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关于收获的古诗

2016-03-16 10:30:02 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 关于收获的古诗(共7篇)...

本文是中国招生考试网(www.chinazhaokao.com)成考报名频道为大家整理的《关于收获的古诗》,供大家学习参考。

关于收获的古诗(篇一)
《关于古诗文教学的一点收获》

——浅谈文言文的教学设计

前不久,我有幸聆听了全国特级教师、全国中青年语文教师教学大赛一等奖获得者李卫东老师的执教的《小石潭记》。下午,全国特级教师、河北张家口一中教师尤立增又上了一节《虞美人》。欣赏了两位名师的课堂教学,感触很多。两位教师都把目光聚焦到了浩瀚的古诗文上,都从自己的角度诠释了自己对古诗文教学的理解都对古诗文教学进行了演示,并阐述了自己的观点。

我对两位老师所教、所谈印象比较深的有以下几点:

其一,让学生给“白文”(不加句读的文言文)加标点。在《古代汉语》科目的自学考试中我曾做过这样的练习。但没想到李老师却把它用到了课堂教学中,且效果很不错。学生通过对文段断句标点的探究,可以很好地去品味文言文的韵律,久而久之学生自然也能提高文言文阅读的能力。这一点我今后一定让学生试试,估计效果会很不错。

其二,提倡教学生咬文嚼字。他主张文言文教学,既要教文,又要教言。文言文教学首先是要学生读通、读懂,其次才是读文。教师只要注意了新旧知识的衔接、文言白话的比较和师生串讲的结合这三点,大可大大方方地串讲串译。这一点,我十分赞同,我也一直是这样做的。从学生学习第一篇文言开始,我就告诉学生:要力求理解每一个字的意思或用法,在翻译时尽量做到逐字对照。通过一次次的尝试,学生在八年级的上学期就基本上具备了自译浅显文言文的能力,课内文言文的阅读自然也得心应手了。试想:如果我们真的按课标的要求让学生只是了解文言的大意,那么,学生不去积累常用的文言实虚词的意思和用法,怎么才能具备独立阅读文言的能力呢?

其三,李老师提倡在“言”和“文”中来回穿梭,循环往复,而不是我们往常的课堂教学设计:一节疏通字词,一节赏析评价。我在教小学三年级的时候,就始终坚持着“字不离词、词不离句、句不离篇”的原则,把对字词的学习基本上都放到了赏析中。我认为这样课堂教学比较连贯、自然,学生也更容易理解。每每我看到教师要在导入新课后专门设计个学习生字新词的环节时,我总是感到很别扭。对于低年级的学生还好,如此去教中学生真的没有这个必要。

其四,让学生“浸”入文言。两位老师都在课堂上引入了相关的课外文言语段,为学生创设文言语境。可以说,恰当的拓展既开阔了学生的视野,也锻炼了学生阅读理解的能力,效果不错。

其五,师者语言的魅力。李老师在课堂上表扬学生三次用的“真精辟”和尤老师在报告中对字词和现象的独特解析,都赢得了听众们会心的笑声和热烈的掌声。师者,必须具备独特的语言魅力。而这要求我们要在不断的阅读、学习和实践中不断提升自己的语言表达水平。

其六,大胆取舍,用心设计。优秀的古诗文是中华文化的瑰宝。我们在教学时不妨学学两位名师的做法,取舍上大胆些,不要拘泥于教参、课本,对一些语句的品析,不妨有点自己的见解和设计。

