富有哲理的诗

导读：　富有哲理的诗篇一《富有哲理的诗句》 ...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《富有哲理的诗》，供大家学习参考。

富有哲理的诗篇一
《富有哲理的诗句》

为了培养学生热爱中华民族优秀文化遗产的感情，感悟古诗词中蕴涵的哲理，系统地复习好古诗词，现将课本中古诗词名句蕴涵的哲理集释如下。

1.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。《游山西村》陆游

只要人们正视现实，面对艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，就一定能取得成功；遇到困难，前途渺茫时，不丧气，只要坚持不懈，就一定会生出许多希望。

2.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡

腐朽没落的旧事物，旧制度终究阻挡不住历史前进的潮流，新生事物代表了社会前进的方向，充满生机和活力；揭示了新陈代谢的自然规律，赞美新生事物强大的生命力；历史潮流不可阻挡，新生事物不可战胜。

3.会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》杜甫

一个人在事业上只有不断攀登高峰，才能取得不平凡的业绩。

4.欲穷千里目，更上一层楼。《登鹳鹤楼》王之涣

站得高，目光远大，视野开阔，才能饱览千里风光；奋发向上，励精图治，才能不断发现新境界。

5.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。《雪梅》卢梅坡

人和事物一样都各有所长，各有所短。因此，要虚心学习，取长补短。

6.居高声自远，非是藉秋风。《蝉》虞世南

以品格高尚立身，以志存高远处世，并不需要某种外在的凭借，自能声名远播；高尚的品格，高尚的境界，自能赢得人们的信赖和尊重。

7.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。《题西林壁》苏轼

看人、看事、看社会，要全面地、辩证地看，用发展的眼光看，不能以偏概全。

8.生当作人杰，死亦为鬼雄。《夏日绝句》李清照

人生在世，就应该慷慨激昂，轰轰烈烈，宁为玉碎，不为瓦全，特别是风华正茂的青年，更要指点江山，激扬文字，不辱历史赋予我们的庄严使命。

9.问君何能耳，心远地自偏。《饮酒》陶渊明

保持宁静高远的心境，就能自得其乐。

10.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。《行路难》李白

充满自信，不断追求，一定能到达理想的彼岸。

11.谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。《浣溪沙》苏轼 要振作精神，乐观向上，不要因为年老而消极悲观。

12.海内存知己，天涯若比邻。《送杜少府之任蜀州》王勃

诚挚的友谊可以超越时空，缩短距离。

13.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。《水调歌头》苏轼

自古及今，人间天上都不可能有十全十美的事情；人生中有无法克服的遗憾，希望各自珍重。

14.但愿人长久，千里共婵娟。《水调歌头》苏轼

只要亲人长久健在，即使远隔千里，彼此的心灵和精神也是相通的。

15.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。《山行》杜牧

不怕困难，不畏挫折，百折不挠，奋发进取的人生，才有意义。

16.海日生残夜，江春入旧年《次北固山下》王湾

春夏秋冬，白天黑夜，时序交替，来去匆匆。

17.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。《无题》李商隐

只要彼此心心相印，情理相通，就能冲破阻隔，达到心灵的契合和感应。

18.云霞，我爱山无价；行踏，云山也爱咱。《雁儿落兼得胜令》张养浩

爱自然的人也会被自然喜爱；人与自然相互依存，必须和谐共处。

19.落红不是无情物，化作春泥更护花。《己亥杂诗》龚自珍

老一辈的退出，是为了更好的关心培育下一代新人。

20.江山代有才人出，各领风骚数百年。《论诗》赵翼

天地间人才辈出，不要拘泥于古人，后人定能超出前人。

富有哲理的诗句，脍炙人口，发人深思，随着历史的变迁和社会的发展，许多诗句的含义显得更加丰富，我们也可以结合现实的生活，进一步合理的联想和推理，赋予这些诗句以新的内涵和意义。

