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高中生明确目标作文范文

2016-01-12 08:56:24 编辑: 来源:http://www.chinazhaokao.com 成考报名 浏览:

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高中生明确目标作文范文篇一:作文范文

2011上海卷:抓住心灵的微光 指导:

一、加强材料作文的审题训练。

其实审题训练主要针对的就是材料作文。命题作文和话题作文的审题难度都不大。真正需要审题训练的只有材料作文。要对材料作文中的材料进行整体关照注意分析。前后句之间的逻辑关系。不能抓住一点不计其余。如不能抓住“微光”的“微”字就将“微光”理解成生活中的“细节”;不能抓住材料中的“舍弃”二字就将材料理解成“不抛弃、不放弃”;抓住材料中的“自己”二字就将材料理解成“自信、自强”等。

二、加强议论文写作中的逻辑论证训练。

要明确“印证”不等于“论证”。单纯的通过举例“印证”实际上是经不起推敲的。不属于严格意义上的逻辑论证。考生要学会运用演绎推理、归纳推理、类比推理来论证自己的观点。要学会运用因果分析、对比分析、辩证分析来阐述自己的观点。

三、加强日常的阅读积累开拓视野和眼界。

今年的高分作文在选材上明显突破了教材的限制将选材的内容延伸到二十世纪的自然科学、文史、哲学等领域以本雅明、雅斯贝尔斯、汉娜·阿伦特、米兰·昆德拉、海德格尔、萨特、加缪等人为例的作文材料明显博得阅卷老师的青睐。以屈原、司马迁、李白、苏轼、鲁迅、史铁生、爱迪生、牛顿、爱因斯坦、居里夫人等人为例的作文依然泛滥成灾。

四、加强对现实生活的关注。

可以针对现实社会的阴暗面进行提出有理有节有凭有据的批评和建议。虽然像“小悦悦”事件这样的社会热点可能会不恰当但是不排除考生可结合恰当的社会热点加以批评指正。虽然“心灵的微光”很私密很个人化,但是让人将它舍弃的原因却既有个人原因也有社会原因。考生完全可以结合社会热点分析其被舍弃的社会原因

随心之性思哲之志羽化而登仙

此文可用来写自信、坚守自己的选择

有人说“天才与凡人只在于一步之遥。”(名言开头,可能是自创)愚以为诚然。 天才与凡人只在于一步之间.有些人抓住了心底闪过的一丝微光,他们顺藤摸瓜,羽化登仙,创下惊世之作,被人们并为天才之列.而有些人却没有抓住他们,终究认为自己是凡人,对那些不切实际的想法首先进行自我否定,直到那一丝微光石沉大海。(开门见山,提出论点)

每个人都想成为天才。每个人都想绽放出耀眼的光芒惊起世间千层浪。但多数人终究沦为凡人平庸普通消殒于那历史长河,堙没在茫茫人海终究是没有

发出自己的声音。(提出问题)

那么该如何抓住这在头脑中闪过的一丝微光呢?(分析问题并解决问题) 愚以为随心之性思哲之志而后方可羽化而登仙。脱离凡俗的桎梏傲临于凡世之上。

首先人要听从心里的想法,坚定自己的抉择。陈寅恪先生曾在《海宁王静安先生纪念碑铭》中倡导“独立之精神自由之思想”。若要脱离那凡俗的桎梏必先有独立的人格,独到的见解并且有所坚持,有所取舍。能在人潮的风浪中屹立不倒,不人云亦云。有着“举世皆醉我独清众人皆醉我独醒”的高等境界。唯有如此才不至于被人海吞没,服软于权威,萎靡于金财。心底无意间闪过的那一丝微光如冬末的萌芽。抓住它便能超凡脱俗。但是愚以为仅此还远远不够。你还要有能力去追寻那簇微光。有能力去顺藤摸瓜有能力去驾驭它,把它牢牢地握在手里。光有此“独立精神”一个横向当世之时的维度,是远远不能驾驭得了微光的。所以还须有一个纵向拉伸的过程。那就是历史的长流“江山代有才人出各领风骚数百年”思百哲之志感百哲之悟。

我等有幸处于文化历史源远流长的大中华有着深厚的底蕴,听孔老之教诲,感孙文先生之遗志。理应“博观而约取,厚积而薄发”。要如王观堂先生所说“为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔”持一等之志追寻曾国藩先生所向往达到之“太上立德,其次立功而后立言”的人生境界。 (联系自身)

人生须笃定自己的志向,力行自己所言。唯有此方能修成正果,成为世人所追捧的天才。他们所付出的代价是常人远远不能承受的。但只要他们自己知道那就够了,他们为什么能抓住心底那一丝微光?他们凭什么成为天才。听随心底呼唤之声思辨先贤明哲之志待进入修罗之境飘飘乎如遗世独立羽化而登仙。

每个人心底都会闪过不止一次的微光。有些人抓住了有些人没有。有些人成为了天才有些人终究沦为凡夫俗子。当后者看到前者的作品中闪现了自己曾经的灵感,他们唯有后悔不已感慨唏嘘而已。

山东卷 :春来草自青

此文可用来写淡泊、豁达的心态

三品“春来草自青”

世间万物,形形色色,乍看之,眼花缭乱似无章可循;细观之,纷扰天下,一切皆有规律制之。

一品“春来草自青”,乃是纷繁自然界的运动规律,亦是其生存法则。过往的春夏秋冬,是自然界显示其威力的法宝。四季的变更不会受人类的主观影响和制约,时间是最忠诚的使者,领着春来到世间。春姑娘拨弄自己的裙摆,散发出自己的气息,静静地等待。温暖的阳光,远离冰封的土壤,在泥土里隐匿了一冬的小草被注入新生的力量,不用谁强制它发芽成长,对生命、对阳光的渴求,自会让它爆发出最热烈的激情去接受洗礼,如此而已,自由而又平凡

地生长。

“春来草自青”是自然界的规律使然,时候到了,草儿必然发芽成长,谁也无法阻挡,更难以强制它生长。

二品“春来草自青”是社会的一种自然法则。,自然界中“春来”而草“自青”,同属物质世界的人类社会不也如此吗?“千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金”,天底下没有谁能随随便便成功。现在,我们按部就班地做好自己该做的事情,尽我们所能,不要承诺自己一定会得到什么,也不必去问自己的付出到底值不值,总要相信:不管结果如何,我们的所做将是正确的选择。最起码,我们努力地生活过,无愧地付出过,别人无权耻笑自己是入不敷出的傻瓜。“春来草自青”,世界从来都是公平的,相信自己“春来”的那一刻,一切都不会是白费。

还在怀疑自己的努力是否白费的你,放下一切斤斤计较吧!相信自己“春来草自青”,不做无病呻吟,默默积蓄力量,等待“春来”那一刻的迸发吧。天无边际海无涯,思维着的心灵傲然立于天海之间,载着“春来草自青”的坦然望向远方„„

三品“春来草自青”,这是“船到桥头自然直”的豁达,是“车到山前必有路”的自信,是“居高声自远,非是藉秋风”的坦然。

诸葛孔明,一把悠悠的羽扇见证了多少次临危不惧,成竹在胸的气魄又压倒了多少强敌?还有那陶公,独自享受“采菊东篱下,悠然见南山”的闲情逸致,无需刻意地吹捧,是金子总会发光,陶公的声名远扬不恰恰验证了“春来草自青”?高尚的品德把他推向高处,当然会“声名远扬”。

“春来草自青”是自然界的一般规律,是人类社会的一种生存规则,更是你加强自身修养的一种境界。

品人生,品“春来草自青”。

(此文结构可学)

全国卷:乌鸦抓羊

此文用来写找准位置

绕树三匝,何枝可依?

河南考生

“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”这是曹孟德《短歌行》中的诗句。(诗词开头并串联全文)

我们何不以此自问“何枝可依?”——问自己什么是适合自身的,找准自己的位置,找到自己的归附。(开篇点题)

老鹰凶猛、健壮,飞翔速度迅猛,从鹫峰顶上俯冲而下,捕获猎物,这是它生存的本领,是它依附的“枝头”。而乌鸦生来弱小,却一味模仿老鹰,自然事倍功半,最后落入牧羊人手中,也是可以料想的。诚然,它的精神是可嘉的,然而它却忘记了考虑自身的优点与弱点。

物犹如此,人亦然。(文章转得自然)

找准自己的位置,找到适合自己依附的“枝头”,生命才能达到极致。 一代先师孔子,初时以建立用“仁”治国的完美社会为志向,周游列国后没有成功,退而办学,他却成了很好的老师,弟子遍及天下,他也最终成为我国伟大的思想家、教育家。可见,找到自己的“枝头”,生命的价值才能实现。 一代喜剧大师卓别林,年少时因相貌不佳总被人取笑。后来,在他的喜剧生涯中,这恰恰成为一种优势。他演的无声喜剧电影,达到了“无声胜有声”的境界。我们不能不说,事业的成功,离不开他正确认知自我并发挥了自身优势。

世界首富比尔•盖茨,本是美国某著名大学的一名学生,然而当他感到大学所教的并不适合自己时,便毅然离开学校,从事电脑研发、设计,终于积累了世界上无人能比的财富。(例子有实例有分析,古今中外,富于说服力)

社会在发展,然而道理却没有变,找准自己的位置,找到适合自己的“枝头”,生命才能绽放光彩。

乌鸦勇于拼搏、喜爱学习的精神,固然是值得肯定的,然而它不能认清自己,注定是要以失败告终的。

“绕树三匝,何枝可依?”绕树三匝,并非枝枝可依。

人不只需要勇于拼搏的精神,更应认清自己,只有二者俱备,才有可能走向成功。

拥有自知与拼搏,光明就在你的眼前,在努力过后,你会发现——“绕树三匝,此枝可依!”

【点评】

引用曹孟德的诗句作为标题并贯串全文,贴切自然,古朴典雅,是构思上的一大亮点。

此文用来写乐观的人生态度

总有一种期待

总有一种期待,支撑着我们一步一步地在人生路上坚强地走下去; 总有一种期待,带给了我们一次又一次温暖与感动,让我们泪流;

总有一种期待,在一次又一次的跌倒、爬起中化为了一种执著,引领我们孜孜不倦地追求心中理想的目标。

总有一种期待,期待着创造出人生的价值。(并列语句开头)

春风缕缕,却为何让人感到这么寒冷;细雨点点,却为何让人忍不住泪流;飞花片片,却为何让人感到一阵凄苦;笛声阵阵,却为何让人哀伤断肠? 一个面容清瘦的老人走在苍茫天地间,身上带着枷锁,手脚拷着镣,步步踉跄,且吟且行。天听不到他的呼喊,地不同应他的哭诉,朋友避他犹恐不及,亲人受连累无法相见。他几次几乎死在路上,但他坚强地挺了过来;几年内连续失去几个至亲之人,但他勇敢地面对残酷的现实;数次被流放且每次更远,

但他顽强地活了下来。

不知这位瘦弱的老人是如何在人生这么多次的考验与打击中坚定住自己的心志,度过一个个不眠之夜的,不知他在面对这些挫折时心中是何感触。但我知道,他一定有自己的精神支柱。正是有了这精神支柱他才能迈过一道又一道槛,跨过一条又一条深渊。

在他的心中有一种期待,期待在文坛创造自己的辉煌,创造出人生的价值。 于是,他大笔一挥,在中华文化的书卷上添了二千七百多首诗三百余首词作以及名句佳句无数。

“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”是他老当益壮的豪迈之言。 “枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草?”是他对自己的宽慰。

“大江东去,浪淘尽、千古风流人物。”“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”“陌上花开蝴蝶飞,江山犹是昔人非。”是他对往昔的回忆、总结。

“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。”是他对亡妻王弗深深的怀念。 “但愿人长久,千里共婵娟。”是他对天下人的祝愿。

“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”是他有感而发的哲理之言。 “古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”是他对自己的勉励。

我相信,不论在何时何地,胸中何感何想,在他的心中那个期待一直没变过,创造生命价值的脚步永远没停过。思想有多远,他就走了多远:历史有多长,他的人生就有多长。

苏轼,这个不屈不挠、勇敢、坚强的老人,创造了一个时代的辉煌,创造了只属于他自己的辉煌,一个国家的辉煌。他,苏轼,在自己心中的期待的支撑下创造了人生的价值。

总有一种期待,在我们面对大起大落、坎坷曲折时会支撑着我们坚强地走完人生路;总有一种期待,鼓励着我们积极看待一切,激励着我们走向成功、创造出人生的辉煌!

满分剖析:

文章开篇选用排比句式,整散句式结合,点明主旨。在论证论点时,借助苏轼的例子,表达了坚强走完人生之路的期待。在语言上,选择了优美的文句,大量引用苏轼的诗词,如“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草”“大江东去,浪淘尽、千古风流人物”“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”等,使文章内容充实,

涵义隽永。期待可以是信念,可以是执著,可以是支柱,可以是催促我们走向成功的助力。这或许是作者给我们最大的启示。

阅卷现场评分:内容分25分+表达分25分+发展分10分=总分60分

04四川卷

此文可用于如何对待挫折及乐观等人生态度

风,可以穿越荆棘

四川考生

生命如风。

高中生明确目标作文范文篇二:作文范文搜集

试题分析:这是一道新材料作文题,构思时应仔细阅读材料,准确领会材料含义。题目中的材料讲的是塞尔维亚选手伊凡虽然凭借强有力的冲刺最终夺得大赛冠军,但却因为他冲过终点时做了羞辱他人的不文明手势而被取消冠军资格。不难知道此材料主要是讲对别人的尊重的问题,因此可从以下方面立意:小与大,自控,文明,原则,体育精神等等。

【习作例文】

学会尊重

尊重,是脸上一抹真诚的微笑;尊重,是在他人发表不同意见时的倾听;尊重,是为别人付出的努力而鼓掌……学会尊重吧!当我们每个人都懂得尊重别人的时候,我们的生活必将更加和谐。

一个位商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,顿生一股怜悯之情。他不假思索地将10元钱塞到卖铅笔人的手中,然后头也不回地走开了。走了没几步,他忽然觉得这样做不妥,于是连忙返回来,抱歉地解释说自己忘了取笔。最后,他郑重其事地说:"你和我一样,都是商人。" 一年之后,在一个热烈隆重的社交场合,一位西装革履、风度翩翩的推销商迎上这位商人,不无感激地自我介绍道:"您可能早已忘记我了,而我也不知道您的名字,但我永远不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。我一直觉得自己是个推销铅笔的乞丐,直到您亲口对我说,我和您一样都是商人为止。" 没想到商人这么一句简简单单的话,竟使一个自卑的人顿然树立起了自尊,重新找回了自信。不难想象,倘若当初没有那么一句尊重鼓励的话,纵然给他几千元也无济于事,断不会出现从自认乞丐到自信自强的巨变。这就是尊重,这就是尊重的力量!

