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原来中国是这么形成的!!!

2016-11-19 10:18:26 小学作文 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 原来中国是这么形成的!!!(共6篇)中国即将发生46个重大变化中国即将发生46个重大变化2016-09-08 3:21 AM日前,知名网络作家水木然(真名魏满意)在微信平台“水木然”发表文章《中国即将发生46个重大变化》,预言大陆社会在个人、企业、国家三个层次分别面临的重大变化及发展趋势,被网络热传。水木然曾写过《中国正在发生的100...

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中国即将发生46个重大变化
原来中国是这么形成的!!! 第一篇

中国即将发生46个重大变化

2016-09-08 3:21 AM

日前,知名网络作家水木然(真名魏满意)在微信平台“水木然”发表文章《中国即将发生46个重大变化》,预言大陆社会在个人、企业、国家三个层次分别面临的重大变化及发展趋势,被网络热传。水木然曾写过《中国正在发生的100个变化》等文章,被很多媒体转载。

以下是《中国即将发生46个重大变化》转载,略有删减。

第一部分:个人篇

1、对于每个中国人来说,传统奋斗的五大关键词:背景、学历、资源、人脉、资历;今后奋斗的五大关键词:知识、创新、独立、个性、理想。以前是学好数理化不如有个好爸爸,现在有个好爸爸,不如自己有文化,中国的“新知识分子”将重登历史舞台。

2、中国人正在由“外求”变成“内求”。外求即求关系、求渠道、求机会,内求即是要激发起自己的兴趣、热情、希望,当你做好你自己,外界的东西就会被你吸引过来,这就是所谓的“求人不如求己”。

3、中国正在兴起大量自由职业者,社会的基本结构从公司+员工,变成了平台+个人。每个人都将冲破传统枷锁的束缚,获得重生的机会,关键就看你是否激发了自身潜在的能量。

4、中国一大批有“匠心”的人的社会地位将获得提升,那些脚踏实地的人比如工匠、程序员、设计师、编剧、作家、艺术家等等,因为互联网已经把社会的框架搭建完成,剩下的就是灵魂填充!所以即便是普通的工作岗位,他们的社会地位也将获得提升,将获得尊重。

5、未来每一个人都是一个独立的经济体。即可以独立完成某项任务,也可以依靠协作和组织去执行系统性工程,所以社会既不缺乏细枝末节的耕耘者,也不缺少具备执行浩瀚工程的组织和团队。

6、原来我们每个人都被木桶原理所束缚,即:你的短板限制了你的综合水平,所以我们总在弥补自己短板,而随着人们协作效率的提高。今后你的长处决定了你的水平。我们不用再盯着自己的短板,你只需要将自己擅长的一方面发挥到极致,就会有其它人跟你协作,这叫长板原理。

7、我们的工作正由“被动”走向“主动”。以前为了谋生,我们需要依托固定公司,在固定时间、固定地点重复固定的劳动,属于被动式劳动。未来社会的总财富是这样创造出来的:人们依靠自身特长,点对点的对接和完成每一个需求,充分融入到社会每一个环节,属于主动式创造。

8、对于未来每个人来说,未来有一件东西会变的格外重要,那就是你的信用。未来个人的财富路线是这样的:行为——能力——信用——人格——财富。在大数据和互联网的帮助下,你的行为推导出了你的信用值,然后以信用度是支点,能力为杠杆,人格为动力,联合撬动的力量范围,就是你的财富值,也是你所掌控世界的大小。

9、中国人出名的方式,先后经历了:公司包装——参加选秀——成为网红等三个阶段。最开始的时候完全依靠影视娱乐公司包装,后来流行起了参加各种选秀节目,比如超级女生/中国好声音等等,现在开始做网红/女主播等等,关键问题是:在互联网时代,出名不算什么难事了,难的是拥有能够长期出名的真才实学。

10、原来人与人之间讲究的是关系,今后人与人之间讲究的是规则。传统社会的关系网已经被不断撕裂,以价值分配为关系、新的链接正在形成,每个人都是一个节点,进行价值传输。而你所处的

地位和层级,是由你所带来的价值决定的。当人人都在讲规则,道德自然就会兴起。

11、未来每个人都能拥有自己的产品。如何实现呢?逻辑应该是这样的:创意——表达——展示——订单——生产——客户。当你有一个想法时,你可以先表达出来,然后在平台上进行展示(这样的平台会越来越多),然后吸引喜欢的人去下单,拿到订单后可以找工厂生产(不用担心量太少,今后的生产一定会精细化和定制化),然后再送到消费者手里。

12、中国人找到信仰的逻辑是这样的:规则——秩序——道德——信仰。具体来说就是:互联网正帮中国建立一套合理的社会结构,让每个人都能发挥自己所长,按照规则运转,在此基础上形成了新秩序,比如契约精神。遵守秩序就是道德,然后信仰就会水到渠成。

13、原来我们只相信自己的眼睛,所谓眼见为实。但是由于“虚拟现实”技术的逐渐成熟,我们就不再那么固执了:VR可以让你置身于任何一个世界里,AR可以把任何事物带到你面前。于是眼见再也不为实,今后我们可能只相信自己的内心,只要心一触念,一切都到了。【原来中国是这么形成的!!!】

14、原始社会人与人之间的关系是“交换”,资本主义社会人与人之间的关系是“雇佣”,未来社会人与人之间的关系是“协作”,这是人类社会的发展路径,也是文明进步的阶梯,一个环节都不能缺失。

第二部分:企业篇

15、中国产业的结构:一维的传统产业——二维的互联网产业——三维的智能科技产业。一维世界正在推倒重建(实体经济的重组),二维世界被划分完毕(BAT掌控),三维世界正在形成,高维挑战低维总有优势,降维打击几乎是必胜的!所以网店可以冲散实体店,而微信的对手一定在智能领域诞生。真正的好戏还在后头!

16、继传统企业之后,互联网开始自我革命。新浪、雅虎、搜狐、网易是第一批沦为传统企业的互联网公司,阿里巴巴、淘宝、百度、京东是第二批沦为传统企业的互联网公司,腾讯将是第三批沦为传统企业的互联网公司。

17、中国当下的企业分为三个等级:三等企业做服务——二等企业做产品——一等企业做平台。企业的出路唯有升级成平台化,平台化的本质就是给创造者提供创造价值的机会,把自己变成一个价值创造的平台,未来所有的公司、企业、组织都将平台化。

18、原来的企业是横向发展:越做越大、涉及面越来越宽。因此企业越做越容易展开“同质化竞争”,今后的企业是纵向发展:越做越精,挖掘度越来越深。这种变化使行业将越来越垂直、协作越来越完善。于是中国越来越细分,结构越来越周密,企业与企业之间、行业与行业之间的独立性越来越强,“差异化共存”成为商业主流。

19、原来一流的企业做“标准”,这是大工业时代的逻辑,所有的产品都是被整齐划一的,标准的制定者可以坐享其成。今后一流的企业做“服务”,是那种能够满足各种消费者、各种需求的服务,往往是定制性的,它对企业的两方面要求比较高:第一就是提供定制化的能力(科技),第二就是对接消费者的能力(互联网)

20、“雇佣”时代已经过去了,“合伙”的时代已经开启了。无论你愿意出多少钱,你都很难雇佣到一个优秀的人才,除非你跟他合伙。大胆、大度的把股份转让出去吧,海乃百川,有容乃大。

21、中国电子商务发展:B2B——B2C——C2C——C2B——C2F,从商家对商家、到商家对个人、个人对个人,个人对商家、最终是个人对工厂。未来每一件产品,在生产之前就知道它的顾客是谁,个性化时代到来,乃至跨国生产和定制。

【原来中国是这么形成的!!!】

22、中国互联网:传统互联网——移动互联网——万物互联,传统互联网就是PC互联网,它解决了信息对称;移动互联网解决了效率对接;未来的物联网需要解决万物互联:数据自由共享、价值按需分配。各尽其才、各取所需,让每一个人都能找到与之相匹配的人,然后发生各种关系。

23、中国媒体:传统媒体——新媒体——自媒体——信息流。媒体正在由集中走向发散,由统一走向制衡。自媒体的兴起将和传统媒体形成有益的补充,它使中国的话语权开始裂变,普通民众迫切要求参与公共事务的决策权,比如每年春晚到底该邀请谁?成了人人都想参与的公共事务。而未来人人都是一个自媒体,信息流的产生让媒体消亡。

24、中国营销业态:媒介为王——技术为王——内容为王——产品为王。传统广告总是依靠媒介的力量去影响人,比如央视的招投标。后来的互联网广告开始依靠技术实现精准投放,比如按区域、按收入、按时段投放。再后来社交媒体的崛起使好的广告能自发传播,而未来最好的广告一定产品本身,最好的产品也一定具备广告效应。

25、中国产业链的流向正在逆袭。以前是先生产再消费:生产者——经销商——消费者。未来一定是先消费再生产:消费者——设计者——生产者。因此,传统经销商这个群体将消失,而能够根据消费者想法而转化成产品的设计师将大量出现。

【原来中国是这么形成的!!!】

26、未来所有的“经销商”都将变成“服务商”,他们不再依靠帮厂家售卖产品(赚差价)挣钱,而是依靠自己向消费者提供后续的增值服务赚钱,这有利于发挥他们的创造性和主动性,也有利于产品的售后。

第三部分:国家篇

27、中国经济的增长动力先后是“权力驱动”——“市场驱动”——“需求驱动”。最开始的改革开放是政府引导,所以权力发挥作用很重要,后来逐渐切换成了市场主导,但是导致无序化竞争,出现了产能过剩。今后一切生产都是以消费者的需求为出发点,以创造价值为目标。

