岑参的诗

导读：　岑参的诗篇一《唐岑参的诗》 ...

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岑参的诗篇一
《唐岑参的诗》

岑参的诗篇二
《岑参的边塞诗》

岑参的边塞诗

岑参(715--770)的诗气势宏伟、想象丰富、色彩绚丽、热情澎湃。与高适不同的是，他更多地描绘了边塞奇丽多姿的生活。雄奇瑰丽的浪漫色彩是岑参边塞诗的基调。《走马川行奉送出师西征》、《轮台歌奉送封大夫出师西征》和《白雪歌送武判官归京》是他的三篇代表作。最后一篇尤为突出，他竟用千树万树梨花开来形容北国八月飞雪之美，使荒蛮雪封之地顿时春意盎然。天气的寒冷，依依的离情别意，悠悠的思乡愁绪，在诗人的笔下都着染了奇丽豪迈、浪漫乐观的奇情异彩。除此之外，岑参还有不少描写边塞奇景风俗的诗作，如《火山云歌送别》、《热海行送崔侍御还京》、《首秋轮台》、《玉门关盖将军歌》等，这些作品更增添了岑参边塞诗浪漫多姿的艺术丰采

《热海行送崔侍御还京》：

岸旁青草常不歇，空中白雪遥旋灭。蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月。 侧闻阴山胡儿语，西头热海水如煮。海上众鸟不敢飞。中有鲤鱼长且肥。 这些景象本身已具有奇异的色彩，而岑参又驰骋想象，给以夸张，更显得奇丽壮伟，震人心魄。热海行送崔侍御还京

岑 参

这首古体诗是诗人在北庭，为京官崔侍御还京送行时所作。

全诗十六句，以夸张的手法写热海无与伦比的奇热。读罢全诗，令人如临其境，仿佛感受到蒸腾的热气。

开头两句，概括出热海的特点 。“西头热海水如煮”虽是夸张，但比喻贴切，用滚烫开水作比，使人很容易想象热海的水热的程度。

热海其热无比，所以第三句说“海上众鸟不敢飞”，但这并不足为奇，奇的是“中有鲤鱼长且肥 ”，在滚烫的热海水中，居然有鲤鱼存活，而且长得又长又肥，这就很使人诧异了。

以上是“侧闻阴山胡儿语”，所用语言通俗形象，如同口语。接下去写今日亲眼所见。由所闻转入所见，过渡自然，衔接紧凑。所见情景，诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象；岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯，反而青青常绿；但空中的白雪，却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪，下有绿叶青枝，中间夹着热气腾腾的热海，风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月 。”两句十四字中，用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词，夸张地描绘出热海的威力：蒸热了沙子 ，熔化了岩石，点燃了天边云朵，煮沸了细浪，烤热了波涛，煎烫了高空明月，充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。

“阴火潜烧天地炉”四句，诗人突发奇想，发出喟然之叹：蕴藏在地下的火，以天地为炉，阴阳为炭，万物为铜，常燃不息，为什么偏偏把这西边一角烧得这么热？高处，它吞食月窟，侵及星辰；远处，它的气焰越过西方的赤坂，一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句，交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行；地点在天山脚下的城郭；时间是夕阳西下将于海边沉没之际，触景生情，引起一番对热海的赞叹。

诗的最后两句，诗人用风趣的语言，作了临别赠言：“柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄。”侍御大人自京师御史台来边陲视察，尽管您威严如霜，但为这热海般的将士赤心所感化，您那冷若寒霜的威严也会淡薄的。

岑参的这首诗 ，在写作手法上以“侧写”标新，全诗写热海 ，由水中到地面到空中，处处炎气逼人，除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字，而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写，表出热海之热，使全诗真实可感。

塞下曲 李益

伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。 莫遣只轮归海窟，仍留一箭定天山。 问：这首诗表达了诗人怎样的信念?

这首诗中作者援引了名将马援花甲出征、班超年老守边、薛仁贵威震突厥三个典故，表达了戍边将士为国建功的强烈愿望和必胜信念。

岑参的诗篇三
《比较高适岑参诗歌的异同》

比较高适岑参诗歌的异同

南京师范大学 汉语言文学2班 xx

盛唐，一个气度恢弘的隆盛时代。唐开元年间、天宝年间，经济繁荣，国力强盛，涌现出大批禀受山川英灵之气而天赋极高的诗人，彷如李白、王之涣、王维、孟浩然„„..过去那种由宫廷侍从文人集团主持诗坛的局面，为各种松散的才子型诗人群体间的争奇斗妍所取代，诗歌创作“既多兴象，复备风骨”，并形成不同风格的群体，创造出各种诗歌之美。那时的长安成为四方乡贡文士的聚散地，而那时的边塞更是抒发赞歌的斗兵场。而在边塞诗创作上堪称“双子星”的当然要数高适和岑参了。

杜甫曾以“高岑殊缓步,沈鲍得同行。意惬关飞动，篇终接混茫。”评价高适和岑参,诗史上便以"高岑"并称,把他们列为边塞诗派的杰出代表.因此高、岑二人的诗作便给人风格相近似的印象.二人诗歌审美特征上的共性更是增加了这种共鸣。以下浅谈二人诗歌的相同点：

首先,两人的诗歌都洋溢着慷慨报国、立功边塞的伟大理想。气势豪迈、雄浑，给人以积极向上的情感熏陶。这类诗篇很多,例如高适在《燕歌行》中写道:“男儿本子重横行，天子非常赐颜色”，又如岑参的“万里奉王事,一身无所求。”等诗篇诗句,都抒发了高、岑为国安边的豪情壮志,反映了盛唐的强音。

其次，两人的边塞诗歌都歌颂了将士奋不顾身,英勇报国的英雄气概,表现强烈的爱国主义精神。如高适的 “相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋”。岑参在其边塞诗中,以慷慨之笔,热情歌颂了前线战士英勇战斗、抗击敌人的无畏精神。如“亚相勤王甘苦辛,誓将报主静边尘。古来青史谁不见,今见功名胜古人”。等无一不彰显出奋勇报国的大无畏气概！

然后，高、岑两人的边塞诗,虽然以高亢雄浑为主，但字里行间都表现了征人思乡之情。这在马致远的《天净沙.秋思》里，则是以游子思乡为体现。当然，面对边塞的恶劣环境和艰难的军旅生涯，只要是远离家乡的人，无不有一种如高适的“铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首”、岑参的“故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”的悲凉心情。这些诗篇诗句,都生动形象地表达了旅人怀乡之情。

最后,高岑二人都有过对边塞生活的亲身经历，其边塞诗的创作也可谓是有

感而发，而不是某些诗人将旧乐府翻新创作，仅为唱和之作，弥补创作中的不足而已。关于边塞的亲身经历，高适自天宝十二年(753)开始，长期从军，曾经三度出塞；而岑参也是自从天宝八年（749）开始，曾经两度出塞，先赴安西任掌书记，后赴北庭任节度判官，经历了长达八年的边塞生活。无疑，长时间的对于边塞生活的亲身经历，即为他们的边塞诗歌创作提供了真实的素材。

高适和岑参作为盛唐边塞诗的杰出代表，既同时显示出盛唐的宏伟景况，又在诸多方面展现出相异之春色。

第一、在思想主题上各有侧重。总的说来,高适边塞诗的思想内容比较深刻, 对战争多取分析的态度,支持反侵扰战争,反对滥战,对战争中唐军中不良的负面的现象敢于提出批评,比如他在《燕歌行》中写道:“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。”他还常抨击战争失利,描写战争的残酷,表现对战士的深切同情。高适的边塞诗思想内容比较深刻,他善于以政治家的眼光来观察、分析边塞现状,把战争与国家安危、人民苦乐联系起来考虑。而岑参没有高适那样多的忧患经历，也缺乏高适那样强的忧患意识。如其诗作《走马川行奉送封大夫出师西征》，虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。”战争还未结束，作者就已经预祝战争的胜利了。高适是从政治家的角度抒写边塞诗，使边塞诗成为对边塞战争的批判诗。岑参是以诗人的体验与感受去表现艰苦激烈的边塞战斗生活和雄奇瑰丽的边塞风光及边塞习俗。就思想性而言.他不如高诗深刻，但就题材内容的丰富性来看，显然又为高适所不及。所以就我看来，高适诗歌的思想价值要高于岑参的,而岑参诗歌则在艺术个性方面显得突出。

第二、在抒情方式的选择上。在抒情方面，高适、岑参也现出截然不同的特色。高适的诗重在抒情他往往直抒胸臆，或者夹叙夹议，因此他的诗常常带有浓郁的主观情调。在抒情中虽然偶有夹杂景物的描写，然而旨在借景抒情.所以有时在景物的描写上显的有些节俭，但也颇有感染力。而岑参的诗歌却重在描写塞外的神奇风光以及种种的边塞军旅生活。可以说，他是在描写中抒发感情或者可以说，他是寄情于描写之中。所以他的诗往往是容观的示现，展示出一幕幕五彩缤纷的生活画面，以奇异之思引人入胜，而作者的深厚感情也就浑含其中。景物的转换过程又是其心灵的解悟过程。

第三、在表现手法的运用上。大概是由于当时的整个盛唐气象的影响，抱有“入世.愿望的他们怀有激烈的报国立业的豪情壮志，再加之所选的“边塞“题材，塞外地域广阔风景壮丽战争军旅生活的悲壮，以及诗中所蕴含的深厚情感的

缘故，高岑诗歌的豪迈奔放尤为明显，只是在程度上有所差别而已。以现实主义手法著称的诗人高适以政治家的眼光来看边塞的人和事.议论战争的得失，以及将应时而生的追求不朽功名的昂扬意气与冷峻直面现实的悲慨相结合，使他的诗歇较岑参而言更具有慷慨的悲壮美，凸现一种凝重深沉、浑厚遒劲的格调。而岑参的边塞诗则显示出明显的浪漫主义倾向，以奇制胜.的奇思妙想比高适更胜一筹。岑今在现实基础上侧重于想象夸张豪迈中有瑰丽雄奇之笔，而不像高适般苍凉悲壮。在《白雪歇送武判官归京》这篇岑参的代每作中，就充分表现了这一点。奇异的自然意象的形成，实际上就是岑参审美创作心理过程中的一种创造与实践。

