兰花的故事

导读：　兰花的故事(共5篇)屈原和兰花的故事屈原和兰花的故事楚怀王年间，屈原遭到奸臣陷害，被革职罢官。他回到了家乡归州，即今湖北省秭归县，住在牛肝马肺峡的南岸，于仙女山下的九畹溪边，办起一所学堂，亲自教授弟子。传说《离骚》中“余既滋兰之九畹兮” 的诗句，就是出自于此。话说某一天，仙女山的兰花娘娘出游，打这里路过，发现清癯的屈原...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《兰花的故事》，供大家学习参考。

篇一:《屈原和兰花的故事》

屈原和兰花的故事

楚怀王年间，屈原遭到奸臣陷害，被革职罢官。他回到了家乡归州，即今湖北省秭归县，住在牛肝马肺峡的南岸，于仙女山下的九畹溪边，办起一所学堂，亲自教授弟子。传说《离骚》中“余既滋兰之九畹兮” 的诗句，就是出自于此。

话说某一天，仙女山的兰花娘娘出游，打这里路过，发现清癯的屈原正在讲课，于是自空中降下云头，立在窗外一侧静听。屈原挥舞双手，慷慨激昂地陈述振兴楚国的道理，那种矢志不渝的爱国精神，令兰花娘娘也为之感动。她深知屈原平素性喜兰花，临走时，遂特意施展法术，将其栽种在窗下的三株兰花点化成精。 兰花品格高尚，开着淡绿或浅黄的花朵；屈原诲人不倦，舍己忘我地传道授业。一次课间，他抱病讲到国家奸臣当道、百姓受难的情形，由于过分激动，义愤填膺，一口鲜血从嘴里喷射出来，恰巧溅落在窗外的兰花根部。弟子们见老师呕心沥血地教书育人，心疼得泪流满面！ 那三株兰花，得到屈大夫的心血滋养，一夜之间竟发成了一大蓬，学生们数了数，足有几十株。屈原闻着扑鼻的清香，病情也好转了许多。大家喜出望外，一齐动手将兰花分株移栽到学堂四周的空地上。

道来奇怪，那兰花第一天入土即生根，第二天便发蔸抽芽，第三天则伸枝展叶，第四天就绽蕾开花。到了第五天，每一株又发出大蓬大蓬的新蔸来。屈原率领学生们在溪边、山上忙着移栽，兰花因此得以铺展蔓延。山里老农欣喜地说：“我们这里十二亩称一畹，屈大夫栽种的兰花，怕有三畹了！我们这山乡呀，真该改名叫芝兰乡了。”

随后，兰花从三畹发展到六畹，又由六畹逐步扩展、过度到了九畹。从此，仙女山下的这条清溪就叫作了九畹溪。九畹溪边的兰花，一年盛似一年，其醉人的芳香漫溢了整条西陵峡，香飘全归州，直至香了半个楚天！

终于，乘着一叶扁舟，载了满溪花香，屈原还是出山了。 可是，那一年五月，九畹溪畔、芝兰乡里葳蕤的兰花，突然全部凋零枯萎而死，只留下阵阵暗香„„ ，乡亲们预感到将有什么不祥的事情发生，心里惴惴不安。几天之后果然传来噩耗，就在兰花凋谢的那天，屈大夫已经含冤投身汨罗江自尽。人们悲痛不已，仙女山上的兰花娘娘也哭肿了眼睛。屈大夫的学堂遂被改建成为芝兰庙，广植兰草，后人藉此以示永久的纪念。

兰花的高雅、守节、淡泊、独立不迁，也成为后世儒家道德修养的象征、立身处世的指标。后人既尊屈原为兰花花神，便将兰花

视为正气之所宗，以表示对邪恶的怨怼，对权势的忿懑，和对国破家亡的悲愤。目前，在台湾彰化市宝部里有一个屈家村，住了屈忠基等30多户近百位屈原后代，家家户户有一个共通点，就是都喜欢种养兰花。

篇二:《再次走进兰花的世界》

一、导语。

前段时间，依据我校校本课程的内容，我们确立了兰花探究的主题活动，经过大家的前期准备，今天我们就做一下展示，让我们共同走进兰花的世界，去探究、去感悟。 先请各小组介绍一下本组的名字和活动主题。

