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诗经最美的句子意思

2015-12-23 02:31:20 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 诗经最美的句子意思篇一《最美的诗经之句》 ...

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诗经最美的句子意思篇一
《最美的诗经之句》

最美的《诗经》之句

《诗经》在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响,确定了我国诗歌的抒情言志优良传统,为我国诗歌的发展奠定了写实的基础,我国诗歌艺术的民族特色由此肇端而形成。《诗经》用其质朴纯美的语言表达,朗朗上口的四言句式感动了从古至今的各个阶层的人们。针对《诗经》的思想内容,孔子就曾说过:“诗三百,一言以蔽之,思无邪。” 李维曾在《中国诗史》中写道:《三百篇》为中国“纯文学之祖,学者无不知之,其中之十五国风,盖纯粹的平民文学也。书时书事,写情写景,状人状物,以至叙述平民生活之状况,刻画普通社会之心理,通其思想,明其美刺,无不恰到好处,数千年来遗留之文学,未有能出其右者。一般文入学士,得其一奥,即足名家,故均视为文学之巨壑焉。”确实,《诗经》的风雅颂大多描写表现了原始初民的朴素的劳作生活、婚丧嫁娶、从军服役等等,传达着一种对生活的热爱、对生命的感激、对亲情的敬重。关于《诗经》中的最美之句,自古以来,每个人有着不同的看法。本文就是针对《诗经》中的诗句通过笔者的个人审美视角参照大众主流审美观介绍评析《诗经》的最美之句。

首先,先做个十大名句排名,再一一浅析并说明理由。

1、“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”——《小雅·采薇》

2、“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”——《邶风·击鼓》

3、“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”——《周南·关雎》

4、“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”——《秦风·蒹葭》

5、“岂曰无衣,与子同袍。”——《秦风·无衣》

6、“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”——《周南·桃夭》

7、“投我以木桃,报之以琼瑶。”——《卫风·木瓜》

8、“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”——《郑风·子衿》

9、“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。”——《王风·黍离》

10、“葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此,谁与独处?”——《唐风·葛生》 我想说的是,关于《诗经》中的名篇名句太多了,然而还有很多我本人特别喜欢的名句,限于篇幅,只能列出上述十句,仅供参考。

关于第一句,东晋谢玄推其为最动人的千古名句,现在看来依旧是有道理的。李维曾说:《采薇》“,亦写意景者也,又用以遣行戍。”当初我离开家乡的时候,杨柳依依随风飘动。现在我回到家乡,大雪纷纷漫天飞。此句以乐景写哀情,写出了当时为抵御猃狁而离开家乡的思乡之情,今昔对比,更显动人。尤其用“依依”二字,写出了杨柳的柔嫩之姿,让人想起美好的春天,与后句“霏霏”的大雪冬天形成强烈对比,让人为之震撼。参考各个版本教材,出镜率也是相当之高的的名句,所以列为第一。 第二句,想必知名度有甚于第一句。只因为张爱玲曾在长篇小说《半生缘》化用过。原文是“对于有些人,三年五载就可以是一生一世,他和曼桢从认识到分开,不过几年的工夫,却仿佛把生老病死一切的哀乐都经历到了。‘此生契阔,与子相悦,执子之手,与子偕老。’”马瑞辰《毛诗传笺通释》中解释:“契当读如契合之契,阔当读如疏阔之阔……契阔与死生相对成文,犹云合离聚散耳。”就是说是战士追忆与妻子离别时相誓之词。李维《中国诗史》:《三百篇》长于书事,书“事则无不是。《击鼓》,自叙者也。”不论是死了还是活着,都要和你在一起,就这么说好了啊。牵起你的手啊,要和你一起慢慢变老啊。多么质朴而又美好的愿望却暗含着战士的浓浓的思乡之情和渴望战争早日结束、向往和平,早日回归家乡

的情感。 第三句,不论是知道《诗经》的还是不知道《诗经》的大概都应该听过这句经典名句了。频繁出现于各种电视连续剧、各种教科书的必选名篇,出镜率极高。用“关雎”起兴,引出“窈窕淑女”。《方言》中:“秦晋之间,美心为窈,美状为窕。”可见“窈窕淑女”是指形貌与才德俱佳俱美的的女子。应该也是现代中国男子的内心的女神级的人物了。