如“春风又绿江南岸”原意只是涉及到对个人命运的忧伤，现在却能用它来形容事业的兴旺发达和局面的盎然生机，“春蚕到死丝方尽”原意是写儿女情长的缠绵，现在也用来比喻对事业呕心沥血的赤诚和殚精竭虑的执著，我们品读脍炙人口而又耐人寻味的诗歌，深入理解其中的含义，我们能得到深刻的启迪，常思常悟，就能成为人生路上催人奋进，激人向上的精神食粮，当我们遇到困难和挫折的时候，它就能给我们以鼓舞和激励，给我们以智慧和力量。

富有哲理的诗篇二
《富有哲理的诗句》

蕴含的人生哲理 的诗句

1.居高声自远，非是藉秋风。（虞世南《蝉》）

哲理:只要品格高尚，才能出众，贡献卓越，自能声名远播，并不需要某种外在凭借。

2.会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

哲理:应当敢于战胜任何艰难险阻，登上人生的最高峰，俯视天下，豪情满怀。

3.欲穷千里目，更上一层楼。（王之涣《登鹳雀楼》） 哲理:要积极进取，努力向上攀登，只有站得高才能看得远。

4.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

哲理：时光易逝，青春易老，但无须忧伤，总会有人继承自己的事业，社会永远都在前进。

5.野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草送别》） 哲理:只要心不死，根不灭，即使遭遇毁灭，亦可以再生,挫折之后会更加生机蓬勃。

6.近水楼台先得月，向阳花木易逢春。（苏麟《断句》）

哲理:只要努力追求，接近美好的事物，就会比别人优先得到成功的回报和美好的享受。

7.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇春江晚景》）

哲理:实践出真知，只有切身体会，身体力行，才能体会其中的酸甜苦辣，感悟其中蕴涵的道理。

8.不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼《题西林壁》） 哲理:身处其中，如果只看到眼前的局部而不能统管全局，往往不能对事物作出正确的分析判断。

9.问渠那得清如许？为有源头活水来。（朱熹《观书有感》） 哲理:只有不断学习，更新知识，才能永远走在时代的前列，不会落伍。

10.正入万山圈子里，一山放出一山拦。（杨万里《过松源，晨炊漆公店》）

哲理:人生会遇到重重困难，不能因为一时的顺利而放松警惕，应该做好不断克服困难奋勇前进的准备。

11.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

富有哲理的诗篇三
《富有哲理的古诗词》

富有哲理的古诗词2009-08-27 01:55 P.M.1、陆游：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 在迷茫中坚定执着地前行，才会有希望的惊喜。 2、刘禹锡：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 世间万物总不能摆脱消亡，但是同时又会有新生命的诞生，表达一种欣慰的情感。 3、杜甫：会当凌绝顶，一览众山小。 表达一种历尽艰难险阻后取得成功的骄傲情感，告诉人们成功的韵味，从而激励世人。 4、朱熹：问渠哪得清如许，为有源头活水来。 教人应当有奉献自己，服务他人而且默默无闻的精神。 5、王安石：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 站的高看的远，每个事物都能发挥他的作用，即使饱受他人的压制摧残也要实现自己的价值。 6、龚自珍：落红不是无情物，化作春泥更护花。 死而后已的一种爱恋。感动他人的往往还是人与人之间的真情，所以好好去守护他人吧。（可能有点下掰，不过我这种答案往往有轰动效应，建议可以一试） 7、苏轼：人有悲欢离合，月由阴晴圆缺。 自然万物包括人都是分分合合，不必难过，可是你不是他，怎知别人的痛苦。表达无奈时的内心感受。 8、李白：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 人生就该豪迈洒脱，不谓权贵，做自己想做的事。 9、白居易：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 抒发一种享受生活情趣吧，感叹自然给人的美感，表达一种乐观的思想。 参考资料：原创！ 百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子？(后汉书) 不塞不流,不止不行。(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石) 不以规矩,无以成方园。(孟子) C 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前