28、中国经济模式:计划经济——市场经济——共享经济。在“计划经济”阶段,中国实行“按计划生产、按计划消费”,后来开始“市场经济”,中国开始“按市场生产,按利润分配”,今后是工业4.0时代,我们开始遵守“按消费生产,按价值分配”,未来中国一定会“按需求生产,按需求分配”。

29、中国商业本质正从“物以类聚”切换到“人以群分”。这句话有两层意思:第一,原来社会的中心是“物”(产品、商品),是人随物动;未来社会的中心是“人”。是物随人动,以人为本的时代到来。第二,原来社会结构按“物品”归类,未来社会按“人群”归类。相同爱好、志向的人很容易汇聚到一起。未来的社会将很有意思,一部分人将完全搞不懂另外一群人,君子和而不同。

30、中国互联网衍生出了三大新兴的经济形式:个体经济——共享经济——零工经济。“个体经济”是自由职业者大量兴起,它象征着自由;“共享经济”是人们开始分享自己的资源,它象征着分享;“零工经济”是人们主动上门为别人服务,它象征着奉献;这三大新模式不断蚕食主流的商业模式,正在揭晓新的商业文明。

31、中国经济正在先裂变后聚变。裂变指的是企业和组织大量断裂,很多自由职业者被释放,而同时这些自由个体又在不断的发生重组,为了共同完成一件大任务,他们挥之则来、来则能战,灵活、独立、又可高度协作。可以肯定的是:无论是裂变还是聚变,都可以释放很大的能量,这就是原子弹和氢弹的基本原理。

32、中国城市格局正在改写。“北上广深”正在变成“北上深杭”。传统贸易的衰落将广州拉下马,跨

境电商的兴起将杭州扶上位,未来中国的城市格局应该是“北京的权力调控+上海的金融运作+深圳的智能科技+杭州的电子商务”。

33、中国经济重心正在南移。随着中国重要的港口、钢铁、航运等巨头公司被南方兼并。南方将以工商业为主,北方将以劳动力和资源输出为主。这有利于中国产业结构的分层,进入区域协同发展阶段。

34、原来中国的基本细胞是“企业”。社会上的每一个“需求”和“供给”往往都是由企业对企业所完成,而今后中国的基本细胞是“个人”。供需双方很多都在个人化,中国的社会结构将越来越精密细致。可以做一个这样的比喻:如果中国经济是一场血液循环,那么今后它的毛细血管会更加丰富,输送和供氧能量会更加强大。

35、法治的最高境界是人治,人治的最高境界是无治。什么才是无治?即依靠利益关联进行互相制衡,在互联网时代,每个人都与外界有无数个连接点,依靠这些连接点,每个人的处境都将直接绑定自己的行为,贪婪、懒惰、无知作为人性的负面,都将被自然克制。

36、中国今后将无工可打。打工的本质是定价出卖自己的劳动力,并不承担结果。随着雇佣时代的结束,你必须主动思考和去解决问题,并竭力发挥自己的特长,为社会和他人创造价值,否则你就没有存在的价值。因此中国人的工作方式正在从“谋生”到“创造”升级。

37、中国今后将无生意可做。传统社会只所有生意可做,是因为信息的不对称使社会的“供给”和“需求”始终是错位的,这就需要商人的商业行为去对接他们,并从中谋利。而互联网搭建起的商业基础会越来越完善,今后两者可以随时精准连接。所有的中间环节都没有了,赚差价的逻辑也就不存在了。“经商”一词需要再定义,温州人的那一套思维彻底落伍了。

38、中国商业角逐的核心先后经历了:地段——流量——粉丝三个阶段,房地产经营的就是地段,传统互联网经营的就是流量,自媒体经营的是粉丝。以前是没有调查就没有发言权,今后是没有粉丝就没有发言权。未来就是“影响力”和“号召力”之争,“核心粉丝”的瞬间联动是未来商业的“引力波”。

39、中国的互联网平台正由“跨界互联”迈向“兼并垄断”。平台一旦垄断市场,就自己制定这个行业的规则,这将书写新的秩序格局。

40、中国精神文明的红利期正在到来。传统的物质文明进展步伐已经开始放慢,因为工业化已经将社会各项硬性设施布局完善,物质的野蛮增长期已经过去,而互联网又已经把所有的链接搭建完毕,柔性内容开始凶猛增长,新文化行业是一个增长点。

41、中国今后的私有财产会更加神圣。每个人的行为都会围绕利益展开,而且目标简单而明确,财富分配不再需要依靠政府主导,而是一种公平、公开的价值回馈。汇聚大家之私,即成社会之公,此乃民富国强。

42、中国人的财富形式先后经历了:粮票(花钱的权力)——存款(现金数字)——房产(固定资产)——估值(虚拟财富)四个阶段,未来的财富形式一定是估值或市值,趋于虚拟和抽象,只是一个数字。即:你拥有多少财富,并不代表你就可以随便花这些钱,而是代表你有支配这些钱的权力,财富多少意味着调动资源的大小。究其本质,是整个社会越来越共享化、公开化、公共化。

43、中国进步的根本逻辑是:科技——商业——经济。科技进步是最根本动力,然后会引发商业重组,进而使社会的经济体制发生变化。这就是水木然变革三部曲的逻辑思路(《工业4.0大革命》探讨的科技创新,《跨界战争》探讨的是商业重组,《时代之巅》探讨的是经济模式)。所以,如果我们的商业模式的繁荣不是以科技创新(实体)为基础,那么必将引起经济的泡沫。

44、“经济”和“政治”的核心区别在于:经济的核心是“创新”,我们必须经常有所突破,经济才能发展。但是政治的核心是“平衡”,它就像一个天枰,必须在维持平衡的前提下往盘子里加班玛。理解了这一点,你就不那么愤青了。

45、“经济”和“文化”的关系是这样的:经济增速放缓时期,正是文化复兴时期。而文化复兴恰恰是经济的酝酿筑底时期,进而引导经济的下一次飞跃。水木然在阅读完那么多经济学书籍之后发现,最有力量的还是中国传统文化,必须将文化中的戒、忍、谦、和等要素发挥出来,经济才能进入可持续循环发展状态。

46、中国未来将建立一个伟大的“超级互联网公司”,将BAT收入囊中,通过高效协作和行业细分,来优化配置社会的各种资源,包括各种大大小小的、边边角角的零部件,不浪费一个螺丝、不放弃一个灵魂,将整个社会带入价值创造和吸收的大循环。这家超级公司的股东是人民,CEO是政府,员工是公务员。

总之,以上这些变化都在朝一个方向努力,那就是各尽其才、各取所需、和而不同、方为大同。

责任编辑:姜晓

中国
原来中国是这么形成的!!! 第二篇

中国,我爱你

周亚玲

在经历过无数次磨砺后,祖国以其坚强不屈的脊梁高高屹立在世界的东方。 我们自豪,我们骄傲,我们为有一个坚强的祖国而歌唱。

秋天,总给人们带来喜庆,带来诗意,带来遐想,带来憧憬,更带来希望,而今年的秋天,非同一般,更不寻常。在这美好的季节,共和国每一平方公里的热土都浸透着欢欣与幸福,流淌着甜蜜与歌唱,十三亿华夏儿女以豪迈激越的歌声放飞金色的理想与玫瑰色的憧憬,放飞坚如磐石的信念与对伟大祖国赞美的诗篇。

六十年,在历史的长河中只是一个涟漪,但对于一个国家来说,这六十年却是一部伟大的崛起发展的历史,而对于一个家庭来说六十年仅仅只是三代人不通的人生经历,今天在中国人民共和国成立六十周年的日子里,我们每个中国人的内心都是澎湃的,我们回望老一辈革命家为我们打下的天下,我们谨记祖辈在一穷二白的年代我们奠定的基础,我们感叹父辈用汗水在改革开发的日子里拼搏,但同样他们展望我们新一代给他们带来的憧憬。建国六十年,我已经无法用任何语言来形容我激动的心情,我只能高喊:“中国我爱你!” 六十年前南部的硝烟还在弥漫。但当二十八声礼炮在天安门响起,当我们的伟人毛主席宣布:“中华人民共和国成立,中国人从此在起来!”每个人目光是充满了希望,因为他们看到了光芒,一百多年的屈辱史将会在今天结束。虽然当时人们依然穿着破旧的衣裳,肚子里依然空空如野。但是他们却拥有全世界最自信的眼光,他们可以豪气喊声:“我是中国人。”历史证明了这一切,中国人确实觉醒了,在朝鲜战场上,无数的先烈用自己的血肉证明中国人确实是站起来了,他们在钢铁与火焰组成的暴雨中为中国的在世界的历史上抹掉了中国的屈辱!