第四句,同第三句一样,也多次出现于狗血八点档的电视剧中和屡见于课本。“蒹葭”,就是芦苇,“蒹葭苍苍”,芦苇非常茂盛的样子。在芦苇非常茂盛,白露蒙蒙的水边,我心爱的人啊,就出现了。这个伊人,究竟是男子心目中的爱恋的女子呢,还是男子求而不得的理想呢,也仅凭大家喜恶各自理解吧。

第五句,是句很有爱的诗句。怎么说没有衣服呢?我和你同穿一件衣袍。叙说的是战场上战士们相互照顾、共同抵御外敌的思想。这是一首表现士兵相互友爱、同仇敌忾的诗。有些类似于兄弟俩关系要好到同穿一条裤子的感觉,只是被放在了战争这个特殊的残酷场景下,也只有更凸显出人性的光辉。 第六句,同见于张爱玲的小说,张将其已经化为小说的背景,深入人心。轻轻的一句“原来你也在这里”将过往一切化为灰烬,永存在记忆中的恐怕也只有那年春天对门的灼灼其华的桃树了吧。

第七句,恐怕大家最早听说应该是琼瑶阿姨的这个笔名了吧。说的是one deserves another,就是礼尚往来,就是你给我一个木桃,我给你一个琼瑶。写的是相爱的青年男女互赠情物的事情。很原生的、直接的表达爱意的方式,让人动容。

第八句,前句被曹操引用在自己的诗歌《短歌行》中,比喻自己求贤若渴的

心情。经过曹操的引经据典,身价倍增。其实这句写的是一个女子等待情人的焦急心情。即使我不去,你就没有音信了么?写的是女子渴望与情人相见却不愿主动去见情人的极复杂且矛盾的纠结感情。

第九句,《黍离》,写感触之情者也。“彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。”也经过了曹操的引用,身价陡增。

第十句,它既没有很高的知名度也没有很高的出镜率,然而却是我最喜欢的《诗经》中的句子之一。这首《葛生》是妻子写给丈夫的悼念诗。葛生长遮盖了楚木,蔹草在大地上到处蔓延。我心爱的人啊,已经不在人世了啊,谁来陪伴孤独的我呢?其实我更喜欢将“亡”理解成“死亡”。因为听到这句诗的时候,想到的就是凄凄凉凉长满荒草的山头,一个妇人低低低吟唱着“我心爱的人啊,就死在这个地方,这个这么苍凉、葛草遮蔽了楚木的地方,这个蔹草蔓延着爬满了大地的地方。”人生的漫长岁月,谁将会陪伴我度过呢?大概只有孤独忧伤终老了吧。因为是悼亡诗,且用语也朴素直接,感情的表达更为直接,使人感受到未亡人的内心凄楚、难过。这是一幅多么悲伤的场景啊!所以将其列为第十句。

当然,《诗经》还有很多很多的名句,譬如“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋”描述了一个忠厚老实的男子以卖布为名义,实则是商量和心仪的女子的婚事的情形;再如《邶风》中的《燕燕》“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野”描述的是一位国君送别妹妹远嫁的惜别不舍之情。还有更多更多……本文只是根据作者本人喜好参考为人所知的广泛程度来排名,具有很强的主观性,也仅仅用来说明我个人对《诗经》的浅薄理解了。

诗经最美的句子意思篇二
《诗经最美43句诗的出处》

《诗经》中最经典的43句话及其出处

01 关关雎鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。 《诗经·周南·关雎》02 桃之夭夭,灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》

03 赳赳武夫,公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》

04 汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。 《诗经·周南·汉广》05 未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。《诗经·召南·草虫》

06 我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。 《诗经·邶风·柏舟》07 静言思之,不能奋飞。《诗经·邶风·柏舟》

08 我思古人,实获我心!《诗经·邶风·绿衣》

09 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。 《诗经·邶风·击鼓》10 凯风自南,吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》

11 胡为乎泥中!《诗经·邶风·式微》

12 天实为之,谓之何哉!《诗经·邶风·北门》

13 匪女之为美,美人之贻。《诗经·邶风·静女》

14 委委佗佗,如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》 15 人而无仪,不死何为?《诗经·鄘风·相鼠》