二、小组介绍。

1、我们小组探究的主题是“兰花的科学知识”，所以我们组取名为“兰花小博士”。

（师：请问兰花小博士，你们前期都做了些什么呢？）我们组确立主题后，就进行了分工， 并拟定了计划。大家看，我们一共八人，前期进行了分工，两人一组，收集了不同资料。11月12日，由组长我汇集所有资料，共同完成了ppt的制作，在组内进行了展示，最后推荐了四位最优秀的代表，待会儿给大家展示。

（师：你们这组组织得真好，条理性很强！

2、我们小组探究的主题是“名人与兰花的故事”，看！这是我组的组牌，有创意吧！，我们为自己取了个帅呆了的名字“名人总为兰花狂”。

（师：嗯，的确帅，那你们是怎样做的呢？）兰花的故事。

我们也绘制了表格，进行了分工，每人找一个名人与兰花的故事，做成了几本资料，等会儿就听听我们的讲演吧！

（师：我们好期待啊！）

3、我们是“幽幽兰香”小组，我们探究的主题是“兰花诗词”。我们利用网络、书籍，搜集了大量的兰花诗词，分门别类进行整理，最后挑选了5首我们最喜爱的诗词向大家展示，我们还得到了刘子豪爸爸的大力支持，为我们挑选了配乐朗诵的音乐，制作了ppt。 （师：你们还知道借助外援，真了不起！）

4、嗨！大家好，我们是“校园处处有兰花”小组，我们探究的是：校园兰花文化。我们分工协作，采取了拍摄和采访两种形式，把校园里各个角落充满兰花文化的资料拍摄了下来，进行整理，对学校老师、同学、家长进行采访，了解他们对校园兰花文化的看法。我们还有一个杀手锏呢！现在保密，大家拭目以待吧！

（师：呀，还保密呢！）

过渡语：老师觉得你们前期分工协作，人人参与、准备充分，体现了团队的精神，我好期待你们的展示呀！谁先来呢？

三、展示交流。

1、“兰花小博士”组：（师：我想采访一下，你们准备怎样介绍？）

组长：我们从兰花的种类、特征、分布和兰花之最四个方面来介绍。

（师：你们是有备而来的，我再追问一句：“怎样介绍才精彩呢？”才能吸引大家的眼球呢？） A我们认为说话时要有条理，有重点，说话声音要响亮，态度要落落大方。

B我认为介绍时要充满自信，有自己的观点，才能吸引大家的目光。

C我们认为要图文并茂，才能免除视觉疲劳。

（师:你们组还有战略战术，真不错！）

解说员一：同学们，我们中国兰花的种类很多，但主要分为春兰、蕙兰、建兰、墨兰、寒兰五大类，你们知道吗？（点击图片）春兰又叫草兰、山兰，花期在2——3月份，不过持续的时间可不长，一般在一个月左右。（点击图片）蕙兰根粗而长，叶片狭长，有黄的、白的、紫的、淡红的，色彩极为丰富，花香远溢持久。（点击图片）建兰，也叫四季兰、秋兰。四季兰是我最喜欢的兰花，因为它不畏寒暑，生命力极强。（点击图片）墨兰的叶子细长细长的，像一条秀美的绿丝带。通过我的介绍，你们了解了吗？

解说员二：（带上地图）同学们，我来为大家介绍这几种兰花的分布情况。我们的春兰、蕙兰大部分分布在甘肃、陕西、河南、安徽、湖北、湖南、江西、浙江。 寒兰分布在湖南、江西、浙江、福建、台湾、广东、广西、云南、贵州。 墨兰分布在福建、台湾、广东、广西、海南、云南。 我还查到有一种兰花叫兔耳兰，形状就像兔子的耳朵，主要分布在广东、广西、云南、贵州。 你们看，兰花可以说遍布祖国的大江南北。

（师：看到你，我仿佛看到了央视天气预报主持人的风采！）

解说员三：大家好，我来为大家介绍兰花的特征，它是单子叶多年生草本植物，一般高20---40厘米，根部犹如一个笔筒，叶子呈披针形，2至3片成一束。大家知道吗，兰花不仅仅是以形吸引人，更以它特有的品性备受推崇，它有四清，即气清、色清、神清、韵清，是世间独有的人格化花卉，给人以高洁、清雅的优美形象，难怪有那么多文人墨客钟情于兰。 （师：哎呀，好有见解呀！）

解说员四：考考大家，你们知道世界上花期最长的兰花是什么吗？（学生众说纷纭）都不对，点击ppt，最美的兰花是长梗兰花。大家看，他每一条花梗上，从第一个花苞到最后一个花苞依次开放，可以连开30朵，花期长达5、6个月。再考考你们，你们知道最大的、最小的、最稀有的、最贵的是什么兰吗？我来告诉大家。