古诗文的教学,自有它的魅力和难点。只要我们本着以学生的疑惑为难点,从学生的角度去引领,注重积累与赏析,吃透些,放开些,角度新些,古诗文的教学一定会别有一番滋味。

关于收获的古诗(篇二)
《诗歌活动收获》

活动收获

通过这一次综合性学习,我们不仅学到了很多诗歌,还学会了诗歌的分类,这样更有助于我们学习诗歌,也收集了很多有关诗歌的故事,更重要的是,我们学会了自己写诗歌,因为是个充满了诗情画意,充满了自己的渴望,在诗歌里,我们可以放飞自己的心灵,我们的思维可以跳跃,我们的想象力得到了丰富的伸展,我们可以在诗歌里表达自己的渴望与情感。我们也还学会了如何理解诗歌,读诗歌的方法:1.理解词语的意思 2.联系生活实际 3.想象画面 4.各种诗歌做对比。所以说,这一次综合性学习对我们的知识增长有了很大的帮助,我们也有了放飞想象的方法,那就是写诗歌。在“搜集诗歌”这个方面,我的收获最大。因为在搜集诗歌的同时,我不但知道了许多诗人的名字,我还知道了许多不同诗人的风格和资料。让我知道了许多诗歌的来源。我觉得我们小组的“综合性学习回报展示”做的不是很好,我们小组收集到的资料不够充分。而且展示的方式全都是在古诗书上,并没有其它的展示方式,这几点我们在下一次的综合性学习里都要改正。

关于收获的古诗(篇三)
《有关于抓住机会的诗句》

有关于抓住机会的诗句

《长歌行》中劝勉青少年抓住时机及早努力,不要蹉跎年华的诗句是:少壮不努力,老大徒伤悲.

时来易失,赴机在速。——房玄龄

机会不上门来找人,只有人去找机会。——狄更斯

机会来的时候像闪电一样,全靠你不假思索的利用。——巴尔扎克

过去属于死神,未来属于自己,趁未来还属于自己的时候,抓住它吧!——雪莱

当你为错过太阳而流泪时,你也将错过群星。——泰戈尔

生命很快就要逝去,一个机会不会出现两次。——罗曼·罗兰

伟人从不哀叹生不逢时。——爱默生

聪明者自己创造的机会比他找到的多。——培根

一个人若具备许多细小的优良素质,最终都可能成为带来幸运的机会。——培根

假如机遇来临,你要好好把握,开创你的前程。——松下幸之助

机会只垂青于那些有准备的头脑。——巴斯德

要抓住机会,不抓,看到的机会就丢掉了。——邓小平

在这个世界上,取得成功的人,是那些努力去寻找他想要的机会的人,如果找不到机会,他就去创造机会。——萧伯纳

要注意留神任何有利的瞬间,机会到了,莫失之交臂!——歌德

来而不可失者时也,蹈而不可失者机也。——苏轼

没有一个征服者相信机会。——尼采

谁若是有一刹那的胆怯,也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出的香饵。——大仲马

君子藏器于身,待时而动。 ——佚名

愚蠢的行动,能使人陷于贫困;投合时机的行动,却能令人致富。

——克拉克

机会对于不能利用它的人又有什么用呢?正如风只对于能利用它的人才是动力。

——西蒙

人生颇富机会和变化。人最得意的时候,有最大的不幸光临。 ——亚里士多德

好花盛开,就该尽先摘,慎莫待美景难再,否则一瞬间,它就要凋零萎谢,落在尘埃。 ——莎士比亚

弱者坐失良机,强者制造时机,没有时机,这是弱者最好的供词。 ——佚名

谁若是有一刹那的胆怯,也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵。

——大仲马

善于捕捉机会者为俊杰。 ——歌德

机会不会上门来找;只有人去找机会。 ——狄更斯

机不可失,时不再来。 ——张九龄

糟蹋了机会,怨不得别人,是你自己的事。 ——佚名

在婚姻大事上,机会和命运常常良莠不分,叫人难以捉摸。 ——奥斯汀

人生成功的秘诀是当好机会来临时,立刻抓住它。 ——狄斯累利

人生中最困难者,莫过于选择。 ——莫尔

机会不但会造出小偷,也会造出伟人。 ——佚名

时则动,不时则静。 ——佚名

对任何事物,你都感兴趣,所以每当付诸实行时,你都觉得有无限的生机到来,而且从不会错过机会。虽然在短暂的人生里,你也可以体验到很多有意义

的尝试。 ——佚名

一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义,只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生一事业前途,这才需要很强的个性呢,冒然走出这一步,以后永不后悔,那需要的个性就更多了。 ——毛姆

