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清晨诗歌

2015-12-21 02:51:03 编辑: 来源:http://www.chinazhaokao.com 成考报名 浏览:

导读: 清晨诗歌篇一《清晨,想起诗歌(外四首)》 ...

清晨诗歌篇一
《清晨,想起诗歌(外四首)》

题记:前几天,整理书房时,翻出了2001年买的由人民文学出版出版的《泰戈尔诗选》(冰心、石真、郑振铎、黄雨石翻译)。诗集分为诗选、故事诗、吉檀迦利、新月集、园丁集、飞鸟集和1921—1941年诗选七个部分。蓝光甚爱此诗集,当时常读它,感慨良多,便在许多诗歌的边上空白处零星写了感言和短诗。现在看来,一些短诗体现了当时的思路和心情,也有一些学习的痕迹。现或补充完整,或加上题目,陆续发表在论坛或博上,请大家欣赏。(第四批)

文/蓝光

清晨,想起诗歌

那样的,让人兴奋的碧绿

在晨风中快乐的跳跃

一串串诗歌,随风而至

在我的梦醒时分

昨日泛起的对你的思念

就等在黎明的那一站

飞过山川和田野

我的情意从窗口探出

送给一只只忙碌的小鸟

独守黑夜

在我的眼睛开始疲倦时

思想却一直活着

我不甘愿这样等下去

花的芬芳里有我的幸福

走进我的坚毅的骨骼的

是一遍遍誓言的回响

我就守在春天编织的花环边

陪伴你的深深的吻

一起沉入夜幕中的念想

死亡

活着,生命的呼吸我都听得见

在律动的声音里,有爱也有恨

一路的拥挤,推着我们走远

值得纪念的,是那些来来去去的时光

而死亡,就躲藏在每一双脚下

痛苦、忧愁、不解和自嘲被踏落时

依偎在胸膛的快乐,都将被释放出来 如果生命有了过多的负累

死去时,羞愧的是我们的灵肉 只有神,安静地注视我们

心中的灯

夜,是光明的归宿

淹没了双眼,心灵也会微语

闭上眼,我也能看见我所憧憬的世界 撑起生命的灯,人格就被激活

自由的灵魂,夜空下也有自由的飞翔

心中的那盏灯不灭

我也不会吹熄已经燃起的爱情之火 这世界不需要拖沓和颓废

夜,也有累的时候

我们有共鸣,让心灵的灯举高吧 这世界本来就有我一份

我要将这一份,献给我深爱的人

乡村记忆

脚下,曾经是充满泥土芬芳的土地 奔跑的田梗,是一幅幅入梦的画卷 静静的,什么都是静静的

面对无言的稻秧也是静静的 水流和远山也是静静的

吱吱声,只有轱辘偶尔在响 慌张的狗,算是最最疯狂了

它原本也有自己的性格

朴素的衣裳和清丽的外表

曾经的风华,让我的纠结无法解脱 作为收藏者,对它的怀念

都留在了我的诗歌里

让流淌的岁月,印证我的固执吧

印证我的无理,我的没有了芬芳的呼吸

清晨诗歌篇二
《清晨古诗词

李德裕 【雪霁晨起】 雪覆寒溪竹,风卷野田蓬。四望无行迹,谁怜孤老翁。

许浑 【晨起西楼】 留情深处驻横波,敛翠凝红一曲歌。明月下楼人未散,共愁三径是天河。 赵嘏 【杂曲歌辞·昔昔盐·倦寝听晨鸡】 去去边城骑,愁眠掩夜闺。披衣窥落月,拭泪待鸣鸡。不愤连年别,那堪长夜啼。功成应自恨,早晚发辽西。

虞世南 【凌晨早朝】 万瓦宵光曙,重檐夕雾收。玉花停夜烛,金壶送晓筹。日晖青琐殿,霞生结绮楼。重门应启路,通籍引王侯。

张九龄 【立春日晨起对积雪】 忽对林亭雪,瑶华处处开。今年迎气始,昨夜伴春回。玉润窗前竹,花繁院里梅。东郊斋祭所,应见五神来。

张九龄 【晨出郡舍林下】 晨兴步北林,萧散一开襟。复见林上月,娟娟犹未沉。片云自孤远,丛筱亦清深。无事由来贵,方知物外心。

王勃 【散关晨度】 关山凌旦开,石路无尘埃。白马高谭去,青牛真气来。重门临巨壑,连栋起崇隈。即今扬策度,非是弃繻回。

骆宾王 【秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋风】 紫陌炎氛歇,青苹晚吹浮。乱竹摇疏影,萦池织细流。飘香曳舞袖,带粉泛妆楼。不分君恩绝,纨扇曲中秋。

骆宾王 【秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋云】 南陆铜浑改,西郊玉叶轻。泛斗瑶光动,临阳瑞色明。盖阴连凤阙,阵影翼龙城。讵知时不遇,空伤流滞情。

骆宾王 【秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋蝉】 九秋行已暮,一枝聊暂安。隐榆非谏楚,噪柳异悲潘。分形妆薄鬓,镂影饰危冠。自怜疏影断,寒林夕吹寒。

骆宾王 【秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋露】 玉关寒气早,金塘秋色归。泛掌光逾净,添荷滴尚微。变霜凝晓液,承月委圆辉。别有吴台上,应湿楚臣衣。

骆宾王 【秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋月】 云披玉绳净,月满镜轮圆。裛露珠晖冷,凌霜桂影寒。漏彩含疏薄,浮光漾急澜。西园徒自赏,南飞终未安。

骆宾王 【秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋水】 贝阙寒流彻,玉轮秋浪清。图云锦色净,写月练花明。泛曲鹍弦动,随轩凤辖惊。唯当御沟上,凄断送归情。

骆宾王 【秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋萤】 玉虬分静夜,金萤照晚凉。含辉疑泛月,带火怯凌霜。散彩萦虚牖,飘花绕洞房。下帷如不倦,当解惜馀光。

骆宾王 【秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋菊】 擢秀三秋晚,开芳十步中。分黄俱笑日,含翠共摇风。碎影涵流动,浮香隔岸通。金翘徒可泛,玉斝竟谁同。

骆宾王 【秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋雁】 联翩辞海曲,遥曳指江干。阵去金河冷,书归玉塞寒。带月凌空易,迷烟逗浦难。何当同顾影,刷羽泛清澜。