一个国家可以不被侵略打败,但却可以被饥饿打败,一个拥有数亿人民的国家在饱受战火,殖民,侵略一百多年后崛起屹立在这个世界上,粮食问题曾经威胁过我们,但却在伟大的人民的努力下我们是拥有全球第二多人口的国家人均耕地面只有1.4亩,却养活了全球的1/4的人口。美国历史学家说:新中国成立后只挨过一次饿简直就是奇迹。是啊,我们的祖国从成立伊始就创造了多少奇迹:两弹一星,红旗渠等等。在那个红色的三十年里,我们奠定了今天的工业基础,为我们国家的安全富强打下了坚固的基石。

一九七八年的一个春天!中国也迎来了一个春天。改革开放加速了中国的发展,中国人开始与国际接轨,中国以惊人的发展速度让世界人民称赞。中国的发展与壮大是与世共睹的,从亚运会到奥运会。从亚洲金融危机到美国次贷金融危机再到全球经济危机。从香港回归到澳门回归到台湾的三通等等。中国已经成为世界稳定的重要因素。中国人的生活改善也是有目共睹的,从当初自行

车到现在的机动车,从北京平到现在高楼大厦,从北京工人体育场到现在的鸟巢。经济的腾飞带动着每个中国人的生活。

10月1日,是我们伟大祖国母亲的第60个生日,是又一个精彩的生日,又一个快乐的生日。

快乐来自于成功。北京奥运会的圆满成功,让中国走近了世界,也让世界了解了中国。曾经饱受屈辱和苦难的中华民族,站在世界舞台的中央,吸引着全球的目光。正如国际奥委会主席罗格先生所说:“我相信,历史学家将把2008年奥运会,看成是中国发生重大变革的一座重要的里程碑。”

快乐来自于丰收。30年的改革开放,给我们带来了太多的变化和震撼。许多过去连想都不敢想的事情,转眼就变成了现实。而且我们最大的收获,不仅在于经济的持续高速发展城乡居民生活水平的明显改善,更在于30年改革开放所获得的宝贵经验。以前我们是“摸着石头过河”,现在却可以“搬开石头过河”。改革开放,都将走向“深层次”。

快乐来自于齐心。08年以来,我国遭受了历史上罕见的两大自然灾害。一是南方冰雪,二是汶川地震。但人们很快发现,从灾区到全国,从前方到后方,从出力到出钱,到处都是一方有难,八方支援的生动场面。这是一幅万众一心、众志成城的画卷,也是一幅令世界震惊并对中国刮目相看的画卷。

快乐来自于进步。从“人文奥运、绿色奥运、科技奥运”到“神七”飞天,标志着中国的科学技术水平已经迈向一个新高度。恰如胡锦涛主席所说:“实施神舟七号载人航天飞行任务,是今年我国最具代表性、最具影响力的国家级重大科研实践活动,是中国人民攀登世界科技高峰的又一伟大壮举。”能够见证这一历史时刻,我们倍加自豪和快乐。

快乐来自于发现。当前,全党一项重大而紧迫的政治任务,就是开展深入学习实践科学发展观活动。科学发展观,是发展的规律,也是发展的理念。过去不少人都以为,由无到有、由小到大、由少到多、由低到高就是发展。而今天我们看发展,不仅要看“成果”,而且要看“成本”;不仅要看“收获”,而且要看“代价”,不仅要让广大人民群众共享改革发展成果,而且要坚持以人为本、全面协调可持续的科学发展。

因为人民快乐,所以祖国快乐;因为祖国快乐,所以我们快乐。虽然我们面临的矛盾和问题还很多,虽然我们前边的路还很长,但历史的经验和眼前的事实都告诉我们,明天一定会更美好。

今天我们可以更加自豪的说出:“我是中国人!”因为今天的中国,不再是落后与贫穷的代名词。今天我们的中国拥有世界尖端的科技,拥有世界第三的军事实力,拥有爱好和平不称霸的政治外交体系,拥有不可小觑的经济实力,拥有数十亿海内外热爱这个国家的人民。六十年,我们的先烈,我们的祖辈,我们的父母他们用付出见证了我们国家的发展壮大,同样未来是属于我们年轻

的一代,我们会谆寻着他们的脚印,继承他们的优良品质,继续开创一个更加强大的中国。

北京市丰台区2016届高三第一学期期末练习语文试题(含答案)
原来中国是这么形成的!!! 第三篇

丰台区2015—2016学年度高三年级第一学期期末测试

语文试卷

2016.1

【原来中国是这么形成的!!!】

本试卷共150分,考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。

一、本大题共7小题,共25分。

阅读下面材料,完成1-7题。

材料一

一年365天,我们为什么要把归乡的日子选择在春节?这个问题,牵涉到中国时间的秘密。

过去二十年,我一直在研究中国古代历法中节日的排列。最后我发现了中国古代人时间生活的秘密:原来中国古人按照阴阳观念思考问题,依照阴静阳动的原则,他们给自己的时间生活划分出了鲜明的节奏。这节奏就体现在节日安排上:一年之中,前半年为重;半年之中,前三个月为重;12个月当中,奇数月份为重;一月之中,前半月为重。这个排列有两个变例:一是八月份,宋代开始,中秋节成长为大节;另一个变例就是十二月,十二月是偶数月,但节日分量很重,并且集中在后半月,这和来年一月份的前半月结合在一起,构成中国古代时间生活最大的一个节期。

当这一规则具体展开于一年的农业生活中时,我们会看到,中国古代节日具有怎样鲜明的内在节奏!一月之中,当人们为前半月的节日忙碌过后,后半月的平静生活显得非常可贵。当后半月的生活显得过于平静,下一个月新的节日期已经来临。当一个节日较多的月份结束后,到来的是一个节日相对较少的月份。然后到来的又是一个节日相对较多的月份。我们还可以看到,一年之中,当万物萌生的春季这样一个节日繁多的季节结束后,是稳定的成长,是夏季这样一个节日相对减少的季节。而当收获的金秋来临,同时到来的是又一个节日的盛季。而那之后是冬季,是一个特殊的过渡时期,节日排列由相对减少到伴随着新年即将来临而转入迎新的准备期。一年中节日的最高潮将在这之后如期到来。这一切构成了中国古代农业社会节日生活的内在节奏。一月又一月,一年复一年,这一内在节奏,与大自然的四季变迁有机地组合在一起,与一个又一个精彩的节日传说结合在一起,为我们先民的时间轨迹雕上了美丽的刻度。这一内在节奏,有如万象喧然与处子般宁静的契合,有如一曲美丽的乐曲。一个个月份如一节节平稳流畅的..

乐章,八月中秋则是中间华美的变奏,而十二月后半的节日集中期与来年正月前半月合而为一,构成一年中澎湃激扬的节日高潮。 ....

这就是中国时间的乐章,它既葆有摇曳多姿的变化又谨然成序,既内容丰富多彩又....

快慢张驰有度,它是我们先民时间生活的内在的旋律。而‚年‛是我们一年时间生活的....

顶点和高潮,在中国人的时间生活中,它占有绝对性地位。而这个地位,是千百年从事农业生产的中国人文化积累的结果。早在殷商代,已经有了近似于‚年‛的观念。人们在年终会开展大型祭祀活动,祭祀天地山川和祖先神灵。到了周代,尽管‚年‛的日期..

和今天有所不同,但过法已经有很多相似之处。从那个时代起,年已经是一家人、一族人欢聚一起共度良辰的日子。

两千年多少朝代兴替,两千年多少世事沧桑;‚年‛却一直留下来,并且不断生长,成为民族的传统被继承和发展,最终形成了中国人的节日传统。它渗透进了中国人的血液里,成为中国文化的根,中国人无论如何不肯放弃的传统。

(取材于刘晓峰《家与年:解读中国文化的深层密码》)

1.根据材料一,下列对“中国时间”特点的表述不符合文意的一项是(3分) ...

A.充分体现了中国古代人思考问题的阴阳观念。

B.节日安排的节奏符合古人所持阴静阳动原则。

C.严格遵循节日数量逐月恒定更替的内在规律。

D.节日安排有如变化多姿而又谨然成序的乐章。

2.根据材料一,下列不属于把归乡的日子选在春节原因的一项是(3分) ...

A.年是我们一年时间生活的顶点和高潮。

B.年在我们的时间生活里占绝对性地位。

C.年作为家人、族人欢聚的日子是古已有之的传统。

D.年处在春之初,是合家商定全年计划的最佳时刻。

材料二

《红楼梦》里,元宵、清明、端午、中秋,哪个节日都过得神采飞扬,唯独说到过年,要么是一带而过,要么就写得很无聊。

前八十回里,两处写到过年,一处是元春省亲前,‚朱批准奏:‘次年正月十五上元之日,恩准贾妃省亲。’贾府领了此恩旨,益发昼夜不闲,年也不曾好生过的。‛一句话就把个新年打发掉了。到了五十三回,曹公正儿八经要写一回过年了,细细地写贾府里祭祀、焚香、吃年酒、进宫朝贺,写得排场极大,像一幅画儿,画上的每一个人,做的都是规定动作,不像其他节日里,欢声笑语间,便凸显了各自的性情。

两处描写加起来,可以凑成曹公对于过年的感觉,这是一个既乏味又充满繁文缛节....的节日。假如我们认同《红楼梦》是一部自传体小说的话,这也基本上是贾宝玉的春节印象,他是不喜欢过年的。

贾府里其他节日大都是自家人在一起吃饭,贾宝玉深受宠爱而如鱼得水,但除夕就不一样了,他要见到的人不只是亲人,还有亲戚。

一些老妯娌,是贾府旁支亲眷,宝玉也该上前喊一声奶奶。她们坐在一起,会聊些什么呢?书里没说,二十九回里,倒有个样本。那个无聊的张道士,见了贾母,先是夸老太太气色好,又赞宝玉发福了,然后自然而然地就说到宝玉的婚事上,提起前日在哪个人家见到一位小姐生得好模样,要给宝玉做个媒。大年下,与贾母握手相见的老太太们,大抵也是按照这个格式走。

提亲话题之外,她们还喜欢问你在社会上的定位、现状和前程;还有那些来拜年的叔伯,他们会问得更仔细。这让逃避学堂成天跟姊妹们混得不亦乐乎的‚无业游民‛贾宝玉情何以堪?贾政在家的日子,虽时常把宝玉骂个狗血喷头,但亦有当父亲的虚荣心,........