人生不靠运气,而是看下棋的技术如何。 ——佚名

如果给个空子,就会中邪。 ——佚名

只有愚者才等待机会,而智者则造就机会。 ——培根

当运气向你微笑时,赶快拥抱她。 ——佚名

世界上有许多做事有成的人,并一定是因为他比你会做,而仅仅是因为他比你敢做。 ——培根

时来天地皆同力,运去英雄不自由。 ——罗隐

我们多数人的毛病是,当机会朝我们冲奔而来时,我们兀自闭着眼睛,很少人能够去追寻自己的机会,甚至在绊倒时,还不能见着它。 ——卡耐基

我发现,大多数人对生活所要求的是拥有选择的机会,这比任何其他的事情都重要得多。最坏的生活可能是没有选择的生活,对新事物没有任何希望的生活,走进死胡同的生活。相反,最愉快的生活是具有最多机会的生活。 ——坎贝尔

幸运每个月都会降临,但是如果你没有准备去迎接它,就可能失之交臂。

——佚名

仅仅天赋的某些巨大优势并不能造就英雄,还要有运气相伴。 ——拉罗什夫科

事业有成,且别以为是“命运”之神为你带来的。“命运”之神本身没有这个力量,而是被“辩别”之神支配的。 ——约翰·多来登

一个人不论干什么事,失掉恰当的时节、有利的时机就会全功尽弃。

——柏拉图

良辰难再,人生中大好的时刻,不要去作旧梦重圆的事。 ——佚名

明者因时而变,知者随事而制。 ——桓宽

世间唯一最可证明的因果;你付出多少努力,就必有多少收获。 ——佚名

从容不迫地谈理论是一件事,把思想付诸实行——尤其在需要当机立断的时候,——又是一件事。 ——罗曼·罗兰

良机只有一次,一但坐失,就再也得不到了。 ——勃朗宁

等待机会,是一种十分笨拙的行为。 ——佚名

来而不可失者时也,蹈而不可失者机也。 ——苏轼

人不能创造时机,但是他可以抓住那些已经出现的时机。 ——雪莱

这世界上真正有成就的往往不是第一流的聪明人,而是第二流聪明加第二流愚笨的那种人。太聪明,就把什么都看开了,不肯做傻事,花笨功夫了,也就没希望了。 ——佚名

善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上,人在开始做事前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。 ——培根

踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。 ——施耐庵

如果良机不来,就亲手创造吧。 ——欺迈尔斯

要留意任何可利的瞬间,机会到了,莫失之交臂,遗憾终生。 ——佚名

想哪天干,那天就是吉日。 ——佚名

应该抓住机会的额发。 ——佚名

最明亮的欢乐火焰大概都是由意外的火花点燃的。人生道路上不时散发出芳香的花朵,也是从偶然落下的种子自然生长起来的。 ——塞缪尔·约翰逊

乐观主义者从每一个灾难中看到机遇,而悲观主义都从每一个机遇中看到灾难。 ——佚名

你不要以为机会像一个到你家里来的客人,他在你门前敲着门,等待你开门把它迎接进来,恰恰相反,机会是一件不可捉摸的活宝贝,无影无形,无声无息,假如你不用苦干的精神,努力去寻求它,也许永远遇不着它。 ——佚名

机会每个人都有的,但许多人不知道他们碰到过它。 ——佚名

识时务者为俊杰,味先几者非明哲。 ——程允升

福气来了不享,福气走了别怨。 ——塞万提斯

不管你知道多少金玉良言,不管你具备多好的条件,在机会降临时,你若不具体的运用,就不会有进步。自己有好的构想,而不贡献出来,人生就不会改善。

——威廉·詹姆斯

古谚说得好,机会老人先给你送上它的头发,当你没有抓住再后悔时,却只能摸到它的秃头了。或者说它先给你一个可以抓的瓶颈,你不及时抓住,再得到的却是抓不住的瓶身了。 ——培根

