关于报国的诗句

导读：　关于报国的诗句篇一《立志报国的诗句》 ...

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关于报国的诗句篇一
《立志报国的诗句》

自题小像 鲁迅

灵台无计逃神矢，

风雨如磐暗故园。

寄意寒星荃不察，

我以我血荐轩辕。

书愤 陆游

早岁哪知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？

文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青

林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”

晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。” 捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8、位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

12、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。

14、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。

15、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。

16、三国志： 忧国忘家，捐躯济难。

17、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧。

18、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

一身报国有万死，双鬓向人无再青。

白骨露于野，千里无鸡鸣。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

常思奋不顾身，而殉国家之急。

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

寸寸山河寸寸金。

但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

烽火连三月，家书抵万金。

穷年忧黎元，叹息肠内热。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

位卑未敢忘忧国。

向北望星提剑立，一生长为国家忧。

一片丹心图报国，两行清泪为忠家。

一身报国有万死，双鬓向人无再青。

忧国忘家，捐躯济难。

中夜四五叹，常为大国忧。

朱门酒肉臭，路有冻死骨

百川东到海.何时复西归?少壮不努力.老大徒伤悲.(汉乐府<长歌行>) 百学须先立志.(朱熹)

宝剑锋从磨砺出.梅花香自苦寒来.

笔落惊风雨.诗成泣鬼神.(杜甫)

别裁伪体亲风雅.转益多师是汝师.(杜甫)

博观而约取.厚积而薄发.(苏轼)

博学之.审问之.慎思之.明辨之.笃行之.(<礼记>)

不登高山.不知天之高也,不临深溪.不知地之厚也.(<荀子>)

不飞则已.一飞冲天,不鸣则已.一鸣惊人.(司马迁)

不患人之不己知.患不知人也.(孔子)

不入虎穴.焉得虎子?(后汉书)

不塞不流.不止不行.(韩愈)

不识庐山真面目.只缘身在此山中.(苏轼)

不畏浮云遮望眼.自缘身在最高层.(王安石)

不以规矩.无以成方园.(孟子)

C

采得百花成蜜后.为谁辛苦为谁甜.(罗隐)

仓廪实则知礼节.衣食足则知荣辱.(<管子>)

操千曲而后晓声.观千剑而后识器.(刘勰)

察己则可以知人.察今则可以知古.(<吕氏春秋>)

差以毫厘.谬以千里.(<汉书>)

长风破浪会有时.直挂云帆济沧海.(李白)

臣心一片磁针石.不指南方不肯休.(文天祥)

沉舟侧畔千帆过.病树前头万木春.(刘禹锡)

吃一堑.长一智.(古谚语)

尺有所短.寸有所长.(屈原)

出师未捷身先死.长使英雄泪沾襟.(杜甫)

春蚕到死丝方尽.蜡炬成灰泪始干.(李商隐)

春风得意马蹄疾.一日看尽长安花.(孟郊)

春色满园关不住.一枝红杏出墙来.(叶绍翁)

春宵一刻值千金.(苏轼)

从善如登.从恶如崩.(<国语>)

D

大丈夫宁可玉碎.不能瓦全.(北齐书)

大直若屈.大巧若拙.大辩若讷.(<老子>)

丹青不知老将至.富贵于我如浮云.(杜甫)

但愿人长久.千里共蝉娟.(苏轼)

当断不断.反受其乱.(汉书)

当局者迷.旁观者清.(新唐书)

得道者多助.失道者寡助.(<孟子>)

登山则情满于山.观海则意溢于海.(刘勰

东边日出西边雨.道是无晴却有晴.(刘禹锡)

读书百遍.其义自现.(三国志)

读书破万卷.下笔如有神.(杜甫)

读书之法.在循序而渐进.熟读而精思.(朱熹)

读万卷书.行万里路.(刘彝)

多行不义必自毙.(左传)

E

尔曹身与名俱灭.不废江河万古流.(杜甫)

F

凡事豫(预)则立.不豫(预)则废.(<礼记>)

防民之口.甚于防川.(国语)

非学无以广才.非志无以成学.(诸葛亮)

风萧萧兮易水寒.壮士一去兮不复还.(<战国策>)

富贵不能淫.贫贱不能移.威武不能屈.(孟子)

G

感时思报国.拔剑起蒿莱.(陈子昂)

高山仰止.景行行止.(<诗经>)

工欲善其事.必先利其器.(孔子

古之成大事者.不惟有超士之才.亦有坚忍不拔之志.(苏轼)

观众器者为良匠.观众病者为良医.(宋·叶适)

光阴似箭.日月如梭.(明<增广贤文>)

滚滚长江东逝水.浪花淘尽英雄.(<三国演义>)

H

海阔凭鱼跃.天高任鸟飞.(古诗诗话)

海内存知己.天涯若比邻.(王勃)

海上生明月.天涯共此时.(张九龄)

忽如一夜春风来.千树万树梨花开.(岑参)

会当凌绝顶.一览众山小.(杜甫)

祸兮.福之所倚,福兮.锅之所伏.(<老子>)

J

己所不欲.勿施于人.(论语)

兼听则明.偏信则暗.(<资治通鉴>)

见兔而顾犬.未为晚也,亡羊而补牢.未为迟也.(<战国策>)

见义不为.非勇也.(论语)

江山代有才人出.各领风骚数百年.(赵翼)

金玉其外.败絮其中.(刘基)

近水楼台先得月.向阳花木易为春.(苏麟)

近朱者赤.近墨者黑.(傅玄)

镜破不改光.兰死不改香.(孟郊)

九州生气恃风雷.万马齐喑究可哀.我劝天公重抖擞. 不拘一格降人才.(龚自珍) 鞠躬尽瘁.死而后已.(诸葛亮<后出师表>)

捐躯赴国难.视死忽如归.(曹植)

君子成人之美.不成人之恶.(论语)

君子坦荡荡.小人长戚戚.(孔子)

君子忧道不忧贫.(论语)

君子之交淡若水.小人之交甘若醴.(<庄子>)

L

老当益壮.宁知白首之心,穷且益坚.不坠青云之志.(王勃)

老骥伏枥.志在千里.烈士暮年.壮心不已.(曹操)

梨花院落溶溶月.柳絮池塘淡淡风.(晏殊)

流水不腐.户枢不蠹.(吕氏春秋)

路漫漫其修远今.吾将上下而求索.(屈原)

路遥知马力.日久见人心.(元曲·争报恩)

落红不是无情物.化作春泥更护花.(龚自珍)

落霞与孤鹜齐飞.秋水共长天一色.(王勃)

M

满招损.谦受益.(尚书)

梅须逊雪三分白.雪却输梅一段香.(罗梅坡)

靡不有初.鲜克有终.(诗经)

敏而好学.不耻下问.(孔子)

莫愁前路无知己.天下谁人不识君.(高适)

莫道桑榆晚.微霞尚满天.(刘禹锡)