尊重,是一种修养,一种品格,一种对别人不卑不亢、不仰不俯的平等相待,一种对他人人格与价值的充分肯定。任何人都不可能尽善尽美、完美无缺,我们没有理由以高山仰止的目光去审神别人,也没有资格用不悄一顾的神情去嘲笑他人。假如别人在某些方面不如自己,我们不能用傲慢和不敬去伤害别人的自尊;假如自己在有些地方不如他人,我们也不必以自卑或嫉妒去代替理应有的尊重。一个真正懂得尊重别人的人,必然会以平等的心态、平常的心情、平静的心境,去面对所有事业的上的强者与弱者、所有生活中的幸运者与不幸者。 尊重,是一缕春风、一泓清泉、一颗给人温暖的舒心丸、一剂催人奋进的强心剂。它常常与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善于良、友爱相得益彰,与虚伪、狂妄、苛刻、嘲讽、凶恶、势利水火不容。给成功的人以尊重,表明了自己对别人成功的敬佩、赞美与追求;给失败的人以尊重,表明了自己对别人失败后的同情、安慰与鼓励。只要有尊重在,就有人间的真情在,就有未来的希望在,就有成功后的继续奋进,就有失败后的东山再起。 尊重不是盲目的崇拜,更不是肉麻的吹捧;不是没有原则的谦价奉迎,更不是没有自尊的低三下四。懂得了尊重别人的重要,并不等于学会了如何尊重别人。从这个意义上说,尊重也是一门学问。 学会了尊重别人,就学会了尊重自己,也就学会和掌握了人生的一大要义。 让我们在人生的道路上慢慢地体味和摸索吧!

成功在于战胜自己

人生就像一场对弈,那些善于发现自己不足的人,他们及时克服失误,不给对手留下丝毫破绽,稳扎稳打,步步为营,于是他们获胜了;而那些不能发现自己不足的人,他们的失误造成了一个又一个的破绽,给了对手一次次进攻的机会。

自己的失误,往往就是对手击败自己的机遇。许多时候,我们并不是失败于自己的弱小,而仅仅是失败于自己的失误。纵观天下无数的成功事例,你会惊奇地发现:成功,不在于战胜别人,征服别人,而在于战胜自己。

从小,我就崇拜电视上呼风唤雨的英雄,崇拜征战沙场、指挥若定的将军;崇拜用鲜血和心写作的作家;崇拜运动场上技巧娴熟的运动员,太多太多„„可是,我渐渐地发现,我在崇拜中迷失了自我,在羡慕中丧失了自信。

我把目光投向了另一类人物:保尔•柯察金的成功,我敬佩他的是那钢铁般的意志;张海迪全身高位截瘫,自学了四门语言,成了著名的作家,我敬仰的是她超人的毅力„„他们让我重新找回了自信—他们之所以取得了成功,在于他们战胜了一个又一个“小我”。当然,战胜自我并不是那么容易,需要勇气、毅力和讲究方法。

战胜自己需要勇气。无论是卧薪尝胆的勾践,甘受胯下之辱的韩信,还是忍受宫刑之后的司马迁,都需要超人的勇气和非凡的胆魄。因为他们所忍受的绝非只是小小的苦痛和挫折,他们忍受的不仅有肉体上的痛苦,更有精神上的折磨甚至人格上随意的践踏。如果他们不忍辱负重,战胜自我,就不会获得新生,更谈不上能成就一番事业。在历史上,类似“无颜见江东父老”,只能享受风光、不能在逆境中超越自我的项羽一类,也不乏其人。

战胜自我需要毅力。无论是克服自我惰性,还是改掉自己身上的毛病;无论是做好一件小事,还是解决一个问题,都需要一个过程,都要有坚忍不拔的意志。更何况,在前进的路上,随时都有可能遇到困难、遭遇挫折,要有在风雨中锻炼的决心,在困难中克服困难的信心。而这一切,都需要我们有战胜自我的毅力。 战胜自己,需要不断地总结,找出解决问题的方法。著名的作曲家贝多芬一生有许多不朽之作,但很多有激情的曲目都是在他失聪后创作的。失聪,一般就预示着一个音乐家音乐生命的结束,然而,贝多芬想出了克服自身困难的方法:通过自己对音乐的认识,自己在脑中创作,手上弹,再用手触摸五线谱的木板,然后写出,如此才完成了《命运交响曲》。他战胜了自己,在于他想出了解决问题的方法。所以,战胜自我,需要不断地总结,寻找最佳的方法。

战胜自己才能激发生命的活力,无论是健全的身躯还是残缺的臂膀;无论是优越的条件,还是困苦的环境,我们都要战胜自己。战胜自己,要有奋发的勇气,要有克服困难的意志,还要会不断总结,找出通向成功的方法。

朋友,不要把战胜别人看得太重,放大的胜利便是战胜自己。让我们“战胜自己”!

解析:

试题分析:这是一道新材料作文题,构思前应先读懂材料所蕴涵的意义。材料写的是一位棋手训练徒弟的与众不同的方法,这种方法就是让徒弟同自己所犯的过失或错误作斗争。要想成功,首先必须明白自己失败在哪里;要想把题目答对,首先必须明白自己错在哪里。可从以下角度立意: ①失误破绽和技巧谋略;②完善自己和战胜别人;③要培养优秀人才,培训方式十分重要;等等。

材料作文:

一般是指出题者只给出一些文字或图画材料,要求应试者根据所给文字或图画的内容自己命题进行写作。 材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思,材料所反映的中心就是文章中心的来源,不能脱离材料所揭示的中心来写作,故材料作文又叫“命意作文”,属于自命题。

从命题的角度看,命题作文实际上是他命题,而材料作文则是自命题,这就是二者的主要区别。 材料作文的材料类型:

材料作文,是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。

一般来说材料作文由材料和要求两部分组成,材料按形式分,有记叙性材料(故事、寓言等)、引语式材料和图画式材料。

主要有以下几种:

故事型

梗概、片断、寓言……

论说型

名言警句、哲理、议论文段……

事例型

名人事例、凡人小事……

情景型

生活场景、特别的细节……

图表型

一幅漫画或一个图表……

材料作文常存在的误区:

1.割裂材料:

对材料作文或话题作文,不能只抓之言片语,以偏概全。

2.认识肤浅,表面化:

材料作文中,作文文题有显性的信息,也有隐性的信息,隐性的信息如言下之意,引申之义,比喻之意,寓深刻的道理于简明的故事中,对此,一定要透过现象看本质。如果不能揭开题面隐喻,透视出所给材料的寓意,就会造成跑题。

3.审题正确而缺少材料。

4.答题节奏不好,时间不够。

审题误区:

1.误把材料作文的材料,当作话题作文的材料。

2.误把材料作文的材料,看作命题作文的提示。

材料作文的材料是命题的有机组成部分,往往很具体,有完整意思,命题从材料中来,作文内容又离不开材料。而命题作文有时附有的提示,一般来说,或说明或阐述,并不含有具体内容。

有时附了二或三则材料,必须抓准材料之间的联系点或对比点,不能只看一则材料而不及其余。有时材料蕴含了比喻义,要求类比阐述,如“„回声‟的启示”所附的小孩和小山的对话,如果就事论事地谈文明礼貌而不去阐述人与自然或人与他人的关系,就在理解上发生了偏差。

材料作文的命题误区:

1.扩写后的记叙文原貌依旧,手法单调,叙事枯燥,仅仅只是增加了若干字节而已。

2.改写后的记叙文或由于套用而与原文意思相去甚远,或添加的细节违背生活常理。

3.议论文在引述材料之后就抛开材料“另起炉灶”,材料没有得到利用或运用。

4.由于重视了材料而淡漠了文题中的关键词,写出来的文章偏离了所要求表达的中心。

5.由于对材料的理解不深而提炼不出精粹的要点,文章立意过偏、过浅。

6.文体有误、格式有误。

材料作文的题型特点:

①题目有文字材料。

②要求考生依材料作文,或改写材料,或续写材料,或扩写材料,或根据材料写读后感,或针对材料中的“现象”写短评,考查的角度多种多样。

③“题”的变化形式多样,可以是命题,可以是自由命题;可以是半命题,也可以是无命题(如要求给给材料的人写信),其中以给一段材料、一个命题的为最多。也有以高考卷中的阅读材料为考场作文材料进行命题的。

④文体比较单一,或记叙,或议论,或说明,“不限文体”的写作要求很少出现。

材料作文考查读写结合能力,考生要阅读、分析、提炼、联想、表达,才能完成写作任务。从考试角度看,由于它能极好地避开师生的猜题押题,又能让所有考生有据而述,有的而议,有感而发,所以是一种优秀的题型,但现在开始受到冷落了。

材料作文写法指导:

一、首先要“读”:

读文题。要研读文题,明确考试范围,了解写作要求。

读材料。粗知材料内容,初步理解含义,以做到心中有底。

二、其次要“析”:

析读材料是必不可少的一步,这个过程需要认真地咀嚼、品味、联想、提炼。

由于“析材料”是材料作文的关键性的一环,所以可运用如下的读法:

①发现法。

主要用于意义显豁、中心明确的材料。

发现的目标:

一是材料的中心句;

二是文题中关于中心的提示;

三是材料中关于中心的提示。

发现了这些内容,就找到了据以立意的突破口。

②设想法。

主要用于有头无尾或有尾无头的材料,如续写的材料。

设想的内容:

或是与材料合理衔接的情节;

或是与材料合理衔接的论述。

设想的过程就是思维的发散,所以要注意发散的合理性。

③归纳法。

主要用于意义明晰,但既无中心句,也无提示句的一则或多则材料,归纳出其中心意思,立意便有了立足之处。

④提炼法。

主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图,以作立意的依据。

⑤撷取法。

主要用于多段型的材料,从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容,并据此清理写作的线索。 ⑥揣摩法。

主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料,在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等,然后据此形成自己的观点。

材料作文的审题过程:

①找要素

②析原因

③辨关系

④拟中心

材料作文的审题 :

第一步,读懂材料,抓住主旨。

首先要注意材料的特点:

单则材料要从整体上把握其主旨;

多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;

高中生明确目标作文范文篇三:2013年优秀高考作文范文

2013年优秀高考文6篇

慈善需行之有道

培根曾说,善性是人性与神性最相近的地方。那么慈善,自然也就是人性中善性最确凿的流露。慈善是一种精神的体现,不应流于形式。缺乏关怀的慈善就成了施舍,而施舍,恰恰是毒药。 慈善,不仅仅是助人,更重要的是“省人”。当年,倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物,而非劳动得来,那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。在做慈善的同时,在提供帮助的同时,要使被帮助者振作起来,鼓起生活的勇气。如果不能,勿宁不给,以免受者得之而依之,陷于沉沦。慈善中包含的更多的是人性的关怀,而非单纯对弱者的怜悯。怜悯是不值一钱的,而关怀却是无价的。

慈善还需以适应受者的心理的方式施行。亚圣孟子有云:嗟尔而与之,乞人不屑也。陈光标的高调慈善自然是不提倡的,只因更多让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。不谈流于形式之嫌,此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。生前曾被媒体批评“一毛不拔”的史蒂夫﹒乔布斯,去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款,而且是匿名的。我想,流浪汉对玉米、烧饼之需要,应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。

除了要在施行慈善时注入关怀,又以合适的方式施行之外,施行慈善还必须行之得处。有些人,并不真的需要我们的善意。正因为有人行善不得处,才会有某红十字会人员的疯狂炫富,才会有渔夫和蛇的悲剧。将慈善行之得处,不是吝惜我们的善心,而是为了更高效地利用我们有限的慈善资源,去帮助真正需要的人。

我们都是苍穹下奔碌于浮世的小人物,我们的小慈善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一挥而就。我们都有自己的一颗善心,中学生、律师、清洁工、公交车司机,没有谁的善心更高贵。正如布鲁斯﹒韦恩所言,“英雄可以是任何人”,慈善可以流露于举手投足间。搀扶孕妇上公交车,为福利院打扫卫生,甚至与落单的老人闲聊,都可以是善心的体现。

古人根据人创作了神,而人依靠善心贴近了神。善良的心性透过慈善的举动点燃了历史的火炬手手中的火把,照亮了人类的文明。而这其中的火炬手,既可以是白手起家的富翁,也可以是拒绝施舍的穷人。

【点评】

“善性是人性与神性最相近的地方”。此文开篇高屋建瓴,以人性的切入去探勘善性的本质,并对“慈善与施舍”做了确切的辨析,虽不过三言两语,却字字切中要义。接着,作者在对慈善的关怀本质、施行方式、落实对象的几个层面上进行了缜密有效地论述,思想成熟深入,表达掷地有声, 展现了一位关注社会思考独立尊重内心的中学生的良好风范。

文章结尾两段尤为令人称道。作者不被材料锁定,在有限的生活经验之上,以更为宽阔的胸襟,扩大了对善行的“施者”的界定,同时,与之延展的慈善的内涵和外延也有了更为丰富的现实意义。 确实,行善路上,人人都是高贵的善性传递者,财富与善心不一定成正比,尊严也从来没有排行榜。善在大爱里,更在细节中。

善行,我该如何安放你?

