得民心者得天下,作文

导读：　得民心者得天下,作文(共7篇)材料作文1．阅读下面这首诗，根据要求作文。（60分）根，是处在地下的植物器官，它可以吸收水分、养料去营养茎叶，使植物生长繁茂；因此有人说，天空是鸟类的根，海洋是鱼类的根，土地是农民的根，母校、老师是学子的根，爸妈、家庭是孩子的根，故乡是游子的根，母语是民族的根，国家是人民的根，传统文化是今天的根„„...

材料作文
得民心者得天下,作文 第一篇

1．阅读下面这首诗，根据要求作文。（60分）

根，是处在地下的植物器官，它可以吸收水分、养料去营养茎叶，使植物生长繁茂；因此有人说，天空是鸟类的根，海洋是鱼类的根，土地是农民的根，母校、老师是学子的根，爸妈、家庭是孩子的根，故乡是游子的根，母语是民族的根，国家是人民的根，传统文化是今天的根„„根是我们的依赖，也是我们的源头，是一切存在的根本；因为根在那里，所以我们总可以在不利的形势下得以扭转、改变，或在困难、挫折的情况下得到鼓励、支持；如果失去了根，植物就会枯萎乃至死亡，人也一样。

以上文字给你怎样的联想和体悟，请根据你的思考、感受，以“根”为话题选择某一方面或几方面写一篇作文。要求：①立意自定。②诗歌除外，文体不限，可以写记叙文、议论文等。③题目自拟。④不少于700字。⑤不得抄袭。

【答案】

把根放在心中

李松涛

有一种植物叫沙漠玫瑰，它没有根，却能在干枯后吸水而保持原本灿烂的笑容，为什么呢?因为它有根，那坚强的信念，永恒的追求，沉稳的意志便是它的根。

落叶归根，心力憔悴的它仍念着那一片炽热的土地；鲑鱼洄游，弱小单薄的它仍挂念着那一方散发故乡味的水域；乌鸟私情不也是寻求乡情的举动吗?根，就是心底的那份执着的追求与信念，所以李白有了“安能摧眉折腰事权贵”的根，屈原有了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的根，陶渊明有了“采菊东篱”而不为五斗米折腰的根，艾青有了“我对这土地爱得深沉”的根„„他们是不败的勇士，他们或追求名山大川的飘逸，或归宿汩罗的英魂，或纵情山水的隐逸，或深藏祖国的眷念。他们的根永远散发着耀眼的光芒，永远是盛开在祖国大地上的鲜花。

有些人的心是被古诗渗透过的而不会轻易凋谢，也有许许多多的心生长在清泉甘霖中同样不会枯萎。看那鞠躬尽瘁的孔明，你会明白他的根永远是盛开在“静以修身，俭以养德”的甘泉中；瞧那拥着梦想的马丁·路德金，你会懂得为自由而战是他永恒的根；再看那音容永存的丛飞，你会听见那首爱心的歌才是他的根„„人生在世，有多少像他们这样的人为了人类事业而奋斗。然而，不幸的是，现代人已丧失了许多根。昔日的二十四桥的清风冷月已变成高速与残月；昔日香炉峰上的日照紫烟已化为络绎不绝的游人；昔日鹦鹉洲上的芳草萋萋已变成繁华商铺；甚至“人民公仆”的实质也在慢慢蜕化，以集资兴企作幌子来诈取百姓的钱，打着献爱心的旗号来促销伪劣商品„„无数的古典文化与文化遗迹遭到破坏，许多中华传统美德正在成为历史。这是否应该让我们觉悟：是该重拾文化，找回自己的根的时候了

慢慢地，我明白：姜女的哭诉，雷锋塔下的呻吟，天河间的叹息也是根；我懂得：在曲径通幽处，古朴的被暖阳照射的禅房是我们共同的根，还有那寺庙中清响的钟音和那黄河中会发光的金子都是我们中华民族的根。

余光中说：“折一张阔些的荷叶，包一片阳光回去夹在唐诗中。”

而我说：“折数不尽阔些的荷叶，包下数不尽的根放在心中。”

故土·根情

李春来

午后的阳光碾碎了洁白的栀子花瓣，落下一地斑驳的清影。我躺在安乐椅中，微弱地呼吸„„

我想，我是老了吧：我的脸好像核桃壳一样粗糙不平了，头发白了，牙齿掉了，身上布满了深褐色的斑点。我低头，看那些松软的泥土，或许，我不久便会与他们融为一体了。卧龙跃马终不过黄土啊！

此刻，我的心里泛起一圈圈的涟漪。曾几何时，那个被称之为故乡的地方，也有这样温暖的阳光，也有这样一片飘着芳香的泥土。我仿佛又看到了家门前的青山绿水，闻到了老屋厨房里飞出的饭香„„

依稀记得儿时的家园，青色瓦，黄土墙。屋里住着的一个汉子，每日早出晚归，他喜欢叼着旱烟，坐在门槛上望着妻儿，一脸知足的神情。屋里的女人，也是起早贪黑操持着家务，把家中打理得井井有条——他们，就是我的爹娘。

依稀记得儿时的顽皮，摸鱼抓虾，掏鸟蛋。孩童们拿着竹竿和树枝，在山坡上追逐嬉闹，直到筋疲力尽、肚子抗议为止。

依稀记得战火烧到家乡的情景。我告诉爹娘“我要抗日救国”时，爹和娘的眼圈都红了。这是我平生第一次看到眼前的汉子——我的爹是如此脆弱。油灯下，娘将一滴滴泪水缝进了新制的衣裳。

依稀记得，那个梳着两条辫子，双眼通红，“如丁香一般结着愁怨”的姑娘，站在村口挥动双手，声声唤着“早些回来”。这声音，直到远去的亲人的身影逐渐模糊，声音化在风中。

一晃几十年，弹指一瞬间。当我随着军队踏上这片被称为祖国宝岛土地的那一刻，我知道——家乡，已离我远去！

我带着终生的遗憾，以为我再也回不到那个老屋了。几年前大陆与台湾实现了间接“三通”，我没有回去：物是人非，我不知回去寻些什么。接下来的，是几十年里台商第一次包机到大陆探亲，我也没有回去，因为，那些亲人已经化为黄土„„

如今，我老了，将要不久于人世了。故土，却牵动着我的神经，毕竟她是生我、养我的地方啊，毕竟她是我此生依恋的地方啊！

我愿回到那个小山村，躺在母亲坟旁，就如落叶回归于土地一样。

风筝飞得再高，总有一根红线系着；落叶飘得再远，总要回归于根啊！

我愿在迟暮之年的某一天，永久地躺在那遥远的故乡的土地上，慢慢地、慢慢地化为泥土„„

【解析】

试题分析：这是一篇材料作文题，材料以根为喻，生动形象的表现了根的重要性，根是一切存在的根本。要注意理解第一段最后一句话“因为根在那里，所以我们总可以在不利的形势下得以扭转、改变，或在困难、挫折的情况下得到鼓励、支持；如果失去了根，植物就会枯萎乃至死亡，人也一样。” “根”的作用可以给我们哪些丰富的联想和想象呢？这需要我们与人生、现实、社会相联系。从根深方能叶茂，我们能够联想到：①为人处世的根本，如“孝”、“诚信”、“善良”等；②成就事业的根基；③治理国家的根本——“得民心者得天下”。从叶落归根，知恩图报，我们能够联想到：①游子思乡；海外赤子不忘祖国；②回报他人，回报社会，回报祖国等。不管怎么联想，都应该注意从原材料出发，自然引申，合理拓展。为此可参考以下立意：1．不能忘本2．父母的奉献精神3．要报答父母的养育之恩4．要保护环境，保护地球5．爱国主义精神。 考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

2．阅读下面的材料，根据要求作文。

大师说，每一个人都有他的潜力，就如每一粒米都有它的潜力一样。有人问，米有什么潜力呢？大师问，你看过酿酒吗？酿酒师把米蒸熟，再把蒸熟的米放进缸里，然后把缸密封起来，让米与外界隔绝，隔绝外界的喧嚣与繁华。一段时间后，缸里那质朴的米就酿成醇香的酒。这时，几元钱一斤的米开始成为几十元、几百元甚至上千元的酒，这就

是米的潜力。

大师顿了顿，继续问，米的潜力是怎么形成的呢？就是从它在缸里密封的那一刻开始的，从它隔绝外界的喧嚣和繁华开始，是黑暗、孤独、寂寞、沉静酿就了它的潜力。每一个人潜力的挖掘和开发，也是如此。

请根据材料的内容和含意，选准角度，明确立意，写一篇不少于800字的文章。标题自拟，文体自选（诗歌除外），不得套作，不得抄袭。

【答案】

寂寞是一种修行

一位西方哲学家曾经说过：“世界上最强的人，也就是最孤独的人。”“只有最伟大的人，才能在孤独寂寞中完成他的使命。”由此可见，只有那些甘于寂寞的人，才能发挥最大的潜力，完成伟大的事业。

在很多人眼里，寂寞就像是深夜孤独开放的玫瑰花，没有人在意欣赏，只有独自一人品尝着落寞的滋味。因此，世间总有一些人耐不住寂寞，心被物欲横流的社会所诱惑，于是，他们离开了宁静的书屋，一头扎进了五颜六色的染缸之中，最终一世碌碌无为，甚至一生的清白湮没在了风尘之中。

对另外一些人来说，寂寞却是成功的催化剂，是一种修行。就像是崖间不断滴落的水滴，只有忍受着年复一年，日复一日的寂寞，才能穿透坚硬的磐石；就像是枝头悬挂的虫蛹，只有忍受了狭小空间的寂寞，才能化作蝴蝶在花间翩跹起舞。

古语说：“居不幽者志不广，形不愁者思不远。”可见，有志者需要摆脱虚浮和繁杂，心灵才能得到净化，思想才能如同展翅翱翔的雄鹰自由地飞翔在天际。从古到今，有许多学者名流，沉潜书斋，甘于寂寞，耐得住清苦，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，最终有所成。像《红楼梦》的作者曹雪芹，在瓦灶绳牖，四壁如洗，举家食粥酒常赊的困顿下，仍旧甘于寂寞，于悼红轩中披阅十载，增删五次，才写出了光耀千古的伟大巨作，真可谓是“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。【得民心者得天下,作文】

