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李白的抒情诗

2016-01-22 11:44:15 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 李白的抒情诗篇一《李白的诗歌》 ...

以下是中国招生考试网www.chinazhaokao.com为大家整理的《李白的抒情诗》,希望大家能够喜欢!更多资源请搜索成考报名频道与你分享!

李白的抒情诗篇一
《李白的诗歌》

李白的抒情诗篇二
《李白诗集大全》

李白的抒情诗篇三
《李白诗歌鉴赏专题》

李白诗歌鉴赏专题

【专题教学目标】

1、了解有关李白的文学常识及其人格魅力。

2、了解七言古诗的一般特点,体会李白作品的浪漫主义艺术风格。

3、初步体会李白诗歌“豪放飘逸”的特点并了解其内涵。

4、借助注解鉴赏本专题的李白的代表作,巩固诗歌鉴赏的一般方法。

【教学重难点】

1、初步体会李白诗歌“豪放飘逸”的特点并了解其内涵。

2、借助注解鉴赏本专题的李白的代表作,巩固诗歌鉴赏的一般方法。

【基本篇目】

《望庐山瀑布》、《望天门山》、《金陵酒肆留别》、《子夜吴歌》、《静夜思》、《送孟浩然之广陵》、《行路难》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《秋浦歌》、《赠汪伦》、《早发白帝城》

【补充篇目】

《赠张相镐》、《大鹏赋》、《侠客行》、《南陵别儿童入京》、《月下独酌》、 《宣州谢眺楼饯别校书叔云》、《金陵崔侍御十九韵留别》、《临终歌》

盛唐气象,孕育了一位狂傲不羁的诗人,他以超脱世俗的人性智慧,谱写了盛唐的最强音。政治上的失意苦痛,铸就了飘逸洒脱、傲岸不拘的诗仙和"痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄"的酒仙。现在让我们来追寻他的人生的不同阶段,探究李白--这位距今一千三百多年的旷世奇才、人间仙人的情感历程。

一、少年---逸(意气风发 仗剑任侠 心雄万夫)

1、漂泊家族,异域生活----形成独特性格

公元701年,漂泊了一百多年的李氏家族,在西域碎叶城,诞生了一位不同寻常的男孩--李白。在这地广人稀的异域游牧民族中,顽强生存了一百多年的李白家族,已深深被异族血液所渗透,五年的异域生活,給幼年的李白影响是巨大的。四处漂泊,四海为家的游牧生活,和根深蒂固的中原儒家文化,冲撞揉合成了:天性酷爱自由,洒脱飘逸,清风朗月般纯净心境的李白。生在西域、来自西域"胡姬貌如花,当垆笑春风。"(《前有樽酒行》)的李白一生从蜀中出游,栖隐求仙、交游,过着四方游历的生活,与家族的百年漂泊、幼年的异域生活息息相关。有着胡儿豪放洒脱的李白,从碎叶入蜀、入楚,入鲁,入大唐各地。他这种独特的性格,注定了他一生浮萍般的生活。

2、良好家境,蜀中道教----影响人生取向

李白五岁那年,举家内迁西蜀陇叶,良好的家境,父母的期盼,严格的家教,他"五岁诵六甲,十岁观百家"(《上安州裴长史书》),"十五观奇书,作赋凌相如"(《赠张相镐》)。朝廷崇道形成热潮,蜀中道教盛行,"家本紫云山,道风未沦落"(《题嵩山逸人元丹丘山居》),李白深受影响,他"十五游神仙,仙游未曾歇"(《感兴八首》之五)。十八岁师从赵蕤学纵

独善亦何益"(《赠韦秘书子春》),又深受道教功成身退的影响"功成拂衣去,摇曳沧州旁"(《玉真公主馆苦雨》)"功成谢人间,从此一投钓"(《翰林读书言怀》),他有完美的人生理想--功成、名遂、身退。他看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,而寄希望于"平交王侯""一匡天下"而"立抵卿相"。这几近完美的而又矛盾的理想,迫使这位"十五好剑术,遍干诸侯"、有着游侠之气的少年李白"仗剑去国,辞亲远游" (《上安州裴长史书》),在积蓄着自己的才气和阅历,准备一鸣惊人!

二、青年---狂(狂热自负 悲喜更迭 侍君荣亲始志不渝)

1、志在宰辅 游历拜谒----狂热自负

李白以天真的赤子之心讴歌理想人生,得到苏蕤的非凡礼遇,真心推许和诚挚教导,使他信心倍增,对仕途充满希望,但因苏的特殊政治境地,而未被举荐。李白又怅然若失,当他再次拜谒渝州刺史李邕时,却费尽周折,年轻气盛,狂傲自负的李白,借谢罪之辞,給李邕呈上《大鹏赋》:"大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水",自比直上九万里的大鹏,责问李邕"宣父犹且畏后生,丈夫未可轻年少"。这掷地有声的诗句引起李的震颤。两次早期拜谒,均以失败告终,仕途不顺的阴霾笼罩着这颗狂热自负的心。他感慨良深:翼挟万钧风雷的大鹏,何时冲天九万里?

