远方的美文

导读：　远方的美文(共5篇)我们都有一个远方的梦励志散文无论海角与天涯，大抵心安即是家。一首白居易的《种桃杏》，安慰了多少流浪者的心！然而，心安何处？何处是家？还是如一千个人心目中有一千个哈姆雷特一样的问题。人生天地间，灵魂是独行的，哪怕是手足相连的亲情，肝胆相照的友情，肌肤相亲的爱情，都不能张冠李戴。在这个浮躁的世...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《远方的美文》，供大家学习参考。

我们都有一个远方的梦励志散文
远方的美文第一篇

无论海角与天涯，大抵心安即是家。一首白居易的《种桃杏》，安慰了多少流浪者的心！然而，心安何处？何处是家？还是如一千个人心目中有一千个哈姆雷特一样的问题。人生天地间，灵魂是独行的，哪怕是手足相连的亲情，肝胆相照的友情，肌肤相亲的爱情，都不能张冠李戴。在这个浮躁的世界上，伟大的哲学以无畏的姿态和勇气，给了现实一记响亮的耳光。这个明亮的声音忠告人类：没有可以完全依赖的人和事，即使灵犀相通，心心相印，也是彼此独立，彼此相依的。其实，现实也不是个笨蛋，摸摸被打的脸蛋，痛定思痛，终会顿悟。灵魂独立的个性也会时时提醒人，人不可能完全没有自己。

有的路注定要一个人走，不管是坎坷泥泞，遍地荆棘，还是鲜花锦簇，一帆风顺，只能一个人面对，没有什么是永远的，没有谁会伴你一直走下去。说什么上穷碧落下黄泉，说什么马周昔作新丰客，天长地久终究演绎长恨歌的悲情，地老天荒也终将诉说天方夜谭的故事。

一个人，无论怎样流浪，都需要皈依。

吾生本无乡，心安是归处。如此看来，白居易的诗，本义是被迫离开居住的故地，去远方流浪的一种豪情万丈的自 1

美文《谁的心中不曾有过远方》
远方的美文第二篇

谁的心中不曾有过远方

“世界那么大，我想去看看！”“没有翅膀，没有脚，哪儿都去不了！”望着舞动着翅膀的飞禽，望着自由奔跑的走兽，大树该多么羡慕，又该多么懊恼！

其实，谁的心中不曾有过远方？“是男儿总要走向远方，走向远方是为了让生命更辉煌”，可现实中的你我哪能像辞职女教师那样洒脱？你没有金钱，也没有时间„„没有足够看世界的条件；原来，我们都是那棵树，根深深地扎在大地上，只能望到头顶的一片蓝天，只能静听远方的传来的讯息。是不是你也多么懊恼？

但大树“决定自己想办法”，它以种子的旅行实现了自己看世界的梦想！

是的，你到达不了远方，那么就开始你的种子的旅行！坚守着三尺讲台的老师，正奋笔疾书，激情飞扬，传递思想与梦想；未来，正是这样的激情与希望、这样的思想与梦想，让孩子们学会了看世界；谁说，这不是老师们种子的传递？

瘫痪了双腿的史铁生，囿于地坛一角，他思索人生，彻悟生命，“死是一件不必急于求成的事”，探寻“一切不幸命运的救赎之路”，他的思考激励着一切在逆境中拼搏的人；谁说，这不是思想的种子的传递？当然，你可能不是老师，

也不是作家，但你也有你的旅行：

如果，你把对生活的热爱传递给孩子，孩子将以梦为马，走马天涯；你把宽容大度传递给对手，对手将一笑泯恩仇，常驻善念；你把“幸福的闪电”传递给陌生人，陌生人也会渴慕“面朝大海，春暖花开”„„你的种子的旅行，其实就是“一棵树摇动另一棵树,一朵云触碰另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂”。

有人说：心有梦想，何必远方？我说：你有种子，必达远方！

因此，最重要的是要结出硕果；如此，才会有种子撒播远方。

然而，有谁耐得住“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”？有谁忍受得了积攒一生的力量、“一辈子就做好一件事情”的单调？当复旦校庆都陷入抄袭门，当功利抵达每个人的心灵，谁又能渴望结出累累的硕果？

因此，你一点也不要奇怪：面对壮观的壶口瀑布，你毫无感觉；车行于黄土高原，你毫无震撼；登临泰山之巅，哪有杜甫“登泰山而小天下”的激动„„即便你真的如“花儿与少年”般有时间，有金钱来看遍世界了，你也会索然无味，因为思想的种子、梦想的种子没有了激情的滋润已经干瘪。是的，谁的心中不曾有过远方？但“年轻的眼眸里装着梦，更装着思想”，没有梦、没有思想，就没有硕果，没有种子，