“古来圣贤皆寂寞”，古人尚且如此，今人也是一样的。

以“帝王系列”三部曲闻名的著名作家二月河，曾经一个月内接待过400多名记者，用他的话来说“整个屋子活像一个闹市”。这使他很难静下心来搞创作，酝酿很久的长篇历史小说至今没有动笔。他对记者说：“希望社会上的干扰少一点，我不想汹涌澎湃，我只想静静地流淌。” 二月河说得真好。“静静地流淌”就是要甘于寂寞，远离喧嚣热闹之地，只有如此才能发挥自己最大的潜力，才能写出更好的作品。

“路漫漫其修远兮”，当一个人走在旅途之中，只有忍受住了寂寞的煎熬，才能够拂去沾染在心中的尘埃，屏气凝神，集中精力，专注于自己钟爱的事业，发挥潜力、超越自己，才能在一个黎明时刻，到达自己人生的巅峰，品尝到人生真正的滋味，成就不朽的功业。

（评点）

此文围绕材料所揭示的“寂寞”催生“潜力”这一主题展开，用典隶事贴切稳妥，例证与抒情论说相结合，显示了作者成熟的写作能力与情理兼摄的文思特点。文章开始即引用了西哲名言以点明题旨，其后以抒情化的语言论述了对待寂寞的不同态度导致的迥然不同的人生路径。又分别以两句古语引出了古今两则例证，最后同样以《离骚》名句作结，收束全篇。文章构思行文及结构形式上的一大特点即为对于名言古语的格式化运用，不仅以浓缩精炼的方式点明了文意的起承转合，而以提纲式的设置构造了文章的整饬感与规范感。这一点，在考场作文中尤为值得学习、借鉴。

【解析】

试题分析：在审题立意的时候，要把握住材料中有关键信息的句子，从中提炼出自己的立意。几元钱一斤的大米会成为几十元、几百元甚至上千元的酒，这是大米的潜力，从中可以知道，大米如此，人也是一样的，每个人都有自己的潜力。大米要酿成酒，需要让米与外界隔绝，隔绝外界的喧嚣与繁华，因此在生活之中，诱惑能够迷人心智，人要学会拒绝诱惑。最终大米酿成了美酒，是黑暗、孤独、寂寞、沉静“酿”就了它的潜力，

由此可知，只有甘于寂寞，人才能发挥自己最大的潜力。

通读材料，我们可知最后一句是主旨句，因此从中提炼的立意才是最佳立意。 考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

3．阅读下面的材料，根据要求作文。

材料1：“我要离婚！”一个中年男子对民政官员说。“为什么？”官员开始了例行问话。“我和妻子性格不一样，我急，她慢；我让她改，她却置之不理；我喜欢吃辣的，她却喜欢吃甜食，我让她改口味，她反对„„”【得民心者得天下,作文】

材料2：“我要辞职！”一名员工对老板说。“为什么？”老板问。“和我同一个宿舍的员工大多来自湖北，晚上他们都喜欢听黄梅戏，可我喜欢看功夫片，我让他们改，他们却集体抗议。这样的环境，我怎么呆得下去！”

要求：①结合材料内容和含意，选准角度，明确立意；②自拟标题，自选文体（诗歌除外），不少于800字；③不得套作，不得抄袭。

【答案】

不能改变这个世界就改变自己

一个障碍，就是一个新的已知条件，只要你愿意，任何一个障碍，都会成为一个超越自我的契机。

有一天，素有森林之王之称的狮子，来到了天神面前：“我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格、如此强大无比的力气，让我有足够的能力统治这整座森林。” 天神听了，微笑地问：“但是这不是你今天来找我的目的吧！看起来你似乎遇到了某事的困扰！” 狮子轻轻吼了一声，说：“天神真是了解我啊！我今天来的确是有事相求。因为尽管我有很大能耐，但是每天鸡鸣的时候，我总是会被鸡鸣声给吓醒。神啊！祈求您，再赐给我一个力量，让我不再被鸡鸣声给吓醒吧！” 天神笑道：“你去找大象吧，它会给你一个满意的答复的。”

狮子兴冲冲地跑到湖边找大象。还没见到大象，就听到大象跺脚所发出的“砰砰”响声。狮子加速地跑向大象，却看到大象正气呼呼地直跺脚。 狮子问大象：“你干吗发这么大的脾气？”

大象拼命摇晃着大耳朵，吼着：“有只讨厌的小蚊子，总想钻进我的耳朵里，害我都快痒死了！”

狮子离开了大象，心里暗自想着：“原来体型这么巨大的大象，还会怕那么瘦小的蚊子，那我还有什么好抱怨呢？毕竟鸡鸣也不过一天一次，而蚊子却无时无刻都在骚扰着大象。这样想来，我可比它幸运多了。”

狮子一边走，一边回头看着仍在跺脚的大象，心想：“天神要我来看看大象的情况，应该就是想告诉我，谁都会遇上麻烦事，而它并无法帮助所有人。既然如此，那我只好靠自己了！反正以后只要鸡鸣时，我就当作鸡是在提醒我该起床了，鸡鸣声对我还真是有益处呢！”

在人生的路上，无论人们走得多么顺利，只要稍微遇上一些不顺的事，就会习惯性地抱怨老天亏待他们，进而祈求老天赐予更多的力量，以渡过难关。

实际上，人类世界有的时候比自然界还要残酷，因为除能力的强弱比较之外，其他的竞争实在是太多太多了。本该淘汰出局的不合格者往往会颠覆公平合理的竞争机制，从而制造出不公平、不合理的选拔结果。 世人必须承认这种现实，必须打破事事公平合理的梦想，只有这样才能不被困扰，才能不发牢骚。因此我们要清醒地认识到这一点，不要自己跟自己过不去。如果人们不能改变这个世界，那就要在这个世界里逐渐改变自我。事实上，每个困境都有其存在的正面价值。

【解析】

试题分析：

从材料中我们可以得出“改变”的主题词。其实“改变”可以从两个方面来理解：无法改变别人就改变自己；无法改变别人就包容别人。例如：苏轼不能改变朝廷不重用他的客观现实，就改变自己的心态；林则徐面对无法改变的朝廷积弱局面，他改变自己投身

造福百姓的民生中；刘伟不能改变的残疾的客观现实，改变自己的生活工作方式；旭日阳刚面对暂时无法改变的地位，以歌声来让自己快乐；。根据材料，可从以下角度立意：

1．改变自己；2．包容别人；3．适应环境；4．懂得礼让，共享和谐等。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

4．阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

小蜗牛曾经问过妈妈一个问题，它问，"为什么我们从生下来，就要背这么重硬的壳呢？"妈妈说:"因为我们的身体没有骨骼支撑，爬得又慢，所以就需要一个壳来保护我们呐。”

小蜗牛又问：“可是毛虫姐姐它也没有骨骼，爬得又慢，为什么它就不用背这么重又硬的壳呀？”妈妈说：“因为毛虫姐姐可以变成蝴蝶呀，天空会保护它。”

小蜗牛又说:"蚯蚓弟弟它也不会变成蝴蝶，那为什么它就不用背这么重又硬的壳呀？”妈妈说：“因为蚯蚓弟弟会钻土，大地会保护它。”

小蜗牛哭了：“它说我们好可怜呐。天空也不保护我们，大地也不保护我们。”蜗牛妈妈说：“我们有壳，我们不靠天不靠地，我们靠自己。”

根据材料立意，自选文体，自拟题目，不少于800字。

【答案】

苦难中，我们自救

程 露

也许，理想还搁浅在现实的海滩;也许，梦想在人生路上夭折了;也许，成功之舟还在流浪漂泊。人生往往如此，充满了艰难和苦涩。于是，我们累了，倦了，失意了，彷徨了。我们寻觅着，救命稻草在哪里?

是父母吗?不是。父母两尺长的胳膊哪能挽得起我们万里长的人生路?我们总要走出父母羽翼的庇护。是老师吗?不是。老师带着我们通向人生智慧的大门，可在开启那扇门后，我们终归要自己上路。是朋友吗?不是。朋友可以相互扶持走一段，但是踩在崎岖的人生路上、体会坎坷的终归是我们自己的脚。是陌生人吗?更不是。陌生人伸出援助之手可能会帮你一时，可是人生旅途中，谁又能邂逅那么多好心的陌生人?

苦难中，我们唯有自救。只有奋勇向上，才是强者的风范;只有自强不息，才是勇士的姿态。我们没有救命的稻草，能救我们的，只有自己。

霍金读大学的时候，身患绝症，如此美好的前途眼看着就要化为幻影，谁来救他?他自己!正是那超乎常人的坚持和努力，才将他摆渡到宇宙，同黑洞打交道，成为闻名于世的科学家。

勾践从一国之君沦为夫差的阶下囚，忍受着吴人的羞辱和嘲弄，谁来救他?他自己!卧薪尝胆，长期隐忍，一朝振兴，才一雪前耻。

比尔•盖茨曾说过，他不会留一个子儿给自己的孩子，因为他知道父母的财富并不能给孩子铺就金光大道，孩子成长中总要遇到各种各样的困难和阻碍，而那时，能救他们的，只有我们自己。

跌倒了，我们自己爬起来，并像皮球一样跳得更高;失意了，我们自己安慰自己，并勉励自己奋勇向前。苦难中，我们自救。唯有这样，承载着理想的人生之舟，才会远离堤岸乘风破浪!