2、谒见狂客举荐未果-----惆怅失落

在典当和友人资助中生活的李白,在长安酒肆痛饮狂歌:"三杯吐然诺,五岳倒为轻„„纵死侠骨香,不惭世上英"(《侠客行》),他凭着七分豪肠,三分剑气,吟诵排律长歌,写大块文章,杯不停笔不休的惊人之举,在长安城名气远扬,却并没有得到理想的举荐之机,他黯然神伤,慷慨悲歌,发出了撼人心魄的鸣啸:"蜀道之难,难于上青天"。魂牵梦萦的侍君之道,难于上青天!李白以纵横驰骋,随意抒写的乐府体古诗,长短不齐的杂言,独特的开头句式,让人随着他变幻无常、滔滔奔泻、喷涌而出的情感洪流一起开阖动荡,感受着他的抗争,他的激情。

他又把希望寄托在"四明狂客"贺知章上。但仍 "举荐未果"。李白愤慨惶惑,空有一身才华,却不得识。他在等待和思念妻儿的煎熬中,度日如年,曾经"少年负壮气,奋烈自有时"的他,多么希望"穷地之险,极路之峻。"即使"山崩地摧壮士死",也心甘情愿。如今仕途无望,只能"侧重西望长咨嗟"!对妻子的思念使他"锦城虽云乐,不如早还家"(《蜀道难》)。"一饮三百斗"的李白,只能"醉卧累月轻王侯"(《蜀道难》),在外奔走多年一事无成,怅然低吟"举头望明月,低头思故乡"!

三、中年---醉(踌躇满志 傲岸不屈 折翅而返 痴心企盼)

1、壮年失妻 愧对家人-----痛心裂肺

李白随雁门将军打猎,初遇郭子仪,畅谈天下事。举家迁往山东曲阜南陵后,又只身前往中都县裴旻家学剑,以期自己文武兼备,大展宏图。他踌躇满志:"兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡"(《客中作》)。好友元丹丘奉诏入京任道宗,更使李白看到希望的曙光。他热切企盼着。

就在此时,久病缠身的爱妻许如素在长年的相思和期盼的煎熬中,撒手人圜。"春风忽无情,吹我梦魂散。不见眼中人,天长音信断。"(《大堤曲》)。十多年来,未尽人夫人父职责的李白,愧悔交织。心被沉重的悲怆和揪心的痛苦时刻咬噬着。

2、金门传诏 供奉翰林----踌躇满志

经玉真公主、贺知章、吴筠等人举荐,李隆基金门传诏,李白欣喜若狂,"仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!"(《南陵别儿童入京》)。准备大展宏图的李白,满怀对大唐天子的感激和崇拜,踌躇满志,奔赴长安。朝廷之上,天子特赐七宝御床,力士脱靴,贵妃研磨,天子引纸,震慑回鹘使者!这是他一生中最得意的时期,"一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆,忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼,幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹"(《驾去温泉后赠杨山人》)。

在天子"朕决不负卿"许诺下,李白神思飞纵,"我无为,人自宁。三十六帝欲相迎,仙人飘翩下云輧。"(《春日行》),并对天子感激涕零"小臣拜献南山寿,陛下万古垂鸿名"(《春日行》)。"感君恩重许君命,太山一掷轻鸿毛"(《结袜子》),李白天马行空的想像和幻想,诗情澎湃、才情激扬。他满怀希望,做着他的"待诏"翰林,期待着皇上的真正重用。

3、奸佞当道 进谏未果----傲然而返

长久等待使天性爽朗的李白苦闷寂寞"花间一壶酒,独酌无相亲„„我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散"(《月下独酌》)。他深深憎恶"群沙秽明珠,众草凌芳孤"的黑暗现实,对横行跋扈的权贵和趋炎附势的小人强烈愤慨"奸臣欲窃位,树党自相群"。把批判的矛头直指天子,"殷后乱天纪,楚怀亦己昏。"

他决心披肝沥胆,直谏天子。提出十条勤政务本的建议,李隆基不悦,李白被"出宫思过"。他悲愤彷徨,过分高估天子的爱才之心,低估奸臣的诽谤中伤。这条理想道路竟然如此泥泞难行,"停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然. 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山.„„行路难!行路难!多歧路,今安在?"(《行路难》之一)。结构的巨大跳跃,突兀奇来、不可端倪的诗句间激荡着李白矛盾的内心,他靠诗歌排解郁结胸中的不平之气。他日渐消极,"且乐生前一杯酒,何须身后千载名"(《行路难》之三),怀着无限惆怅失落和郁闷难抑的苦楚,经历了一个漫长的冬天的等待,天宝三年春,李白傲然离开长安!