第四、艺术上的不同。高适将自己的个人边塞见闻，观察思考和功名志向糅为一体，苍凉悲慨中带有理智的冷静，但基调是慷慨昂扬的。岑参的诗歌中带有感性的色彩，讲究感觉印象，浪漫的想象，飘逸的描写，寓情于景。如《走马川行奉送出师西征》：雪夜风吼、飞沙走石，这些边疆大漠中令人望而生畏的恶劣气候环境，在诗人印象中却成了衬托英雄气概的壮观景色，是一种值得欣赏的奇伟美。高适的七言歌行多用律句骈语，但并不繁于文采华丽，而是以纵横顿宕，气质深雄和浑厚的骨力取胜。岑参七言歌行纵横顿宕、舒卷自如体势十分灵活。

高、岑边塞诗的共同与不同的方面，都突出鲜明。共性是时代的体现，盛唐特有政治文化背景决定了其诗歌的时代特色；而个性则是高、岑个人所具有的魅力。二人堪称边塞诗的英豪。英豪需要时代，时代呼唤英豪！

岑参的诗篇四
《北庭与岑参的边塞诗》

北庭与岑参的边塞诗

岑参是中国文学史上最有名的边塞诗人之一，一生作诗400余首，其中边塞诗有50 余首，与北庭有关的30多首。有《岑嘉州集》传世。

隋代至唐朝的历史发展中，由于边境战争频繁，疆土扩大，民族经济文化的交流日益广泛，人们对边塞生活渐渐关心，对边塞的了解也日渐深入，对边塞不仅不感到荒凉可怕，而且还感到新奇。一部分仕途失意的文人，也把立功边塞当做求取功名的新出路，在这种历史条件下，边塞诗不断增多。到盛唐时期，边塞生活已经成为人们共同注意的主题。在这方面成就最高的是对边塞生活深切体验的高适和岑参。

岑参祖籍江陵，生于唐玄宗开元四年（公元716），出生地在仙州（今河南叶县），后迁居颍州（今河南登封县），卒于唐代宗大历五年（770）。岑参出身与官僚家庭，曾祖父，伯祖父，伯父都做过宰相，父亲岑植也曾做过仙州和晋州刺史。

岑参5岁读书，9岁开始喂文。15岁时，父亲逝世，家道衰落，只要依靠兄长生活。他遍览经史，以文章著称一时，每出一篇，人们都传颂学习。20岁时来到长安，曾献书阙下，希望得到唐玄宗的重视，但没有结果。此后往返长安洛阳之间，也曾北游河朔，“蹉跎十年”。29岁时（天宝三年）考取进士，得到一个曹参军的小官。

岑参两度远赴边塞。

第一次出塞是在天宝八年（749）。时任安西四镇节度使的高仙芝慕岑参诗名，举荐其为右威卫录事参军，在他的幕府中掌书记。岑参在《初过陇山途中呈宇文判官》一诗中写道：“万里奉王事，一身无所求，也只塞恒苦，岂威妻子谋？”可见他当时的雄心，想在边庭建立功业，施展抱负。但这次出塞并不令他满意，天宝十年秋天，岑参回到长安。

岑参二度出塞实在天宝十三年，时封常清出任北庭都护，伊西节度使，瀚海军使，举荐岑参为大理评事，摄监察御史，充任安西北庭节度判官，岑参便来到北庭，供职于封常清幕府。次年，安史之乱爆发，封常清奉诏东归，岑参赴轮台任伊西北庭之度副使，至肃宗至德二年东返回朝。在这段时间里，岑参诗歌创作十分丰富，大量的精彩的边塞诗都成于此时，其中有30多首关于北庭的诗篇。如《轮台歌奉送封大夫出师西征》《走马川行奉送出师西征》《热海行送催待御还京》《陪封大夫宴瀚海亭纳凉》《北庭贻宗学士道别》《白雪歌送武判官归京》等，或写将士勇往直前，转战于扬沙石飞的雪海之上，或写半夜行军不畏艰难困苦，敌军闻之胆寒，或写幕府的清闲生活与壮志未酬的惆怅，或写边塞送故人，展示边疆的壮丽风光。

岑参在《北庭西郊封侯大夫受降回军献上》一诗中，描写了当时唐军的声威：“胡地苜蓿美，轮台征马肥。大夫讨匈奴，前月西出师。甲兵未得战，降虏来如归。棠驼何连连?穹帐亦累累。阴山烽火灭，剑水羽书稀。却笑霍螵姚，区区徒尔为。”

《走马川行奉送出师西征》是岑参边塞诗中的杰出代表：“君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。 轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”“将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。”“ 虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。”封常清出兵征讨，岑参写此诗送行，诗中用反衬手法，着力渲染了恶劣的自然环境，生动的表现了唐军军威，突出大军不畏艰险的精神，预示着必胜的声势。

《白雪松武判官归京》尤为脍炙人口：“北风卷地百草折，胡天八月即飞雪，忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。”这首诗写军幕中的和平生活，写雪景最具新奇，化凛冽为温润，有一种蓬勃浓郁，春意盎然的感觉。岑参诗的特点是意奇语奇，尤其是边塞之作，新奇含蓄。如果说《走马川行奉送出师西征》奇而

壮，侧重表现风沙的猛烈，人物的豪迈，给人以雄浑壮美之感，而这首诗则奇而婉，侧重表现边塞绮丽瑰异的风光，给人以清闲佼逸之感。把送别诗写的如此婉转，色彩鲜明，正是诗人浪漫乐观的本色体现。

岑参在北庭任职时间比较长，对戍边军旅生活，边地自然风貌，西北少数民族的文化风俗都有深刻的体验。天宝十三年，封常清被召入朝，令岑参留在北庭，领伊西北庭支度副使之职。诗人在《发临洮将赴北庭留别》中写道：“闻说轮台路，连年见雪飞。春风曾不到，汉使亦应稀。白草通疏勒，青山过武威。勤王敢道远，私向梦中归。”北庭虽然遥远艰苦，很少有汉使到这里逗留，但是为了戍边卫国，勤王立业，就不觉得遥远艰苦了。

诗人尚有不少真实的描写北庭地区的地理位置，自然风光，壮丽景观，军士生活，以及各民族人民互相往来的诗作。在《北庭作》中，诗人以流畅饱满的文思写道：“孤城天北畔，绝域海西头。秋雪春仍下，朝风夜不休。”诗人登北庭北楼而扶笔写道：二庭近西海，六月秋风来，日暮上北庭，杀气凝不开。”在诗人笔下，北庭地区各族人民和睦友好，互相往来的情景是：“细管杂青丝，千杯倒接蘺。”“座参殊俗语，乐杂异方声。”北庭都护府的民俗民情，壮丽景致是：“唱歌江鸟没，吹笛岸边香，酒影接新月，滩声聒夕阳。”这里的将士仰慕的是：“将军纵博场场胜，赌得单于貂鼠袍。”将士们对建功立业的态度及豪情壮志是：“功名只向马上求，真是英雄一丈夫。”在北庭，诗人盼望平息战乱，维护祖国统一，使人民过上“边城寂无声”的生活。面对当时情势，诗人的人生理想是：“早知安边计，未尽平生怀。”是边塞为诗人提供了驰骋才华的广阔天地，诗人也为塞外边陲留下了永志不灭的历史记录。这些诗作不仅有极高的文学价值，而且为研究西域历史及考证北庭地区的诸多历史情况提供了佐证。

岑参从西域回朝后，得到裴荐杜甫等人的推荐，被任为右补阙，后转起居舍人。因“频上封章，指述权贵”遭贬。代宗宝应元年曾作为天下兵马元帅雍王李适幕府掌书记参加讨伐史朝义，不久又回长安任职，代宗永元年出任嘉州刺史，因西蜀起乱，两年后始赴任所。在嘉州只呆了一年左右，便罢了官，东归不成，旅寓成都，大历五年病死于成都旅舍。

岑参的诗歌，富有浪漫主义，气势雄伟，想象丰富，色彩绚丽。他的好奇的思想性格，使他的边塞诗显出情异彩的艺术魅力。

岑参的诗篇五
《浅析岑参边塞诗的异域风情》

论岑参边塞诗的异域风情

09016156 李光耀

岑参是唐代著名诗人，他的边塞诗无论是数量还是质量，都堪称盛唐之冠。岑参诗歌艺术地表现了西域辽阔苍茫的自然景观、信其独特的民族文化、和谐融洽的民族关系，呈现出鲜明的异域风情，拓展了边塞诗的题材，开创了盛唐诗歌的新风格。如果说边塞诗是盛唐塞上烽火催开的一丛艺苑奇葩，那么岑参的边塞诗则是其中的一枝独秀。岑参以其对奇异塞上风光的描绘，在盛唐边塞诗坛占有重要的一席之地。岑参的边塞诗创作较晚，当他登上盛唐诗坛的时候，边塞诗的创作已经相当繁荣：高适的雄浑、王昌龄的韵味„„各种风格的鸿篇佳作如同群星争辉，岑参却能以独特的风格独辟一径。他的边塞诗表达了从军报国，建功立业的雄心壮志，体现了盛唐诗人朝气蓬勃、不畏艰苦、勇往直前的健康心态，他反复吟咏：“丈夫三十不富贵，安能终日守笔砚！”（《银山碛西馆》）“功名只向马上取，真是英雄一丈夫。”（《送李副使》）安史之乱爆发后，他又把从军与灭贼结合在一起：“早知逢乱世，少小谩读书。悔不学弯弓，向东射狂胡。”（《行军十二首》）。