杜甫 【晨雨】 小雨晨光内,初来叶上闻。雾交才洒地,风逆旋随云。暂起柴荆色,轻沾鸟兽群。麝香山一半,亭午未全分。

羊士谔 【南池晨望】 起来林上月,潇洒故人情。铃阁人何事,莲塘晓独行。衣沾竹露爽,茶对石泉清。鼓吹前贤薄,群蛙试一鸣。

杨巨源 【端午日伏蒙内侍赐晨服】 彩缕纤仍丽,凌风卷复开。方应五日至,应自九天来。在笥清光发,当轩暑气回。遥知及时节,刀尺火云催。

欧阳詹 【晨装行】 村店月西出,山林鹎鵊声。旅灯彻夜席,束囊事晨征。寂寂人尚眠,悠悠天未明。岂无偃息心,所务前有程。

刘禹锡 【冬日晨兴寄乐天】 庭树晓禽动,郡楼残点声。灯挑红烬落,酒暖白光生。发少嫌梳利,颜衰恨镜明。独吟谁应和,须寄洛阳城。

白居易 【和梦得冬日晨兴】 漏传初五点,鸡报第三声。帐下从容起,窗间曨昒明。照书灯未灭,暖酒火重生。理曲弦歌动,先闻唱渭城。

李德裕 【晨起见雪忆山居】 忽忆岩中雪,谁人拂薜萝。竹梢低未举,松盖偃应多。山溜随冰落,林麇带霰过。不劳闻鹤语,方奏苦寒歌。

许浑 【晨起二首(后首一题作山斋秋晚)】 桂树绿层层,风微烟露凝。檐楹衔落月,帏幌映残灯。蕲簟曙香冷,越瓶秋水澄。心闲即无事,何异住山僧。

许浑 【晨起二首(后首一题作山斋秋晚)】 残月皓烟露,掩门深竹斋。水虫鸣曲槛,山鸟下空阶。清镜晓看发,素琴秋寄怀。因知北窗客,日与世情乖。

许浑 【晨至南亭呈裴明府】 南斋梦钓竿,晨起月犹残。露重萤依草,风高蝶委兰。池光秋镜澈,山色晓屏寒。更恋陶彭泽,无心议去官。

许浑 【晨装(洛中次甘水,一作甘泉)】 带月饭行侣,西游关塞长。晨鸡鸣远戍,宿雁起寒塘。云卷四山雪,风凝千树霜。谁家游侠子,沉醉卧兰堂。

许浑 【晨别翛然上人】 吴僧诵经罢,败衲倚蒲团。钟韵花犹敛,楼阴月向残。晴山开殿响,秋水卷帘寒。独恨孤舟去,千滩复万滩。

许浑 【朗上人院晨坐】 簟凉襟袖清,月没尚残星。山果落秋院,水花开晓庭。疏藤风袅袅,圆桂露冥冥。正忆江南寺,岩斋闻诵经。

赵嘏 【昔昔盐二十首·倦寝听晨鸡】 去去边城骑,愁眠掩夜闺。披衣窥落月,拭泪待鸣鸡。不愤连年别,那看长夜啼。功成应自恨,早晚发辽西。

韩偓 【晨兴】 晓景山河爽,闲居巷陌清。已能消滞念,兼得散馀酲。汲水人初起,回灯燕暂惊。放怀殊未足,圆隙已尘生。

杜荀鹤 【秋晨有感】 木叶落时节,旅人初梦惊。钟才枕上尽,事已眼前生。吟发不长黑,世交无久情。且将公道约,未忍便归耕。

翁承赞 【晨兴】 晨起竹轩外,逍遥清兴多。早凉生户牖,孤月照关河。旅食甘藜藿,归心忆薜萝。一尊如有地,放意且狂歌。

曹松 【晨起】 晓色教不睡,卷帘清气中。林残数枝月,发冷一梳风。并鸟含钟语,欹荷隔雾空。莫疑营白日,道路本无穷。

李建勋 【春日小园晨看兼招同舍】 最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。鸟啭风潜息,蜂迟露未干。可容排饮否,兼折赠头冠。

吴筠 【高士咏·荷蓧晨门】 荷蓧隐耕艺,晨门潜抱关。道尊名可贱,理惬心弥闲。混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。

卢照邻 【凌晨】 日掩鸿都夕,河低乱箭移。虫飞明月户,鹊绕落花枝。兰襟帐北壑,玉匣鼓文漪。闻有啼莺处,暗幄晓云披。

白居易 【晨兴】 宿鸟动前林,晨光上东屋。铜炉添早香,纱笼灭残烛。头醒风稍愈,眼饱睡初足。起坐兀无思,叩齿三十六。何以解宿斋,一杯云母粥。

许浑 【自楞伽寺晨起泛舟,道中有怀】 碧树苍苍茂苑东,佳期迢递路何穷。一声山鸟曙云外,万点水萤秋草中。门掩竹斋微有月,棹移兰渚淡无风。欲知此路堪惆怅,菱叶蓼花连故宫。

许浑 【晨起白云楼寄龙兴江准上人兼呈窦秀才】 兹楼今是望乡台,乡信全稀晓雁哀。山翠万重当槛出,水华千里抱城来。东岩月在僧初定,南浦花残客未回。欲吊灵均能赋否,秋风还有木兰开。

皮日休 【习池晨起】 清曙萧森载酒来,凉风相引绕亭台。数声翡翠背人去,一番芙蓉含日开。茭叶深深埋钓艇,鱼儿漾漾逐流杯。竹屏风下登山屐,十宿高阳忘却回。

曹唐 【刘晨阮肇游天台】 树入天台石路新,云和草静迥无尘。烟霞不省生前事,水木空疑梦后身。往往鸡鸣岩下月,时时犬吠洞中春。不知此地归何处,须就桃源问主人。

刘兼 【晨鸡】 朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬,函谷曾容借晓人。此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。

翁承赞 【晨兴】 鼓绝天街冷雾收,晓来风景已堪愁。槐无颜色因经雨,菊有精神为傍秋。自爱鲜飙生户外,不教闲事住心头。披襟徐步一萧洒,吟绕盆池想狎鸥。

张九龄 【郡中每晨兴辄见群鹤东飞至暮又行列而返…所羡遂赋以诗 云间有数鹤,抚翼意无违。晓日东田去,烟霄北渚归。欢呼良自适,罗列好相依。远集长江静,高翔众鸟稀。岂烦仙子驭,何畏野人机。却念乘轩者,拘留不得飞。

钱起 【县内水亭晨兴听讼】 晨光起宿露,池上判黎氓。借问秋泉色,何如拙宦情。磨铅辱利用,策蹇愁前程。昨夜明月满,中心如鹊惊。负恩时易失,多病绩难成。会惜寒塘晚,霜风吹杜蘅。

窦群 【晨游昌师院】 深庭芳草浓,晓井山泉溢。林馥乱沈烟,石润侵经室。幽岩鸟飞静,晴岭云归密。壁藓凝苍华,竹阴满晴日。生期半宵梦,忧绪仍非一。若无高世心,安能此终毕。

刘复 【寺居清晨】 高枕对晓月,衣巾清且凉。露华朝未晞,滴沥含虚光。隔竹闻汲井,开扉见焚香。幽心感衰病,结念依法王。青冥早云飞,杳霭空鸟翔。此情皆有释,悠然知所忘。 权德舆 【晨坐寓兴】 清晨坐虚斋,群动寂未喧。泊然一室内,因见万化源。得丧心既齐,清净教益敦。境来每自惬,理胜或不言。亭柯见荣枯,止水知清浑。悠悠世上人,此理法难论。