慈善,本该是一个充满人性关怀的字眼,是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举,亦当成为受助者生命的冬天里的一把温暖的手炉,但如今,它遭遇的敏感和尴尬人尽皆知,就如那个感激却婉拒的家庭。

使慈善处于如此进退维谷的境遇的,在我看来,可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心,但更多的情况下,我无奈地认识到,行善者的一颗赤诚之心无可置疑,而他们行善举的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。正因为他们总是惯于以“救世主”的目光来表达对弱势群体的善意,受助者在这目光的省视下被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火药味,从而,受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和平等来满足慈善家的自身价值认同。就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭,我相信,生活尚且难以为继的他们需要这份帮助,也许是以往受助的不堪经历或这位富翁的施助方式让他们艰难的选择拒绝。

然而,慈善之路不应因行善方式不当而闭塞阻滞。既已找到症结,何不求良医以自治?

真正的慈善家往往坚决丢下慈善这件标签,而以人类共同体的身份去行善,如同约翰多恩那句:“人不是一个孤岛,所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此,行善者才能真正懂得他想帮助的对象,才能以最适当的方式给他们以乐于接受而有意义的帮助与扶持,让受助人觉得,他们是以平等的地位扶持着前进,而不是如难民领取政府施舍的粥粮。

晏阳初,世界平民教育之父,他是在发现了“苦力”的价值的基础上向他们伸出援助之手。在平民教育运动中,与其称他为教育界的慈善家,不如尊其为所有农民、苦力的老师、朋友。他曾说:“欲化农民,必先农民化。”他不愿安居太师矣,空谈误国计,而是扎根到农民中,探索真正对他们有用的善举——开化与教育。

人类作为一个共同体,要成为坚固的岛屿,需要慈善的力量来修补脆弱的堤坝,而要让慈善有力前进,就必须行善者脱下救世主的眼镜,带上捐助对象的眼镜,扎根到他的世界中,问一句:“你需要什么,我们能共同努力改善些什么?”这才是有持久力量的真正慈善,需要我们以对的方式共同前进。

【点评】

本文紧扣富翁热心慈善事业,捐助三个家庭的材料,引出有关慈善的话题,并以此为中心内容展开论述,符合本次作文的材料内容和含意范围。

文章开篇简单点出慈善的意义后,顺势提出慈善遭遇婉拒的尴尬问题,进而分析产生这一问题的根本原因在于行善方式不当,紧接下文论述如何改变方式,以人类共同体的平等身份行善,并举晏阳初的事例以佐证。最后,以共同努力改善慈善的方式为愿望收束全文,回答了文章标题提出的问题。

文章观点明确,真正有效的善行需要采用适合捐助对象的行善方式,在捐助者和受助者之间搭建起平等互信的桥梁,让善意顺利进行,让爱心顺利传播。对当前慈善存在的社会问题分析较深入,认识较深刻,能够透过现象深入本质,揭示事物内在的因果关系,思路清晰,论述较有层次。

比较遗憾的是,文中一些长句的语言表达不太流畅,意思不太清晰,全文例证较薄弱,不够丰富有力。

让爱双向流动

中国有句名言说道:“滴水之恩,当涌泉相报。”可见,报答他人的善意是中华民族的传统美德,并被沿袭了下来。这是有一定道理的。人都有需要帮助的时候,如果接受了帮助却当作理所当然,而不怀感激之心,报答以爱的话,谁还愿意提供帮助呢?因此,为了社会和谐发展,请莫伤好人心,让爱双向流动。

令人可喜的是,心怀感激的人在我们的社会是占主流的。当一个白手起家的商人发财致富时,他必定不会忘记自己以往艰苦的日子,这也就使他有了传递爱意给那些还有需要的人的愿望。我们都是凡夫俗子,相信大多数人是愿意品尝到感激的喜悦之情的。当施舍者看到自己帮助的人懂得回报,哪怕不是对自己,而是对社会、他人,他已经看到自己所为的价值,这无疑让他产生了延续自己善举的动力。这是爱的付出,是爱的双向流动,也是爱的获得,社会因此受益。

也许你只付出了一分,但社会可能受益万分。还记得去年夏天北京那场特大暴雨吗?灾情在播报着,但温情也在上演着。一伙从河北农村赶来的人们救助灾民,置个人安危而不顾的行为受到大家的赞赏。殊不知,他们都是当年唐山大地震的获救者,是众人的无私奉献让他们拥有了继续生存的物资和信心。而现在,不忘回报的他们来帮助另一拨人获得新生。爱与正能量的流动顶托着社会,站立、前进。我们也忘不了那最美丽的乡村教师——伍玉锡,身患胃癌十多年,胃被切除了四分之三的他这么多年来从没落下一节课,从没少批改一次作业。是社会人士和学生以及学生家长的关怀、帮助他支撑在讲台边。这种双向流动的爱比金子更宝贵、更坚硬。

当然也存在着爱的“返回链”缺失的现象。看看陕西一位任内帮众多企业融资,任后却惨被企业“抛弃”的局长便可知,单向的爱是多么痛苦,社会将会变得不那么和谐。

莫让“双向的爱”缺失,让爱传递下去。

【点评】

写考场文章以立意为先。这篇文章之所以优秀就在于其立意境界很高,认为爱不是单向的,而是双向的,还是可以流动的,呼吁“让爱双向流动”。捐助与受助都是爱的表现,彼此应该互相尊重,互有沟通交流,这个世界才会充满爱,并且一直传递下去。从立意这个角度来讲,作者这样的立意在众多考生中算是上乘的,也是最值得肯定的一种立意。

围绕着“让爱双向流动”,作者在第二段,从施舍者的角度,表达了爱的双向流动的意义。第三段,运用了两个事例,作者从受助者的角度表达了爱的流动的价值。第四段从反面例子入手,表达了单向的爱的痛苦。最后发出呼吁:莫让双向的爱缺失,让爱传递下去。

作者思路清晰,紧紧围绕中心展开论述,是一篇考场优秀作文。不足的地方是用例略有不当之处,可以选更恰当的例子。另外,第四段的反面例子写得略嫌仓促,分析未够透彻。

慈善,也要维护他人的尊严

材料中,富翁打算向三个贫困家庭提供捐助。一家高兴地接受了捐助。一家犹豫地接受了,但声明一定会偿还。一家谢谢了富翁的好意,但认为这是一种施舍,拒绝了。

我很赞赏第三个家庭的做法,处事大方,不卑不亢,丝毫没有感到低人一等,在拒绝中告诉富翁我们在人格上是平等的。这也启示了我们:在做慈善的过程中要维护受赠者的尊严。

孟子在辨析义与利时曾说:“一箪食,一壶浆,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”虽然孟子谈的是义与利的辩证关系,但这些话也道出了每个人都是有尊严的,侮辱性的施舍就连乞丐也不会接受。孔子曾说:“君子不饮盗泉之水。”因此,我们在帮助他人的时候,如何维护他人的尊严就显得尤为重要。

二战中,英国国王霍华德巡视被轰炸后的伦敦贫民区,在一栋破烂的大楼门前,他脱下帽子,向主人询问:我可以进来吗?询问中体现的人文关怀和尊重让人心生敬佩。

又如,美国公立学校在大雪时一般都会停课,但有间学校却没有这样做,在大雪时依然上课。当家长向学校投诉时,校方的回答是:学校来自贫寒家庭的孩子很多,但学校停课时,他们就不能有免费午餐,就得忍饥挨饿。家长又问是否能只让穷孩子来上课呢?对此校方解释道:我们不想让他们觉得是在被施舍。

不要让受帮助的人觉得是被施舍,这或许就是慈善的最高目标了吧!这样的帮助就像一缕温暖的阳光,既温暖了受赠者,又不至于灼伤他们的心;就像是一阵凉爽的春风,既抚慰了受赠者,又不至于吹乱他们的心绪。

然而,在生活中我们也不少见一些“暴力”慈善,他们行慈善之实,却又在捐赠漠视受赠者的尊严。如高调做慈善的陈光标,我们不否定他确实帮了不少人,但他的方式却让人不得不思考这样做对吗?有一张照片,陈光标与受赠者们举起手中的钱,陈光标笑容满面,但我却看不到几个受赠者开怀的笑脸。他们是被帮助了吗?还是他们又成了“暴力”慈善的受害者?

在当今时代,“微公益”、“志愿活动”层出不穷,似乎是一个全民慈善的时代。但是,当我们准备做慈善时,千万提醒自己:不要伤害了受赠者脆弱的尊严。

我们在帮他人,同时也是在帮自己。永远不要以为自己了不起,放低姿态,请小心呵护受赠者的尊严吧!

【点评】本文是一篇议论文,其突出的特点是观点鲜明,论据较充实,论证较有力。文章从作文题提供的第三个家庭对待捐助的态度引出自己的观点即:“做慈善,应该维护他人的尊严。”围绕这个中心论点,作者列举了古今中外的有关论述和做法,主要采用了举例和正反对比论证的方式,论证了维护受捐助者尊严的重要性和效果。作者为了让读者明白尊重受捐者尊严的意义,还运用比喻的论证方法,说明了这样的帮助就像一缕温暖的阳光,既温暖受捐者,又不至于灼伤他们的心。在论证的过程中,作者还能够联系现实,在肯定当前一些人善举的同时,指出其存在的问题。最后劝告做慈善的人应该放下架子,小心呵护受捐者。全文思路清楚,论证较严密有力。结构较严谨。

全文表现出了作者对现实的关心,对正确慈善和提升慈善质量有较深入的思考,与那些说空话和套话的文章形成了鲜明的对照。

文章存在的主要不足在于个别语句表达不够准确顺畅,如第二自然段。

当慈善遭遇傲骨

随着首富比尔•盖茨,股神巴菲等全球富豪以“裸捐”发起富豪慈善活动,慈善之风便如无数个超级飓风,迅速席卷全球。这似乎是一种皆大欢喜的事情,捐者开心,得者开心。然而,并不是所有贫困者都会满怀感激地接过免费的赠予。在他们心中,这或许是一种施舍,一种尊严的丢失,骨气的丢失。

那么,当慈善也遭遇“滑铁卢”,我们应该怎么办呢?

首先,作为一个施善者,有这份良心固然是好的,但也要注意方式。中国富豪陈光标高调行善,在获得无数荣誉的同时,也一直饱受诟病。原因在于他的急躁与高调。在他的每一张宣传照中,背景都是曾接受过他援助的贫苦百姓。但是那些解决了生活困难的农民,即使是笑着的,也难掩一脸的卑微与怯弱。陈光标这种高高在上的施善方式,无疑是伤害了他们的尊严,活活地挤走了他们的骨气。相反,大连市的微尘就做得比陈光标好多了。微尘不是一个人,而是一个组织,由无数匿名之人捐款而成,给需要的人送去钱财,却不留名,不求回报。这种慈善方式不仅给受助者留下足够的尊严,还很有可能感动他们,从此也加入微尘行列。由此可见,不同的慈善方式,效果其实大不相同。穷人也有尊严,当慈善遇上傲骨之人,最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是帮助他人,不仅是物质上的,也有心灵上的。因此,用一种更温和,更合适的方式去做慈善,才能最大限度地帮助他人。

其次,作为一个受善者,要视自己的实际情况去做事,千万不能意气用事。古有“不食嗟来之食”的傲骨之人,最终活活饿死在街上。且不论施饭者态度如何,如果在生命危险时仍争一时意气,往往得不偿失。接受他人资助的人,固然是要留一点骨气,但这并不代表盲目拒绝他人好意。台大校长黄中天功成名就后回到耶鲁去感谢曾助他良多的宿管阿姨,那位美国大妈却一脸严肃地拒绝了,并要求他去帮助更多的人来感谢她。黄中天谨记在心,一生中资助了无数学子。黄中天的做法,才是受善者该有的“傲骨”,不白白地接受捐助,而是把曾接受过的善意经自己的手向四周扩散,这才能使慈善走得更远。

当慈善遭遇“傲骨”,施善者不能一走了之,受善者也不能固执己见。只有双方平心静气,改变一下方式,端正一下心态,才能使这场慈善皆大欢喜,施者开心,受者也开心。大家互相理解,你浇水,我施肥,才能使慈善之树更加拙壮成长。

【点评】

此文伊始,紧扣材料,点明慈善有益世道人心,接着笔锋一转,提出当慈善遭遇傲骨,双方出现如何面对之难题,文章由此焦点切入,选取施受之关系角度立论,可谓审题精准。文章先写施善方式,以一反一正两个例证阐释说明何为正确的捐助方式。相较于陈光标,微尘团体的行善不是伤害而是维护了受助者的尊严。文章接着分析受捐心态,依然采取一反一正两个例证进行论述,文章指出,意气用事,盲目拒绝,并不代表所谓尊严、傲骨,正确方式应该像受助者黄中天那样,用自己的善意回报社会。文章着意发掘此例证蕴含的施受双方传播善意的慈善本质,由此可见,文章立意深刻。此文结尾,以浇水施肥喻示施受双方的本真关系,进一步强化文章的中心论点。纵观全文,观点辩证,结构严谨,论证方法得当。但此文亦存在一些瑕疵,如“挤走骨气”的表述不准确,傲骨与回报之间的逻辑关联略显牵强,还出现一个错别字“拙”,尽管如此仍不失为一篇较好的考场作文。

高中生明确目标作文范文篇四:材料作文分析及例文

1)阅读下面的材料,根据要求作文。

一天,我收到一封邮件,上面写道:“有一种成功叫撤退,有一种失败叫占领。”并且强调:“这是《潜伏》里的台词,用来指导炒股真合适。我一直属于占领者,可悲啊!”看着他的文字,我想,生活中有些事情也是如此。

请根据对材料的理解,选准角度,自定立意,自选文体,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。

1.分析材料

文字材料,是生活感悟+事例来印证。

2.抓关键词

一对是“撤退”与“成功”,

一对是“占领”与“失败”,

材料也有明显的倾向性,

3.立意

A.对“撤退”与“成功”或“占领”与“失败”的感悟,

B.也可以就两方面辨证地写它们的关系

C.只是抓住“成功”和“失败”来写不符合要求,偏离题意

。范文2:败乎?成也!