岑参的边塞诗详尽真实地描写了军旅生活，写出了将士们的雄心壮志，也道出了他们的悲哀不平；既有对火热生活的歌颂，也有对恐怖遭遇的描写；既有积极进取的风发意气，也有悠悠不尽的乡思和自叹壮志难酬的感慨。为读者提供了富有传奇探险色彩的新鲜内容及深沉的感慨。如：“都护新出师，五月发军装。甲兵二百万，错落黄金光。扬旗拂昆仑，伐鼓震蒲昌。„„夜静天萧条，鬼哭夹道旁。地上多骷髅，皆是古战场。”（《武威送刘单判官赴安西》）“白发轮台使，边功竟不成。云沙万里地，孤负一书生。”（《临洮泛舟赵仙舟自北庭罢使还京》）又如著名的《轮台歌奉送封大夫出师西征》：

轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落。羽书昨夜过渠黎， 单于已在金山西。戍楼西望烟尘黑，汉兵屯在轮台北。 上将拥旄西出征，平明吹笛大军行。四边伐鼓雪海涌， 三军大呼阴山动。虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。 剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。亚相勤王甘苦辛， 誓将报主静边尘。古来青史谁不见，今见功名胜古人。

但是，岑参边塞诗最有特色的内容是对边塞风光、边地风俗的描写，充满新鲜的异域情调和浪漫的传奇色彩。他以热爱边塞生活的诗情和神奇瑰丽的诗笔艺术地再现了西域辽阔苍茫的自然景观、新奇独特的民族文化、和谐融洽的民族关系，为盛唐开拓出一个奇气溢出、充满异域情调的艺术天地。

一、迥异中土的物候特点

岑参出身于官僚家庭，他的曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相，其父亲也两任州刺史。但是因为他的父亲在他很小的时候就去世了，家道衰落。他从小只能跟着他的哥哥生活、学习，遍读经史。二十岁时来到长安，献书求仕，他看到当时从军边塞是一条出仕的捷径，于是，他怀着建功立业的雄心从军边塞，曾于天宝八年、天宝十三年两次出征，先后到过安心、北庭，历经五六年之久，因而对鞍马风尘的征战生活的冰天雪地的塞外风光有长期的观察与体会。对岑参来说，出塞是一种更为壮丽的漫游。是人放情山水、搜奇猎异，描绘了玉门关以西广大国土的

自然风貌和风俗人情，使边塞诗反映生活的领域得到了充分的扩展。叙写了祖国西陲的壮丽山川，对千变万化的边疆景色，给以生动夸张的艺术描绘，如《白雪歌送武判官归京》的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，写的是边塞风雪，却给人以春意无边的感觉。岑参的诗想像丰富，意境新奇，气势磅礴，风格奇峭，词采瑰丽，具有浪漫主义特色。

诗人真是地记录和描述了西域边地的山水景物和自然风貌。边陲塞外与中原大地迥然不同的地理环境和自然景象对他有着特殊的吸引力。在他笔下，在大唐帝国的伟大力量面前，任何敌人都不能成为真正的对手，所以他并不需要写士兵们的出色奋斗和艰苦牺牲，他要写的是横在战士们面前的另一种伟大的力量，那就是严酷的自然。西域游浩瀚的沙漠：“今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。”（《碛中作》）有呼啸的狂风：“十日过沙碛，终朝风不休。”（《初过陇山途中呈宇文判官》）“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”（《走马川行奉送封大夫出师西征》）还有漫天的飞雪：“闻说轮台路，连年见飞雪。春风吹不到，汉使亦应稀。”（《发临洮将赴北庭留别》）“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”（《白雪歌送武判官归京》）和风雪相联系的，自然还有彻骨的严寒，最有代表的就是他的代表之作《白雪歌送武判官归京》：

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄；

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

一开始就塞外八月飞雪的奇景，出人意表地用千树万树梨花作比喻，就给人蓬勃浓郁的无边春意的感觉。以下写军营的奇寒，写冰天雪地的背景，透漏出边地严酷的气候条件。岑参更值得我们注意的是，他除了写严寒，还写了与之相对的火山和热海：“火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。火山满山凝未开，飞鸟千里不敢来。”（《火山云歌送别》）“侧闻阴山胡儿语，西头热海水如煮。海上众鸟不敢飞，中有鲤鱼长且肥。岸旁青草常不歇，空中白雪遥旋灭。„„柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄。”（《热海行送崔侍御还京》）由此可以看出，岑参笔下的自然景观多具有鲜明的西北地域特征，是唐代诗人少有描写的新鲜事物。

西北的气候特征与中原也有很大差别。一年之三月，在江南，正是草长莺飞，春光明媚的大好时节，但西域却是“轮台风物异，地是过单于。三月无青草，千家尽白榆。”“秋雪春仍下，朝风夜不休。”到了四月，气候似乎仍然没有多大改观，“四月犹自寒，天山雪濛濛。”（《北庭贻宗学士道别》）四月还是“雪濛濛”，可是一到五月，气温就骤然上升，“五月火云屯，气烧天地红。”六月本应是盛夏，万物茁壮生长之时，但是西北却已经入秋，“二庭近西海，六月秋风来。”（《登北庭北楼呈幕中诸公》）金秋八月，内地丹桂飘香，秋高气爽，西域却是“北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。”（《白雪歌送武判官归京》）对于这些细微的

天气变化，岑参以敏感的诗心捕捉西域独特的物候特点，给当时没有条件亲眼目睹这一切的世人带来了新鲜的看料，让人们对西域的苦寒、酷暑、奇景都有了身临其境的切肤体验。

二、诗人笔下和谐融洽的民族关系

西域地区一直是少数民族杂居的格局，唐朝时实行比较开明的民族政策，经过将近一百年的经营，西北地区社会比较安定，各民族之间和平共处，出现了相对来说比较和睦的民族关系。以往也有很多边塞诗人，他们多抒写西域地区艰苦的兵营生活和恶劣的战争场面，岑参也有这方面的佳作，但同时，他又冲出了这层囚笼，写了许多各民族之间融洽的民族关系。他写出了各族人民的语言差异，“藩书文字别，胡俗语音殊。” （《轮台即事》）更写出了各民族之间相互学习、互相融合的新局面，“花

门将军善胡歌，叶河藩王能汉语。”（《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》）以及“座参殊俗语，乐杂异方声。”（《奉陪封大夫宴》）在《酒泉太守席上醉后作》）等诗中，我们能看到汉族与少数民族将官之间共同宴乐，亲如兄弟的情景，充分体现了唐朝统一的多民族国家内部各民族和睦相处的良好局面。纵览边塞诗的发展史，我们可以发现，异域风情在岑参以前还没有纳入文人的视野之内，就连和他并称的高适笔下，也少有类似描写，高适的作品虽与岑参相近，却另有不同，他的诗主理，而岑参则主景。至于岑参为什么会注重对西域异域风情的描写呢？大概有以下几个方面的原因：

首先，应该是和他立功沙场的昂扬精神以及他天生好奇的个性有关。岑参出塞的目的并非出于无奈，而是本着立功沙场、博取功名的昂扬精神而做出的主动选择，这在他的诗中有多处表达：“万里奉王事，一身无所求。也知塞垣苦，岂为妻子谋。”（《初过陇山途中送宇文判官》）“丈夫三十不富贵，安能终日守笔砚！”（《银山碛西馆》）“功名只向马上取，真是英雄一丈夫。”（《送李副使》）由此可见，他是想通过出塞沙场，赢取功名，有着强烈的报国愿望和积极的进取精神。同时，使他多次出塞的另一个原因是他好奇的个性，杜甫就曾说到：“岑参兄弟皆好奇。”因此，追求新奇的事物，具有开阔的胸襟是岑参个性的突出特点。正是因为个性“好奇”，岑参才能够欣赏边塞的奇异风光，才能够从容领略少数民族的奇风异俗，使他笔下的边塞生活有了前人所没有的丰富内容。

其次，除了岑参的个人原因以外，当时的社会形势也是一个重要方面，那就是强盛的唐王朝。唐王朝是中国历史上一个空前强盛的王朝，从开国之初的贞观之治到开元盛世，长达一百多年的时间内，唐王朝对外开疆拓土，军威四震。虽然在岑参出塞的天宝年间，唐王朝日趋腐败，但在北庭、安西一带，唐王朝的兵力和统一大帝国的声威依然足以震慑西域，因此，岑参对于安定边疆充满信心，情绪乐观豪迈。他在《走马川行奉送封大夫出师西征》中充满信心地写道：“虐骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷！当战争胜利后，他更是自豪地写道：“汉将承恩西破戎，捷书先奏未央宫。天子预开麟阁待，只今谁数贰师功。”他的信心跃然纸上。以唐王朝强盛的政治军事实力为后盾，再辅之以岑参好奇的个性气质和敏锐地艺术感受力，从而使岑参笔下的塞外风景雄奇壮丽，异域风俗丰富多彩，成为唐诗中不可多得的篇章。

岑参的诗篇六
《浅析岑参边塞诗的艺术风格》

浅析岑参边塞诗的艺术风格

【摘 要】：在盛唐的诗苑里，丰富多彩的边塞诗代表了盛唐诗歌的现实主义主流特色。连绵的边塞战争及各民族之间的频繁交往，是孕育盛唐边塞诗歌的沃土。尤其从开元中期至“安史之乱”爆发的近三十年中，边境几乎是烽烟迭起，战事连连。火热的军旅生活，恢宏的战斗场面，都吸引了许多诗人的倾注力，激起了他们强烈的创作欲望。他们在体验大漠穷秋、孤城落日的边塞生活中，了解了戍卒的心理和边塞异样的风土人情 ，以引发创作的兴致。于是，以反映边塞战争、边塞生活、边塞风光为主题的“边塞诗歌”就产生了。高適、岑参就是“边塞诗派”最杰出的代表，他们以一种鲜活的人生内容和靓丽的艺术风格，创作了大量的诗篇，这些饱含着诗人理想主义的浪漫精神诗篇，都融注着一股荡气回肠的英雄正气。 【关键词】：岑参；边塞诗；悲壮奇丽；风格；爱国豪情