白居易 【池上清晨候皇甫郎中】 晓景丽未热,晨飚鲜且凉。池幽绿苹合,霜洁白莲香。深扫竹间径,静拂松下床。玉柄鹤翎扇,银罂云母浆。屏除无俗物,瞻望唯清光。何人拟相访,嬴女从萧郎。

无名氏 【晨光动翠华】 早朝开紫殿,佳气逐清晨。北阙华旌在,东方曙景新。影连香雾合,光媚庆云频。鸟羽飘初定,龙文照转真。直疑冠佩入,长爱冕旒亲。摇动祥云里,朝朝映侍臣。

皎然 【晨登乐游原,望终南积雪】 凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。

张九龄 【晨坐斋中偶而成咏】 寒露洁秋空,遥山纷在瞩。孤顶乍修耸,微云复相续。人兹赏地偏,鸟亦爱林旭。结念凭幽远,抚躬曷羁束。仰霄谢逸翰,临路嗟疲足。徂岁方暌携,归心亟踯躅。休闲倘有素,岂负南山曲。

钱起 【奉使采箭簳竹谷中晨兴赴岭】 孤客倦夜坐,闻猿乘早发。背溪已斜汉,登栈尚残月。重峰转森爽,幽步更超越。云木耸鹤巢,风萝扫虎穴。人群徒自远,世役终难歇。入山非买山,采竹异采蕨。谁见子牟意,悁劳书魏阙。

柳宗元 【晨诣超师院读禅经】 汲井漱寒齿,清心拂尘服。闲持贝叶书,步出东斋读。真源了无取,妄迹世所逐。遗言冀可冥,缮性何由熟。道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露馀,青松如膏沐。澹然离言说,悟悦心自足。

窦群 【奉酬西川武相公晨兴赠友见示之作】 碧树分晓色,宿雨弄清光。犹闻子规啼,独念一声长。眷眷轸芳思,依依寄远方。情同如兰臭,惠比返魂香。新什惊变雅,古瑟代沈湘。殷勤见知己,掩抑绕中肠。隙驷不我待,路人易相忘。孤老空许国,幽报期苍苍。

武元衡 【晨兴寄赠窦使君(一作晨兴赠友,寄呈窦使君)】 江陵岁方晏,晨起眄庭柯。白露伤红叶,清风断绿萝。徇时真气索,念远怀忧多。夙昔乐山意,纵横南浦波。有美婵娟子,百虑攒双蛾。缄情郁不舒,幽行骈复罗。为予歌苦寒,酌酒朱颜酡。世事浮云变,功名将奈何。

许浑 【晨自竹径至龙兴寺崇隐上人院】 佛寺通南径,僧堂倚北坡。藤阴迷晚竹,苔滑仰晴莎。病忆春前别,闲宜雨后过。石横闻水远,林缺见山多。欲结三天社,初降十地魔。毒龙来有窟,灵鹤去无窠。客路随萍梗,乡园失薜萝。禅心如可学,不藉鲁阳戈。

刘得仁 【病中晨起即事寄场中往还】 昨日离尘里,今朝懒已成。岂能为久隐,更欲泥浮名。虚牖晨光白,幽园晓气清。戴沙寻水去,披雾入林行。叠叶孤禽在,初阳半树明。桑麻新雨

润,芦荻古波声。易向田家熟,元于世路生。病多三径塞,吟苦四邻惊。

白居易 【和微之诗二十三首·和晨霞(此后在上都作)】 君歌仙氏真,我歌慈氏真。慈氏发真念,念此阎浮人。左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。上自非相顶,下及风水轮。胎卵湿化类,蠢蠢难具陈。弘愿在救拔,大悲忘辛勤。无论善不善,岂间冤与亲。抉开生盲眼,摆去烦恼尘。烛以智慧日,洒之甘露津。千界一时度,万法无与邻。借问晨霞子,何如朝玉宸。

李夐 【恒岳晨望有怀】 二仪均四序,五岳分九州。灵造良难测,神功匪易酬。恒山北临岱,秀崿东跨幽。澒洞镇河朔,嵯峨冠嵩丘。禋祠彰旧典,坛庙列平畴。古树侵云密,飞泉界道流。从官叨佐理,衔命奉珍羞。荐玉申诚效,锵金谅有由。郊原照初日,林薄委徂秋。塞近风声厉,川长雾气收。他乡饶感激,归望切祈求。景福如光愿,私门当复侯。

卢纶 【太白西峰偶宿车祝二尊师石室晨…寄呈凤翔齐员外张侍御 弱龄诚昧鄙,遇胜惟求止。如何羁滞中,得步青冥里。青冥有桂丛,冰雪两仙翁。毛节未归海,丹梯闲倚空。逍遥拟上清,洞府不知名。醮罢雨雷至,客辞山忽明。山明鸟声乐,日气生岩壑。岩壑树修修,白云如水流。白云消散尽,陇塞俨然秋。积阻关河固,绵联烽戍稠。五营承庙略,四野失边愁。吁嗟系尘役,又负灵仙迹。芝术自芳香,泥沙几沉溺。书此欲沾衣,平生事每违。烟霄不可仰,鸾鹤自追随。

杜牧 【中秋日拜起居表晨渡天津桥即事十六韵献…兼呈工部刘公 碧树康庄内,清川巩洛间。坛分中岳顶,城缭大河湾。广殿含凉静,深宫积翠闲。楼齐云漠漠,桥束水潺潺。过雨柽枝润,迎霜柿叶殷。紫鳞冲晚浪,白鸟背秋山。月拜西归表,晨趋北向班,鸳鸿随半仗,貔虎护重关。玉帐才容足,金樽暂解颜。迹留伤堕屦,恩在乐衔环。南省兰先握,东堂桂早攀。龙门君夭矫,莺谷我绵蛮。分薄嵇心懒,哀多庾鬓班。人惭公干卧,频送子牟还。自睹宸居壮,谁忧国步艰。只应时与醉,因病纵疏顽。

杜甫 【秋行官张望督促东渚耗稻向毕清晨遣女奴阿稽竖子…往问 东渚雨今足,伫闻粳稻香。上天无偏颇,蒲稗各自长。人情见非类,田家戒其荒。功夫竞搰搰,除草置岸旁。谷者命之本,客居安可忘。青春具所务,勤垦免乱常。吴牛力容易,并驱动莫当。丰苗亦已穊,云水照方塘。有生固蔓延,静一资堤防。督领不无人,提携颇在纲。荆扬风土暖,肃肃候微霜。尚恐主守疏,用心未甚臧。清朝遣婢仆,寄语逾崇冈。西成聚必散,不独陵我仓。岂要仁里誉,感此乱世忙。北风吹蒹葭,蟋蟀近中堂。荏苒百工休,郁纡迟暮伤。

