彼知已，百战不殆；不知彼而知已，一胜一负；不知彼不知已，每战必殆。 ——《谋攻篇》

6、是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。——《军形篇》

7、出其所不趋,趋其所不意。——《虚实篇》

8、故善战者,致人而不致于人。——《虚实篇》

9、故其疾如风，其徐如林，侵略如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。——《军争篇》

10、故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，无击堂堂之阵，此治变者也。——《军争篇》

11、涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。——《九变篇》

12、投之亡地然后存，陷之死地然后生。——《九地篇》

13、夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。——《虚实篇》

14、凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。——《兵势篇》

15、攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。——《始计篇》

16、非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒兴军，将不可以愠（yun,怒也）用战；合乎利而用，不合而止。——《火攻篇》

17、昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。故曰：胜可知，而不可为。——《军形篇》

18、故为兵之事，在于顺详敌之意，并敌一向，千里杀将，此谓巧能成事者也。 ——《九地篇》

带孙的名句篇三
《孙老师英语句子句型》

LESSON ONE

句子的三种模式

导言本课的重点是掌握英语的三种基本句型，注意词性和词序，以及定语的位置,同时注意中英文表达上的相同和不相同的地方。三种基本句型虽然简单，但至关重要。掌握好它们，在今后的学习中有一通百通之效。

▲主+系动词+表

注：*注意该结构中的名词，它们能被定语修饰。

1 这个人 是 一个老师。 The man is a teacher.

主语 系 表语 主语 系 表语（名词） 2 他 （是） 很忙。 He is busy.

主语 系 表语 主语 系 表语（形容词） ▲ 注意中文中的系动词经常被省略,而英文中绝不能省。

3 她（是）在教室里。 She is in the classroom. 主语 系 表语 主语 系 表语（介词短语）▲定语只修饰名词，不破坏句子的基本结构。通常由形容词和介词短语充当，形容词放在所修饰的名词之前，而介词短语放在所修饰的名词之后，

请注意英语与汉语词序的不同。看懂中文的定语是翻译好定语的关键。

介词短语

---英国法学家 波洛克

Happiness is

-----------Pollock, British jurist

形容词 介词短语

5

形容词 介词短语

is

介词短语 形容词

6.教室里。

形容词 介词短语

The teacher handsome.

My book is

表语（介词短语） 定语 （介词短语）

She is

介词短语即可以做表语也可以做定语，虽然它们词性相

同，但由于词序不同，它们所起到的作用也不同，当在is的后面是表语,跟在名词的后面它就起到定语的作用。

课堂练习 1

该练习可在[第1课练习]下载区下载

1是

2不是 我的。

3．我的家乡 hometown 峡谷valley里。

4那个贼 面behind。

网上的同学请注意

请同学们暂停播放录音，积极参与练习。先自己做一遍，然后再听，认真总结经验。这样容易发现自己的错误, 英语水平提高得较快，以便在考试中避免同样的错误。另外请大家注意下载区，我们将不断的在该区内挂出一些重要的内容，以便大家下载学习。

1. 是

is

2

钱 不是 我的。

is not mine

3．我的家乡 峡谷里。

My hometown is

4

is

课堂练习 2

该练习可在[第1课练习]下载区下载

1．医院里的那个傻子fool 是 从英国来的。

2．教室里靠窗户的桌子上的那台电脑computer 是 新的。

3．你们班里的那个漂亮的女孩子 是 个贼 knife。

网上的同学请注意

请同学们暂停播放录音，积极参与练习。先自己做一遍，然后再听，认真总结经验。这样容易发现自己的错误, 英语水平提高得较快，以便在考试中避免同样的错误。另外请大家注意下载区，我们将不断的在该区内挂出一些重要的内容，以便大家下载学习。

1.

是 从英国来的。

2.