老师小结：他们今天的展示丰富了大家的视野，我想问问大家，他们的介绍精彩吗？吸引了你们的眼球没有？

其他组同学发言：

A我觉得相当棒！我特别欣赏刘辰兮雨的介绍，她以提问的方式和我们沟通交流，让我们融入其中，形式很活泼。

B我觉得杜文其同学介绍得很好，她应用了地图，很直观，让我这个路痴也知道了兰花分布的大致方位。兰花的故事。

C我觉得王佐珊同学落落大方，表达清楚，还加入了自己的看法。

D 我很喜欢听王永俊的介绍，它分了两个部分介绍，一个是花型，一个是花品，很清晰。

（师：你真会倾听！同学们，听人说话时也应该像他一样认真听清每一句话，有自己的见解，能评价别人的发言。

过渡语：第一小组为我们开了个好头，来第二组登台亮相吧！

2、“名人总为兰花狂”组：组长说：“王老师，我们一共找到了20几个故事，已经跟其他组的同学分享了，经过精心筛选，我们把比较感兴趣的八个故事整理成册，为了感谢大家对我们小组的支持，我们想把故事册送给其它小组，行吗？”

（师：当然，不过我想问问，你们知道怎样向他人赠送礼品吗？）

A态度要诚恳。

B我妈妈教我说，给别人送礼物时，一定要双手奉上。

C送人礼物时，要表达清楚自己的谢意。

（师：那么接受礼物时，我们应该怎样做呢？）

其他组人员发言：

A别人双手送，我们应该双手接。

B也要用语言表达谢意。

C接受礼物时，我们应该表现出很高兴的样子，并慎重地放好礼物。

（师：看来待人接物也是一门学问呀！我们来现场试试吧！组长你先来。）

组长：我们还做了前期调查，大家最感兴趣的是《屈原佩兰》和《孔子咏兰》，我们有请王鑫岩和徐彤彤同学来讲述。（师：哦！讲故事呀，那我想问问你们，你们知道怎样把故事讲好吗？）

A：选的故事内容要是大家感兴趣的，我们已经做到了。

B：语言一定要生动，富有感染力。

C：故事能够给大家带来一些启示。

（师：好吧，舞台交给你们！）

学生开始讲故事。

（师：刚才老师提了听的要求，看谁听得最认真，谁来说说听完故事后的感受。） 学生自由发言。

过渡语：看来，你们已经学会了倾听，“幽幽兰香组”，你们觉得压力大吗？好，你们上来吧！

3、幽幽兰香组：组长说：“我们组以手抄报的形式，搜集了大量的兰花诗词，让我们分别为大家介绍吧！”

A我办的小报，取名为“空谷幽兰香”，里面搜集了五首诗，我最喜爱的是张学良的咏兰诗，其中“叶立含正气，花妍不浮夸。”写出了兰花正直向上的品质，希望大家也能喜欢。

B我搜集的全部是有关兰花的古典诗词，我认为这些诗很有韵味，描述了兰花的清新淡雅，给人带来了美的享受。兰花的故事。

C我办的报纸充满了诗情画意，我只摘抄了一首诗，但是我的画与诗歌融为了一体。

组长：在办报的过程中，我们理解了一些兰花诗词的意思，觉得他更有韵味啦！所以我们想向大家展示兰花诗词诵读。

（师：可以呀，但你们知道诗词诵读有哪些方法吗?

A读诗要注意读准平翘舌音，要抑扬顿挫，

B要使诵读具有感染力，体会古诗中蕴含的节奏美和音律美，传达出自己的感受，传达出作品的神，关键的一点，是要把握好作品的感情基调

C把握重音和语调

D营造特定情境，增强感染力。

（师：那我们就洗耳恭听哟。）

一生读。一生吟。一生唱。

组长：我们还有一个情景表演读。 （师：真棒！让我们为他们精彩诵读鼓掌，你们想试试吗？这样吧，也给你们一个展示的机会，我们配乐诵读“诗意大课间”中大家都背过的《咏兰》。

过渡语:今天的展示，可以说是精彩纷呈，最后一个压轴大戏是什么呢？

4、“校园处处有兰花”组：我们组用照相机记录了校园每个角落的兰花文化，下面就有我以导游的身份带领大家参观我们的校园。（一段解说词）

（师：嗯，我们学校以兰花为抓手，开展了兰花系列活动，让同学们在兰花的氛围中感悟兰花精神，陶冶情操。你们组视角独特，我很欣赏！） 生：老师，我们还有杀手锏呢！现场，我们请来了我校大队辅导员，我们将进行现场采访。（全体学生鼓掌）