【解析】

试题分析：这是一则故事性强且富含哲理的童话故事，故事巧用对比、拟人等修辞手法，以对话的形式，让读者在轻松的阅读中得到教益。故事主旨突出，文末的“不靠天，不靠地，靠的是我们自己”明确地点出了材料的中心，扣题难度较小。但我们还应该讲究方法，将主题和内容细化，以拓展自由写作的空间。如：一、单刀直入。通过呈现自己的见闻，或再现他人的经历，或转述课本中的相关素材，直接表达“靠自己”的主旨。

二、对比反衬。让依赖他人的失败和自我努力的成功形成对比，在比较中表现“困境中，求人不如求己”的主题。三、合理陪衬。成功往往需要外在的有利条件，但最关键的仍是自身的努力，两者兼顾，文章才更具思辨性。四、逆向同归。一味地依赖他人必将一

作文诚信议论文800字
得民心者得天下,作文 第二篇

诚信议论文800字作文5篇

作文一：诚信议论

古语说， 人无信不立，业无信不兴，国无信则衰 。诚信既是我们安身立命的根本，也是世界文明进步的一种驱动力。

一叶知秋，同样的道理， 一馒头见诚信 ， 无人售馒头 横空出世。很多时候，我们都渴望诚信，希望别人讲诚信，但是又喜欢假借各种或客观或主观的理由，有意无意的禁锢和扼杀了自己的诚信，始终难以迈出诚信的第一步，让自己陷入 语言上的巨人 、 行动上的矮子 的沼泽，先把自己从某种观念的桎梏中解放出来，做一个与人为善、诚实守信的人，我们或许就会发现，整个社会的诚信并没有想象中那么糟，讲诚信大有人在。

或许大多数人都听过这样一个故事，华盛顿用斧头砍倒了一棵樱桃树，父亲见心爱的树被砍倒，非常气愤，扬言要给砍树的那个人一顿教训。而华盛顿在愤怒的父亲面前毫不逃避的承认了自己的错误，父亲被感动了，并且表扬了他，说他的诚实比所有樱桃树都宝贵的多。相反的是，美国总统尼克松因 水门事件 撒谎败露而被迫辞职，克林顿也因为不光彩的绯闻暗中撒谎而险遭弹劾。同样是美国总统，一个因诚实而受到爱戴和尊敬，而另两位却因为撒谎而在史上留下了污点。

诚信是金，但黄金有价，诚信却无价，诚信比黄金更贵重，比钻石更闪耀。诚实守信对一个社会来说，对一个国家而言，可以说是立国之根本。中国自古就有 得民心者得天下 失民心者失天下 的明训， 诚信 就是取信于民，让人民信任国家的领导，甘愿为了祖国奉献自身的一切。

无人售馍 这个实例就说明了这个道理，人们重视讲诚信的原则，是因为诚信是人与人之间友好关系的基本道德规范，没有诚信也就不可能有道德，所以诚信是支撑社会道德的根基。 让我们都做个讲诚信讲信用的人，并且用自己的实际行动感化他人，从而使我们的社会更加和谐美好！

作文二：诚信议论

泱泱古国，悠悠华夏。五千年的历史轨迹，五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是历久弥新，薪尽火传，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，历史选择诚信者。

孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。【诚信议论文800字作文5篇】诚信议论文800字作文5篇。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以

蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。

在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于 风萧萧兮易水寒 中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以 千金散尽还复来 的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。

诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯；将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂；将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。屈原被发行呤泽畔时，叹 举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒 ，他愤恨那些 以身之察察，受物之汶汶 者，他忠君恋阙，心系国家，屈子一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分天下；李世民深知 水能载舟，亦能覆舟 ，他对百姓有诚信，天下人拥

他之王，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了 贞观之治凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信。

因此，传承民族的美好品质，将诚信贯穿在身心中，用诚信指导我们为人处事，则人生得以绚烂，事业得以辉煌！

谨记，天道酬诚信，诚信伴我一路前行。

作文三：诚信议论

人生如海，可包容的很多，与 才 、 貌 、 誉 ，共存的还有 诚信 。风华正茂之青年，在命危之际，选 诚信 弃入浪中，实是忽略了 诚信 的力量。也许，瓦尔登湖边的卢梭，在苦思着生之真谛；那握着明灯游在白天街道的，还有希腊智者的身影，但无论是谁，都没有忘记，构筑人生基座乃是 诚信 二字。

既然诚信乃世间宝贵之物，那为什么诚信会在命危之时沦为浪中之弃物呢？怕是生命的其他额外点缀迷死人眼 是的，与 诚信 并存的还有许多饰物，如才貌，如金钱。然当 佳丽的双手无奈的推开时，才貌与金钱都不能挽回逝去的感情。【诚信议论文800字作文5篇】文章诚信议论文800字作文5篇出自，此链接！。用诚信的石子铺成的路，才是最坚实可靠的。古人的一诺千金，一言既出驷马难追，乃是此 诚信 的体现。如何握住 诚信 ，成为人们所关注。而诚信乃是一种心之清泉，需要山的气质的熏烤，森林清幽的环境，还有清纯的方石搀杂其中。这山即是你自身的修养，这森林正是你周围的诚信环境，还有那纯洁的方石，是等你行动的标志。

那么，请握住 诚信 ！握住诚信，你就握住了徐悲鸿的画笔，即使毕加索哭泣的女人再把脸扭曲，也丝毫不会影响你的光彩。因为，诚信是品位，是根本，是郑板桥笔下的竹，傲立着，独占一隅。

作文四：诚信议论

生活中，陌生的我们彼此刚开始相处时，都会给对方打一个见面分，然后在相处的过程中，不断的加加减减，于是，一段时间后有些人形同陌路，有些人把酒言欢，互诉相见恨晚之情。决定一个人分数的因素有很多，但自古万变不离其宗的乃是人性中最根本的 诚实守信。

可在这个科技发展极速和知识爆炸的时代，快节奏的生活和学习压力，已经让太多人渐渐的忽视了诚信的重要性，扪心自问，自己答应别人的每件事都实打实的做好了？自己没有随随便便的就许下承诺然后转身就忘到脑后去了？自己在利益、权益面前能坚守那份纯真的诚信？

于是乎，渐渐的很多人在职场、学校、生活中开始迷惑，怎么我总是得不到提升？怎么同学总是对我不冷不热？怎么我的交际范围总是越来越小？或许你觉得自己对待每件事都很认真啊。可仔细回想一下，是这样的么？哦，对了，上次答应帮某某某买早饭的，那天赶公交车，忘了。上次答应帮某某某补习的，那天有事，忘了。就是在这不断的小事中，你的诚信也随之流失。

韩非子曾说： 小信诚则大信立。 ，生活中，每一个细节每一句话都有可能让别人对你刮目相看或是 嗯，这人也就这样了 ，想让别人尊重你，你首先该体现出足够的尊重别人，认真的对待每一件事，认真的对待许下的每一个承诺，认真的遵守每一个约定，就算事情很小，却越容易让人对你产生好感。

具有传奇色彩的创业者之一，巨人集团的老板史玉柱说过： 一个人之所以懂得诚信的重要，恰恰是因为他曾经不知道诚信的重要。 创业初期他答应过员工的一些事，自己事先没有考虑清楚，事后发现自己无能为力达不到要求，导致旗下精英悉数走人，公司遭此重创差点没缓过来，从那以后，史总开始意识到诚信对于一个企业的重要性。

如果你深刻的认识到了失去诚信给你生活带来的不便，你就应该能找到应对解决的方法，

如果你仅仅觉得，诚信对我时有时无的，也没太大影响，那么，你就无法明白，诚信的重量。 作文五：诚信议论

诚信，顾名思义，诚实守信，自古以来，人们就推崇 一言九鼎 、 言而有信 的做人之道、为人之本。但对于某些人来说，诚信恐怕很难做到。 狼来了 的寓言也许就是一个典型。 有个小孩在山上放羊，喊着 狼来了 ，山下的农民伯伯们拿着各种农具急匆匆赶到山上，小孩子说： 我骗你们的。 农民伯伯也就下山去了。没过一会儿，农民伯伯又听到山上的小孩叫喊 狼来了 的声音，同样急匆匆赶到山上，小孩子又说： 我骗你们的。 农民伯伯也就下山去了。【诚信议论文800字作文5篇】论文lunwen.htm。

又过了一会儿，狼真的来了，小孩拼命叫喊： 狼来了！ ，可农民伯伯却不再拿叫喊声当一回事了，没人赶去救急。最后小孩子和他的羊被狼吃了。

听完了这则寓言，你是否有所启发呢？小孩子把叫喊 狼来了 当儿戏一般，失去了农民伯伯对他的信任，到了关键时刻，就不再相信他了，实在是自作自受。这就是言而无信的下场。

再举一例：曾几何时，温州的商品被全国人民判为假冒伪劣的同义语而让温州的经济走进了死胡同。警醒的温州人花了3年的时间重塑温州的诚信，是诚信重启了温州经济的繁荣之门。

再比如1999年日本东芝笔记本电脑因严重的质量问题被起诉。事发后，他们的公司对美国的用户实行经济赔偿，对东南亚用户却一拖再拖，企图敷衍了事。这种 给美国人黄金，给中国人补丁 的做法引起了国际社会的强烈不满，所以，从此东芝品牌难以立足于东南亚市场。 纵上所述，人无信不立。诚信是一切事物的本身。我们应该格外重视以诚立业，以信为本，为祖国的文明进步作出应有的贡献。让我们一起呼唤诚信，生活才会因此变得更加美好！篇二：关于诚信话题的高中作文800字

关于诚信话题的高中作文800字_诚信

诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃。

诚信是雷，震撼着人们虚伪的灵魂。

我是一个有名的顽童，跟人打架的是我，不做作业的是我，踩上课桌飞跑的是我，把中队旗拿下来玩“斗牛”的还是我。我这么顽皮，可是同学都信任我，因为我非常诚实,是我干的事我都承认。

记得我读三年级时,妈妈每天都给我10元钱，我每天除了吃早餐，上学、放学坐车，中午买菜，买学习用品，零花后总要节省几元，然后把它存起来。一段时间下来，我已经存了150多元钱了。我把这个秘密告诉了妈妈，妈妈高兴得合不拢嘴，一个劲地夸：“我的儿子真有出息！”

一天，我见同学买了遥控赛车，真让人玩得过瘾，我手痒痒的，真想玩，可那位同学不肯，我心想“真小气，我又不是没钱的人。”一气之下，我就取出自己的私房钱买了一辆奥迪双钻牌fi系列的遥控赛车，比起他那辆可“帅”多了。邻居家的小伙伴听说我买了辆很棒的赛车也想见识见识，正好那天我没回家，放学后就到外婆家去了。正在这时我妈下班回来，见邻居小伙伴探头探脑的，就问“你上我家干什么？”邻居小伙伴为了帮我保守秘密就说：“没??没干什么？”这一举动

更引起我妈的怀疑，我妈三步并作两步走向房间，拿起储蓄罐一看，发现少了100多元钱，妈妈断定钱的去向，然后怒气冲冲地赶到邻居家，不分青红皂白地要邻居小伙伴还钱，小伙伴丈二和尚摸不着头脑呆呆地站着，一下被吓哭了，哭声引来了他妈妈、奶奶??就这样一场“舌战”马上开始了，两家人还差点打起来，幸亏好心的旁人及时劝架，并对我妈说：“你还是把儿子叫回家，问个明白，再作决定。”妈妈认为也有道理，然后打电话叫我回家，跟我说了事情的经过，我一听傻了眼什么也不敢说，呆呆地坐着，心里有15只兔子在乱闯—

—七上八下。八只白兔说：“赶快向妈妈说明事情的真相。”七只灰兔说：“别说，让邻居伙伴来赔钱，这样神不知鬼不觉地既得到了赛车，又没有亏钱，这不是两全其美的事吗？”我被它们弄得晕头转向，简直分不清东南西北，15只兔子越争越激烈??我定了定神，想起了老师的话：“黄金有价，诚信无价。”那么，我问自己：“是选择金钱，还是选择诚信？”最后我选择了诚信，就把事情真相告诉了妈妈，并要求妈妈陪我去邻居家道歉。妈妈不好意思地一边自责一边带上我的玩具和我一起往邻居家走去。 从此，我们两家的友谊更深了。也让我再一次感悟到：深厚的友谊是以诚信为基础的。