白居易 【和微之诗二十三首·和晨兴因报问龟儿】 冬旦寒惨澹,云日无晶辉。当此岁暮感,见君晨兴诗。君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。西院病孀妇,后床孤侄儿。黄昏一恸后,夜半十起时。病眼两行血,衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉,瘦消百骸脂。双目失一目,四肢断两肢。不如溘然逝,安用半活为。谁谓荼檗苦,荼檗甘如饴。谁谓汤火热,汤火冷如澌。前时君寄诗,忧念问阿龟。喉燥声气窒,经年无报辞。及睹晨兴句,未吟先涕垂。因兹涟洳际,一吐心中悲。茫茫四海间,此苦唯君知。去我四千里,使我告诉谁。仰头向青天,但见雁南飞。凭雁寄一语,为我达微之。弦绝有续胶,树斩可接枝。唯我中肠断,应无连得期。

人生是场修行

2012-12-13

一辈子是场修行,短的是旅行,长的是人生。上路吧,寻找那个更可爱、更勇敢、更真实的自己。

知世故而不世故才是最善良的成熟。

其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。

任何一件事情,只要心甘情愿,总是能够变得简单。

你是什么人便会遇上什么人;你是什么人便会选择什么人。

清晨诗歌篇三
《第三篇清晨的诗歌》

第三篇清晨的诗歌

第三篇:概论

作者:大卫

写作的时间:逃避他儿子押沙龙时作的

本篇是一篇个人哀歌:面对自己亲生的儿子叛逆,大卫在绝望中,喊出沉重的痛苦声,因为他深受敌人的讥诮、谩骂和攻击,他只有走一条路,就是呼唤神的帮助。最后在坚定的信靠里,高奏欢呼的凯歌。同时本诗对于我们有极大的安慰,叫我们在受逼迫患难时,不要惧怕。 本书的分段:本书共八节,分四段,每两节为一段

第三篇:清晨的诗歌

壹、敌人 诗3:1∕2

一、申诉与叫苦 诗3:1

经文:(大卫逃避他儿子押沙龙的时候作的诗。)耶和华啊,我的敌人何其加增,有许多人起来攻击我。

1、大卫向耶和华诉说他的处境

2、当时的光景:①我的敌人何其加增

②说明反对、敌挡他的人之多 撒下15:12∕13

经文:12节→押沙龙献祭的时候,打发人去将大卫的谋士基罗人亚希多弗,从他本城请了来。于是叛逆的势派甚大,因为随从押沙龙的人民,日渐增多。13节→有人报告大卫说:“以色列人的心都归向押沙龙了。”

(1)他的亲生儿子押沙龙叛逆,使他心痛

(2)同时看到跟押沙龙的人很多

3、他的叫苦:有许多人起来攻击我

(1)看到形势逼人,事态严重的地步

(2)看到人的趋炎附势,大卫在众叛亲离之下的孤单

二、敌人的控告 诗3:2

经文:有许多人议论我说:“他得不着神的帮助。”细拉

1、敌人的议论:有许多人议论我

2、所议论的内容:他得不着神的帮助

(1)仇敌议论他的目的:动摇大卫对神的信心

(2)议论他的原因:他们认为大卫犯了罪,被神所弃,神不再帮助他

(3)大卫的敌人:

①他的亲生儿子押沙龙,是自己的人 撒下15:13

经文:有人报告大卫说:“以色列人的心都归向押沙龙了。”

②他的密友 撒下16:15∕16

经文:15节→押沙龙和以色列众人来到耶路撒冷,亚希多弗也与他同来。16节→大卫的朋友亚基人户筛去见押沙龙,对他说:“愿王万岁,愿王万岁!”

③他的妃嫔 撒下16:22

经文:于是人为押沙龙在宫殿的平顶上,支搭帐篷。押沙龙在以色列众人眼前,与他父的妃嫔亲近

3、细拉:是转折的语句,具有暂停或变调之意

贰、信心 诗3:3∕4

一、转眼仰望神 诗3:3

经文:但你耶和华是我四围的盾牌,是我的荣耀,又是叫我抬起头来的

1、患难中得神帮助:但你耶和华是我四围的盾牌 诗3:3上

(1)但:①是一个明显的转折点

②也是一种强调的语气

③表达诗人对神的信靠

(2)神对他保护的周到:四围 诗34:7

经文:耶和华的使者,在敬畏他的人四围安营搭救他们

(3)神是他的盾牌

①盾牌用木或铁制

②这词隐喻神的保护和看顾

③神的保护是全备的,他把诗人四围保卫起来

2、诗人的宣告 :是我的荣耀,又是叫我抬起头来的 诗3:3下

(1)羞辱得荣耀:①是我的荣耀

②说明神再次回复他的尊荣

(2)难中得刚强:①又是叫我抬起头来的

②这里表明神看顾他,驱散众多仇敌,使惊慌失措的诗人再度昂首挺胸,神抬举他。

二、从神而来的帮助 诗3:4

经文:我用我的声音求告耶和华,他就从他的圣山上应允我。细拉

1、诗人祈求 :我用我的声音求告耶和华 诗3:4上

(1)大卫直接向神求告

(2)怎样祈求:①用我声音

②表明大卫大声恳切地祈求

2、祈求的果效:他就从他的圣山上应允我 诗3:4下

(1)祈求得应允:蒙神垂听

(2)“圣山”:①神在地上的居所

②指锡安山,是神圣殿的所在处,也代表神管治全地

③锡安山:耶路撒冷西南之一小山,通常称大卫的山

叁、安然信靠 诗3:5∕6

一、安然睡觉 诗3:5

经文:我躺下睡觉,我醒着,耶和华都保佑我

1、诗人对神的信靠 诗3:5上

①我躺下睡觉,我醒着

②表明诗人有安全感,他在仇敌的攻击之下能安然入睡,看到他对神的信心及交托

2、神的保护 诗3:5下

①耶和华都保佑我

②表明他在难处当中内心平常

③原因:他知道他信的神必保护他

二、面对攻击 诗3:6

经文:虽有成万的百姓来周围攻击我,我也不怕

1、百姓:可指列国的民

2、成万:指人数之多

本节不是大卫轻敌,因他知道神与他同在,神帮助他,所以他不惧怕、不胆怯。这是真正的信心交托,他是我们佳美的榜样

肆、诗人得胜 诗3:7∕8

一、祈求和交托 诗3:7

经文:耶和华啊,求你起来!我的神啊,求你救我!因为你打了我一切仇敌的腮骨,敲碎了恶人的牙齿

1、大卫向神祈求:耶和华啊,求你起来;我的神啊,求你救我 诗3:7上

(1)本句是同义对仗祈求神

(2)求你起来:是以色列人抬着约柜出战时的呼喊 民10:35

经文:约柜往前行的时候,摩西就说:“耶和华啊,求你兴起!愿你的仇敌四散,愿恨你的人从你面前逃跑。”