没准儿会像某些章节里曾有过的那样,把他拎出来,让他当众做首诗什么的。总而言之,那些不快乐的记忆,贾宝玉或者说曹公都曾体验过,让他懒得再提。

说到底,是新年这节日太主流,跟非主流的贾宝玉犯呛。 最初,‚年‛是个吃人的怪物,人们要用鞭炮、用喧天锣鼓去驱逐它。这也许可以说明,年,原本自恐惧而来,来自对生命与岁月的恐惧,所以,人们要用狂欢把那恐惧压下去。驱逐恐惧的另外一种做法,是确定自己的坐标,在‚适当‛的年龄做‚适当‛的事,会让人觉得把握住了光阴,心里踏实。所以,在新年的各种仪式里,人的自我被抽离,变成一个个符号:在祖宗灵牌前虔敬的后代,与鬼神巧妙周旋的凡人,必须融入欢乐海洋的一分子;还有,在适当的时候做适当的事,在生命坐标上不偏不倚稳稳立住的那个点。

可是,对于曹公来说,哪有什么适当与不适当,只有我想与我不想。家财万贯可能瞬间成空,不能与心爱的人在一起,举案齐眉又如何?新年只是时间的节点,而非人生....

的节点,何必这样欢天喜地又禁忌重重地去制造噪声、垃圾和狂欢后的虚空呢?

清清静静地过自在流年。这样的新年,想来才能让宝玉心生欢喜。

(取材于闫红《我们就是那个不爱过年的宝玉》)【原来中国是这么形成的!!!】

3.根据材料二,下列不属于宝玉“不喜欢过年”原因的一项是(3分) ...

A.过年充满繁文缛节,十分乏味。 B.被提亲,被关注地位和打探前程。

C.成为长辈满足虚荣心的应景人。 D.重要的时间节点,恐惧生命流逝。

4.材料二的“是新年这节日太主流,跟非主流的贾宝玉犯呛”一句中,“主流”和“非主流”分别指什么?(4分)

5.材料二引用了《红楼梦》第二十九回张道士给宝玉说亲的例子。其实二十九回中还有一个有趣的情节:张道士捧了一盘子贺物,其中有一块赤金点翠的麒麟,贾母忘掉是谁带的,宝钗急忙笑告 (人物)有这样的物件,因此引起了 (人物)的冷嘲热讽:“他在别的上还有限,惟有这些人带的东西上越发留心。”由此我们还可以想到《红楼梦》中两个经典的“姻缘配”:一个前世的木石前盟,一个现实的 。(3分)

材料三

对于现在很多人来说,年味只是一种存在于记忆中的味道。

年,是中国最重要的传统节日,原本也是中国人一年中最重要的日子。但是因为社会的发展,原来的传统节日所承载的东西,不再是今天人们的必需,那么‚年‛这样的传统节日就会发生变化,甚至是质的变化。

现在的人们对于过年,似乎只剩下了回家、团聚、吃饭,然后就是离家、工作。回家过年在某种程度上成了一种形式、一种强迫、一种责任、一种负担,完全没有小时候那种望眼欲穿的过年心情了。就是相聚了,又有多少人能真正放下手机、离开电脑、不看电视,和家人说说心里话,唠唠家常呢? ....

年还没完,该走的就踏上了归程。过年,很多时候只不过是回家的一个必要的理由而已。

因为很多原因,过年时放鞭炮的少了,单位挂大红横幅、红灯笼的少了,这在某种..

角度上说,是时代的进步,是人们对于社会发展和环境变化的一种自我调整。但客观地说,街上一点喜庆的颜色和气氛也没有,无疑对于年味变淡带来了很大的影响。

(取材于赵晓林《过年成为一种形式:年味不知“味”》)

6. 过年是中国人不肯放弃的传统,可是,当下“年味”却越来越淡。请结合以上三则材料,说说“年味”变淡的原因。(6分)

7. 下列词语中,加点字的音、形、义都正确的一项是(3分)

A. 契合(qiè) 繁文缛节(rù) 摇曳多姿(牵拉) ...

B. 祭祀 (sì) 狗血喷头(xuě) 情何以堪(能够) ...

C. 横幅 (fú) 澎湃激扬(bài) 张驰有度(拉紧、放松) ....

D. 犯呛(qiàng) 唠唠家常(lào) 举案齐眉(擎举食盘) ....

亲疏可言也,祸福不可言也。猫得自终其天年,而鸡犬之死,皆不免于刀锯鼎镬之罚。观于三者之得失,而悟居官守职之难。其不冠进贤①,而脱然于宦海浮沉之累者,幸也。

(节选自李渔《闲情偶寄》)

【注释】①进贤:进贤冠,是古代官员贵人戴的帽子的一种。

8.下列句中加点词的解释,不正确的一项是(3分) ...

A. 何必假口笼中 假:借助 .

B. 殆亦多技多能所致欤 殆:大概 .

C. 鸡司晨,犬守夜 司:主管,负责 .

D. 尚有听其搴帷入室 听:听从,服从 .

9.下列各组句子中,加点的词意义和用法都相同的一组是 (3分)

A. 予则大违是论 使我欲听人言,则盈耳皆是 ..

B.以其异于人声也 虽豢以美食 ..

C.是鹦鹉之见重于人 猫之捕鼠,因去害而得食 ..

D.皆有功于人而自食其力者也 然以我司职业于人间 ..

10.下列有关文章内容的理解,有误的一项是(3分) ..

A.作者从画眉“多技多能”却短命的遭遇中悟出的道理是,应精于一项技能,而不能贪多不精,以至于劳累而死。

B.作者认为鹦鹉舌根僵硬甚于不善言语之人,鹦鹉学舌之声也毫无可取,人们对它偏爱有加,实在不可理解。

C.作者从猫和鸡犬的不同遭遇中悟出的道理是,人们对他人的喜爱与否,常常不以其贡献大小而以与己亲疏来定。

D.忍饥耐寒、鞠躬尽瘁的鸡犬遭宰杀,假公自为、亲主固宠的猫却尽享天年,作者由此联想到为官尽职尽责之难。

11.翻译文中画线的句子。(5分)

①既善病而复招尤,非殁于己,即伤于物。(3分)

②是三物之亲疏,皆自取之也。(2分)

12.请用“/”给选文中画波浪线的句子断句。(3分)

有 说 焉 昵 猫 而 贱 鸡 犬 者 犹 癖 谐 臣 媚 子 以 其 不 呼 能 来闻 叱 不 去 因 其 亲 而 亲 之 非 有 可 亲 之 道 也

13.作者以物喻人,形象地表达了自己的人生价值观。你如何看待文中鸡犬猫的行为?你又如何评判作者对鸡犬猫的态度?(8分)

现在我才明白:原来最早发明纸的不是我国
原来中国是这么形成的!!! 第四篇

现在我才明白:原来最早发明纸的不是我国

从学前班开始,老师就对我们灌输“四大发明”的伟大历史功迹。最近看了一些古埃及的史料,才发现并不是我国最先发明和使用纸,而且我们教科书上吹嘘的“我国发明了纸,为世界文化的大范围传播和古代文献资料的保存做出了重大的贡献”也不是那么回事。给大家介绍一下吧。

早在五千年前,在中国的纸出现之前三千年前,古埃及人就已经发明了最古老的纸,称之为纸莎草纸(Papyrus),也称纸草纸,英文的纸(paper)这个单词就是来源于拉丁文Papyrus(纸莎草纸),可见这种纸在西方古代应用的广泛和悠久。纸草纸不仅是古埃及重要的书写材料,而且也大量出口到其他国家,成为古埃及人,古希腊人,古罗马人,亚述人,阿拉伯人所广泛使用的书写材料,迄今为止所发现的用古埃及文、古希腊文、古罗马文和阿拉伯文等书写的纸草纸文献,数以十万张计之多,纸草纸文献上记载了大量的古代法律、宗教铭文、天文地理、文学,数学知识等珍贵历史资料,其中历史最早的是从古法老墓葬出土的距今五千多年前的无字纸,载有文字的纸草纸文献距今也有四千五百多年的历史了,比我们中国人使用甲骨文还早了近两千年。这种用纸草纸写成的书籍,虽历经数千年,仍然清晰如新,纸质决不比我们中国的纸差,而且纸草纸也不像有人说的那样,容易断裂,现在埃及都还有根据古代技术进行制造的纸草纸,造出的纸任意折叠完全没有问题。世界上很多博物馆都收藏有这种纸草纸古籍,象前文提到的林德手卷(Rhind papyrus,又称为莱因德纸草书,是公元前1650年左右的埃及数学著作),就收藏在大英博物馆。

我国在汉代发明了纸(当然不是最早的)对于促进文化传播到底有多大的作用还值得商榷。古埃及古希腊古罗马的纸草纸文献能够存留数千年,成为我们现在研究和了解古埃及希腊罗马历史和科学哲学的珍贵资料来源;古希伯来人用造价高但便于保存的羊皮纸记录旧约经书而留存下来的“死海古卷”也成为现在珍贵的历史资料。而中国据称是在汉代时就开始出现纸了,可是你现在还能够找到那时候保留下来的什么书籍吗?宋代之前的有多少?相反地,商代使用甲骨,反倒为我们留存下来了大量历史资料,使得我们对商代的了解比孔子那个时候的人还要知道的多。具有讽刺意味的是,已经发明和使用了纸的汉代的几乎所有历史资料都是因为保存在竹简上才能被我们发掘出来加以研究。

还有一个很容易被人忽略的问题就是:东汉后,中国人开始使用纸这种方便的书写材料了,却从来没有想过去发明一种方便的书写工具,仍然使用毛笔这种笨拙的书写工具达千多年之久,何其荒唐。而西方人早就知道使用羽毛笔等方便快捷的书写工具,后来又不断创新发明了铅笔,自来水笔(实际上,最早的金属蘸水笔在公元前的罗马共和国就已经出现了。发掘于庞贝古城废墟,现收藏于尼泊尔的国家博物馆),圆珠笔,并传入中国,对推动中国的文化传播起到了重要作用(鲁迅也曾经对自来水笔的作用进行过精辟的阐述)。从这个意义上来说,笔的发明和传入中国远比纸的使用贡献要大。