莫等闲.白了少年头.空悲切!(岳飞)

木秀于林.风必摧之.(旧唐书)

N

浓绿万枝红一点.动人春色不须多.(王安石)

P

皮之不存.毛将焉附?(左传)

蚍蜉撼大树.可笑不自量.(韩愈)

Q

其曲弥高.其和弥寡.(宋玉)

其身正.不令而行,其身不正.虽令不从.(论语)

奇文共欣赏.疑义相与析.(陶渊明)

千古兴亡多少事.悠悠.不尽长江滚滚流.(辛弃疾)

千里之行.始于足下.(老子)

前不见古人.后不见来者.念天地之悠悠.独怆然而涕下.(陈子昂)

前车之覆.后车之鉴.(汉书)

前事不忘.后事之师.(<战国策>)

锲而不舍.金石可镂.(荀子·劝学)

青.取之于蓝而青于蓝.(荀子)

青山遮不住.毕竟东流去.(辛弃疾)

清水出芙蓉.天然去雕饰.(李白)

穷则变.变则通.通则久.(易经)

穷则独善其身.达则兼善天下.(<孟子>)

R

人固有一死.或重于泰山.或轻于鸿毛.用之所趋异也.(司马迁)

人生自古谁无死.留取丹心照汗青.(文天祥)

人谁无过.过而能改.善莫大焉.(<左传>)

仁者见之谓之仁.智者见之谓之智.(<周易>)

S

塞翁失马.焉知非福?(淮南子)

三更灯火五更鸡.正是男儿发愤时.黑发不知勤学早.白首方悔读书迟.(颜真卿) 三军可夺帅也.匹夫不可夺志也.(孔子)

莫等闭.白了少年头.空悲切.(岳飞)

山不厌高.水不厌深.(曹操)

关于报国的诗句篇二
《经典诗词选(3)报国爱民篇 (合集)》

从军行

（唐）王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

〘译文〙

青海上空的阴云遮暗了雪山，站在孤城遥望着远方的玉门关。塞外身经百战磨穿了盔和甲，不打败西部的敌人誓不回还。

〘注释〙

①从军行：乐府旧题，内容多写军队战争之事。②青海：指青海湖。③雪山：这里指甘肃省的祁连山。④穿：磨破。⑤金甲：战衣，金属制的铠甲。⑥楼兰：汉代西域国名，这里泛指当时骚扰西北边疆的敌人。

〘赏析〙

“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。

因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，本篇就是一个显例。

（编选人：陈丽英）

出塞

（唐）王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

〘译文〙

从秦汉到如今明月依旧照耀边关，到塞外从军的人征程万里仍然没有回还。 如果现在有象李广那样的将军镇守边境，那就不会让敌人的兵马越过阴山。

〘注释〙

①龙城：指卢龙城（在今河北省），唐平州北平郡（汉代右北平郡）郡守所在地，属平卢节度使管辖。②飞将：飞将军。③胡马：等于说胡骑，指敌人的军队。

〘赏析〙

这是一首边塞诗。那秦汉时的月亮，依然明亮，依然照耀着如今的边关，而万里出征的将士却踪影难寻，永远长眠在了异乡。在深沉的感慨中暗示当时边防多事，表明诗人对久戍士卒的深厚同情。起句用“秦月”“汉关”互文，跨越千古，自有一股雄浑苍凉之气充溢全篇。继而诗人由士卒不能生还的悲剧写到对“龙城飞将”的期望，融抒情与议论为一体，直接抒发戍边将士巩固边防的愿望和保卫国家的壮志，洋溢着爱国激情和民族自豪感。写得气势豪迈，掷地有声！同时这两句又语带讽刺，表现诗人对朝庭用人不当和将帅无能的不满。全诗熔铸了丰富复杂的思想感情，诗境雄浑深远，确为一首思想性和艺术性完美结合的佳作。

（编选人：陈丽英）

夏日绝句

（宋）李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

〘译文〙

活着的当作人中的豪杰，死了也应是鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。

〘注释〙

① 人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。

② 鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”

③ 项羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江苏宿迁）人。曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。后被刘邦打败，突围至乌江（在今安徽和县），自刎而死。

〘赏析〙

这首起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，但求苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。

（编选人：陈丽英）

示儿

（宋）陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

〘译文〙

一个人死去本来就知道万事皆空， 只令我悲哀的是看不到九州成一统。将来等到王师北定中原的那一天，家祭时千万不要忘了告诉我一声。

〘注释〙

①示儿：给儿子们看。 ②元：本来。元同“原”。 ③但：只，副词。 ④九州：指中国的领土。同，指一统江山。 ⑤中原：指淮河以北沦陷在金人手里的地区。 ⑥家祭：旧俗后辈对先人的祭奠（diàn）。 ⑦乃翁：乃，代词，你。即你的父亲。

〘赏析〙

陆游是南宋爱国诗人，毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击，但爱国热情始终没有消减。《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。

作为一首绝笔，它无愧与诗人创作的一生。陆游享年八十五岁，现存诗九千余首。其享年之高、作品之多，在古代诗人中是少有的；而以这样一首篇幅短小、份量却十分沉重的压卷之作来结束他的漫长的创作生涯，这在古代诗人中更不多见。

（编选人：陈丽英）

泊秦淮

(唐)杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

〖译文〗

烟雾弥漫秋水，月光笼罩白沙；

小船夜泊秦淮，靠近岸边酒家。

歌女为人作乐，那知亡国之恨？

她们在岸那边，还唱着后庭花。

〖注释〗

①秦淮：河名，源出江苏省溧水县，贯穿南京市。

②商女：卖唱的歌女。

③后庭花：歌曲名，南朝后主所作《玉树后庭花》，后人亡国之音。

〖赏析〗

这首诗是即景感怀的，金陵曾是六朝都城，繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，不免要重蹈六朝覆辙，无限感伤。首句写景，先竭力渲染水边夜色的清淡素雅；二句叙事，点明夜泊地点；三、四句感怀，由“近酒家”引出商女之歌，酒家多有歌妓，自然洒脱；由歌曲之靡靡，牵出“不知亡国恨”，抨击豪绅权贵沉溺于声色，含蓄深沉；由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调，借陈后主之尸，鞭笞权贵的荒淫，深刻犀利。

（编选人：喻琳）

关于报国的诗句篇三
《关于爱国的古代诗句》

关于爱国的古代诗句

文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青

林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”

晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。” 捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8、位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

12、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。

14、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。

15、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。

16、三国志： 忧国忘家，捐躯济难。

17、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧。

18、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河，朝天阙。

---岳飞

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

－－－谭嗣同

四万万人齐下泪，天涯何处是神州。

－－谭嗣同

此生谁料，心在天山，身老沧洲！

－－－陆游

有谁知？鬓虽残，心未死。

－－－陆游

国破山河在，城春草木深。感时花渐泪，恨别鸟惊心。

——杜甫

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

——杜牧

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

——王昌龄

一时今夕会，万里故乡情。

－－杜甫

戍客望边色，思归多苦颜。

－－李白

忽闻歌古调，归思欲沾巾。

－－杜审言

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

－－陆游

羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

－－范仲淹长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人》 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人》