(3)祈求,表征神的同在。有神的同在,代表得胜在望

2、诗人的得胜 :因为你打碎了一切仇敌的腮骨,敲碎了恶人的牙齿 诗3:7下

(1)打碎:表示刑罚,显示了神的能力胜过仇敌

(2)打腮骨:表示羞辱之意,说明敌人无还手之力,双颊被打

二、祝福 诗3:8

经文:救恩属乎耶和华,愿你赐福给你的百姓。 细拉

1、本句是诗人向神献上感恩的话

2、救恩的两重意义:

(1)指完全的胜利

(2)指祝福和保佑之意

(3)救恩的定义:神救赎的恩典

3、救恩的范围:愿你赐福你的百姓

本句表明神的祝福不单给大卫,同时也是整个以色列民。今天可延及所有属神的子民

本篇的总结:表白了诗人对神的信心,虽然他面对重重困难,身陷危机之中,他依然定睛地仰望神,因此他安然入睡,他在父神里得享安息。这也是今天我们所学习的功课

清晨诗歌篇四
《诗想第五章 清晨》

诗想第五章—清晨

清晨的宁静不只在村庄,也在城市。因为每天的喧嚣不停,要显得更为宁静。散步的老人在广场上撒开面包屑,等着鸽子停在他的手上。守夜人疲惫、放松着等着温暖的阳光问候这片大地,不断增多的鸣笛声宣告新的一天的开始。

随着生活的变迁你会感受到清晨的美好,清爽的空气、愉快地心情,它赋予了你新的一天生命的意义。慢慢地你会爱上它,就像爱上你新的一天的生活,拥抱一个从未逢面的美丽情人。

那么,你可曾享受过晨昏交接的那个时候么?那是一日中最冷的时刻,饥饿,疲惫,未从睡梦中醒来的困倦,而且孤单一人。但始终会有人在晨昏中等待太阳初射的光辉倾洒整个城市,他们会亲身有经历、珍藏这段时光,然后不后悔人生苦短,不抱怨道路漫长。

许多事,许多人,没有赋予、没有经历,它到最后就没有价值。而阳光赋予生活的意义不只是新鲜,更是希望。就像清晨的阳光如期而至,美好终会来临。那一刻美好的未来被淡忘,而那颗满是伤痕沧桑的心却被收藏。

拉开窗帘,严寒的阳光洒在初雪上,普照的晨光交杂着昨夜的晚风美梦,明耀的光泽映着人间一切快乐的梦想和期待。每个人都有等待的事情,每个人又不想时间瞬息消逝,所以我们在这种徘徊中享受生活给我们带来的喜乐伤悲。

有人相信,很多事情舍不舍得都会成为过往,期不期待都将来临。就是这样,清晨,它怀着一些人向往的微笑,凝着一些人幸福的眼泪,也记录着一些人不舍的伤悲。

2012.12.15清晨

清晨诗歌篇五
《清晨诗》

大自然的神奇在于它往往使一个新日子的诞生充满了壮丽的庄严气氛。清晨的诞生,既没有铜号声,也没有鼓鸣声,——只有光的变化,色彩的变化,它们代替了热情洋溢、欢腾雀跃的呼声。

李德裕 【雪霁晨起】 雪覆寒溪竹,风卷野田蓬。四望无行迹,谁怜孤老翁。

许浑 【晨起西楼】 留情深处驻横波,敛翠凝红一曲歌。明月下楼人未散,共愁三径是天河。

赵嘏 【杂曲歌辞〃昔昔盐〃倦寝听晨鸡】 去去边城骑,愁眠掩夜闺。披衣窥落月,拭泪待鸣鸡。不愤连年别,那堪长夜啼。功成应自恨,早晚发辽西。

虞世南 【凌晨早朝】 万瓦宵光曙,重檐夕雾收。玉花停夜烛,金壶送晓筹。日晖青琐殿,霞生结绮楼。重门应启路,通籍引王侯。 张九龄 【立春日晨起对积雪】 忽对林亭雪,瑶华处处开。今年迎气始,昨夜伴春回。玉润窗前竹,花繁院里梅。东郊斋祭所,应见五神来。

张九龄 【晨出郡舍林下】 晨兴步北林,萧散一开襟。复见林上月,娟娟犹未沉。片云自孤远,丛筱亦清深。无事由来贵,方知物外心。 王勃 【散关晨度】 关山凌旦开,石路无尘埃。白马高谭去,青牛真气来。重门临巨壑,连栋起崇隈。即今扬策度,非是弃繻回。 骆宾王 【秋晨同淄川毛司马秋九咏〃秋风】 紫陌炎氛歇,青苹晚吹浮。乱竹摇疏影,萦池织细流。飘香曳舞袖,带粉泛妆楼。不分君恩绝,纨扇曲中秋。

骆宾王 【秋晨同淄川毛司马秋九咏〃秋云】 南陆铜浑改,西郊玉叶轻。泛斗瑶光动,临阳瑞色明。盖阴连凤阙,阵影翼龙城。讵知时不遇,空伤流滞情。

骆宾王 【秋晨同淄川毛司马秋九咏〃秋蝉】 九秋行已暮,一枝聊暂安。隐榆非谏楚,噪柳异悲潘。分形妆薄鬓,镂影饰危冠。自怜疏影断,寒林夕吹寒。

骆宾王 【秋晨同淄川毛司马秋九咏〃秋露】 玉关寒气早,金塘秋色归。泛掌光逾净,添荷滴尚微。变霜凝晓液,承月委圆辉。别有吴台上,应湿楚臣衣。

骆宾王 【秋晨同淄川毛司马秋九咏〃秋月】 云披玉绳净,月满镜轮圆。裛露珠晖冷,凌霜桂影寒。漏彩含疏薄,浮光漾急澜。西园徒自赏,南飞终未安。

骆宾王 【秋晨同淄川毛司马秋九咏〃秋水】 贝阙寒流彻,玉轮秋浪清。图云锦色净,写月练花明。泛曲鹍弦动,随轩凤辖惊。唯当御沟上,凄断送归情。

骆宾王 【秋晨同淄川毛司马秋九咏〃秋萤】 玉虬分静夜,金萤照晚凉。含辉疑泛月,带火怯凌霜。散彩萦虚牖,飘花绕洞房。下帷如不倦,当解惜馀光。

骆宾王 【秋晨同淄川毛司马秋九咏〃秋菊】 擢秀三秋晚,开芳十步中。分黄俱笑日,含翠共摇风。碎影涵流动,浮香隔岸通。金翘徒可泛,玉斝竟谁同。

骆宾王 【秋晨同淄川毛司马秋九咏〃秋雁】 联翩辞海曲,遥曳指江

干。阵去金河冷,书归玉塞寒。带月凌空易,迷烟逗浦难。何当同顾影,刷羽泛清澜。

杜甫 【晨雨】 小雨晨光内,初来叶上闻。雾交才洒地,风逆旋随云。暂起柴荆色,轻沾鸟兽群。麝香山一半,亭午未全分。

羊士谔 【南池晨望】 起来林上月,潇洒故人情。铃阁人何事,莲塘晓独行。衣沾竹露爽,茶对石泉清。鼓吹前贤薄,群蛙试一鸣。 杨巨源 【端午日伏蒙内侍赐晨服】 彩缕纤仍丽,凌风卷复开。方应五日至,应自九天来。在笥清光发,当轩暑气回。遥知及时节,刀尺火云催。