另外,有很多的中国的所谓“国粹大师”说埃及的纸草纸不过就是把草叶切下来作书写的材料,根本谈不上是纸。真是这么一回事吗?让我们引用一些资料来看看。

纸草(PAPYRUS)是大自然赐给古埃及人的宝物,是一种多年生的绿色长杆草本,在尼罗河三角洲的沼泽中自生自灭。古埃及利用这种草制成的纸,是当时主要的书写材料,也是重要的出口物资,希腊人、腓尼基人、罗马人,直到阿拉伯人都曾广泛使用,历三千多年不衰。但从公元10世纪后,纸草纸逐渐退出市场,纸草纸的制作业最终消亡。由于古埃及人并未留下纸草纸生产技术的记载,尽管当年随拿破仑军队来到埃及的法国学者曾根据收集到的实物悉心探求,却一直没有能复原出制造方法。直到当代的拉加卜博(DR RAGAB)才揭开了这个奥秘,使失传千年的纸草纸再生。

第一道工序是把野生的纸草茎割下后削去绿色的硬皮,将内茎切成一片片薄片浸在水中,由于新鲜的纸草茎中含有糖分,必须浸泡6天,才能消除糖分,成为造纸原料。浸泡后的薄片颜色变为浅黄,拿在手里可以任意弯曲。第二道工序是从水槽中捞出浸透了的薄片,先用木棰敲平整,再用一根像擀面杖一样的圆棍挤尽水分,然后将这些薄片纵横交错的叠成一片。最后一道工序是将它放在一台铁板压中压紧,放置满6天后等薄片紧紧地粘在一起就成为纸草纸成品。这种纸的成品用两手抖动就哗哗作响,可以随意折叠,透过光照,可以看到纵横的纤维,厚薄虽不太均匀,薄处成半透明,但已浑然一体。

从这里可以看出,埃及人沾了老天爷的光,天赐给他们这种好原料。这种纸的制造过程的确也比较简单,没有蔡伦造纸那样复杂,但也有泡水、挤压等过程,造出来的你不能说不是纸。可见所谓的“我国最早发明和使用纸”是站不住脚的。

温铁军:这才是中国政府能化解大危机的真正原因!
原来中国是这么形成的!!! 第五篇

温铁军:这才是中国政府能化解大危机的真正原因! 此前,在中信改革发展研究基金会、中信出版集团、经济导刊联合举办的中信大讲堂·中国道路系列讲座第11期活动上,中国人民大学农业与农村发展学院教授温铁军发表了主题为《金融全球化成本向新兴国家转嫁与中国生态文明战略》的演讲,摘编如下:

文︱中国人民大学农业与农村发展学院教授温铁军

本文摘编自微信公众号“察网”(ID: chawangzg),转载已获授权,原文有删节,不代表瞭望智库观点

1

“中国危机”是独特国情下的危机

在说中国危机之前,我们需要先了解什么是中国?

中国首先是一个原住民国家,我们把它叫做“世界最大的原住民大陆国家”。

这个概念就是在做国别比较中间形成的,我们和巴西比较的时候发现,巴西是一个殖民化的大陆国家,中国是一个原住民大陆国家,这两者最大的不同是什么?就是原住民的多少,我们几乎是百分之百的原住民,巴西原住民人口只占5%,30%多是混血人口,60%多是外来的殖民者人口和他们的后裔。

同理,很多人今天研究美国,说中国为什么不能像美国那样,对不起,美国的原住民人口只剩2%。我们如果像美国那样我们会怎么样?你谈这件事情的时候先把你自己作为原住民减少剩下不到2%,再说能不能照搬美国。

从这个角度来说,这是个前提条件。如果中国是一个原住民大国,那亚洲是什么?亚洲是没有被殖民化过的原住民大陆。这就发现,北美、南美都是殖民化大陆,澳洲也是殖民化大陆,对吧?【原来中国是这么形成的!!!】

这个世界上由此至少可以有一个三分天下的感觉。

——殖民地宗主国在哪儿?欧洲

——殖民化大陆在哪儿?美洲、澳洲、半个非洲

——原住民大陆在哪儿?亚洲。

三者的经验是否可以互相照搬?有人主张可以,我说前提是先把原住民人口大规模减少或者外移,这才有可能。

当我们讨论农业问题的时候,有人说,只要我们推进农地的私有化,就会通过土地私有制条件下的自由市场交易,形成规模农场,就可以参与国际竞争。有谁注意过,世界上大规模农业没有一个是通过市场的?

美国、加拿大、澳大利亚都是大农场、巴西也是,请问这些大农场的国家中哪一个是原住民当农场主的?找出来我去学习学习。麻烦就在于你找不到。这些大农场被谁占有呢?外来殖民者。

在亚洲找不找得到大农场呢?找得到,菲律宾。为什么?被殖民化了400年。你去调查,菲律宾原住民在农场干什么?当bondary laborer,相当于包身工。农场主谁呢?外来殖民者。

因此,可以借鉴,可以分析,可以比较,可以讨论,但是不可以照搬。

而中国不仅是一个原住民大国,并且是一个数千年的文明国家历史没有中断的国家。这点也是我经常在海外交流提到的,作为中国学者,我这个人有一个毛病就是“不打内战”,但是我“外战不败”。

比如,跟欧洲的领导型国家、德国,他会说各个方面如何制度优越,只要问他一个很简单的问题就不好回答了,“请问你们国龄多少年了?”应该很多人懂啊,德国哪年立国?1832年。距今多少年呢?100多年。是一个年轻国家。在此之前德国是什么呢?是个地理概念,300多个小邦,讲着各种不同语言。这是欧洲领导型国家。

如果你说他的制度优越,我说你这个制度运行上千年再说,现在才运行一百多年,我这儿是五千年啊?你那儿是100多年啊,大家说美国是美洲或全球的领导国家,那美国多少年国龄?1863年打完南北战争才有现在的版图啊?此前100年也不是现在的版图,1845年打下了西班牙和墨西哥的几个州才有现在的版图。那,美国的国龄是多少年?100多年。仅靠一两百年资本主义历史怎么能解释清楚人类社会到底哪个制度是绝对优越的呢?

为什么中国绵延几千年没有中断,把这些道理搞清楚了,就不至于文化虚无、历史虚无了。马克思早年说,我对于人类历史五阶段的分析不包括东亚。在遥远的东亚,由于高山、大海、荒漠的阻隔,根据欧洲历史形成的这些学说,本源于摩尔根和达尔文等等,他们都没有到过那儿,遥远的东方完全可能是人类另一个历史发展的脉络,不适合用简单的五个阶段概括,所以马克思暂时给一个假说,亚细亚方式,Asiatic Mode。

我原来有11年的底层社会工农兵的经历,20多年在机关从事政策研究的经历,搞政策研究来不得半点虚伪和骄傲,一个错误多少年都挽救不回来。所以搞政策研究比较实,我们长期不谈主义,就谈面对的问题是什么,怎么解决。

接下来,如何看待我们的当代的危机。

2

先谈民国的危机及败亡

19世纪20年代到30年代是民国的黄金增长,民国经济史上叫“黄金十年”。这个黄金十年怎么中断的?被1929-33年大危机中断的,那时候就是输入型危机。

民国的黄金增长体现的也是中国人百年现代化大目标,也要面对内外两大矛盾。对内是因为地主从原来的村内地主变成在外地主,变成工商业地主,于是地主把原来的秋后算账,也叫下打租改成上打租,就是春前交租,而且把实物租改成现金租,立刻带动金融资本进入农业,过去非货币化、非资本化的小农被现代经济击垮,于是乎社会上先出现了小农破产,乡村衰败,痞子横行、土匪蠭起。这是对内造成的代价。

那么对外呢,1929-33年大危机一爆发,中国当时是白银币制,海外白银价格抬升,中国就出现白银外流,导致通缩紧缩,严重打击了正在高增长的民国经济,于是民国经济进入衰退。

政府怎么办呢?也得顶层设计,深化改革。一帮海归设计出什么?跟今天一样啊,设计出现代货币体制,放弃白银改为纸币。但是接着,1935年废弃白银改行纸币的时候,日本占领华北,东亚转向战时经济,改用纸币第一年1936年尚且没有改变通货紧缩,但到第二年1937年,日军全面进犯中国,政府必须把有限的贵金属和战略物资拿去给美国人换来军火,而这时候美国人正在支持日本军火,占日本打中国的军火的48%。

这种情况下迅速形成的是从通货紧缩转化成通货膨胀,民国从1937年起遭遇通胀,一路通胀到1948年。于是,再次由海归们搞顶层设计深化改革,借来美金追求进一步的现代币制——金圆券制度。早年的改革,1935年发行的币制,初期货币票面值小,后来通货膨胀变成几百万,再到改成金圆券时恶性贬值的新疆票,票面值60亿元才折合金圆券一万元,通货膨胀到了多少千倍。

民国真正垮于什么?工业化城市化为主的现代化形成巨大成本,无处转嫁。于是民国先亡于现代金融、现代财政,没有现代金融,没有现代财政,国民党士兵可是拿钱的,于是乎没人发军饷。你不可能成捆的把那个毛的票子送给士兵,没地儿藏啊。没人发军饷,军队就不打仗了。

注意,没有现代财政金融就没有现代军队,因此,民国真正败亡的原因乃是现代化成本过高。

3

1949年土地改革去现代化

共产党怎么胜的?靠农民革命。那是什么革命?农民几千年都要求“耕者有其田”,几千年都搞土地革命。那么,土地革命是共产主义革命吗?历朝历代哪一位开国之君不实行均田免赋啊?之后就会慢慢出现豪强大户占田,对不对?于是乎中兴重臣干什么?抑制豪强啊。否则,如果中兴重臣被“清君侧”,豪强没有被抑制住,这个朝代必然败亡,如果中兴得逞,再延续个百儿八十年。一般情况下,一次均田免赋构成200年朝代周期的制度基础。

土地改革意味着什么?人均分地,人均分地意味着“去现代化”。听说过这个道理吗?

