我看人工智能作文

导读：　　　人之于人工智能，胜在心绪多变，胜在举手间皆是有灵气的，胜在拥有一双温热的生机盎然的眼眸。中国招生考试网www chinazhaokao com 小 ...

　　人之于人工智能，胜在心绪多变，胜在举手间皆是有灵气的，胜在拥有一双温热的生机盎然的眼眸。中国招生考试网www.chinazhaokao.com 小编为大家整理的相关的我看人工智能作文供大家参考选择。

　　我看人工智能作文

　　伴随着社会经济的越发强盛，科技领域愈发展露头角，各种新型机器在众人的期待的目光下张开了惺忪睡眼，人们迎来了一个新兴的人工智能时代。

　　高节奏的生活速度以及繁复的工程作业让人工智能的地位愈发被抬高，因为它的快捷方便。当这样的简单明了的便捷之风在社会中吹起，人们也不免受这种程序式的思考方式所影响，羡慕能像计算机那样在“头脑风暴”后找出最能达到目的的途径，可如此一来，人们不由得走上了一个极端。

　　日新月异的网络世界时时都有新鲜事物但是发生，人们各抱心态在评论区留下一笔，可又有几句是带着人性的温度的?看到“恶人”做事，便不思前顾后的判以“死刑”，亦或只是哈哈笑过，当这些折射进现实生活又何尝不是?人性似乎变得歪曲，人的心也变得不再那么灼热。人们开始习惯性的将已知的因素揉合在一起，不顾及其他的未知因素，一条路摸黑到底的方式去处理或是评判事物，而这些不又正与计算机的将已有条件放入公式中处理问题的方式大相类似吗?

　　当人们变得如同机器一样拥有机械式的思维方式后，那样的后果便是不可预判的了，冷酷的思想会让人如同机器一样不加以感情的调度来行事作为，可以为了谋利而不择手段，可这样绝对的人性并不是人们应有的。

　　计算机凭借它已被告知的条件再附上一个处理的尺标来求得结果，这个尺标便是一系列的公式，而人也有一套处事的标尺，且这把尺远远比机械要涵盖的更多、更远、更耐人寻味，那就是一根衡量在天地间的大标杆，它就是仁、是义、是情亦或是其他有温度的东西，但绝非是公式化的绝对冷酷。

　　冯友兰的人生四大境界中的最高的两层境界便是道德与天地境界，而为之铺垫的则是自然与功利境界。这也刚好印证了机器与人心的区别。固然寻找最便捷的获利方式是节省时间的一个无可厚非的方式，但人生于天地间，作为一根有思想的芦苇又怎能不追寻那根最大的天地标杆?人能立于世，有自己的价值观念与处事方式，人性赋予人情感，这样才会在处事时有不同角度的思考，这样比机器更成熟的思考。

　　在人工智能的时代，人们更应该追求的应是将理性与感性相结合的处世之道，而不是被机器洗去了人性的温度。从来没有机器统治世界，只有人立于天地间对人性温暖的坚守。

　　“人工智能”时代的一天

　　我所处的时代是“人工智能”时代，与人类之前的历史相比，是亘古未有的大变革!

　　自从公元1956年，科学家首次提出“人工智能”术语以来，经过近百年的发展，现在“人工智能”开启了人类生活的新纪元。

　　如果你还不太了解“人工智能”，那就通过我一天的生活来向你展示这个伟大的技术吧。

　　7:00家中

　　我的耳畔传来阵阵鸟鸣，闻到了带着露珠的青草香味，我缓缓睁开双眼，眼前是一个清晨森林的全息投影，赤足下床，小白兔和小鹿在我身旁嬉戏玩耍。来到洗漱间，这里的温度和湿度被控制在最适宜的数值，我躺在洗漱椅上，选择2号清洁键：一个机械臂使用电动牙刷沾上免洗洁牙剂给我清洁口腔，另一个机械臂清洁按摩我脸部肌肤，同时我的头发也被进行了清洁和护理。餐厅里，早餐已准备就绪。今天的早餐是一盘芒果鱼子酱、一块五层蛋糕，一小碗新鲜蓝莓。芒果鱼子酱是将芒果汁用零下196℃的液氮急速冷却，同时包裹在可食用胶囊中，轻轻咬一口，芒果的汁液就瞬间充满了口腔。五层蛋糕是3D食物打印机的杰作，每一层的味道各不相同，口感丰富。