16 如切如磋,如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》

17 巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》

18 于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。《诗经。卫风。氓》

19 淇则有岸,隰则有泮。《诗经。卫风。氓》

20 投我以木桃,报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜》 21 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》 22 一日不见,如三秋兮!《诗经·王风·采葛》

23 人之多言,亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》

24 既见君子,云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》

25 青青子衿,悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》

26 河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》

27 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 《诗经·秦风·蒹葭》28 岂曰无衣?与子同袍。《诗经·秦风·无衣》

29 修我甲兵,与子偕行!《诗经·秦风·无衣》

30 月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。 《诗经·陈风·月出》31 七月流火,九月授衣。《诗经·豳风·七月》

32 称彼兕觥:万寿无疆!《诗经·豳风·七月》

33 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 《诗经·小雅·鹿鸣》

34 如月之恒,如日之升。《诗经·小雅·天保》

35 昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。 《诗经·小雅·采薇》36 乐只君子,万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》 37 鹤鸣于九皋,声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》

38 他山之石,可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》

39 秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。 《诗经·小雅·斯干》40 高岸为谷,深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》 41 战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》 42 高山仰止,景行行止。《诗经·小雅·车辖》

43 天步艰难,之子不犹。《诗经·小雅·白华》

诗经最美的句子意思篇三
《诗词赏析之最美的三十句《诗经》名言》

诗经最美的句子意思篇四
《《诗经》中最美的诗句》

《诗经》里最美的句子,美到灵魂里!

1、关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经•国风•周南•关雎》 译:水鸟应和声声唱,成双在河滩。美丽贤德的好姑娘,正是我的好伴侣。

2、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经•国风•秦风•蒹葭》 译:初生芦苇青又青,白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人,在水的另一边。

3、桃之夭夭,灼灼其华。《诗经•国风•周南•桃夭》 译:桃树繁茂,桃花灿烂。

4、巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经•国风•卫风•硕人》 译:浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明眼波妙。

5、知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?《诗经•国风•王风•黍离》 译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)?

6、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经•国风•王风•采葛》 译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。

7、青青子衿,悠悠我心。《诗经•国风•郑风•子衿》 译:我怀恋着倩影,我心伤悲!

8、投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经•国风•卫风•木瓜》 译:他送我木瓜,我就送他佩玉。

9、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经•小雅•采薇》 译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花纷纷飘落。

10、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?《诗经•国风•郑风•风雨》 译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢?

11、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。《诗经•国风•卫风•淇奥》 译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。

12、言者无罪,闻者足戒。《诗经•周南•关雎•序》

译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

13、兄弟阋于墙,外御其侮。《诗经·小雅·棠棣》。

译:兄弟在家中争吵,但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。

14、投我以桃,报之以李。《诗经•大雅•抑》

译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。

15、靡不有初,鲜克有终。《诗经•大雅•荡》

译:开始还能有些法度,可惜很少能得善终。

16、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经•小雅

•鹿鸣》 译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。

17、手如柔荑,肤如凝脂,脸如蝤麒,齿如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮。 译:手指纤纤如嫩荑,皮肤白皙如凝脂,美丽脖颈像蝤蛴,牙如瓠籽白又齐,额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙,美目顾盼眼波俏。

18、执子之手,与子偕老。《诗经•国风•邶风•击鼓》 译:握着你的手永结美好,永不分离,白头偕老。

19、月月出皎兮,佼人僚兮。《诗经•国风•陈风》

译:月亮出来,如此洁白光明,璀璨佳人,如此美貌动人。

20、硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。《魏风•硕鼠》 译:老鼠老鼠,别再吃我的黍。多年侍奉你,可从不把我顾。发誓要离开你,到那舒心地。(这里把剥削阶级比作老鼠)

21、秩秩斯干幽幽南山。《小雅。鸿雁。斯干》

译:潺潺的山涧水,深远的南山。

22。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。《诗经•国风•卫风•淇奥》 译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。

23、言者无罪,闻者足戒。《诗经•周南•关雎•序》

译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。

听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

24、它山之石,可以攻玉。《诗经•小雅•鹤鸣》

译:在别的山上的宝石,同样可以雕刻成玉器。

25、投我以桃,报之以李。《诗经•大雅•抑》

译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。

26、靡不有初,鲜克有终。《诗经•大雅•荡》

译:开始还能有些法度,可惜很少能得善终。

27、皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。《诗经•小雅•白驹》 译:皎洁的白色骏马,在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草,那人如玉般美好。

28、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经•邶风•击鼓》 译:生死都与你在一起,和你一起立下誓言。牵着你的手,和你白头偕老。

29、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经•国风•王风•采葛》 译:采葛的姑娘,一天看不见,犹似三季长。

30、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经•小雅•小旻》 译:面对政局我战战兢兢,就像面临深深渊,就像脚踏薄冰。

诗经最美的句子意思篇五
《诗经中最美的30句话》

2015-08-15

1 高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。

2. 执子之手,与之偕老。

3. 绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人。子兮子兮,如此良人何!