1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 宋•文天祥<<过零丁洋>>

2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 宋•陆 游<<十一月四日风雨大作>>

3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 宋•陆 游<<示儿>>

4、商女不知亡国恨，隔江犹唱<<后庭花>> 唐•杜牧<<泊秦淮>>

5、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 清•徐锡麟<<出塞>>

死去元知万事空，但悲不见九州同－－－陆游

关于报国的诗句篇四
《有关山水风光的诗句》

有关山水风光的诗句

诗中山

1．千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元：《江雪》)

2．白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：《登鹳雀楼》)

3．会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫：《望岳》)

4．国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)

5．空山不见人，但闻人语响。(王维：《鹿柴》)

6．明月出天山，苍茫云海间。(李白：《关山月})

7．相看两不厌，只有敬亭山。(李白：《独坐敬亭山》)

8．种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明：《归园田居》)

9．青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾：《菩萨蛮&S226;书江西造口壁》))

10．不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼：《题西林壁》)

诗中水

1．所谓伊人，在水一方。(《诗经&S226;蒹葭》)

2．水何澹澹，山岛竦峙。(曹操：<观沧海》)

3．白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王：《咏鹅》)

4．天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白：《望天门山》))

5．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》)

6．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》)

7．杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：《竹枝词》)

8．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》)

诗中河

1．关关雎鸠，在河之洲。(《诗经&S226;关雎》)

2．国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)

3．大漠孤烟直，长河落日圆。(王维：《使至塞上》)

4．白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：(登鹳雀楼》)

5．旦辞黄河去，暮宿黑山头。((木兰辞》)

6．无限山河泪，谁言天地宽。(夏完淳：《别云间》)

7．飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(李白：《望庐山瀑布》)

8．蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。(苏轼：《题惠崇春江晚景》)

9．黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣：《凉州词》)

10．三万里河东人海，五千仞岳上摩天。(陆游：《秋夜将晓出篱门迎凉有感》) 诗中江

1．至今思项羽，不肯过江东。(李清照：《夏日绝句》)

2．孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元：《江雪》)

3．野径云俱黑，江船火独明。(杜甫：《春夜喜雨》)

4．江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南))

5．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇<春江晚景)》)

6．朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。(李白：《早发白帝城))

7．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白：《送孟浩然之广陵》)

8．月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。(张继：(枫桥夜泊》)

9．寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)

10．正是江南好风景，落花时节又逢君。(杜甫：(江南逢李龟年))

诗中云

1；明月出天山，苍茫云海间。(李白：《关山月))

2．众鸟高飞尽，孤云独去闲。(李白：(独坐敬亭山))

3．只在此山中，云深不知处。(贾岛：《寻隐者不遇))

4．野径云俱黑，江船火独明。(杜甫：《春夜喜雨))

5．月下飞天镜，云生结海楼。(李白：《渡荆门送别))

6．千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适：《别董大》)

7．朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。(李白：《早发白帝城》)

8．远上寒山石径斜，白云深处有人家。(杜牧：《山行》)

9．黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣：《凉州词》)

10．瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。(岑参：《白雪歌送武判官归京》)

蛾眉山月歌——李白

蛾眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

滁州西涧——韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野度无人舟自横。

望天门山——李白

天门中断楚江来，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

下江陵 ——李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

桃花溪 ——张旭 （注：桃花溪在湖南常德）

隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。 桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？

竹里馆 唐·王维

独坐幽篁里， 弹琴复长啸。 深林人不知， 明月来相照。

终南望余雪 唐·祖咏

终南阴岭秀， 积雪浮云端。 林表明霁色， 城中增暮寒。

山园小梅 宋·林逋

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽

忆江南（一）

唐[白居易]

江南好， 风景旧曾谙。 日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝。 能不忆江南？

忆江南（二）

唐[白居易]

江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游。

忆江南（三）

江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。

画兰 明·董其昌

绿叶青葱傍石栽， 孤根不与众花开。 酒阑展卷山窗下， 习习香从纸上来。

竹里馆 唐·王维

独坐幽篁里， 弹琴复长啸。 深林人不知， 明月来相照。

终南望余雪 唐·祖咏

终南阴岭秀， 积雪浮云端。 林表明霁色， 城中增暮寒。

菊花 唐·元稹

秋丛绕舍似陶家， 遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花。

画兰 清·郑板桥

兰草已成行， 山中意味长。 坚贞还自抱， 何事斗群芳。

山园小梅 宋·林逋

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽

爱国诗词

1．《春望》（唐）杜甫：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”

2．《夏日绝句》（宋）李清照：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

3．《示儿》（宋）陆游：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

4．《石灰吟》（明）于谦：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”

5．《己亥杂诗》（清）龚自珍(其五)：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”

6.《从军行》（唐）王昌龄：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关,黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”

爱国句子

1人生自古谁无死，留取丹心照汗青

2黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

3天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

4为中华之崛起而读书。（周恩来）

5位卑未敢忘忧国——宋．陆游《病起书怀》

6三十功名尘与土，八千里路云和月。

爱国名言

1 爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。 ——列宁

2 我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 ——邓小平

3中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来，中国人才真有进步。 ——鲁迅

4人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。 ——徐特立

5常思奋不顾身，而殉国家之急。 ——（汉）司马迁

6科学没有国界，科学家却有国界。 ——（俄）巴甫洛夫

常思奋不顾身，而殉国家之急。 —— 司马迁 ² 爱国如饥渴。——班固 ² 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植 ² 近乡情更切，不敢问来人。——宋之问 ² 气蒸云梦泽；波撼岳阳城。——孟浩然 ² 中夜四五叹，常为大国忧。——李白 ² 国耻未雪，何由成名？ —— 李白 ² 当须徇忠义，身死报国恩。——李希仲 ² 先天下之忧而忧；后天下之乐而乐。——范仲淹 ² 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼 ² 以身许国，何事不敢为？——岳飞 ² 夜视太白收光芒，报国欲死无战场！ —— 陆游 ² 位卑不敢忘忧国。——陆游 ² 一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游 ² 死去原知万事空，但悲不见九州同 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人》

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关于爱国的古代诗句

文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青

林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”

晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。” 捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8、位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

12、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。

14、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。

15、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。

16、三国志： 忧国忘家，捐躯济难。

17、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧。

18、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

思乡诗句集锦

01. 请君试问东流水，别意与之谁短长？ ——李白 02. 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 ——王维 03. 日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。 ——孟浩然 04. 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 ——李白 05. 海内存知已，天涯若比邻。 ——王勃

