形容女子朦胧美的诗句

导读：　形容女子朦胧美的诗句(共5篇)论中国古典诗词的朦胧美论中国古典诗词的朦胧美“朦胧”，就是模模糊糊、不清楚地意思。诗歌的“朦胧美”，是一种隐约、含蓄的美，是一种有所感触却往往难以了然于心的美。追求朦胧含蓄的表现风格，是中国诗词的一贯传统，中国的古典诗词是世界上最讲究朦胧美的诗歌。举一个例子，同样是距今三千年左右的描写爱情的诗歌。古...

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论中国古典诗词的朦胧美
形容女子朦胧美的诗句(一)

论中国古典诗词的朦胧美

“朦胧”，就是模模糊糊、不清楚地意思。诗歌的“朦胧美”，是一种隐约、含蓄的美，是一种有所感触却往往难以了然于心的美。追求朦胧含蓄的表现风格，是中国诗词的一贯传统，中国的古典诗词是世界上最讲究朦胧美的诗歌。

举一个例子，同样是距今三千年左右的描写爱情的诗歌。古希腊诗人是这样写的：

妈呀，亲爱的妈呀！

我哪里有心情织布？

我已经充满了

对那个人的爱慕。——萨福《相思》

中国人是这样写的：

蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长；

溯游从之，宛在水中央。——《诗经蒹葭》

两相对比，很明显，《相思》表达情感是直接的强烈的；而《蒹葭》全诗写得扑朔迷离、烟水苍茫，在模糊的意象中，展示出一种神秘莫测的朦胧美。

其实，这种宛转幽深的朦胧美，可以说是我国各类传统文化所追求的共同目标。如建筑领域运用照壁，林木遮掩，回廊曲径等方式营造朦胧曲折的美；国画更是典型的写意风格，讲究神似、渲染、留白；即使女子巧笑嫣然，也不忘记用一方罗帕或一纸团扇遮住半边脸，让人看不真切„„ 回到诗词上，本文主要探讨两个问题：1、为什么传统诗词会呈现出如此普遍的朦胧美；2、是什么构成传统诗词的朦胧美。

一．为什么传统诗歌会呈现出如此普遍的朦胧美？

1、天人合一的哲学思想。“天”，这里指自然。“天人合一”，是说人和自然在本质上是相通的，故一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然和谐。“天人合一”的思想概念最早是由庄子阐述，后被汉代思想家董仲舒发展，并由此构建了中华传统文化的主体。这种思想反映到文学创作领域，便形成了这样一种传统：中国的诗人总是把个体置于天地万物的大背景中，把自身的情感融入这个大背景中，达到一种彼此交融、物我两忘的境界，形成圆融含蓄的朦胧美。正如《文心雕龙》中所说：“登山则情满于山，观海则意溢于海，我才之多少，将与风云而并驱矣。”陶渊明《饮酒》诗中说：“采菊东篱下，悠然见南山。”正是将主观情感和客观景物完全交融，“不知何者为物，何者为我”，形成了这种自然、平和和超逸的境界，犹如千年陈酒，能让人品味出无限韵味。

2、意在言外的审美趣味。“意在言外”，是指语言的真正用意没有明白说出来，它往往只提供某种暗示，其韵味得细细体会才能知道。这种思想在先秦的儒家和道家作品中都有体现。《老子》说：“道可道，非常道。”说得出来的东西，就不是永恒的东西了，真正的美是只可意会不可言传的。《孟子》说：“言近而指远者，善言也。”话很浅近，意义却很深远，这是好的语言。到了后世，追求这种意在言外的倾向就更浓了。司空图说：“不着一字，尽得风流。”严羽说：“言有尽而意无穷。”都是这个意思。总之，他们认为，真正写得好的诗歌，不是要告诉读者什么，而是要读者能从中体会到什么。因此，中国诗歌很注重暗示性和联想性。诗歌提供一种模糊的暗示，大家根据自己的阅历和心情去联想、去生发、去充实。例如，秦观有两句词：“自在飞花轻若梦，无边丝雨细如愁。”很简单的十四个字；很简单的意象，飞花、丝雨；很简单的抒情，梦、愁。可是，却营造出一种似梦似醒、似有似无、似浓似淡的意境来。透过这些暗示意味浓厚的词，我们是否联想到那个在“花谢花飞飞满天”的时节独自葬花的落寞孤女？是否想起蒙蒙细雨中江南的雨巷？诗歌的内涵等待我们去充实，而每个人的生活、性情又是那样迥异，因此诗歌就生发出摇曳多姿的不确定的美来。西方人说：“一千个读者，就有一千个哈姆莱特。”这句话用在中国古典诗歌上可能更恰当。