1949年土地改革叫做去现代化,使88%的农民人口跟城市现代化没有关系了,共产党接手政府只需解决不到12%的城里人的吃饭问题,多么小的负担啊?同时,因为共产党给农民分地,农民不仅推着小车支援你打仗,而且国家要折实征收的农产品实物就是建立财政金融的物资基础。

因此,我们在1950年延续自民国的高通胀危机仍然难以遏制的情况下,当时新中国的银行存什么?存三白,白米、白面、白布。千万别理解错了,脑子里出现一个画面,老百姓抱着白米、白布、白布去银行,而是银行给出一个价值指数,老百姓去存的时候能买多少白米、白面、白布,到取得时候还能买等值的这些东西。当年,货币、公债和军公教人员发小米,叫三折实。这套折实体系依托于什么呢?广大农民因耕者有其田而恢复了历朝历代都有的生产积极性。

那么,客观地说1949年我们靠传统小农经济缓解民国的现代化危机。而其他大多数通过民族民主革命建立的国家,一旦革命成功之后,立刻陷入危机的主要原因是什么?无法对付城市贫民窟人口的贫困。中国怎么对付?无外乎就是土地革命让农民回家分地了。

当我们整个社会经济危机严峻到一定程度的时候,不论谁当领袖,应对办法很简单,只要再答应一回农民可以平均分地,只要不把小农基础给破坏了,农民一定高高兴兴回家,今天中国户籍农民人口仍然占70%以上。70%的人问题相对被缓解,政府主要解决的就是这30%的城里人的问题。

大家觉得不太现实,我也觉得不可能那么简单。但是,新中国历史上做了两次,毛泽东做了一次,1949年,解决危机没有?解决了。当时西方国家都不认为他可能解决危机,愣是解决了。

接着问各位,1980年邓小平搞的大包干,是不是又一次按人平均分地到户,和毛做的是不是一样的?只不过上一次叫土改,这一次叫改革开放,那次是占总人口88%的农民,到1980年是85%的农民。85%的人口回家分田种地,农民就“说有吃有喝不找你”。

看看当年大包干的时候农民的顺口溜,跟1949年的故事是一样的。政府只需集中解决15%的城市人口的矛盾。至于大包干之后采取一系列措施,那是后话。如果看历史的经验,其实有很大的可比性,如果你把发展中国家拿过来做比较,也会有很大的可比性。

毛泽东从七届二次全会就一直强调,建国之后搞不得社会主义。很明确的告诫党内老同志,我们只能搞新民主主义。那么,新民主主义到底是什么?很多人问他,特别是战争打出来的老同志,不了解什么叫这主义那主义的,他回答说:就是共产党领导下的民族资本主义。

毛泽东说我跟孙中山都搞民族资本主义,最大的不同,就是他是国民党领导,我是共产党领导。毛泽东1950年在全国政协跟民主党派对话讲得也很清楚:我们是要搞社会主义,但是还是很久的将来,在社会化大生产实现之后,才由共产党出面动员全国各党各派,动员全国人民,在大家同意的情况下我们可以进入社会主义。

4

高失业率下,政府成功化解了危机

2008年金融海啸爆发之后,导致外需大幅度下降,企业大量倒闭,工人大规模失业。我拿这个现象在很多国际交流场合问西方人,请问,如果你们有2500万人失业会怎么样?西方人很直接的说,那我们这个国家就没了。

西方都说China collapse,即中国崩溃,说了无数次,遭遇危机的这个阶段就应该崩溃。不仅这个阶段有2500万失业,上一个90年代有4500万人失业,听说过吗?中国怎么解决的?

查统计数据没有,不表现为统计上的失业。为什么呢?统计上叫做登记失业率,4500万国企职工下岗,不叫失业,也有叫在岗学习,待岗培训,因此,不登记为失业的数。还有80年代我们也是4000万失业。你们知道吗?我就是4000万回城待业的知识青年之一,没听说过的根本就不了解中国。

中国的很多事情,归结为是原住民人口密集的国家,没有把原住民大规模消灭,中国近3亿打工者这种流动情况在世界上任何殖民化大陆都不可能发生。问问美国多少人失业?如果超过百万级规模,就受不了。在中国这儿多少?1960年以来每次危机都是几千万失业。不都得受着吗?

当年美国制裁,邓小平跟美国特使对话的时候说:我是法国留学,自由民主平等博爱我比你还会背,但是我给不了,因为现在中国这儿人太多。这样吧,我给你送去两亿人,请你给自由、民主。好啊,当然好啊。美国人一下愣了,这什么意思?正好这之前王力雄那本书《黄祸》在美国出了,11次印刷,用的书名是西方人的“中国想象”。王力雄我很早认识,他就是告诉西方说,一旦中国出事了,这个体制维持不住了,中国人四散开来,这世界就受不了。简单归纳就是这么一个故事,但是写得血淋淋的。

2015大学生入党思想汇报
原来中国是这么形成的!!! 第六篇

第1篇:12月最新大学生入党思想汇报

敬爱的党组织:

最近我们学院召开了组织生活会,

12月最新大学生入党思想汇报。在会上我们讨论了关于党和国家的许多热点问题,会后我颇有感想。而且我也得知我即将被发展成为预备党员,对此我感到无比的高兴和自豪!于是我想把我最近的一些思想汇报给党组织,先汇报如下:

在组织生活会上,有同学从反面指出了党在改革开发以来在某些方面的不足,比如以牺牲生态环境为代价片面追求经济快速发展、官员贪污腐败现象严重、社会贫富差距拉大等等。我觉得这些说得很有道理。不过经过此次全球性的金融危机之后,这些问题与中国共产党的伟大比起来就显得很小了。我就谈谈在我心中党的伟大形象。

一、党的艰苦卓绝

小时经常看《地道战》、《小兵张嘎》等影片,于是对中国共产党产生了很深刻的印象。在我心中,党遇到再大的困难和挫折都永不言弃,永远艰苦卓绝的朝着解放全中国人民的目标而努力奋斗。他们建立革命根据地,同日本鬼子进行殊死搏斗,反围剿反扫荡。为中国人民取得抗日战争的胜利做出了主要贡献。而后面对国民党反动派的迫害,中国共产党不畏艰辛,进行了二万五千里长征,最终打败了国民党反动派,领导中国人民走出了战争的阴影,成立了中华人民共和国,使落后挨打的旧中国从此屹立在世界的东方!

二、党的实事求是

因为常年的战争,给中国的社会和经济发展造成了巨大的伤害。在建国之初,我国的经济几乎处于崩溃的边缘,没有任何的工业基础。面对同世界其他工业强国的差距,中国共产党实事求是,领导中国人民从零开始搞经济建设。不过后来由于某些原因,党在探索建设社会主义道路的时候走了些弯路,出现了大跃进和文化大革命等违背事实规律的现象。可是到后来,这些错误的事实都被党所认识并予以了改正。看看我们今天的成就吧!中国已经由一个落后挨打的弱国一跃成为世界级大国,在世界上拥有很高的地位。特别是在今年这场世界性的金融危机的时候,中国的地位更加有所提升。

三、党的勇于探索

在党领导中国人民走上社会主义道路之后,如何建设社会主义国家就成了最大的问题。因为没有任何的范本可以参考,我们党只得一步一步自己探索。这正显示了党勇于探索的精神。五十年代中期,国际形势也发生重大变化。国际关系中缓和趋向的出现以及世界经济与科学技术的迅速发展,为中国刚刚起步的大规模社会主义经济建设提供了难得的机遇。同时,国际共产主义运动也发生了一系列重大事件。1956年2月召开的苏联共产党第二十次全国代表大会尖锐地揭露斯大林在领导苏联社会主义建设中的严重错误以及对他的个人崇拜所造成的严重后果,在社会主义阵营引起极大震动。中国共产党不赞成全盘否定斯大林领导苏联党和人民为社会主义而奋斗的历史,先后发表关于如何正确总结无产阶级专政历史经验的两篇文章,表明自己的原则立场。同时认为,揭开斯大林问题的“盖子”,对于各国马克思主义政党,包括我们党,破除迷信,解放思想,探索适合本国情况的革命和建设道路具有重要意义。毛泽东说:我们从苏共二十大得到的最重要教益是要独立思考,从各个方面考虑如何按照中国的情况办事,努力找到中国建设社会主义的具体道路。