远方将不再是心中的远方！

给远方-唯美文章
远方的美文第三篇

给远方

2016-11-21 唯美文字

雨下在窗外，静静地。隔断了—个喧嚣的世界，思绪就在这细细密密的雨丝中漫飞着。我喜欢这样的下午，这样一个人独处的寂寞。

没有朋友来，一个人静坐在窗下，读—封来自远方的信。真的。有一个人在远方对你说着许多可亲的话，有一个人需要你的思念飘到很远，那是一种很美丽的感觉。

生活有时太匆忙，只顾着整日的奔波。没有得及细想，时光已经滑出了很远。蓦然回首，不胜回首，不胜惊异。不知从什么时候起，我已经习惯了等你一封一封守时的信，习惯了读你，读你的表层，读你的深层。

你故意夸张自信，你企图隐藏自卑，你苦口婆心地劝慰，你激情洋溢地挥洒，你惆怅，你快乐……我竟没有发现，什么时候，你已经完完全全走进了我的生活，像泉水，汩汩汇入长河，无法遏止。什么时候，我也把自己贴上了邮票，一封一封寄给了远方的你。

但在记忆中，我们还只是初以的朋友。对坐碰飞驰的列车上，平静而有分寸地谈笑，那时，再无拘无束，也还是有一份陌生在你的眼里，也一定在我的眼里时隐时现。

但是，很快地，那份感觉已经无影无踪。从什么时候起，读你的信，不再漫不经心？从什么时候起，给你的信，常常诉说许多？又从什么时候起，我已悄悄习惯了等待来信？光阴的河从容流过。海潮退尽时，我发现，你放飞的鸽子，已落满我的沙滩。

但是记忆中。我们还只是初识的朋友。你记得么？驿路的灯火，曾那么分明地闪烁在你我的眼里，那个平谈又温和的夜晚，就这样悄悄地留在了记忆的一隅，你记得么？

此刻，窗外，一簇一簇的新叶，正沐浴着细雨，这样一个美丽的下午，我把一份新绿的感觉，贴上邮票，投进了街头那个小小的邮箱；

不经意间，我们都学会了放飞，学会了等待。向远方，邮去两眼牵挂，这报美，对吗？

关于远方的作文
远方的美文第四篇

关于远方的作文黑龙江省明水县第二中学徐咏琪生活，除了眼前的苟且，还有诗与远方。 ———题记张国荣有一首歌里这样唱：我就是我，是颜色不一样的烟火。当时是喜欢得不得了，觉得说到心坎里去了。现在想来，“我”真是一个再讨厌不过的字眼，它生生地将人的灵魂束缚在里面，生生地将人变成以自我为中心的动物，然而自私是盏鹤顶红，害人害已，我讨厌被束缚，我讨厌死亡，所以我渴盼着，远方。梦里花落知多少我有一个梦，梦中的我，脱离身体的桎梏，灵魂幻化成一颗种子，落到泥土里，沐浴着日光雨露，慢慢地扎根、发芽。第二年春天，我舒展身躯，在花儿睁开的琥珀色瞳仁里清楚地看到自己的样子———一株洁白的蒲公英，一阵风吹来，我笑了笑，轻轻跃起，挟着暖暖的阳光上路，我落到了古色古香的南方小镇，带着江南烟雨的湿润落在桥头，欣赏水光山色如墨如画，欣赏满城烟雨如泣如诉。我看着世事的变幻无常，我看着痴男怨女的离合悲欢。我落下几片花瓣，轻飘飘离开，伴着风雪我来到北方城隅，感受着北风凛冽，我落在地上，似乎听得到大地的脉搏，我看着炊烟袅袅，听着吆喝声阵阵。几天后，我留下一段茎，再次离开，这一次，我飘落入一片绝境，这里鸟语鸣翠绿草如荫，甚至闻到栀子花香，我飞到河边，我意犹未尽，但我累了，我轻轻飞进水里，被蔚蓝的水波包裹，在跳

入的前一秒，我看到河的对岸的花丛中的我的躯壳，我想，她的脸上也是带着笑的吧。听说海角天涯，只有风能到达 “如果骄傲没被现实大海冷冷拍下，又怎会懂得要多努力才走得到远方。”远方，应该是面对善良严厉的长辈，他告诉你梦想的力量，指引你前行的方向，却任你在现实中摸爬滚打，磕磕绊绊，一路冷眼旁观，而当你到达花开的彼岸，他会拍拍你的肩。我所渴望的远方，是凌厉而凛冽的，我想站在珠穆朗玛之巅，尽管我一定会像睫毛上的雪花一样轻轻颤抖，但我也一定会张开双臂，拥抱咫尺的白云蓝天，我想站在北极的冰面上，看着镜面般的海洋，它一定美丽如同反过来的蓝天吧，任由清冷的风洁净我的身躯和心灵，我想穿越东非大峡谷，那样我就能在汗流浃背中获得质的升华。或许有人笑我痴，然而为了我梦中的远方，我甘之如饴。远方，远方，海很蓝，天很高。