　　9：00

　　学习的时间到了。我可以选择去学校，也可以选择在家全息上课。今天上午的课程是中国历史和天文学，我选择了后者。历史课上讲述了汉朝时期的“文景之治”，我听着词条里的简介，看了相关视频，选择了一些相关著作列入后续阅读中。我在教室里的全息投影还和同桌八卦了一下窦漪房。而天文学课则是论述火星移民的可能，这对我来说是个难点，我想我至少得花半天的时间才能完成这项论述。

　　12：00——15:00

　　午餐过后，我选择了夏日午后的全息投影，在斑斑翠竹下，在蝉儿的一声接一声的歌唱中，我进入了午休时间。接着，根据前期的自主选择，我继续进行天文学课的后续学习。

　　17：00——22:00

　　晚餐我选择了能量胶囊，之后就在后院的场地上，与事先约来的好友开始了三人制蓝球，痛快地流汗吧!运动过后，球场外早已预约的无人驾驶出租车已经已经准备就绪，大家各自回家。而我，惬意地洗个森林浴后，选择夜幕海港的全息投影，在海鸥的轻声鸣叫中，在海涛的轻轻摇晃中，我进入了梦乡。

　　“人工智能”时代的我，一天的生活是不是很酷?

　　哈哈，这只是我想象中的“人工智能”时代。其实人工智能是计算机学科的一个分支，二十世纪七十年代以来，与空间技术、能源技术，被并称为世界三大尖端技术，更是与基因工程、纳米科学被并称为二十一世纪三大尖端技术。它应用广泛，包括机器视觉、虹膜识别、自动规划、博弈等领域。

　　目前，人工智能科技还在进一步研究中。虽然有学者认为，让计算机拥有智商是很危险的，它可能会反抗人类，这种隐患也在多部电影中发生过。但其关键在于是否允许机器拥有自主意识的产生与延续。我认为，科学不能因噎废食，我相信“人工智能”时代一定会给人类的生活带来巨变，也希望自己能够通过学习参与到这场人类的伟大变革中去。

　　于人工智能的担忧

　　高三9班 范玥儿

　　现今人工智能这个名词已不再陌生，上至与人类相差无几的机器人，下至家中电器的小小装置，“AI”正便利着千家万户，前景似乎一片光明。可我却隐隐觉得忧患。

　　自诞生那日起，人工智能便未能挣脱争议。乍看之下，人工智能完美无缺，按输入的程序指令做事，又不似传统机器人那般死板。但人类毕竟高居万物灵长已久，初见人形的人工智能，为其敏锐的动作与不似机器人的灵活思维所折服的同时，恐慌也在心中蔓延。安全感来自于控制权，而敏锐如人工智能又大大削弱了这种控制权。尽管人类手中掌握了编码指令，却又不能止住怀疑：这东西与人那么像，会不会学着人说话做事的同时，也将人的那一套阴谋论与明里一套暗里一套给学去了?于是许多以人工智能叛乱与人类对战的作品诞生了，并且经久不衰，这便反映出人类对于无法掌控的事物比如人工智能的不安。人工智能失控，在它们可能量产化的未来，是不是也有可能呢?

　　另一方面，不仅是技术层面上的问题，在社会与伦理道德方面如何为一些人工智能定位也是问题。按理说，若是“人工”智能，是人造的智能，便不会有这么多顾虑。可不妨大胆设想一番，未来的一天，与人类外形一模一样的人工智能出现了，他们能走能跳，会哭会笑，那时候你还能自然地将他们排除在道德体系之外吗?这样的人工智能究竟该如何看待?人类是他们的主人抑或我们是平等的?会不会出现阶级差异呢?类人的人工智能若是普及，无论怎么想都是矛盾重重，可科技又确是向着那个方向义无反顾地奔去了。

　　1999年超级电脑“深蓝”大败国际象棋大师，一战成名，那是另一个时代的开启，是思维与科技的碰撞，是头脑与电脑的较量。如今Alpha Go又在围棋比赛中力压李世石与柯洁。我不知道这是否预示了什么，只是隐隐地担忧。只望人类不要像飞得离太阳太近的伊卡洛斯一样，被科技的火焰焚烧了双翼，坠落而亡。

　　简评：作为一篇议论文，本文结构规范，论证层次清晰，但最可贵的是作者认识水平与众多同龄人的差异。认识上的高度决定了该文的类别归属。作者隐隐的忧患意识并非杞人忧天，而是源于科技迅猛发展对人类提出的新挑战，这些挑战既包括技术层面的，又包括伦理道德层面的。说理娓娓道来，文字清新如画。首尾呼应，浑然天成。 (程瑞芬)

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