4、赐金放返 盼君将悟----痴心不改

"赐金放返"后的李白,悲愤不平,"我本不弃世,世人自弃我"(《赠蔡山人》)。他借酒消愁, "人生得意须尽欢,莫使金樽空对月!„„烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯",他一直相信,"天生我材必有用,千金散尽还复来。"但现实却如此残酷。壮志未酬,青春已逝,"高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪"!他感慨人生如短暂的朝夕,想用酒来涤荡胸中块垒,急欲冲破忧愁"呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁"。他不甘寂寞,渴望用世,却只能以"钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名"(《将进酒》)聊以自慰。

他又痴心不改,盼君将悟。积极用世毕竟是李白人生观的主导,因此他很快从迷惘中振奋起来,以古人的祟高志向自勉终于使他摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出充满信心与展望的强音:"乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海"(《行路难》)。

5、入道受箓 炼丹求仙-----渴盼再诏

深受道家影响的李白,萌生入道受箓、炼丹求仙的想法。希望自己长生不老,希冀寻求再诏重用的机会。他决绝地完成了入道受箓的过程,并架炉炼丹服丹,结果大病一场,入道成仙之梦破灭。他感慨"寒早悲岁促,人生鸟过目„„人心若波澜,世路有屈曲"(《秋露白如玉》)。

这位想像丰富、雄气豪放、极具个性和浪漫气质的诗人梦游天姥,由感而发"世间行乐亦如此,古来万事东流水"应该"且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。"喊出了"安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜" (《梦游天姥吟留别》)的豪壮之声。他悲怆感慨"黄金散尽交不成,白首为儒身被轻",自己"一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。"(《答王十二寒夜独酌有怀》).他为自己鸣不平,为屈死的贤士仗义抗争,对朝廷产生失望之心和轻蔑之情。

痴心不改的他要挣脱封建秩序的桎梏,要冲破正统的儒家观念。流露出抑儒扬侠的思想倾向,尽管年近半百,李白却萌生了从军的念头,"羞作济南生,九十诵古文。不然拂剑起,沙漠收奇勋"(《赠何七判官昌浩》)。想在边疆建功立业,实现再诏理想!

四、暮年---愤 (抑郁愤懑 命运多舛 矢志报国 壮心不已)

1、勇闯幽州 以诗陈情----忧愤难载

天宝十年,年过半百的李白,觉察到安禄山有叛乱之心,也收到边关鲜为人知的秘密。他痛心疾首。以诗陈情,写下了《一百四十年》、《抱玉入楚国》、《战国何纷纷》等作品。想通过赴京上任的韦良宰,在长安抄写分发诗作。希望借此来引起统治者的警醒,希望天子能力挽狂澜,重整朝纲。但满腔忧国忧民之情,并没有得到皇上重视。

日之日多烦忧",多想"俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月",但他知道"抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁",无奈只能"人生在世不称意,明朝散发弄扁舟!"(《宣州谢眺楼饯别校书叔云》)他时而忧愁,时而激昂,似暴风急雨,骤起骤落,如行云流水,一泻千里,淋漓酣恣的悲愤中又见慷慨激昂的豪情。他不愿被消沉情绪吞噬淹没,从这大起大落的飞跃的诗句,感受着他深沉痛苦的内心和睥睨忧患的达观性格。

2、幕府从军 竟成附逆----悲愤难抒

安禄山叛乱,无辜百姓逃亡,刺痛了诗人善良的心,面对哀鸿遍野,他怒叱"白骨成丘山,苍生竟何罪?"(《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》),"流血涂野草,豺狼尽冠缨!"(《古风?西上莲花山》)

在永王再三恭请下,李白从军李璘幕府。他以为自己从此走上从军报国之路,踌躇满志地为李璘出谋划策。"川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉。但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙"(《永王东巡歌》其二)。

然而不幸,李白陷入一场皇室政治突变的漩涡中。他四处逃亡,后在彭泽县投案自首,却仍被送入死牢。他寄希望于高官帮他减免罪行,后幸遇郭子仪,以全部官爵赎李白死罪。但李白仍被流放夜郎!

3、流放夜郎 半途赦返----怨愤怅然

李白流放途中,在夔州遇全国大赦,半途赦返,令李白欣喜若狂,归心似箭。他意气酣畅,把酒痛饮,豁然开朗,与山水冥合,轻松喜悦之情溢于胸中。他高吟"朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还;两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山"(《下江陵》)。

4、矢志平乱 壮志未酬----壮怀幽愤

赦返后的李白,认为现在已是"雁行愁心去,山衔好月来"(《夏十二登岳阳楼》)的时候。他又逢韦良宰,又萌生入世报国的希望。但韦一去无音讯,使他惆怅伤怀:"迁客此时徒极目,长洲孤月向谁明"(《鹦鹉洲》)。

上元二年(761),李白六十一岁,闻李光弼率大军征讨史朝义,他由当涂北上,请缨杀敌,但行至金陵,因病折回,"半道谢病还„„天夺壮士心。长吁别吴京"(《金陵崔侍御十九韵留别》)。

抑郁愤闷的李白,此时又有了寻仙得道的梦想,"早服还丹无世情,琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京",这位"手持绿玉杖„„凤歌笑孔丘"的"楚狂人",他把苦难现实的感受寄托于异常空洞、雄奇壮伟的意象中,"登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风声,白波九道流雪山",想着"五岳寻仙不辞远,一生好入名山游"(《庐山谣寄卢侍御虚舟》,来抚慰自己幽愤之心!