3 进退失据的心路历程。中国古代的知识分子大都受儒家思想熏陶。儒家思想讲究内圣外王之道。既要求自己锐意进取，治国齐家；又要求自己品行高洁，不能苟且。可是，在漫长的封建社会中，洁身自好的人才往往是备受压抑和打击的。当仕途无望之时，知识分子便会到老庄的思想中去寻找解脱，希望退身自守，放浪江湖，可是这种退守又往往是逼于无奈的。因此，他们常常处在欲进则力有不及，欲退则心有不甘的尴尬境地。这种心理矛盾表现在诗歌中，便形成一种失望与希望交织、迷惘和执着同行的纠结复杂的情感，情感的纠结也就造成诗境的恍惚迷离。例如柳宗元的《江

雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”背景寥廓、荒凉。孤舟、独钓，越发被衬托得孤寂渺小。你说他是在垂钓着雪一般的寒冷寂寞，还是在垂钓着雪一般的纯洁执着呢？

二．是什么构成传统诗词的朦胧美？

1、借意象抒情。不懂意象，就是不懂中国诗歌。意象意象，意和象是不可分的。没有无意之象，也少有无象之意。换言之，没有不表达情感的形象；也少有不依附外在形象的情感。我们读诗，读到的不是作者情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是附着了作者情感的意象。言在此意在彼，我们需要将它进行情感的还原。还原得到的情感，已经是我们自己的情感，而不一定是作者的情感。这种作者与读者的情感偏差，不同读者之间的情感偏差，就造成了诗的多义性、再创作性、朦胧美。例如白居易的《花非花》：

花非花，雾非雾。

夜半来，天明去。

来如春梦几多时？

去似朝云无觅处。

注意这首诗中的意象：花（非花）、雾（非雾）、春梦、朝云。这些意象都具有美丽却又稍纵即逝的特点，全诗也因此染上一层不确定的、不真实的意境来，却仍然是充满着向往和留恋的。

阅读意象还是一个意象重组的过程。自然界中的客观形象总是处于特定的环境中，处于和其他形象的联系中，而诗歌当中的意象是被抽取出来的。我们在读的过程中往往会不自觉地加入一些其他的意象。有这么两句诗：“雨中黄叶树，灯下白头人。”四个意象，雨、树、灯、人。而浮现在我们脑海里的，肯定不止这四个意象，还应该有一间荒败的陋室，一阵袭树而过的悲风，一曲栽有枯荷的池塘，窗外无穷无尽的暗夜„„这就是言有尽而意无穷，这就是诗歌极简单又极丰赡的美，一种不确定的朦胧的宽泛的美。

2、借修饰语、虚词抒情。意象往往还需要借助修饰语才能更好地表达作者的情感。如上例“雨中黄叶树，灯下白头人。”黄叶、白头这两个修饰语对于营造萧条凄冷迟暮的境界起到了非常重要的作用。修饰语常常使同一意象表现出截然不同的特点。试读这首诗：

乱烟笼碧砌，飞月向南端。

寂寞离亭掩，江山此夜寒。

——王勃《江亭月夜送别》

再读《沁园春雪》：

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

同以江山为意象，前一首是沉沉月夜，山冷水瘦，送别故友，身心俱寒。再加上前面的乱、寂寞等修饰语，把送别后的孤寂怅惘之情融化入景色的描写之中，从而使诗篇见空灵蕴藉之美。而后一首，用“多娇”二字表现出江山的壮美，再引出英雄豪杰主宰江山之志。

运用虚词抒情也是古代诗歌常用的手法。如骆宾王的《易水送人》：

此地别燕丹，壮士发冲冠。

昔时人已没，今日水犹寒。

一个“已”字，一个“犹”字，表达了作者对荆轲的怀念崇尚之情。

再如杜甫的《蜀相》中有这么两句：

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

碧草如丝，黄鹂好音，多么美好的景物。可是“自”“空”（均有徒然、白白地的意思），却表达出斯人已逝，好景徒然的不胜唏嘘之情。

无论是借意象抒情，还是借修饰语、副词抒情，都属于间接抒情，适宜于表达委婉、含蓄、曲折、复杂的思想情感，从而增加情感抒发的深厚度和感染力，给读者以回味、思索的余地。

3、重写神不重写形。既然意象只是情感的载体，那么，最重要的是写出意象的精神内核而非外在形象。因此，中国的诗歌与国画一样，是注重神似而不重形似的。周邦彦有一首词，写到了荷花：

叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。

意思是，荷叶上初出的阳光晒干了隔夜的雨，荷叶高出水面，清润圆正，荷叶迎着晨风，每一片都挺出水面。这一节铺叙很有名，因为它写出了荷的线条、色泽、动态。这是写形，写得好了，自然也是能表现情感的。但这不是中国诗词的主流。中国诗人笔下的荷往往是这样的：