是 新的。

带孙的名句篇四
《名句默写(带答案)》

春考训练——名句默写

（注：所示名句，须背诵准确而熟练，默写认真而规范，尤为易写错的同音、形似字）

1.《论语》中孔子论述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。 ．

2．《论语》中提到儒家待人接物之道的句子是：己所不欲， 勿施于人 。 ．

3．《论语》中阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的态度是： 人不知而不愠 ，不亦君子乎？

4.现实生活中，人们为了表明“只要虚心求教，到处都有老师”的观点时，常引用 《论语》中孔子的话“三人行， 必有我师焉 ”。

5.孔子认为要实事求是，不要不懂装懂的句子是： 知之为知之 ，不知为不知，是知也 。

摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》 ； 6. 古者富贵而名

仲尼厄而作《春秋》 ； 屈原放逐 ，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇， 大圣贤发愤之所为作也 。

7. 君子曰： 学不可以已 。 君子博学而日参省乎己， 则明而行无过矣 。

君子非异也， 假于物也 。

1

积土成山 ， 风雨兴焉 ；积水成渊，蛟龙生焉； 积善成德 ， 而自得 ， 圣心备焉 。故不积跬步， 无以至千里 ；不积小流，无以成江海 。 ．

骐骥一跃 ， 不能十步 ；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折； 锲而不舍 ， ．

金石可镂 。 （《劝学》）

8.月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。 微风过处，送来缕缕清香， 仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的 。

9. 窈窕淑女 ，君子好逑。··········求之不得，寤寐思服。 悠．

哉悠哉 ， 辗转反侧 。

10.蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人 ， 在水一方 。 ．．

溯洄从之，道阻且长。 溯游从之 ， 宛在水中央 。

11.曹操的诗句：“ 烈士暮年 ， 壮心不已。 ” ．

12.李白在《将进酒》中表达应及时行乐的诗句是： 人生得意须尽欢 ，莫使．．．．．

金樽空对月。表达诗人自信的诗句是： 天生我材必有用 ，千金散尽还复来。 ．

13.在《赤壁》一诗中，诗人感慨成败的两句诗是： 东风不与周郎便 ，铜雀春深锁二乔。

14.李商隐的《无题》中，用两个比喻句表达对亲人的无限思念，这两个句子是：春蚕到死丝方尽， 蜡成灰泪始干 。

魂 ，帘卷15.同样是表达思念之苦的，李清照在《醉花阴》的名句是： 莫道不

西风，人比黄花瘦。

2

16.《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是： 水不在深 ，有龙则灵。

17.与“近朱者赤近墨者黑”相比，集中表现莲的高洁品质 ，现在常用来比喻某些人不 与世俗同流合污而又洁身自好的诗句是：出淤泥而不染， 濯清涟而不妖 。

18.《荀子·劝学》指出 “青，取之于蓝， 而青于蓝 ”。这与韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师， 师不必贤于弟子 ， 闻道有先后 ，术业有专攻 ，如是而已“的观点相同。

19.《归园田居》中苛求摆脱官场，向往回归自然的一组句子是：久在樊笼 里， 得返自然 。

20.中通外直， 不蔓不枝 。 （《 爱莲说》） 21.谈笑有鸿儒， 往来无白丁 。 （《陋室铭》） ．

22. 受任于败军之际 ，奉命于危难之间。（《出师表》）

23.先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐 。 （《岳阳楼记》）

24.鲁迅的诗句：横眉冷对千夫指， 俯首甘为孺子牛 。

25.李白诗句： 俱怀逸兴壮思飞 ，欲上青天揽明月。（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）

