我心中的陶渊明(共8篇)

导读：　【篇一】：我心中的陶渊明我心中的陶渊明最爱那凌芳傲骨的秋菊，最爱那清风微扬的香柳，最爱乡间晨露的那一抹轻霜，最爱桃花深处的那一缕微 ...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《我心中的陶渊明(共8篇)》，供大家学习参考。

【篇一】：我心中的陶渊明

我心中的陶渊明

最爱那凌芳傲骨的秋菊，最爱那清风微扬的香柳，最爱乡间晨露的那一抹轻霜，最爱桃花深处的那一缕微光......

愿站在山屋东篱之前，举樽自饮，与菊共语。愿穿越时间，穿越空间，看你带月荷锄高歌而归，观林海雾起，听鸟鸣山幽。这是你的天生禀赋吧，依山恋水，性旷情达。二十九岁出仕任彭泽县令仅八十余日便高唱“归去来兮”而还，一吐心中压抑与不快，如决堤之水，从此躬耕农亩，隐居山间，自得其乐。“羁鸟恋旧林”，纷繁变幻的世界终究不是你的归宿。看穿了世间的恩怨情仇，阅遍了人间的世态炎凉，你只愿抚琴引觞，躬耕赏菊，做个隐者。

归去，归去，你就像出淤泥而不染的荷花，“结庐在人境，而无车马喧”，在那个污浊黑暗，纷纷扰扰的社会，独你能找到心中的那一块净土，从容应对外界的诱惑。近墨者也能不黑，你慨然应对世俗的官场，离官为民，为了尊严，甘愿受贫，不愿被乡里小儿所侮辱，更不愿意为五斗米而折腰，自享高洁，不怕流言蜚语，因为这就是你的追求，不是吗？

乡间的晨风总是那么清新，带着雏菊的芬芳，房宅被榆柳桃李所包围，自是隐者返自然。逃离了官场的樊笼，挣脱了俗世的罗网，你更快乐吧。“见树木交荫，时鸟变声”，便“欢然有喜”，这种复归于自然的和谐是你毕生的追求。归隐，生命的本质在于形为心役，释放出内心的本真，这就是你所探求的生命价值之所在。

你一定渴求寻找到心中的圣地——桃花源吧，那里鸡犬相闻，老少同乐，男有所耕，女有所织，你理想中的大同社会也是如此吧。如果现实社会也是如此的民风淳朴，怡然自乐，你或许不会选择归隐这条路，只可惜事与愿违，于是，鄙弃官场，淡泊明志，最终，你头也不回地走入深山归隐处，寻求自己心中的桃花源！

【篇二】：我心中的陶渊明

我心中的陶渊明

初二、11 李秉芳 指导教师：高美娥

幽幽菊花在阵阵秋风中傲然怒放，一缕缕幽香沁人心脾，令人闻

之欲醉。天空中最后一缕晚霞悄然退去，一抹余辉仍在徘徊。一位老

人满载着丰收的喜悦从田园归来，口中轻吟：“欢会酌春酒，摘我园

中蔬。”这位老人，便是陶渊明。

纵观其一生，充满了坎坷与磨难。在这个充满污浊的黑暗社会的

侵蚀下，陶渊明少时的凌云壮志早已不复存在，留下无尽的落寞与惆

怅。他深深地知道，一人之力不足以扭转乾坤，造福一方百姓不足以

解决根本问题，如何的力挽狂澜也阻挡不了历史潮流的发展。于是他

选择了归园隐居。但那段与世无争、静谧安详，自给自足、怡然自乐

的日子仍抚平不了他内心的伤痛，他憎恨这个黑暗世界将他埋没，痛

心百姓因战乱而流离失所。他对这一切无能为力，只能寄情于山水，

劳作于田园。看那日月经天，江河行地，春风夏雨，秋霜冬雪，感受

时光的沧桑。在清闲午后，日落黄昏，捧起一卷书朗声诵读，吟唱一

首诗，独自品味。他追求的是一份淡泊，一份超脱，一份自然。就这

样，在极度清贫之中，陶渊明走完了他的一生。

或许只有黎明前的黑暗才能孕育彩霞的光辉。陶渊明那高洁傲岸

的品格，飘逸洒脱、自由不羁的灵魂，经历风雨沧桑沉淀下的淡泊与

宁静将名扬千古，永远定格在每个人的心中。

【篇三】：我心中的陶渊明

剑，是冷情的，是多变的。有好的一面也有坏的一面，而在我的心中，陶渊明就是一把剑。

一方面，我崇尚他。从“不为五斗米折腰”到“闲静少言，不慕荣利”，陶渊明在我心中一直以一个独立于世俗之外的隐士形象立居。超凡脱俗，是我给陶渊明的定义，他是安贫乐道，他自得其乐，他淡泊名利，他不愿与世同流合污，他宁愿过清贫的生活，也不愿生活在世俗中，他宁愿“夕露沾我衣”也要“但使愿无违”。