面对崎岖的地势,小河选择绕道而行,最终汇入大海;面对猛烈的暴风雨,小树选择弯腰回避,最终长成参天大树;面对春风吹拂,蒲公英选择随风飘散,最终回到散播四方。在我们的生活中,有时看似看似失败的,却是一种成功。

撤退是一种失败吗?不,它有时是一种成功,蔡铭超在拍得兔首和鼠首后,却公然拒绝付款。他撤退了,但他成功地捍卫了祖国的尊严和利益,他成功地以行动表达他的爱国之情。德国总理默尔克继勃兰特之后,再次代表她的祖国向全世界人民致歉,也许表面上看来,她的撤退是有辱国家的,实际上,她成功地感动了世界,成功地让全世界尊重这个勇于面对历史的国家。可见,有时撤退并不一定是失败,它也会是另一种成功。

放弃是一种失败吗?不,它有时是一种成功。越王勾践在被吴王夫差灭国后,放弃自己的尊严,卧薪尝胆,尝便辨病,过着连奴隶都不如的生活,最终,他成功地以三千越甲吞吴,复兴了越国。难道他的放弃不是一种成功吗?反观,西楚霸王项羽在垓下之围后,因为放弃不了自己的尊严,无颜见江东父老,在乌江自刎了。大丈夫本当能屈能伸,项羽的“保全尊严”难道就不是一种失败吗?可见,放弃并不一定是一种失败,它也会是另一种成功。

牺牲是一种失败吗?不,它有时是一种成功。感动中国的长江人梯事件中,长江大学三名大学生为救2名落水儿童而牺牲了年轻的生命。他们的牺牲弘扬了无私的雷锋精神,宣扬了舍己救人的道德品质,为如今冷漠的社会打了一剂强心针。这不就是“死有重于泰山”的真实写照吗?奥巴马的86岁祖母莎拉·奥巴马,在贫困的肯尼亚生活了十年,资助和供养着数十个孩子,她牺牲了安稳舒适的生活,却赢得精神上的满足。在汶川大地震中,不知多少的人为救出被埋的四川人民,而献出了自己的生命。为了陌生人而牺牲自己,是失败吗?他们是成功的,他们赢得了人民的尊重。可见,牺牲并不是一种失败,它也会是一种成功。

在人生的道路上,我们会遇到不同的挫折和问题,我们不能一味地坚持,有时放弃也是一条成功的途径。弯道超车,也未必不可。

范文3:理智地撤退

撤退,一向是被人们看做是不光彩的事,谁都不想灰溜溜的走,谁都想抗争到最后一刻直至能占山为王。然而,材料中提到:“有一种成功叫撤退,有一种失败叫占领。”意在警醒我们:面对困难,可以理智地撤退,以退为进,未尝不能收获成功。

我们知道,在熊市中占着一只正在下跌的股票,只能是亏本。美国出兵伊拉克,占着别人土地不走,结果恐怖主义照旧抬头,国内怨声连连,还要增兵斥资,不能说这不是一种失败。占领,只能让人得到了事物

的表象,表面上对你点头哈腰,背地里出阴招损你。这时候,我们就需要理智地撤退,认清事物的本质。 正所谓:“留得青山在,不愁没柴烧。”是的,《孙子兵法》的第三十六计也是“走为上”。毛主席在面对国民党多次的围攻时,选择了撤退,实施战略大转移,漫漫长征,到达延安,建立了新的根据地。假如毛主席在围攻时不撤退而去死守井冈山,敌我兵力悬殊,很可能招架不住。正因为毛主席在战乱中能理智地分析形势,规划好军队,做好一切撤退准备,星星之火才能得以燎原,革命才能保住力量以便东山再起。 毛主席的理智撤退让革命获得成功,而诸葛亮的七擒七纵更是收获了别人的心悦诚服。诸葛亮每抓住一次孟获都将他放了,让他重新再战,直至七次,终使南蛮王降服。回国时,又不设一兵一卒驻守,退回西蜀。正因为诸葛亮不想着占领土地,以退为进,多次释放孟获,撤下兵来,这才使孟获心服口服地投降,不再滋事,正因为诸葛亮理智地分析了形势,蜀国才会得到片刻安宁。

理智地撤退并不是指一遇困难就选择回避,那只是懦夫。我们要做的是分析形势,总结得失,权衡利弊,灵活地变通,决定是否撤退,这样才能更加周全。比如,我们在竞争中要努力面对,毕竟狭路相逢勇者胜,这时退避是算不了成功的。而面对歹徒威胁勒索时要理智度量,撤退并不是一种坏办法。

因此,当我们面对两难局面时,不要急于占领,而应理智地分析,客观地评价。有一种成功叫撤退,理智地撤退,让自己保存实力,也使自己明白形势,不失为一种可行的办法。以退为进,也是一条通往成功的道路。

(2)阅读下面的图画,按要求作文。

(漫画说明:一名撑杆跳运动员满头大汗,满脸笑容,努力跳跃横杆,横杆上有“目标”二字)

这幅图画给了你什么联想或启示?请根据对图画的理解,选准角度,自定立意,自选文体,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。

1.分析材料:

图画材料,画的是一个人带着笑容,撒下汗水,借助撑杆跨越目标,图画由三部分组成

横杆:目标(人生的一个个高度)

撑杆:让人跨越目标的辅助工具,也就是外在条件。

运动员:面带微笑,透露出乐观和自信;撒下汗水,付出艰辛和努力。

作文评分以切合、符合、基本符合、偏离为标准

切合题意的命意有:

1.善于利用外物的帮助(书籍、老师、朋友等),取得更大成功;2.成功需要正确的方法

符合题意的有:

1.实现理想需要自信;2.成功需要乐观的心态;3.心中有目标,努力才可能成功;4.目标是前行的先导 基本符合题意的有:

1.制定切合自己的目标;2.目标要一步步实现

善假于物

人没有翅膀却能在天空中如雄鹰般遨游,靠的是飞机;人以渺小的身躯却能横渡茫茫的大海,靠的是轮船;人在茫茫的夜色中得以行走,靠的是灯光„„而我们在人生道路上得以成功,需要善假于物。

善于借助他人的才智来建立自己的“江山”。汉高祖刘邦,一介草民,市井小人,没有张良的智慧,韩信的英勇,却得以成就大汉江山,登上帝王的宝座,名垂千古,靠的不就是张良的智慧,韩信的英勇吗?而同时期的西楚霸王项羽,刚愎自用,骄傲自大,不善于借助范增的谋略,被刘邦击败,落得个“四面楚歌,自刎乌江”的悲剧下场,留下的只有后人无尽的叹息。在目标高大的门坎前,我们应学会借助竹竿,帮助我们跨过大门,实现目标,成就自己的江山。

善假于物

人没有翅膀却能在天空中如雄鹰般遨游,靠的是飞机;人以渺小的身躯却能横渡茫茫的大海,靠的是轮船;人在茫茫的夜色中得以行走,靠的是灯光„„而我们在人生道路上得以成功,需要善假于物。

善于借助他人的才智来建立自己的“江山”。汉高祖刘邦,一介草民,市井小人,没有张良的智慧,韩信

的英勇,却得以成就大汉江山,登上帝王的宝座,名垂千古,靠的不就是张良的智慧,韩信的英勇吗?而同时期的西楚霸王项羽,刚愎自用,骄傲自大,不善于借助范增的谋略,被刘邦击败,落得个“四面楚歌,自刎乌江”的悲剧下场,留下的只有后人无尽的叹息。在目标高大的门坎前,我们应学会借助竹竿,帮助我们跨过大门,实现目标,成就自己的江山。

成功,其实并不难,只有你学会借助别人与事物。借助支点会撬动地球,借助智者可以创造奇迹,借助外物可以成就自我„„

善假于物,智者的选择,成功的捷径。

寓言故事类材料可以多角度立意:

从猴子的角度:

1、小猴没有把灯泡完全拧进灯里——做事情要注重细节,要细心;

2、当动物们询问时,它便不假思索地说灯泡质量有问题——任何事情不要轻易下结论,要注重调查;

3、它忽然想起猴妈妈说的话,"之所以相信你,是因为你在高处呀!"——身居高位,更应谨言慎行; 从动物们的角度

1、动物们确信无疑,还将负责买灯泡的小熊责怪了一顿——对待问题要慎重下结论,否则容易误解误信

2、动物们确信无疑——不要轻信权威

——要有怀疑的精神

(补充:或者从讽刺世人盲目的追随权威的角度写

可以从向权威挑战的角度写。

命题:

有这样一种声音,一直在心底萦绕;有这样一种声音,能穿透历史的烟尘;有这样一种声音,会带来心灵的震颤与感动;有这样一种声音,能唤起灵魂深处的良知和责任······

请以“有这样一种声音”为题,写一篇不少于600字的文章。

要求:角度自选;立意自定;除诗歌外,文体自选。

1、审题:

这道作文题只有引导材料。材料中涉及的对象是“声音”。材料限制点是要求我们所写的“声音”,必须是能“真正牵动你内心深处”的声音。“声音”,既可指自然界的风声、雨声、水声、鸟鸣声等声音,也可指生活中的声音,还可指没有声响的心声。

分解 “有一种声音”后,我们发现其中“有”是表示客观存在的;“一种”强调了数量;“声音”是描写、叙述、议论的主体。

2、立意

立意可以由小到大,由有到无,由实到虚。“有一种声音”立意重在“声音”,命题作文不是仅仅不用拟题了,更要明确题目本身也有一种限制。

由小到大,即选取小的角度,从小的声音写起,再凸现一种大的立意。如,“泉水叮咚,清新悦耳;大河汤汤,催人奋进;潮水汹涌,激情澎湃„„”后写到“坚持不懈,执着追求是人生交响的主旋律。”(提示:不能抛开“声音”大写特写“坚持,执着”)

由小到大,即选取小的角度,从小的声音写起,再凸现一种大的立意。如,“泉水叮咚,清新悦耳;大河汤汤,催人奋进;潮水汹涌,激情澎湃„„”后写到“坚持不懈,执着追求是人生交响的主旋律。”(提示:不能抛开“声音”大写特写“坚持,执着”)

由有到无,如,“母亲的一句话,要相信自己,时时在耳畔回荡;母爱是一种无言的慰藉,叫我释然生活,执着人生。”

由实到虚,如,“有一种声音,不要放弃,在汶川传播;不久就有了一种声音,叫关爱,在大江南北传诵······”

再如:

由月光流动的声音→写净化心灵(明月松间照,清泉石上流)

由孩子的哭声→写战争、和平。

由乡音,归来吧,游子→写归国、爱国、统一。

由蟋蟀的叫声→写思乡情结。

由花开的声音→写淡然、宁静、从容。

由呐喊的声音→写鲁迅,民族的精神。

由“中国人民站起来了”→写民族自豪感。

由春节的鞭炮声、元宵节的锣鼓声、端午节的赛舟呐喊声→写传统节日的思考。

3、内容避免空洞,必须学会调动多种表达方式。

描写,就要运用景物描写、细节描写等渲染蓄势;抒情,就要运用优美细腻的语言表情达意;议论,就要展开深入的分析说理,下面以开头结尾为例。

排比式开头:

有一种声音,它可以使躁动不安的婴儿安然入睡;有一种声音,它可以使淘气叛逆的懵懂少年欣然微笑;有一种声音,它可以使流浪漂泊的成年释然垂泪。这就是母亲的叮咛,无言的亲情。

点题式结尾:

即使世上所有华美的乐章都消失了,我们也不怕,因为我们有一种声音永远在耳畔回荡。母亲,爱的声音是人生的主旋律。

2)描写式开头:

有一种声音,它响彻在半个世纪前的天安门广场上空,祖国世界人民的心中。那一刻,礼炮齐鸣,万众欢呼,举国上下一片欢腾。毛主席宣布:“中华人民共和国,中央人民政府成立了!”这声音像一把利剑,划破笼罩华夏大地绵延数千年的长夜,这声音像一把巨斧,劈开压在中国人民身上的三座大山,为人民开出了一条通向幸福的光明大道。

(4)抒情式开头:

在我的生命里,一直流淌着一种声音, 没有开始,也没有结束,只有起伏和涟漪。 我说不清这是一种什么样的声音, 甚至不知道, 这到底是一种怎样的声音, 这些我从没看见的音符,不知从何时起变成我生命的主旋律, 就像血液一样永不停息的在我的心和身体里穿行。

升华主题式的结尾:

我爱生命,我爱大地,我爱世间万物,我爱你,也爱你的一切,正如同,这种声音一样,一切都是轻轻的在耳边回荡,慢慢的从心里深处生长,祥和而不掺杂质,随意而充满期望。

读下面的材料,按照要求作文

新春,小爬山虎要长大了。妈妈告诉他屋顶上有更美丽的风景,但要观赏到它却只能靠自己的努力,于是小爬山虎便沿着墙壁往上攀援了。墙角的竹笋嘲笑他柔弱才疏、动作迟钝,路边的小草讽刺他胸怀野心、趋炎附势,低矮的牵牛花则羡慕他坚毅有力、能爬高墙。在太阳伯伯和风姑娘的鼓励下,小爬山虎终于爬上了屋顶。举目四望,虽然视野开阔了,可风景似乎不如想像的那样美丽,小爬山虎不免有点失望和怅惘。突然楼上一个孩子推开窗,看到葱郁的绿叶,高兴地对爷爷说:“多好的爬山虎啊,夏天我们有阴

凉了。”小爬山虎听了心里甜甜的,一时百感交集,陷入了沉思„„

生活是多彩的,认识是多元的。在人生的旅途上和成长的过程中,你也许有类似小爬山虎的见闻或感受。请根据上述材料的寓意,自选角度,自选文体(诗歌除外),自拟题目,写一篇不少于800字的文章。 基本符合题意:

要正确对待挫折

泛泛而谈人生的意义:如何看待人生

我们的人生路上有很多鼓励我们的人

在奉献中实现人生价值

(奉献是比较主动的,在这里不够恰当)

偏离题意:

人在高处,能看到什么

登高,——一个人财富之山升高(获得财富),能给人幸福

多角度看问题/认识是多元的

达则兼济天下

沉默是金

人生平淡无奇没啥不好

人生要善于依靠(爬山虎要靠墙)

示例2 材料:保持安静,听手表的滴答声

一天,一个工人在仓库里搬东西,一不小心把手表弄丢了,到处找不到,后来同伴也参加了寻找的行列,大伙儿翻箱倒柜,仍然一无所获,无奈只好回去吃午饭。这时候一个小男孩溜进仓库,没费多大力气和时间就找到了手表。人们诧异地问他是怎么找到的,小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安静,马上就听到手表的滴答声了。”

全面理解材料,从一个侧面、一个角度构思作文。自定立意,自定文体,不要脱离材

思维过程:

材料里写了什么人,做了什么事,为什么这样做?

