烦恼散文诗

导读：　烦恼散文诗(共5篇)关于烦恼的诗歌或名言【宽容】一滴墨汁落在一杯清水里，这杯水立即变色，不能喝了；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚蓝色的大海。为什么？因为两者的肚量不一样。不熟的麦穗直刺刺地向上挺着，成熟的麦穗低垂着头。为什么？因为两者的份量不一样。宽容别人，就是肚量；谦卑自己，就是份量；合起来，就是一个人的质量。 有...

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关于烦恼的诗歌或名言
烦恼散文诗 第一篇

【宽容】一滴墨汁落在一杯清水里，这杯水立即变色，不能喝了；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚蓝色的大海。为什么？因为两者的肚量不一样。不熟的麦穗直刺刺地向上挺着，成熟的麦穗低垂着头。为什么？因为两者的份量不一样。宽容别人，就是肚量；谦卑自己，就是份量；合起来，就是一个人的质量。 有苦有乐的人生是充实的；有成有败的人生是合理的；有得有失的人生是公平的；人生坎坷不平才有价值。有赢就有输，有成就有败，有得就有失；要成就必须去承担，要光明必须接受黑暗越是当你滔滔不绝的时候，你的愚蠢越会暴露无疑。越是当你洗耳恭听的时候，你的智慧越会快乐生长。聆听是取人之长，补己之短的良方；聆听是沟通双方，尊重对方的桥梁；聆听是抛弃错.

关于烦恼的古诗词,或名人名言
烦恼散文诗 第二篇

关于烦恼的古诗词，或名人名言

1． 位卑未敢忘忧国——宋．陆游《病起书怀》

2． 寸寸山河寸寸金——清．黄遵宪《赠梁任父母同年》

3． 捐躯赴国难，视死忽如归——三国．魏．曹植《白马篇》

4． 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——战国．楚．屈原《国殇》

5． 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——唐．王昌龄《出塞》

6． 商女不知亡国恨， 隔江犹唱《后庭花》——唐．杜牧《泊秦淮》

7． 愿得此身长报国，．何须生入玉门关——唐．戴叔伦《塞上曲二首》

8． 臣心一片磁针石，不指南方不肯休——宋．文天祥《扬子江》

9． 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——宋．文天祥《过零丁洋》

10． 读书本意在元元——宋．陆游《读书》

11． 死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁——宋．陆游《示儿》

12． 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年——宋．陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

13． 楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人——宋．陆游《金错刀行》

14． 胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉——宋．郑思肖《二砺 》

15． 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——战国．楚．屈原《离骚》

16． 白骨露于野，千里无鸡鸣——三国．曹操《蒿里行》

17． 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦——唐．李绅《悯农》

18． 穷年忧黎元，叹息肠内热——唐．杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

19． 朱门酒肉臭，路有冻死骨——唐．杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

20． 烽火连三月，家书抵万金——唐．杜甫《春望》

21． 医得眼前疮，剜却心头肉——唐，聂夷中《咏田家》

22． 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山——唐．杜甫《茅屋为秋风所破歌》

23． 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人——唐．陈陶《陇西行》

24． 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁——宋．杨万里《竹枝词》

25． 但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳——宋．李纲《病牛》

26． 但愿苍生俱饱暖， 不辞辛苦出山林——明．于谦《咏煤炭》

纪伯伦经典散文诗
烦恼散文诗 第三篇

纪伯伦经典散文诗

纪伯伦简介：【烦恼散文诗】

纪伯伦1883年生于黎巴嫩北部山乡卜舍里，12岁时随母去美国波士顿。纪伯伦是黎巴嫩的文坛骄子，作为哲理诗人和杰出的画家，他和泰戈尔一样都是近代东方文学走向世界的先驱，“站在东西方文化桥梁上的巨人”。并有评论说他是“上帝的先知于其身复活”。同时，以他为中坚形成的阿拉伯第一个文学流派——叙美派（即“阿拉伯侨民文学”），全球闻名。他著有散文诗集《泪与笑》、《先知》、《沙与沫》等，而《先知》是纪伯伦步入世界文坛的顶峰之作，曾被译成二十多种文字在世界各地出版。