现在所说的唐边塞诗，是以盛唐为界按照题材分类的一种称呼。其中以高适、岑参的成就最高（又称高岑诗派），边塞诗不仅在唐诗中有很高的成就，就是在整个中国古代文学史上也占有很重要的地位：它真实反映了盛唐时期的历史事实——民族矛盾及在民族矛盾下发生的战争和政治、经济、文化的交往和融合的过程。

岑参诗现存诗歌360多首，题材广泛，包含馈赠友人，感慨身世，纵情山水，边塞见闻等。在这些题材当中“边塞诗”是岑参诗歌中的上品。岑参边塞诗现存50多首，这些诗歌大都是岑参两次出塞写的。岑参第一次出塞在天宝8年（公元749年）到天宝10年（公元751年），当时他做安西节度史高仙芝的幕僚；第二次出塞在天宝13年（公元754年）到至德2年（公元758年），当时他做北庭节度史封常清的幕僚。

“岑参是唐代边塞诗人中最杰出的代表”这一评价岑参当之无愧。盛唐以来一百多年，由于民族矛盾，扩充疆土，因此边境战争频繁发生；加上民族经济、文化的交流融合，一些诗人开始目光投向边塞生活，特别是一部分仕途失意的读书人，更是把边塞当作立功求取仕途功名的捷径，在这种条件下，就不断有“边塞诗人”应运而生。其中岑参就是当中的杰出代表，他的“边塞诗”成就最高，从各方面深入表现边塞生活。

岑参的边塞诗总的归结起来主要包含以下几个方面的内容：一是描写边塞战争或是与战争有关的军旅生活、将士矛盾、离别愁绪、思亲怀故，如《走马川行奉送出师西征》、《轮台歌奉送封大夫出师西征》、《玉门关盖将军歌》，这些作品直接反映社会现实，表现作者强烈的爱憎，思想内容非常的深刻；二是描写

边塞风光、自然景物，如《经火山》、《题铁门关楼》、《登凉州尹台诗》，这些作品以写实的手法再现边塞风光、景物，思想内容不如前一种，但从艺术风格表现上来说，在边塞诗中具在代表性；三是描写边塞民族交往和风土人情的，如《胡歌》、《戏问花门酒家翁》、《轮台即事》，这些作品内容新鲜，对于了解边地民族生活习俗、风土人情及当时民族交往具有很重要的价值。

宋严羽认为：“高岑之诗悲壮，读之使人感慨。”①；唐殷璠也认为：岑参边塞诗“语奇体峻，意亦造奇”②；明胡应麟认为：高岑悲壮为宗，王孟闲淡自得。”，“盛唐高适之浑，岑参之丽……”，“岑句格壮丽，高情致缠绵”.③。因此，悲壮奇丽是岑参边塞诗歌的风格特色。

一

悲壮慷慨昂扬，是先秦汉魏以来描写行役、战争的传统风格，岑参诗歌的悲壮，就是这一传统的继承和发展。传统的“悲壮”有两种格调，一种是感慨而苍凉的格调，如曹操的《苦寒行》；第二种是昂扬慷慨的格调，如屈原的《国殇》，岑参边塞诗所体现的悲壮二都兼有。一方面岑参边塞诗中描写的“黄沙漫漫，风吹草低、走马万里，仰望故乡的朝日与明月所产生的乡思之情”表现了战士跋涉之苦和思恋之苦，格调悲壮而苍凉；另一方面描写征人鼓而雪海涌，三军呼而阴山动的战争场面和战士勇往直前时，则体现了战士的豪情壮志，格调悲壮昂扬。但是岑参的边塞诗歌在反映行役、战争的苦难的同时，更多的是表现将士的英雄主义和献身精神，因此岑参边塞诗歌的主旋律是悲壮慷慨昂扬。

由于岑参边塞诗歌所体现的英雄主义和献身精神，使得他的边塞诗具有一种雄伟的壮美，这种壮美不是由于敌人力量而体现，它是由将士的献身精神所体现的，即使是面对严酷的自然环境——直入天际的漫漫黄沙、高耸入云的雪山、冻断宝刀的奇寒。这些，在将士面前都如敌人一样的倒在了脚下，自然的力量是巨大的，但是在将士的面前人的力量显然战胜了自然的力量，这是人在和雄伟的自然做斗争，人压倒了自然，这是对人的力量的赞美，是将士英雄气概的赞歌，在我们今天看来则显现为雄伟的壮美。因此，英雄主义和献身精神使岑参的边塞诗歌的悲壮风格形成一种磅礴的力量，这是岑参区别于其他边塞诗人的地方。

二

对岑参边塞诗的风格评价，历代都离不开“奇丽”二字。游国恩主编的《中国文学史》，称岑参的边塞诗富有浪漫主义特色，充满奇情异彩的艺术魅力。书中还引用杜甫说：“岑参兄弟皆好奇”的诗句，说明所谓“好奇”就是爱好新奇文物④。诗人方东树认为岑参边塞诗《白雪歌送武判官归京》：“奇峭，起飒爽”，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。”六句奇才、奇气、奇情逸发，令人心神一快⑤。唐人

殷番也称岑参边塞诗是“诗语体峻，意亦造奇”⑥。奇丽的艺术的风格是我国民族文化的传统，屈原的《离骚》、《九歌》、《九章》等瑰丽奇伟，骋翔天地。屈原的奇，在岑参的边塞诗中，更是得到普遍的体现。

(一)、岑参边塞诗的写实之“奇丽”

岑参边塞诗当中既有“花门将军善胡歌，叶河薯五能反语”，“浑灸犁中烹野驼，交河美酒金叵罗”的生活之奇；也有“秋雪春仍下，朝风夜不休”的物候之奇；还有“北风卷地百草折，胡天八月即飞雪”，“天山雪云常不开，千峰万山雪崔嵬”的边地自然风光之奇，所有这些，岑参给我们展现了一副边关神奇雄浑的巨幅画卷，令我们耳目一新，浮想联翩，但它又是边关生活的真实再现，与屈原的上天入地，驰骋天地的想象不同，岑参所言，都是现实生活的事物，是生活中真实存在的。又如：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。（《白雪歌送武判官归京》）；君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。（《走马川行奉送封大夫出师西征》）；银山碛口风似箭，……飒飒胡沙迸人面。（《银山碛西馆》）；天山雪云常不开，千峰万岭雪崔嵬。北风夜卷赤亭口，……轮台路上马蹄滑。（《天山雪歌送萧治归京》）；九月天山风似刀，城南猎马缩寒毛。（《赵将军歌》）；还家剑锋尺，出塞马蹄穿。（《送张都尉东归》）剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。（《轮台歌送封大夫出师西征》）；十月过沙碛，终朝风不休。走马碎石中，四蹄皆血流。（《初过陇山途中呈宇文判官》）

茫茫沙海，巍峨雪山，风沙迸面，乱石飞奔、利如刀，走马蹄脱、血流……奇冷、奇险、奇苦的景象，风云变幻、冰天雪地，风刀霜剑，艰苦异常的环境，在我们面前展现出一幅奇异无比，使人惊叹不已的世界！元朝人辛文房称岑参来往于“鞍马烽尘间，极征行离别之情，城障塞堡，无不经行……属词清尚，用心良苦，诗调尤高，唐兴罕见此作。”他不称岑参边塞诗中之“奇丽”，而重在肯定其诗调之“高”。辛氏认为岑参边塞诗是唐兴以来“罕见”之作，是和岑参的边塞的生活经验相联系的。从这个意义上说，岑参边塞诗中之“奇丽”，首先得边塞奇异瑰丽的山川景物之助，其诗作中某些新颖的警句和奇特的意境，并非诗人主观臆想凭空创造。由此可见，岑参边塞诗中之奇丽，其内在生命在于——真实

岑参边塞诗中写实之“奇丽”，同时也蕴含着诗人对边塞山川景物的独特的审美情趣。面对飞沙走石、冰天雪地、严寒酷热的边塞环境，不同的人在不同的时候都会有不同的感受。诗人岑参怀着追求仕途功业而从军出塞，在边塞的生活和征程中岑参以宽广心胸去适应它，以昂扬的热情去审视它、感受它，因此严酷的自然在他面前显示出雄奇瑰丽。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”（《白雪歌送武判官归京》）。塞外早寒，风云变幻无常，当飞雪随北风铺天盖地而来，奇

寒难挡，“将军角弓不得控，都护铁衣冷难着”时。面对千树万树雪压枝头的山原，诗人以梨花盛开的春色比喻，在广阔无垠天寒地冻的边地，展现出江南盛春梨花似海的绚丽春光，令人忘却冰雪奇寒。这雄奇瑰丽的美，是天寒地冻、风雪狂虐的客观之景和诗人乐观进取、不畏艰苦的主观之情水乳交融的，当中包含盛唐时代蓬勃向上精神，岑参“也知寒垣苦”（《初过陇山途中呈宇文判官》），但他怀抱“功名只向马上取，真是英雄一丈夫”（《送李副使赴碛西官军》）的信念，面对边地严严酷的自然环境他却毅然前行。由于有这种信念，他面对边塞的山川景物，生活，自然就由陌生、好奇到熟谙热爱，然后诗人以无畏的热情去克服思乡愁绪，去看待严酷的自然条件，去赞美艰苦卓绝的征战生涯，进而以自己的心灵去发现边地各种各样奇丽的美。如前“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，是在“北风卷地白草折、胡天八月即飞雪”的环境中孕育而成。风雪狂虐，大自然呈现出来的严酷和残暴本身不美，也不可爱；但是在诗人眼中以自己的心灵感受它时，却化出诗人笔下雄奇瑰丽的美，让人感受到春意暖暖。又如岑参边塞诗中描写边地官兵冬夜急行军的情景：“将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。”这样的急行军是在冬天北风夜吼，“一川碎石大如斗，随风满地石乱走”条件下进行的，每前进一步都要付出巨大的代价的，绝不是江南花前月下的景象可比。这种飞沙走石的景象并不美，但把它写出来表现了战士面对严酷自然无畏之情，也能显示出动人的美来。