头万木春。(刘禹锡) 吃一堑,长一智。(古谚语) 尺有所短,寸有所长。(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁) 春宵一刻值千金。(苏轼) 从善如登,从恶如崩。(《国语》) D 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼) 当断不断,反受其乱。(汉书) 当局者迷,旁观者清。(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹) 读万卷书,行万里路。(刘彝) 多行不义必自毙。(左传) E 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫) F 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》) 防民之口,甚于防川。(国语) 非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂) 高山仰止,景行行止。(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。(孔子 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。(王勃) 海上生明月,天涯共此时。(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。(论语) 兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》) 见义不为,非勇也。(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼) 金玉其外,败絮其中。(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。(论语) 君子坦荡

荡,小人长戚戚。(孔子) 君子忧道不忧贫。(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》) L 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃) 老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊) 流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原) 路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃) M 满招损,谦受益。(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。(诗经) 敏而好学,不耻下问。(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞) 木秀于林,风必摧之。(旧唐书) N 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石) P 皮之不存,毛将焉附？(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈) Q 其曲弥高,其和弥寡。(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾) 千里之行,始于足下。(老子) 前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴。(汉书) 前事不忘,后事之师。(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学) 青,取之于蓝而青于蓝。(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白) 穷则变,变则通,通则久。(易经) 穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥) 人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》) S 塞翁失马,焉知非福？(淮南子) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子) 莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞) 山不厌高,水不厌深。(曹操) 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡) 山高月小,水落石出。(苏轼) 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游) 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤) 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐) 生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照) 生也有涯,知(智

)也无涯。(庄子) 绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》) 盛名之下,其实难副。(后汉书) 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明) 失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》) 十年树木,百年树人。(《管子·权修》) 时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。(论语) 士为知己者死。(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子) T 它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。(史记) 天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》) 天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐) W 玩物丧志。(书经) 往者不可谏,来者犹可追。(《论语》) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫) 位卑未敢忘忧国。(陆游) 文武之道,一张一弛。(礼记) 文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易) 闻道有先后,术业有专攻。(韩愈) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜) 问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊) 无意苦争春,一任群芳妒。(陆游 吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备) 物以类聚,人以群分。(易经) X 夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里) 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅) 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原) 信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子) 星星之火,可以燎原。(尚书) 学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子) 学而不厌,诲人不倦。(孔子) 学然后知不足。(礼记) 学无止境。(荀子) 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅) Y 言者无罪,闻者足戒。(毛诗序) 《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》) 业精于勤,荒于

嬉,行成于思,毁于随。(韩愈) 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋) 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远) 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修) 有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观) 有志者,事竟成。(后汉书) 与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其香(刘向) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》) 欲加之罪,何患无辞。(左传) 欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣) 欲速则不达,见小利则大事不成。(论语) Z 早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹) 张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》) 知己知彼,百战不殆。(孙子兵法) 知识就是力量。(培根) 知无不言,言无不尽。(苏洵) 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游) 至长反短,至短反长。(吕氏春秋) 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋) 竹直心虚乃吾友，水淡性泊是我师！ ------------------------------------------------------------- 一封书信只为墙，让它三尺又何妨 长城万里今尤在，不见当年秦始皇 临渊羡鱼，不如退而结网 默无言，心事重，万千情思。 绕结心头，咫尺相近天涯远 从何开口？欲说还羞 天上乌飞兔走，人间古往今来 万般回首化尘埃，唯有青山不改 望断天涯无际，凄凉无语悲伤 只为两地信茫茫，才子佳人愁状 贫，不是耻辱；贱，才是真正地耻辱 滴水之恩，定当涌泉以报 贵有恒，何必三更起、五更眠 最无益，只怕一日曝、十日寒 沧海横流，方显英雄本色 夜深风雨归何处，西月窥人到半窗 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 静以修身，检以养德 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还 夕云初起日沉阁，山雨欲来风满楼 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 但得柔情消侠气，此生长愿伴妆台 登山则情满于山，观海则意溢于海 莫等闲，白了少年头，空悲切 经多世事心长惬 曾经沧海难为水，除却巫山不是云 重湖叠巘清嘉，有三秋桂子十里荷花 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽 万花丛中过，片叶不沾身