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

——是纯洁芳香的。（《古诗十九首》）

秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。

——是枯败落寞的（李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》）

攀荷弄其珠，荡漾不成圆。

佳人彩云里，欲赠隔远天。

——是破碎怅惋的（李白《折荷有赠》）

在这些句子中，我们不知道诗人眼中的荷花是怎样的，可我们知道诗人心中的荷花是怎样的。重神似的传统，会产生一种简省却丰韵的美来，用最简单的句子表现最深处的情感，绵绵长长。

4、多种表现手法的运用。

（1）寄托和象征。举三处咏蝉的诗句为例。

居高声自远，非是藉秋风——虞世南《蝉》

露重飞难进，风多响易沉——骆宾王《咏蝉》【形容女子朦胧美的诗句】

本以高难饱，徒劳恨费声——李商隐《蝉》

三首诗都是以蝉自喻，都寄托着作者的思想和情感。第一首诗说自己立身高洁，不需要外界的凭借，自能声名远播。第二首说自己在政治上不得以，在言论上受压制。第三首说自己为人清高，所以生活清贫，虽然寻求帮助，却只是徒劳而已。不同的情感寄托表现了作者不同的际遇和性情，正如前人所评：“虞诗是清华人语，骆诗是患难人语，李诗是牢骚人语。”寄托遥深，就是说寄托使得情感和意向之间的距离更加远，作者的情感隐藏得更深，更有含蓄蕴藉的诗味。蝉这个意象也因其深处高处，吸风饮露而象征着清高人格。

（2）比喻、借代、双关等修辞手法的应用。

先看比喻，南宋诗人何应龙写过一首《见梅》：

云绕前冈水绕村，忽惊空谷有佳人．

诗歌的朦胧美
形容女子朦胧美的诗句(二)

一字不着，尽得风流

──由《你的名字》探“朦胧美”

（刘佳杰 广东省中山市中山纪念中学 邮编：528454）

台湾诗人纪弦创作的《你的名字》是一首独特的爱情诗。这首诗的可贵之处很多，比如人们时常举出来的——诗歌中回环复沓的手法、诗歌中七个精彩纷呈的比喻、诗歌中从“唤”到“刻”，五个动词使用的精当，其实这首诗之所以独特，还有其独到的艺术特征，那就是——诗歌的朦胧美。

所谓朦胧美，就是指的由于审美对象形象模糊，造成的只可意会而难以言传的朦胧含蓄的美感。它的特征就是利用某种含蓄的形式来表现富含多义性的内容，使审美者在审美中只有通过想象，才能获得审美的享受。

在中国古代，诗人们很早就开始注意到朦胧美。著名的《诗经〃蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。”就是朦胧美的杰作。虽然诗中对于“伊人”，没有任何的容貌描述，但是我们一定会在自己心中描绘出一幅绝世美人的图卷，人人都有自己心目中那“在水一方”的伊人。

再如《诗经〃静女》：“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女(汝）美。自牧归荑，洵美且异。匪女（汝）之为美，美人之贻。”这首诗同样也是描绘了一幅男子热烈追求女子的场景，男子虽然只是拿把草，都觉得那把草非常之美，与众不同，因为这是美人送给他的定情物。我们完全可以想象小伙子那幸福的傻样儿，同时也一定会判定对方是位不可多得的大美女，虽然诗中也一字未提静女的长相。

魏晋之后，文学作品的朦胧美便开始逐步兴盛起来，《洛神赋》中的“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙”，《文心雕龙》中的“隐之为体”，“优采潜发”，及我们常挂在嘴边的“倾国倾城”、“美若天仙”、“沉鱼落雁”、“闭月羞花”等等，都是追求的一种朦胧蕴藉的美。这种美，要么是通过新奇的比喻，要么是通过侧面的烘托来展示出来的。

《你的名字》从诗的发端，就开始展现了诗的抒情对象，诗人使用第一人称，反反复复地呼唤着恋人的名字，而又没有出现具体的名字，这恰是作品的闪光之处。假设诗人把“你的名字”具体化了，全诗就会为此而大大减色，抽象的“你的名字”具有的泛指性，能够引起不同的读者对自己心目中不同名字的关于美的联想，从而造成极大的审美享受。