有好学识、好技能,最容易交好运气。 ——佚名

当取不取,过后莫悔。 ——施耐庵

要认准自己的机会。 ————皮塔库斯

行动要看时机,开船要趁涨潮。 ——佚名

对于那些实际上影响我们一生的前途和我们的最后归宿的事件,我们甚至也只能知道其中的一部分。还有数不清的大事——假如称之为大事的话——差点儿发生在我们身上。然而却在我们身边掠过,没有产生什么实际效果。甚至也没有反向任何亮光或阴影到我们的心上,使我们察觉到它们的接近。 ——霍桑

命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志,往往在实现理想时会遭遇到许多困难,反而会使自己走向与志趣相反的路,而一举成功。我想我就是这样。

——松下幸之助

每个人当然都可以逞强,但限于在他所懂的方面。 ——歌德

如果你因失去了太阳而流泪,那末你也将失去群星了。 ——泰戈尔

不等待机会所送礼物的人,就是征服了命运。 ——阿诺德

庸人埋怨自己的境遇不佳,伟人则努力改造环境。 ——佚名

我们降生在这个世界上的惟一目的地就是好好活下去,活给自己看,也活给爱自己的人看,更要活给那些瞧不起自己的人看。 ——佚名

关于收获的古诗(篇四)
《关于学习的诗句》

关于学习的诗句

1、敏而好学,不耻下问——孔子

2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈

3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子

5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之—孔子

6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子

7、己所不欲,勿施于人——孔子

8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫

9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹

10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修

11、读万卷书,行万里路——刘彝

12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿

13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦

14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向

15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞

17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼

18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅

19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元

20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮

21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》

22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游

24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹

25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼

26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄

27、读书百遍,其义自见——《三国志》

28、千里之行,始于足下——老子

29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原

30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明

31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹

32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子

33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮

34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》

关于学习的名言

1、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒——郭沫若

2、韬略终须建新国,奋发还得读良书——郭沫若

3、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读——毛泽东

4、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理

5、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家

6、聪明在于勤奋,天才在于积累——华罗庚

7、读书忌死读,死读钻牛角——叶圣陶

8、不怕读得少,只怕记不牢——徐特立

9、为中华之崛起而读书——周恩来

10、与肝胆人共事,无字句处读书——周恩来

11、阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨

12、如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光——池莉

13、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。——鲁迅

14、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人——陶行之

15、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行之

16、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来——鲁迅

17、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家

1、书是人类进步的阶梯——高尔基

2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚

3、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金

4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰

5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔

6、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者——巴罗

7、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实——雨果

8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基

9、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚

10、书籍是造就灵魂的工具——雨果

11、书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯

12、一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒

13、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话——歌德

14、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想——鲁巴金

15、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面——歌德

16、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少——卢梭

17、不读书的人,思想就会停止——狄德罗

18读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处——富兰克林

19、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己——马克思

20、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽—-泰戈尔

关于学习的名人名言

把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根

聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 ——弗莱格

重复是学习之母。 ——狄慈根

当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。 ——利希顿堡

好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。 ——佚 名

求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。 ——加菲劳

人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。 ——B.V

我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿

学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。 ——洛 克

学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。 ——阿卜·日·法拉兹

学习是劳动,是充满思想的劳动。 ——乌申斯基

游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 ——约·贝勒斯

有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。 ——普列汉诺夫

勤奋

★人生在勤,不索何获--张衡

★业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈

★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔

★聪明出于勤奋,天才在于积累 --华罗庚

★好学而不勤问非真好学者。

★书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

★勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠 --达·芬奇(意大利) ★形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若