这样审题可以找到的角度有:

⑴从大人们的角度:心情浮躁,往往会把事情办砸。

⑵从小男孩的角度:宁静以致远。

⑶从事件本身:找到主要矛盾,抓主要矛盾。

角度?最佳角度?

角度不是一句话?角度不能偏离材料整体。角度是看问题的出发点。如何理解材料的角度问题?

1.有几个人物,就有几个角度;

2,有几个原因,就有几个角度;

3,有几种情感,态度,就有几个角度

角度分优劣;主要人物,主要原因,新颖独特,有现实指导意义的角度,贴近生活的角度,自己驾轻就熟,材料丰富的才是最佳角度。

最保险,放之四海而皆准的方法

即“概括中心法”

三步走:

1,概括中心:人物﹢事件﹢结果

2,提炼道理(一般有关键词句提示)

3,组织观点句,压缩成主谓宾句子

高中生明确目标作文范文篇五:议论文范文四篇

【作文题目】

鸢飞鱼跃,草长萍移;虫行兽奔,叶绿花开;日升月落,潮来汐退。在四季的轮回中,生命荣枯消长,呈现出千姿百态。作为万物之灵长的人类,其生命的姿势何尝不是丰富多样的?芸芸众生,或优雅,或猥琐,或柔美,或阳刚,或从容,或拘谨,或顺从,或横行„„纵观古今,采菊东篱,举杯邀月;横刀立马,舌战群儒;易水悲歌,赤壁豪情„„遇风雨而穿行,迎风浪而镇定;舞横槊以赋诗,坐空城以抚琴;发兰舟,濯沧浪;匆匆乎夺路而走,郁郁然举步投江„„生命的舞台上,不同的角色演绎着各异的剧情。

这形形色色的生命的姿态(姿势),会给你怎样的启示呢?请以“生命的姿态(姿势)”为题写一篇作文。要求:①仅限于记叙文或议论文,写其他文体则视为偏题;②角度自选,立意自定,不少于800字。

姿态构筑脊梁

生命中,不仅花儿有千姿百态,我们人的生命也呈现出不同的姿态。有的伟大,有的渺小;有的正义,有的无理;有的坚强,有的懦弱„„但正是这些优秀的生命姿态构筑了我们中国的脊梁。

王进喜用生命的姿态构起责任的脊梁。——论点 当价值几百万的设备发生故障时,王进喜作为石油工人,他肩负起了自己的责任,纵身跳进了水泥浆中,用身体去搅拌冰冷的水泥浆。在他身上,我们看到了一位当代工人用实际行动来履行他工作的职责,这也使得“铁人”精神发扬光大,代代流传。他纵身跳入水泥浆的动作虽是短暂的,但那幅画面已经永远定格在人们心中,让人们感受到生命姿态中表现出的那份责任。(点题) 教师用生命的姿态构起爱的脊梁。——论点

在汶川县映秀镇垮塌的镇小学教学楼的一角,救援的群众被眼前的一幕惊呆了:一名男子跪仆在废墟上,双臂紧紧搂着两个孩子,像一只展翅欲飞的雄鹰。两个孩子还活着,而“雄鹰”已经气绝!由于紧抱孩子的手臂已经僵硬,救援人员只得含泪将之锯掉才把孩子救出——29岁的老师张米亚,在关键时刻用自己的血肉之躯为学生牢牢把守住了生命之门。倒下去的是身躯,挺起的却是中国脊梁。老师用爱为学生构起了生命的脊梁,在这一瞬间,生命的姿态显得那么的有力量,充满希望。从像张米亚这样的教师身上透露出的生命姿态是无疆的大爱,值得人们永远铭记。(点题) 战士们用生命的姿态构起为人民服务的脊梁。——论点

当洪水无情的袭来时,保卫在我们生命财产安全,奋斗在最前沿的是我们最可爱的战士。河口决堤,水库垮塌。哪里有危险,哪里就有他们的身影。他们为了人民的安全可以几天几夜不睡觉,可以常日不回家,他们在与洪水的搏斗中挺起中国的脊梁,展现优美的生命姿态。他们作为一名军人无怨无悔,为人民服务,他们甘愿吃苦。

战士们用坚毅的身体长城为人民构起一道永不坍塌的精神脊梁。(点题) 鲁迅“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,以其坚实有力的生命姿态构起承载人民的脊梁。谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,以其改革求新救国的生命姿态挺起中国脊梁。(再多举两个例子证明)

古今多少仁人志士都以其生命的姿态构起中国脊梁,正是由于他们的存在,才使得我们中国魂永驻。让我们也展现出优美的生命姿态,来为我们国家的繁荣昌盛贡献自己的力量。

评析:本文紧扣话题,观点明确,论据充分有力,形象的展示了什么才是真正意义上的生命的姿态,怎样才能具有生命的姿态,同时也唤起了对我们的人生观、价值观的认识。

【作文题目】:

闻一多在《色彩》中吟道:生命是一张没有价值的白纸,自从绿给了我发展,红给了我情热,蓝教给我以高洁,粉红赐我以希望,灰白赠我以悲哀,„ „从此以后,我便溺爱于我的生命,因为我爱它的色彩。

人生的色彩无不从一张白纸开始,用心中七彩的笔,描绘出属于自己的色彩。 请以“为生命着色” 为题,写一篇不少于800字的文章。

为生命着色

人一出生,便如白纸,生机盎然,傲对来世.随着岁月流逝,光阴轮转,白纸上会留下点点痕迹,红的,黄的,蓝的,白的抑或是春的万紫千红 夏的浓荫绿树 秋的金黄世界 还是冬的洁白剔透。

人生,恰似一幅画,画的色彩全由你自己掌握.如白色淡泊,如灰色沉郁,也如红色灿烂明艳„„

白,如苏东坡。(论点)"把盏临风,牵黄擎苍叹英雄,一蓑风雨平生任,踏雪飞鸿".苏东坡的一生极为坎坷,仕途的偃蹇,爱情的曲折,辗转的劳累与奔波。多少次,他的心里矛盾重重:放弃仕途,怎能报效祖国放弃文学,怎能跻身文坛 ?最终,他将功名利禄换了竹杖芒鞋,他在缺月挂疏桐之夜感"人生到处之何似,恰似飞鸿踏雪泥"之淡泊,他不为"蝇头微利,蜗角虚名"所触动,只愿"沧海寄余生"。苏东坡从政治的窄门中走出,为自己的生命涂上一笔洁白的白色,纯美,高洁„„(点题)

灰 ,如中国历代文人泥土般的朴素。(论点)他们以不羁的笔墨,内敛的性情勾勒出自己生命灰色的空间,似怀才不遇的陈子昂,似报国无门的陆放翁,似一贬再贬的杜工部,也如借酒浇愁的李太白。他们用那一抹浓重的灰色,让历史为之叹息,让

文化在后人的眼里变得厚重起来,他们,在灰色的空间里成为风中飘摇的朵朵青莲!(点题)

红,如陆幼青。(论点)每当看到他强忍着生理和心理的痛苦写下的文字时,每当看到他那株笑魇为面的向日葵时,我都会有一种欲哭无泪的酸楚。在生命的最后一刻,他选择了一种落叶的方式――用拼尽全力的翩舞来托起生命的辉煌,像流星一般在最后一瞬间划出一道貌岸然最亮丽的光弧。他的生命因此而灿烂!(点题)

人生的境界在于将自己的潜能发挥到极致! 生命的画板,让我们自己着色!

活着,总会有一个位置,让你绽放属于自己的光彩!也许我们并不卓越,但平凡并非没有自豪的理由,喧嚣之后,我们总能找到自己的目标,诠释自己的精彩!是小草就装饰大地,是参天大树就成为栋梁之材!

不要问什么是低,什么是高,在生命的蓝天中飞到你的极致,这便是最好!

蒙娜丽莎向你发出永恒的微笑,惠特曼的诗篇在召唤,施特劳斯的圆舞曲在为你的青春伴奏!

让我们拿起画笔,倾听心声,为自己的生命着色!

【题目回放】

请以“不要轻易说"不"”为题写一篇文章。

要求:1、除诗歌之外,文体不限;2、不少于800字。

不要轻易说‘不’

人是脆弱的,经历太多的风浪,总有一天会慢慢枯萎,但千万不要轻易对生命说“不”,因为我们内心里潜在着的,还有一种精神的力量,它支撑着我们在荒野中踽踽前行。

不要轻易说‘不’,是一种力量。(论点)缉毒警察罗金勇临危不惧与3名毒贩进行了殊死搏斗,因寡不敌众身受重伤,成了植物人,然而从那以后,罗映珍肩负起了照顾丈夫的责任,不离不弃,精心呵护,无怨无悔,,每天全身心地守候在丈夫身旁,和丈夫说话,并含泪写下了600多篇爱的日记,用日记呼唤着丈夫意识深处的觉醒,终于在爱的呼唤中“沉睡”丈夫奇迹般生还,是罗映珍的坚持和爱,这种坚持和爱就是对死神的否定,罗映珍告诉了我们对生命不要轻易说“不”。人,这是任何其他生物都无法比拟的,这就需要呼唤,需要鼓励,需要触动,往往最不需要的是代替,那么面对突如其来的打击,我们有什么理由放弃?我们需要的是力量,这种力量不会轻易让你的朋友,你的亲人,甚至与你相遇的每一个人放弃。

不要轻易说‘不’,是一种信念。(论点)当在四川大地震中那些生命的奇迹被一

个个创造出来时,相信我们每一见证人,都在为之呐喊,在天安门广场上,在奥运

圣火传递中,在世界的各个角落,“中国加油”响彻云霄,对生命我们没有轻易说‘不’,也许每个人都还清楚的记得温总理那温和而又充满坚定信念的话语,“我们决不放弃,只要有一线希望,我们就要尽百分之百的努力”。在钢筋混凝土面前,在坍塌滑坡的路上,我们没有轻易说“不”, 因为生命原来是梦想的一架梯子,它可以延伸到梦想成真的那一刻,只要你永不放弃,挫折原来是成功的一块基石,可以垒出希望的丰碑,只要你决不退缩,真诚原来是沟通的一把钥匙,可以开启人们封闭的心扉,只要你坚持到底。

中华民族的历史上也从来不缺少有力量和信念的人,他们从不轻易说“不”,记得宋代爱国诗人陆游,一生都在为恢复中原故土而奔波操劳,临死前也不忘嘱咐儿子“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”。他的那种“位卑不敢忘忧国”的情怀感动了无数的热血男女,“零落成泥碾作尘,只有香如故”,是他一生理想追求的真实写照。(再多举几个例子证明)

我的朋友,如果你的生命和事业的盆栽也出现了枯萎凋零的景象,请你不要轻易说“不”!请你仔细找到出现枯萎的原因,发现凋零中的一线生机,也许需要养份,更需要时间,你的爱心和呵护不能缺,小心地呵护这一线生机吧。正如一首歌里所唱到的: 请不要轻易说不,因为这个字太残酷,它能把美好变成虚无。 请不要轻易说不,因为这个字太冷酷,它能把快乐变成痛苦。我们还有什么不能挺住,为了一起吃过的辛苦,为了一起拥有的幸福,我们还有什么不能付出„„

作业:《巩固提升》P42

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________开头(中心论点)

分论点1+例子_______________________________________________________ 分论点2+例子_______________________________________________________ 分论点3+例子_______________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________________结尾

高中生明确目标作文范文篇六:材料作文“把大目标变成小目标”例文点评

材料作文“把大目标变成小目标”例文点评

作文素材:曾有人做过一个实验:组织三组人,让他们分别沿着十公里以外的三个村子步行。

第一组的人不知道村庄的名字,也不知道路程有多远,只告诉他们跟着向导走就行。刚走了两三公里就有人叫苦,走了一半有人几乎愤怒了,有人甚至坐在路边不愿走了,越往后走他们的情绪越低落。

第二组的人知道村庄的名字和路段,但路边没有里程碑,他们只能凭经验估计行程时间和距离。走到一半的时候大多数人就想知道他们已经走了多远,比较有经验的人说:“大概走了一半的路程。”于是大家又簇拥着向前走。当走到全程的四分之三时,大家情绪低落,觉得疲惫不堪,而路程似乎还很长,当有人说:“快到了!”大家又振作起来加快了步伐。 第三组的人不仅知道村子的名字、路程,而且公路边每一公里就有一块里程碑,人们边走边看里程碑,每缩短一公里大家便有一小阵的快乐。行程中他们用歌声和笑声来消除疲劳,情绪一直很高昂,很快就到达了目的地。

审题:没有目标的奋斗是盲目的,再多的耐心也会被消磨,再强的信心也会被摧毁。给自己一个明确的理想,并将其分解成每阶段都可以实现的小目标,希望就会一直在前方向你招手,直到终点。

目标+态度=成功

吴嘉权

人要取得成功,不仅要有目标,还要有积极的态度。(中心句)

人因为知道了自己的目标,并且用乐观的态度去实现它,才会很快到达目的地,取得成功。

曾经的小草。它拥有坚定的目标和乐观的态度去对待“野火”,才会取得“春风吹又生”的成功。

曾经的石头。它有着“要留清白在人间”的目标,所以用乐观的态度去对待“烈火火烧”和“粉身碎骨”的煎熬。

物犹如此,而人呢?