纪伯伦散文诗特点分析：

纪伯伦认为要唱出“母亲心里的歌”，作品多以“爱”和“美”为主题，通过大胆的想象和象征的手法，表达深沉的感情和远大的理想。思想受尼采哲学影响较大。作品常常流露出愤世嫉俗的态度或表现某种神秘的力量。是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家，领导过阿拉伯著名的海外文学团体“笔会”。纪伯伦的主要作品蕴含了丰富的社会性和东方精神，不以情节为重，旨在抒发丰富的情感。

纪伯伦经典散文诗作品：

《沙与沫》：

如果自然听到了我们所说的知足的话语，江河就不去寻求大海，冬天就不会变成春天。如果她听到我们所说的一切吝啬的话语，我们有多少人可以呼吸到空气呢？

当你背向太阳的时候，你只看到自己的影子。

你在白天的太阳前面是自由的，在黑夜的星辰前面也是自由的；在没有太阳，没有月亮，没有星辰的时候，你也是自由的。就是在你对世上一切闭起眼睛的时候，你也是自由的。但是你是你所爱的人的奴隶，因为你爱了他。你也是爱你的人的奴隶，因为他爱了你。

——阅读全文，请前往：纪伯伦经典散文诗《沙与沫》

《先知》：

倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你苦痛的神妙必不减于你的欢乐； 你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。

你要静守，度过你心里凄凉的冬日。

许多的苦痛是你自择的。

那是你身中的医士，医治你病身的苦药。

所以你要信托这医生，静默安宁地吃他的药，

以为他的手腕虽重而辣，却是有冥冥的温柔之手指导着。【烦恼散文诗】

——阅读全文，请前往：纪伯伦经典散文诗《先知》

《音乐短章》：

当死亡来到时，音乐表现出生命故事的另一番场景，我们听到哀伤的声音，我们仿佛看到她用悲痛的阴影充满空间。在那痛苦的时刻，当心灵向这美丽世界的海岸告别并飞向那永恒的大海，将她的物质骨架抛于歌唱者和哭丧者的手中时，他们以哀婉的调子大放悲声，他们给那个物质实体覆盖上湿土，让他在墓中安眠，用带着压抑意味的声调和表示忧伤焦灼的歌声——只要黄土在黄土之上，他们就不断重复着那些曲调，为他送殡。一旦它们变得陈旧，只要心念着已逝者，它们的回声就依然长留在人们的细胞里。

——阅读全文，请前往：纪伯伦经典散文诗之音乐短章

《侠文集》：

谁要对他的世界采取折中态度，他就会一直停留在他母亲生他的那个地方，既不能后退，以此给人们提供一个殷鉴；又不能前进，以此为人们指出一条大道或德行。他将一直僵直地站在那里，茫茫然不知所以，屏声息气，盯着自己的影子，听着自己的心跳。

谁对自己的爱采取折中态度，他就既不能从爱的杯盏中喝到甘甜的冷饮，又不能从中喝到苦涩的热饮。他将只能靠愚蠢在屠弱和恐惧中提取点点滴滴寡淡无味的温吞水，来湿润自己的唇舌。

——阅读全文，请前往：纪伯伦经典散文诗《侠文集》

《信与思》：

乐观主义者只见玫瑰而不见其刺，悲观主义者只盯着刺而不见玫瑰。

生命在爱憎，生命在渴求，我们被迫去实现它的愿望，满足它的口味，不管我们愿意与否。

当一个人不能了解苏格拉底的心意时，他便转而去钦羡亚历山大。当他不能领会维吉尔的意义时，便转而去张扬凯撒。当他对拉普拉斯的思想感到深奥时，便去为拿破仑敲鼓吹笛。奇怪的是，我至今未遇到一个热爱亚历山大、凯撒和拿破仑，而不在其内心深处透出屈从与奴性的人。