我崇尚陶渊明的精神境界，我向往陶渊明的生活方式，但是我注定不可能如同陶渊明一般，放弃红尘，舍弃所有，隐居深林，因为这只有心境自然平静的人才能做到，可是，又有几个人能像陶渊明一样呢？

而另一方面，我也怨恨他。自“环堵萧然，不避风日”到“短褐穿结，箪瓢屡空”，他在我的心中却是一个对妻子儿女不上心的坏丈夫、坏爸爸。不负责任，是他在我心里的定位。身为一名丈夫、一名爸爸，却为了自己，让妻儿吃不饱，穿不暖。

我怨恨陶渊明的不负责任，我为他的妻儿感到不满，但我注定无法改变这一切，可是，我可以负起自己的责任，扛起自己的担子。

现在是21世纪，当然不能同很久很久前那个社会相比较，现在处处需要竞争，而逃避不能解决问题，在当今社会，不竞争是不行的，然而在竞争中却要做到像陶渊明一样的不慕荣利，在竞争中，不仅要为自己想，也要为他人着想，做到共享，才是真正意义上的竞争。但我不会不负责任，我会尽力做好自己的一切。

不过，每天生活在百花间，看百花齐放，听百鸟共鸣，观日出日落，又是何等的享受呢？ 永远的陶渊明，永远的五柳先生，永远的活在我心中，永远是我心中的天枰。

【篇四】：我心中的陶渊明 郑

陶渊明是位难得的隐人， 陶渊明是位难得的隐人， 这点我不得不承认。他的 这点我不得不承认。 一生经历坎坷， 一生经历坎坷，生活复杂 离奇， 离奇，实在有很多话可以 谈。 陶渊明的不朽诗篇， 陶渊明的不朽诗篇，陶渊 明的伟大人品， 明的伟大人品，影响了李 杜甫、白居易、苏轼、 白、杜甫、白居易、苏轼、 辛弃疾等几代文人的思想 和创作。 和创作。为中国文学的发 展和繁荣， 展和繁荣，作出了不可估 量的贡献。鲁迅曾说过： 量的贡献。鲁迅曾说过： 陶潜正因为并非‘ “陶潜正因为并非‘浑身 静穆’ 是‘静穆’，所以他伟 大’ ”。

的确， 的确，鲁迅如此评论也是因为陶渊明之所以 成为一个隐士， 成为一个隐士，决定于他的思想见解和道德 品质。陶的归隐，不仅在我看来， 品质。陶的归隐，不仅在我看来，就是在他 自己看来，那也是情非得已的事。 自己看来，那也是情非得已的事。其实在做 官之前他就一直在思索与徘徊： 官之前他就一直在思索与徘徊：一方面想养 家糊口并造就一番事业， 家糊口并造就一番事业，另一方面又不忍心 弃自己心爱的田园生活而去。 弃自己心爱的田园生活而去。所以当他最后 决定隐居的时候， 决定隐居的时候，我想他的心情是复杂和矛 盾的。 盾的。毕竟当他真正摆脱了封建统治罗网感 到愉快时也会有因为要放弃政治理想而遭受 的饥寒痛苦了。所以这位看似闲云野鹤， 的饥寒痛苦了。所以这位看似闲云野鹤，宁 静以致远的老者， 静以致远的老者，其实也是一位官场失意的 老人。 老人。

而与归隐有关的，恰恰又联想到了他的性格。 而与归隐有关的，恰恰又联想到了他的性格。 陶渊明弃官后并非没有再度出仕的机会， 陶渊明弃官后并非没有再度出仕的机会，但 他都拒绝了。当时檀道济亲自到他家看望他， 他都拒绝了。当时檀道济亲自到他家看望他， 希望他能出去做官。 希望他能出去做官。饿了好几天的陶渊明虽 然起床都费力但却毅然拒绝了檀道济送的肉。 然起床都费力但却毅然拒绝了檀道济送的肉。 由此可见陶渊明刚正不阿的性格。 由此可见陶渊明刚正不阿的性格。而安贫乐 道与崇尚自然又是陶渊明性格中的最大的特 久在樊笼里，复得返自然。 点 。“久在樊笼里，复得返自然。”充分表 达出了陶对自然的向往。 何以慰吾怀， 达出了陶对自然的向往。“何以慰吾怀，赖 古多此贤。 反映了他的晚年很贫穷， 古多此贤。”反映了他的晚年很贫穷，到了 捱饿的程度，但却没有丧失其为人的准则。 捱饿的程度，但却没有丧失其为人的准则。

