望洞庭湖赠张丞相 孟浩然

导读：　　　《望洞庭湖赠张丞相》作者孟浩然，唐代诗人。这是一首投赠之作，诗人希望时任中书令的张九龄予以援引，但是，诗人却没有直说，而是通过 ...

　　《望洞庭湖赠张丞相》作者孟浩然，唐代诗人。这是一首投赠之作，诗人希望时任中书令的张九龄予以援引，但是，诗人却没有直说，而是通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达出来，已具浓郁的诗意，同时，对于在此本来是藉以表意的洞庭湖，在诗人的笔下却得到泼墨山水般的大笔渲绘，呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观，实际上已成为山水杰作。下面是中国招生考试网www.chinazhaokao.com 小编为大家带来的望洞庭湖赠张丞相 孟浩然，希望能帮助到大家! 

　　望洞庭湖赠张丞相 孟浩然

　　望洞庭湖赠张丞相

　　八月湖水平，涵虚混(hùn)太清。

　　气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

　　欲济无舟楫(jí)，端居耻圣明。

　　坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

　　注释

　　①张丞相：指张九龄(673-740)，唐玄宗时宰相，后贬为荆州长史。

　　②涵虚：包含天空，指天倒映在水中。涵：包容。虚：虚空，空间。

　　③混太清：与天混成一体。清：指天空。

　　④云梦泽：古时云泽和梦泽指湖北南部、湖南北部一代低洼地区。洞庭湖是它南部的一角。岳阳城：在洞庭湖东岸。

　　⑤济：渡。

　　⑥端居：安居。

　　⑦耻(chǐ)圣明：有愧于圣明之世。圣明：指太平盛世，古时认为皇帝圣明社会就会安定。

　　⑧ 徒：白白的。

　　⑨楫：(jí)划船用具，船桨

　　译文

　　秋水盛涨，几乎与岸齐平，

　　水天含混迷茫与天空浑然一体。

　　云梦大泽水气蒸腾白茫茫一片，

　　波涛汹涌似乎想把岳阳城撼动。

　　我想渡水却苦于找不到船与桨，

　　圣明时代闲居委实羞愧难当。

　　闲坐观看别人辛勤临溪而渔，

　　只能白白羡慕被钓上来的鱼。

　　[作者简介]

　　孟浩然(689-740)，湖北襄阳(今湖北襄阳)人。是唐代一位不甘隐沦却以隐沦终老的诗人。开元二十八年诗人王昌龄游襄阳，孟浩然背上生了毒疮，和他相聚甚欢。据说是因为“食鲜疾动”，终于故乡南园，年五十二岁。有《孟浩然集》。

　　孟浩然的诗已摆脱了禄唐应制咏物的狭隘境界，更多地抒发了个人怀抱，给开元诗坛带来了新鲜气息，并博得时人的倾慕。李白用礼赞的口吻称他“高山安可仰，彼此揖清芬”王维曾把他的像绘制在郢州刺史亭内，后称之为“孟亭”，无论在生前死后，孟浩然都享有盛名的。

　　孟浩然的好诗不仅数量不多，而且篇幅也多半很简短，他所擅长的诗体，主要是五古和五律。但是，从艺术的完整、精美来说，他却完全可以和王维并驾齐驱，各标风韵。杜甫说他：“赋诗何必多，往往凌鲍谢。”皮日休说他：“遇思入咏，不钩奇抉异，龊龊束人口，若公输氏当巧而不巧者”(《郢州孟亭记》)。都完全合乎事实。他在盛唐诗人中，年辈较高，比李白、王维大十二岁。他诗集里，还残留着从初唐到盛唐过渡的痕迹。如《美人分香》、《同张明府碧溪赠答》等诗，还有宫体影响。他的某些诗句，也有化用鲍照、谢挑、阴铿、薛道衡的地方，但是，他化用前人诗句，往往能青出于蓝，不着痕迹。在创造盛唐诗歌浑融完整的共同风格上，他是有不小贡献的。因此，李白、杜甫、王维等盛唐诗人对他都深怀敬意，并给他的诗以相当高的评价。

　　今存《孟浩然集》，存诗260余首。今人李景白《孟浩然诗集校注》(巴蜀书社1988年)、徐鹏《孟浩然集校注》(人民文学出版社1989年)，附传记、历代评论资料、著录考及作品系年等，较为完备。

　　[注释]