诚信像土，为无数幼苗提供了营养； 诚信像水，滋润着小树舒枝展叶，天天向上；诚信像根，将魄力与智慧提供给生长中的树干，使小苗长成大树。

同学们，拾起我们诚信的“背囊”吧！用我们的诚信战胜风浪，以我们的诚信来创造美好的人生！篇三：诚信接力高中作文800字

诚信接力高中作文800字

诚信接力高中作文800字

诚信像土，为无数幼苗提供营养，滋润着小树舒枝展叶，天天向上；诚信像根，将魄力与智慧提供给生长中的叶子和树干，使小苗长成大树。

人因诚信而美丽，美在哪儿呢？美就美在讲信用，重承诺；美就美在政治上的忠诚磊落，思想上诚实正直，经济上重诺无欺，生活上勤奋自律。

想想，凡是有成就的人，不都是讲诚信的人吗？

就拿华盛顿来说吧，在华盛顿小的时候，他的父亲从大洋对岸买了一颗品种上佳的樱桃树命人严加看护，不得任何人碰他。一天，华盛顿因得到一把新斧子而太高兴竟把上佳的樱桃树给砍了。父亲见心爱的樱桃树被伐，惊呆了，不住地质问身边的人。这让华盛顿左右为难，他哼哼叽叽了一会儿，说：“我不能说谎，爸爸，是我用斧子不小心砍伤的。”华盛顿脸色苍白，惊恐的等待着父亲的斥责。

可他没有想到的是，父亲并没有责怪他，而是亲切地对他说：“孩子，虽然失去一棵树，我很伤心，但我同时很高兴，因为你鼓足勇气向我说了实话，我宁愿要一个勇敢诚实的孩子也不愿拥有一个满叶繁茂的果园。

可见诚心换来的并不是责怪，而是宽恕。

那么人为什么要讲诚信呢？因为诚信应该时时处处在我们的身边。首先，诚信是立人之本，子曰，“人而无信，不知其可也”。人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。其次，诚信是齐家之道，唐代著名大臣魏征和兄弟之间以诚相待，诚实守信，能和睦相处，达到了“家和万事兴”的目的。诚信是心灵的良药，只要做到直诚无伪，才可使内心无愧，坦然宁静。

还记得2010年的“信义兄弟”孙水林、孙东林吗？他们真正地诠释了“信义”二字；今天也有了“馒头老太”孙艺珍，她充分信任每个人，使“诚信”二字的精神广为传播。从古至今，诚信始终是一种美德，体现出社会的文明和进步。

高中优秀作文
得民心者得天下,作文 第三篇

世界不应只有自己

高二（二）班 刘仕琪

当歌手出场时，第一句话是“大家好，我来了”时，他心中装的更多的是自己，而当他面对观众时，说出“谢谢大家你们来了”时，他心中装的更多的是别人。从自己到别人，这是精神上的飞跃，我们的人生也应如此，多想想别人，让自己的世界中不只有自己，我们的生活才会更美好。

歌手在他名声鼎盛之时，能不忘他人，这值得我们敬佩。但贤者们贫穷时亦不忘他人的精神，却给我们树立了更好的榜样。

孔子周游列国，穷困潦倒却不忘教书育人，终留下“弟子三千，贤者七十二人”的无尚成就；杜甫流亡西南时，狂风暴雨将草堂吹跨，可他心里想的却是无屋的寒士，终留下“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”这感人肺腑的诗句。

今日，“雷锋出差一千里，好事做了一火车”的佳话广为流传；孔繁森在高原上为藏族同胞的幸福而奔走的身影激励着无数援藏志愿者；牛玉儒背负着草原人民的幸福而忘我工作的身影，感动了中国„„

从古至今，无数贤者为我们树立起了心怀他人的榜样，他们的世界有他们自己，更有无数个“别人”，正是这种为人着想的精神，丰富了他们的人生世界，升华了他们的精神世界，使他们的人生散发出耀眼的光芒，照亮中华史册。

但是，古往今来，正与邪总是相伴而生的，有贤者，必定也会有小人。卖国求荣的秦桧，校园飙车的李启铭，肇事杀人的药家鑫„„.他们心中，只装着自己的荣华富贵，自己的潇洒享受，自己的荣辱得失，却为此而毁掉了别人乃至一个王朝的未来！他们的世界里只有自己，或许他们曾得一时荣华，但最终，他们不过是亲手用“利己主义”的长钉将自己永远地钉在耻辱柱之上！

人生不过几十年，是选择在自己的世界中加入“别人”还是选择孤独终老在只有“自己”的世界中呢？答案不言而喻。

现今社会所缺少的正是这种心怀他人的精神，但只要我们抛却以自我为中心的心态，将他人纳入我们世界中，我们的一生，我们的社会，乃至我们的地球，就会变得更加美好！

走出自我，关心他人

高二（四班） 赵振江

高祖重用三杰，成就千秋霸业；霸王不惜亚父，落得乌江自刎，正如那位歌唱演员从“大家好，我来了”更多的注重自我，到“谢谢大家，你们来了”的更多注重他人的改变，不正是走出自我，关心他人的表现？

所以，以自我为中心的人，只能成为孤雁，我们需要走出自我，关心他人，才能有所收获。

走出自我，关心他人，拉近你我距离。

廉颇负荆请罪，造就了“将相和”的千古美谈；鲍叔牙谅解管仲，并向恒公举荐，也为世人留下“管鲍之交”的佳话。

走出自我，关心他人，填补心灵隔阂。

昔日秦皇嬴政，奋六世之余烈，振长策而御宇内，履至尊而制六合，成就了统一霸业，然而却二世而亡，何如？因为天下之心与秦之心相悖。秦皇大兴土木，劳民伤财，所以百姓之心也就变了。

然而陈胜吴广振臂一呼，最后高祖成就霸业，这是民心所向。高祖之心与天下人民之心相同，自然也就是得民心者得天下。

高祖不以自我为中心，而以百姓为中心，此其所以成天下也，秦皇以自我为中心，不关

心劳苦大众，从而与人民之心相悖，此其所以失天下也。

走出自我，关心他人，成就远大理想

“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，许汜以自我为中心，其结果便是碌碌而为，一生平庸。而刘备却有着以安定天下为己任的远大理想，而大业得以完成。

所以如果你关心他人，那么他人也会为你倾心，使你通往理想的征途上少一些挫折。 古有“先天下之乐而乐，后天下之忧而忧”的范文公，也有“白铁无辜铸佞臣”的秦桧，孰是孰非，不用多说。

总而言之，如果太以自我为中心，最后只会落得损人利己的下场。心有他人的人，他人心中也会有你，关爱他人的人，他人也会关爱你。

所以我们应走出自我，关心他人。

打破自我，温暖你我他

高二（二）班 岳从凯

天地合而万物生。大自然厚德载物，却不以造物主自居。那我们又怎能以自我为中心呢？由“大家好，我来了”向“谢谢大家，你们来了”的转变，是某歌唱演员打破自我的表现。只有打破自我，关注他人，才能温暖你我他。

以自我为中心，将导致国家的灭亡。商纣王以自我为中心贪图享乐，沉迷于酒色中造成商朝的衰败。秦始皇以自我为中心，压迫百姓，大兴土木，建造宫殿导致人民起义的暴发；反之，唐太宗“以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴衰，以人为镜，可以知得失”他打破自我，以天下为己任，开创了贞观之治，使国家繁荣昌盛。

楚汉相争，以汉朝的建立结束。楚之所以败，汉之所以胜，在于刘邦与项羽正视自我的态度。项羽狂傲自大以自我为中心，拒贤拒谏，气走亚父，使得自己孤立无援，最终自刎乌江。而刘邦能够走出自我，听取他人意见，以国家为主。正因为他虚怀若谷；使得张良萧何，韩信纷纷归附，成就了汉朝的千秋大业。

打破自我，正视自我，能够影响国家兴衰，也影响个人发展，历史上有包公铡美的断案，不畏权贵。但也有庞太师，揽权自私自利。这无疑形成鲜明的对比。包公的关心国家和庞太师的自我中心，折射出不同的精神观念成就不同的人生。

所谓“当局者迷，旁观者清”只有跳出自我，才能认识自我。

“天朝产物丰盈，无所不有，原不籍外夷货物以通有无”，正是因为清朝几百年来以“天朝上国”自居，闭关锁国，没有认识到自身各种弊病，才日益落后于世界，当后人在看这段历史是，无不扼腕叹息，所以只有跳出自我，审视自我，才能认识自我并完善自我。

不以自我为中心是一种谦卑的姿态，也是一种优雅的风度。作为21世纪青少年，我们更要拥有这优雅的风度、打破自我，正视自我的新姿态，屹立于天地间。

以民为重，实现人生价值

高二（二）班 李振华

孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”该歌星由“大家好！我来了！”到“谢谢大家，你们来了！”的转变，不正是说明了只有不以自己为中心，关心他人，关心民众才能实现自我人生价值的升华吗？

孔夫子的理想几千年来倍受推崇，至今仍发挥重要的指导作用，其因何在？推其根本，皆因他的思想核心“仁”与“德”中皆蕴含着以民为重。“己所不欲，勿施于人。”是他一直奉行的待人之道，大到治国之法，小到待人之道，皆显示出其以民为重的思想，于是才会有

“弟子三千，贤者七十二人”的佳话，才会成就“至圣”美誉。

孔夫子以民为重，实现了人生价值，蔺相如也因以国为重，留下了“将相如”的佳话。面对廉颇的“我见相如，必辱之。”他选择了退避，不是害怕，而是“以先国家之急而后私仇也”。于是他赢得了廉颇的刎颈之交，使赵国于十年之内可以安稳如山。

历史长河中，不仅只有孔夫子和廉颇以民为重，而实现了自己的人生价值，同样还有哀叹 “长叹息以掩涕息，哀民生之多艰”的屈原，有高吟庙堂之高则忧其民，处江湖远则忧其君”的范仲淹，有呼号着“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅„„正因他们这种精神，引得无数中国人以民为重，为人民造福，才铸就了如今中华民族之辉煌。而如今，部分以自我为中心的90后，应当反思。

个人尚且如此，而况乎为国者？“文景之治”是文景两帝以民为重的成就，“贞观之治”是太宗奉行“水能载舟，亦能覆舟”的结果。反观秦隋二世而亡，何也？皆因其视人民为草芥，最终引起人民反抗，而今高官落马，不也正是其忽视以民为重的结果吗？为国者，应持“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的民本思想，并为之努力，才会实现国家富强。 如今部分90后以自我为中心，部分高官贪污，食品安全问题等一次又一次地提醒我们，我们应该以民为重，并要贯彻落实，才能最终实现个人价值的升华乃至国家的繁荣富强。

16篇广州二模优秀作文
得民心者得天下,作文 第四篇

十六篇2009广州二模优秀作文

1、愚公新难.