4. 蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。

5. 岂曰无衣?与子同袍。岂曰无衣?与子同泽。

6. 泉涸,鱼相与处于陆,相濡以沫,相掬以湿,不若相忘于江湖。

7. 投我以木瓜,报之以琼瑶,匪报也,永以以相好也。

8. 悠悠苍天,此何人哉?

9. 月出佼兮,佼人僚兮。

10. 一日不见,如三秋兮。

11. 茕茕白兔,东走西顾。衣不如新,人不如故。

12. 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

13. 知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。

14. 宁为秋霜,勿为犬羊。

15 桃之夭夭,烁烁其华,之子与归,易其室家。

16. 彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。

17 终风且暴,顾我则笑。谑浪笑敖,心中是悼。

18. 北风其凉,雨雪其雾。惠而好我,携手同行。

19. 鹤鸣于九皋,而声闻于野。

20. 昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。

21. 行道迟迟,载饥载渴,我心伤悲,莫知我衷。

22. 巧笑倩兮,美目盼兮。

23. 秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。

24. 君子作歌,唯以告哀。

25. 夏之日,冬之夜,百岁之后,归于其居

26. 山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。

27. 他人有心,予忖度之。

28. 他山之石,可以攻玉。

29. 高岸为谷,深谷为陵。

30. 人而无仪,不死何为。

诗经最美的句子意思篇六
《一句话让你读懂《诗经》最美篇目》

一句话让你读懂《诗经》最美篇目

清风自来兮,汝心安在否?走进灵魂深处,最美不过《诗经》,且歌且吟,领略一世繁华。一句话,让你读懂中国最美的诗歌。

小雅·鹿鸣 | 高朋满座,风度翩翩,贵客临门,何不歌哉?

原文摘录

呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 吹笙鼓簧,承筐是将。 人之好我,示我周行。 呦呦鹿鸣,食野之蒿。 我有嘉宾,德音孔昭。 视民不恌,君子是则是效。 我有旨酒,嘉宾式燕以敖。

郑风·野有蔓草 | 草原,美人,良辰美景,佳期如遇,最美的邂逅,最自然的爱情。

原文摘录

野有蔓草,零露漙兮。 有美一人,清扬婉兮。 邂逅相遇,适我愿兮。 野有蔓草,零露瀼瀼。 有美一人,婉如清扬。 邂逅相遇,与子偕臧。

陈风·月出 | 月光,美人,尘埃里开出的一朵花。

原文摘录

月出皎兮。佼人僚兮。 舒窈纠兮。劳心悄兮。 月出皓兮。佼人懰兮。 舒忧受兮。劳心慅兮。 月出照兮。佼人燎兮。 舒夭绍兮。劳心惨兮。

卫风·木瓜| 爱你,只求对你更好,永结同心。

原文摘录

投我以木瓜,报之以琼琚。 匪报也,永以为好也!

投我以木桃,报之以琼瑶。 匪报也,永以为好也!

投我以木李,报之以琼玖。 匪报也,永以为好也!

诗经最美的句子意思篇七
《最美不过诗经》

前言

远古和风自心过

初夏的清晨,阳光明亮而柔丽地从树叶间轻盈落下,碎碎地铺满翻开的《诗经》书页里,异常美好。这种美好于心底滋长蔓延,缠绕到窗外耸立的梧桐树上。在这个夏天,梧桐这种《诗经》中就有的远古植物,在和风中落下清凉的树荫。

年少时候,觉得《诗经》就是一部爱情的诗歌,汉、溱、洧、淇之水,透彻清凉,我欲淌之;蕙、兰、芷、蘅之花,招展美丽,我欲采之。在优美繁密的诗句中穿梭,遥望先古河流两岸的男女,他们的欢笑与泪水,幸福与怨恨的爱情故事,让人动容。