A：王老师，您好！我们是黄小记者团的成员，很感谢您今天接受我们的采访。我想请问您，我们学校为什么要宣传兰花文化？

B您作为我们学校的大队辅导员，带领我们一起开展了那么多的兰花活动。我想问问您,设计这些活动时是怎样想的？（太谢谢王老师了！）

C开展了兰花系列活动后，您觉得学生的精神面貌上有什么改进呢？（王老师，再次感谢您的支持，有了您的参与，我们组的展示可以说是锦上添花。）

两人随机照相 老师：今天，因为有大家的充分准备，所以才有了精彩的展示。刚才第一组展示时，我就教会了同学们如何去倾听和评价。现在请你对今天各小组的活动进行评价，并为你认为最棒的小组贴上星星。谁来评一评。

A我觉得展示活动一定要形式多样，我觉得校园处处有兰花小组采取的导游式介绍和现场采访就很好，特别是采访，思路很清晰。

B“幽幽兰香”组的展示也不错，让我们了解了读诗的方法。PPT配乐朗诵更增加了美感。

学生自由发言。

四、教师总结。

今天的课，通过展示，大家不仅了解了兰花的知识，王老师还引导大家去如何听、如何说、如何读，希望大家以后能把这些方法应用到生活中，学习中，给大家留一个课后题：把你今天印象最深的，可以以小组为单位，也可以自己，写一份总结报告。

篇三:《名人与兰花》

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古田兰协成立纪念册11----名人与兰花

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兰花的故事。

 五、名人与兰花 ●孔子咏兰 孔子（公元前551~前479年）名丘，字仲尼，春秋时代鲁国人。为

我国儒家学派创始人，古代伟大思想家、教育家。其时正当“礼崩乐坏”奴隶制末期，他周游列国，想用自已的学说说动人们，改革政冶，挽救危亡，但到处碰壁，最后只好返回鲁国，设馆授徒终其一生。孔子思想的核心是“仁”与“礼”主要学说集中于孔门弟子编纂成书的《论语》中。  孔子十分喜欢兰花，由于他特别重视个人思想品质的修养，在兰花身

上寄托了深切的感情，在三国魏人王肃所收集编纂的《孔子家语》一书中，记载了孔子颂兰的一段佳话。

 “孔子日：‘吾死之后，则商也日益，赐也日损。’曾子日‘何谓也？’

子日：‘商也好与贤已者处，赐也好不若已者。不知其子，视其父；不知其人，视其友；不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。故曰:与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤；漆之所藏者黑。是以君子必慎其所处者焉。’”（《孔子家语.六本》卷四）文中的商，即孔子的学生子夏，赐即子贡，都是孔子有名的门徒。这两句话的意思是，子夏喜爱同比自已贤明的人在一起，所以他的道德修养将日有提高；子贡喜欢同才质比不上自已的人相处，因此他的道德修养将日见丧失。原因何在呢？于是孔子举了一系列比喻，说明交友和环境对人品性的影响作用，最后以“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣”和“与不善人居，如入鲍鱼之肆”两个对比例子，得出结伦“君子必慎其所处”。从此“芝兰之室”就成为良好环境的代名词，成为一个颂兰美兰的成语。  《孔子家语》中还节录了孔子另一段话：“芝兰生于深谷，不以无人

而不芳；君子修道立德。不为困穷而改节。”这是孔子答子路的一段话。当时楚昭王聘孔子，孔子应聘而出于陈蔡。“陈蔡大夫相与谋曰：孔子圣贤，其所刺讥，皆中诸侯之病。若用于楚则陈蔡危矣。”于是派兵包围了

孔子，“孔子不得行，绝食七日，外无所通，藜羹不充，从者皆病，孔子愈慷慨讲，弦歌不衰。”这时子路说：“我听说，做好事的老天报之以福，作恶的老天报之以祸。现在你老师积德怀义，而且身体力行很长时间，为什么要困穷到这样啊？”于是孔子就列举了历史上伯夷叔齐、王子比干、伍子胥等贤德之人最后遭到不幸的事，说明“夫遇与不遇者时也，贤不肖者才也，君子博学深谋而不遇时者众矣，何独丘哉？”又举了芝兰“不以无人而不芳”作为生动的比喻来论证“君子不为穷困而改节”这一观点。 