欧阳詹 【晨装行】 村店月西出,山林鹎鵊声。旅灯彻夜席,束囊事晨征。寂寂人尚眠,悠悠天未明。岂无偃息心,所务前有程。

刘禹锡 【冬日晨兴寄乐天】 庭树晓禽动,郡楼残点声。灯挑红烬落,酒暖白光生。发少嫌梳利,颜衰恨镜明。独吟谁应和,须寄洛阳城。 白居易 【和梦得冬日晨兴】 漏传初五点,鸡报第三声。帐下从容起,窗间曨昒明。照书灯未灭,暖酒火重生。理曲弦歌动,先闻唱渭城。 李德裕 【晨起见雪忆山居】 忽忆岩中雪,谁人拂薜萝。竹梢低未举,松盖偃应多。山溜随冰落,林麇带霰过。不劳闻鹤语,方奏苦寒歌。 许浑 【晨起二首(后首一题作山斋秋晚)】 桂树绿层层,风微烟露凝。檐楹衔落月,帏幌映残灯。蕲簟曙香冷,越瓶秋水澄。心闲即无事,何异住山僧。

许浑 【晨起二首(后首一题作山斋秋晚)】 残月皓烟露,掩门深竹斋。水虫鸣曲槛,山鸟下空阶。清镜晓看发,素琴秋寄怀。因知北窗

客,日与世情乖。

许浑 【晨至南亭呈裴明府】 南斋梦钓竿,晨起月犹残。露重萤依草,风高蝶委兰。池光秋镜澈,山色晓屏寒。更恋陶彭泽,无心议去官。 许浑 【晨装(洛中次甘水,一作甘泉)】 带月饭行侣,西游关塞长。晨鸡鸣远戍,宿雁起寒塘。云卷四山雪,风凝千树霜。谁家游侠子,沉醉卧兰堂。

许浑 【晨别翛然上人】 吴僧诵经罢,败衲倚蒲团。钟韵花犹敛,楼阴月向残。晴山开殿响,秋水卷帘寒。独恨孤舟去,千滩复万滩。 许浑 【朗上人院晨坐】 簟凉襟袖清,月没尚残星。山果落秋院,水花开晓庭。疏藤风袅袅,圆桂露冥冥。正忆江南寺,岩斋闻诵经。 赵嘏 【昔昔盐二

宋诗人卢梅坡:梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香

林逋:众苦摇落独暄妍, 占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅, 暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼, 粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎, 不须檀板共金尊。

荷:

柳永笔下的西湖“有三秋桂子,十里荷花”.

黄庭坚描绘的“凭栏十里芰荷香”,其绿盖红衣,仍幽香袭人。 (清)舒位对农历六月二十四日在江苏吴兴县一带观莲节的描绘有声

有色,他写到:“应是花神避生日,万人如海一花无”.

南宋杨万里诗《清晓湖上》:“荷花笑沐胭脂露,将谓无人见晓妆”.

北宋政治家、文学家王安石在《题西太一宫壁》诗中写到:“柳叶鸣蜩绿暗,荷花落日红酣”。

“荷花满湖风雨来”(明朝杨基《梦游西湖》)、“湿了荷花雨便休”(宋朝吴惟信《西湖雨吟》)和“媚水荷花粉未干”(宋朝王月浦《荷花》)。

杨万里词《昭君怨—咏荷上雨》:“却是池荷跳雨,散了真珠还聚,聚作水银窝,泻清波。”(唐)吴融诗《思凉》:“绿荷风动露珠倾”和(清)朱彝尊词《满江红—西湖荷花》:“几阵凉颸翻白叶,连盘骤雨跳珠绿”.

李商隐的“浮世本来多聚散,红蕖何事亦离披。”(《七月二十九日崇让宅宴作》)

春天——小荷才露尖尖角。杨万里诗《小池》的“小荷才露尖尖角,早有蜻蜒立上头”,谢眺的“鱼戏新荷动,鸟散余花落”.

夏天——千层翠盖万红妆。。“荷花入暮犹愁热,低面深藏碧伞中”(杨万里《暮热游荷池上》),和“多谢浣溪人不折,雨中留得盖鸳鸯”(唐朝郑谷《莲叶》)。

秋天——露冷莲房坠粉红。“绿房兮翠盖,素实兮黄螺。”(南朝萧绎《采莲赋》),“不堪翠减红销际…拟欲青房全晚节,岂知白露又秋风。”(元朝刘因《秋莲》),“红稀香少…莲子已成荷叶老。”

清晨诗歌篇六
《青少年最喜欢的现代诗歌经典_《清晨》》

作者:诗梦惊雷

天微微亮

鸟雀唱散昨夜的惆怅

秋风赶走夏季

把我带进苍凉天堂

亲吻天使的翅膀

沉浸在天籁之音中

忧愁飞回月初的地方

我愿为我柔情的女孩

变化成第一束晨光

在每一天照亮你的模样

我躲在云霞后

把羞涩的脸隐藏

在这初醒的晨中

我是属于你的朝阳

晨风那样爱我

冲进我的身心

拿走我的绝望

让我在晨露上漂浮

听野草讲诉动人的篇章

我早成幻梦中的主角

我仿佛也有了翅膀

借助晨风腾空飞翔

去追逐我万世爱恋的姑娘

她有白色的翎羽

深红色的眼睛

唱着上上世的情歌

对我召唤着

召唤着

清晨诗歌篇七
《诗歌《校园的早晨》》

校园的早晨

二(6)班 毕纹熙

风儿带走夜里的鼾声,

校园从甜梦中醒来,

晨风给她揉着眼睛,

宁静的校园顿时变得热闹起来了。

小鸟在树上叽叽喳喳的歌唱,

同学们背着书包、三三两两、有说有笑、蹦蹦跳跳地走进校园。

丁零零,上课铃声响起来了,

同学们有序的走进教室,

校园里回荡着朗朗的读书声,

老师们抱着厚厚的讲义急匆匆地走进教室,

新的一天开始了。

我爱你美丽的校园!