《诗经》中那么多的爱情真挚而生活化,没有呼喊着伟大与高远,但那些朴实无华的句子,让人回味无穷。《关雎》中君子对窈窕淑女的热切追求;《汉广》中男子对游女的盼望与留恋;《击鼓》里流传千载的“执子之手,与子偕老”的誓言;还有《木瓜》里不分贵贱的真爱馈赠,都是凡人真实的恋情,字里行间,朴素之美尽现。

爱情之外,还有那个时代的劳作与智慧。伴随坠落的星辰,先民们耕种、狩猎、祭祀、园艺、婚嫁等,这是人类一代又一代传承下来的生活方式。《诗经》就是那个时代日常生活的真实写照。

《诗经》的言辞是一幅幅质朴淡雅的国画中最美的注脚。或是月光如水的夜晚,或是弥漫芳香的田园,或是那丛丛纤尘不染的植物,莫不失古朴的意蕴。《诗经》的艺术形象,清纯简约,没有任何粉饰,却深深烙印在人的心里。

应该感谢《诗经》这部诗歌总集。在高楼大厦灯火通明的现代社会中,当我们开卷深读《诗经》,一下子就回到了星点零落的古代村落。穿越过三千年的漫长时光,我们依然可以感触到先秦诸民的生活。阡陌尽头的那个古朴小村,有鸡鸣狗吠,也有男女谈情说爱的身影,在水一方的“伊人”,逾墙的“仲子”,贻我彤管的“静女”。战事来了,便有了建功立业的豪情与驰骋沙场的雄姿,绵长的黑夜给思妇留下望穿秋水的悲凉,那一个个翘首盼望君归的故事在遥远的年代成为梦中的期许。

《诗经》中的男女是幸运的,他们生活在最朴素的地方。推门而出是一片舒心的原野,山川与河流让人心旷神怡。这片广阔的精神天地弥漫着清香,和风习习,人们采摘着植物,采摘着属于自己的快乐、忧伤与希望。生活的每一个片段都能够唱出歌来,成为歌谣,也许这就是最高境界的诗歌,不加修饰,却吟出最纯粹的旋律。于是那些手摇木铎的采诗官奔走在田野花草间,步行于美妙的大自然,聆听纯美的歌声,执笔飞速记下每一个音符。

《诗经》这部记载着周朝到春秋时期长达五百多年岁月的诗歌总集,在历史的长河中流淌而至,满载着远古意蕴,袅袅娜娜地走来。远古的和风拂过心灵,感受这穿越千年依然至美的风景,在喧嚣的世界里,涤荡出清澈的乐感。 《最美不过诗经》

第一卷 爱情不经意的流露 《周南·关雎》

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

翻看《诗经》的时候窗外落着小雨,沥沥淅淅,那关关雎鸠、苍苍蒹葭就在江南这湿润的空气中徐徐打开,充盈丰沛的原初之气扑面而来,似乎一切都鲜活如初。

关关和鸣的水鸟,相伴栖居在河中沙洲。那善良美丽的姑娘是君子的好配偶。长短不齐的荇菜,在船左右两边捞它。那个善良美丽的姑娘,醒来睡去都想追求她。思念追求却没法得到,深深长长的思念啊,教人翻来覆去难以睡下。一部中国诗歌史就在这淳朴而清丽的民歌中悄然盛开,雎鸠悦耳鸣叫,荇菜茂盛生长,古朴醇厚渐渐显露,天趣盎然的曲调像一首天籁之音娓娓动听。

《诗经》以这首以爱情为名的《关雎》作为开篇,不得不让我们承认爱情在生命中处于重要地位。细读下来,这首诗歌无疑在讲一个男子对一个女子的浓烈追求。

爱情本就无比美好且无可回避,而一些卫道士解读《关雎》时非要说它是歌颂“后妃之德”。这让人不禁联想到《牡丹亭》中的一幕:杜丽娘在私塾中受学,迂腐的教书先生陈最良讲到《关雎》时内心慌乱之极。那当然,对着一个美丽的深闺少女谈论爱情,不由他不窘迫!于是他试图让杜丽娘相信,《关雎》只是歌颂之篇,而聪明的小姐早在诗句中嗅到了爱情的味道,粲然一笑。爱情就在此时悄悄埋下了种子,等待着发芽,茁壮成荫。

回到《关雎》,在清脆盈耳的鸟鸣声中,来到这片长满荇菜的沙洲,观望淑女与君子的绵绵爱情。“关关雎鸠,在河之洲。” 田野之中,空气清新,雎鸠和鸣,河水微澜,古朴单纯的情愫渐渐氤氲开来。风中曳荡着翠绿如墨的柳条,地上盛开着灼灼欲燃的花朵,生动的景致中,君子却孤身一人,这怎么让他受得了?