06. 举头望明月，低头思故乡。 ——李白

07. 但愿人长久，千里共婵娟。 ——苏轼

08. 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 ——王维 09. 若为化得身千亿，散向峰头望故乡。 ——柳宗元

10. 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 ——李商隐

11. 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 ——王安石

12. 不知何处吹芦菅，一夜征人尽望乡。 ——李益

13. 浮云游子意，落日故人情。 ——李白

14. 悠悠兮离别，无因兮叙怀。 ——徐淑

15. 本知人心不似树，何意人别似花离。 ——萧子显

16. 相见时难别亦难，东风无力百花残。 ——李商隐

17. 相思相见知何日，此时此夜难为情。 ——李白

18. 无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。 ——晏殊

19. 别后不知君远近，触目凄凉多少闷！ ——欧阳修

20. 梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。 ——周紫芝

21. 惆怅晓莺残月，相别。从此隔音尘。 ——韦庄

22. 多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。 ——柳永

23. 此去经年，应是良辰好景虚设。 ——柳永

24. 离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮潆潆。 ——张先

25. 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 ——欧阳修

26. 迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。 ——周邦彦

27. 生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。 ——李清照

28. 凝眸处，从今又添、一段新愁。 ——李清照

29. 马上离魂衣上泪，真自个、供憔悴。 ——程垓

30. 何处合成愁，离人心上秋。 ——吴文英

31. 今夜雨，定应化作相思树。 ——刘基

32. 离人无语消魂，细雨斜风掩门。 ——杨慎

33. 物是人非事事休，欲语泪先流。 ——李清照

34. 因思人事苦索绕，离愁别恨，无限何时了？ ——柳永

35. 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 ——范仲淹

36. 天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。 ——苏轼

关于报国的诗句篇五
《建功报国诗歌鉴赏(全)》

关于报国的诗句篇六
《关于年的古诗》

关于年的古诗

元日 玉楼春

（宋）毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

春雪 韩愈

新年都未有芳华，

二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚，

故穿庭树作飞花。

春思 皇甫冉

莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。

家住层城邻汉苑，心随明月到胡天。

机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。

为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。

元旦试笔 陈献章

天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。

邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。

老去又逢新岁月，春来更有好花枝。

晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。

丁卯元日 钱谦益

一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。

奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。

钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。

旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。

过五原胡儿饮马泉 李益

绿杨著水草如烟，旧是胡儿饮马泉。

几处吹笳明月夜，何人倚剑白云天。

从来冻合关山路，今日分流汉使前。

莫遣行人照容鬓，恐惊憔悴入新年。

湖口送友人 李频

中流欲暮见湘烟，岸苇无穷接楚田。

去雁远冲云梦雪，离人独上洞庭船。

风波尽日依山转，星汉通霄向水悬。

零落梅花过残腊，故园归去又新年。

新年作 刘长卿

乡心新岁切，天畔独潸然。

老至居人下，春归在客先。

岭猿同旦暮，江柳共风烟。

已似长沙傅，从今又几年。

戏答元珍 欧阳修

春风疑不到天涯，二月山城未见花。

残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。

夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。

曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。

祝英台 除夜立春 吴文英

剪红情，裁绿意，花信上钗股。

残日东风，不放岁华去。

有人添烛西窗，不眠侵晓，笑声转新年莺语。

旧尊俎，玉纤曾擘黄柑，柔香系幽素。

归梦湖边，还迷镜中路。

可怜千点吴霜，寒消不尽，又相对落梅如雨。

忆秦娥 正月初六日夜月 朱淑真

弯弯曲，新年新月钩寒玉。

钩寒玉，凤鞋儿小，翠眉儿蹙。

闹蛾雪柳添妆束，烛龙火树争驰逐。

争驰逐，元宵三五，不如初六。

迎春歌 袁宏道

东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。

白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。

绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。

额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。

绯衣金带衣如斗，前列长宫后太守。

乌纱新缕汉宫花，青奴跪进屠苏酒。

采莲盘上玉作幢，歌童毛女白双双。

梨园旧乐三千部，苏州新谱十三腔。

假面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。

金蟒纩身神鬼妆，白衣合掌观音舞。 观者如山锦相属，杂沓谁分丝与肉。 一路香风吹笑声，千里红纱遮醉玉。 青莲衫子藕荷裳，透额裳髻淡淡妆。 拾得青条夸姊妹，袖来瓜子掷儿郎。 急管繁弦又一时，千门杨柳破青枝。

除夜

（南宋）文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂；

末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘；

无复屠苏梦，挑灯夜未央。

拜年

（明）文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。 我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

已酉新正

（明）叶颙

关于报国的诗句篇七
《古诗汇总之报效祖国篇》

古诗汇总之报效祖国篇

题临安邸

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。

赏析：这首诗针对南宋黑暗的现实而作，它倾吐了郁结在广大人民心头的义愤，也表达了诗人担忧国家民族前途命运的思想感情。

西塞山怀古

王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

赏析：此诗表面看是写历史变迁，世事无常，兴衰难料之感，但若联系当时藩镇割据的局面和刘禹锡密切关注国事的心态来看，则可知怀古之意实因伤今，作者是在以古为鉴，警示时人。

己亥杂诗

九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。

赏析：深刻地表现了龚自珍对清朝末年死气沉沉的社会局面的不满，他热情地呼唤社会变革。

从军行

向夕临大荒，朔风轸归虑。平沙万里余，飞鸟宿何处。虏骑猎长原，翩翩傍河去。 边声摇白草，海气生黄雾。百战苦风尘，十年履霜露。虽投定远笔，未坐将军树。 早知行路难，悔不理章句。秋草马蹄轻，角弓持弦急。去为龙城战，正值胡兵袭。 军气横大荒，战酣日将入。长风金鼓动，白露铁衣湿。四起愁边声，南庭时伫立。 断蓬孤自转，寒雁飞相及。万里云沙涨，平原冰霰涩。惟闻汉使还，独向刀环泣。 赏析：这是边塞题材的绝句。写戍边将士杀敌立功的决心和必胜的信念。从边塞景象写起，勾画出一幅极为辽阔的边地风光图，着眼于一个普通战士，表现他在极为艰苦的边地出生入死，竟致铁甲磨穿，但仍然无怨无悔，发出了豪气干云的誓言。

过零丁洋

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

赏析：诗中概述了自己的身世命运，表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的最高表现。

关于报国的诗句篇八
《诗歌鉴赏》

一、古代诗歌按内容分类

1、怀人思乡诗 2、赠友送别诗 3、边塞征战诗 4、田园山水诗 5、咏史怀古诗 6、托物言志诗 7、忧国伤时诗 8、建功报国诗 9、人生际遇诗 10、闲适隐逸诗 11、生活杂感诗 12、即景抒情诗