 ●屈原佩兰 屈原（约前340-前期278），战国时伟大诗人。名平，字原，号灵均，又名正则。楚国人。

 《史记.屈原列传》称他：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。”但是他的政治主张遭到旧官僚贵族的激烈反对，而他为之依靠的楚怀王又昏聩无能，忠奸不辩。结果信谗言而怒迁于他。到楚顷襄王时，屈原遭到更大不幸，被长期流放于沅湘一带。屈原遭遇穷困，但其志不变，其行更廉，“吾不能变心而从俗兮，因将愁苦而终穷！”

 他将这种念君爱国之志，匡时济世之情，通过多种香花异草加以表达，触物以起情，索物以寄志，而且将这种比兴手法作了新的发展，这就将物与我，情与景揉和一伴，融铸一炉，从而大大扩张了诗歌的境界和表现力。  在选取香花异草中，屈原特别选取了兰，因此无论在《离骚》、《九歌》、《九章》许多诗篇中，都写到自已如何滋兰、佩兰、纫兰、搴兰、刈兰。他对兰寄以无限的希望：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩......枝叶之峻茂兮，愿俟时乎整吾将刈。”他以兰为友，将兰作为知音：“时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。”他将兰作为佩物，表示自已洁身自好的情操：“扈江离与薜芷伫，纫秋兰以为佩。”他又担心兰在秋风寒露中枯萎而从俗，变节而不芳：“时缤纷以变易兮，又何可以淹留？兰芷变而不芳兮，荃莆化而为茅。”

 以上仅是《离骚》中所举到的几个兰的例子，可见屈原是何等爱兰、颂兰，寄情于兰，托兰以讽，兰在这里不是简单的比喻或触物起兴，而是一种象征，一种寄寓，一种精神与品格的追求。

 ●勾践种兰

 被誉为“一方之志，始于《越绝》”的《越绝书》是战国后期的作品，

经过后汉会稽袁康、吴平编辑增删而成，是“地志祖”。从史料记载，当时《越绝书》至少有十六卷二十五篇，现存十五卷十九篇。关于“越王勾践种兰渚山”之记载属《越绝书》已散佚的六篇之中，但绍兴文史资料中多次引证，如《宝庆续会稽志》（ 1225 年）关于“兰”的记载中提到：“兰，《越绝书》曰：勾践种兰渚山。《旧经》曰：勾践种兰之地，王、谢诸人修禊兰渚亭。”

 公元前 492 年越王勾践从吴国被释放回国，立志灭吴争霸，报仇雪

耻，开始了“十年生聚，十年教训”的卧薪尝胆时期。他首先令荡蠡建筑了山阴小城和山阴大城，把都城从山麓平阳下迁到沼泽平原地带，使越国有了一个坚固的中心。在水土资料丰富的大城东郊筑塘，建立了粮食基地——富中大塘；在大城周围根据地址、矿产资源建造了畜牧基地鸡山、豕山和犬山，水产基地目鱼池，蔬菜基地稷山，冶金基地姑中山、练塘、锡山和六山，铸剑基地赤堇山、称山，造船基地船宫，练兵基地时浦，木材基地木客，编织基地麻林山和葛山，食盐基地朱余等经济、军事基地，共同构成了越国的社会经济，为越灭吴和称霸中原奠定了物质基础。  史载，吴王夫差是不惜人力财力造宫苑之人，“台榭陂池必成，六畜

好玩必从”，仅姑苏城内就有宫苑 30 余处，并广求奇花异草、珍稀禽兽。勾践为了表示对吴王的“忠心”，不惜建立犬山以畜犬，猎南山白鹿，以献吴；建立美女宫，调教美女西施、郑旦，在渚山建立兰花基地，以呈吴王。勾践发愤图强，报仇雪耻，上下协力，君臣一心，苦心积虑，励精图治，十年生聚，十年教训，终于灭吴称霸，逐鹿中原。

 勾践种兰之地——兰渚山距城二十五里之南面小山，东临古鉴湖，西

背会稽山，确是种兰的好地方。从余姚河姆渡文化层发掘出的陶器可以确定，当时已具备盆载植物之意识及技术， 4000 年以后的越国，可以确信越王勾践在渚山种植兰花。勾践种兰不仅有动机，而且有技术保障。  关于勾践在渚山种兰，历史上多有记载，除《宝庆续会稽志》以外，