风格之奇在岑参的边塞诗里，也是写实的，如“四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动，这两句诗，第一，写出诗人的的内心真切感受，在诗人的内心深处，好像雪浪在边关的鼓声的汹涌澎湃，连阴山也在战士的呐喊中颤抖，鼓声和呐喊声惊天动地，这是诗人的真实感受。第二，鼓声和呐感声也传递了化的余动，引起其他物体的连动，做为那个时代的诗人，岑参现感觉到了这一点。至于草木、朔风、雪海、火山、漫天飞舞的黄沙，扑天盖地的白雪，这些也都是客观存在的真实，岑参把它们都写进了诗中，对于诗人本身来讲是无意为之。然而对于不了解、不熟悉边地风光、生活的我们来说，这些事物又都是新鲜的，充满神密的，岑参无意求奇，却又奇在其中，这也是他的特点。

(二)、岑参边塞诗中艺术色调的“奇丽”

艺术色调的奇丽在岑参的边塞诗中，则体现于对边地风光的描写，如在《白雪歌送武判官归京》这首诗中，主体体现的是奇冷、奇寒，这也是边地生活的真实写照，但是诗人却以奇丽的风格表现出来：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，这不是春花，却胜似春花，是一种多么美丽的精神境界，在奇冷、奇寒中透露春的讯息，这讯息不是真实的季节物候之变，应该来讲是诗人美丽心境外延。诗人将雪花看作将开的梨花，在奇寒的边地中吹来的一丝的暖风，这种美丽的心境，

连贯全诗。所以面对冰冻、愁云、白雪、胡琴、琵琶，这些看了令人心冷，听了令人幽怨的声音，在这样严酷的自然面前，诗人的心中却是美丽的，从这些我们看出诗人美好的情怀及诗人对祖国壮丽河山的深厚感情。又如在《天山雪歌送萧治归京》这首诗中，寒风怒吼，积雪奇厚，寒冷到“都护宝刀冻欲断”的地步，然而岑参的诗中却忽然出现“青青松枝”。美丽的生命在寒冷中傲然挺立。所以说岑参的这些诗，是对生命的讴歌，对美的追求，诗的风格之丽，无与论比。

(三)、岑参边塞诗中的语言风格之“奇丽”。

岑参边塞诗中的语言的运用上平谈而奇丽，如“剑河风急雪片阔”句，以一“阔”字，描写剑河雪片之大，写出了雪片极其迅猛，也写出雪片厚而重，是写实，既不同于谢道韫“末若柳絮因风起”，状江南雪花之轻盈，也不同于李白“燕山雪花大如席”之夸张；又如“平沙莽莽黄入天”，以“莽莽”二字描写沙海无垠、天低野旷，整体景物雄浑。“莽莽”二字看似平淡无奇，但其精确，精确而体现为奇丽；再如“飒飒胡沙迸人面”句，以一“迸”字，描写飞沙走石扑面而来的威力，逼真传神，然“迸”字也属平淡无奇的动词，但感之却使人如入幻境；诸如“轮台九月风夜吼”的“吼”字，“风头如刀面如割”的 “割”字，“衣裘脆边风”的“脆”字（《北庭贻宗学士道别》）。就是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”这样的名句，读之也使人感觉字句真切自然，描写诗人见闻感受，均无夸张之痕迹，又有新鲜奇丽之妙，将人们未曾领略过的边地风光或逼真地描摹、或精确生动地比喻。岑参边塞诗中于塞外山川风光景秀，于如实描摹中自然奇丽，妙语警句，有似方外飞来自然浑成。如前所引“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，即是一例。又如“看君走马去，直上天山云”（《醉里送裴子赴镇西》），亦可谓意境奇峻，然而语言表现，却极平淡。由北庭前往安西，必须越过天山，骑马上天山，的确如上云端。诗的题目为“醉里”，然其描写行人走马上天山的景象却如此逼真，绝非醉后狂言。

(四)、岑参边塞诗中的“奇丽”的特点，还表现在他的诗中有着丰富的色彩，响亮的音调和明显的节奏

如《走马山行》这首诗中，草是黄的，沙是黄的，金甲本是黑的，但都看成黄的，雪是白的，烟尘是黑的。岑参大概无心特意突出这些颜色，却是自然而然地把这些颜色摄入他的诗中。又如《胡笳歌》中，胡人的胡须是紫的，眼睛是绿的，可见岑参对色彩非常敏感。再者《走马山行》三句一韵，节奏快而有力，《胡笳歌》两句一韵，节奏快而短促，在《凉州馆中与诸判官夜集》诗中有这样几句“弯弯的月出挂城头，城头月出照凉州。凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶，琵琶一曲肠堪断，风潇潇今夜深深。”，诗中头一句的结尾，是第二句的开头，就

岑参的诗篇七
《岑参高适边塞诗的异同》

岑参高适边塞诗的异同

摘要：以边塞为题材的诗歌在唐代极为流行，盛唐时蔚为壮观。高适和岑参同为边塞诗派的代表人物，二人的写作内容风格有很大的不同。从相同点来看，作为边塞诗，他们的作品都在讴歌和渲染战争的正义性，善于将边塞风光尽收笔端，展现多彩的边疆生活与少数民族的习俗，而悲壮则是他们诗篇的共同主基调。从不同点看，主要有三个方面，一是主题内容各有侧重，高适尚质主理，岑参尚巧主景；二是艺术风格上同中有异，高适诗雄浑悲壮中显得深沉，质朴浑实，岑参诗雄浑悲壮中显得雄放，洒脱；三是他们的表现手法各具特色，高适诗中，多运用对比反衬的手法，岑参则在诗的音韵节奏和比喻夸张方面树立了典范。 关键词：岑参；高适；边塞诗；异同

唐王朝国力强盛，疆域辽阔，表现出一种相对开放自由的氛围。广大士子带着渴望建功立业的理想，或应举入幕，或驰骋朔漠，展示他们的文韬武略。于是盛唐诗人中出现了一批以边塞诗创作著称的名士，如高适、岑参、王昌龄、王之涣、崔颢等。而若论盛唐边塞诗派的领军人物，则必称高适岑参。他们二人久历边塞，在诗歌创作与风格上有许多相似之处和各自特有的艺术个性特征。

高适、岑参在边塞的生活，赐予了他们源源不断的创作灵感。作为同一时代的边塞诗人，他们的边塞诗基本上有三个方面是相同的。首先，他们都讴歌和渲染战争的正义性，他们的诗歌都洋溢着慷慨报国的英雄气概和不畏艰难的奋斗精神。如高适的《九曲词》、岑参的《走马川行奉送出师西征》。另外，二人都善于描写边塞风光，他们在体验大漠穷烟、孤城落日的边塞生活中，了解了戍卒的心理坏人边塞异样的风土人情，引发创作的兴致并向世人展现丰富多彩的边疆生活与少数民族的习俗。他们的诗歌大都反映边塞战争生活的艰苦和军旅生活的种种体验，以及征人、思妇的离愁别绪；抒发为国立功的豪情壮志和不满现实的情绪；抒写投笔从戎的斗志豪情和不畏艰苦的乐观精神，描写壮阔苍凉、绚丽多姿的边塞风光及异域风情。而悲壮，则是岑参、高适边塞诗风格的共同基调。《沧浪诗话》中也这样评价：“高、岑之诗悲壮，读之使人感慨。”这种基调与他们的人生经历有很大的关联。作为同一时代的诗人，高适和岑参在出身和人生轨迹有着戏剧性的巧合。他们都曾家世显贵，然而高适、岑参均早岁孤贫，长期落魄不遇。高适二十岁求仕未果，以后三十年间或从军塞上，或漫游隐居。岑参年少时家道中落，科举落第后，过着书剑飘零的生活。二人的这种境遇，赐予了他们源源不断的边塞诗创作灵感。

高适的边塞诗偏向于现实主义，具有广阔的内容和深刻的思想。他的诗无论是写景还是抒情，抑或是描写底层士兵和人民的生活，均是为了表达沉重的忧国忧民之情，他常以政治家的眼光分析问题，把战争和国家安危、人民的苦乐联系在一起考虑，以政论的语调来表达自己对边塞之事的政见，从不同角度全面真实地反映了当时的边塞战争，他的《燕歌行》就是此类作品的代表。

汉家烟尘在东北， 汉将辞家破残贼。 男儿本自重横行， 天子非常赐颜色。

摐金伐鼓下榆关， 旌旆逶迤碣石间。 校尉羽书飞瀚海， 单于猎火照狼山。 山川萧条极边土， 胡骑凭陵杂风雨。 战士军前半死生， 美人帐下犹歌舞。 大漠穷秋塞草衰， 孤城落日斗兵稀。 身当恩遇常轻敌， 力尽关山未解围。 铁衣远戍辛勤久， 玉筋应啼别离后。 少妇城南欲断肠， 征人蓟北空回首。 边庭飘飖那可度？ 绝域苍茫更何有？ 杀气三时作阵云， 寒声一夜传刁斗。 相看白刃血纷纷， 死节从来岂顾勋。 君不见沙场征战苦？ 至今犹忆李将军。 诗篇一开头就在叙中含议，指陈时政，“重横行”，“赐颜色”，为全诗定下议政议军的笔调。以“单于猎火照狼山”、“胡骑凭陵杂风雨”的民族矛盾为导线，展开一系列的矛盾。战士慷慨赴难、杀敌报国与久戍不归：“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”；丈夫久戍不得归的思乡之情与妻子的断肠之痛：“少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首”；将军士兵苦乐不均：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”；然后描写战争之败，除写萧瑟之景衬托战争惨败外，重点议论战败原因；这就是边帅的骄与奢，：边帅的骄与奢。最后的“至今犹忆李将军”， 通过议论写战士既有以身许国的决心，更有忆念良将镇戍边疆的愿望。这首诗是有感于边帅张守珪与奚旅统治者作战失败，反而邀功请赏一事所作的，但并非就事论事，而是概括了他在边关的所见所感，歌颂了士兵舍身报国的英雄气概与强烈的爱国精神。