5、暮年归隐 魂归当涂----感慨悲歌

经历四十多年的生死浮沉,悲欢荣辱,血泪辛酸的求仕之途,曾经的待诏翰林,天子外臣,如今年老体衰,重病缠身,却无颜回归故里,只能归隐当涂 "老吟秋月下,病起暮江滨",面对自己"白发如霜草",不禁"扪心空叹息,问影何枯槁。"他逐渐接受了这种孤独安处的现实,"何如牵白犊,饮水对清流?"(《田园言怀》),"醉看风落帽,舞爱月留人"(《九日龙山歌》)。

贫病交加的他思念故乡,"蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断,三春三月忆三巴"(《宣城见杜鹃花》),他感叹何处是他的最后的归宿,尝尽世间冷暖的李白,有了非凡的彻悟,"悲来乎,悲来乎,天虽长,地虽久。金玉满堂应不守。富贵百年能几何,死生一度人皆有",他悲叹"天下无人知我心"(《悲歌行》)。

他看不起巧言令色、阿谀奉承而平步青云之徒"君爱身后名,我爱眼前酒。饮酒眼前乐,虚名何处有"(《笑歌行》)。"黄金到手快意尽,昨日破产今朝贫"的李白,不愿拖累李阳冰,做好了离世的准备,"大鹏飞兮振八裔, 中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂. 仲尼亡兮, 谁为出涕?"(《临终歌》),"平生壮志未伸"、困顿一生、流离失所的李白,

文--《草堂集》。

结语:在那个封建社会个体人性意识受正统思想压抑的文化传统中,李白狂傲不拘、纯真爽朗的个性,豪放飘逸的诗风,变幻莫测的想像,清新明丽的语言,产生巨大的人格魅力。明月清风,寂寞锁不住金樽空对,他笔墨纵横,用立体的字,醉倒了大唐万里江山。

他与江天共醉,与江月同归,走完了自己坎坷多舛的一生。理想化的人生设计,浓烈奔放的情感,自由狂傲的性格,热切渴盼成为英雄的李白,注定在这纷繁多变、权势倾扎、尔虞我诈的现实中惨遭失败。才华横溢、孤独漂泊、始终不渝追求理想的李白,尽管在每个人生阶段李白都有他特别彰显的个性,但他的"逸"、"狂"、"愤"、"醉"始终交织、贯穿和影响了他的一生。

李白诗歌鉴赏专题练习

㈠17.阅读下面一首诗,然后回答问题。(6分) (2002年全国卷)

春夜洛城闻笛 李白

谁家玉笛暗飞声, 散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳, 何人不起故园情?

前人在评论这首诗时曾说,“折柳”二字是全诗的关键。诗中“折柳”的寓意是什么?你是否同意“关键”之说?为什么?

答: _______________________________________________________________________ ㈡16. 阅读下面一首唐诗,然后回答问题。(2004年天津卷)

听蜀僧濬弹琴 李白

蜀僧抱绿绮①,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。

客心洗流水②,余响入霜钟③。不觉碧山暮,秋云暗几重。

注:① 绿绮:古代名琴。 ② 流水:借用“高山流水”典故。③ 霜钟:《山海经?中山经》载,丰山有九种,霜降而鸣。

(1)诗的第二联中“一挥手”和“万壑松”分别表现了什么?

答:

(2)结合全诗谈谈你对第四联“不觉碧山暮,秋云暗几重”的理解。

答:

㈢16.阅读下面这首词,然后回答问题。(6分)( 2004年浙江卷)

菩萨蛮 李白

平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。

玉阶空伫立,宿鸟归飞急。何处是归程?长亭更短亭。

李白的抒情诗篇四
《李白经典诗词总汇》

李白的著名诗句(经典中的经典)

1、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 《行路难》

2、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。 《宣州谢眺楼

饯别校书叔云》

3、燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。 《北风行》

4、天生我材必有用,千金散尽还复来。 《将进酒》

5、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 《将进酒》

6、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 《将进酒》

7、两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 《望天门山》

8、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

9、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》

10、三山半落青天外,一水中分白鹭洲。 《登金陵凤凰台》

11、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 《南陵别儿童入京》

12、连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。 《蜀道难》

13、总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。 《登金陵凤凰台》

14、浮云游子意,落日故人情。 《送友人》

15、山随平野尽,江入大荒流。 《渡荆门送别》

16、平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。 《菩萨蛮》

17、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

18、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 《赠汪伦》

19、白发三千丈,缘愁似个长。 《秋浦歌》

20、何日平胡虏,良人罢远征。 《子夜吴歌》

21、举杯邀明月,对影成三人。 《月下独酌》

22、两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 《早发白帝城》

23、宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。 《越中览古》

24、今人不见古时月,今月曾经照古人。 《把酒问月》

25、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 《梦油天姥吟留别》

李白在中国人民的心中,早已不只是一个诗人那么简单。他变成一则如风的传奇,吹拂着我们,使我们拾不得睁开现实的眼睛。

念他的名字,四壁间便彷佛溢满酒香。

念他的名字,胸怀里便彷佛擂动着豪气的鼓。

念他的名字,尊贵的帝王御手调羹。

念他的名字,掌权的高傲奴才也为他脱革化。

低声,念他的名字,他们看见水月轻晃,连死亡也也因为他变得浪漫,柔美。 「人生得意须尽欢,莫使金樽空对月」,就请暂且放下一些琐事,让我们同天上谪仙人——李白,共醉一场绝美不似人间的酒宴。

2.生平梗概:

李白(七0一~七六二),字太白,出生在碎叶(唐朝时设北庭都护府管辖,今哈萨克境内),生于唐武后大足元年,卒于肃宗宝应元年,年六十二岁。大约五岁那年,李白随父迁居到蜀中的江油,年少;的李白博览群书,很快学会了写诗

作文。那时,苏 为益州长史,对李白的才华相当讶异,他说:「是子天才奇特,稍益以学,可比相如」。大约二十五岁,李白开始漫游蜀中的名胜古迹,唐玄宗开元十三年(公元七二五年)春,李白告别四川,沿长江而下,漫游各地,他说自己年轻游扬州时,「不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之」(『上安州裴长史书』),又曾在今湖北安陆住过相当长的时间,所谓「酒隐安陆」,在此期间,他既和友人元丹丘,元演在中原到处游览饮宴,更「学剑来山东」,寓家任城(今山东济宁),与孔巢父,韩准、裴政等会徂徕山,酣饮纵酒,号竹溪六逸。可见其生活的一斑。李白的这段漫游时期,正当开元盛世,他的许多诗都已充份显示他的艺术才华。天宝初年,他应召八京,贺知章见其文,叹曰:「子谪仙人也」,唐玄宗对他很重视,让他供奉翰林院,起草诏诰。后来李白被高力士所谗,玄宗赐金让其还山,浮游四方,与杜甫成为莫逆之交。

天宝十四年(公元七五五年),安史之乱爆发,李白加入永王李璘的队伍,想协助他平乱,从来,肃宗忌之,杀李璘,李白因「从逆」被补,理当杀头,由于得到朝中大将郭子仪的营救,才免除死罪,被判处流放夜郎(今贵州)。遇赦而还,开始了一生中最后一次漫游。这次漫游历时三年多,地点主要在今安徽省南部。相传他醉欲捞水中之月,因溺死。

3.代表著作:

春夜宴桃李园序:本文选自李太白集,虽名为序,但与序跋不同,应属杂记类古文。李白的散文虽然不多,但往往独辟蹊径,颇具特色。春夜宴桃李园序写的不过是日常生活中宴酒咏诗的寻常场景,但李白却下笔不凡,于诗情画意中别见一番豪迈之气。

文章开篇,既不写春,也不点宴,而是宕开一笔:「夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。」两句整饰工丽的骈文,抒写天地之博大,光阴之永恒。「浮生若梦,为欢几何」写如梦之人生,面对着永恒的时空,不禁感叹起自己的渺小和脆弱。

接着,作者笔锋一转,以「阳春召我以烟景,大块假我以文章」两句,将人们从悠悠的玄思拉入桃李芳园纵情欢娱的场景,召「群季」,集「俊秀」,把酒揽月,赏花咏诗,高谈畅饮之际,更当如惠连、康乐一般述志写情,一泄胸中奇才壮采。全文明快欢畅之音转为泪扬奔放。「开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳作,何伸雅怀?」诗人们任兴所趋,尽情地诉说自己生命的美丽、信心和渴望。充满了对自我豪迈的肯定。

望庐山瀑布:这首诗措写了庐山瀑布的壮丽景色,反映出诗人对祖国大好河山的热爱。

长相思:

『长相思』,乐府『杂曲歌辞』旧题。题意取自古诗:「上言长相思,下言久别离」,「着以长相思,缘以结不解」。现存歌辞多写思妇之怨。李白这首诗描写思妇缠绵悱恻的相思之情,深沉含蓄,韵律参差错落,艺术上很有创造性。同时,又采用典型景物的烘托、渲染,很好地表达了思妇的离别之苦。

【关山月】为乐府鼓角横吹十五曲之一,多写离别的感伤,李白此诗沿用乐府古题,反映战士们戍守边疆、思念家乡的心情。气象雄浑,令人赞赏。

赠孟浩然;孟浩然(六八九——七四O),襄州襄阳(今湖北襄樊)人。是盛唐著名诗人。隐居当地鹿门山,在四十岁时才出游京师,很受当时上层人物的赞誉,但终未出仕。这首诗赞扬孟浩然不愿仕宦、醉酒隐居、风流儒雅的个性和生活。从中二联看,本诗当是在孟浩浩然离开长安归襄阳后所作。

《蜀道难》,乐府相和歌辞旧题。齐梁以来,诗人多以此题描写蜀道的艰险。李白此诗无论在思想性或艺术性上都远远超出了以往的同类作品。它大体按照由古及今、自秦入蜀的路线,抓住沿途各处的景色特点来展示蜀道之难和山势的高危;用泼墨山水式的笔力,酣畅淋漓地描绘出山川的壮丽;以丰富的想象,将神话、传说与现实融为一体。诗人还设想,万一有人据除险守关,便会为非作歹,从中寄寓了他对时局的关切。全诗句式长短错落,音节铿锵有力,气势磅礴,豪迈奔放,堪为李白浪漫主义诗篇的代表作。

《清平调》是唐代大曲名。李白在长安供奉翰林时,有一天唐玄宗与杨贵妃在兴庆宫沉香亭前赏牡丹花,命李白写新乐章,李白奉命写了这三首诗。诗的内容是歌咏名花与美人。第一首赞颂贵妃美如仙女。第二首写贵妃胜过巫山神女和赵飞燕。第三首说名花与美人为君王带来了愉悦。全诗构思精巧,写得清丽自然,咏花咏人,难分难辨,表现出诗人极高的描绘能力。