如明万历年间的《绍兴府志》记：“兰渚山，有草焉，长叶白花，花有国馨，其名曰兰，勾践所树„„”，明人南逢吉注王十朋《会稽风俗赋》也说：“兰亭，即兰渚也。《越绝书》曰：勾践种兰渚山。”明代徐渭也在

《兰谷歌》中提到“勾践种兰必择地，只今兰渚乃其处„„”《绍兴地志述略》记载：“兰渚山，在城南二十七里，勾践树兰于此。”  由于“勾践种兰渚山”，后人把渚山命名为兰渚山，把兰渚山下的集市命为花街，并把兰渚山下的驿亭命名为兰亭。

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 ●羲之幕兰 书圣王羲之，字逸少，祖籍琅邪临沂，西晋末年随晋室南迁，永和元年任右军将军、会稽内史后，就定居会稽。绍兴是王羲之第二故乡。  王羲之十分重视书法理论，父亲王旷从小就悉心指导他钻研《笔论》，他善于将笔论中的理论体味于自己的书法实践中。而且转益多师，精研诸体。更重要的是他还创造了流畅的行体。

 王羲之创造行书、草书受他的爱好有很大关系。王羲之一爱兰、二爱鹅。爱鹅的故事其来由是他曾给一位山阴道士书写了《黄庭经》而“笼鹅而归”，而又拓了“鹅”字而家喻户晓。而更有情趣的爱兰却流传被人疏忽。永和九年三月初三，王羲之约友修禊，选择了兰亭为修禊之所，除“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”外，此地还盛开幽兰，馨香扑鼻。同去的名士们因此而留下了“俯挥素波，仰掇芳兰”、“微音选泳，馥为若兰”、“仰泳挹遗芳，怡神味重渊”等咏兰名句。  王羲之在精研书法体势时，得益于养鹅，更得益于爱兰。曲颈高歌，红掌拨水的鹅，给王羲之带来启示，从此伸臂运笔，更挥洒自如。而那迎风飘拂、婀娜多姿的兰叶，更启发了他创飘逸流畅、妍美遒媚的书法新体。兰叶清翠欲滴、素静整洁、疏密相宜、流畅飘逸。王羲之将兰叶的各种姿态运用到书法中，使他的书法结构、笔法、章法的技巧达到精熟的高度。他的书法兰画映素，气脉贯通，字体秀美，错落自然，且因字生姿、因姿生妍、因妍生势、因势利导，达到了神韵生动、随心所欲的最高境界。  王羲之爱兰的故事，历史上传诵较广。我国元代一件稀世名磁青花四爱图梅瓶，有“王羲之爱兰、“周茂叔爱莲”、“孟浩然爱梅”、“林和靖爱鹤”四幅图，可见，王羲之爱兰影响之深远。

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 ●徐渭画兰 徐渭，字文长，号天池山人、青藤道士。幼孤，性警敏，天才超逸，九岁能文，二十岁为生员，但以后屡试不中。坎坷多难的生活，铸就了他文学艺术上全方位的大成就。他诗、书、文、画无不精绝。徐渭自渭：“吾

书第一、诗二、文三、画四”，他的画，涉笔潇洒，独得天趣。尤其是花鸟画，用笔纵横，不拘绳墨，淋漓尽致，气势奔放，开创了明代中期水墨画写意花鸟画的新格调。清代郑板桥自称“青藤门下一走狗”。  徐渭画了很多兰与水仙相配的画。《题水仙兰花》诗云：“水仙开苑晚，何事伴兰苕？亦如摩诘叟，雪里画芭蕉。”题《水仙兰竹》云：“水仙丛竹挟兰英，总是湘中三美人。莫遗嫦娥知此辈，定抛明月下江津。”在《兰竹图》上配诗：“兰与竹相并，非关调本同。氤氲香不远，聊以为清风。”在《画兰》诗中云：“醉抹醒涂总是春，百花枝上缀精神。自从画得湘兰后，更不闲题与俗人。”另外，徐渭还作了很多兰诗，在《兰谷歌》中写道：“勾践种兰必择地，只今兰诸乃其处。千年却有永和事，右军墨藻流修禊┅┅吾越兰谱本如此┅┅”，另外还有“兰亭旧种越王兰，碧浪红香天下传。”、“莫讶春光不属侬，一香已足压千红。”徐渭送画于友人仙华，题诗曰：“仙花与杜诗，其词拙而古。如我写兰竹，无媚有清苦。”“无媚”与“清苦”写的是兰，也是徐渭自己的写照。 