从艺术技巧上看，这首诗多采用对偶、律句，对仗精美，声韵铿锵，遒劲有力，悲壮中透着雄浑。语言质朴精炼，多处用强烈而鲜明的对比手法，如将战士浴血奋战而忘我的崇高精神与将领帐前歌舞作乐进行对比，将汉朝的飞将军李广和肆虐士卒的唐将领形成对比等，使诗歌的情感更强烈，寓意更深刻。

高适的边塞诗多是来自他亲身的经历，是经过冷静的观察之后的有感而发，因此有较强的针对性，在反映现实方面更为深刻，既表现了追求功名的昂扬意气，无畏无惧的英雄气概，又能够抒发因直视冷峻的现实而产生的悲慨之心。就诗歌的语言方面，则刚健质朴，精炼准确，直抒胸臆，这种语言表达方式更便于他自由直率的抒发自己内心凄凉慷慨的思想感情。

岑参的边塞诗侧重于描写边塞奇特的风景。他以边疆自然风光作为诗歌意象，在荒凉的广漠中挖掘庄严和美丽，并加以歌颂。岑参的边塞诗句有着浓郁的浪漫主义气息，感情热烈，气势雄浑，色彩瑰丽，想象丰富，语言奔放，求奇求异。岑参长期来往边塞，熟悉边塞生活，将士们的立功壮志与报国激情又为他的边塞诗创作奠定了思想基础。因此，他的边塞诗向我们展示的是将士们不怕困难，勇往直前的气概和壮阔激烈的战斗场面，热情洋溢，笔力雄放。而他最擅长的，却是描写边塞风光。自古以来，人们一直把西北边塞看作绝域，但在岑参笔下，边塞处处充满着浪漫气息。他笔下的边塞的奇情异彩，把人们带入了一个新奇的边塞天地。所以他的诗往往是客观的展现，展示出一幕幕五彩缤纷的画面，以奇异之思引人入胜，而作者的深厚感情也就蕴含其中。景物的转换过程又是其心灵的解悟过程。我们最熟悉的岑参边塞诗的代表作莫过于那首《白雪歌送武判官归京》了。

北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

岑参诗歌最显著的艺术特点就是新奇、飘逸、峭拔。首先，他以独特的感受，敏锐的观察力和瑰丽的语言，新奇的表现手法，创造出了鲜明而生动的艺术形象。其次，他的诗常常

运用奇妙的想象，新奇的夸张，形象的比喻等手法，不仅增加诗歌的形象性，也使诗歌富有浪漫的情调。以此诗为例，诗人一扫历来边塞诗阴郁荒凉的境界，以新奇的比喻，让春风吹到了这北国严寒的天地中，给这冰雪世界增添了春的生机和暖意。“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”句写得强劲有力，描写了塞外气候的多变；“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”句写得奇幻浪漫，“千树万树梨花开”的美好比喻独具神韵、新颖别致，又有奇特的想象，传神地描绘出雪的皎洁、鲜润、明丽和飞动。诗人竟然把塞外的雪景比喻、想象成梨花盛开于塞外萧瑟寒冷的景象中，顿时让那凄凉的塞外充满了灵动与诗情画意,令人神往与陶醉。“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”句，写得气势磅礴， “纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”句写得奇异壮观，“山回路转不见君，雪上空留马行处”，句写得低回婉转，留给诗人留给读者的是心中一股浓郁得化不开的离别之愁。岑参的边塞诗意境新奇而壮美，充满着奇情妙思与浪漫主义情调。

岑参还非常注意细节处的描写，以一个诗人敏锐的洞察力和艺术技巧，描写细腻，善于以物象传情，并从细节处写大背景、大场面。在《白雪歌送武判官归京》中，诗人多用一些较不易被察觉的细节来展现诗境和传达诗情。如“狐裘不暖锦衾薄”、“都护铁衣冷难着”、“风掣红旗冻不翻”、“雪上空留马行处”等，通过几个细节意象使诗篇更富有画面感。虽然这首诗是为边塞送行赠别而作，但全诗的内容却是紧紧围绕所命之题而描绘渲染，一直到结尾处才点出送别之意。与其说岑参的诗作是在环境渲染中表达送别之意，倒不如说他就是在对具体的异域风光进行着意的描摹。

读高适的诗，让人悲痛，有一种悲壮、浑朴厚实之感；读岑参的诗，更多的则是雄奇、俊逸，有一种清朗之气让人觉得振奋又新奇。

当然，每个人都是独立存在的个体，而诗作则是个体的外显。高适与岑参作为同一时代的诗人，他们的诗作中有他们共同的时代因素，也有其个性的外露。我们只能以旁观者的姿态进行比较，研究探知其异同一二点。虽然这两位诗人同中有异，但都以其各自的文学成就，为盛唐诗苑增添了光彩。

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岑参的诗篇八
《高适与岑参诗歌的比较》

盛唐时期是我国诗歌发展的黄金时代，其中那些反映边塞军旅生活和边塞风光为主要内容的边塞诗以高昂的格调、强烈的爱国主义激情和新奇独特的艺术形象流传于世，经久不衰。高适和岑参是盛唐边塞诗的杰出代表。高适（700—765）、岑参（715—770）生活在相同的年代，所处时代背景也基本相同，其边塞诗都带有时代的烙印。他们的出身、经历和生活体验也都相似，如年轻时都求仕长安不成，一度任职卑微，最后弃官从戎，从而使得他们在创作上具有许多相同的特点。一、抒发为国守边、报国立功的理想抱负和执著追求，洋溢着一种急于用世、积极进取、乐观向上的精神风貌。在高、岑的边塞诗中，始终都洋溢着这种积极进取的情怀。高适“边尘满北溟，虏骑正南驱。.常怀感激心，愿效纵横谟”；“长策须当用，男儿莫顾身”；“功名万里外，心事一杯中。……离魂莫惆怅, 看取宝刀雄”；“万里不惜死，一朝得成功。画图麒麟阁，入朝明光宫。”志存高远。岑参“小耒思报国，不是爱封侯。..早须清黠虏, 无事莫经秋。”“万里奉王事, 一身无所求。”“功业须及时，立身有行藏。男儿感忠义，万里忘越乡。”“功名祗向马上取，真是英雄一丈夫。”意气豪迈。他们都抒发了报国立功的豪情壮志。但由于理想和现实的矛盾与差距，他们也有怀才不遇的苦闷和感叹：“谁怜不得志, 长剑独归来。”“早治安边计，未尽平生怀。”但他们并未因此而放弃对理想和抱负的执着追求，报国立功的情怀始终支配着他们的行为和创作。二、歌颂边塞将士不畏艰险、奋勇杀敌的英雄气概, 表现出强烈的爱国主义精神和民族自豪感。如高适《燕歌行》：“汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。……”士兵们“铁衣远戍辛勤久”，远离家乡和亲人，即使是妻子儿女哭断肠，仍然义无返顾地走向战场，是他们无情吗？不！因为这是在“破残贼”，是在保家卫国。爱国主义是催促他们踏上征程的动力，激励他们奋勇杀敌的号角。战斗的条件异常艰苦，“山川萧条”“大漠穷秋”，他们依然斗志昂扬，英勇战斗。将领的指挥无能和草率轻敌，导致士兵身陷重围，使得“力尽关山未解围”，但他们没有放弃，仍然“杀气三时作阵云”，欲与敌人决一死战，以死殉国：“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋?”“岂顾勋”再一次升华了士兵的爱国境界。岑参的《轮台歌奉送封大夫出师西征》、《走马川行奉送出师西征》、《

武威送刘单判官赴安西行营便呈高开府》等，是抒写这一主题的名篇。这些作品着力描写边塞广漠“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地乱石走……”的恶劣环境和奇险战况，描写将士们“风头如刀面如割”的艰苦生活以及敌势凭陵和唐军千旗万鼓、惊天动地的军威和压倒一切敌人的气势，歌颂了将士们浴血战斗、死节不顾身的英雄气概，突出表现盛唐边塞将士的爱国主义和英雄主义的主题。三、高、岑边塞诗都具有悲壮的共同格调。宋人严羽说：“高、岑之诗悲壮，读之使人感慨。”明人胡应麟也说：“高、岑悲壮为宗。”“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。”“突兀压神州，峥嵘如鬼工”“君不见走马川，雪海边，平沙莽莽黄入天。”在他们诗中表现出来的为国建功的理想抱负使人感受豪壮，而这种理想抱负在现实追求中的挫折和失落，又使人感到悲凉，奇险的大漠风光使人感受雄奇壮美，将士们经受的劳苦艰辛又使人产生同情和怜惜，奋勇杀敌、尽忠报国的气节使人感受崇高，血染沙场、骨埋荒野又使人感到沉痛，对和平生活的强烈渴望使人向往美好，人们不得不为此忍受离乡背井、无尽思亲又令人愁肠欲断。这些诗中，既写出战争中的雄壮，更写出战争中的悲苦，这种壮和悲的并存，崇高和沉痛的纠结，造成了高、岑边塞诗悲壮的氛围和格调，给人悲壮的情感体验。元人辛文房说高、岑诗“风骨颇同，读之令人慷慨怀感。”高适、岑参边塞诗虽有相同之处，但由于各自家庭背景、人生际遇的不同也各具特色。一、思想、题材上的不同。高适边塞诗的思想内容比较深刻，善于以政治家敏锐的眼光来观察、分析边塞现状，把战争与国家安危、人民苦乐联系起来，胸怀大局，深入军营，大胆表达个人边防政见，同时对于亲历耳闻的军中矛盾也给予毫不留情的揭露。其《燕歌行》有感于边帅作战兵败，反而邀功请赏一事所作。全诗以“单于猎火照狼山”、“胡骑凭陵杂风雨”的民族矛盾为导线，展开一系列的矛盾。战士慷慨赴难、杀敌报国与久戍不归：“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”；丈夫思乡、妻子断肠与久戍不得归：“少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首”；将军士兵苦乐不均：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”；也议论战败原因：边帅的骄与奢。最后“至今犹忆李将军。”诗人发出了边陲战士渴望良将镇戍的愿望。岑参边塞诗以瑰丽的笔调，描写带异域情调的新鲜事物或奇特风光，塑造了一个个千姿百态的艺术形象，内容丰富多彩。“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春