陶渊明简单自然的生

【篇五】：我心中的陶渊明

我心中的陶渊明

篆角中学九年级137班：黄龙会 指导教师：杨友

在每个人心目中，都会有一个影响着自己，推动着自己前进的偶像。或许，他就像天使，在前方为我们指路。或许，他就是我们的良师益友，让我们获益匪浅。我的偶像就是五柳先生。

五柳先生是谁呢？没错，他就是陶渊明。他“不为五斗米折腰”的故事，一直传为美谈。他坚持不与世俗同流合污的孤傲品格，成为后世之正直文人的人生标杆。

五柳先生，他闲静少言，不慕名利，好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘物。

是的，他就是周敦颐笔下的莲一般的君子！莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖，表明君子不会在黑暗、丑恶的现实中与权贵同流合污；莲中通外直，不蔓不枝，也说明君子是正直的人，不会被世俗与权势所折服。君子他只想永远的像莲花一般清纯，不被环境所染指。君子对莲“可远观而不可亵玩焉”的独特想法，更表明自己要在黑暗的现实中保留尊严而不被践踏。

君子对莲的态度和认知使我明白了这样一个道理：人在任何困难面前都不能低头，做人要有做人的基本原则，在困难面前应昂起头，挺直腰勇敢的往前走，要活得有尊严。

先生“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”更让我明白了拥有金钱不等于拥有一切，金钱，名利，富贵并不代表一切，唯有学识才是我们的全部。

【篇六】：我眼中的陶渊明

我眼中的陶渊明

“真正的隐士”、“士大夫的精神归宿”，一直都是我所听到的赞美之词，对他的评价向来是极高的，他没有像秦桧一样受尽世人的唾骂，也没有像曹玄德一样所受褒贬不一。自古就有李白“何时到栗里，一见平生亲”的仰慕、杜甫“此意陶潜解，吾生后汝期”的欣赏和白居易“其他不可及，且效醉昏昏”的敬仰。在老师的“谆谆教导”和诸多名家的极力赞誉之下，“采菊东篱下，悠然见南山”便顺利成章的成了一代又一代学子笔下最美的田园生活。

他是千百年来隐士中的“圣人”，后世的文人墨客们无不羡慕他，钦佩他，无论他们是得意，还是失意。他们羡慕他神思妙想，竟能勾勒出那么美的一个桃花源，因为在中国的词典里，“世外桃源”几乎是“天堂”的同义词，甚至“天堂”也没有“桃源”那么舒适——“天堂”很肃穆庄严，而桃源是“黄发垂髫并怡然自乐”；他们也钦佩他的豁达洒脱，“面朝黄土背朝天”的耕读日子，他竟过得有滋有味，还吟出一句千古名言——“采菊东篱下，悠然就南山”。 这就是他——陶渊明，这个被万人推崇的隐士„„

而我却不大喜欢陶渊明，尽管觉得他的诗很美。我不赞成他的处事态度——隐，这实在是懦弱的表现。当时的东晋官场，也许真的是“尘网”、“樊笼”，但“国家兴亡，匹夫

【篇七】：读陶渊明有感

我心中的陶渊明

清晨，带月荷锄，穿一双草鞋走过潮湿的田埂，看草盛豆苗稀；戴一顶草帽来到园外，赏东篱菊花开。背后是一座绿柳成荫的草屋，和远处清晰可见的南山，这样的田园，收留了一颗怎样伟岸的心灵？

“榆柳荫后檐，桃李罗堂前门”，是他精神的后花园吧，隐居田园，不向乡里小儿折腰求那五斗之米，他的生活并不富足，常常捉襟见肘，甚至还要依靠亲朋的救济。但是，面对这样的窘境，他仍能“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”。他固守的，是一片未被开垦的灵魂的处女地。所以他能“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”。摆脱世俗的羁绊，他收获的是自由的心灵和人格的高贵。

而这样做，他并不是为了谋求什么，不是嫌那五斗之米太少，也不是为了炫耀他的高风亮节，他是真的归隐了，归隐到了灵魂牧歌的本真之境，他创造了真正意义上的归隐，在那片田园，他才是他自己。陶渊明的性情，就像大雪出霁后的大地，洁白无瑕。他是自然的、本性的、率真的。他携半壶酒，采菊东篱下，将醉将醒，飘飘欲仙，猛然间抬头，看见几只鸟儿从头上掠过，它们身披霞光飞回远山的丛林。他觉得此时的世界安宁而恬美。他笑了，他醉了，真可谓“此中有真意，欲辨已忘言”！

我眼中的陶渊明

一方葛巾，飘飘布衣，“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”，不贪图尘世的功名，只求心灵的明净淡泊，这就是我眼中的陶渊明。