　　洞庭湖：在今湖南北部，长江南岸。

　　张丞相：一说为张九龄，一说为张说。张九龄，唐玄宗开元二十二年(734)至二十四年(736)为宰相。

　　湖水平：八月长江水涨，湖水漫溢，与岸齐平。

　　平：此指秋天湖水上涨，水面与岸齐平。

　　涵：包涵，包容。

　　虚：虚空，即天空。

　　太清：道家称天为太清。

　　气蒸：水气蒸腾。

　　云梦泽：即古代云、梦二泽。云泽在江北，梦泽在江南，后大都淤成了陆地。此指洞庭湖。

　　撼：撼动。此为拍击之意。

　　岳阳城：在洞庭湖东岸。

　　欲济：想渡过(洞庭湖)。

　　济：渡。

　　楫：船桨。

　　端居：指隐居，因为上有圣明之君而不去报国，感觉有愧，故曰“耻”。

　　垂钓者：钓鱼的人。

　　圣明：指升平时代。古人皆认为皇帝圣明则天下太平。

　　羡鱼情：比喻自己有出仕的愿望。这意思是希望得到张九龄的援引。《淮南子·说林训》：“临渊羡鱼，不若归家织网。”又《汉书·董仲舒传》;“古人有言曰，临渊羡鱼，不如退而结网。”

　　[译诗、诗意]

　　八月的洞庭湖水涨得平平满满，浩瀚的湖面与天浑然一体。蒸腾的水气笼罩着广阔的云梦二泽，湖中的波涛拍击着坚固的岳阳古城，我想出仕无人援引，犹如想渡湖却没有舟楫一样，在这圣明之世置闲真使我惭愧不已。坐在岸边望着垂钓之人，我心中不禁油然而生羡慕之情。

　　[赏析]

　　唐玄宗开元二十五年(737 )，张九龄被李林甫排挤，由右丞相贬为荆州长史。这首诗是张九龄在荆州任上诗人写给他的。前四句是写洞庭湖的名句。八月水涨，湖水几乎与岸平。向湖中看，水天相接，水跟天混合一体，分不清彼此，所以称“混太清”，“太清”指天。但洞庭湖上的水天相混，与一般的水天相接不一样。水天相接，还是水是水、天是天，只是人的视力造成的错觉，这里的水天相混，是水与天混而不分，在水与天之间的一段虚空已包含在湖水里，所以是水和天相混了。“气蒸云梦泽 ”，水面上有蒸发出来的水气，把虚空包含了，这个水气也把整个云梦泽都笼罩了。古代的云梦泽 ，在湖北省大江南北，江南为梦，江北为云， 方圆八九百里，这里泛指围绕着洞庭湖一带。接着第四句写洞庭湖波浪的声势。宋范致明《岳阳风土记》，称洞庭“夏秋水涨，涛声喧如万鼓 ”，故称“波撼岳阳城 ”。岳阳城在洞庭湖东北岸，那儿的岳阳楼是望洞庭湖的胜地。这四句勾勒出了洞庭湖的壮阔景象和湖波的声势。后四句是感怀。“欲济无舟楫”，《书·说命上》：“若济巨川，用汝作舟楫 。”面对洞庭湖，要渡过去却没有舟楫，暗喻自己想出仕建功，没有人引荐。“端居耻圣明 ”，端居指平居闲处 ，在圣明时即太平时，闲着不做事是可耻的。《淮南子·说林训》：“临河而羡鱼 ，不如归家结网 。”末联表示空有羡鱼的感情，希望对方推荐。这首诗的感怀部分，写得含蓄，不直白求荐。所用典故，与望洞庭湖密切结合，极为自然，而融化无迹。

　　这首诗仅用四句话就概括出洞庭湖的浩渺气势，写出洞庭湖波涛汹涌的声势 ，抒怀里又要结合写景，含蓄不露，虽有所求，但不露求乞相。在写景上，诗人抓住洞庭湖水势大的季节，用“八月”来点明，用“湖水平”说明水势的浩大，开头朴实而有力。第二句就奇峰突起，概括出洞庭湖的气魄。洞庭湖的浩渺，不同一般的水天相接 ，原来是“含虚混太清”，湖上的水气把天和空都包含进去了。这才捕捉住了它的特点 ，写出了它的浩渺的气势 。如此还不够，再加上“气蒸云梦泽 ”，水气的蒸腾把江南江北的云梦泽都笼罩了。这样写，还没有写足洞庭湖波涛汹涌的声势，

　　于是再加上“波撼岳阳城 ”，使人感到波涛的声势使岳阳城都受到震动似的，这才把洞庭湖的特点写足了。

　　在抒怀方面，明明是求人引荐，却没有一句求荐的话，而是结合洞庭湖的描写，用“欲济无舟楫 ”来暗示，并说自己不出来做事对不起这个时代。对方原是宰相，“舟楫”这个典用得极为得体。

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