因此,河岸之上,来回徘徊的小伙子,一会儿张望,一会儿低头。转来转去,时间不断流逝,河心绿地上停留的雎鸠飞走一只又来了一只,他还没有离去的意思。雎鸠在斑驳光影之中不停欢唱,男子对着河心开始发呆。密密麻麻的荇菜如翠玉凝成,青青成荫,它们的茎须在流水的冲刷下参差不齐,涟漪缠绵,叶片如指甲大小,闪烁着晶莹的光泽。

姑娘穿着和荇菜一样色泽的罗布裙子,阳光照在她身上,游弋着微甜的气息。她脸露笑容,提起自己的裙摆,轻轻淌过清澈的小河,采摘荇菜。她束起来的头发里有着扑鼻的花香,引得人不禁心旌动摇,情思荡漾。远处的桃林如云似锦,灼灼其华,绽放着一年的繁华,也开满小伙子的思念与忧愁。美丽清纯的姑娘已经闯进他的心怀,夜深的时候,辗转反侧都不能入眠,满脑子里都是女子笑语翩跹的模样,婀娜多姿的体态,却是“求之不得”没有办法接近。

著名作家沈从文说过,美都是散发着淡淡的哀愁。他认为美是理想化的东西,是高于现实的,我们追求它却永远得不到它,就有种愁绪在里边。有人也说人生最痛苦的事就是求之不得,一个人那么挚爱的东西却无法得到,这怎能不痛苦呢。于是,美天生就连带了一份哀愁。

如此说来,《关雎》爱情的美妙,不仅美在窈窕,美在寤寐思服、辗转反侧的思念,美在琴瑟友之、钟鼓乐之的希望,更美在最初时候的那份求之不得“文似看山不喜平”,《关雎》有这段“不得”,一下子鲜活起来。小伙子煎熬难捱,从床头直起身来,在院子里来回踱步。最后终于明白要靠自己去争取属于自己的幸福生活,要采取行动对心仪的姑娘表白。

于是,第二天,在水草丛生的河岸,薄雾之中,小伙子就对着来到河边的姑娘拨动起了琴弦。悠扬的琴声在清晨的薄薄白雾和细微水波里,婉转动听,和着关雎的鸣叫,夹在微薰的风中,流向女孩的方向。

让我采一朵亭亭玉立的荷花送给你吧,却又害怕它比不过你的粉嫩与美丽?让我捧一缕柔软似水的晨曦送给你吧,却又害怕它比不上你的清澈与灿烂?让我剪一片缥缈洁白的云朵送给你吧,却又害怕它比不上你的曼妙与洁净。

小伙子鼓足勇气,用独特的表白与浪漫情怀打动了姑娘,打开了姑娘的心田。二人美好的生活自此开始。

“窈窕淑女,琴瑟友之。”这也成为历代相互倾慕的青年男女表达内心感情的一种流行方式。众所周知,司马相如在卓府的一曲《凤求凰》,就换来了卓文君的当夜跟随相如一路私奔。

诗经最美的句子意思篇八
《诗经名句》

《诗经》中最美的句子?

1、 关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。

《诗经〃国风〃周南〃关雎》 译:鸟儿咕咕唱,在那河中沙洲上。美丽善良的姑娘,正是君子好对象。

2、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

《诗经〃国风〃秦风〃蒹葭》 译:河边芦苇青苍苍,晶莹露珠结成霜。所恋的那个心上人,正在河水那一方。

3、桃之夭夭,灼灼其华.

《诗经〃国风〃周南〃桃夭》 译:桃树蓓蕾缀满枝杈,鲜艳明丽一树桃花

4、巧笑倩兮,美目盼兮.