作文远方
远方的美文第五篇

【导写指津】

“远方”，就是 “期盼”或“羡慕”。所以，“远方”就是作文的“切入点”，而“期盼”或“向往”则是文章的“立足点”。

将“远方”写足写生动，才能有效突出“期盼”之情，“向往”之意。将“远方”写细腻写深刻，就能凸显“期盼”之情，“向往”之意。

当然，可以反弹琵琶，写“身边”与“自身”，因为“远方”或“他人”不代表一切，只有自己才是这个世界的坐标。

相约远方【远方的美文】

尼采说：“我宁可追求虚无，也不可无追求。”追求，是一种心灵的渴望，是寻找一种依托。在远方，有我们的精神故土，我们魂牵梦萦的追求之地，它使我们常常心潮澎湃，虽不能至，心犹向往之。

远方有片广阔的星空，相约在那里，我们亲近着永恒的自然。托尔斯泰曾说，在人群里，我们面对的只是个体，而只有当独处时，我们才能以赤裸的心灵去面对整体和万物之源，这种宗教的体验令人感动，令人欣喜地发现自己和自然有了共同的脉搏。那是来自自然的宁静天地，我们这些尘世的心灵在那纯净的空气里，仿佛听到了贝多芬“我的王国在天空”的呼喊，仿佛捕捉到了张若虚“江畔何年初见月，江月何年初照人”的呢喃„„.

远方有块朴素的大地，真实的记录了蜿蜒前行的历史。当我们思考着自己从何而来，当我们对哲学的结果感到茫茫无期，不如踏上征程，和成千上万的年轻人们一起，长途跋涉到佛罗伦萨，不惜住在马厩和破旧的阁楼里，只为聆听古希腊语的教授传授给我们那种古老而神秘的语言，以便亲自翻阅废墟里留下的荷马史诗和索福克斯悲剧诗篇;不如漂洋过海到圆明园残骸前，只为从那尖锐，唯美得触目惊心的破碎里得到启示；不如伫立于远方旷野上神秘巨石阵，仰望那远古人类为观测天象而建造的天文台，潜心思考古人的智慧与困惑。当我们的心贴近远方的这一个个历史片段，而不是局限于自我小世界庸碌一生，个体的生命就会连接上历史血脉，承载了一定的重量和质量。

远方有我们寄托精神诉求的一隅净土，我们因此如海德格尔所言能够诗意地栖居。梭罗去瓦尔登湖时仅带了一本《圣经》，他自己筑舍而居，悠然自得。“我勘察一切，像一个皇帝”，“ 我宁愿一个人坐在南瓜马车上，独自拥有它，也不愿和许多人一起挤在天鹅绒的垫子上。”他选择远方，因为远方使他心中纯净的火焰燃烧；为了求得人性的自由，但丁呼喊出自己的心声却被迫流浪，他回不到佛罗伦萨，漂荡在异国他乡，尽管心灵流泪，却坚强地用鹅毛笔奋斗不止，是远方的自由给了他力量; 犹太人这个流浪的民族，虽分布于世界各地，却每年相约于哭墙，在那里他们举行神秘的宗教仪式，忘却了所有的疲惫和颠沛流离的痛苦，只知道远方有这一块圣地值得他虔诚地向往，他能像远古的人们一样，伏在它赤裸的胸膛上祈祷。当我们把心灵寄托于远方，即便现世多么不令人留恋，多么令人苦痛，我们也有勇气为追求自由而付诸一切，哪怕毁灭自己。因为诚如海子，普拉斯，他们伸向铁轨和煤气盘的头颅多么完美地诠释柯本的话：“与其苟延残喘，不如痛快地燃烧！”那是一种因为信仰而具有的勇气，信仰梦在远方。

“愿我的高傲陪伴我的智慧，如果智慧竟舍弃了我，我的高傲还可以和我继续狂飞。”是的，像尼采一样，我们一直希望自由地，高傲地飞向远方，纵情追求那遥远的一片天地，相约在那里，我们从此拥有高尚的情怀。

熟悉的地方没有风景

熟悉的地方没有风景，将心交于风，将梦托于云，将情系于远方，大千世界任我逍遥。【远方的美文】

――题记

月亮把目光投向远方，皓月千里，于黑暗中创造了万顷光明；溪流把视野凝于远方，百川到海，于渺小中成就了辽阔无垠；智人把梦想放飞远方，矢志不渝，终成璀璨高挂历史苍穹。（比兴，铺陈，点题）【远方的美文】