广州市第二中学高三（16）班 陈靖茵

愚公不怕投诉难，万拖千推只等闲。

忙音挂机皆不怕，儿子死了有孙子。

——题记

昔有愚公移山，难。今有愚公投诉，亦难。

昔难，难于山之坚不可移；今难，难于监管部门麻木不仁，尸位素餐。

愚公愚公奈若何？问题终要解决，不可能无端蒸发消失。这是一道必须跨越的鸿沟。不跨不越，社会则无法前进。

愚公愚公，为之奈何？

一曰精简部门。试想，管房的一个部门，管土地的一个部门，管建设的一个部门，百姓若要投诉、询问，至少要打三次电话，而这三次电话，更有可能是打不通的。政府部门细分是应该，但不可过细以致虚设部门，人浮于事。北宋的衰亡很大程度基于其“积贫积弱”、“冗兵冗官冗费”的问题。当时，一个职位有三名官员，一队兵有几位将军。部门官位多了，一来百姓负担加重，二来不便管理。反观唐朝，三省六部互相牵制，分工明细，系统有序。可以说，唐朝兼顾效率和监督的政府部门是唐朝昌盛繁荣的保证。正所谓“无帅之兵谓之乌合”，只有分工粗细得当，有重有轻，才能提高效率，才能有问必答。人民才能做真正的主任。愚公之新难或可迎刃而解。

二曰成立独立的监督机构。孙中山创立民国是设想的五权分立便包括监督权。美国立法、司法、行政相互监督。香港亦设立专门的“廉政公署”。权利是一把双刃剑，用得恰当能斩棘挡击，反之，则可能伤及自己。中国地广人多，每日事务多如牛毛，仅仅依靠政府自己监督自己，显然不够。毛泽东曾说：“共产党就像一个人，耳边需要听到不同的声音。”共产

党如此，政府部门更应如此。独立的监督机构的设立，势在必行。愚公之新难当可可迎刃而解。

三曰加强舆论监督。媒体似水，既能载舟，亦能覆舟。早在三鹿奶粉事件公诸于世前，就有石家庄的记者查出真相。但是，记者终在“掩口费”和“真相”间选择了“掩口费”，以致真相蒙尘，导致更多结石婴儿出现。加强舆论监督既要适当下放权力，亦要加强媒体职业操守的培养。使媒体真正成为百姓喉舌，愚公之新难，应可迎刃而解。

愚公新难不再难，精简部门事易行。

监督机构作保障，舆论监督使安心。

【评点】作为一篇时评，本人着眼点在“难”字。作者从愚公“投诉难”的角度，从三个方面有针对性的提出了如何解决投诉难的问题。立意切合题意，分析条理清楚，论据充分恰当。语言精练、老到，能恰如其分地分析说理。

2、维权意识与社会进步

广州市第二中学高三（8）班 吴文斌

看了这幅漫画,相信大家都会哑然一笑。画中长须飘飘的老者在执着地拨着电话，虽然电话终未接通,但老者并不气馁，因为他坚信，即使他打不通,他的子孙后代也终有一天会将这电话打通.从这《愚公新传》中，我们可以清楚地看到作者对有关部门服务意识薄弱的批评,更可感受到他对如今人们维权意识觉醒的欣喜.

无庸置疑,二十一世纪的中国人早已不是那只会埋头劳作的旧“愚公”，相反，他们掌握了维权这把新武器，成了敢于争取与申诉的新“愚公”。君不见名嘴李敖之女李汶，每当遇到官员的冷漠对待，或者是所居住的小区在管理中的不公平规则与条款，她总会坚定地敢于、更善于拿出法律武器来保护自己，于是她成了中国人中有名的维权人。因为她，官员们热情了，百姓乐了，北京的街头巷尾也多了几分和谐。同时，以前从未发生的“民告官”现在也在神州大地上“火”了一把，这些“告状者”中的许多也许只为了有关单位道歉或一元象征性的赔款，但他们的点滴举动却有着聚沙成塔的作用，将维权意识如春风化雨般散入了人们心田。

不可否认，直至今日，许多政府部门的服务意识仍有待加强。一直以来，民间总流传着这么句顺口溜“门难进，事难办，脸难看”，这三 “难”正点出了有关部门的软肋——衙门意识与官僚作风。不过，我们更应看到有关方面做出的努力。广州市市长张广宁便在上任伊始就开通了市长热线，让群众可以直接与市长倾诉；很多地方也陆续尝试开展问责制，让百姓的不满真正成为执政官员的考虑因素。同时，更多的信访反映渠道也让草根老百姓维权从一个梦成了唾手可得的权利。总的来说，毕竟瑕不掩瑜，国家机关及其公制人员正切实地摆好心态，从高高在上真正地回归到人民公仆的定位上，从对人们维权反感到下工夫协助百姓维权，解决他们的燃眉之急，努力不再让神州大地上多几个画中申诉无门的“愚公”。

如果说整个社会是一条在大洋上航行的巨轮，那么公民维权意识便是桅，伴国家一路前行；政府的服务意识即是舵，引领社会进步。只有桅与舵相辅相成，和谐社会才可真正降临，中华民族才可迎来兴盛的未来。

【评点】作者围绕“维权”这一话题，将维权意识与促进社会进步联系起来，既肯定了社会维权意识的提高，更对政府在维护百姓权益方面所做出的努力的肯定。对于一位高中生，能有这样的认识，确实难能可贵。其不足之处在于论据不够典型，说服力还不够强。

4、打造“阳光政府”中关键

增城中学 朱柳静

乍一看《愚公新难》，真让人忍俊不禁，愚公按着电话，说：“再难打也不怕！”还有他的儿子孙子，那一副叉着腰，不怕天不怕地的样子。在欢笑过后，也许就是我们的认真深思，到底为什么愚公遇到这样的麻烦呢？

在漫画的背后，我认为这是作者对当今社会政府透明度不高，群众的心声和意见难以表达的现象的针砭和深刻揭露。我们不妨仔细观察，为什么愚公打电话却如此难打，还要子子孙孙接着打呢？这就是因为在当今社会上，存在着一些令人无法否认的现象：有些地方政府没有履行好责任，置民声民怨充耳不闻，致使百姓投诉无门，有些群众甚至因为对政府提出监督意见而遭到报复。这些严重问题难道不应该引起大家尤其是政府的高度关注吗？难道这个电话真的要让子子孙孙打下去吗？

前不久云南的“躲猫猫”事件就是鲜活一例。云南青年李荞明死于非命，却被当地政府以一个荒唐的借口加以搪塞。他的家人忍气吞声，竟因为不敢与政府人员作对。但是，群众的眼睛是雪亮的，李荞明的死一被放上网络，就引起万千网友的抗议。迫于网友的压力，云南政府终于重新调查，否则李荞明就死得不明不白了。人命关天，死者家人的做法令人诧异外，我们更应该思考的是为什么当地政府可以有这么大的权力，只能让普通百姓自叹时运不济？政府的宗旨应该是为人民服务，不应该是让百姓有怨难诉。

当然，并不是所有的政府都是这样的。让广东人欣慰的是，早在2006年，广州就决策全力打造“阳光政府”，就是政府决策透明化，监督民主化。至今，广州政府的工作成效有目共睹。只有政府本着为民服务的宗旨工作，才能从根本上解决群众投诉无门的现象所折射出的问题。

去年8月，湖北遭遇洪灾，某镇政府全力转移群众，积极抗灾。但情况危急，还有很多群众没有安置处。于是，该镇政府网络上发帖求助，终于解决了群众的安置问题。我想，这个镇的政府一定受人民爱戴，因为他们心怀人民。

愚公新难的存在根本在于有些政府的失职、玩忽职守。要从根本上解决问题，还需从政府本身做起。一个政府惟有做到受人民监督才能不断改进本身缺点。和谐社会需要和谐的官民关系，打造“阳光政府”就是关键。做到这就要求政府人员做到善于听取群众意见，虚心接受监督，全心全意为人民服务。

【评点】本文最突出之处在于考生能够联系现实，很好地理解漫画的寓义，并由此展开论证。同时，虽然这则漫画有较强的批判意味，但考生却能够联系到一些正面的、阳光的事例进行论证，避免了文章流于一味的批判，使文章思想显示出了积极向上的一面。

6、莫让“愚公之难”蔓延

广州六中考生

“愚公移山”的典故已是家喻户晓，我们亦知愚公移山之难，难在当时生产力低下，未有形成完善的投诉制度及处理系统。但当愚公来到信息发展社会制度完善的现代，他的夙愿

依旧未能实现。何解？只因现下电话投诉太困难，有苦无处诉。对此，我们是否应当反省现下“投诉难打”这一现象，以及其背后所反映的现今投诉制度的缺失？

“愚公新难”一事并不少见。以广州市为例，上百个治理的城政问题黑点至今未得解决，其因亦缘于此。海珠区琶洲街黄埔村的村民自一楼以上的用户全部用不上自来水。打电话去问村委，村委则推诿去找区内的干部；打给区干部，电话则让给了自来水公司；自来水公司又说水压正常，让村民打给村委干部去反映情况„„如此一圈下来，问题又重新回到了起点，依旧得不到有效解决。据悉此现象已维持了四年有余，打电话的人也是换了一拨又一拨，真如愚公移山那般“子子孙孙无穷匮也”。无独有偶，天河岗顶的水浸黑点，工业大道南石岗路的路面“烂尾”工程，周遭居民并非无动于衷，但一个又一个电话打过去，得到的却都是一个又一个的冷漠的异曲同工的让他们转拨别处投诉的回答。这样“踢皮球”的域政处理方法，除了对问题无补之外，也只能冷了群众的心，让他们对投诉制度感到失望而已。

党和政府的宗旨都是为人民服务，要脚踏实地地为人民群众办事。在现今建设和谐社会的趋势来看，此类投诉部门的举动无疑违背了党和政府的宗旨，也与时代潮流趋势格格不入。新中国成立初期曾有“精兵简政”之举，那么我们是否也能期待着政府能够对这些冗长的、手续繁多的、部门众多的投诉制度进行一次大刀阔斧的改革，建立直接而高效的投诉部门，让人民的问题可一次性快捷有效地解决，而非靠那一根电话线来维系渺茫的希望？