四、党的改革开放

今年是党改革开放三十周年。在中共中央政治局常委、中央书记处书记、中央党校校长习近平出席中央党校2015年秋季学期开学典礼并发表重要讲话中,我认识到,这30年是中国共产党历史上很不寻常的30年,党领导的改革开放和社会主义现代化建设成就辉煌,党的建设也取得了巨大进步,值得大书特书。这30年党的建设,是在世界形势发生重大而深刻变化的国际背景下进行的;是在我国经历举世瞩目的历史大转折和事业大发展的国内环境中进行的;是在党的队伍和自身状况发生重大而深刻变化的情况下进行的。回顾改革开放以来党的建设的历史进程我们看到,30年来以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体、以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体和以胡锦涛同志为总书记的党中央,坚持党要管党、从严治党,全面加强和改进党的建设是承前启后、一脉相承、一以贯之的。这30年党的建设伟大实践,是一个不断总结和运用经验的历史进程。我们党不仅科学总结自身的历史经验特别是执掌全国政权以后和改革开放以来加强和改进党的建设的经验,而且科学总结国际共产主义运动特别是苏联东欧国家共产党兴衰成败的经验教训;不仅深入系统地研究马克思主义政党建设的基本规律,而且科学研究世界各国政党治国理政的有益经验。正是通过这种多方面经验的科学总结,使党的建设工作在历史的比较、国际的观察、现实的把握中开阔了视野、深化了认识、提高了水平。这30年党的建设伟大实践,又是一个与中国特色社会主义伟大事业相互促进、共同发展的历史进程。建设和发展中国特色社会主义,是改革开放历史新时期我们党全部理论和实践的主题。30年来,我们党坚持推进中国特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程紧密结合,以改革创新精神全面加强党的建设,不仅为伟大事业提供了坚强的组织保证,党的自身建设也在推进伟大事业的实践中得到了改进和加强。

从上面这些事实我们可以看出,我们的党是一个伟大的党。他虽然有某些缺点,但可喜的是我们的党会努力去发现自己的缺点,去积极改正自己的缺点。全心全意的为人民服务。做为一名预备党员,我坚信中国共产党的领导,坚信党会领导全国人民,紧密团结在一起,早日取得社会主义现代化建设的胜利!

第2篇:大学生入党思想汇报:争做时代先锋

敬爱的党组织:

追随党的脚步,争做时代先锋。《辉煌六十周年》让我们看到了一个“巨人”的成长,让我们中国人乃至全世界人感到当今有一条巨龙屹立在世界的东方。

这六十周年确实是辉煌的,而且这辉煌是呈单增趋势。现在是这样,将来也会是这样。从1990年的农业社会化到“世界之脊”——青藏铁路的顺利通车,再到2015年的“嫦娥一号”成功奔月以及2015年震惊世界的北京奥运会和“神舟七号”的太空行走,还有如今正在举行的上海世博会。这一项项令世界瞩目的大事都见证了一个大国的崛起。这一切的一切都要归功于谁?当然是中国共产党。

自从中华人民共和国成立后,我们的经济、科技、教育等各个反面都迅猛发展,我们的国际地位与日俱增。再也没有哪个国家像曾经的日本那样敢欺负我们。这一切的一切都说明了只有共产党才能带领我们奔向共产主义。

回过头想,为什么青藏铁路能够顺利通车?为什么“嫦娥一号”能够成功奔月?为什么“神舟七号”能够成功地实现太空行走?除了一些看不见的精神品质之外,更多的是有科学的理论知识作支撑。如果没有科学严谨的理论知识做基础,你的理想再伟大,也只是一句空话。从这方面我们来看待“共产主义”这一问题,我们会发现共产主义终有一天会实现的,因为我们有科学的“马克思主义”、“毛泽东思想”、“***理论”以及“三个代表”理论基础。

我们90后肩负着建设祖国的重任,终有一天这一艰巨的使命会扛在我们的肩上。现在的我们的确还没有这样的能力,如果到了将来,我们还是没有这样的能力,那我们的国家危矣!所以,当前我们的主要任务是学习科学文化知识,努力充实自己的大脑,积累各个方面的经验。同时,在努力学习科学文化知识的同时,还要学会创新,因为创新是一个国家进步的源泉,是国家的灵魂部分。

对于我来说,除上面提到的之外,还要努力学习中国共产党的优良传统,学习党的先进知识。时刻以一名党员的要求去严格要求自己,为早日加入中国共产党,早日为党、为国家献计献策打好坚实的基础。

第3篇:2015年大学生入党积极分子思想汇报

敬爱的党组织:

怀着激动的心情开始了入党积极分子的培训,有太多的触动太多的感言。此刻,我不仅是师范大学的免费师范生,也是中国共产党的入党积极分子。这一角色的增加,更让我深刻的意识到肩上使命的沉重。尽管有一些压力,也无法压抑内心的自豪。虽然离一名实实在在的中国共产党员有一定的距离,但我相信:我一直在努力,我将用自己的实际行动证明我也将符合中国共产党员的标准。

首先,我谈谈学习期间对党的进一步认识。在党课的大课堂中,我们不仅从理论上领略到伟大的、神圣的中国的魅力,而且在活生生的故事以及演讲教员旁征博引之中触及到党的全心全意为人民鞠躬尽瘁的风采。中国,一个沉甸甸的名字。自年光荣诞生以来,中国经历了左倾思潮的洗练,白色恐怖的绞杀,帝国主义的打击,血迹斑斑;然而血迹并未使红色的旌旗倒下,反而使之越发鲜红欲滴。中国以星星之火燎燃了广阔草原,以小米加步qiāng驱逐了红太阳的铁犁,以农村的群众了城市的纸老虎。因为有了中国,中国人民站起来了。中国,一个金灿灿的名字。自年建国以来,伟大的党熬过了一穷二白的烂摊子境况,顶住了帝国主义和霸权主义的敌视和孤立,挺住了各种内乱分子的舞弄云雨,最终使我国以矫健的步伐、高壮的姿态挺立于世界强国之林,东方的巨龙傲视群雄。因为有了,中国人民富起来了。中国,一个响当当的名字历史的长河滔滔不绝,前进的车轮隆隆不止,中国领导全国各民族将奏响新世纪的凯歌,响彻云霄,永不泯灭。因为有了中国,中国人民腾飞起来了。在这轰轰烈烈的阵容面前,我能做些什么呢?我该做些什么呢?金无足赤。我们的人均国民生产总值还远不足乐观,我们的科技势力与我国的地位仍不相称。我能做的,是翻开手中的书本,走进实验室,去学习,去研究,去创造,去贡献一份绵薄之力。人无完人。我们大学生在自身思想政治素养和道德修养方面存在欠缺。我该做的,是用马克思主义世界观、人生观和价值观充实自己,提高自己,树立为人民服务的思想,以求最终加入中国,去承担革命先烈光荣而艰巨的历史重任。

其次,使我认识到了学习党校学习是一种特殊的高水准的学习,突出的是更多的政治理论学习和现实形势教育,包括对近几年来党的创新理论的讲解和世界政治、经济、军事与国内形势介绍比较分析,与我们平时的学习有所区别。在党校这个“大熔炉”里,全体学员饱尝了一顿“理论大餐”,接受了一次“精神洗礼”,思想上“充”了“电”,行动上“加”了“油”。短暂的党校培训学习是每个学员人生的“加油站”,必将对个人今后的工作产生积极而深远的影响。在个特殊的历史时期,提高理论素养、加强党性修养已是时代的要求。

1、提升理论素养。作为时代脊梁的当代大学生必须要具备良好的理论素养,必须对马克思主义中国化的最新成果和重大现实问题有系统的了解和准确的把握,熟悉和了解当前国际经济和社会发展的整体走向,必须对任何事物都具备自己的想法并升华为理论,就能进行前瞻性、创新性的发展注入活力,培植后劲,这样才能成为时代的希望。

2、加强党性修养。党是人民的党,对于一个入党积极分子的党性修养是,坚持不懈地进行思想改造,树立世界观和人生观,坚持全心全意为人民服务的宗旨。增强党性修养,最根本的是牢固树立正确的世界观和人生观。员的思想改造,就是指用马克思主义的立场、观点、方法来改造各种非无产阶级的立场、观点、方法,其目的是使员逐步抛弃非无产阶级世界观、人生观。它是党长期以来提高党性修养与时俱进的一条重要措施。牢固树立为人民服务的思想。使我更坚定树立全心全意为人民服务的宗旨,始终不渝地为最广大人民谋利益,坚持权为民所用,情为民所系,利为民所谋,把人民群众的利益维护好、实现好、发展好。要牢记党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验,以艰苦奋斗的精神做好各项工作,脚踏实地,埋头苦干,不畏艰难,奋力拼搏,勇于开拓,要牢记党和人民的重托和肩负的历史责任,自觉在艰苦奋斗的实践中加强党性锻炼。保持和弘扬艰苦奋斗的精神,牢固坚持和树立正确的人生观、价值观。新时代的大学生是社会的主体,为社会谋福,为人民服务时我们不可推卸的责任,加强党性修为是我们造福社会的根本。最后,这次学习让我深深的体会到,作为新时期的先进青年,先进大学生,我们应该在生活里克勤克俭,严格要求;在工作中身先士卒,勤勤恳恳,不断增强贯彻党基本路线的自觉性;在学习上,以“书山有路勤为径,学海无边苦作舟”的精神,不断增加新的科学文化知识,不断提高自我政治理论修养,努力争取在建设有中国特色社会主义过程中建功立业。这不仅是一种政治责任,也是一种精神追求,是实现个人社会价值和人生价值的最高理想。

所以我作为入党积极分子仅有入党的迫切愿望还不够,还必须见诸于行动,在实践中不断用切身体验来深化对党的认识,从而进一步端正自己的入党动机,不论组织上是否入了党,都要做到在思想上真正入党,并且按照党员标准严格要求自己,以实际行动争取入党。我会定期向组织汇报我的思想情况。努力做好本职工作,在生活中严格要求自己,以实际行动向组织靠拢。

此致

敬礼!