且看韩信。他曾经受过胯下之辱,但他拥有坚定的目标和乐观的态度去对待困难和挫折,最终功成名就。

且看勾践。他曾受过吴王夫差的侮辱,经历了许多的磨难,但他心中存有目标,并积极地面对这些艰难困苦,每天“卧薪尝胆”,最终打败夫差,称霸天下。

且看海伦凯勒。她只是一个残疾的孩子,但她拥有比常人更高的目标和更加乐观的心态,最后成为一名著名的作家和演讲家。

每一个获得成功的人都要有目标和积极的态度。否则,是不会获得成功的。

而项羽呢?拥有“称霸天下”的目标,然而没有用积极的态度对待失败,只知道无颜见江东父老,最终落到“乌江自刎”的结局。

而海子呢?他有着“面朝大海,春暖花开”的目标。然而,他却没有用乐观的态度对待挫折,最终卧轨了。(正反对比)

成功是需要目标和积极的心态。

我为自己制定了目标,不管路上遇到多少荆棘和障碍,我都不怕,我都要用积极的态度去面对它,去努力实现梦想,达到目的地,取得最后的成功。

人,因为拥有了目标和乐观的态度,才会取得成功。

我知道了自己的目标,路程和路边的每一个里程碑,我也拥有乐观积极的心态。我最终会到达目的地,实现成功。

学习要点:本文由物及人,而且通过正反对比来证明文章的观点,但是分析材料欠少。

步步向前

黄美玲

婴儿的蹒跚学步,小孩的活蹦乱跳,青年的疾风迅跑,每一个阶段有每一个目标(这种开头,很有创意),正如第三小组一段路程,一个里程碑,一个目标,最终到达了目的地。(引用材料)。凡事总是由小到大,正所谓集腋成裘,必须一步一步的前进。(中心句) 目标的实现是我们脚踏实地,一步步地去走,就像中国万里长城一块砖一块砖垒起来;泰山的十八盘,几百个台阶,你要一步步地爬,才能饱览泰山的壮丽景色。

君积跬步,称霸山河。江山断送使越王勾践明白成功不是一蹴而就,从卧薪尝胆为起步,以苦读兵书为第二步,一步步向前,于是有了“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”的伟绩。也正如周志宗立的三个十年计划“十年开拓天下,十年养百姓,十年致太平”,步步为营,功成利就,千秋霸业,起于积步。不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。成功是一步步地累积,是一个个目标的聚集。

人积跬步,伟业流芳。达芬奇画的《蒙娜丽莎》不是胡乱涂鸦,以线条简洁的鸡蛋为基础,以凹凸有致的石为台阶,以窗外灵动的鸟儿为级梯,脚踏实地完成一个个目标,才有震撼艺坛的佳作流芳百世。李时珍走向山村小径,穿越田野幽间,攀上深山野林,一步一步地采集,终于达到最终目标,写出《本草纲目》造福百世;曹雪芹十载挥笔,十载披阅,十载增册,一步一步,完成文坛名著,千古传诵。万丈高楼平地起,一层一堆垒成,以这个目标为根基,向下一个目标勇进,步步迈进。

星积跬步,星光熠熠。众位女星盼望张艺谋下一个选中的就是自己,似乎已是通往国际影星唯一途径。巩俐,章子怡从配角开始练习喜怒哀乐的特技,从而到念念有词揣摩台词和剧中人物情感。磨炼,锻造,长期努力,才有国际影坛中显赫的一生。也正如周杰伦的学习音调,再学钢琴,再到编曲自创,才有他音律美妙的《蜗牛》“我要一步一步地往上爬,等待阳光静静地看它的脸,小小的天有大大的梦想”在耳边伴起。

因为一步一步地向前,才有费俊龙,聂海盛成功的飞行,才有叶笃正老教授赢得了气象界的荣誉,才有了刘翔的惊人的飞越。(升华主题)

人生只有向一个目标进发,完成一段一段的里程,步步迈进,才有破茧而出的蝴蝶,翩翩起舞,游于花丛。

学习要点:本文例子丰富,开头引用材料与观点,都做得很好,是一篇不错的范文。

找准目标,大放光彩

周绮群

找准目标,是你在黑暗中的一盏明灯;找准目标,是沙漠中的一片绿洲;找准目标,是你在焦急失落时的一股沁人心脾的清泉。(排比开头)

第一个实验组织有方向,没有目标,只跟着导向走,他们最终会尝不到成功的甘露。(引用材料)

随着生命的花朵一点一点地绽放,我们逐渐明白了找准自己的目标,敌过一切的困难,才能顺利地到达彼岸。(中心句)

还记得悉尼奥运会吗?我们的乒乓球男单冠军就这样溜走了。或许是王皓当年还年轻,还没有找准自己的目标罢了。在这里,我们没必要责怪他。随后,他慢慢地变得成熟,他找到属于自己的目标——在每一场比赛中,都要赢柳承敏。他付出汗水,就是为了实现自己的目标,他成功了。现在他已成为乒坛上的佼佼者。找准目标,使你的生命大放光彩,使你找到属于自己的一方晴空。

还记得12’88这个时间吗?这是令中国,乃至全亚洲人们骄傲的数字。这骄傲的数字,

使刘翔付出了太多。他很早时就立下一个目标,要与世界短跑高手一争高低,他为了这个目标,不懈地努力,他最终成功了,他使中国的国旗升得最高。找准目标,使你的生命大放光彩,使你的信念之花永不凋谢。

若没有目标的人生,那么生命之花也会变得黯淡。

等待戈多的人们是愚蠢的,他们毫无目标,无为地等待着戈多的到来,等待上天赐予一切。到头来,他们什么也得不到,只会死于一寸土里,没有使本应要绽放的光彩射向世界每一个角落,我为这些人感到可悲。(正反对比)

雏鹰的成功,就是因为它找准目标——搏击长空;鱼儿的成功,就是因为它找准目标——鱼翔浅底。人类的成功也亦然。

找准目标,使你能在暴风雨后看到绚丽的彩虹,让你的生命大放光彩。

找准目标,使你能成功地到达彼岸,使你的生命大放光彩。

找准目标,使你生命的色彩更鲜艳,使绊脚石变成垫脚石,让你的生命大放光彩。 学习要点:结合例子分析,证明文章的观点,这篇文章做得不错。

成功需要目标

李俊洪

雄鹰有了目标,因而搏击长空。

梅花有了目标,因而雪中飘香。

蜡烛有了目标,因而绽放光芒。(排比,点明中心)

正如向着数十公里的村庄步行一样,为什么有些人中途放弃,有些人就能顺利完成呢?(简洁的引用材料,不错)这便是有没有目标造成的。中途放弃的人就因为没有目标,盲目往前走,导致心中没有底,不知道要走多久才能到达,从而放弃。而目标明确的人总会带着一丝丝的快感到达村庄。这便是目标。(对材料加以分析)

目标使人稳步向前。

目标如同助燃机,让我们拥有向前的动力。三国时期,为何能形成三国鼎立的局面呢?是因为刘备,曹操,孙权都有了热血的目标,推动他们一步一步地迈向成功。留下了一代枭雄的称号。没有目标的推动,何来三国鼎立的局面呢?

目标使人成就梦想。

目标如同熊熊烈火,点燃了我们心中的梦想。每一个心中都有梦想,都希望梦想实现。但要怎样才能点燃心中的梦想呢?这便需要目标。一如司马迁点燃了梦想,写下了《史记》;二如爱因斯坦点燃了梦想,写下了《相对论》;三如爱迪生点燃了梦想,照亮了万家灯火。再如贝多芬点燃了梦想,扼住了命运的咽喉。人能被消灭,但不能被打败。他们之所以看得远,是因为站在巨人的肩膀上。他们用,目标点燃了心中的梦想。用目标将困难征服。用一次次的不服输,锁定坚实的目标,铸就了今天的辉煌成就。所以,目标成就辉煌的梦想。 现实中的我们,作为一名普通的高中生,也应该竖立一个目标,从而做事情有了动力。有了激情,最终迈向成功。如今,我们的目标十分明确,便是为了考上理想的大学,何不付出行动,实现目标?

迈向村庄,我们需要的是目标,需要的是一个又一个的里程碑。给予我们动力,给予我们理想,一步一步地,踏踏实实地迈向成功。

有了目标,我们便是雄鹰,用坚实的翅膀,搏击长空。

学习要点:本文条理清晰,对文章中材料的引用,很简洁,而且做得很好,且有对材料的分析,然后得出观点。

广东高考满分作文选登:让纪念闪耀理性光芒

不能忘记的过去

--反法西斯战争胜利60周年

六十年前,法国,诺曼底,犹他海滩,一队又一队的美国与英国士兵冒着枪林弹雨向前方的碉堡冲去,一个接着一个的战士倒下了,仍然有人呐喊着向前奔跑,片刻,鲜血染红了整个海滩„„

六十年前,苏联,斯大林格勒,前线,一辆又一辆的卡车载着刚从训练营里出来的新兵,军官在车上喊着:“我们不需要活着的逃兵!”话音刚落,就有一枚弹片击穿他的头颅。新兵们被赶下车,有的人拿到枪支,有的人则只拿着子弹,扩音器里不断地重复一句话:“没有拿到枪的,跟在有枪的后面,有枪的同志牺牲了,没有枪的同志就拿起他的枪,继续冲锋„„” 六十年前,中国,东北,某个村庄,晚上,一名光着膀子的中年人扶正了挂着一把寒光闪闪的大刀的带子,转过身对着一群村民,其中有十几岁的小伙子,也有头发斑白的老者,他们同样背着大刀。那中年人说:“都没让家里人知道吧?”众人都沉默不语,中年人把手一挥,“那走吧。”半个时辰后,日军基地里惨叫声、枪炮声和金属碰撞的声音接连不断,月光映在刀刃上也有了悲愤的色彩,随着刀的挥动不停地闪耀。随着最后一声枪响,再也找不到地面上的月光„„

战争,除了死亡和毁灭,什么都不能带给我们。战争给我们留下了惨痛的记忆,也留下了英雄,为了正义与和平而献身的英雄,我们无法忘记,忘记战争,忘记死亡与毁灭,更不能、不应忘记战争中的英雄们,是他们结束了战争,停止了毁灭,用他们的死亡,代替了别人的死亡。

战争结束了,就让我们来纪念沉睡的英雄。

六十年后的今天,法国,诺曼底,犹他海滩,当年在此浴血奋战的老兵,穿上了挂满勋章的军装,走在路上,人们向他们喝彩,为他们欢呼,同时他们也发现,老兵们的笑容如此沉重„„

六十年后的今天,俄罗斯,莫斯科红场,这里是庆祝,或许应该说纪念二战胜利六十周年的主要场所,来自全世界的英雄们,受到各国领导人尊敬、赞颂。

六十年后的今天,中国,东北,某个小镇,一个班的学生,在一位八十多岁的老人的带领下,来到了一座纪念碑下,老人讲述了当年自己杀敌、幸存、逃脱的经历,依然是激动不已,他唱起了那首令他热血沸腾的歌:“大刀向敌人头上砍去„„”学生们流泪了„„ 纪念,为了不能忘记的过去。

【简评】

以纪念反法西斯战争胜利60周年为材料的作文在这次阅卷中数见不鲜,这篇高分作文能在瞬间攥取阅卷老师的眼光,其特点在于它新颖的电影蒙太奇手法和紧凑的对比结构。 文章前后呼应,首尾圆合,语言优雅凝练而富有跳跃感,欧亚两大战场汇于一处,前后六十年历史相聚瞬间,围绕“纪念”这一主题铺陈开去,给读者带来一股强烈的视觉冲击和情感震撼,考生熟练的文字驾驭能力和丰厚的文化底蕴亦展露无遗。考场急就能有如是佳作,实属难能可贵。

高中生明确目标作文范文篇七:2015年高三作文材料范文

作文题目:

发展成长的最有力原则在于人的选择。(艾略特)

人们常常以为拒绝是一种迫不得已的防卫,殊不知它更是一种主动的选择。

(毕淑敏)

越是主动的选择,对选择者来说就越不容易,因为他要为这选择的后果负

全部的责任。 (王小明)

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含

意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

优秀范文:

“择”其善而从

人生是一场有选择的旅行。选择,是艾略特的原则;拒绝,是毕

淑敏的主动选择;而责任,是王小明所强调的后果。旅途中有不尽的

风情,人生中有无限的选择,我们要学会在选择中“择”善而从。

人择善而从,方显原则。凡事具有两面性,选择也不例外。面对

选择,我们的态度和结果显得尤为重要。意大利男高音歌唱家帕瓦罗

蒂出身在一个普通的家庭,父母对歌唱的热爱深深地感染着他,在中

学毕业后,帕瓦罗蒂面临两难的选择——教书或者歌唱。最终帕瓦罗

蒂选择了一生的追求,开始全身心投入于歌唱事业。数十年后成就了

自己的事业,他的一曲《我的太阳》激起了无数人的热情,也激励他

们作出正确的选择,向着自己的太阳前进。正是因为帕瓦罗蒂择善而

从,才成为歌坛的明星。

人择善而从,主动选择。人常说“舍得、舍得,有舍有得”。其实

人生就是如此,太执著于一段往事,一种方式或者一段情感,往往使

自己身陷纠结的泥潭,成为一只无法自拔旱鸭子,而懂得拒绝无疑是

一种明智的、主动的选择。毕淑敏曾在《我的五样》中最终主动选择

后发现了自己一生的追求——写作;俞敏洪断然放弃在北大教书的优

厚待遇,开创了自己的英语天地——新东方;罗温 艾金森拒绝了理工专业的伟大前程,成为了家喻户晓的“憨豆“先生„„人生就是如此,放弃和拒绝确实不仅仅是迫不得已的防卫,它还是一种主动的选择,放弃和拒绝有时是为了更好的选择,是为了更好地择善而从。 人择善而从,有“择”必有“责”。人总要为自己的选择承担责任。汪精卫选择保身卖国,自然背上“汉奸”骂名,臭名留百年;面对国名党的酷刑,甫志高选择了妥协,成为了可耻的叛徒,人人喊打。相反,周恩来总理选择“为中华崛起而读书”的理想,承担起复兴中华的责任,这样的责任不是更令人愿意承担吗?为了更好的承担责任,承担更好的责任,我们必须在激烈的竞争中懂得如何选择,选择什么。只有“择其善而从”,才能选择一条真正通往成功的道路。 我们正在一场充满选择的旅行之中,路途遥远,选择无限。择其善而从则是我们应该追寻一生的目标,让我们在旅途中不断进行正确的旅行,择其善,做善者。