★人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升

★你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫

★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾

★贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。

★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦

★不经历风雨,怎能见彩虹 -《真心英雄》

★宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

★自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。

★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生

★艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外 --雨果

惜时

★你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料 --富兰克林

★把活着的每一天看作生命的最后一天 --海伦·凯勒

★一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。 ★落日无边江不尽,此身此日更须忙 --陈师道 ★在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事 --歌德 ★莫等闲,白了少年头,空悲切 --岳飞

★岁去弦吐箭 --孟效

★盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人 --陶渊明

★一年之计在于春,一日之计在于晨 --萧绎

劝导学生努力学习的格言:

千言万语,从头学起

立下大志,能办大事

三分靠教,七分靠学

写作没有巧,多看多思考

刀越磨越亮,文越写越好。

要想写得好,必须肯动脑。

笔杆没多重,不写拿不动。

写作如绣花,认真不出差。

少而不学,老而不识。

有志不在年高,无志空活百岁。

刀怕没钢,人怕没志。

胸无大志,枉活一世。

关于收获的古诗(篇五)
《诗词教学中的点滴收获》

诗词教学中的点滴收获

作者:王海叶

来源:《博览群书·教育》2014年第07期

一次教学杜甫诗三首时,忽然感受到学生对于这三首诗歌的把握比较准确到位,仔细思考后,又深入地了解了学生的学情,发现对比学习起了很大作用,这三首诗歌,都是诗人晚年的作品,写在同一背景之下,即大历元年秋天与代宗大历二年,当时,安史之乱虽然结束,但李唐王朝仍然面临着重新割据的危险;再加上唐朝与吐蕃在剑南川西的战争接连不断。当时诗人客居四川夔州,在秋分萧瑟的傍晚,他目睹满地枫叶,遮天阴云,忧国思家之情油然而生,于是写成《秋兴八首》;《咏怀古迹》(其三)是诗人深感夔州一带的古迹与历史人物的故事,吟咏古迹,追思历史人物,也抒发了自己一生漂泊,功业未就的感慨。《登高》是第二年重阳节,55岁的杜甫怀才不遇,如今又沿江漂泊,年老多病,生计窘迫。独自登临,百感交集,于是写下了这首被誉为“古今七律诗第一”的旷世之作-----《登高》。

那么,“比较教学法”有哪些具体的实用价值呢?

就像著名的语文教学法专家张寿康教授曾说:“ 在比较中阅读学习是行之有效的一种方法。”俄国著名教育家乌中斯基也说:“比较是一切理解和思维的基础”

首先,能激发学生学语文的兴趣。目前,学生学语文兴趣不高,这里不排除高考语文试题同课本联系不大的原因,更主要的还是教学方法陈旧,无新鲜感可言,教授式的满堂灌是主要的教学方法。有的虽然也能增加学生的活动量,但也无非是提几个问题让学生思考回答,不能从根本上解决学生乐学的问题,采用了“比较教学法”可使语文一课一授的方式演变为课内外联系,新旧知识贯通的方式,学生的学习兴趣会明显增强。

其次,可培养学生的文学鉴赏能力。学生文学鉴赏能力的提高已越来越引起语文界的重视,而要达到这一点,单凭一课一授的方法是不行的,只会获得一此支离破碎的知识;只有通过比较,才能使学生获得较全面的文学知识,从而提高文学鉴赏水平。

再次,能开阔学生的视野,提高语文素质。语文教学如果仅仅局限于语文课本,要想提高学生的语文水平是不可能的,必须加大阅读量。而要达到这一点,就要教师的指导,无目的盲目阅读,虽然能取得成效,毕竟是事倍功半;而在教师的指导下,从课文同类的角度进行比较阅读,则能开阔学生的视野,弥补课本的不足,从而提高学生的语文素质,收到事半功倍的效果。