大禹治水告诉我们治水在疏而不在堵之理。民众问题也是一样，人民的问题要疏导处理好才能保证社会安宁，若一味推搪堵塞只会让问题积压并越来越多。“得民心者得天下”希望投诉之难可以尽快解决，让愚公们不再愁眉，使社会上人群真正可以安居乐业。

【评点】审题准确切题，围绕“为什么难”展开思路，结合时事政治侃侃而谈，小作者关心时政，追根溯源，按提出问题-分析问题-解决问题的结构成文。条理清晰。

7、信访热线

广州六中高三8班 姚巍

水的启示材料作文范文13篇
得民心者得天下,作文 第五篇

水滴石穿

周敦颐独爱莲的高洁，陶渊明独爱菊的隐逸，我独爱水的专一。

古人云：“水滴石穿，非一日之功。”在现实的生活中虽有如水一样专一的人，但却常常受到他人的嘲笑。自古以来就有着一批又一批的人才，在他们的身上我们看到了勤奋、毅力、创新等因素，更看到了他们的专一。

著名数学家陈景润，边走边思考哥德巴赫猜想，而一头撞到了电线杆上，陈景润因此被人讥笑，甚至以为他是傻子。但这个人们口中的傻子却取得了举世瞩目的成就，而那些曾讥笑他，甚至认为他是傻子的人，却仍旧生活在小巷里碌碌无为，虚度年华。

人的精力是有限的，若想成就一番大事业，唯有专心致志，集中精力，不顾及周围人的想法，这是跟水一样具有专一的精神的人。

著名的古希腊哲学家为了探索宇宙的奥秘，痴迷地眺望星空，以致掉到眼前的坑里。 这一举动似乎不可思议，难怪有人嘲笑他虽然认识天上的星辰，却看不见脚下的东西。而我却极其欣赏这般水滴石穿般的专一。泰勒斯之所以会有“目中无坑，心中有星”的表现，就是由于他的专一不二，也唯有专一，才可能达到坚持不懈，废寝忘食，水滴石穿的忘我境界。

水滴石穿是一种忘我的境界，是陶渊明口中的“问君何能尔，心远地自偏”。

我唯爱水，正是它的专一。大哲学家黑格尔曾说过：只有躺在坑里，从不仰望天空的人，才不会掉进坑里。因为他们没有探索，没有钻研，也没有对事业的痴迷。所以，不论是陈景润还是泰勒斯的专心非但不因被嘲笑，反而更加值得学习。

确实，在现实生活中，有人自小就患有小儿麻痹症却能在多年专心地锻炼下，写出一手好字，有人天生口吃，却能在专心之下成为一名辩论家„„生活中的事例数不尽数，却是在告诉我们需要专一。

专一是一种美，它能弥补我们的不足，它能使我们的未来美好，它能让我们快乐、幸福，所以我唯爱水的专一。

专一是成功的关键

水，这种物质在我们的印象中是一种极柔的物质，但是，水其实还有一种特质，就是专一。一滴水滴在岩石上，对岩石没有丝毫的损害，但如果一滴接一滴的水滴在岩石上，日积月累，再坚硬的石头也会有滴穿的那一天。

的确，水确实是很柔弱的，但如果专一起来，就会获得很大的力量。我们做人又何尝不是这样呢？我们只要专一到做某件事，哪能不成功呢？就像我们的学习，如果专一地对待，又怎会愁成绩不好呢？

所以，专一是成功的关键。

自古以来，大凡在学术上、科研上有所建树或者成就的人，除了他们的勤奋，过人的毅力，不懈的奋斗，敢于创新等因素外，其共同点就是对他们所钻研的、探索的事业够专一，够执着。

例如，著名的古希腊哲学家泰勒斯探索星辰，他痴迷地眺望星空，发现宇宙的奥秘。有一次他夜晚观察星空，专一地眺望星辰，外界的干扰都被阻挡在外面，以至于连眼前有坑有不知道，掉了下去。后来，他成了著名的天文学家和气象专家。如果他一心二用，一边观察星空，一边注意脚下，不够专一，那么他虽然不会掉到坑下，但也不会在他钻研的方面有所成就。

世界的发明大王——爱迪生，他一生热衷于发明创造，对他的事业很专一，所以才能有这么伟大的成就。据说，他曾经为了攻破一个科学难题，整整三天没有休息，最终成功了。假如他不这么专一这方面，又怎能攻破多年来一直没有人攻破的难题呢？又怎能发明出那么多有价值的发明呢？

还是老话说得好，三心二意不如一心一意。只有一心想做好某件事，专一地做好某件事，那么才会事半功倍。如果一味地三心二意，不够专一，总想两件事情都做好，这样做的事情会很好吗？答案是否定的。它会令你事半功倍。如果我们在学习的道路上专心致志，又何愁不成大器呢？

滴水专一方能穿石，做事专一方能成功。所以，在成功的道路上，专一是关键！

敢于创新

朱熹诗云：“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”因有源源活水的注入，清泉才得以清澈见底。 泉水如此，世界亦然，唯有勇于创新，不断地注入新知，方能不断发展，源远流长。

众所周知，爱迪生是一位伟大的发明家，电灯是怎样产生的呢？是爱因斯坦一次次不断地创新，才发明了世界上第一种钨丝电灯泡，爱迪生的创新是用多彩的梦想和辛勤的汗水酿成的雨露琼浆。它历久弥香，爱迪生的创新是用活跃的思想和不断的探索浇灌出的绚丽花朵，它五彩缤纷。

法国化学博士别捏迪克在一次实验中碰落了一个烧瓶，结果发现烧瓶并没有碎，他发现这只烧瓶里放着一种叫做硝酸纤维素的溶液，这种溶液会在玻璃表面形成一种薄膜，使玻璃不会破碎，由此，他发明了不会碎的玻璃，应用非常广泛，如汽车挡风玻璃等，创新是一种发现。

二十世纪中期的中国，还是一个落后的国家，在邓小平爷爷勇于创新下，中国实行改革开放，这一制度的实行，使中国的面貌焕然一新，中国的国际地位随之提高。创新能使一个国家发生翻天覆地的变化。

冰冻三尺非一日之寒，开拓创新亦不能一蹴而就，它需要我们不断地积累，反复地实验探索。

梦想吹响创新的口号，因为爱迪生的创新，世界充满了光明，因为别捏迪克的创新，化学的进程又

进一步被推动。创新则推动社会前进的车轮，因为邓小平同志的创新，中国屹立于世界之林。

放飞梦想，使我们努力不断，勇于创新，指引我们走向成功。【得民心者得天下,作文】

整个世界在飞速前进，我们只有不断创新才能紧跟其上，中国梦的顺利实现要求我们坚持创新，不懈追求。

创新吧，少年！

刚柔并济，走向胜利

刚如利剑，可以斩断一切的是非，但是易碎则是刚的致命缺陷；柔如流水，可以巧借外力来解决问题，但是，不由自己却是柔的致命缺陷。何不将二者融为一体，刚柔并济，该刚则刚，欲柔则柔，走向胜利。

刚者，硬也，易碎也。一代霸王项羽放弃“江东子弟多才俊”的卷土重来，自刎于乌江之畔，这不正是刚强易碎吗？自古所说的“大丈夫宁为玉碎，不为瓦全”，也正说明这个道理，但刚者生命都没有了，谈什么“玉”和“瓦”，俗话说：“留得青山在，不愁没柴烧。”人有时不能太刚，要刚柔相济。

柔者，如雪松，只要稍稍一低头就保全了自身。郑王使佚之狐游说秦王退军，佚之狐成功说服退兵，且不用半兵半卒，实乃柔之至也。但柔的最大缺点是借助外力，如果当时郑王不派佚之狐游说秦王，而且不卑不亢，恐怕郑国早就灭国了，这就是刚柔相济的好处。

故该刚则刚，欲柔则柔。刚柔并济，才是王道，方能走向胜利。

若当时项羽能忍一时之败，柔而非刚，那么就真正卷土重来未可知了，刘邦则未必能安稳坐上帝位。 说到刚柔并济者，唐太宗是典型。李世民凭借自己的刚强之气坐上了天下之主的位置。身为一代天子的他刚中带柔，他礼贤下士，善用敢于直谏的魏征。从而开启了一朝贞观之治。刚是一种精神，而弱是一种手段，唐太宗巧用柔的手段却并不代表他失去刚的精神。

刚者，勇毅也；柔者，智慧也。而刚柔并济是一种智慧，也是一种境界，是一种气度，也是一种人生理念。故该刚则刚，欲柔则柔，刚柔并济，方能走向胜利。

那一种永恒的坚定

“水滴石穿，非一日之功”，这是中国人千古流传的一句谚语。短短的一句话，点拨了多少人的人生之路，让多少曾经失败的人走向成功。这句精短的话语带给我们的是鼓励，是信心。

水滴石穿，需要的是坚强的毅力，更是一种对事物专一坚定的品质。水就是最好的榜样，水的专一和坚定是任何人都无法改变的。生活中有许多都拥有水的这一品质。鲁迅眼中的范进便是一个有毅力的

人，他是科举时代的人，为了考上科举状元，他付出，他勤奋，更重要的是他有着一种对理想追求不变的精神，经历的磨难再多，受到的嘲笑再大，他都未曾想到过要放弃，就因为他的专一坚定，才让他中了科举中的进士。这是水一样专一坚定品质的表现。

著名的古希腊哲学家泰勒斯为了探索宇宙的奥妙，痴迷地眺望星空，以至掉到眼前的坑里。泰勒斯如痴如醉，凝神专注的精神就说明，唯有痴迷专一方能成就大器，他曾因为掉进坑里而被人讨论、嘲笑。但他视而不见，只是用心钻研他的宇宙奥秘，如此专一，才使他成为著名的天文学家、气象学家，这便是水专一坚定品质的体现。

著名的作家冰心，她的一生放弃了许多，也牺牲了许多。但她唯一没有放弃的就是她对写作的热爱和用心专一。她对写作的热爱，让她放弃了齐腰的长发，她对写作的专一，让她放弃了茅盾和老舍两位名人对她的爱慕之情，可见，她对写作是多么的专一和投入。这便是水一样专一坚定品质的体现。