富有哲理的诗篇四
《富有哲理的诗句》

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

不识庐山真面目，只缘身在此身中。（苏轼《题西林壁》）

欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。（苏轼《水调歌头•明月几时有》） 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》） 海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）

野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁《游园不值》）

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（杜甫《冬夜读书示子聿》） 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（卢梅坡《雪梅》）

居高声自远，非是籍秋风。（虞世南《蝉》）

问君何能尔，心远地自偏。（陶渊明《饮酒》）

谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。（苏轼《浣溪沙》） 江山代有才人出，各领风骚数百年。（赵翼《论诗》）

从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。（白朴《阳春曲•题情》）

近水楼台先得月，向阳花木易为春。（苏麟《断句》）

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。（刘希夷《代悲白头翁》）

射人先射马，擒贼先擒王。（杜甫《前出塞》）

夕阳无限好，只是近黄昏。（李商隐《登乐游原》）

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。（元稹《离思》）

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。（白居易《大林寺桃花》）

少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）

海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

随风潜入夜，润物细无声。（杜甫《春夜喜雨》）

青山遮不住，毕竟东流去。（辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》） 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）

盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明《杂诗（其一）》） 莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。（杨万里《过松源晨炊漆公店》） 落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）

富有哲理的诗篇五
《富有哲理的诗句解释》

初中生必须掌握的诗词中富有哲理的诗句

古诗词是中华民族精神文化宝库中的一枝奇葩，如果仔细的加以分析，其中蕴含的寓意深远悠长.现就中小学课本中出现的古诗词以选择题形式出现，使同学们在欣赏优美诗词的同时，进一步理解哲学原理. 1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》） 在迷茫中坚定执着地前行，才会有希望的惊喜。

2、 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。

3、 欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）

想要取得更大的成功，就要付出更多的努力。

4、 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

世间万物总不能摆脱消亡，但是同时又会有新生命的诞生，表达一种欣慰的情感。

5、 问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》） 教人应当有奉献自己，服务他人而且默默无闻的精神。

6、 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）自然万物包括人都是分分合合，不必难过，可是你不是他，怎知别人的痛苦。表达无奈时的内心感受。

7、 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

表达一种历尽艰难险阻后取得成功的骄傲情感，告诉人们成功的韵味，从而激励世人。

8、 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》） 实践出真知。

9、 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）

要想有所作为，我们必须永远向上，向最高层挺进。只有向上才能增长才干，只有向上才能锻炼胆量，也只有向上才能高瞻远瞩，在立志成才的攀登中永远开拓、进取。

10、 海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

旧年不肯退去，然而终于阻挡不住新生的力量；而新生者却又似乎并不管你愿不愿意，而要硬性地楔入，这一“入”字确有警人的不可阻挡之势。

11、 等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

一旦时机成熟，新事物将以不可遏止的生命力迅速成长起来。

12、 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》） 世事变迁,今非夕比,有变好也有变坏的,强调的是一种事物的变化发展吧。

13、 野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）

具有旺盛生命力的新生事物是不可扼杀 14、 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游：《冬夜读书示子聿》）

从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。

15、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”（叶绍翁《游园不值》）

它给人们以启迪的哲理是：一切新生事物、美好事物都具有旺盛的生命力，任何人想压制它都是不可能的。

16、“卧看满天云珐劝，天知云与我俱东”。（陈与义《襄邑道中》）

动中见静，似静实动。诗人的观察和感受，不但很有情趣，而且含有智慧和哲理，给人以有益的启示。譬如，有人只顾欣赏自己的成绩，却往往忽略旁人的进步，如果读到这首诗，他大概会有一些感触吧？

17、“装点此关山，今朝更好看。”（毛泽东《菩萨蛮 大柏地》）革命战争在改造着旧世界、创建着新世界。

古诗词中蕴含的哲理练习题

1、李白《静夜思》："床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。"这首诗告诉我们一个道理（C ）