下面,谈谈“比较教学法”的具体实施。

比较阅读是将两篇或两篇以上在内容和形式上有一定联系的古诗词,加以对比分析,同中求异,异中求同,深化理解的阅读方法。在阅读过程中将其有关内容不断进行比较、对照,这

样既可以开阔眼界,活跃思想,使认识更加充分、深刻,又可以看到差别,把握特点,提高鉴赏力。古诗词比较阅读可以提高学生知识的迁移能力,可以提高学生语文知识系统化、条例化的梳理水平,提高学生阅读速度。

古诗词阅读方法主要可分两大方面:一是不同诗词相同点的归纳比较阅读;二是选取诗词的不同点,通过比较阅读,进行甄别、筛选和提炼,找出其共同的特点,同时又发掘出各自的个性。一次我在教授苏轼的《念奴娇.赤壁怀古》时,将这首词和他的《城子·十年生死两茫茫》对比着阅读。在《念奴娇·赤壁怀古》中,词人写江山形胜和英雄伟业,是他豪放词的代表作。壮丽江山,英雄业绩,激起苏轼爽迈奋发的感情,词的主旋律感情激荡,气势雄壮。全词借古抒怀,将写景、咏史、抒情融为一体,借咏史抒发作者积极入世但年已半百仍功业无成的感慨。

再来看《江城子》,这是苏轼为悼念原配妻子王弗而写的一首悼亡词,表现了绵绵不尽的哀伤和思念。上阕写词人对亡妻的深沉的思念,是写实。下阕记述梦境,抒写了诗人对亡妻执着不舍的深情。全词情意缠绵,字字血泪。既写了王弗,又写了词人自己。词中采用白描手法,出语如话家常,却字字从肺腑镂出,自然而又深刻,平淡中寄寓着真淳。这首词思致委婉,境界层出,情调凄凉哀婉。 通过二者对比,我们可以看出,这两首词,一首豪放,一首婉约,豪放者雄壮激越,婉约者缠绵细腻,他们从两个完全不同的角度展现了词人的坎坷经历以及丰富的内心世界。 再比如著名女词人李清照的词,以南渡为界,分为前后两期。有“帘卷西风,人比黄花瘦”之叹,但那只是抒发闺阁少妇的相思之情。李清照南渡以后的作品,既抒发了词人国破家亡的哀痛,又反映了词人颠沛流离的艰辛,还表现了词人深沉的故国之思,具有鲜明的时代色彩。其中《声声慢》就是词人晚年多遭国破、家亡、夫丧等一连串沉重打击之后,描写孤寂难耐的生活和凄凉愁苦心情的名作。这首词开篇连用七组十四个叠字“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨。”垫定了全篇凄凉、悲戚的感情基调。最后词篇在“这次第,怎一个愁字了得!”的愁情满涨之际戛然而止,把词人当时由于敌人入侵,国土沦丧,人民流离失所,自己无依无靠的痛楚心情,准确、细腻入微地刻画出来。显而易见,运用比较法教学古代诗词,能促使学生在“比”中求解,在“比”中加深认识,在“比”中提高能力。

总之,语文教师应该重视比较教学法,教师要培养学生的比较意识,训练学生的比较能力,这样能够很好地发展学生的发散思维能力,能够培养他们欣赏文学作品的综合能力以上只是自己粗浅的建议,望各位同仁批评指导。

作者简介:王海叶,内蒙古乌拉特前旗第一中学一级教师,从事高中语文教学,致力于研究”诱思探究”教学,曾参见市级教学大赛,荣获巴彦淖尔市”市级学科带头人”。

关于收获的古诗(篇六)
《古诗园里收获多……》

关于收获的古诗(篇七)
《关于古诗教学》

浅谈古诗教学

中国是诗的国度,古代诗歌更是用其含蓄深沉的方式记录着古人的情感,也撩拨熏染着今人的心。朱光潜曾说过:“能欣赏诗的人们不但对于其他种类文学可有真切的了解,而且也决不会觉得人生是干枯的。”