高中生明确目标作文范文篇八:《担当》高考作文范文

担 当

人生是一种担当,承载起那一切的勇气是一种人格的迸发。敢于担当的人生,书写着伟大,镌刻着璀璨。担当,是为己,为人,为国的不朽诗篇。

担当,是为自己,无悔一生,步伐那样潇洒。

三百多个单杠上的回环,无数铿锵有力的正步,落在操炼场上的滴滴汗水悄然绘制成他担当的画卷。许三多,那一种对自己人生担当的力量,无坚不催,每一个训练任务,他无畏担当。如此担当,他只为自己,为自己能无愧于心,无愧于身上的迷彩军装。看他,踏着矫健的步伐,因担当而无悔一生!百废待兴的eBay网,一个无人欲及的挑战,而她却选择担当。或许要问为何?她说:为自己,为不遗憾。梅格,那个全球最大拍卖网的总裁,因为自己担当而创出了潇洒人生。

担当,是为他人,那一种情深意切,感动天地。

是谁在当户织?是谁在叹息?是谁奔走在市场买鞍买鞭?是谁披上戎装代父从军?是木兰!虽为女儿身,却也敢担当。为免除年迈父亲的出征之苦,卸下红装换戎装。花木兰的担当是为父亲,那份浓厚的亲情怎能不感天动地?一匹马儿为伴,一曲山歌自聊,虽是一份孤寂,却是如此深情。为了山里人,王顺友数十年如一日地来往于山里山外,为人们送信。这份信使的担当,是为了他人,而令人倍生敬意。 担当,是为国家,那一句豪言壮语,惊天动地。

背上的“精忠报国”是母亲的教诲,战场上的拼死杀敌是对国家的担当。岳飞,一个民族英雄,一个国家的壮士,他用自己的鲜血与生命书写了为国担当的战歌。杨立伟,出征前的誓言回响天地,那是一个没有硝烟的战场,失重的痛苦与不适却没有击败他的心。面对航天任务,他担当,为国家,为了中国在航天事业的飞跃。这一份担当,足令天地动容。

人生区区数十载,不要少了担当,那一份为己,为人,为国的担当,就此书写着人生的不凡乐章,是那样恢弘,是那样壮丽,音音扣人心弦。

担 当

担当,是接受并负起责任。无论个人还是国家、民族都应当勇于担当。惟有如此,国家才能兴盛,民族才能强大。

一个人的担当

北国飘雪,茫茫大地,一小队人马正向北去。轿中的,是即将和亲匈奴的昭君。美丽如她,灵秀如她,本可在汉室宫廷中享受锦衣玉食。但是,她选择了担当大义,接受了和亲匈奴的使命。一个柔弱女子,用自己的肩膀,扛起大汉王朝与匈奴的和平,密切了两国的友好关系。没有她的担当,汉匈两国不会有和平;没有她的担当,汉匈两国的人民无法安乐生活;没有她的担当,汉朝何以光照四邻,屹立东方?一个女子的担当,强盛了一个国家,光耀了几朝几代。

一个人的担当,让世人惊叹!

一群人的担当

茫茫大海,狂风巨浪,几十只木船在海浪中挣扎,那是郑和的船队。船上的每一个人,背井离乡,远赴他国,只为光照四邻,宣扬我中华国威。他们出使各国,无数人在海浪中葬身鱼腹,但他们依旧不放弃。他们是一群勇于担当的人。接受这项任务的他们,从未想过放下,而是执著担负起责任。他们的担当,让中华威震四海,八方来朝,一个盛世被悄然开启!

一群人的担当,让人心生敬佩,更让世界为之动容!

一个国家的担当

战火纷飞,硝烟中,他们的国家给世界造成了伤痛。然而,战后的这个国家没有放弃责任,而是勇于担当。满目疮痍的德国大地上,一个民族担起了责任,深深忏悔;德国不顾战后衰退的国力,执意担当起向各受害民族赔偿的责任。半个世纪以来,她无时无刻不担负着这责任。波兰墓碑前德国总理的一跪,展现了这个国家的担当精神,也让这个国家重新站起。德国的责任还将继续,但她早已屹立在世界民族之林,世人投去的不只是原谅的目光,更有钦敬!

一个国家的担当,让一个民族再次崛起!

担当是一种态度,更是一种行为,它需要你有昭君的大公大勇之心;它需要你有郑和船队迎战困难

的气魄,永不放弃的坚持;它需要你有德意志民族面对错误不躲避、面对责任不推诿的正确心态。 我们的祖国,屹立在世界之东方,机会和发展并存。每一个血脉奔涌的青年人,都应该有为她担当的胸怀和勇气。

所以,让我们勇于担当,共同迎向光明、美好的未来;让我们敢于担当,使我们的国家再度迈向又一个兴盛、崛起的时代!

担 当

担当,是烈日下朵朵鲜花头上的那棵参天大树;担当,是洪流肆虐时那道隆起的高高堤坝;担当,是风雨中海岸边那座永远屹立的灯塔。

担当是对责任的担负,是伟岸人格的表现。

担当家庭重担,也可演绎精彩人生。家是人们的避风港,是人们心灵的暖房。当灾难袭来,这家庭的重担有谁来担?坚强少年洪战辉以自己的经历为人们讲述了一段关于承担与责任的故事。家徒四壁不沮丧,父病妹弱不逃避,稚嫩的肩担起家的重担,虽道路艰辛,也要在人生路上留下灿烂的人性之光。这位少年的担当,怎能不令人钦佩,“感动中国十大人物”便是社会对他的肯定.

家庭构成社会,为社会勇挑重担之人同样令人敬重。一个人如果不仅看到“小我”,更能看到大“我”,这不能不说是一种境界。狮子山下的“愚公”,香江边上的贤伉俪,投身教育,散尽家财,为了学生,牛马也做。胡鸿烈,钟期荣,他们相信教育能改变社会,他们为教育做出楷模。他们放弃锦衣玉食,偏偏固执的投身于毫无商机可言的教育界,担当教育者树仁立德的重任。一批批优秀学子从树仁学院脱颖而出,这是远比金钱更珍贵的。这对伉俪的故事必将永远传颂于香江之涘。

担当国家重担的人,必将千古流芳。担国之重担者,一生拥苍生入怀,以天下为己任。担国之重担,是诸葛武侯“鞠躬尽瘁,死而后已”,是范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”;是周恩来“为中华崛起而读书”,是董存瑞“为了新中国,前进”,是朱镕基“反贪腐,给我留一口棺材”,是钱学森勇挑重担铸造科学阶梯。他们担国之重任,继往开来,成为民族的脊梁。

每一位青年,作为家庭的一员,作为社会的一份子,作为国家的公民,你担当了吗,你准备担当起什么?

当每一位中华儿女都勇于担当之时,一个繁荣昌盛的国家将屹立于世界东方,一个和谐美满的社会将令世界惊叹!

担 当

烈日威加四海,播撒光热,照耀万物,自是一种担当;猛士正视鲜血,直面人生,殒身不恤,自是一种担当。担当,亦是“铁肩担道义,妙手著文章”的义无反顾;担当,还是“侠之大者,为国为民”的气壮山河。

担当,是人之存世之魂,是国之立世之神,是每个人应具备的责任。

为己:粉身碎骨浑不怕

担当,是司马迁于鸿毛与泰山间的忍辱抉择,从此隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞,担当起血著史书的责任。担当,是肖邦把家园之思,亡国之痛埋在心头,从此羁旅异乡,手指流转于黑白世界,担当起音乐筑魂的责任;一位位先驱,或面对生死别离,或面对家破国亡,没有丧失生的豪情,没有放弃活的气节。用生命,活成一座座丰碑,担当起一份无愧于心的责任!

为人:满腔豪情堪称侠

诸葛亮,乱世卧龙,胸中兼怀天下,面对的却是一个扶不起的阿斗。他本可以放弃,放弃这个负担。但忆刘备,三顾茅庐,询以天下大事;临危托孤,寄以国家兴亡。这份知遇之恩,怎能不担当?于是诸葛孔明,泪洒《出师表》。侠之大者,重情义,敢担当,“千载谁堪伯仲间”。伟哉!

李剑英,命运给他16秒,他就用凛然之生命担当起人民的安全。“他是一名军人,自然把生命的天平向人民倾斜。飞机无法转弯,他就让生命转向„„”这位长空英雄,用人生最珍贵的16秒,践行了军人为民的责任。16秒钟,飞机陨落,却有一颗侠义的灵魂化为明星,永保人民。侠之大者,满豪情,

轻生死,敢担当。壮矣!

为国:民族脊梁民族魂

林则徐,于列强横行之时,万里销烟,雄壮虎门,壮我国人。是他,冷对昏君,怒对贪官,担当起“开眼看世界”的责任。是他,含恨被贬,忠而被忘,仍心念强国图存的责任!“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,他拥有的是一颗英武的民族魂!

金晶,于藏独乱窜之时,孤身抵挡,紧拥火炬,展我国威。是她,用弱小的身躯,抵住粗暴的藏独分子,担当起保护火炬,维护和平的责任。是她,在遭遇惊吓,再传火炬之时,依然绽放出最灿烂的笑容,她展现出最完美的中国风范!

历史是活态的,这份担当的大义也是要继承的。痛观时下,多少人不敢担当起生命本可承受之重,多少青年已近而立却在家啃老,何时担当起修身齐家,富强我中华的责任?

梁启超曾曰:“少年强则国强。”历史存在于继承,文明辉煌于开拓。我们要担当的,当是一份继往开来的责任。

担 当

人生为一大事来,这是教育家陶行知说过的一句话。其所谓“大事”或许并不是每个人都要有的人生目标,但为大事付诸行动、担当责任的精神,值得每一个人学习。

(一)改造国民

“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神„„”鲁迅,中国现代史上最痛苦的灵魂,毕生都在为改造国民劣根性而战斗。从实业救国受挫到医学救国无望,再到回国后“躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬”,直至用文学之笔唤起无数沉睡在“铁屋子”里的人,激起一批“真的猛士”的报国之情,奋勇前行,其间鲁迅迷茫、痛苦、徘徊、绝望,但根植于骨子里的责任因子始终在流淌,永不停息。

时至今日,鲁迅留给后人的文字依旧燃烧着火焰。担当,这种意识一旦融入骨髓,人生便不甘于苟且、颓靡。

(二)终极关怀

哲学,其“爱智慧”的本质决定了哲学家的人生探寻历程,大哲学家都在试图以某种体系或学说来解释世界的本质、人生的意义,他们担当起了人类探路者的重任。无论是柏拉图的“理想国”,康德的“本体论”,还是尼采的“形而上学”,让•保尔•萨特的“存在主义”,或是马克思的历史唯物主义,先哲们探寻灵魂与理性、现象与本质、虚无与存在等问题的过程,为世人展现了终极关怀的深刻意义。痛苦思索及责任使命,注定了这种担当是人类文明史上最伟大的行动。

理性者无法就简单的对与错给历史上的哲学家作评判,但凡认为唯心主义是错误、否定一切形而上学的人,从某种程度上来说,不但是浅薄的,而且更是浅陋的。在这里且不议论高中哲学课本上“反对形而上学”这句话是否有失偏颇„„

哲学家淡去功利而担当灵魂探寻的重任,值得后人永远钦敬。

(三)大国崛起

80后或90后的我们,应该有种生逢其时的幸运感。中国文化的复兴不可阻挡,中华民族的崛起已是不争的事实。近代史百年屈辱刻在每一位国人心里,其伤痛只能用大国崛起抚慰,时代给予我们的不仅仅是机遇,更多的是责任。

风生水起才知天高云淡,沧海横流方显英雄本色。大国崛起的时代,“英雄主义”理想变成了实实在在的发展空间,我们可以带领民族企业走向世界的舞台,带领中国企业进入发达的国际市场,输入我们的技术、我们的文化。其过程是振奋人心的!李彦宏、张朝阳等人之所以能在各自的领域成就一番事业,是因为他们都在做这个时代期望每一名中国人应该做的事情。

这种担当,正是时代所需要的。当代青年应认识到人生道路选择与时代发展态势的关系。大国崛起,与个人而言,是责任意识赋予与接受的过程。我们走在这条崛起之路上,是幸运的。

“欲平治天下,当今之世,舍我其谁也!”两千多年前,孟子如是说。其言论在今日更具有崇高价

值观效应。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”责任担当概念的明确,注定了一个人不会平庸。 如今这个信仰缺失的时代,拥有一份责任担当意识,也许是有志者最深刻的依托和最清晰方向。成大事者应以此了然于魂。

担 当

星辰不畏夜的包裹,用勇气担当起指路的重任,闪烁于夜幕之下,指引行路之人。

太阳不惧夜的阻挠,凭信念担当起普照大地之任,周而复始,送来光明与温暖。

中华自古便有众多为民请命、为国捐躯之人,他们用毅力与智慧撑起中华的晴空。而我们,只有拥有勇气、信念和智慧,方能担当起家国重任。

担当,需要勇气。

是谁在国家尴尬之时挺身而出?是谁丝毫不怕“独留青冢向黄昏”的寂寞?是谁带着车马粮奴告别绿柳夹河而列,长风携云朵翩跹而来的长安,甘赴寒风与沙石吹打的大漠?是她,那个名唤昭君的绝美女子。正是她用勇气击败对西域的畏惧,用勇气担当起为国家减免战火的重任,替大汉朝撑起一片安定平和的天空!