A仁者见仁，智者见智 B人们的认识不能统一

C事物的多样性决定了人们的思维复杂性 D人们的思维可以改变客观对象

2、苏轼诗曰："横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。"这首诗主要说明（D ）

A、意识能够反作用于客观事物 B、意识很难准确地反映客观事物

C、世界上一切事物都是运动、变化、发展的

D、人们对客观事物的认识，总要受主观条件和客观条件制约

3、找出与上述诗句意思相近的选项是（C ）

A、江山代有人才出，各领风骚数百年 B、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知 C、旁观者清，当局者迷 D、将欲夺之，必先予之

4、白居易："离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。"

"原上草"的"枯荣"表明（B ）

A、物质是运动的主体 B、事物是运动变化的

C、生命运动是最高级的运动开始 D、静止是运动的特殊状态

5、"野火烧不尽，春风吹又生。"这一诗句蕴含的哲理是（C ）

A、事物的联系是条件的 B、物质是不长久的

C、新事物是不可战胜的 D、规律是客观的

6、贾岛的"鸟宿池边树，曾敲月下门"堪称遣词造句的经典。人们写文章之所以要"反复推敲"，从哲学上看，就是要（B ）

A语不惊人死不休 B尽可能准确地反映事物 C出奇制胜 D写出好文章

7、王安石《泊船瓜州》中有著名的"春风又绿江南岸，明月何时照我还"；绿字从哲学上看是

（C）

A客观实际 B诗人大脑的产物 C诗人对客观实际的认识 D诗人的主观想象

8、白居易诗"人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。"这首诗包含的哲理是（D）

A、山外的花一般比山中的花开得早 B、要用一分为二的观点看问题

C、新事物一定战胜旧事物 D、矛盾具有特殊性，一定要具体问题具体分析

9、李商隐诗"夕阳无限好，只是近黄昏"这一诗句告诉我们（C ）

A、物质决定意识，意识对物质能动作用 B、外因通过内因而起作用

C、事物都有一个产生、发展、灭亡的过程 D、事物的前途是光明

10、王维诗"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽"所包含的哲理是（C ）

⑴矛盾和事物不可分 ⑵要在对立中把握统一，在统一中把握对立

⑶事物就是矛盾，矛盾就是事物 ⑷任何两事物都是矛盾关系

A、⑴⑵⑶⑷ B、⑴⑵⑶ C、⑴⑵⑷ D、⑵⑶⑷

11、杨万里诗云："毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。"这首诗包含的哲理是（C ）

A、事物随人们的心情而变 B、不同时代，规律有不同的表现

C、充分发挥主观能动就能有效地改造客观世界D、实践是有意识，有目的能动性的活动

12、苏轼的《惠崇春江晓景》："竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。"诗人用拟人手法告诉我们一个人生哲理，就是（A ）

A、实践是认识的来源 B、书是知识的源泉

C、科学的发展需要想象 D、要爱护环境

13、"春江水暖鸭先知"从唯物辩证法角度看体现了（A ）哲理

⑴一切事物都与周围其他事物联系看 ⑵事物联系具有客观性

⑶联系的形式是多样的 ⑷事物联系可以主观臆造

A、⑴⑵⑶ B、⑴⑵ C、⑴ D、⑴⑶

14、上句诗体现了认识论的（C ）哲理

A、客观事物变化导致认识的变化 B、人与万物相区别的特点在于人具有主观能动性 C、一切真知来源于实践，实践是认识的唯一来源

D、认识与客观事物及其发展变化是直接相通的

15、毛泽东诗曰："坐地日行八万里，巡天遥看一千河。"这句诗体现的哲理是（C ）

A、事物是普遍联系的 B、相对静止是不存在的

C、事物运动是永恒的，无条件的 D、事物运动是有规律的

16、苏轼的词 "人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全"。"此事古难全"蕴含哲理是（ B） ⑴任何事物都包含着对立统一关系 ⑵十全十美的事物是不存在的