古诗也是中华民族的文学瑰宝,精简的文字有着丰富的内涵。小学语文教材中入选的古诗,不仅深含中华民族优秀的传统文化底蕴,更有潜移默化的多种功能,包括提高学生的文化素质,培养审美情趣与能力,进行传统美德教育等。而对诗意的理解,诗人所抒发情感的体会,是我们后人根据自己的生活经验、文学修养对诗句进行的推测性理解。而学生的心理、生活经历以及对事物观察所处的独特视角,对古诗的认识、理解,一定有他的独到之处。古诗文教学正在得到重视,但我们作为教育者应该明白,通过古诗文的教学应该让学生得到什么,我们该采用什么样的方法教学古诗。所以,在古诗教学中,我们应注意以下几方面:

(一)、转变观念,改变传统课堂结构

古诗教学由老师牵引着学生,逐字逐句串讲诗意的传统教学方法,只能使学生记住我们要他们知道的内容,属于机械记忆。不仅不能使学生理解古诗的真正含义,更让其缺乏学习的兴趣。所以教师应该着眼于学生求知的心理,敢于放手让学生成为课堂的主人。师应在课上引导学生放开思想,让思维活起来,甚至“飞起来”。活才能生根、发芽、成长,只有让学生在课堂中真正“动”起来,才能使其深入其

中,理解几千年前的情景,感受作者的思想,体会他的情感。虽然这个过程可能迂回百转,但是不管怎样枝杈横生,终会万变不离其宗,因为他们生于同根,最终也会回归同源。教师切不可以成人的思维方式与能力去要求小学生。

李白的《早发白帝城》一诗,要按照原来教学步骤,先从课题入手很多学生会不理解:是从白帝城出发,还是去那里。此时告诉最直接省事,而对学生而言,却失去了学习探索的机会。我认为最好的教学方式,不是告诉,而是组织他们去发现问题,然后探求答案。安排学生带着问题自读、自悟,使学生有一个潜心读书的过程。在充分自学的基础上,让学生汇报“读懂了什么”,师生共同讨论,互相补充。对于学生没有弄懂的问题,可以安排质疑环节,启发学生共同探讨。在琅琅的读书声中,在学生自由发表意见的探讨中,完成了教学任务。这样设计教学过程,体现出对学生的尊重和信任,把学习的自主权、主动权还给了学生,使学生真正成了学习的主人,老师只是一个参与者、合作者。

(二)、以学定教,促进学生的自主学习

1.自学时间要充分。

安排足够的时间让学生自学,学生才能静下心来认真思考,写写画画,动手查查字典,同桌的还可以商量商量,学生学得主动,就会有所收获。同时教师可引导学生先从字、词的理解入手,然后尝试解决句意。这样不仅渗透了学习古诗的方法,还潜移默化的培养了他们的自学能力。

2.当讲必讲,讲清字词句,帮助学生正确理解古诗的含义。 ①注意字的通假。通假字在古诗文中是常见的,如王维《鹿柴》中的“柴”同“寨”;陆游《示儿》中的“元”同“原”;杜甫《前出塞》中的“列”同“立”等。

②注意词义的变迁。如李贺《马》“快走踏清秋”中的“走”是“跑”,不是今天的“行走”;叶绍翁《游园不值》“应怜展齿印苍苔”中的“应”是推度之词,解释为“大概”比较妥贴,范仲淹《江上渔者》“但爱鲈鱼美”中的“但”、《鹿柴》“但闻人语响”中的“但”、《示儿》“但悲不见九州同”中的“但”,都作“只是”讲。

③注意古今句法的不同特点。有的文言诗句往往为照顾韵律而颠倒词序,如孟浩然《春晓》中的“处处闻啼鸟”,“啼鸟”是“鸟啼”的倒置;《宿建德江》中的“日暮愁新”,“愁新”是“新愁”的倒置。