行路难:李白的《行路难》共有三首,均写于天宝三载(七四四)李白离开长安以后,天宝元年(七四二),李白满怀豪情来到长安。唐玄宗叫他供奉翰林,诗人得到的不过是御用文人的待遇,宏大的理想和热切的期望都化为泡影。诗人又受才言离间,被迫离开长安。

独坐敬亭山:敬亭山,在今安徽宣城北。风景幽美秀丽,山上旧有敬亭,是南齐诗人谢朓的吟咏处。此诗写得平淡如水,若秋云行空,反映了诗人对人生和自然的态度。

早发白帝城:干元二年(七五九),李白长流夜郎,行至 州奉节县白帝城,遇赦得释,回到江陵。本诗就是途中所作。诗中抒写了他遇赦后欣喜的心情。白帝城,在今四川奉节东。

4.轶事:

皇帝「御床赐宴」

李白初到长安时,是十分荣耀的。据说,他面见皇帝那天,玄宗降辇步行迎接他的到来。一见面,玄宗就说:「你没有官职,而我竟能知道你的名字,可见你一定是个道德修养极高的人。」在交谈中,玄宗见李白对答如流,写的诗篇绚丽多彩,人又长得仪表非凡,甚为高兴。他让李白坐在七宝御床上,设宴款待他,这叫做「御床赐宴」。由于有一碗汤太烫了,玄宗还亲自拿起汤匙,为他调凉点,这叫做「御手调羹」。

宠奴才脱靴

李自不仅看不惯宫中的生活,而且也看不起那些只顾谋求个人私利的权贵,甚至连皇帝及其身边受宠的「红人」都不放在眼里。时间一长,有些人便制造谣言,在皇上面前大讲李白的坏话。其中说李白坏话最多的两个人,是高力士和杨贵妃。 高力士是唐玄宗最宠信的太监,皇太子管他叫「阿哥」、王公大臣管他叫「阿爹」。朝中的许多大官都是靠拍他的马屁才爬上来的。然而,李白却十分鄙视他。有一天,皇上想让李白写些东西,正赶上李白喝得酩酊大醉,内侍们急忙把他弄醒,扶入宫中。李白坐下来,伸出脚,对高力士说:「脱靴!」由于玄宗在场,高力

士只好耐着性子给他脱了。这件事可把高力士气坏了。因此,他伺机要对李白进行报复。有一天,他见杨贵妃正在兴冲冲地吟唱李白写的《清平调词》,她唱到「可怜飞燕倚新装」这句时,高力士乘机在一旁煽动说:「这李白真是胆大包天,他竟敢在词中将你比作汉成帝的皇后赵飞燕,那赵飞燕虽然才貌出众,但后来由于作风放荡,被皇帝废黜了。李白的这种比喻,显然是别有用心的!」这样一来,杨贵妃也恨起李白了。从此以后,他们串通起来,经常在玄宗面前说李白如何如何不好。玄宗也慢慢对李白冷淡了。在这种情况下,李白深知,长安已不是他所能待的地方了。他上书皇帝,请求离去。玄宗也乐得做个顺水人情,说了一些不痛不痒的话,送了他一些钱,就把他打发了。李白也不在乎,「高歌大笑」着走出了长安。

5.评价:

李白是中国文学史上最伟大的浪漫主义诗人。他创造性地运用一切浪漫主义的手法,描写社会上的各种现象,抒发个人的种种感受,歌颂中国的壮美河山等等。正如一位诗歌史专家所说:在中国诗歌史上,还没有一个浪漫主义诗人像李白那样广阔而深刻地反映社会生活的面貌。在艺术上,他以磅礴雄伟的气势、炽烈奔放的情感、丰富奇丽的想象、大胆惊人的夸张、清新自然的语言,创造出了瑰丽多彩的艺术形象,达到了「笔落惊风雨,诗成泣鬼神」的艺术效果。从而把浪漫主义推到了一个新的高峰。李白的诗歌成就对唐代及以后诗歌的发展产生了巨大的影响。他是中国人民最熟悉最热爱的诗人,也是世界人民喜爱的诗人。他的诗歌已被译成许多国家的文字,广泛流传

不识庐山真面目,只缘身在此山中

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情

两岸青山相对出,孤帆一片日边来

李白的抒情诗篇五
《李白诗集》

李白的抒情诗篇六
《古诗中的李白》

古诗中的李白

2011级思想政治教育专业三班

王璐 学号: 41101196

众所周知,唐代是一个极其繁荣的时代,无论是经济,政治还是文化,在唐代都凸显了它的作用。盛唐尤其,在唐代那个那个大发展的背景下,诗歌又极具影响,在众多盛唐的诗中,最受欢迎的当属李白的诗歌。那个年代里,李白像一股狂飙,一阵雷霆,带着惊天动地的声威,带着一种威慑的力量走来,他以他的自由洒脱,以他的飘逸欲仙,以他的放荡不羁,以他的款款豪情,征服了同代的读者,也征服现代世人。杜甫曾经称赞说:“白也诗无敌,飘然思不群”“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,足以见“诗仙”的成就。有人说,李白的诗,其气奇,其气盛,其气壮,由此可以看出,李白的诗,有气象,有气势。