26.忽如一夜春风来， 千树万树梨花开 。（《白雪歌送武判官归京》）

27.浔阳江头夜送客， 枫叶荻花秋瑟瑟 。 （《琵琶行》）

28. 别有幽愁暗恨生 ，此时无声胜有声。（《琵琶行》）

29.东船西舫悄无言， 见江心秋月白 。（《琵琶行》）

3

30．同是天涯沦落人 ， 相逢何必曾相识 。（《琵琶行》） ．

31. 座中泣下谁最多 ，江州司马青衫湿，（《琵琶行》） 32.乱石穿空， 惊涛拍岸 ， 卷起千堆雪 。（《念奴娇·赤壁怀古》）

33. 羽扇纶巾， 谈笑间 ， ．灰飞烟灭 。（《念奴娇·赤壁怀古》） 34. 大江东去， 浪淘尽 ， 千古风流人物 。（《念奴娇·赤壁怀古》）

35. 故国神游， 多情应笑我 ， 早生华发 。人生如梦， 一尊还酹江月 。 36. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中诗句“ 沉舟侧畔千帆过 ，病树前头万木春”多被后人引用，说明事物的推陈出新，蓬勃发展。 ．．．．．．．．．

37. 成语“举一反三”出自《论语 · 述而》之“ 举一隅不以三隅反 ， 则

不复也 ”

38. 静以养身， 俭以养德 。 （诸葛亮《诫子书》）

39. 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。 清风徐来 ， 水波

不兴 。举酒属客， 诵明月之诗 ， 歌窈窕之章 。 少焉，月出于东．山之上， 徘徊于斗牛之间 。白露横江， 水光接天 。 纵一苇之所如 ，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止； 飘飘乎如．

遗世独立 ， 羽化而登仙

40. 其声呜呜然， 如怨如慕 ，如泣如诉。余音袅袅， 不绝如缕 。舞幽．壑之潜蛟， 泣孤舟之嫠妇 。

4

41. 况吾与子渔樵于江渚之上， 侣鱼虾而友麋鹿 。驾一叶之扁舟，举匏 樽以相属。 寄蜉蝣于天地 ， 渺沧海之一粟 。 ．哀吾生之须臾， 羡长江之无穷 。挟飞仙以游， 抱明月而长终 。知不可乎骤得，托遗响于悲风。

42. 我欲乘风归去， 又恐琼楼玉宇 ， 高处不胜寒 。

43. 人有悲欢离合， 月有阴晴圆缺 ， 此事古难全。 但愿人长久， 千里共婵娟 。 （苏轼《水调歌头》）

43. 知者不惑， 仁者不忧 ，勇者不惧。 （《论语· 子罕》）

44·君子坦荡荡， 小人长戚戚 。 （《论语· 述而》）

45. 知之者不如好之者， 好之者不如乐之者 。 （《论语·雍也》）

46. 岱宗夫如何， 齐鲁青未了 。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云 ，决眦入归鸟。 会当凌绝顶 ， 一览众山小 。 （杜甫《 望岳》）

47. 闲来垂钓碧溪上， 忽复乘舟梦日边 。 长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海 。 （李白《行路难.》）

48.蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑 。 （《荀子 · 劝学》） ．．

49.知我者，谓我心忧， 不知我者 ， 谓我何求 。 （《诗经·黍离》）

50．是故无贵无贱，无长无少， 道之所存 ， 师之所存也 。（韩愈《师说》）

51.独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急 ， 野渡无人舟自横 。（韦应物《滁州西涧》）

5

带孙的名句篇五
《孙中山名言》

孙中山名言

君志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉。

不断地奋斗,就是走上成功之路。

凡百事业,收效愈速,利益愈小；收效愈迟,利益愈大。

疾风然后知劲草，盘根错节然后辨利器。

革命尚未成功，同志仍须努力

要立志做大事，不要立志当大官

人类要在竞争中生存，便要奋斗。

我一生的嗜好，除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。 事功者一时之荣，志节者万世之业。

惟愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上。

治国经邦，人才为急。

政治两字的意思，浅而言之。政就是众人的事，治就是管理，管理众人的事便是政治。

学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。

自己应为之事，勿求他人；今日应为之事，勿待明日。

古人进步最大的理由，是在能实行。能实行便能知，到了能知，便能进步。 做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎样爱国。