1【“怀人思乡诗”的特点与鉴赏】

“怀人思乡诗”一般与三类人相关：飘泊在外的游子、长年征战的将士、独守闺中的离妇。

“怀人思乡诗”特有的一些意象：大雁、望月、客居、佳节、羌笛、关山等

“怀人思乡诗”抒写的主要情感包括：思念、离愁、哀怨、厌恶战争、渴望团聚。 “怀人思乡诗”抒写情感的方式：借景抒情、渲染烘托、虚实结合等。

2【“赠友送别诗”的特点与鉴赏】

赠友送别诗是古诗词中的一个大类。古人由于道路崎岖难行，交通工具落后，一别动辄数年，再会难期，因而古人尤重离别。士大夫们送别，不光是备酒饯行，折柳相送，还常常写诗互赠，以表达离愁别绪。这类诗歌大多缠绵凄切，充满感伤情调。在艺术手法上大多是采用寓情于景，情景交融的抒情方式，也借助于想象、联想塑造形象。关于送别诗的作法，《诗法家数》曾作过如下归纳：“第一联叙题意趣；第二联说人事，或叙别，或议论；第三联说情景，或带思慕之情；第四联说何时再会，或嘱托，或期望。”

赠友送别诗的特征：

文字特征：一般会出现“送”、“别”、“赠”等字样。

意象特征：一般会出现与送别相关的“杨柳”、“行舟”、“劳歌”等词语；

情感特征：表达的是离别时的不舍和伤感，别后的孤寂和思念以及对友人的劝勉和安慰。

表达技巧：或直抒胸臆，或借景抒情；或是以物喻人，或是心理刻画。

3【“边塞征战诗”的特点与鉴赏】 边塞征战诗的特征：

意象特征：一般会出现与送别相关的“塞下”、“边城”、“烽火”、“羌笛”、“关山”、“月”、“大漠”等词语；

情感特征：表达的是出征远戍的英勇豪迈，或报国无门的愤懑和哀痛，或是长年征战的艰辛和对家人思念、对战争的厌恶和对统治者的抨击。

表达技巧：或直抒胸臆，或借景抒情；或是乐景哀情，或是对比衬托，或动静结合、虚实相生。

4【“田园山水诗”的特点与鉴赏】

古代诗人们以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。

“田园山水诗”的一些基本特征：

意象特征：山水草木、鸟语花香、田园风光、农家生活

情感特征：或表达对现实的不满，或表达对宁静平和生活的向往、或表达自己从容闲适的生活态度

技巧特征：或融情于景，或比喻，或拟人，或夸张，或白描，或渲染，或动静结合，或远近结合，或视听结合。

5【“咏史怀古诗”的特点与鉴赏】

后代作家临古迹、思古人、叹古事，因现实的原因或借古讽今、或因古抒怀、或感慨今昔。

诗人怀古咏古，大致有这样几种情况：或是对历史作冷静的理性思考，或是把史实和现实扭和在一起，或是感慨个人遭遇，或是抨击统治昏庸和社会时弊，或是只抓住历史的影子，故意借题发挥。

在技法上通常是或借古讽今、或因古抒怀；有以景衬情的，有古今对比的，有侧面烘托的，有用典的。

6【“托物言志诗”的特点与鉴赏】

咏物言志诗是通过对独特事物的描绘或赞赏，来表达自己的精神品质或理想追求。 既然是咏物诗，当然要写所咏之物的形态、色泽、特征，不但形似，而且神似。与作者所需表达的精神品质或理想追求之间有一定得相似性。如陶渊明咏菊，抒写自己悠闲适、不慕富贵的心境；陆游咏梅，表明自己不媚于俗、坚守正义的气节。

咏物诗的写作技巧整体上说是托物言志，局部或拟人，或比喻，或正面描写，或侧面烘托等。

7【“忧国伤时诗”的特点与鉴赏】 内容特征：揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运，渴望国家统一人民自由。

常用技法：借古讽今、以景衬情，古今对比，化用与用典

8【“建功报国诗”的特点与鉴赏】 “建功报国诗” 的特征： 意象特征：一般会出现缅怀古代明君圣主、英雄豪杰的丰功伟业；也会出现国难当头、奸臣当道、昏君无能的社会现实；还有战乱、民生、北伐等相关字词；

情感特征：表达的是建功立业、安邦定国的雄心壮志，或抒写报国无门、壮志未酬的愤懑和哀痛。

表达技巧：或直抒胸臆，或借景抒情；或是乐景哀情，或是对比衬托，或动静结合、虚实相生。

9【“人生际遇诗”的特点与鉴赏】

“人生际遇诗” 主要是指那些遭遇仕途坎坷挫折的文人墨客对人生多艰、命途多舛、怀才不遇的感慨诗作。

意象特征：“风雨”、“阴晴”、“夕阳”、“落花”、“流水”、“闲居”、“衰鬓”等；

情感特征：表达的或是人生多艰、命途多舛的悲叹，或怀才不遇、壮志未酬的伤感，

或是豁达大度、从容开阔的胸襟。

表达技巧：或直抒胸臆，或借景抒情；或是虚实结合，或是对比衬托。

10【“闲适隐逸诗”的特点与鉴赏】

“闲适隐逸诗”主要是指因看惯了官场的勾心斗角和世俗社会的浑浊不堪，而退居田野乡间，与乡人为伍，与明月作伴，抒写清闲安逸生活，吟咏情性。

“闲适隐逸诗”常见意象：田野山林、清风明月、野老隐者、松竹梅兰、龟鹤鹿兔、蓬门柴户、榆柳桑麻等。

“闲适隐逸诗”常见情感：平和安宁的氛围，悠闲详和的心态；美丽的乡村风光，浓郁的生活情趣；对官场的厌恶，对田园的热爱。

“闲适隐逸诗”常见技巧：或融情于景，或烘托渲染，或虚实结合，或视听兼备。语言质朴清新。

二、鉴赏形象 1.概念解析

所谓“诗歌中的形象”指的是诗歌作品创造出来的生动具体的、寄寓作者的生活理想和思想感情的艺术形象。包括人物形象、景物形象、事物形象。 人（诗中塑造的人物形象或抒情主人公） 形象（意象）景（写景诗或杂诗中的景象） 物（咏物诗或杂诗中的物象）

（1“我”的形象。诗中的诗人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即诗人自己。有别于小说中的“我”（非作者本人）。 （2）景物形象。诗中的景物形象是情中景。抒情诗，往往是借助客观物象（山川草木等）表现出来的主观感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。诗人一般借意象来表现自我，诗人作为主体，往往与意象这个客体合而为一。有时诗中有几个意象，各个意象之间都有一定的联系。

（3）事物形象。诗人借助具有某种特定内涵的事物来表明自己的心迹或某种情感。如咏物诗。

高考中鉴赏古典诗歌的形象，包括人物形象、景物形象、事物形象，我们必须准确地把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，深刻地理解形象的典型意义。 3、常见艺术形象举隅 ①不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象。如李白。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想，也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。 ②心忧天下、忧国忧民的形象。如杜甫。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，表现了他忧国忧民的性格。 ③寄情山水、归隐田园的隐者形象。如陶渊明。“采菊东篱下，悠然见南山”展现的是悠游自在的隐居生活，表现出诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱；如王维。《山居秋暝》通过对晚秋时节空山新雨景象的描写，表达了对山水风光的喜爱。 ④怀才不遇、壮志难酬的形象。如陈子昂。《登幽州台歌》写前不见圣贤之君，后