 ●鲁迅采兰 鲁迅家几代人都喜爱兰花。一九三三年十一月十四日，鲁迅在《致山本初枝》的信中讲到“我的曾祖父曾经栽培过许多兰花，还特地为此盖了三间房子”。鲁迅的祖父、父亲也都养过兰花。鲁迅从小就喜爱花、虫、鱼、鸟，读书之余跟随父亲在天井和百草园广植花草。他曾根据自已的经验、订正过《花镜》中的某些讹误。稍大一点，常约二弟作人、三弟建人至城内府山、塔山采兰。每年二、三月份当兰花开放时，三兄弟常去会稽山、兰渚山、箬山去春游、采兰。一九一一年三月十八日，鲁迅和周建人、王鹤照去游览会稽山下大禹陵。出发前，鲁迅将事先准备好的两只油漆马口铁桶和一把铜要大家带上。到以大禹陵，浏览了禹庙、窆石亭，就上会稽山采兰。后来，鲁迅把这次上山的经历，写成《辛亥游录》，刊在一九一二年二月出版的《越社丛刊》第一辑上，署名“会稽周建人乔峰”。  关于那次会稽山采兰之事，周建人晚年还经常提起：“老大（鲁迅）采到‘一叶兰’后,兴奋极了,对我说:‘老三，我们真不虚此行！’回到家里,我们小心地将兰花上盆种好。以后，老大应蔡元培先生之邀，赴京供职，起初他想把兰花也一起带走，但终因路远迢迢而未带去。临行前，他特别关照我，要把这几盆兰花种好。不久，我也应聘去一所学校任教，

篇四:《描写兰花的句子》

1、君子兰挺拔，苍翠，一年四季赋予生命的真色，特别是隆冬之时，百花凋零，草木或处于休眠状态，唯独窗台上的君子兰傲然怒放，花蕾站在一层层的兰叶间，像骄傲的公主亭亭玉立，又像是指挥千军万马的大帅霸气十足。每每用餐之后或闲暇时我总站在窗台前，唯有君子兰，相看两不厌。我被君子兰的风姿所吸引，所倾心。

2、我喜欢兰花，因为它很漂亮。描写兰花的句子。兰花的花瓣是白色的，仿佛冬雪飘落大地，3、每次我回家第一眼就能看到客厅的尽头的那一株盛开的兰花。这株兰花的叶子是带状的，像一把把长长的宝剑，还像一个个绿色的卫士，护卫着娇嫩的兰花。兰花从远处看，好像一朵朵盛开的、淡黄色的玉兰花，只不过花要小很多；从近处看，花芯像一张张张开的鸟嘴，里面仿佛还有一个舌头，好像在说:“我饿了!我饿了!”我家的兰花没有太浓的香味，但仔细闻一闻，会有一点淡淡的清香。

4、春天，兰花披着剑一般的绿叶向我们走来。描写兰花的句子。叶子里的花蕊散发着阵阵清香。那四溢清香引来了一只只可爱的小蜜蜂，小蜜蜂围在兰花旁边“嗡嗡”的唱着歌，好像在说:“哇，花粉的味道真香甜。”夏天，兰花在阳光的照射下，长出了一个个可爱的花骨朵。鲜嫩嫩，油亮亮的。在阳光的点缀下闪烁着银白色的光芒。兰花的叶子，好似一把把锐利的宝剑，深绿的叶脉清晰可见，再加上兰五朵淡紫的小兰花，更加显现出了兰花的美丽与生机。

5、现在，正是兰花生长的旺盛时期，淡雅的兰花静静的开放，朵朵幽香。迷人的花朵给夏日增添了一份靓丽，带来了舒适温馨。市场内兰花特别的多，花的品种也有应有尽有，有蝴蝶兰、君子兰、报岁兰、四季兰等等……有些兰花品种我都没见过，非常的漂亮，看到不少的人都挑选焙买了淡雅漂亮的兰花，那份美丽的心情缀满温馨。

6、那层层散落在草丛上的花瓣如一朵朵失去灵魂落魄的精灵，躺在那里一动不动。而我梦里的那份美丽，亦躲在心的某一个角落里微微叹息。不解、疑惑、苦闷便纷至沓来。发短信问候远在他乡的哥哥:“为何玉兰花昨日还如翻墨似的轰轰烈烈的盛开，而今天却是稀稀零零，满地狼藉……”