孙中山名言

● 革命尚未成功,同志仍须努力。

● 立志是读书人最要紧的一件事。

● 我一生的嗜好。除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。

● 国家之本，在于人民。

● 讲到国家的政治，根本上要人民有权；至于管理政府的人，便要付之于有能的专家们。

● 政治里面有两个潮流，一个是自由底潮流，一个是秩序底潮流。 ● 本互助博爱之精神，谋团体永久之巩固。

● 安危他日终须仗，甘苦来时要共尝。

● 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。

● 学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。

● 努力向学，尉为国用。

● 以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。

● 人类要在竞争中生存，便要奋斗。

● 自己应为之事，勿求他人；今日应为之事，勿待明日。

● 危难无所顾，威力无所畏。

● 政治良否，视人与法。

● 政治是运用国家的；国家是实行政治的。

● 管理众人的事便是政治。

● 人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。

● 人能尽其才则百事兴。 ——孙中山名言

孙中山名言

革命尚未成功，同志仍须努力。

天下为公。

事功者一时之荣，志节者万世之业。

吾志所向，一往无前；愈挫愈奋，再接再励。

惟愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上。

心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日。心信不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期。

治国经邦，人才为急。

政治两字的意思，浅而言之。政就是众人的事，治就是管理，管理众人的事便是政治。

人类要在竞争中生存，便要奋斗。

我一生的嗜好。除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。

努力向学，尉为国用。

学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。

国家之本，在于人民。

自己应为之事，勿求他人；今日应为之事，勿待明日。

危难无所顾，威力无所畏。

夫以四百兆苍生之众，数万里土地之饶，固可发奋为雄，无敌于天下。 安危他日终须仗，甘苦来时要共尝。

本互助博爱之精神，谋团体永久之巩固。

人能尽其才则百事兴。

人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。

奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。

吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。

疾风然后知劲草，盘根错节然后辨利器。

当立心做大事，不立心做大官。

立志是读书人最要紧的一件事。

以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。

顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来

立国于大地，不可无法也。立国于世纪文明竞进之秋，尤不可以无法，所以障人权，亦所以过邪僻，法治国之善者，可以绝寇贼息讼争。

古人进步最大的理由，是在能实行。能实行便能知，到了能知，便能进步。

做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎样爱国。

人能尽其才则百事兴。

人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。

管理众人的事便是政治。

政治是运用国家的；国家是实行政治的。

政治良否，视人与法。

政治里面有两个潮流，一个是自由底潮流，一个是秩序底潮流。

讲到国家的政治，根本上要人民有权；至于管理政府的人，便要付之于有能的专家们。

革命尚未成功.同志仍需努力.

革命尚未成功，同志仍须努力 。

吾志所向，一往无前；百折不挠，愈挫愈奋 。

中国现在有许多青年志士，还是主张争平等自由，欧洲在一两百年以来，本是争平等自由，但是争得的结果，实在是民权。因为有了民权，平等自由才能够存在；如果没有民权，平等自由不过是一种空名词”。 事功者一时之荣，志节者万世之业

惟愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上。

人类要在竞争中求生存，更要奋斗

顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来

以天下为己任

革命军的责任是要把不平等的世界打成平等的。--

顺天意，应潮流，合人情。

疾风然后知劲草，盘根错节然后辨利器

凡百事业,收效愈速,利益愈小；收效愈迟,利益愈大

不断地奋斗,就是走上成功之路

君志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉。

要立志做大事，不要立志当大官

民主、民权、民生

政治两字的意思，浅而言之。政就是众人的事，治就是管理，管理众人的事便是政治。

俟河之清，人寿几何？

带孙的名句篇六
《《孙子兵法》中名言所含的哲理》

《孙子兵法》中名言所含的哲理

作者不详

1. 智者之虑 , 必杂于利害。杂于利而务可信也 , 杂于害而患可解也。

译 : 聪明的将帅考虑问题 , 必须充分兼顾到利害两个方面。在不利的情况下要看到有利的条件 ,大事 便可顺利进行 ; 在顺利的情况下要看到不利的因素 ,祸患就能预先排除。