不见贤明之主，想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤的流下眼泪。塑造了一个空怀报国

为民之心却不得施展的怀才不遇的知识分子形象。 ⑤矢志报国、慷慨愤世的形象。陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国，而不被重用的情感，形象鲜明。如《示儿》、《十一月四日风雨大作》、《破阵子》。 ⑥友人送别、思念故乡的形象。如李白的《赠汪伦》、 ⑦献身边塞、反对征伐的形象。如王翰的《凉州词》，王昌龄的《出塞》表现了他们忠心报国，献身边塞之情。而杜甫的《兵车行》则体察人民痛苦，反对战争。 ⑧爱恨情长的形象。如柳永的《雨霖铃》写与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意，塑造了一个爱恨情长的艺术形象。 ⑨孤寂、落寞（惆怅），愁苦幽怨的形象。如王昌龄的《闺怨》。 ⑩积极乐观，笑傲人生的形象。如苏轼的《定风波》。 ⑾爱民惜才的形象。如龚自珍的《己亥杂诗》 (12)历经磨难、坚持追求的形象

(13)胸怀宽广、豪放洒脱的形象如苏轼《定风波》中“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。”让我们看到了词人在风雨中拄着竹杖，穿着芒鞋，吟啸徐行豪放洒脱的形象。 (14)转战沙场、舍身保国的形象如王昌龄《出塞》：“但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。”我们仿佛看到一位亘古如新、千载不变的雄伟战士，战争的艰辛与磨难不能改变他保家卫国的雄心壮志。

(15)寂寞愁苦、身世飘零的形象如李清照《声声慢》中，我们看到一个无忧无虑的贵妇人一变而为流落无依、形影相吊、漂泊江南的形象。国恨家愁，像铅一样压在她的心头，在她身上融合了亡国之痛、孀居之悲。沦落之苦。 (16)重情重义、儿女情长的形象如杜牧《赠别》：“多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。”将有情人别离时独特的表情生动地表现了出来，诗中两位依依惜别的多情人形象缠绵深挚，别有一番风神韵致。

(17)辛苦劳作、纯朴善良的形象如白居易《卖炭翁》：“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。”活画出一个年迈而善良的卖炭翁的肖像，劳动之艰辛也得到了形象的表现，这样一个最下层的劳动者多么生动、感人，令人扼腕悲叹。

诗歌表达的思想感情：常用词语：迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤、坚守节操、忧国忧民、蔑视权贵、怀才不遇、壮志难酬、归隐田园、惜春悲秋、羁旅愁思、思乡念亲（友）、忆友怀旧、别恨离愁、相知相思、儿女情长、坚贞爱情、怀古伤今、借古讽今、愤世嫉俗、登高览胜、寄情山水、热爱自然等。

三、常见意象 ● 花草类：

(1)菊：隐逸 高洁 脱俗 (2)梅：傲雪 坚强 不屈不挠 逆境 (3)折梅：表示离别、赠送寄思 (4)牡丹：富贵 美好 (5)禾黍：黍离之悲(国家的今盛昔衰) (6)花开：希望 青春 人生的灿烂 (7)花落：凋零 失意 人生、事业的挫折 惜春 对美好事物的留恋、追怀 (8)草：生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 离恨 身份、地位的卑微 (9)兰：高洁，友谊 (10)

荷花：表示夏季，清雅高洁 (11)莲草：表示孤单一人，漂泊无依 (2)●树木类：

(1)树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利 (2)黄叶：凋零 美人迟暮 新陈代谢 (3)绿叶：生命力 希望 活力 (4)落叶：表示悲秋，含有悲苦之意 (5)竹：气节 积极向上 (6)梧桐：凄苦 (7)柳：送别 留恋 伤感 春天的美好 (8)折柳：表示送别、离愁别绪 (9)松柏：坚挺 傲岸 坚强 生命力

●风霜雨雪水云类：

(1)海浪：人生的起伏 (2)东风：春天 美好 (3)西风：落寞 惆怅 衰败 游子思归 (4)西风：表示凄清之情，忧愁之绪 (5)春风：旷达 欢愉 希望 (6)秋风：表示萧条，冷落 (7)狂风：作乱 摧毁旧世界的力量 (8)露：人生的短促 生命的易逝 (9)雪：纯洁 美好 环境的恶劣 恶势力的猖狂 (10)小雨：春景 希望 生机 活力 潜移默化式的教化 (11)烟雾：情感的朦胧、惨淡 前途的迷惘、渺茫 理想的落空、幻灭 (12)暴雨：残酷 热情 政治斗争 扫荡恶势力的力量 荡涤污秽的力量 (13)霜：人生易老 社会环境的恶劣 恶势力的猖狂 人生途路的坎坷、挫折 (14)江水：时光的流逝 岁月的短暂 绵长的愁苦 历史的发展趋势 (15)云：游子飘泊石灰天阴：压抑愁苦寂寞 (16)天晴：欢愉光明 (17)天阴：压抑 愁苦 寂寞 (18)海浪的汹涌：人生凶险 江湖诡谲 ●动物类

(1)子规：悲惨 凄恻 (2)鱼：自由 惬意 (3)鸿鹄：理想 追求 (4)猿猴：哀伤 凄厉 (5)乌鸦：小人 俗客庸夫 (6)沙鸥：飘零 伤感 (7)狗、鸡：生活气息 田园生活 (8)(瘦)马：奔腾 追求 漂泊 (9)(孤)雁：孤独 思乡 思亲 音信、消息（多为喜讯） (10)鹰：刚劲 自由 人生的搏击 事业的成功 (11)寒蝉：表示冷凄，含有凄惨萧索之情 (12)鹤：象征长寿 (13)杜鹃：思乡盼归 ●器物类