7、兰花，有着淡雅的色彩，给人带来一种幽静，清淡的花香，冷艳而芬芳。它虽不艳丽也不张扬，却象谦谦君子，似乎象征着一切美好的事物。兰花也因有高洁的品性而受到人们的喜爱，在屋里摆上一盆兰花，可以体现人们生活中洋溢的热情，提升人们的生活品味。

8、兰花是一种以香著称的花卉，具高洁、清雅的特点。古今名人对它品价极高，被喻为花中君子。在古代文人中常把诗文之美喻为“兰章”，把友谊之真喻为“兰交”，把良友喻为“兰客”。

9、看着那一盆盆俏丽的兰花，妩媚清雅，摄人心魄。()夏日的兰花更展现着她的个性，像那身材优美的少女，有着美丽的容颜，一头飘洒的秀发迎着季节的风在飞舞，目光是那样的迷人，不用华丽的色彩装饰，依然有着高洁而俏丽的独特魅力，更让人喜爱，让人留恋……

10、我家的阳台上摆有两盆兰花，当微风吹来时，一股清香扑鼻而来，让人感到心旷神怡，兰花的幽香，使人感到沁人心脾。兰花的茎刚刚生长出来是浅绿色的，渐渐呈深绿色，有韭菜那样的宽度，五六寸长。远远望去，好像一片让人陶醉的绿色。春风一吹，兰花好似百花丛中的蝴蝶，在翩翩起舞；也好似一群群白天鹅在水上嬉戏--

11、兰花的花语和象征及代表意义是:淡泊，高雅兰花的品种有很多，据不完全统计，全世界有2万多个兰花的品种，其中比较出名的有蝴蝶兰、兰花、蕙兰等。其实，它们各自有各自的花语，但是，兰花总的花语就是淡泊，高雅。

12、兰花的花瓣很小，极不被人重视。叶子又细又长，呈柳叶行，一条条叶脉清晰可见，看上像一堆草，朴素极了，但绝不失幽雅，青葱的绿叶，在墨绿色叶片的供托下，显得格外翠、鲜亮。那绿叶，好似一插就会挤出水来，嫩的弱不禁风，嫩的让人不忍触摸，可是那一片片向上的样子，又显得哪么坚强和有生命力。

13、兰花有一种让人沉醉的清香，那朵朵盛开的花姿，有的简约，有的张扬，有的玲珑洁雅，巧笑嫣然灿烂着生命的美丽。

篇五:《描写兰花的诗句》

1、何来尔室香，四壁即空谷。一拳古而媚，美人伴幽独。

2、兰花不是花，是我眼中人。难将湘管笔，写出此花神。描写兰花的诗句。

3、迷离萧艾露风寒，千古英雄泪不干。搁笔沉吟谈往事，横琴未必调猗兰。

4、溉夫画松松支离，板桥画兰兰离披。兰离披，兰有香，松枝拂之松风长。

5、许多含蓄意，不肯露春情。待过清明后，精华入夏清。

6、根已离尘何可诗，以诗相赠寂寥之。描写兰花的诗句。大千香过有谁并，消受临池洒墨时。

7、冬草漫寒碧，幽兰亦作花。清如辟谷士，8、丐得骚人笔下妍，玉池清照影骈娟。一从弱质辞空谷，冶叶倡条尽可怜。

9、孤兰生幽园，众草共芜没。

10、一片空山石，数茎幽谷草。写寄风尘人，莫忘林泉好。

11、丛兰生幽谷，莓莓遍林薄。不纫亦何伤，已胜当门托。辇至逾关山，滋培珍几阁。

12、问天莫笑总无知，也惜幽兰鬓渐丝。当户已愁锄欲尽，入山又恐负芳时。

13、青楼人去笔床空，往事西州说谢公。犹有秦淮芳草色，轻纨匀染夕阳红。

14、兰为王者香，芬馥清风里。()从来岩穴姿，不竞繁华美。

15、沅澧多所思，远道我心痗。纸窗招香魂，貌之不敢佩。

16、幽谷出幽兰，秋来花畹畹。与我共幽期，空山欲归远。

17、兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。

18、婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。

19、夕窗香思发，风影欲篝纱。

20、兰香不是香，是我口中气。难将湘管笔，写出唇滋味。

21、云壑固聿曼，幽芬清且修。凉风动夙夜，佳人惠。

22、丰骨清清叶叶真，迎风向背笑惊人。自家笔墨自家写，即此前身是后身。

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