评析 : 任何事物都包含既对立又统一的两个方面 , 即任何事物都有两点 ,不是一点 ,要如实反映事物的本来面目 ,就必须坚持一分为二的矛盾分析方法 ,对矛盾进行全面分析 ,即坚持两分法、两点论。在战争中必须兼顾利害两个方面 , 既要看到有利的方面 ,又要看到不利的方面 , 以做到趋利避害 ,取得战争的胜利。

2. 用兵之法 ,无恃其不来 ,恃吾有以待也 ; 无恃其不攻 , 情吾有所不可攻也。

译 : 用兵法则是 :不要寄希望于敌人不来 ,再要依靠自己做好充分的准备 ; 不要寄希望于敌人不进攻 ,而要依靠自己拥有使敌人无法进攻的力量。

评析 : 内因是事物变化发展的根据 ,外因是事物变化发展的条件 ,外因通过内因起作用。我们在观察 事物、分析问题时 ,要重视内因的作用 ,与敌人作战时 ,主要依靠自己的强大实力 ,不能把希望寄托于外因。

3. 兵者 , 诡道也。……利而诱 之 ,乱而取之 ,实而备之 ,强而避之 ,怒而挠之 ,卑而骄之 , 佚而劳之 , 亲而离之。

译 : 用兵打仗是一种诡诈之术。…敌人贪利 , 就用利引诱他 ; 敌人混乱 ,就乘机攻取他 : 敌人力量雄厚 ,就要注意防备他 : 敌人兵势强盛 ,就暂时避其锋芒 ; 敌人易怒暴躁 ,就要折损他的锐气 ; 敌人卑怯 ,就设法使他骄横 ; 敌人休整得好 , 就设法使之疲劳 ; 敌人内部和睦 , 就设法离间敌人。 评析 : 矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。我们想问题、 办事情必须坚持具体问题具体分析 , 不同的矛盾用不同的方法解决 , 在战争中 ,不同的敌人用不同的攻击方法。 4 先知者 ,不可取子鬼神……

译 : 事先了解敌情 ,不可用求神问鬼的方式来获取.....

评析 : 世界是客观存在的物质世界。在客观物质世界中没有鬼神 ,人却有鬼神观念 ,这是客观事物 在人脑中虚幻的歪曲的反映。战争中要了解敌情 ,一定要从客观实际出发 ,如实反映事物的本来面目。

5. ……围师勿阙 , 穷寇勿追 , 此用兵之法也。

译 : ……包围敌人时要留出缺口 ,对陷入绝境的敌人不要过分逼迫。这些都是用兵的法则。 评析 : 量变是质变的前提和必要准备 ,事物的量变达到一定程度必然会引起质变。量变引起质变的 道理要求我们想问题、办事情要注意分寸 ,掌握火候 ,要坚持适度的原则 ,事情做过了头 ,就像做的不够一样都达不到目的。用兵的法则也应符合这一哲学道理。

6. 水因地而制流 , 兵因敌而制胜。故兵无常势 , 水无常形 , 能因敌变化而取胜者 , 谓之伸。 译 : 水因地势的高低而制约其流向 ,作战则根据不同的敌人而制定取胜的策略。所以 ,用兵作战没有一个固定不变的方式方法 ,就像水没有固定的形状一样 ; 能依据敌情变化而取胜的 ,就称得上用兵如神。

评析 : 唯物辩证法认为 ,一切事物都处在永不停息的运动、变化、发展的过程中 ,整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界。这一原理要求我们要用发展的观点观察和处理问题。战争无时不在变 化 ,要根据情况的变化掌握战机 , 战胜敌人 ,做到用兵如神。