风来，千树万树梨花开”。诗人从世间万物中撷取了“梨花”这样一个绝美的意象来表现“胡天八月”的飞雪。蒸沙烁石燃虏云, 沸浪炎波煎汉月”（《热海行送崔御还京》）还有《经火山》、《火山云歌送别》写火山云、天山雪,热海水的炙热、瀚海水的奇寒显得奇特清新，富有积极的浪漫情调。他的诗还表现西域的风土人情，反映胡汉文化交流，民族融合。《热海行送崔侍御还京》写水咸不冻的伊塞克湖，借助传闻和想象，以奇崛的语言和夸张手法，写出了一个斑驳陆离的童话世界，给人留下了极其鲜明的印象。这种瑰丽奇峭的景物描写，在盛唐边塞诗中是独具一格的。二、艺术风格同中有异，表现手法各具特色。高适诗雄浑悲壮中显得深沉，质朴浑实；岑参诗雄浑悲壮中显得雄放，洒脱。高适常用对比、反衬的手法，语言刚健质朴、精炼准确；岑参则好比喻和夸张，语言新奇自如，呈现出强烈的浪漫主义色彩。翁方纲在《石州诗话》说：“高之浑厚，岑之奇峭。”高适诗多寄壮气于苍凉中的慷慨悲歌，“曾是不得意，适来兼别离。如何一尊酒，翻作满堂悲。”“暮天摇落伤怀抱，倚剑悲歌对秋草。”“斗酒相留醉复醒，悲歌数年泪如雨。”悲歌声里，跳动着一颗不甘寂寞的雄心。高适写景状物常从大处落笔，粗犷雄浑。“风飙生惨烈,雨雪暗天地”（《效古赠崔二》），“关山唯一道,雨雪尽三边”“黯黯长城外, 日没更烟尘”《别冯判官》《蓟门》，“黄河曲里沙为岸,白马津边柳向城”(《夜别韦司士》)多么雄浑悲壮。高适诗作中，对比和反衬手法运用娴熟，“战士军前半生死，美人帐下犹歌舞。”战士与将军，效命疆场与纵情声色的对比；“大漠孤烟塞草腓，孤城落日斗兵稀”寥寥数语便勾勒出战争失利的场面。岑参注重观察，精于细节描绘。“日末鸟飞急，山高运过迟。”；语言平凡却新奇独特“沙上见日出，沙上见日落。”“匹马西从天外来归，扬鞭只共鸟争飞。”“将军金甲夜不脱，半夜行军戈相拔。”从细节处写大背景、大场面。岑诗多比喻和夸张，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”便是代表。岑参描写边塞风光的奇异，往往起到烘托的作用。“君不见走马川，雪海边，平沙莽莽黄入天。”以恶劣的自然环境烘托战士的不畏艰险。岑参擅长的题材是七言歌行和七言绝句，如《逢入京使》：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”表达赴边塞时对家乡和亲友的思念，情真意切，反映了诗人情感生活及诗风深沉细腻的一面。高适、岑参边塞诗的共同与不同的特点

，都很鲜明突出。阅读高、岑边塞诗可以看到，一个重要的、有生命力的文学流派，其共性应反映时代精神，表现时代的主旋律，而各个作家又应有自己独特的个性。高适、岑参边塞诗派之所以具有永久的魅力，其基本原因就在此。

岑参的诗篇九
《岑参诗集》

【相和歌辞 长门怨】岑参君王嫌妾妒，闭妾在长门。舞袖垂新宠，愁眉结旧恩。绿钱生履迹，红粉湿啼痕。羞被桃花笑，看春独不言。【过梁州奉赠张尚书大夫公】岑参汉中二良将，今昔各一时。韩信此登坛，尚书复来斯。手把铜虎符，身总丈人师。错落北斗星，照耀黑水湄。英雄若神授，大材济时危。顷岁遇雷云，精神感灵祇。勋业振青史，恩德继鸿私。羌虏昔未平，华阳积僵尸。人烟绝墟落，鬼火依城池。巴汉空水流，褒斜惟鸟飞。自公布德政，此地生光辉。百堵创里闾，千家恤茕嫠。层城重鼓角，甲士如熊罴。坐啸风自调，行春雨仍随。芃芃麦苗长，蔼蔼桑叶肥。浮客相与来，群盗不敢窥。何幸承嘉惠，小年即相知。富贵情易疏，相逢心不移。置酒宴高馆，娇歌杂青丝。锦席绣拂庐，玉盘金屈卮。春景透高戟，江云彗长麾。枥马嘶柳阴，美人映花枝。门传大夫印，世拥上将旗。承家令名扬，许国苦节施。戎幕宁久驻，台阶不应迟。别有弹冠士，希君无见遗。【初过陇山途中，呈宇文判官】岑参一驿过一驿，驿骑如星流。平明发咸阳，暮及陇山头。陇水不可听，呜咽令人愁。沙尘扑马汗，雾露凝貂裘。西来谁家子，自道新封侯。前月发安西，路上无停留。都护犹未到，来时在西州。十日过沙碛，终朝风不休。马走碎石中，四蹄皆血流。万里奉王事，一身无所求。也知塞垣苦，岂为妻子谋。山口月欲出，先照关城楼。溪流与松风，静夜相飕飗。别家赖归梦，山塞多离忧。与子且携手，不愁前路修。【青山峡口泊舟怀狄侍御】岑参峡口秋水壮，沙边且停桡。奔涛振石壁，峰势如动摇。九月芦花新，弥令客心焦。谁念在江岛，故人满天朝。无处豁心胸，忧来醉能销。往来巴山道，三见秋草凋。狄生新相知，才调凌云霄。赋诗析造化，入幕生风飙。把笔判甲兵，战士不敢骄。皆云梁公后，遇鼎还能调。离别倏经时，音尘殊寂寥。何当见夫子，不叹乡关遥。【潼关使院怀王七季友】岑参王生今才子，时辈咸所仰。何当见颜色，终日劳梦想。驱车到关下，欲往阻河广。满日徒春华，思君罢心赏。开门见太华，朝日映高掌。忽觉莲花峰，别来更如长。无心顾微禄，有意在独往。不负林中期，终当出尘网。【宿华阴东郭客舍忆阎防】岑参次舍山郭近，解鞍鸣钟时。主人炊新粒，行子充夜饥。关月生首阳，照见华阴祠。苍茫秋山晦，萧瑟寒松悲。久从园庐别，遂与朋知辞。旧壑兰杜晚，归轩今已迟。【郊行寄杜位】岑参崷崒空城烟，凄清寒山景。秋风引归梦，昨夜到汝颍

。近寺闻钟声，映陂见树影。所思何由见，东北徒引领。【巩北秋兴，寄崔明允】岑参白露披梧桐，玄蝉昼夜号。秋风万里动，日暮黄云高。君子佐休明，小人事蓬蒿。所适在鱼鸟，焉能徇锥刀。孤舟向广武，一鸟归成皋。胜概日相与，思君心郁陶。【酬成少尹骆谷行见呈】岑参闻君行路难，惆怅临长衢。岂不惮险艰，王程剩相拘。忆昨蓬莱宫，新授刺史符。明主仍赐衣，价直千万馀。何幸承命日，得与夫子俱。携手出华省，连镳赴长途。五马当路嘶，按节投蜀都。千崖信萦折，一径何盘纡。层冰滑征轮，密竹碍隼旟。深林迷昏旦，栈道凌空虚。飞雪缩马毛，烈风擘我肤。峰攒望天小，亭午见日初。夜宿月近人，朝行云满车。泉浇石罅坼，火入松心枯。亚尹同心者，风流贤大夫。荣禄上及亲，之官随板舆。高价振台阁，清词出应徐。成都春酒香，且用俸钱沽。浮名何足道，海上堪乘桴。【送王大昌龄赴江宁】岑参对酒寂不语，怅然悲送君。明时未得用，白首徒攻文。泽国从一官，沧波几千里。群公满天阙，独去过淮水。旧家富春渚，尝忆卧江楼。自闻君欲行，频望南徐州。穷巷独闭门，寒灯静深屋。北风吹微雪，抱被肯同宿。君行到京口，正是桃花时。舟中饶孤兴，湖上多新诗。潜虬且深蟠，黄鹄举未晚。惜君青云器，努力加餐饭。【北庭贻宗学士道别】岑参万事不可料，叹君在军中。读书破万卷，何事来从戎。曾逐李轻车，西征出太蒙。荷戈月窟外，擐甲昆仑东。两度皆破胡，朝廷轻战功。十年只一命，万里如飘蓬。容鬓老胡尘，衣裘脆边风。忽来轮台下，相见披心胸。饮酒对春草，弹棋闻夜钟。今且还龟兹，臂上悬角弓。平沙向旅馆，匹马随飞鸿。孤城倚大碛，海气迎边空。四月犹自寒，天山雪濛濛。君有贤主将，何谓泣途穷。时来整六翮，一举凌苍穹。【送李翥游江外】岑参相识应十载，见君只一官。家贫禄尚薄，霜降衣仍单。惆怅秋草死，萧条芳岁阑。且寻沧洲路，遥指吴云端。匹马关塞远，孤舟江海宽。夜眠楚烟湿，晓饭湖山寒。砧净红鲙落，袖香朱橘团。帆前见禹庙，枕底闻严滩。便获赏心趣，岂歌行路难。青门须醉别，少为解征鞍。【冬宵家会饯李郎司兵赴同州】岑参急管杂青丝，玉瓶金屈卮。寒天高堂夜，扑地飞雪时。贺君关西掾，新绶腰下垂。白面皇家郎，逸翮青云姿。明旦之官去，他辰良会稀。惜别冬夜短，务欢杯行迟。季女犹自小，老夫未令归。且看匹马行，不得鸣凤飞。昔岁到冯翊，人烟接京师。曾上月楼头，遥见西岳祠。沙