《诗经〃国风〃卫风〃硕人》 译:浅笑盈盈酒窝俏,晶莹如

水眼波妙。

5、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。

悠悠苍天,此何人哉?

《诗经〃国风〃王风〃黍离》 译:了解我的人,说我心中忧愁;不了解我的人,以为我有什么要求。

高远的苍天啊,我怎么会是

这样?

6、 青青子衿,悠悠我心。

《诗经〃国风〃郑风〃子衿》

译: 青青的是他的衣领,日日萦绕在我心里。

7、投我以木瓜,报之以琼琚。 《诗经〃国风〃卫风〃木瓜》 译:他送我木瓜,我就还他美玉。

8、昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.

《诗经〃小雅〃采薇》

译:当初离家去远方,杨柳飘扬春风荡。如今归来奔家乡,雪花纷飞漫天扬。

9、风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜?

《诗经〃国风〃郑风〃风雨》 译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢?

10、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。

《诗经〃国风〃卫风〃淇奥》

译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无瑕。

诗经最美的句子意思篇九
《最美的誓言句子》

最美的誓言句子

导读:

古今中外,都流传着许多经典的最美的誓言句子,因为爱情不分时代、不分国界。只要是真心许下的誓言,都是最美的。以下是选自古代、现代、英语等最美的誓言句子,一起来欣赏不同的时代、不同的语言如何表达对爱的忠贞不渝吧。

古代最美的誓言句子

上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。——汉诗《上邪》

任凭弱水三千,我只取一瓢饮。——《红楼梦》

结发为夫妻,恩爱两不疑。欢娱在今夕,嬿婉及良时。征夫怀远路,起视夜何其?参辰皆已没,去去从此辞。行役在战场,相见未有期。握手一长叹,泪为生别滋。努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归,死当长相思。——汉诗《结发为夫妻》

山中只见藤缠树,世上那有树缠藤。青藤若是不缠树,枉过一春又一春。——《刘三姐》歌词。

枕前发尽千般愿。要休且待青山烂,水面上秤砣浮。直待黄河彻底枯。休即未能休,且待三更见日头。

忆君西似西江水,日夜东流无歇时。

君知妾有夫,赠妾双明珠,感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时!在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。——《长恨歌》

春蚕不应老,昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却,人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——《鹊桥仙》

只愿君心似我心,定不负相思意——李之仪《卜算子》

君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝,磐石无转移。——《孔雀东南飞》

谷则异室,死则同穴。谓予不信,有如皦日。

人事多错迕,与君永相望——杜甫《新婚别》

执子之手,与子偕老。——《诗经》

曾经沧海难为水,除缺巫山不是云。——元槇《离思》

无情不似多情苦,一寸还成千万缕,天涯地角有穷时,只有相思无尽处。

众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案·元夕》

老来多健忘,惟不忘相思。——白居易《偶作寄朗之》

欢若见怜时,棺木为侬开!

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》

君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?

诗经最美的句子意思篇十
《诗经之美》

《诗经》之美

昆明学院人文学院 陈思位

作为中国第一部诗歌总集的《诗经》在中国文化发展史上占有重要的地位。几千年来研究和解读《诗经》的人应时而生,他们从不同角度解读了《诗经》。我读了《诗经》最大的感受就是‚美‛。

《诗经》的美在不同的时代都能深深打动人心。许多人都解读过《诗经》的美,我也想写出自己的感受,对‚美‛的看法。

一、思无邪之美。子曰‚《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。‛这句话意思是概括了《诗经》的主要内容是‚思无邪‛,即思想无邪念,符合当时正统思想道德。我觉得‚思无邪‛的确是《诗经》大部分作品的内容。这是一种典雅的美。《诗经》中大部分作品是赞美的,少部分是以讽刺的手法写出那些人和事在传统道德上的丑恶。其实也是教化人们何为正统,何为美?因此,《诗经》中的‚思无邪‛是对美的歌唱,是对正确道德规范和政治美的阐释。

二、爱情之美。《诗经》中的一大部分是写爱情的,对爱情美的歌唱。有的是正面写爱情之美的,如《关雎》是一首感人的情歌,男主角爱上女子时炽热追求,这是对美好爱情的肯定。《蒹葭》也是一首浪漫动人的情歌。蒹葭是爱情里最美的意象,特别是在男女约会时,成为环境最美的一景,由它想到水,而在水边约会是浪漫的,这是对甜美爱情的肯定。《邶风〃静女》也是从