(1)玉：高洁 脱俗 (2)簪缨 (冠)：官位 名望 (3)珍珠：美丽无瑕 (4)短笛：表示送别，思乡，寄寓思念之情 ●颜色类

(1)白：纯洁、无暇 丧事 (2)红：热情奔放 青春 喜事 (3)绿：希望 活力 和平 (4)蓝：高雅 忧郁 (5)黄：温暖 平和 (6)紫：高贵 神秘 (7)黑：黑暗 绝望 庄重 神秘 对死者的怀念 命途的多舛 ●其它类： (1)英雄：追慕 自愧自叹 (2)小人：鄙夷 明志 自省 鞭挞 (3)古迹：怀旧明志 昔盛今衰(国家) 衰败 萧条(古迹一般和古人密切相联) (4)草原：辽阔 人生境界 人的胸襟 5)仙境：飘逸 美妙洁净 忘尘厌俗 (6)天地：人类的渺小 人生的短暂 心胸的广阔 情感的孤独 (7)乡村：思归 厌俗 田园风光 生活气息 纯扑美好 安逸宁静 (8)城市 (市井)：繁荣热闹 富贵奢华 (9)破晓：初现希望 (10)朝阳：希望 朝气 活力 (11)夕阳：失落 消沉 珍惜美好而短暂的人生 (12)斜阳：表示日暮，含有某些凄惨之感 (13)酒：欢悦得意 失意愁苦 (14)月亮：人生的圆满、缺憾思乡思亲 (15)残月：表示不圆满，孤独忧愁的心绪 (16)深夜：愁思怀旧 (17)正午：热烈 热情奔放 恶势力对社会、对人的摧残

1、冰雪 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。 2、月亮 对月思亲——引发离

愁别绪，思乡之愁。3、柳树 以折柳表惜别。 4、蝉 以蝉品行高洁。古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。 5、草木 以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。6、南浦 在中国古代诗歌中，南浦是水边的送别之所。由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。 7、长亭 在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所，用来抒发离情别绪。 8、芳草 在中国古典诗歌中喻离恨。 9、芭蕉 常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。10、梧桐 在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。11、梅花 寄托了一种高洁的品格。12、松柏 用松柏象征孤直耐寒的品格。13、杜鹃 杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思。 14、乌鸦 按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。15、猿啼 出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。

16、羌笛 是出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。17、明月、白云 望云思友，见月怀人，寄托对友人的怀念。 18、水 在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。 19、琴瑟 （1）比喻夫妇感情和谐，（2）比喻兄弟朋友的情谊。20、鸿雁 指书信，表达思念之情。21、秋水 秋水，喻指眼睛，形容盼望的迫切。22、连理枝、比翼鸟。古典诗歌里用作思爱夫妻的比喻。 四、表达技巧

（一）表达方式

常用的表达方式有五种：记叙、描写、抒情、议论和说明(诗歌中没有“说明”这一种)。诗词中主要运用记叙、描写、议论、抒情四种表达方式，这其中描写、抒情是考查的重点。

而律诗和绝句当中也有出现

(1)人物描写：动作描写，语言描写，肖像描写，神态描写，心理描写（正面描写）+侧面描写（对比反衬和正衬） （直接描写和间接描写）

(2)景物描写： 注意立足点和观察角度的变化：远近、高低等。 把握和分析作者描写景物的内容，如绘形、绘声、绘色，

(3)理解和说明描写景物的技巧，如虚实结合；以动衬静；明、暗对比；粗笔勾勒和细部描绘 白描工笔相结合；点面结合；乐景写哀、哀景写乐等。其中白描是诗歌鉴赏中常见的一种表现手法。（白描，原是中国画的一种技巧。这种画法，不用色彩的烘染，只用黑线勾描物象。在文学创作上，白描指不加渲染、烘托，不用华丽辞藻，而以最经济、最省俭的笔墨，勾勒出鲜明生动的形象。其特点是：抓住被描写对象的主要特征，寥寥几笔，形神逼肖。） 注： 常见的描写手法：①渲染：本是一种国画技法，一般是在需要强调的地方浓墨重彩，使画面形象的某一方面更为突出。用于艺术创作，就是从正面着意描写。②烘托：本是国画的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托，使物象明显突出。用于艺术创作，指从侧面着意描写，作为陪衬。 烘托包括正衬和反衬两种。③白描：

本是国画的一种技法，纯用线条勾画，不用渲染烘托的写法。④动和静：艺术创作中离不开动态描写和静态描写，或以动衬静，或以静衬动，或一动一静，相辅相成。⑤虚和实：在国画技巧中，虚指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分。给人以想象的空间 诗歌中的“虚”指直觉看不见、摸不清，却又能从字里行间体味出的那种虚象和空灵的境界。在国画中，“实”指图画细致丰富的地方。在诗歌中，“实”指客观世界中存在的实象、实事、实境。⑥欲扬故抑：不从正面平铺直陈，先从反面着笔，加以贬抑，而后透露出自己的真实意图。

4.抒情：有直接抒情，也有间接抒情。间接抒情在诗歌鉴赏中一般表现为借景抒情（寓情于景、情景交融）、借事抒情、乐景哀情、托物言志、用典抒情、借古讽今等，而这一般又称之为表现手法 重点介绍：

借景抒情或移情于物：诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情。一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。

(1)直抒胸臆：直接对有关人物和事件表明爱憎态度的抒情方式。

(2)借景抒情：诗人把自身所要抒发的情感、表达的思想寄寓在景物之中，通过描写景物予以抒发。

(3)托物言志：借自然界中的某物自身的特征，来表达某种志向或情感，诗中的物带有了人格化的色彩。

(4)用典抒情：借用典故来抒发自己的感情，讽刺时事。

(5)借古讽今：这是咏史诗中常见的表现手法，借历史上的事件来讽喻当朝。 (6)叙事抒情：在古风作品中常见。如杜甫的《兵车行》，白居易的《卖炭翁》 （二）修辞手法 1、比喻

（1）比喻的特点及作用 比喻就是“打比方”。即抓住两种不同性质的事物的相似点，用一事物来喻另一事物。比喻的结构一般由本体（被比喻的事物）、喻体（作比方的事物）和比喻词（比喻关系的标志）构成。构成比喻的关键：甲和乙必须是本质不同的事物，甲乙之间必须有相似点，否则比喻不能成立。比喻的作用主要是：化平淡为生动；化深奥为浅显；化抽象为具体；化冗长为简洁。 （2）比喻的种类 ①明喻。本体喻体都出现， ②暗喻 ③借喻 ④博喻 2、比拟

（1）比拟的特点及作用 把物当作人来写，或把人当作物来写，或把此物当作彼物来写，其形式特点是：事物“人化”，或人“物化”，或甲物“乙物化”。其作用是使所写“人”或“物”色彩鲜明、描绘形象，表意丰富。 （2）比拟的种类 ①拟人。 ②拟物 3、借代

（1）借代的特点及其作用 借代不直接说出所要表述的人或事物，而用与其相关的

事物来代替。它强调两事物间的相关点。其作用是以简代繁，以实代虚，以奇代凡，以事代情。

（2）借代的种类 ①特征代本体。 ②具体代抽象。 ③专名代泛称。 ④人名代著作。 ⑤部分代整体。 ⑥结果代原因。 ⑦原料代成品。 ⑧地名代本体。 4、夸张

（1）夸张的特点及其作用 夸张指为追求某种表达效果，对原有事物进行合乎情理的着意扩大或缩小。要求使用时不能失去生活的基础和根据，不能浮夸。其作用在于烘托气氛，增强联想，给人启示。