第4篇:大学生入党思想汇报2015年11月:党课学习心得

敬爱的党组织:

组织入党一生一次,思想入党一生一世。

经过了五周九堂的党课,我想说我真的成长了不少,我从一名对党有崇高的敬意,并时时能为加入这支中华民族的先锋队而兴奋而自豪但缺乏理论知识的青年,成长为一名党的理论知识扎实,对党的历史和政策也很理解

的青年;我从一名和很多当代大学生一样,有时茫然,有时散漫,有时缺少责任感的青年,成长为一名能用马克思主义武装自己去面对一起困难的青年。可以说,虽然党校培训时间很短但我在每一位老师那里得到了知识和帮助,我变得自信了,我变得坚强了,我变得有责任了,我变得成熟了,在这里我要谢谢每一位党校老师,你们太优秀了。

还记得董老师的第一节课,站在入党的十字路口,你准备好了吗?,说实话当时我问了自己好多遍,你真的准备好了吗,你行吗,当天我没有回答自己,但现在我可以自信的说,我已经完完全全的准备好了,我要加入中国共产党,这是我心灵最深处的话语。说真的,在听董老师的课之前,我从不相信一节课能改变一个人对事情的看法,但听了董老师的课后,我相信了,我相信一句话,一种情感可以改变一个人。不知怎地,第一节当课后,我开始早起了,我开始关注墙角的垃圾箱是不是已经满了,我开始关心为什么有的同学没有来上课,我开始没有怨言的捡起校园了乱丢的垃圾,我开始跑步晨练,其实我已经有一年多没有晨练了。原来做一些自己原来没有做过的事,特别是能为周围的人带来好处的事,而又主动的心甘情愿的去做也是一种快乐,这种快乐只有你真正的尝试了才能够体会到。我真的很高兴我体会到了,我很为自己骄傲。

刘老师说做人要“慎独”。我很同意这句话。当我一个人静静的躺在床上时,我总是让时间白白渡过,造成睡眠时间严重超时。听了刘老师的课,我改变了,我让超时的睡眠时间变成了为身边的人和自己服务。每当睡前,我都会回顾一下这一天:我都做了什么,我又应该做些什么,我是否做到了。我开始在一个小本上每天记一句话(

结束党课后,我发现自己更加关心国家时事了,这让我长了不少见识,也让我知道并了解了很多以前所不知道的。原来我们的国家是这么的强大,又是这么的不容易。这和中国共产党的正确领导和敢于探索并能根据中国的特殊情况制定与之相适应的政策所分不开的。我发现自己越来越爱国,越来越爱党了。

党课给我的另一个很大的收获是:党的理论知识。它是一套完整的体系,不仅可以让人的思想得到升华,而且当我把他应用到实际行动当中去,我发现,以前看上去很棘手的问题现在都迎刃而解了。当我遇到困难时我不会再胆怯了,也不会再犹豫了。因为我已经拥有了战胜他们的法宝。现在想想每一节党课都是那么的精彩,那么令人难忘,真心的谢谢每一位老师。我会永远记住老师们的每一节课,每一句话,去指导我以后的学习,生活和工作。我会一直努力的,敬请党组织考验我。

第5篇:大学生入党积极分子思想汇报

尊敬的党组织:

成为入党积极分子已经一年了,我对党的知识有了更深刻的了解,增强了党性知识,也更加明确了作为一名入党积极分子,不仅要解决组织上入党的问题,更要解决的是思想上入党,行动上入党的问题。

在精神上,人必须要有信仰,没有坚定信仰的人,他的大脑是死的;没有坚定的信仰,人就没有属于自己的人生价值观。人只有拥有正确坚定的信仰,才拥有强大的精神力量,才能决策果断而气势博大,直觉明锐而可靠,意志坚定而顽强!一个恩要活在世上,要实现自己的价值,也不能没有追求。一个人只有建立了自己人生道路上正确理想航灯,才不全于使自己人生轨迹偏航,才不全于造成遗憾终生的错误。而作为积极份子的我,就把中国共产党作为自己的信仰,把最终实现共产主义作为自己的追求。因为中国共产党是中国各族人民的忠实代表,党的根本宗旨就是全心全意为人民服务,这是党全部工作的出发点和归宿。加入共产党是为了实现共产主义伟大理想,为了更好的服务广大人民群众,是在党的基本路线,方针和政策的指导下,把共产主义远大理想和精神统一起来,解放思想,实事求是。在工作,学习和生活中表现出良好的素质和道德修养。

我知道自己在思想上。与新时期党员的标准之间还存在着一定的差距,还需要近一步加强思想政治学习,深入体会,并坚持做到身体力行。以更加饱满的工作和学习热情,以更加积极的精神面貌来学习和工作;还需要加大对思想政治理论的学习,不断提高个人的思想政治理论水平,不断加强对人生观,价值观和世界观的改造。要认真学习马列主义,毛泽东思想,邓小平理论和“三个代表”重要思想这些科学的理论体系,它们是无产阶级解放运动的理论,是指导革命和建设的强大思想武器。有了这个强大思想武器来武装头脑,才能确立自己正确的人生观,价值观和世界观,才可以排除和防止种种错误思想,错误倾向和干扰,少走弯路,保持正确的发展方向。另一面要学习党的基本路线和党的各项方针,政策,只有认真的学习和理解,才能很好的贯彻和执行,始终与党中央保持一致,参加改革开放和社会主义现代建设,为经济发展和社会进步做出贡献。我们十年寒窗,终于换来了今天的幸福生活,时间总走得比我快。当我被评为“积极份子”后,我在感到无比高兴和自豪的同时,更一刻都不敢松懈,更是应该严格要求自己,学以致用。注意个人文化修养的培养。增加自己的知识面,丰富自己文化底蕴,因为只有一个具备较高科学文化素质的青年,起社会适应能力才会比较强,才能更好处理形形色色的问题。总之,对专业知识的学习要有扎实的专业功底,刻苦学习,钻研,并有所创新。还要注意学习的广度,要做到坚持不懈,需要我付之努力,珍惜每一次学习的机会。

一个人在社会上实现他的人生观价值,必须不断的付出努力,兢兢业业,为社会造福。可是做出这样选择不是盲目的,必须有正确的方向的知道。争取加入中国共产党,在党的领导下,为实现共产主义,全心全意为人民服务,是我在刚进大学就确立的人生方向,成为入党积极分子后,我更加坚定了这个信念,我不断鞭策自己,鼓励自己。我知道对于每一个奉献的人来说,生活是一种光荣的冒险事业,每天睁开眼睛,就充满了战斗力。要胸怀共产主义远大理想,立志为党的事业奋斗终身。即使不能事事都做到最好,但一定会尽自己最大的努力,不给自己留下任何的后悔借口,只要能就一定认真的做。

汇报人:Xx

第6篇:2015年10月大学生入党思想汇报:学习党章有感

敬爱的党组织:

时间过得真快,这已是我预备期间向党组织汇报的第三个季度了,而且也是处于刚毕业的非常重要时期。在校外的实习经历,使我学到了以前在学校期间课堂上根本学不到的东西,同时也使我懂得如何更好的去把理论与实践结合起来。在党组织的关怀和身边党员的熏陶下,我在思想上不断提高,并在工作中不断努力实践,现向党组织汇报一下我在这个季度的基本情况。

在思想上,我主要学习了党的十八大的主要内容和重要思想,聆听2015年两会报告,让我更加了解党的思想,党的本质和保持党的先进性、纯洁性的重要性。我认为,要成为一名合格的**党员,不仅要从思想上入党,而且要在组织上入党,还要正确处理先进群众与先进党员,职业标准与党员标准的关系。作为一名党员,一方面在党内是党的一个成员,同时也是一名群众,一个社会主义劳动者。党员有党员的标准,群众和社会主义劳动者也有自己的标准,应该服从哪一个标准?这是所有党员都必须严肃面对的一个重要问题,处理不好就会使自己混同甚至落后与一般群众。

对于党员来说,任何时刻都要牢记党员标准,努力在学习、工作和生活的各个方面发挥先锋模范作用。做一名“先进群众”,坚持从群众中来到群众中去的思想路线,坚持从身边小事做起,努力在实践中提高锻炼自己,使自己的政治觉悟和思想修养都得到提高。

在工作学习中,由于这段时间才刚毕业,对于我来讲是人生的一次重要选择和转变。从一个学生,逐步走进社会,转变成一个真正意义上的社会人。在这段期间我经历了不少事情,对于我来讲也是走向社会的一个过渡时期。而这些经历都将有益于我的成长,我也相信自己在社会上可以扮演一个很好的角色。工作中,我在自己的岗位上,严格以合格党员的标准来要求自己,坚持认知严谨的工作态度,虚心向前辈请教,在工作过程中向前辈学习。当然工作之余,我还不忘认真阅读《党章》,学习党的精神,不断提高自己的思想觉悟。

在第一、二季度里,在党组织的帮助下,经过对《党章》的反复学习和实践,自己各方面都有新的提高和改进,感受和体会也很深。

首先,党在我心中的地位更加确定。中国***是中国工人阶级的先锋队,是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,党的最高理想和最终目标是实现****,加入中国***是我们每一个追求进步的青年的渴求,是对自己心中所崇敬的党的形象的靠近。

然后,加入中国***,更应是一种责任的升华。中国***必须全心全意为人民服务,不惜牺牲个人的一切,为实现****奋斗终身,坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献。可见,入党,就意味着肩负使命的重要;入党,就预示着必须为完成使命而奋斗。作为当代青年,同时更作为一名预备党员,要时刻牢记自己的使命,时刻以一名合格党员的标准要求自己,努力把自己锻炼成一名对社会,对国家,对人民勇于承担责任,勇于履行责任的人。

最后,虽然现在自己在各方面都有了很大的提高,但是自身还有很多的缺点与不足,还需在实践中不断检验自己,积极向党组织靠近,不断提高自己的思想政治觉悟,争取成为一名优秀的中国***员。

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