7. 乱生于治 , 怯生于勇 , 弱生于强。

译 : 混乱产生于严整之中 , 怯懦产生于勇敢之中 , 弱小由强大产生。

评析 : 一切矛盾的双方无不在一定的条件下向自己的对立面转化。乱与治、怯与勇、弱与强是对立统一的 ,在一定条件下可以相互转化。

带孙的名句篇七
《孙中山名言》

孙中山名言：

1、 努力向学，尉为国用。

2、 做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎样爱国。

3、 本互助博爱之精神，谋团体永久之巩固。

4、 立志是读书人最要紧的一件事。

5、 惟愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上。

6、 自己应为之事，勿求他人;今日应为之事，勿待明日。

7、 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。（人类要在竞争中生存，

便要奋斗。）

8、 心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日。心信不可行，则反掌

折枝之易，亦无收效之期。

9、 能实行便能知，到了能知，便能进步。

10、 吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。

11、 危难无所顾，威力无所畏。

12、 立国于大地，不可无法也。立国于世纪文明竞进之秋，尤不可以

无法，所以障人权，亦所以过邪僻，法治国之善者，可以绝寇贼息讼争。

13、 惟必有学识，方可担任教育。盖学生之学识，恒视教师以为进退，

故教师之责任甚大。

14、 学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。

15、 事功者一时之荣，志节者万世之业。

1、治国经邦，人才为急。 2、当立心做大事，不立心做大官。 3、以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。 4、夫人不能生而知之，必待学而后知，人不能皆为学，必持教而后学，故作之君，作之师，所以教养之也。 5、人既尽其才，则百事俱举;百事举矣，则富强不足谋也。 6、革命尚未成功，同志仍须努力。 7、天下为公。

带孙的名句篇八
《高考名句默写范围确定标准(孙3)》

高考名句默写范围确定的几个标准（孙3）

陕西延川永坪高级中学 孙忠提

1、名句默写一般是一篇文章的主旨句。

2、名句默写的句子是有一定修辞手法的句子。

3、要默写的句子中一般有比较难写的字词。

4、被默写的句子中有很多同音字，容易被误写。

5、被默写的句子句意深刻，有比较深刻的含义。

6、名句默写句子应该是某一段的中心句。 7、

带孙的名句篇九
《《孙子兵法》精髓：10句经典名言》

《孙子兵法》精髓：10句经典名言

夜读《华杉讲透孙子兵法》，这算是我读过的第四个版本，读书百遍，其义自见。总结《孙子兵法》的10大经典名言，结合战略规划与分析，与众乐：

10、“故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待；吾恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”做好充分准备，方能立于不败之地。鸟儿立于枝头不怕树枝断而掉下来，是因为有翅膀时刻准备着。我们不怕美国来打我们，是因为我们自己做好战争准备，有足够的反击力量，包括核武器，让他不敢来。

9、“故兵无常势，水无常形，能因敌变化而制胜者，谓之神。”把握好“经”和“权”这对儒家权变道理与“不易”和“变易”这对《周易》思想，在尊重规律的前提下，根据环境变化，灵活应变，善于变通，才能因敌制胜。

8、“知己知彼，百战不殆。”战略规划的一个前提及重要部分，就是做好充分的调查研究，把握趋势变化和行业格局，尽可能了解行业和竞争对手的信息，这样才能系统规划，先处不败之地。

7、“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。”所谓借势、取势、任势，立于风口之上，好风凭借力，送我上青云。战略规划的一个重点，在于判断未来的趋势，提前谋篇布局，让大趋势来添加胜算面和收获度。所以说，选择比努力更重要；不要用战术上勤奋，来掩盖战略上的懒惰。选择，就是在选趋势。

6、“凡战者，以正合，以奇胜。”这句话经常被误解，认为“奇”，是奇兵，出其不意的意思。其实原意非如此。这个“奇”，是奇数的“ji”，是预备队，关键时刻出的底牌，绝杀。就是说，要懂得适当分兵，正规军与敌正面交锋，要准备一支预备队，关键时刻打出去，起到四两拨千斤的作用，正和奇相结合，奇正之变，不可胜穷；奇正相生，循环无端。这个逻辑，与刚柔并济，同。刚易折，柔飘忽，需要结合。