清晨诗歌篇八
《2一天只有一次清晨(开启诗)》

清晨诗歌篇九
《诗五篇清晨的祷告 第五篇》

诗五篇清晨的祷告 第五篇:概论

作者:大卫

本篇是清晨祷告的诗 诗5:3

写作背景:他被许多不敬虔的仇敌所包围,他投靠神,求神保护他 诗5:12,

开他出路 诗5:8

要训:我们每天早上到神面前来,求神引领脚步,免走恶人的道路,在言语及行为上,归神为圣。

本篇共分五段:一、诗5:1∕3

二、诗5:4∕6

三、诗5:7∕8

四、诗5:9∕10

五、诗5:11∕12

诗五篇:清晨的祷告

壹、哀求 诗5:1∕3

一、用言语心思祷告 诗5:1

经文:(大卫的诗、交与伶长、用吹的乐器。)耶和华啊,求你留心听我的言语,顾念我的心思。

1、他祈求的对象:耶和华(上帝)

2、他祷告的态度

(1)求神留心听我的言语:诗人用言语向神祈求

(2)顾念我的心思:①顾念:本词含有明白和知道的意思

②心思:默想和思念等意

本节:诗人没有言明他恳求的内容是什么,然而他向神却清楚表白了他的心

二、大声呼求 诗5:2

经文:我的王我的 神啊,求你垂听我呼求的声音,因为我向你祈祷。

1、他呼求的对象:我的王,我的神啊

(1)他诚心祈求的诉说 王:指神

(2)显示他祈求的迫切态度

(3)表明了他与神的亲密关系:我的神

2、他向神呼求:①求你垂听我呼求的声音

②诗人大卫大声迫切的祷告

3、他祷告的原因:①因为我向你祷告

②表明诗人的心愿和原因,解明他为何向神祷告,因为神必垂听

三、早晨的陈明 诗5:3

经文:耶和华啊,早晨你必听我的声音;早晨我必向你陈明我的心意,并要警醒。

1、诗人晨祷的对象:耶和华

(1)说明他和神的关系,他是属神的

(2)与神有亲密的盟约关系

2、诗人的晨祷:早晨你必听我的声音

(1)早晨:①最好的时间

②同时也是一天的开始

(2)诗人借着早祷把自己交托给神,求神听他的声音

3、早祷的内容:早晨我必向你陈明我的心意,并要警醒。

(1)陈明:含有摆放或陈列出来的意思

(2)并要警醒:①表明诗人的祷告态度

②警醒:有等候、仰望之意

本节:言明祈祷有如把祭品摆放在祭坛上,呈献给神。并且要耐性地等候,一点也不马虎了事,他留心关注神的反应

贰、仇敌必不得逞 诗5:4∕6

一、因你不喜欢邪恶 诗5:4

经文:因为你不是喜悦恶事的 神,恶人不能与你同居。

1、神的性情:因为你不是喜悦恶事的神 诗5:4上

(1)因为:是一个转折词,具有承先启后的作用

(2)因神的圣洁和公义,故他不喜悦恶事

2、恶人的景况:恶人不能与你同居 诗5:4下

(1)“恶人”有两个意义:①指邪恶的本身

②指行恶的人

(2)恶人所行的 诗5:5∕6

(3)恶人不能与你同居:直译→不能作神的客旅

二、因为你恨恶作恶的 诗5:5

经文:狂傲人不能站在你眼前;凡作孽的,都是你所恨恶的。

1、狂傲人:指那些口出狂言、目中无神的人

2、他们不能站在你面前:他们无份参与敬拜的行列,也无权与敬拜者一同站列

3、作孽的:是指行恶的恶人

4、神恨恶恶人:都是神所恨恶的

(1)恨恶:具有十分强烈的情绪

(2)本句表明:神是恨恶的神,恶人在神的忿怒之下,无立足之处 罗1:18

经文:原来 神的忿怒,从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。

三、因为你必审判 诗5:6

经文:说谎言的,你必灭绝;好流人血弄诡诈的,都为耶和华所憎恶。

1、神怎样待说谎的人:说谎言的,你必灭绝 诗5:6上

(1)说谎言的:①指那些说假话的人

②更指那些欺骗人的人

他们犯了第九条诫命 出20:16

经文:不可作假见证陷害人

(2)神的态度:①神必灭绝

②从中看到说谎人的结局

2、神对流人血的人:好流人血弄诡诈的,都为耶和华所憎恶。 诗5:6下

(1)好流人血

①应译为:有血的人

②其意未必是那些真正的杀人犯,也喻指那些谋害人的人

(2)弄诡诈的:指刻意地欺骗人,用办法去谋害人的人

(3)神对以上两种人的态度:①都为耶和华所憎恶

②当知道神所憎恶的,他必灭绝

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叁、崇拜神的心愿 诗5:7∕8

一、敬拜 诗5:7

经文:至于我,我必凭你丰盛的慈爱进入你的居所;我必存敬畏你的心向你的圣殿下拜。

1、对自己:①至于我

②具有转折和比较的功能,表明他与恶人割席而坐,不相为伍

2、大卫的宣告:我必凭你丰盛的慈爱进入你的居所

(1)大卫到神的面前不是凭他的善行

(2)完全凭借神的慈爱

3、诗人的存心:我必存敬畏你的心向你的圣殿下拜

(1)诗人的内心:①敬畏神的心

②因他知道神的公义

(2)诗人敬拜的态度和行动:①向你的圣殿下拜

②看到他向神俯伏,从内心向神敬拜

二、恳求 诗5:8

经文:耶和华啊,求你因我的仇敌,凭你的公义引领我,使你的道路在我面前正直。

1、诗人继续向神祈求:耶和华啊

2、他祈求的两个原因

(1)求你因我的仇敌:说明诗人面对仇敌的攻击,他向神求,求神帮助他

(2)凭你的公义引领我:①他不要求走自己的路,乃是凭着神的公义,走神所要他走的路,走神喜悦的路

②他让神引领他走这条路

3、他恳求神:使你的道路在我面前正直

(1)可译为:在我面前铺平你的道路

(2)本句可译为:神领他走正直、平坦、没有拦阻的道路

肆、愿神惩罚恶人 诗5:9∕10

一、因为他们的口舌 诗5:9

经文:因为他们的口中没有诚实,他们的心里满有邪恶,他们的喉咙是敞开的坟墓,他们用舌头谄媚人。

1、本节谈到恶人的四大罪,是从里到外的罪

2、由外到内的罪 诗5:9上

(1)外面的:①口中没有诚实

②本句可译为口中没有真话

表明他们背信弃义,说尽谎言,毫无真实

(2)里面的:①他们的心里满有邪恶

②本句可译为:因为内心满了诡诈

本节说明他们的内心充满了邪恶

3、由内到外的罪 诗5:9下

(1)他们内里的罪:他们的喉咙是敞开的坟墓

①本句可译为:内心充满毁灭人的意图,看来就如敞开的坟墓

②本句表示他们的污秽从内心发出,他们内心的丑陋和恐怖像坟墓一样,令人呕吐难闻

(2)他们外面的罪:他们用舌头谄媚人

谄媚:阿谀奉承,巴结讨好

二、因为他们的恶谋 诗5:10

经文:神啊,求你定他们的罪。愿他们因自己的计谋跌倒;愿你在他们许多的过犯中,把他们逐出,因为他们背叛了你。