3、落实质疑环节。

在汇报读懂内容的基础上,让学生提出不懂的问题,而且放手让学生自己解决,促进了学生的自主性,使其积极参与进来。课堂上学生提出的问题很有水平。如:白帝城真的在彩云间吗?我没有急于回答,而转向全班学生:“谁帮他解决,这是一个值得思考的问题,大家怎么想”,把“球”又传给了学生。而学生表示出独到见解:因为诗人太高兴了,所以觉得白帝城像在彩云间一样。

4.以趣讲意,深入情境。

让学生选择用自己喜欢的方式表达对诗句的理解。在《九月九日

忆山东兄弟》的教学中,当学生自学完这首古诗时,可以宣布:“关于这首古诗,同学们一定有了自己的见解,下面可以用自己喜欢的方式来表达出来。想用自己的话描绘诗句情景的,可以试着说一说;喜欢朗读的可以有感情地读一读;擅长画画的同学可以画一画;喜欢表演的还可以用演一演的方法。”这样的安排彻底放开了学生,让学生自主选择最喜欢的方式表达,以学定教,真正体现出对学生的尊重,体现出教为学服务的思想,学生一定会学的更主动。

(三)、创设情境,激发想象,以读带讲。

小学生有着丰富的想象力,我们可以诗意的理解为出发点,把诗中描绘的形象与学生大脑中记忆的各种意象进行联系,并再造性想象,激发学生的情感,通过朗读感受到大自然的壮美,体会到诗人的思想感情,教师要千方百计创设情景,营造氛围,使学生仿佛置身于大自然中。如,给古诗配乐,或让学生根据想象的画面做画。《山行》一诗中,学生对“枫林晚”的景色并不了解,可让学生画一棵枫树,一片枫树林,学生认识到抬眼望去,枫树林像火一样红。然后再引导说:“这句诗中的景在画中还少什麽?”学生读后很快说出夕阳还没画。当他们完成画面时,晚霞与枫叶映红了整个画面。此时的学生被眼前的美景所吸引,感到震惊。同时明白杜牧为何停车观看,并留下霜叶红于二月花的千古名句。再读时,学生入情入境地把这种情感表达了出来。背诵时,让他们根据画面展开想象,学生有了进一步认识,增强了教学效果。

读是理解的基础,也是放飞想象的方式。把理解、读与想象有机

结合,并不断提高读的要求,让学生边读边思考,学习理解地读,投入感情地读,配画加上动作地读,自由读,指名读,齐读,直至会背诵,使学生在读中感受诗词的魅力,领悟到祖国语言文字的凝炼。老师要舍得时间让学生“自由练读”,让读得不够的学生再读,重视读中想与悟,不必强调唯一,重要的是借此培养学生的思维与语感。

(四)、导在关键,引做保障。

在古诗教学中,释词解句,体会作者感情及领悟诗歌意境,即使是对中、高年级学生,也是有难度的,要允许他们有一个思维过程。在学生学习遇到问题时,老师要表现出对古诗的准确把握和深刻理解,顺势引导,随机应变。切不可囿于教参答案,轻易否定学生的发问或答问,对古诗意境的体会。如果教师跳不出教参划定的圈子,不仅不能很好地引导学生去展开想象,品味古诗的意境,还会使他们缺乏自信心,失去学习的兴趣。

在讲杜甫的《绝句》时,当一学生说出“青天”的“青”是绿色时,我首先肯定他能想到天是有颜色的,说明他平时注意了观察,接着如果能能引导他们“再认真想一想,你们一定能有更大的发现。”学生的想象力被调动起来,有的联系实际,有的从诗中寻找依据,很快将全诗的意境描绘出来。所以教师的指导与点拨要及时、准确、到位。另外,教师的语言要有激励的作用,要体现出素质教育的思想,掌握从学生中来,到学生中去的宗旨,少些老师个人风采的展示,多些切实为学生服务的实质。

(五)、加强了课内外的结合

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