陶渊明嗜酒，酒就是他的朋友。他率真，“若复不快饮，空复头上巾”；他洒脱，“我醉欲眠卿可去”，酒通过他的口喉，穿过他的肠胃，深入到了他的灵魂。他用带着露水的菊花泡酒，并取名为“忘忧物”。也许真是因为他忘记了尘世的一切忧愁，所以他才达到了“真隐士”的境界。陶渊明的酒——真诚而醇香。

陶渊明爱菊，菊就是他的知己。他高洁，“采菊东篱下，悠然见南山”；他淡然，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。菊，不争春，不畏寒。百花之后绽放，冷霜之中挺立。正如陶渊明坚定的归隐之志，这或许就是陶渊明爱菊的真正原因吧！陶渊明的守节之志令人钦佩，即使在生活贫困、重病卧床之时，仍不肯接受官家的资助，这是一种多么崇高的气节！虽然困窘，但守节之志，老而弥坚。

每次吟咏陶渊明，都会有一种清雅与超脱之感，一种来自灵魂深处的自由与舒畅。陶渊明，爱菊，与菊一起归隐；爱酒，与酒一同燃烧。他的率真自然，他的固穷守节，令后人仰慕千年。

桃花源·陶花园

曾有一位青年，他胸怀大志，一腔热血，渴望能解民于倒悬，匡扶正义。可是世事难料，不愿同流合污的他无法在官场立足，他四处碰壁，三仕三隐，最终，不惑之年的他看透宦海的污浊，毅然回归田园，不肯复仕。是的，他就是陶渊明，一个内心充满痛苦的高洁之士。

他是儒家弟子，却无法实现兼济天下的理想，只能无奈地独善其身。每日饮酒赏菊，

【篇八】：陶渊明----

•少无适俗韵， •性本爱丘山

误落尘网中，一去三十年

羁鸟倦旧林，池鱼思故渊
• “羁鸟”和“池鱼”都失去了最适合 它们生长的环境，只会觉得痛苦，而 诗人的处境和它们也没什么区别。 “羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”两句， 表达身在宦海而心系田园的心情。鸟 在空中飞、鱼在水里游，这两种景象 最易唤起人们对于自由的向往，让我 们感受到诗人在官场中的种种束缚下 痛苦不堪、失去生机的形象。

“久在樊笼里，复得返自然”
• 官场生活，是禁锢人的 牢笼和罗网，使人有 “羁鸟”和“池鱼”之 感。既然如此，那么一 旦冲出樊笼，返回大自 然的怀抱，就会处处皆 春，其乐无穷了。

•山气日夕佳， •飞鸟相与还

带月荷锄归
• 劳动归来的诗 人 “带月荷锄归” 虽然独自一人，却 有一轮明月陪伴。 月下的诗人，肩扛 锄头， 怡然自乐......

• “采菊东篱下，悠然见南 山”，中国文人里，又有谁 能将心澄净到如此境界，以 至于只剩下南山之菊？陶渊 明选择了归隐之路。这一路 走得潇洒，走得清明，走出 了一段文学的佳话。

•

你也曾热衷于官场，想 在仕途上一展自己的抱负。 但当你做了彭泽县令，了 解到官场的黑暗以后，便 毅然辞官归隐，“羁鸟倦 旧林，池鱼思故渊”，你 还是喜欢“采菊东篱下， 悠然见南山”的生活，从 此躬耕农田，不问世事。

• 陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起 舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山， 渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘 记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择， 这是过河人在“河”的两岸所做出的明智 的选择，这更是明智的“摆渡”。

• 是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐 士，是那个“但识琴中趣，何劳弦上声” 的雅人，是那个“戴月荷锄归”的农夫， 对！是他，是这享誉文坛百千年的陶渊明。 他不愿“为五斗米折腰”，挂印归田园。 他忘却了官场的失意，忘却了仕途的不达， 却记住了世人的愿望，写出了心中的圣 地——桃花源。

• 远离尘世，隐归田园，看花开花 落。陶渊明生活很清逸，很自由， 像蓝天中的白云，像大海中的鱼 鳞，因为有菊，那颗渴望自由的 心被官场的牢笼束缚太久了，难 道没有什么寄托？选菊吧！清新 淡雅，与世无争，不正像他不羁 的性格吗？是陶诗将心寄托于菊， 寻回了一方心灵的净土，也是陶 诗让菊带上了品质高洁，与世无 争的高姿态帽子流传至今。

•

一簇簇幽幽香菊在院子里静放， 娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山 涧清泉一直流过家院门口。早上， 雾色渐渐散去。透过微薄的阳光，

相关热词搜索：我心中的陶渊明800字 我心中的陶渊明600