古今中外，大凡在学术上、科研中有建树、有成就的人，他们都少不了勤奋、毅力、创新的因素。他们的共同点就是对事业的痴迷和执着。古人云:性痴者其志凝，唯有用心专一，才有可能潜心钻研，钻到极处，才有可能坚持不懈，废寝忘食，水滴石穿。

“水滴石穿，非一日之功”这是生活中水那一种永恒的坚定。

水滴石穿

冰冻三尺，非一日之寒；水滴石穿，非一日之功。

——-题记

水最令我敬佩与欣赏之处便是它的坚持不懈，所以，我认为，一个人只有像水一样坚持不懈地学习，才能获得成功。

爱迪生——个家喻户晓的科学家，他的一千多次的实验令人敬佩，可就在这背后，不仅仅是一千多次的实验，还有他听力的失去。在一次电灯实验中，由于某种故障，使得爱迪生的双耳丧失了听力，在实验的数次失败与双耳失聪的双层打击下，他坚持了下来。所以才有了像今天这样的成功。

越王勾践卧薪尝胆，这个故事相信大家都听说过吧！历经亡国之痛眼睁睁地看着仇人近在眼前却不能杀之而后快，这些事，放在任何人面前都不能承受，但他却坚持了下来。数十年如一日的坚持。他最终拥兵而起，大败吴国，终得以报仇雪恨。于是便有了后人的诗句：苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。

而由于不能坚持，面对强大的对手就退缩的人，最终也只有失败。

一代英雄——项羽，在四面楚歌的困难下，他屈服了，没有坚持他的信仰与抱负。在乌江岸边，他又再一次的放弃，只因为一句：无颜以对江东父老。如果他坚持下去，再次招兵，又会不会无颜以对江东父老呢。

现在的我们，也是一样，在面对繁重的学习时，你又是否能像水一样日复一日地坚持。

天道酬勤，这是一个不变的真理。而学习就贵在坚持，坚持方能成功。

、

水能载舟，亦能覆舟

水能载舟亦能覆舟，这是一位唐代有名的皇帝说的一句话，他叫李世民。有高明的远见，才能成为有作为的皇帝。自古当然国以民为本。当一个国家昌盛，国民必定是安居乐业，人们安心生活，才不会有反抗，不满的情绪。

从现实来讲，当水平静的时候。它产生的浮力会把你浮起来，它就载起了你，使你在江面水波之上运行。当你对他压到承载过重，你会下沉，甚至水会把你淹没，这是一个常识。船不能载得过重，就像政策一样，不能对百姓剥削，赋税太重，统治者不能实行暴政。

秦朝，一个历史不长也不短的国家。政治与经济的发展，使秦朝成为一枝独秀，一个强盛的国家，但是，好景不长，当它统一国家之后，实行暴政，修阿房宫，给国家与人民带来了沉重的徭役与赋税。国人的反抗意识越来越强，终于在苛刻的法规下，陈胜，吴广起义，爆发了历史上第一次农民起义，随后，由于更多的人民反抗起来，秦朝灭亡了，这就说明了水能载舟，亦能覆舟。当国家昌盛，百姓安居乐业时，秦朝统一了国家。当人民苦不堪言的时候，一个国家灭亡了。

李世民深深地认识到了这一点，还有一个人，毛泽东，他深深地认识到人民的重要，他发动起义，共产党军事实力比国民党弱得多，他为什么最后胜利了呢？是得了水的信赖，得了人民的心。那就是所谓得民心者得天下，共产党得到民心，而国民党却失了民心，所以共产党才是有远见的人，才能开辟新天地。

水能载舟亦能覆舟，水指人民，舟指领导人。所以领导人必须认识到人民的重要，就像现在关注民生一样，保舟不覆，必先安水。

坚 持

水形态多样，有柔如丝的潺潺流水，有坚如钢的堵堵冰墙，有皎洁轻盈的片片雪花„„它们有的清如明镜，有的浊胜黑泥，但最终他们都将汇成小溪涌入海洋。

水从高处流，飞奔而下，不顾泥沙，山河的阻挡，不顾群山的阻碍，不留恋于沿岸的风景，一心向前，只为心中的那边汪洋，正因小溪，流水的这般，才有了“黄河之水天上来，东流到海不复回”的坚持，才成就了这无垠的大海。

2016教师庆祝建党95周年演讲稿与时俱进创辉煌
得民心者得天下,作文 第六篇

教师庆祝建党95周年演讲稿与时俱进创辉煌

同志们，党的生日又要到来了，非常荣幸，在这个特殊的日子，我再一次被评为优秀共-产-党员。此时此刻站在这里，看着各位的脸庞，我的我的心情除了激动之外还有一丝忐忑，因为自己是一名参加工作只有四年的青年党员，工作中并没有做出什么轰轰烈烈的业绩，而在座的许多老党员爱岗敬业，将一生献给了教育事业，与你们相比，我所做的一切还远远不够。

刚毕业的时候，由于学校的人事变动，我被临时安排担任高一的班主任，那时学校在此之前还很少安排刚毕业的大学生担任班主任。说老实话，当时我犹豫过，因为自己对业务还很生疏，怕当班主任分散了精力，另外也怕班带不好影响自己今后的工作。但一名党员的责任不允许我向组织讨价还价，只有下决心将工作做好。

我认为共-产-党员在任何时候，任何历史条件下都应该发挥先锋作用，保持先进性，这是毋庸置疑的。但在不同的历史时期，其先进性的内涵又不完全一样。现在是和平年代，并不需要我们每个党员都用生命去实践这种先进性，也不可能每个人都干出一番惊天动地的业绩，只要我们立足本职岗位，时刻牢记党的宗旨，每走一步，每做一件事，都以"三个代表"的要求为标准，都是为国家、为集体，那就不失其先进性。

作为一名党员，一名教师，我的大部分生活都是与学生连接在一起的，工作四年当中，有欢笑，也有眼泪，但什么时候我都没有退缩，我认为自己个性当中最大的优点就是不轻言放弃，一件事要么不做，要做就尽力去做好。我用一件一件的小事，一点一滴的行动去履行一名教师的职责，去诠释一名共-产-党员的对教育事业的忠诚。忠诚，是一面镜子，映照着每个党员的行为，映照着人心向背;忠诚，是人的一种境界，更是一种行动。

在这里，我想讲述两件在我从教生涯中记忆深刻的小事。

在人生的辞典里，"爱"一词最为广博而深奥，但在每个人爱与被爱的生活中，它显得又是那么单纯与具体。有经验的老师都知道，教育学生最好的方法是爱，以前我没有意识到这点，直到发生一件小事。99年我教高一，班里有一名学生叫单云飞，贪玩而好动。一天玩球时摔伤了手臂，我急忙将他送到五院，医生经过诊察说是骨折了，需马上住院接骨，住院押金至少一千元。我知道单云飞的父亲常年在外地，只有母亲一人带他，给他母亲打电话总是关机。当时我正住单身宿舍，身边根本没有那么多钱，而老师们又已经下班了，最后我只好给家住学校对面的经老师打电话借了钱，办好住院手续。一切安排好之后医生要给他接骨，而此时他的母亲还是没有联系上，医生便让我按住他，看着孩子痛得嘴唇发白，豆大的汗珠往下淌，却懂事的不肯大声叫喊，我当时的感受真-象自己的弟弟在遭受痛苦一样，心疼得直流眼泪。单云飞反而安慰我，"老师，没事，我不疼，你别担心。"接好骨，打上石膏，我扶他回到病房打上点滴，已经晚上8点多了，我又急忙到外面给他买了饺子，他伤的是右手，左手又插着针头，我就一个一个喂他吃饺子。这时，我看到一个大男孩的眼里闪动着泪花。

事后单云飞将这件事写成了作文，语文老师拿给我看，文章充满了真情实感，他说我是他所遇到的最好的老师，他永远都不会忘记这件事，会用优异的成绩来回报老师。从那以后，他学习也努力了很多，还曾经考进过年级前一百名。我想这就是心理学上讲的爱的迁移吧，我只付出了一点点却赢得了一名学生一生的爱戴。

从这件事上我体会到了用真心去爱你的学生竟能得到如此丰厚的心灵回报，而这是只有我们教师才能拥有的精神财富。就为了学生的这份纯真的爱戴之情，也为了一名教师的神圣职责，更为了一名共-产-党员的忠诚之心，我必须倾尽全力的去努力工作。

教师庆祝建党95周年演讲稿与时俱进创辉煌 [篇2]

在纪念建党95周年即将来临的这段日子里，我的心情格外激动，格外兴奋。因为自己多年来无怨无悔、曾发誓要至死不渝信仰与追随的中国共-产-党，已走过风云激荡的漫长征程，将迎来95周年的诞辰。

一个锤子，一把镰刀交织一起，看上去是一个普普通通的图案，可它贴到鲜红的旗帜上，它就是代表我们国家的一个政党——中国共-产-党。从风雨如磐的嘉兴南湖启程，一个创始时仅有50余位党员，如今已发展为拥有6451万党员的政党，在以江-泽-民同志为核心的党的第三代领导集体率领下，肩负民族复兴的伟大使命，正带领中国人民在新世纪书写辉煌壮丽的新篇章。

历史和人民选择了中国共-产-党，是因为她从诞生之日起就代表了最广大人民的根本利益。在黑沉沉的神州大地上树起了一支熊熊燃烧的火炬，给古老的中华民族带来了光明与希望。这火炬带领中国人民扫荡了土豪军阀，赶走了日寇列强，覆灭了蒋家王朝，焚毁了一切不民-主和腐朽;这火炬带领中国人民在一片腥风血雨中，用革命的枪杆子打天下，从农村到城市，从弱小到强大，以无数先烈的英勇牺牲，换来了新中国的诞生。

得民心者得天下。人民群众在党的领导下，为着崇高的目标无私奉献。在社会主义建设中，我们党领导中国人民努力探索实现工业化、现代化的道路，为着人民的利益和民族的命运不懈努力，获得了举世瞩目的成就，走出了一条建设有中国特色社会主义的光明大道。正是因为中国人民受苦受难才有中国共-产-党的诞生，正是因为国将不国才有中国共-产-党的诞生，也正是因为中国共-产-党正确的领导，我们才不会被殖民统治才不会亡国，我们才会建立新中国。

沧海桑田，神州巨变，如今，南极上空早已飘扬着我们的五星红旗，太平洋上出现了我们强大的海军舰队，神州5号也带着刚强的气势冲向了太空;如今，一座座现代化的城市迅速崛起，一个个商厦、工厂、高科技企业正遍地生花……香港回来了，澳门回来了，那些曾经蔑视我们为东亚病夫的列强，一个个低下了自命高贵的头，就连大洋彼岸那个自恃天下第一的super大国，也不得不一次次为他们的傲慢和无礼道歉。我们这个曾经饥寒交迫的民族，已经可以骄傲地告诉世界：一个伟大的党正带领地球上五分之一的人口实现小康，走向富裕。请问，世界上还有哪一个政党能够创造出这样的奇迹。

以前我只是一名共青团员，对党的认识并不十分全面，也很少主动关心国家大事。上大学后，通过党课培训，我系统地学习了与党有关的知识，加深了对党的理解，发现自己以前的思想是多么的无知和浅薄。如今，我已是一名先锋队员，对党和国家的政策有利进一步的认识和了解。随着对党的认识加深，我越来越感到中国共-产-党作为我国的执政党，其先进性是任何一个政党都无法比拟的。构成中国共-产-党这个光辉而伟大的组织的个人也是伟大的。孔繁森、焦裕禄、沈浩、关凌，许许多多优秀的共-产-党员无私奉献，兢兢业业，使得当地队伍日益壮大，影响力日益加深。如果说签名提到的名字离我们太遥远的话，我们身边也存在着很多优秀的共-产-党员，他们有的是老师，有的是学生。无论身份地位如何，他们始终在自己平凡的岗位上履行着“全心全意为人民服务”的宗旨。

弹指一挥间，中国共-产-党已经走过了95个春秋，有过辛酸，也有过幸福;有过失败，也有过成功。无论过去怎样，我们都坚信：中国共-产-党必将带领中国走向更美好的明天!全体中华儿女将会团结在镰刀铁锤的旗帜下，实现中华民族的伟大复兴!