礼拜的诗,创造了许多不可思议的诗歌形象,受盛唐时期文化相互交流的影响,他尊于传统又勇于创新。“狂风吹我心,直挂咸阳树”,“雁引愁心去,山街好月来”,“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”,他想像自己的心可以离开身体飞向远方,或随狂风,或随大雁,或随明月。

李白的诗中,还有他对自由的热爱与追求,他将自己比作大鹏,不受拘束,“大鹏一日同风起,抟扶摇直上九万里。”,“时人见我恒殊调,见余大言皆冷笑。”,这就是他,不受世俗观念的束缚,热爱自由,追求自由,他在大鹏身上,寄托了自己的理想,倾注了自己的热情。“别君去兮何时还,且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。”,“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”,他向往仙境,想在那仙境中求得自由,“大道如青天,我独不得出”“何时腾风云,搏击由所能。”,在黑暗的现实中,他找不到出路,森严的礼法和庸俗的社会风气让他窒息,他渴望打破黑暗的牢笼,梦想着山野,云天和没有止境的大路,他愿腾空而起,按照自己的意愿飞翔,获得个人的自由与解放。

唐代是一个比较自由的时代,而李白对自由的热爱与追求和时代的脉搏是一致的。除此之外,盛唐时期的传统文化,民族精神更影响李白的诗表现了他强烈的自信心,他的诗中,可以看出他的乐观与自信。“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”这首《行路难》写出了他对人生的思考,他茫然过,徘徊过,站在十字路口无所适从,他也有过深沉的苦闷和忧愤,但不论遇到什么挫折和打击,他都以积极的态度对待,用他的乐观,他的自信帮助自己从纷乱的思绪和低沉的情绪中挣脱出来,昂起头颅,踏上新的征程,这就是他的自信,他的傲骨。

李白也会用他的自信向世俗挑战,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”,“松柏本孤直,难为桃李颜。”,他的恢弘士气,他的傲骨表现无疑,他要活出自己,不甘为人低头。自我认为,这样的诗极富气势。他的诗蕴寓了大气磅礴,他厌恶当时社会的污浊,黑暗与虚伪,却又无法摆脱,只好在幻想的仙境和醉乡里求解脱。“黄金白璧买歌笑,一醉累月青王侯。”“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。”,他用纵酒狂歌来排遣内心的苦闷,表示对权贵的蔑视。他的歌,他的笑是那超凡绝俗的气概,“壮心愤,雄心生,安得倚天剑,跨海斩天鲸”,他又在这样的诗句里用着侠与剑表现了自我的不甘世俗,积极奋发的情怀。

在李白众多的诗里,月的意象更为显著,“小时不识月,呼作白玉盘。”皎洁的月寄托了他的理想,“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。”这是他对光明的追求和向往,“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”,明月捎去了他对朋友的牵挂与寄托,“我在巴东三峡时,西看明月忆峨眉。”,明月又寄托了他对家乡的思念。如此种种,他的诗中,代表了千种万种的情感,月成了他的伙伴。

喜欢是因为内涵,所以,喜欢李白的诗也是因为内在的灵魂,喜欢他的飘逸,喜欢他的放荡,喜欢他的执着,喜欢他的眷恋,丰富的内容与形象中,有他对山水的热爱,也有他内心的真情释放。

为官的日子里,李白有诗,流浪漂泊的日子里,李白有诗,放浪形骸的日子里,李白有诗,潦倒不堪的日子里,李白有诗,无论什么时候,什么地点,李白的诗都在。但无论怎样,李白的诗中,主题永远是不变的,他的诗中,有他的欢乐,有他的寄托,有他飘逸的幻想,也有他对世俗的蔑视。极其丰富的内涵都是李白纯洁的心和正直的人,这就是李白的诗,更是李白的人。

李白的抒情诗篇七
《李白诗歌ppt》

李白的抒情诗篇八
《李白的诗歌与人生》

李白的抒情诗篇九
《李白诗词鉴赏》

<<宣州谢眺楼饯别校书叔云>>鉴赏

弃我去者

昨日之日不可留。

乱我心者,

今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁,

对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨,

中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞,

欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流,

举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意,

明朝散发弄扁舟。

李白,每每想到这个名字,心中总是有一种意气风发的感觉。在明代王世贞的《》中说李白的诗歌“以气为主,以自然为宗”。的确,李白的创作。在感情上总是喷薄而出的,像河流,夹杂着强大的力量,给人以身临其境的感受。像这首诗,句式长短不一,没有太多的形式上的限制,更加体现了诗人思想与情感上的跌宕起伏,天马行空。用他自己的话说,那就是“清水出芙蓉,天然去雕饰”。 李白(701—762),字太白,祖籍陇西,诞生于中亚的碎叶,五岁时随父迁居四川彰明县的青莲乡,自号青莲居士。在我看来,李白虽然在诗歌创作上是一个天才,但是在政治、仕途上来说却不是一个聪明人。因此,和大多数失意文人一样,内心也充满着烦忧之思。这首诗的背景。大约是天宝十二载(753)的秋天,李白客居宣州不久,他的一位故人李云行至此,李白陪他登楼,设宴送行,作此诗。宣州,州治在今安徽宣城市,属于皖南地区。这里有一处古迹,称谢眺楼,又称北楼,谢工楼。是南齐诗人谢朓担任宣城太守时所建。李白多次登临,还写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。李白要送行的李云,是当时著名的古文家,李白称他为叔,但并不是族亲关系。李云又叫李华,所以这首诗还有个题目叫做《陪侍御叔华登楼歌》1。