担当,需要信念。

那个风雨如晦的年代,有多少人迷失了自己的方向,终得碌碌无为的一生。而鲁迅伫立于风雨之中,化为时代永恒的坐标!他深知作为中华儿女,理应担当唤醒民众之任,为了担当,他坚定信念,弃医从文,以笔为枪,厮杀出一条通往希望的血路。他的信念,感染了千万迷惘的青年,终于,这坚定不移的信念为他赢得了千古英名;也正是因这信念,那个刚毅的男子为中国担起了一条指向希望的通途。 担当,亦需要智慧。

自古为国为利赴汤蹈火的人不胜枚举,而最终能够担当重任的却屈指可数,空有一腔热血而无智慧为羽,终一无所获,自然担当不起家国重任。不禁遥想墨子,那个坚持为民请命的男子,奔波四十余天,面对已在赶制武器的敌国,赤手空拳的他该怎样应对才能担当百姓付与他的希望?墨子自不是莽撞之人,他用智慧与公输盘设战,九守而无一败;用智慧与君王相谈,终打消了攻宋的企图,是智慧使墨子成就了一世美名,更是智慧使墨子担负起救国救民的重任。

为担当,她鼓足勇气,终撑起一片安定的晴空。

为担当,他信念不移,救国家于水火之中。

为担当,他以智慧为兵,拼出一方百姓的安宁。

当我们也拥有勇气、信念和智慧时,我相信,我们定能为国担当,使中华于今世闪耀无尽的光芒!

披开史册话担当

悠悠岁月,沧海桑田,那北国的城墙早已成为历史清袖下的尘土,壮士们早已远去。但他们筋骨里镌刻着的担当之魂,却如一夜春风吹来的万千梨芳,盛开于华夏大地。

担当,需要的是勇气。

勇气如同一把利剑,断开世间纷乱。兵荒马乱的战国,手持勇气利剑的,是荆轲。身为一名刺客,身上负载的除了任务或许无需其它。但,我们忘不了你呵。易水一别,那“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复不还!”变徴之音,还在史册中回响。其实你的心里早就作好最坏的打算了吧?但家国将失的哀痛,面对城下之盟的危亡,你不惧不屈。君子一言,驷马难追。你并非口出狂言的青年,是勇气推着你走向历史的最前台。若是没有临行前的仰天长啸,哪来让世间为人喟叹的荆轲刺秦王?勇气,是担当责任的开篇之歌。

担当,亦需要智慧。

若说担当是一条崎岖的山路,智慧无疑是通向目标的捷径。一块美玉,引发了秦赵两国之争,小心翼翼的斡旋之间,战争一触即发,蔺相如,带着书生的谦逊走了出来。“璧有瑕,请指王。”秦国大殿之上,响起了赵国智者朗朗洪声。完璧归赵的心机和智慧点亮了历史晦暗的天空。渑池相会后,回赵,此时的他位高权重,面对廉颇的轻视,他豁达以理相待,在他人疑惑的眼光中步步退让。直到真相明了,

顾全大局的大智慧彻底感动了高高在上的廉颇,负荆请罪成为一桩美谈。试问若是没有蔺相如用智慧解决纷争,哪来的赵国安宁?智慧,让担当者在儒雅之间,游刃有余。

担当,还需要信念。

信念是支撑人们担当责任穿越长久岁月的力量源泉。莫说时光飞逝,但言一分一秒之中都包含着游子情切切的归家之迫。但看苏武,这位大汉使者,在贝加尔湖畔牧羊人,眼神始终不曾背离国家的方向。纵使青草一年复一年更易,纵使家国千万里,纵使圣上授予的节杖节毛脱尽,可是啊,他的心,确实从不曾离开大汉一分一秒。忠贞爱国的信念担当起出使不辱的民族气节。

担当,是一个人必要的能力,也是赋予一个人的义务;担当,能够架起我们通往崇高殿堂的虹桥!

因为担当,所以精彩

凡是它所到达的地方,便有阳光;凡是它所留下的印迹,便有辉煌;凡有它的人生,便不会迷茫。“担当”,这个古老而沉重的字眼,贯穿中国五千年的沧桑,似一种坚定的意志,一片虔诚的信仰,在无数英雄们的手中代代相承,在代代伟人身上连连演绎。

一千多年前,文天祥用“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”来担当国家的命运;一百多年前,谭嗣同用“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”来担当人民的前途;21世纪的今天,张纯如用真相与青春来担当被掩盖的历史;朱邦月用爱心与坚持来担当家人的不幸„„一曲曲以担当为主题的旋律,汇集在人类文明的上空,奏响,回荡!

一个勇于担当的人,必定有“铁肩担道义”的气魄。汉高祖刘邦凭借一身惊人的胆量,走进了霸王的鸿门宴,用勇气与胆识担当起统一天下的大任。

一个善于担当的人,不仅有过人的勇气,还有超群的智慧。蔺相如几次三番与秦王对峙,用勇气与机智维护了国家的尊严;但面对廉颇的一再挑衅,他却放下尊严,始终忍让躲避,以此来担当国家的安定。

担当,不是莽夫感情冲动,它须屏弃鲁莽蛮干,它需要胆识、智慧以及恒久的毅力。苏武,面对匈奴的威逼利诱,在同行纷纷投降的情况下,坚持住自己的节操,用超凡的意志,撑过了十九年孤寂艰难的岁月,用信念担当起大汉的尊严。

“担当”是一项神圣的使命。一个新的生命,在呱呱坠地的那一刻起,便注定要置身于担当与被担当之中。担当,是来自内心那份崇高的责任感和使命感,而不是强加于身上的被迫和无奈。一个勇于担当的人,必定是懂得爱的人,也必定是拥有爱的人,更是在担当与被担当之中感受幸福的人。

所以,不要只懂得索取,不要再以自己年小为借口来推卸责任。洪战辉十二岁开始担当起家庭的重任,刘胡兰十六岁担当起“生的伟大,死的光荣”称号。这样的年龄,要比我们小得多;这样的气魄,是我们90后可望而难企及的。在愧疚之余,我们应该挺起胸来,担当起属于自己的那份责任。

所以不要为找不到担当的责任而发愁,生活在父母羽翼下的我们,认真学习,孝敬父母,关爱他人„„这个世界需要我们担当的还很多很多;也不小视那些不足一谈应该担当的义务,担当好一天的值日,让同学在明净整洁的环境中学习,勿失其责,不愧我心,就明白了担当的含义。

因为我们还很年轻,因为未来的世界属于我们,所以勇于担当,善于担当,是我们一生的主题。最终也因为我们能够担当,会让世界变得更加精彩!

在担当中彰显精彩

风无声,雨有情;花凋落,叶寂寞。光阴荏苒,它们依旧担当起岁月的轮回。

——题记

在花看来,蜜蜂是益友,为它担当起传粉、延续种族的重任。在蜜蜂看来,花是衣食父母,为它担当起提供花蜜的责任。大千世界,在担当与被担当之中显得那么和谐美丽,将生命演绎处精彩十足。

担当,是为自己,无悔一生,步伐那样潇洒。翻开尘封的日记,泪痕点点,在人生成长的路上,担当的足迹中浇开了朵朵红花。

洪战辉,这个在几年前感动了亿万人民,感染了无数大学生的青年,用担当谱写了一曲感人肺腑的乐章。他,用还很稚嫩的肩膀担起了整个家庭的艰辛,用人间大爱为捡来的妹妹撑起了一个温暖的家,

高中生明确目标作文范文篇九:高中记叙文写作指导___历年高考作文范文

高中记叙文写作指导

1、掌握考场作文的写作步骤

2、了解记叙文写作命题特点

【训练目标】了解记叙文写作在高考中的重要地位及写作要求,掌握高考记叙文写作的一般要领。

【写作指导】

一.高考记叙文写作占有重要地位

我们看三个高考作文试题:

2009年湖南卷作文“请以„踮起脚尖‟为题目,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。”

2008年安徽卷作文“请以„带着感动出发‟为题,写一篇不少于800字的文章。”要求“文体自选”。

2007年浙江卷作文“请以„生无所息/生有所息‟为话题写一篇文章。可讲述你自己或身边的故事,抒发你的真情实感,也可阐明你的思想观点。”

从以上作文试题可以看出,不管是明确要求写记叙文,还是要求文体自选,高考中的记叙文写作始终占有重要地位,有其自身的巨大优势。

二.高考记叙文写作的四大要领

要领一.讲一个完整的故事

记叙文是用来做什么的?

记叙文的本质特点是故事性,记叙文是用来讲故事的。好的的记叙文正如好的电视剧,情节精彩,故事性强,悬念重重,能引人入胜。有

了故事性,才有了记叙文的本质。

故事精彩,记叙文才能吸引人,才能给读者留下深刻的印象。抓住了故事性的记叙文,即便文笔一般,文章也差不到哪里去。通常情况下,学生写的记叙文不佳,最主要的原因就是故事的框架、选材和情节没有构造好,文章显得平庸乏味。学生写记叙文要从故事性入手,有故事则有内容,有内容才有精彩。高考记叙文写作,成败的关键皆由故事性决定。

优秀的记叙文,往往构思精致巧妙,情节引人入胜,高明的作者都在故事情节的完整及构思的巧妙方面下功夫。记叙文要完整生动地叙述故事,名家名作无不是寓巧妙的情节构思于完整的故事之中。故事的情节是要靠矛盾的发展去推动的,因而情节的发展要有自然性、合理性和完整性。如果片面求新而破坏了故事的完整性,就会得不偿失。

要领二.塑一个鲜活的人物

写记叙文离不开写人。写人千万不能写成纸人,站立不起来,鲜活不起来。写人要把人物写鲜活起来,要写得有血有肉,从而给读者留下深刻的印象。

要让记叙文中的人物形象鲜活起来,除了对人物与事件进行叙述以外,还必须进行细致深入的描写。描写人物常用的方法是肖像描写、动作描写、语言描写、心理活动描写等等。

要领三.作一番生动的描写

记叙文中的描写,包括人物描写、景物描写、场面描写等等。

人物的肖像描写,主要指描写人的容貌、神情、姿态、服饰等方面。肖像刻画要以形写神,形神俱似,不可千人一面,千篇一律。形神兼备的肖像描写有助于揭示人物的性格特征和内心世界,表现出人物的时代特征;结合情节的发展,还能显示人物的命运。

人物的语言描写要做到立片言而尽显人物精神。人物语言包括独白和对话两种。独白指人物的自言自语,对话是两个人或多个人之间的相互交谈。历来优秀作家都十分重视人物语言的描写,常说的“如闻其声,如见其人”,既是对作家塑造生动人物形象的高明技法的赞誉,也是语言描写的功能和作用的体现。

人物的动作描写要做到在举手投足之间见到人物的真性情。对人物进行心理描写则要做到洞幽烛微,表现人物的精神面貌,窥视人物的心灵世界,刻画人物的性格特征,揭示人物的身份境遇,突出作品的主题思想。

景物描写要突出景物的神韵,必须抓住景物的层次和主要特征有序描写。场面描写要突出场面的特点,要把人物置于场面之中。

不管是人物描写、景物描写,还是场面描写,都必须注意细节描写,就是对故事情节中那些极富个性特点的细枝末节方面进行描写。细节虽小,却往往通过作品给人留下深刻、难忘的印象。优秀的文学作品,甚至一篇不太成功的作文,常常因其某一独特而极具个性的细节描

写,而令我们过目不忘。

写人记事绘景,可正面描摹,以见真形;也可侧面烘托,以显神韵。正面描摹,即对作文中要写的人物、事件、环境等进行正面而直接的、具体、生动、形象的刻画。侧面烘托,则是借他人他物或环境,以衬托此人此物此景而显出精神的一种方法。这样,写事件则场面活现,写人物则栩栩如生。

要领四.抒一段动人的情感

抒情,简单地说,就是用真挚的语言来抒发内心的情感。在记叙的过程中,恰到好处地对所记叙的人和事抒发感情,可以让平白的叙事锦上添花,引起读者的共鸣。抒情的文字有时渗透在文章的字里行间,作者凭借所描述的人、事、景、物来传情达意,即间接抒情,常见的间接抒情方法有叙事抒情、借景抒情、托物言志三种。抒情文字有时在叙述和描写的基础上直接抒发,也就是直抒胸臆。

2008江苏卷 有些人只是在童年有过好奇心,有些人一生都能保持好奇心。质疑、发现、智慧、高尚、惊喜、快乐、烦恼、平庸„„这中间的每个词都有可能像影子一样跟在好奇心的后面。请以“好奇心”为题写一篇不少于800字的文章。要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。

好奇心

两个人都长年纪了,相距不过几米的屋子,有什么必要隔几分钟就喊一下?

每次去奶奶家,这件事总是会勾起我的好奇心。

奶奶八十了,但眼不昏耳不聋,还能眯着眼在屋里做针线。大她三岁的爷爷便不行了,不愿走动,总是坐在藤椅上晒太阳。

相隔不过几米,奶奶过几分钟,便会放下活儿,“老头子!”奶奶这么叫。

爷爷不应,奶奶便急,迈着碎碎的步子到跟前。爷爷好好的呢,在藤椅上睡熟了。于是孩子般地笑嗔:“这个死老头子,人家喊了也不睬。”

这样的事天天发生。

我很好奇。

是奶奶闷吗?没有人说话?那她为什么只喊一下而不是和爷爷唠嗑呢?

喊爷爷做什么呢?还这么不停地喊?我想起奶奶每次看见爷爷好好的,满意离去的背影。阳光总是以最完美的角度铺在奶奶身上,每每这样的画面闪烁着温暖的光辉。

是不是只要有人答应便好呢?我好奇地继续想。

那好。再有这种事发生时,我便捂住嘴,学爷爷的声音迟缓地答:“唉——”可每每奶奶都能辨别出来,无论我用布还是用棉花捂以求声音的逼真。“细丫头在这儿捣乱„„”奶奶皱纹满布的手会轻拍我,

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