（2）夸张的几种形式 a、扩大夸张。 b、缩小夸张。 c、超前夸张。 5、对偶 （1）对偶的特点及其作用 对偶就是“对对子”，也称“对仗”。它必须是一对字数相等，词性相对，结构相同，意义相关的短语或句子。两句间的关系有承接、递进、因果、假设和条件等。其作用有：便于吟诵，有音乐美；表意凝炼，抒情酣畅。 （2）对偶的几种形式 ①依内容分可分为正对、反对、串对。

正对：上下句意思相似、相近、相补、相衬。 反对：上下句意思相反、相对。

串对：又称“流水对”。上下句意思具有承接、递进、因果、假设、条件等关系。 ②依形式分可分为工对、宽对。 所谓工对，就是字数、词性、结构、平仄、用字等严格按对仗要求；所谓宽对，就是基本符合对仗要求，但某些方面稍有出入。也就是说形式要求稍宽松一点。 ③依结构分可分为成分对偶和句子对偶。 6、排比

（1）排比的特点及其作用 排比由三个或三个以上结构相同或相似，内容相关、语气一致的短语或句子组合而成。常用强调的同一词语重复出现在各个短语或句子的同一位置上。其作用在于加强语势，强调内容，加重感情。 （2）排比的几种形式 a、成分排比。 b、句子排比。 7、设问

设问的特点 “无疑而问”。往往明知故问，自问自答或提出问题不需要确定答案。目的是强调问题，以引起人们注意，启发人们进行思考。 8、反问

反问的特点也是“无疑而问”，用疑问句的形式表示确定的意思，以加强语气，增强表达效果，句末一般打问号，有的也可打感叹号。 9、拈连 (了解)

在用乙对甲进行陈述或描述后，再将甲转移与本不能陈述或描述的丙进行组合的修辞手法，可用格式表述为：甲+乙→甲+丙。例如：

（1）你别看我耳朵聋，可我的心不聋。 （2）这一锤没敲在钟上，却敲在俺的心上。 10、双关

让词句具有表面上一个意义实则表达另外一个意义的修辞方式。

11、映衬

将两个相对或相反的事物，或同一个事物的两个方面放在一起，使它们互相衬托，相得益彰的修辞手法。 12、移就 （了解）

将描写甲事物的词语直接用来描写乙事物的修辞方式。这种修辞格的最常见形式是体词性偏正短语， 13、仿词 （了解）

更换现成词中的某个语素，临时造出新的词，以表达风趣、幽默等效果的修辞手法。 14、顶针

也叫顶真,它是用上文结尾的词语作下文的开头,使语句递接紧凑而生动畅达的一种修辞方法。就好像我们经常玩儿的一种游戏“成语接龙“一样,下一个词的第一个字是第一个词的最后一个字!. 15、反衬

矛盾句法，即一句话同时出现两种相反意义的词语。 16、互文

也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。古语对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。互文的特征是“文省而意存”，主要表现在两个方面：一、结构特征：互省。二、语义特征：互补。互文有种种不同的表现形式：一、同句互文。即在同一个句子里出现的互文。二、邻句互文。即在相邻的句子里出现互文。 17、反诘=反问

是一种常用的修辞手法，他的好处是：可以把感情表达得更强烈，突出想要表达的感情，与叙述等修辞手法相比，更加有起伏，让文章出彩。在论文中常用，一般用难道...我怎能...开头 18、对比

是把两个相对或相反的事物，或者一个事物的两个不同方面并举出来，相互比较的一种修辞方式。对比的作用在于同时使好的显得更好，坏的显得更坏。 19、通感

就是在人们的审美活动中使各种审美感官，如人的视觉、听觉、嗅觉、触觉等多种感觉互相沟通，互相转化。 20、引用

引用现成的话来提高语言表达效果，分直接引用和间接引用两种。 21、反语

用与本意相反的词语或句子表达本意，以说反话的方式加强表达效果。有的讽刺揭露，有的表示亲密友好的感情。 22、反复

为了强调某个意慧思，某种感情，有意重复某个词语或句子。反复的种类：连续反复和间隔反复。连续反复中间无其他词语间隔。间隔反复中间有其他的词语

（三）表现手法

表现手法也可称为表现方法（或表达技巧），凡是能使文章整体或部分产生鲜明强烈的印象，达到感染读者的艺术效果的手段或方法，都可视为表现手法。主要着眼于使文章的整体或部分产生效果。

常见的表现手法有：赋、比、兴、烘托、象征、用典、白描、蒙太奇、托物言志、借景抒情、心理刻画、寓庄于谐、联想和想象，等等。（对比、照应、衬托、渲染、双关、铺垫、抑扬、联想、想象等 1、用典

（1）用事：借古抒怀，借历史故事表达作者的思想感情，立场态度等。 （2）引用或化用前人诗句，加深诗词意境，使人联想而寻意于言外。 2、联想

由一事物联系到与之有关的另一事物，或把事物中类似的特点联系起来造成一个典型。 3、想象

人们在已有材料和观念基础上，经过联想、推断、分析、综合，创造出新的观念的思维过程。

4、衬托或烘托：指的是以乙托甲，使甲的特点或特质更加突出。有正衬和反衬两种。 5、渲染：环境、景物作多方面的描写形容，以突出形象，加强艺术效果。

6、象征：用特定的、容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情。也就是借助于特定具体的事物，寄寓某种精神品质或抽象整理。 7、对比、对照：两种不同的事物或情形互相比较。

8、抑扬：要贬抑否定的方面和要肯定的方面同时说出来，只突出强调其中一个方面以达到抑此扬彼或抑彼扬此的目的。有先扬后抑和先抑后扬之分。

9、照应：诗中对前面所写的作必要的回答。恰当运用这种方法使结构显得紧凑、严谨。

10、动静：对事物、景物作动态、静态的描写，两者相互映衬，构成一种情趣。 11、正面描写和侧面描写：描写对象进行正面的直接的描写是正面描写；描写对象周围的事物，使对象更鲜明、突出的是侧面描写。

12、直抒胸臆 即景抒怀，表达诗人面对自然景象所产生的富有哲理性的思想。

13、触景生情、借景抒情、融情于景 诗人要表达的思想感情正面不着一字，全然寓于眼前的自然景象之中，借自然景物抒发感情。是否情景交融，是判断古典诗歌有无意境的标志，而是否有意境，又是判断石英诗歌是否为上秤之作的标志。

14、托物言志，是作者借助物的象征义来表达个人胸怀心志的一种艺术手法，又叫感物抒怀。托物言志诗，又叫写物诗。在描摹事物以尽其妙的基础上融入作者的感情，寄托作者的心志。

15、赋比兴 诗有六义，指的是风、雅、颂、赋、比、兴。至于属于表现手法的赋比兴三义，有一种解释如下：“赋”者铺陈，叙物言情，直歌其事，随物赋形。“比”以此物比彼物，就是把一物比作另一物。“兴”是“先言他物以引起所咏之辞” 16、虚实结合

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