再者，除了“你的名字”没有具象化之外，“你”的容貌也同样没有具象化，七个精妙的比喻构成了美的意象群，引领着读者去想象自己心目中的“女神”。

一字不着，尽得风流，也许，这便是朦胧美的妙处吧！

你的名字

纪弦

用了世界上最轻最轻的声音， 轻轻地唤你的名字每夜每夜。

写你的名字，

画你的名字，

而梦见的是你的发光的名字。

如日，如星，你的名字。

如灯，如钻石，你的名字。

如缤飞的火花，如闪电，你的名字。 如原始森林的燃烧，你的名字。

刻你的名字，

刻你的名字在树上，

刻你的名字在不凋的生命树上。【形容女子朦胧美的诗句】

当这植物长成了参天的古木时，

啊啊，多好，多好，

你的名字也大起来。

大起来了，你的名字。

亮起来了，你的名字。

于是，轻轻轻轻轻轻地唤你的名字。

形容女人美丽的诗句
形容女子朦胧美的诗句(三)

形容女人美丽的诗句

1: 北方有佳人,绝世而独，一顾倾人城，再顾倾人国。

2: 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

3: 借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。

4: 名花倾国两相欢，常得君王带笑看。

解释:春风无限恨，沈香亭北 倚阑干。

5: 美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁

6: 聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初.春风十里扬州路,卷上珠帘总不如

7: 一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。

8: 媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙

7: 两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。

态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。 闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。

心较比干多一窍，病如西子胜三分。

8: 清水出芙蓉，天然去雕饰。

9: 回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。【形容女子朦胧美的诗句】

10: 梨花一枝春带雨

11: 若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

12: 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。

13: 轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华.

14: 俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。

15: 有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，采之将寄谁。 瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。红脸如开莲，素肤若凝脂。

绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。

16: 腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲。

17: 绝代有佳人，幽居在空谷

18: 脸若银盘,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠

19: 眉似远山不描而黛,唇若涂砂不点而朱~

20: 面似芙蓉出水，腰如弱柳扶风

21: 春风十里扬州路,卷上珠帘总不如

杜牧《赠别》 22: 北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。 西汉＜佳人歌＞李夫人）

23: 胪边人似月，皓腕凝霜雪．－－－韦庄＜菩萨蛮＞

24 : 月出佼兮，佼人撩兮． －－－＜诗经陈风月出＞

25: 东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠 羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然

一笑，惑阳城，迷下蔡。 －－－宋玉＜登徒子好色赋＞

26 : 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下．－李白＜清平调词＞（杨贵妃）

27: 借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。 －－同上

名花倾国两相欢，常得君王带笑看。

解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。 －－同上

28: 美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁－＜话眉＞

29: 聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初.春风十里扬州路,卷上珠帘总不如 －－－－－－－－－－－－杜牧《赠别·其一》

30: 一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。 －－林黛玉 ＜五美吟 西施＞

31: 媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙－－何思澄《南苑逢美人》

32: 两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。

态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。 闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。

心较比干多一窍，病如西子胜三分。－－＜红楼梦＞

33: 清水出芙蓉，天然去雕饰。－－李白：《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

34: 回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。－－白居易＜长恨歌＞

35: 梨花一枝春带雨 －－－－同上

36: 欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。－－苏轼＜饮湖上初晴后雨二首＞

37: 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。 －－＜诗经 卫风 硕人＞

38: 轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华.

39: 俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。

形容美女的诗句
形容女子朦胧美的诗句(四)

1、清水出芙蓉，天然去雕饰。

2、如描似削身材，怯雨羞云情意。举措多娇媚。

3、淡眉如秋水，玉肌伴轻风。形容美女的诗句。

4、云髻凤文细，对君歌少年。万金酬一顾，可惜十千钱。

5、螺髻凝香晓黛浓，水精鸂鶒飐轻风。金钗斜戴宜春胜，万岁千秋绕鬓红。

6、沉鱼落雁，羞花闭月。

7、仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。形容美女的诗句。

8、回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。——白居易<长恨歌>

9、肤如凝脂，面如白玉。

10、愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，11、脉脉低回殷袖遮，脸横秋水髻盘鸦。莲茎有刺不成折，尽日岸傍空看花。

12、若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

13、嘴不点而含丹，眉不画而横翠。

14、高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。()司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。

15、窈窕淑女，君子好逑。

16、花间颜色重，淡妆美如斯。

17、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。

18、俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。

19、玉蝉金雀三层插，翠髻高丛绿鬓虚。舞处春风吹落地，归来别赐一头梳。

20、轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱。疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华。

21、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

形容美女的诗句词
形容女子朦胧美的诗句(五)

媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙。
一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。形容美女的诗句词。
两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。
聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初春风十里扬州路，卷上珠帘总不如
清水出芙蓉，天然去雕饰。
美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁。
回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。
名花倾国两相欢，常得君王带笑看。 解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。
若把西湖比西子，借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华。
北方有佳人，绝世而独立。 一顾倾人城，再顾倾人国。
绝代有佳人，幽居在空谷。

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