今天，我们团结在党的旗帜下，发扬传统，艰苦奋斗。学习三个代表，永保先进性、经得住各种风浪，带领全国各族人民实现国家富强、民族振兴、社会和-谐、人民幸福;学习与时俱进，热爱祖国，心系人民，勤政廉政，用生命和热血，为党旗争光。“十三五”规划正在紧锣密鼓地制定中，它将成为中国全面推动产业战略转型的规划。我们新一代大学生们理应跟随党的脚步，理解科学发展观，明德励志勤践行，创先争优争先锋。

历史的尘烟，掩盖不住世纪的风雨，星星之火可以燎原，无数先驱者已将希望的种子撒向人间，绽开了一片烂漫的红色。弹指一挥间，上下越千年，黯淡与辉煌、幻灭与再生，永恒的悲怆与不朽的豪情，贯穿于这一清晰的脉络。这便是我们的党坚韧求索的过程，我常常在心里重复着这几句话，每一次都热血沸腾，胸膛里燃烧着对祖国的热爱。作为一名中国共 产 党员，我深深地为我们欣欣向荣的国家而感到荣耀、为我们不断求索、不断前进的政党而感到骄傲，更为能够投身充满机遇和挑战的现代化建设而感到自豪。滔滔沅江边，巍巍阳山下，我无数次重复自己年轻的誓言……哪怕我只是一块砖，也要去构筑祖国兴旺强盛的大厦;哪怕我只是一颗螺丝钉，也要去铺设民族走向辉煌的路轨;哪怕我只是一棵小草，也要为祖国的春天奉献自己生命的绿色!

共-产-党员，我为你骄傲!记得有首歌名叫《红旗飘飘》，歌词大意是：红旗飘飘，红旗飘飘，为你欢呼，为你祈祷，你的名字比我的生命更重要。是啊!还有什么事能比得上党和人民的事业更重要呢?我仿佛看到一批又一批新人紧握右拳，庄严宣誓;我也仿佛看到，许多满怀对党和人民的热爱，投身到各行各业的社会主义现代化建设中，成为国家的中坚，民族的脊梁;我也仿佛看到，中华人民共和国有这群优秀儿女作为坚强的后盾，将一天比一天更强大，更繁荣。

同志们，朋友们，科学发展令人鼓舞，和-谐社会催人奋进。让我们共同努力，在党的阳光指引下，开拓进取谋发展，与时俱进创辉煌。为祖国的繁荣昌盛，为家乡的富裕文明，为中国的和-谐发展创造出更辉煌的业绩，演绎出更灿烂的精彩!

最后，请让我作为一名入党积极分子，献上一声深深的祝福——愿我们伟大的党永远年轻!让同志们身体健康，事业有成!

教师庆祝建党95周年演讲稿与时俱进创辉煌 [篇3]

2016年是中国共-产-党建党95周年的大喜日子。我们伟大的中国共-产-党是中国人民的领导核心!只有中国共-产-党才能带领中国人民建设繁荣昌盛的富强的新中国!

我想2016年，对每一个国人来说，是值得振奋和自豪的年份，第29届夏季奥林匹克运动会将在北京举办。这己成为全国乃至全世界各个阶层关注的焦点，充分彰显了改革开放30年来，我国综合国为的显著提升。

此时此刻，我不由地想起五星红旗一次又一次伴随着义勇军进行曲的旋律在赛场上空升起的动人画面;我深信，胸怀祖国，热爱奥运的人，都无法忘却，当刘翔在110米跨栏中实现极限式超越，当运动员王军霞万米长跑，最后关头，冲刺在前列。等一个又一个难以用语言表达的激动时刻!

从第一枚奥运金牌的获得，到奖牌总数处在全球前列，世世代代传承的民族精神，给了中华儿女摘金夺冠的底气和体魄。

作为一名教育工作者，我感动于中华民族教育事业的迅猛发展，从建校办学的空前热潮，到布局调整的资源整合;从等级学校验收，名优学校创建到“三新一亮工程”、“六有工程”、“校校通工程”、“四配套工程”的稳步实施，从素质教育，课程改革，阳光体育运动的大政方针，到免费提供教科书，扶贫支教的惠民政策。

共和国教育呈现着翻天覆地、日新月异的巨大变化，是中国共-产-党的英明领导，奏响了深化改革，扩大开放，加快发展，科技兴国的壮丽之歌。

参加工作三年以来，我始终以旺盛的工作热情和朴实的工作作风效力于教育教学，我以”假如我是孩子，假如是我的孩子”的换位思考去关注学生，研究学生，付出辛劳的同时，也收获了充实。

作为一名人民教师，我一直都把为党的教育事业争光添彩当作无上的荣光，当作义不容辞的责任，是的，我愿将青春和热血献给太阳底下最美好的事业，怀着这种追求，捧着这颗恒心，带着这股力量，我将不断向着新的目标破浪前进。

2015做焦裕禄式的县委书记学习心得体会
得民心者得天下,作文 第七篇

焦裕禄是人民的好干部，在《做焦裕禄式的县委书记》书中，习近平总书记告诫县委书记：“当个贪官，整天提心吊胆，很容易得心脏病，睡觉不踏实啊！下面是第一公文网小编整理的做焦裕禄式的县委书记学习心得体会

做焦裕禄式的县委书记学习心得体会

近日，习总书记新书——《做焦裕禄式的县委书记》已经出版发行，成为又一本“党员干部指南”。习总书记在河南兰考县开展第二批群众路线教育实践活动时指出，虽然焦裕禄离开我们50年了，但焦裕禄精神是永恒的，要将这种精神传递下去。古人云，郡县治，天下安。今天，在我们党的组织结构和国家政权结构中，县一级也处在承上启下的关键环节，是发展经济、保障民生、维护稳定、促进国家长治久安的重要基础。县委书记要争做新时期焦裕禄式好干部关键在“现为”，要学习他为官有义、为官有理、为官有德、为官有本的精神，坚定信心、齐心协力，尽力办顺民意、解民忧、增民利的实事好事。

一、县委书记为官之道在于为官有义，“为官之义在于明法。”教导县委书记要维护公正，伸张道义。

人民群众眼睛是雪亮的，时常会对领导干部察言观行。因此作为县委书记，就要时刻牢记为官有义，明白只有“寸心不昧”，方能“万法皆明”，“明法”才可以去贪昧、养情操、守底线，将党纪国法内化为心中的“戒尺”，秉公办事、依法行事才能真正成为社会规范，避免法度模糊、纪纲松懈，秩序混乱。

二、县委书记为官之道在于为官有理，“为官之理在于讲奉献，在于做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，在于担当第2页共3页负责。

全心全意为人民服务是我们党的宗旨，作为县委书记，要想群众之所想、急群众之所急，以事业发展为重、以百姓幸福为重，把心思和精力用在推动发展改革的事业上，甘当“老黄牛”;要艰苦奋斗，以苦为乐，服务奉献、担当负责、干事创业这个价值本源，切实为群众办实事、办好事、解难事，以实际行动赢得群众的拥护与爱戴。

三、县委书记为官之道在于为官有德，“为官之德在于清廉。”党要管党，从严治党，离不开提高各级领导干部的官德修养，离不开强化道德教育和道德约束。

作为县委书记要坚定信念，严于修身，坚持发扬艰苦奋斗和勤俭节约的优良作风，追求骄奢浮华，终将逸豫亡身;要主动接受党和人民的监督，勇于拿起批评与自我批评这个锐利武器，带头开展积极的思想斗争，及时纠正各种不正确的思想和行为，筑牢思想防线，在监督中不断成长，在监督中正确行使权力，在监督中全心全意为民办好事、实事。

四、县委书记为官之道在于为官有本，“为官之本在于为官一场，造福一方。”“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，这是普通群众对为官者形象的最生动的诠释也是最质朴的要求和期待。

作为县委书记，要促进辖区经济社会全面发展，就要牢记为官之本，奉行全心全意为人民服务的宗旨。要时刻想着人民，牢记人心是最大的政治，得民心者得天下。树立“心中有百姓，为官为百姓”的为官格言，做到感情上融入百姓，想群众之所想，急群众之所急，甘做人民公仆，千方百计提高人民物质和精神生活水平，为人民群众发挥聪明才智不断创造机会和条件，运用一切可用资源造福于人民。

县委书记要做学法尊法守法用法的模范，善于运用法治思维谋划县域治理。要牢记法律红线不可逾越、法律底线不可触碰，做决策、开展工作多想一想是否合法、是否可行。

我国经济发展进入新常态，保持经济社会持续健康发展，必须转方式、调结构，必须实施创新驱动发展战略，必须推动新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化同步发展。做好这些工作，县一级十分重要。全面深化改革，县一级要做什么事，能做什么事，要不等待、不观望，坚持问题导向，积极主动作为。在干事创业时一定要树立正确政绩观，要做到“民之所好好之，民之所恶恶之”，要求真务实、真抓实干，做工作自觉从人民利益出发，决不能为了树立个人形象，搞华而不实、劳民伤财的“形象工程”、“政绩工程”。

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