⑶矛盾双方的对立无条件存在 ⑷任何事物都有自身优点和缺点

A、⑴⑵ B、⑴⑶ C、⑵⑶ D、⑵⑷

17、刘禹锡的"沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。"这句诗蕴含的哲理是（D ）

A、事物是运动变化的 B、事物运动是有规律的

C、事物之间都是相互联系的 D、新事物必然战胜旧事物

18、杜甫的"无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。""芳林新时催旧叶，流水前波让后波。"从诗中抽象和概括出的哲理是（B ）

⑴世界上的任何事物都有其产生，发展和灭亡的过程

⑵运动是绝对的，静止是相对的，动中有静，静中有动

⑶新事物是符合事物发展前途，具有强大生命力和远大发展前途的东西

⑷发展的实质是新事物代替旧事物

A、⑴⑵ B、⑶⑷ C、⑴⑵⑶⑷ D、⑴⑶⑷

19、杜甫诗曰："挽弓当挽强，用箭当用长；射人先射马，擒贼先擒王。"这首诗蕴含的哲理是（D ）

A看问题要分清主流和支流 B承认矛盾客观性，正确对待矛盾

C既要看到主要矛盾又要看到次要矛盾 D抓主要矛盾，抓中心，抓关键

20、清代赵翼有诗曰："李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各欲风骚数百年。"该诗启发我们（A ）