1、诗人求神定他们的罪:神啊,求你定他们的罪

定罪:按行为施罚,更甚至有消灭的意思

2、诗人求神的内容

(1)愿他们因自己的计谋跌倒:可译为使他们跌倒在自己的计谋里

本句可释为:因自己的计谋害了自己

(2)愿他们在许多的过犯中把他们逐出

本句说明因他们的过犯,神把他们从神的面前赶出去

3、诗人求神定他们罪的理由:因为他们背叛了你

(1)背叛:意即顶撞或敌对

(2)本句可释为:他们的所作所为不但破坏了人与人之间的关系,更直接挑战神,与神为敌

伍、祝福 诗5:11∕12

一、投靠神的得喜乐 诗5:11

经文:凡投靠你的,愿他们喜乐,时常欢呼,因为你护庇他们;又愿那爱你名的人都靠你欢欣。

1、投靠你的得喜乐:凡投靠你的,愿他们喜乐,时常欢呼

(1)神是我们的靠山:投靠你

诗人叫我们离恶来投靠神

(2)诗人的心意:愿他们喜乐,时常欢呼

诗人让我们一同到神的面前欢喜快乐

2、到神面前得祝福的根据:因为你护庇他们

本句是诗人称神的保护和看顾

3、爱神名的人的福气:又愿那爱你名的人都靠你欢欣

(1)神的名使人得救 徒4:12

经文:除他以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。

(2)爱神名的人:得欢欣

二、神赐福义人 诗5:12

经文:因为你必赐福与义人。耶和华啊,你必用恩惠如同盾牌四面护卫他。

1、神的公义:你必赐福与义人

(1)赐福:①人方面:是一个心愿和祈祷,希望快乐、丰盛

②神方面:使蒙恩福的人得着各种美物而丰足 诗103:5

2、诗人最后祈愿:耶和华你必用恩惠如同盾牌四面护卫他

(1)恩惠:①就是新生命 诗30:5

经文:因为他的怒气不过是转眼之间。他的恩典乃是一生之久。一宿虽然有哭泣、早晨便必欢呼。

②恩惠里有平安 诗46:1∕3

(2)恩惠如同盾牌:表明神恩慈的保护,就像竖立了四面八方的盾牌一样 诗3:3 经文:但你耶和华是我四围的盾牌。是我的荣耀、又是叫我抬起头来的。

本篇总结:诗五篇是一篇非常感人肺腑的个人哀歌,诗人祈求神把他从困境中救出来,更祈盼神保守他远离恶行和恶人

诗人在困境中,转眼仰望神,他专心一意地把焦点集中在神的身上。

清晨诗歌篇十
《最经典的诗歌》

最经典的诗歌

目录

1.《一见钟情》——辛波丝卡

2.《你一定要走吗?》——泰戈尔

3.《系一根心弦》——泰戈尔

4.《世界上最遥远的距离》——[印度]泰戈尔

5.《假如我今生无缘遇到你》——泰戈尔

6.《思绪之束》——[美]卡尔·桑德堡

7.《只要彼此爱过一次》——汪国真

8.《初恋》——[日]岛崎藤村

9.《我的恋人》——戴望舒

10.《好吧,我们不再一起漫游》——拜伦

11.《茶的情诗》——张错[美]

12.《当你从我的窗下走过》——舒婷

13.《沪杭车中》——徐志摩

14.《对镜》——哈代

15.《佛外缘》——郑愁予

16.《等你轻声唤我》——洛夫

17.《咏一朵枯萎的紫罗兰》——雪莱

18.《爱与痛的迁徙》——冷月如霜

19.《难道爱神是„„》——食指

20.《这也是一切》——舒婷

21.《阶段》——赫曼赫塞[德国]

22.《我 不 是》——何博传

23.《这 句 话》——叶志祥

24.《像这样细细地听》——茨维塔耶娃

25.《你相信爱情吗?》——佚名

26.《我已不再归去》——西梅内斯[西班牙]

27.《夜风》——慕清

28.《百年孤寂》——林夕

29.《我不知道风是在哪一个方向吹》——徐志摩

30.《要怀着希望》——[西班牙]阿莱桑德雷·梅洛

31.《月下》—费特[俄]

32.《寒武纪》——林夕

33.《那不是我的天堂》——忆明珠

34.《再别康桥》——徐志摩

35.《当你》——罗洛

36.《亚玛儿菲夜曲》——[美]蒂丝黛尔

37.《两天》——许由

38.《秋天》——顾城

39.《远方》——安德鲁·怀斯

40.《独吟秋潭》——何阳

41.《淡淡的云彩悠悠地游》——汪国真

42.《原来是为了分别》——洛拜

43.《昨夜有雾》——尹玲

44.《一个人》——[一禾诗社]

45.《流星》——余婷娜

46.《菊》——唐突

47.《热爱生命》——汪国真

48.《爱在身边》——[德]歌德

49.《门前》——顾城

50.《在我心灵深处》——岛崎藤村

51.《珍惜生命,尊重别人,也尊重我们自己!》——玛莎

52.《我就要沉默了》——[俄]普希金

53.《我曾经爱过你》——[俄]普希金

54.《致 凯 恩》——普希金

55.《禅意》——席慕容

56.《莲的心事》——席慕容

57.《月桂树的愿望》——席慕容

58.《一棵开花的树》——席慕容

59.《无怨的青春》——席慕容

60.《渡口》——席慕容

61.《前缘》——席慕容

62.《信仰》——席慕容

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《一见钟情》——辛波丝卡

他们彼此深信,

是瞬间迸发的热情让他们相遇。

这样的确定是美丽的,

但变幻无常更为美丽,

他们素未谋面,所以他们确定

彼此并无任何瓜葛,

但是自街道,楼梯,走廊传来的话语——

或许他们已经擦肩而过,一百万次了吧?

我想问他们

是否记得——

在旋转门面对面那一刻

或是在人群中喃喃道出的“不好意思”

或是在电话的另一端道出的“打错了”

但是,我早知道答案,

是的,他们并不记得„„

他们会很诧异,倘或得知

原来缘份已经戏弄他们

多年

时间尚未成熟,

变成他们的命运,

缘份将他们推近,驱离。

阻挡他们的去路,

忍住笑声,

然后闪到一旁。

尚未完全准备好

去成为他们的宿命

缘分将他们推近,驱离,

阻挡他们的去路,

忍住笑声,

然后闪到一旁。

有一些迹象和信号存在,

即使他们尚无法解读。

也许在三年前

或者就在上个星期二

有某片叶子

从一个肩膀飘向另一个?

有东西掉了又被捡起。

有谁知道,也许是那个

消失于童年灌木丛中的球?

门把手和门铃

总会在一只手留下的痕迹上

覆盖上另一只手。

行李箱都已经装好,

并排放在那里。

一个晚上,也许同样的梦,

会在清晨时变得模糊。


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