5、“将者，智、信、仁、勇、严。”世上第一个关于能独当一面大将的“胜任力模型”。毛主席说，正确路线（战略）确定后，干部（大将）就是决定性因素。再好的战略，遇到无能之辈，也是白瞎。所以，大将很关键。按今之理解：智——思考力；信——公信力；仁——爱人悯物，儒家精髓，唯“仁义”二字；勇——执行力，当机立断、勇往直前；严——严格执法，威刑肃三军。梅尧臣：智能发谋，信能赏罚，仁能附众，勇能果断，严能立威。

4、“是故百战百胜，非善之善者也，不战而屈人之兵，善之善者也。”这句话的核心，在商战看来就是综合成本收益测算，要尽量使利益最大化。战争是消耗战，百战百胜，虽然胜了，但是消耗太大，综合成本收益不高；不战而屈人之兵，有收益无成本，才是最好的；次优方案，是一战而定，关键一场战争决定未来几十年格局，如毛决断的抗美援朝战争，一战定天下，为中国赢取几十年和平环境。现在的格局亦如此，面对美帝围堵逼迫，中国第一选择肯定是“不战而屈人之兵”，是“伐谋伐交”，次优选择才是“一战而定”。轻易不出手，一出手即天下安。要有战略定力，因为冒然、鲁莽出手而失败的代价，远比等待的成本大的多。有句话叫伟大是熬出来的，当我们无法突破目前格局，最明智的就是韬光养晦、暗中积

蓄力量，等待合适的出手契机。这也是兵法六如说的“疾如风、徐如林、侵略如火，不动如山”。阳明：“此心不动，随机而动；此心乱动，随性而动。”

好吧，屏住呼吸，下面进入经典TOP3:

3、“上兵伐谋、其次伐交、其次伐兵。”这个“伐”字，又是一个被误解的词，以至于像“知行合一”那样，知的本意是“良知”，而非被误解的“知识”，“伐”的本意不是使用、运用，而是“破坏”，即最好的战争谋略是破坏掉对手的谋略，其次才是破坏其合纵连横的盟友，接下来才是动刀动枪，破坏士兵。看目前中国对付美帝的措施，基本上就是运用孙子的这个思维：用一路一带“伐”其TPP，用“AIIB”伐“IMF”和“ADB”，用中韩自贸区“伐”美韩同盟，用“上合组织”伐“美日澳同盟”，用“远交近攻”、“你打你的，我打我的”这种非对称策略，打乱美帝的战略布局和步骤。

2、“故经之以五事，校之以计，而索其情，曰道天地将法。”战争的目的，即所谓的战略目标，在于打胜仗，消灭敌人。为达到此目标，要用五个最重要的因素来谋划计算，看看胜面大不大，成本高不高，也就是我们今天企业战略需要全面掂量下自己拥有的资源禀赋。所以，这里的“计”，不是计谋，而是估算、测算、计算。算什么，算概率，算胜面，算基本面，而非靠“奇技淫巧”等细枝末节的东西，这点与巴菲特的价值投资理念有相似之处。从五个因素即道、天、地、将、法，和七个方面：主孰有道？天地孰得？将孰有能？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？进行综合评估，所谓系统思考，即在于此。多算胜，少算不胜，而况乎无算乎？