苑逼官舍，莲峰压城池。多暇或自公，读书复弹棋。州县信徒劳，云霄亦可期。应须力为政，聊慰此相思。【虢州送郑兴宗弟归扶风别庐】岑参佐郡已三载，岂能长后时。出关少亲友，赖汝常相随。今旦忽言别，怆然俱泪垂。平生沧洲意，独有青山知。州县不敢说，云霄谁敢期。因怀东谿老，最忆南峰缁。为我多种药，还山应未迟。【南池宴饯辛子，赋得蝌斗子】岑参临池见蝌斗，羡尔乐有馀。不忧网与钓，幸得免为鱼。且愿充文字，登君尺素书。【与高適、薛据登慈恩寺浮图】岑参塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。连山若波涛，奔凑似朝东。青槐夹驰道，宫馆何玲珑。秋色从西来，苍然满关中。五陵北原上，万古青濛濛。净理了可悟，胜因夙所宗。誓将挂冠去，觉道资无穷。【出关经华岳寺，访法华云公】岑参野寺聊解鞍，偶见法华僧。开门对西岳，石壁青棱层。竹径厚苍苔，松门盘紫藤。长廊列古画，高殿悬孤灯。五月山雨热，三峰火云蒸。侧闻樵人言，深谷犹积冰。久愿寻此山，至今嗟未能。谪官忽东走，王程苦相仍。欲去恋双树，何由穷一乘。月轮吐山郭，夜色空清澄。【终南山双峰草堂作】岑参敛迹归山田，息心谢时辈。昼还草堂卧，但与双峰对。兴来恣佳游，事惬符胜概。著书高窗下，日夕见城内。曩为世人误，遂负平生爱。久与林壑辞，及来松杉大。偶兹近精庐，屡得名僧会。有时逐樵渔，尽日不冠带。崖口上新月，石门破苍霭。色向群木深，光摇一潭碎。缅怀郑生谷，颇忆严子濑。胜事犹可追，斯人邈千载。【过缑山王处士黑石谷隐居】岑参旧居缑山下，偏识缑山云。处士久不还，见云如见君。别来逾十秋，兵马日纷纷。青谿开战场，黑谷屯行军。遂令巢由辈，远逐麋鹿群。独有南涧水，潺湲如昔闻。【寻巩县南李处士别业】岑参先生近南郭，茅屋临东川。桑叶隐村户，芦花映钓船。有时著书暇，尽日窗中眠。且喜闾井近，灌田同一泉。【南池夜宿，思王屋青萝旧斋】岑参池上卧烦暑，不栉复不巾。有时清风来，自谓羲皇人。天晴云归尽，雨洗月色新。公事常不闲，道书日生尘。早年家王屋，五别青萝春。安得还旧山，东谿垂钓纶。【因假归白阁西草堂】岑参雷声傍太白，雨在八九峰。东望白阁云，半入紫阁松。胜概纷满目，衡门趣弥浓。幸有数亩田，得延二仲踪。早闻达士语，偶与心相通。误徇一微官，还山愧尘容。钓竿不复把

，野碓无人舂。惆怅飞鸟尽，南谿闻夜钟。【林卧】岑参偶得鱼鸟趣，复兹水木凉。远峰带雨色，落日摇川光。臼中西山药，袖里淮南方。唯爱隐几时，独游无何乡。【东归晚次潼关怀古】岑参暮春别乡树，晚景低津楼。伯夷在首阳，欲往无轻舟。遂登关城望，下见洪河流。自从巨灵开，流血千万秋。行行潘生赋，赫赫曹公谋。川上多往事，凄凉满空洲。【先主武侯庙】岑参先主与武侯，相逢云雷际。感通君臣分，义激鱼水契。遗庙空萧然，英灵贯千岁。【杨雄草玄台】岑参吾悲子云居，寂寞人已去。娟娟西江月，犹照草玄处。精怪喜无人，睢盱藏老树。【严君平卜肆】岑参君平曾卖卜，卜肆芜已久。至今杖头钱，时时地上有。不知支机石，还在人间否。【升仙桥】岑参长桥题柱去，犹是未达时。及乘驷马车，却从桥上归。名共东流水，滔滔无尽期。【石犀】岑参江水初荡潏，蜀人几为鱼。向无尔石犀，安得有邑居。始知李太守，伯禹亦不如。【下外江舟怀终南旧居】岑参杉冷晓猿悲，楚客心欲绝。孤舟巴山雨，万里阳台月。水宿已淹时，芦花白如雪。颜容老难赪，把镜悲鬓发。早年好金丹，方士传口诀。敝庐终南下，久与真侣别。道书谁更开，药灶烟遂灭。顷来压尘网，安得有仙骨。岩壑归去来，公卿是何物。【暮秋山行】岑参疲马卧长坡，夕阳下通津。山风吹空林，飒飒如有人。苍旻霁凉雨，石路无飞尘。千念集暮节，万籁悲萧晨。鶗鴂昨夜鸣，蕙草色已陈。况在远行客，自然多苦辛。【江上阻风雨】岑参江上风欲来，泊舟未能发。气昏雨已过，突兀山复出。积浪成高丘，盘涡为嵌窟。云低岸花掩，水涨滩草没。老树蛇蜕皮，崩崖龙退骨。平生抱忠信，艰险殊可忽。【题铁门关楼】岑参铁关天西涯，极目少行客。关门一小吏，终日对石壁。桥跨千仞危，路盘两崖窄。试登西楼望，一望头欲白。【东归发犍为，至泥谿舟中作】岑参前日解侯印，泛舟归山东。平旦发犍为，逍遥信回风。七月江水大，沧波涨秋空。复有峨眉僧，诵经在舟中。夜泊防虎豹，朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍，两边走连峰。猿拂岸花落，鸟啼檐树重。烟霭吴楚连，溯沿湖海通。忆昨在西掖，复曾入南宫。日出朝圣人，端笏陪群公。不意今弃置，何由豁心胸。吾当海上去，且学乘桴翁。【郡斋闲坐】岑参负郭无良田，屈身徇微禄。平生好疏旷，何事就羁束。幸曾趋丹墀，数得侍黄屋。故人尽荣宠，谁念此幽独。州县非宿心，云山欣满目。顷来废章句，终日披案牍。佐

郡竟何成，自悲徒碌碌。【秋夕听罗山人弹三峡流泉】岑参皤皤岷山老，抱琴鬓苍然。衫袖拂玉徽，为弹三峡泉。此曲弹未半，高堂如空山。石林何飕飗，忽在窗户间。绕指弄呜咽，青丝激潺湲。演漾怨楚云，虚徐韵秋烟。疑兼阳台雨，似杂巫山猿。幽引鬼神听，净令耳目便。楚客肠欲断，湘妃泪斑斑。谁裁青桐枝，縆以朱丝弦。能含古人曲，递与今人传。知音难再逢，惜君方老年。曲终月已落，惆怅东斋眠。【刘相公中书江山画障】岑参相府征墨妙，挥毫天地穷。始知丹青笔，能夺造化功。潇湘在帘间，庐壑横座中。忽疑凤凰池，暗与江海通。粉白湖上云，黛青天际峰。昼日恒见月，孤帆如有风。岩花不飞落，涧草无春冬。担锡香炉缁，钓鱼沧浪翁。如何平津意，尚想尘外踪。富贵心独轻，山林兴弥浓。喧幽趣颇异，出处事不同。请君为苍生，未可追赤松。【石上藤（得上字）】岑参石上生孤藤，弱蔓依石长。不逢高枝引，未得凌空上。何处堪托身，为君长万丈。..【白雪歌，送武判官归京】岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽然一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难著。瀚海阑干百丈冰，愁云黪淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。【敷水歌，送窦渐入京】岑参罗敷昔时秦氏女，千载无人空处所。昔时流水至今流，万事皆逐东流去。此水东流无尽期，水声还似旧来时。岸花仍自羞红脸，堤柳犹能学翠眉。春去秋来不相待，水中月色长不改。罗敷养蚕空耳闻，使君五马今何在。九月霜天水正寒，故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数，愿君别后垂尺素。【火山云歌，送别】岑参火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。火云满山凝未开，飞鸟千里不敢来。平明乍逐胡风断，薄暮浑随塞雨回。缭绕斜吞铁关树，氛氲半掩交河戍。迢迢征路火山东，山上孤云随马去。【梁园歌，送河南王说判官】岑参君不见梁孝王修竹园，颓墙隐辚势仍存。娇娥曼脸成草蔓，罗帷珠帘空竹根。大梁一旦人代改，秋月春风不相待。池中几度雁新来，洲上千年鹤应在。梁园二月梨花飞，却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟，肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云，昔人空在今人口。单父古来称宓生，只今为政有吾兄。輶轩若过梁园道，应傍琴台闻政声。【函谷关歌，送刘评事使关西】岑参君不见函谷关

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