男女约会时的动作、神态等写出活泼女子对痴情男子的赞美。还有许多爱情诗,如《卫风〃木瓜》、《召南〃 有梅》、《桃夭》等都写出了爱情之美。其次,一些描写征夫思妇的作品也体现出爱情之美。另外,不幸的爱情如《秦风〃氓》等虽记叙爱情由幸福转向不幸的过程,但从女主人公追求爱情,又勇敢面对不幸,歌颂了一种对美好爱情追求的精神。从某个角度来看也体现出爱情之美。

三、美人之美。《诗经》中塑造了一大批美人。让我们过目不忘,深深被其吸引。如《卫风〃硕人》是描写女子美貌的。其中‚巧笑倩兮,美目盼兮‛一句堪称经典。让我们可以想象美人有多美,在周朝时,人们对美人的认识已达到如此之高的境界,可见‚美人‛的魅力所在。《邶风〃静女》中的‚静女‛,《周南〃关雎》中的‚窈窕淑女‛,《秦风〃蒹葭》中的‚所谓伊人‛,《陈风〃月出》中的‚月下美人‛,还有《周南〃桃夭》中的‚新嫁娘‛等等都谓之‚美人‛。有的是现实中的美人,而有的是想象中的美人,但她们都很美。

四、歌唱之美。《诗经》中大部分都是先民的歌唱,在周王朝,那个物质生活缺乏的时代,人们在集体劳作的原始歌谣的基础上,加以整理而成《诗经》。内容丰富多彩,但原始先民歌唱的声音,犹如天籁,是人性美的天然流露。其中它还赋予了草木灵性之美,歌唱生活美;歌唱自然美;歌唱人性美;歌唱政治美是《诗经》歌唱之美的主要体现。先民的歌声是积极向上的,大

胆唱出对爱情的追求,对生活的热爱和对生命灼灼其华的赞美。先民的天籁之音已穿破历史的时空,至今似乎还在我们耳边响起。

五、意境之美。我们今天读诗、写诗都要求意境之美。在周王朝时期,先民的歌唱中已出现了无数美的意境。《秦风〃蒹葭》中‚秋水伊人‛的意境让我们无限向往。早晨的芦苇河畔,浓雾缭绕,白露未晞,所谓伊人若隐若现,美的意境在我们眼前舒展开来,打动着我们的心,打动着我们的情。《周南〃桃夭》中‚逃之夭夭,灼灼其华。‛也为我们展现了一幅美的意境。桃树蓓蕾缀满枝杈,鲜艳明丽一树桃花,春风轻拂,一点一吻总羞人......,我们可以在这种美的意境中畅游忘返。《小雅〃采薇》中‚昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。‛这也是一幅难得的画面,展现给我们一种清晰动人的意境。《诗经》中给我们意境美的诗还有很多,总的说来《诗经》就是一部意境美的诗歌总集。

六、现实美和浪漫美。《诗经》被认定为是一部现实主义作品,多记叙和描写现实。从生活的多个方面去表现出现实的美之所在。这也是周朝先民关注现实的体现。《七月》、《硕鼠》、《伐檀》等很多作品都侧重于现实,表现劳动人民的歌唱,反压迫和反剥削。表现了一种现实的美,先民追求平等、自由的歌声。 多数人把《离骚》看作是浪漫主义的开端,这有其根据,只因在《诗经》中浪漫主义处于萌芽时期,归为《离骚》是可信的。

但我们不能忽略《诗经》中体现的浪漫主义。《关雎》我觉得是一首浪漫主义的诗,它通过写男子对爱情的追求,表现出一种爱情的理想,是对未来幸福生活的向往,具有浪漫主义色彩。《蒹葭》也通过环境和人的描写叙述了一个浪漫的约会,营造了一种浪漫气氛,表现出浪漫主义。《诗经》中的浪漫主义色彩还有很多,这里不做详细说明。

《诗经》之美还有很多,如:音乐之美、结构之美、句子之美、修辞之美、抒情之美、表现之美等等。古往今来,不同的人都对其做了研究,从不同方面做出了解说。但我相信,作为中国几千年留下来的文化遗产,要想真正解读它,还需要更多的人走更远的路.

2010年11月3日

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