看，雄鹰奋飞，与日月共舞；鹏鸟振翅，与昊宇争雄。（对偶，句式整齐，概括下文） “日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”曹操，心怀大志让他将智勇挥洒于世，成就了一代枭雄可歌可泣的壮丽诗篇。“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”一生对远方的不懈追求，让他幻化成一只矫健的雄鹰，高飞在历史的天空。

听，血雨腥风，淋漓无限豪情，风刀霜剑，远处我心依旧漂游。

“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”谭嗣同怀着一颗渴望到达美好远方的心高喊“无有死者无以图将来”的口号，带着“有之，请自嗣同始”的气魄，将生命轻托于菜市口中，从此历史上又多了一座屹立不倒的丰碑。远方很美，因为无限美好都可以在那里实现，只要跨过去，美丽便会为你所有；远方很苦，因为摆在眼前的会有重重障碍，每一株荆棘都可能弄得你遍体鳞伤，所以又有很多人因为畏缩终生只能做个“坐观垂钓者”，只能“徒有羡鱼情”罢了。那么，我们是不是可以因为路上的荆棘而放弃远方的美好，空留遗憾呢？（总结远方）

想起花中君子――梅。寒风瑞雪骤然袭来，暗香源处是一株经典的梅花在风中摆动，与风雪殊死一搏。我们叹的不是她的美丽，而是她的勇气。她原可以在花苞里，温暖裹身酝酿甜蜜，在上帝的庇护下安然度过寒冬，可是她的梦在远方，她不愿在花苞里安逸睡去，她要闯，不管未来迎接她的是什么。（再次以梅为例阐述应到远方去）

有人说人生是一条船，那么我说，风浪可以劈破船身，可它消蚀不了船儿勇于驶向远方的决心。在浪花里，船身被打得闪光锃亮，但它仍会矢志不移地驶向远方。浪声鼓鼓，那是前进的号角；浪花叠叠，那时导航的旗帜。

现实是此岸，理想是彼岸，你我都是一条船，要知道熟悉的地方没有风景，只有朝着未有人到达过的海域进发，我们才会有所发现，有所创造；一味沉溺于避风港的宁静，终将碌碌一生。

“熟悉的地方没有风景”，愿你我走得更远！

远方那里有梦想

生活中近的是现实，远的才是诗。因为远方就像一个永远猜不透的哑谜，模模糊糊的闪耀着，让人能够有机会憧憬，有机会幻想，即使最后发现那不过是水中月镜中花，只是一场毫无结果的幻灭，但那份曾希翼过努力过的美好记忆，是无法泯灭的。

远方那里有的是梦想，是我们日复一日所追求的梦想。我们站在停滞不前的现在，奋力踮脚眺望远方，身绕于千丝万缕潮湿空气凝成的浓浓雾霭中。因为看不清，所以是一种强烈的好奇心在驱使我们不断向前。前进，似乎是人类从古至今恒定不变地一种特有姿态。因为未知，所以美好。人类总是对未知的事物怀有强烈的探求欲望。所以远方，便具有了人们所赋予它的特定的含义，也拥有了神秘而光怪陆离的色彩。

也因为远方的一切全都笼罩在迷雾之中，让人不得而知，我们才有了大胆憧憬大胆幻想远方那份独特魅力的资格和能力，我们才能毫不顾忌的去奋斗，对一切都坚持着圣洁的希望。那里有梦想，我们这群偏执敏感的孩子都一直很努力的让自己为梦想而活，我想，这边是我们对远方如此期盼的最重要原因了。

梦想之于我们是什么？是生命的一种存在形式，是价值观的一种具体体现，是我们即使天寒地冻路远马亡也不会放弃的东西。因为远方有我们期盼已久的梦想，是我们终将安歇的

理想港湾，所以我们对它已不再单单是一种简略的好奇，而是一种就算拼尽全力也要争取到的东西。它吸纳了我们太多的目光，太多的坚定。它是我们在这个不符合自己所有梦想的，信仰消瘦真情渐暗的世界唯一的，名正言顺的念想。远方那里，有我们的梦想，更有我们梦寐以求的东西，比如信念，真情，那一切我们爱恋的美好。

一直以来，有很多美妙的诗歌都表达出了作者对远方的向往，及自己内心深处对远方的隐秘想望。每个人对远方都一定有着或多或少的幻想，而具体的多少，就看他头脑中的世界与现实差异的大小了。远方在所有人心中都是神圣而不可侵犯的，是这偌大世界的一块心灵净土。它还是一种精神的归宿，一种看不见的灵魂里涌动的向往，一簇在人们心中持续燃烧的圣火，是我们峰回路转柳暗花明的热切希望。

远方那里有梦想。远方，是我们日复一日的梦想。我们一直都在希翼着远方，也一直怀有着对梦想的崇高信仰和对未知强烈的幻想。

远方那里，有的是梦想。

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