遇朝中故人,自然少不了一些关于时政的谈论,以及对于各自近况的询问。然而,仕途不顺的李白,谈及时政,谈及近况,难免会联想自身的实际情况。再加上李白的思维是如此的丰富,自然就会感叹时间流逝如梭,自己在仕途上蹉跎了那么多岁月,也只是留下无尽的烦忧。遥想十几年前(742),李白应诏入京的时候,还轻狂的作诗说“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”(《南陵别儿童入京》)其实那时候,李白已经四十多岁了,所以说。李白写这首诗的时候,已经年过半百。诗的开头写这样的感慨时间的句子也就不足为奇了。

李白742年 应诏入京为官,上任之后才发现,所谓待诏翰林不过是皇帝的一个文学侍从,跟自己所想象的根本不一样。自己是因为负有诗名才被诏入京,除了给皇帝写一些歌功颂德的诗作之外,并没有其他作为。根本没有机会接触政事,更别说什么建功立业了。于是李白在744年又离开长安。之后所做的,我们所熟悉的《梦游天姥吟留别》一诗中也表达了他的思想:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”

像李白这样的天才诗人,其内心的思绪也是极其复杂的。然而尽管心中愁绪万千,对远道而来的友人,所说的话也只能点到为止。所以,诗人的思绪又转到眼前的景物上面。“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。”

李白的这一首诗,可谓句句都是名句。记得当初高中的时候,这首诗每一句都要记得很牢固,因为每一句都可能是名句填空的考察对象。可见,这首诗的价值所在。李白写诗,讲求“气”。余光中的《寻李白》中这样写道:“酒入豪肠,七分酿成了月光, 剩下的三分啸成剑气,绣口一吐,就半个盛唐。”诗作总是一气呵成,随意性较强。然而,虽然李白写诗一气呵成,文思却不因此从事的开始到结尾都没有变化,相反的却是,跳跃性极强。一开始感叹先前的时光与经历离自己而去。紧接着就跳跃到眼前的景物上,于眼前人物相联系,不仅仅局限于自己的悲戚。接下来,又有眼前的景物联想到与景物有关的先人。“碰了来文章建安骨,中间小谢又情发。”李白和李云,一个是诗坛巨星,一个是古文大家。两人登楼赏景,把酒谈心,自然少不了要评论诗文。而眼前又是谢朓楼。话题自然少不了谢朓。因此,李白诗歌虽跳跃性强,却不因此变得杂乱无序。

“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”。面对的是秋天晴朗的天空,心里所想却是登天揽月。足见李白的豪放飘逸。“壮”“揽”,夸张而又贴切,使诗句充满张力,读起来便觉得十分豁达。同时,作者此时虽然已年过半百,但对于理想仍有如此豪迈的想法。一扫诗开始的烦忧阴郁,恢复到作者本来的飘逸豪放,清新浪漫。

烦忧--------惊情满怀------又烦忧。“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。”前面已经说过,李白的诗作,跳跃性非常强。诗人刚才还忘乎所以,豪情满怀,仿佛现实中的阴霾一扫而光,心头的烦忧也都抛到九霄云外。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月,不仅表现出诗人的豪情壮志,也是全市的高潮。,然而,当情绪到达高潮之后,诗人却仿佛一下子从高处落到了地上,本来诗人还在抬着头摘月亮,现在却低眉垂眼,情绪一落千丈。尤其是酒的意向,给人一种颓废之感。 理想虽好,但仅仅存在于想。现实却是作者一路南下,仕途不畅。理想与现实的矛盾,使李白陷入深沉的苦闷之中。诗人将这无形的苦闷具体化:就像抽刀去斩流水,水不但没有被斩断,反而流的更急:举杯想要喝酒,一醉解千愁,但却激起更多的愁绪。不禁让我想起李清照的“愁”:“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。”李白的这两句诗,不但生动形象而且还具有思想深度。既有生活气息,又富有哲学意味。

诗的最后,诗人不在意气高扬。而是陷入了思考。其实诗人还是蛮会自我排解的:“人生在世,是这样的不顺意,不如披散了头发,在一叶小舟去泛油江湖”。后人苏东坡也曾有这样的诗句:“小舟从此逝,江海寄余生”。这样的想法,虽说有道家的遁世思想,却也不是豁达。

后人评价李白和杜甫的诗说:“杜诗思苦而语奇,李诗思疾而语豪。”李白的这首诗基本上每一句都是传诵千古的名句。诗歌跳跃性极强,往往一波未平一波又起。诗人既有着天才的才能,又有着丰富的经历,既有阔达的胸襟,又有着高度的语言驾驭能力,诗作跳跃性强却不突兀,自然也就达到了豪放与自然地和谐统一。

李白的抒情诗篇十
《李白诗歌》

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