A、要把世界上的事物如实地看成是一个变化发展的过程

富有哲理的诗篇六
《富有哲理的诗词》

富有哲理的诗词、故事

一、一切从实际出发

【题目】题西林壁（苏轼）

【诗词原文】 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观

的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。

【题目】观祈雨（唐 李约）

【诗词原文】 桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前。

朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。潍县署中画竹（清 郑燮）

【哲理】唯物主义认为，意识是客观事物在人脑中的反映。但是人们对同一客观事物进行思

考，却往往会形成不同的认识和结论。从人的主观因素来说，主要是由于人们的立场不同，

世界观不同，知识构成不同等因素造成的。诗中描述的祈雨场面就非常鲜明的告诉我们，在

阶级社会中，由于人们分属于不同的阶级，具有不同的阶级立场，因而，他们对许多问题的

看法（反映）都大相径庭。我们要正确地认识事物，首先必须站在人民根本利益的立场上去

看问题。

二、联系地、发展地看问题

【题目】观书有感 （宋 朱熹）

【诗词原文】半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如水？为有源头活水来。

【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运

动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。

【题目】论诗 （清 赵翼）

【诗词原文】李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。

【哲理】说明事物是不断发展的，每个时代都应创新、进步，不能因袭古人，不求进取。

【题目】草 （唐 白居易）

【诗词原文】离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

【哲理】说明世界上的事物都是运动、变化、发展的，而这种运动、变化和发展都有其基本

的秩序，都是有规律的。规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意志为转移。唯物辩

证法认为，事物发展的总趋势是前进的，新事物必定战胜旧事物。这首诗常被用来比喻新事

物的强大啊生命力。尽管有严寒相逼，有野火摧残，旧事物的威力可谓横肆暴虐，却无法改

变客观规律。新事物在春风吹拂下，正蓬蓬勃勃，一派生机。

三、坚持矛盾分析的方法

【题目】雪梅 （宋 卢梅坡）

【诗词原文】梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊许雪三分白，雪却输梅一段香。

【哲理】唯物辩证法认为，世界上的事物之所以千差万别，就在于她们各有其特殊性的矛盾，

真实这种特殊的矛盾规定了一事物区别于其他事物的特殊的本质。诗中深刻地说明了：每一

事物都有自己的特点，各有所长，各有所短。如果离开了对于矛盾特殊性的具体分析，人们

就无法区分是未，也就更谈不上正确地认识事物。

【题目】惠崇春江晓景 （宋 苏轼）

【诗词原文】竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎篙满地芦芽短，正是河 欲上时。

【哲理】唯物辩证法认为，一般（共性、矛盾的普遍性）总是存在于个别（个性、矛盾的特

殊性）之中，并通过个别表现出来。春天的到来，正是通过这一件件特殊的、个别的事物而

表现出来。离开了这一个个的美妙画面，春光也就无从谈起了。

四、正确认识事物发展的原因、状态和趋势

【题目】蚁 （唐 元稹）

【诗词原文】时术功虽细，年深祸亦成。功穿漏江海，蚕食困蛟鲸。

敢惮榱梁蠹，深藏柱石倾。寄言持重者，微物莫全轻。

【哲理】这首诗通过小小蚂蚁造成的巨大危害，说明了量的积累可以引起质的饿变化，千里

之堤毁于蚁穴的道理，告诫人们切莫轻视小的变化，以至酿成大祸。

【题目】读《陈蕃传》 （宋 杨万里）

【诗词原文】仲举高谈亦壮哉，白头狼狈只堪哀。枉教一室尘如积，天下何曾扫得来？

【哲理】从矛盾分析的方法来看，陈蕃不懂得对具体问题具体分析。事物的矛盾各不相同，

解决矛盾的方法也不可能千篇一律，不同质的矛盾，只能用不同质的方法去解决，企图用一

个模式去解决不同的矛盾，硬拼蛮干是注定要失败的，陈蕃方正有余，而计谋不足，以至事

败垂成。

从量变与质变相互关系来看，陈蕃不懂得任何事物的发展必须首先从量变开始的道理。

远大理想、崇高目标必须同脚踏实地、埋头苦干的精神结合起来，才可能实现。陈蕃一室不扫，哪能谈得上“扫天下”的雄心壮志？

五、实践论

【题目】《冬夜读书示子聿》陆游

【诗词原文】古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

【哲理】这首诗蕴含着深刻的哲理：直接经验和间接经验是人们获取知识的两条途径。从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧是非

常必要的，它是人们掌握知识、积累知识的

一个重要的方面，即形成间接经验。而直接经验是获取知识的另一个重要途径，是直接从实

践中产生的认识，这好是非常必要的。并且，间接经验只有在实践中，才能得到运用、检验

和发展。如果只“两耳不闻窗外事，一必只读圣贤书”，不去参加社会实践，不去接触广阔的

社会生活，那么他的认识始终“觉浅”；只有通过“躬行”实践，把书本知识变成实际知识，才

能发挥对实践的指导作用，实现认识的第二次飞跃。

哲学中的名言、名句

1、知之为知之，不知为不知，是为知也。

【哲理】对待知识要采取实事求是的态度，不能弄虚作假，体现了唯物主义精神。

2、东边日出西边雨，道是无情却有情

【哲理】我们想问题、办事情，要一切以时间、地点、条件为转移，必须从实际出发，按客观事物的本来面目去寻求解决问题的方法。

3、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同

【哲理】揭示了世间万事万物都处于运动变化之中，运动是绝对的，静止仅仅是相对的。

4、神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期。不但在天，养怡之福，可得永年。

【哲理】说明人们既要承认事物的客观规律，又要发挥人的主观能动性，做到尊重客观规律和发挥主观能动性的统一。鼓励人们应当有所作为。

5、“祸兮福之所；福兮祸之所伏”。“将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。”“曲则全，枉则直， 则盈，敝则新，少则得，多则惑。”

【哲理】任何矛盾都存在既对立又统一的矛盾双方，矛盾的双方在一定条件下可以相互转化。

6、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。稻花香里说丰年，听起蛙声一片。

【哲理】说明世界上一切事物都处在相互联系之中，不依赖周围其他事物而孤立存在的事物是没有的。

7、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

【哲理】说明事物发展的总趋势是前进的，而道路是曲折的。要求我们要有乐观主义精神，要准备走曲折的道路。

哲理故事

1、揠苗助长：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也。助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。

【哲理】这个故事告诉人们：任何事情都有自己的发展规律。我们办任何事情都不能只凭主观愿望，不顾客观规律，否则，“欲速则不达”，甚至弄巧成拙。

2、东施效颦：【哲理】这个故事告诉人们：学习别人要有所分析，如果不考虑自己的条件，盲目地模仿人家，效果往往适得其反。

3、郑人买履：

【哲理】这个故事告诉人们：办事情要从客观实际出发，而不应墨守成规，迷信教条。

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