1、“是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。”此句话，乃整部《孙子兵法》的核心思想：“先胜后战”。在实力较强、有较大胜面，最好是压倒性优势时，才参战，不存侥幸心理。要先获得胜利的地位和条件，才一战而定，否则宁愿等待，因为败仗的成本实在太高，比等待高出许多。记住，《孙子兵法》是战争界的价值派，强调基本面、基础工作和实力，而非投机技巧，靠什么诡计来投机取巧，诡计是《三十六计》的思想，这与《孙子兵法》是两个截然不同的价值观。如果你看完孙子兵法， 悟出“阴谋诡计”才是孙子的主要思想，那证明你《孙子兵法》读歪了，或者你的本心就是歪的，所以看什么都歪了，所谓阳明说的，你心灵的镜子被灰尘遮蔽了，看什么事物都无法还原其本来面貌。那么，靠什么“先胜”？靠的就是第二点的“五事七计”，这几个基本方面综合评估测算下，觉得比较靠谱了，才出击。最忌讳那种“干了再说”的思维，没实力、没评估、没规划，片面强调人的主观能动性，这其实是在碰运气。

当下创业氛围狂热，媒体报道和听到的，都是成功的创业和融资案例，再加上政府号召，不去创业都好像不好意思。创业的概率、胜算如何？媒体报道2014年中国新成立365万家创新型企业，平均每天1万家。软银赛富的闫焱说，从统计角度，创业成功的几率不超过1%，毕业生更低。极少数成功案例在媒体光环效应下，掩盖了“沉默的大多数”，注意，是绝大多数。为什么还有那么多人前仆后继了？除了选择性失明外，是人与生俱来的侥幸心理，每个人都认为自己非凡夫俗子，必是人中龙凤，必是那成功的1%。无视几率。最终的结果，绝大部分，就是“多算胜，少算不胜，况乎无算乎？”当然，商场不比战场，战争失败会亡国灭种，但商场失败，损失金钱，机会仍在，所以，也不能完全类比战争“先胜后战”的理念。

带孙的名句篇十
《孙子兵法名言》

孙子兵法名言

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右，一共十三篇，三十六计。《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，中国优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。以下为孙子兵法中的部分名言：

兵者，国之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也。

势者，因利而制权也。

兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。 攻其不备，出其不意。

未战而庙算胜者，得算多也。多算胜，少算不胜。

故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

兵贵胜，不贵久。

不战而屈人之兵，善之善者也。

上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

知彼知己，百战不殆。

先为不可胜，以待敌之可胜。

善守者，藏于九地之下;善攻者，动于九天之上。故能自保而全胜。

古之所谓善战者，胜于易胜也。故善战者之胜也，无奇胜，无智名，无勇功。 胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。

胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。

凡治众如治寡，分数是也;斗众如斗寡，形名是也;三军之众，可使毕受敌而无败者，奇正是也;兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。

凡战者，以正合，以奇胜。

善战者，其势险，其节短。

善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。

善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。

善战者，致人而不致于人。

故形人而我无形，则我专而敌分。

寡者，备人者也;众者，使人备己者也。

知战之地，知战之日，则可千里而战;不知战地，不知战日，则左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前。

策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。 形兵之极，至于无形。

故其战胜不复，而应形于无穷。

兵无成势，无恒形。能因敌变化而取胜者，谓之神。

先知迂直之计者胜，此军争之法也。

善用兵者，避其锐气，击其惰归。

途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。

智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务可信也;杂于害，而患可解也。

无恃其不来，恃吾有以待也;无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。

兵非多益，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已。

知彼知己，胜乃不殆;知天知地，胜乃可全。

合于利而动，不合于利而止。

将军之事，静以幽，正以治。

投之亡地然后存，陷之死地然后生。

践墨随敌，以决战事。

始如处女，敌人开户;后如脱兔，敌不及拒。

非利不动，非得不用，非危不战。

主不可以怒而兴军，将不可以愠而致战。

三十六计，走为上计。

【例】以下名言不属于孙子兵法的是( )。

A.不战而屈人之兵 B.三十六计，走为上计

C.三人行，必有我师 D.知己知彼，百战不殆

【答案】C。解析：“三人行，必有我师”出自《论语·述而》。原文是：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。其余选项内容都出自孙子兵法。故正确答案为C项。

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