——阅读全文，请前往：纪伯伦经典散文诗《信与思》

《暴风集》：

一柄火炬，燃烧在我的胸中，吞噬了我的活力，熔化了我的情思。谁能告诉我，这是什么火炬？

寂寞之时，一只粗大的手揪住了我的灵魂，将难忍的苦涩与可口的甘甜之酒，注入我的心。谁能告诉我，这是谁的巨手？

静夜里，数只翅膀在我的床边拍击。我沉下心来，留意探察这陌生事物，侧耳细听那新奇声音，低头沉思不明之理，深入考虑不解疑难。我叹息，叹息中包含着痛苦与烦恼；对我来说痛苦、烦恼胜过欢歌、笑语。我向一种无形的力量屈服了；这力量使我一次次死去活来。直到东方破晓，我才入睡。醒时的人影，在我那疲惫的眼睑间上下抖动；梦中的幻像，在我的石头床上左右摇摆。

——阅读全文，请前往：纪伯伦经典散文诗《暴风集》

《婚姻》：

彼此相爱，但不要制造爱的枷锁，

在你们灵魂的两岸之间，让爱成为涌动的海洋。

倒满彼此的酒杯，但不要只从一个杯子啜饮，

分享你们的面包，但不可只把同一块面包享用。

一起欢笑，载歌载舞，

但容许对方的独处，

就像琵琶的弦，

虽然在同一首音乐中颤动，

然而你是你，我是我，彼此独立。

——阅读全文，请前往：纪伯伦经典散文诗之婚姻

《大地之神》：

爱是一个对着神圣闺房俯身的夜晚，

是一片将草原变为天国、将所有星辰化作萤火虫的天空。

真的，我们超越一切，

我们至高无上。

但爱却超越了我们的质疑，

它高翔于我们的歌之上。

——阅读全文，请前往：纪伯伦经典散文诗《大地之神》

《组歌》：

曾有多少次，当美人鱼从海底钻出海面，坐在礁石上欣赏星空时，我围绕她们跳过舞；曾有多少次，当有情人向俊俏的少女倾诉着自己为爱情所苦时，我陪伴他长吁短叹，帮助他将衷情吐露；曾有多少次，我与礁石同席对饮，它竟纹丝不动，我同它嘻嘻哈哈，它竟面无笑容。我曾从海中托起过多少人的躯体，使他们死里逃生；我又从海底偷出多少珍珠，作为向美女丽人的馈赠。

夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，惟有我彻夜不寐；时而歌唱，时而叹息。呜呼！彻夜不眠让我形容憔悴。纵使我满腹爱情，而爱情的真谛就是清醒。

——阅读全文，请前往：纪伯伦经典散文诗《组歌》

《先驱者》：

当你是徘徊于雾蔼中的一个愿望，我也一样徘徊其间。我们互相寻访，我们的渴望中生长出梦想，那梦想绵绵不断，那梦想横无际涯。

当你是生命颤抖的唇上的一句默语，我乃是那唇上的另一句默语。然后生命将我们道出，我们便在追忆昨日、向往明天的颤动中降生、长大。昨日是称臣的死神，明日是冀求的新生。

而今我们同在上帝的手中，你是他右手中的太阳，我是他左手里的地球；但你这个照耀人的，并不比我，被照耀的更为明亮。【烦恼散文诗】

——阅读全文，请前往：纪伯伦经典散文诗《先驱者》

关于烦恼的古诗词_或名人名言
烦恼散文诗 第四篇

1． 位卑未敢忘忧国——宋．陆游《病起书怀》

2． 寸寸山河寸寸金——清．黄遵宪《赠梁任父母同年》

3． 捐躯赴国难，视死忽如归——三国．魏．曹植《白马篇》

4． 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——战国．楚．屈原《国殇》

5． 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——唐．王昌龄《出塞》

6． 商女不知亡国恨， 隔江犹唱《后庭花》——唐．杜牧《泊秦淮》

7． 愿得此身长报国，．何须生入玉门关——唐．戴叔伦《塞上曲二首》

8． 臣心一片磁针石，不指南方不肯休——宋．文天祥《扬子江》

9． 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——宋．文天祥《过零丁洋》

10． 读书本意在元元——宋．陆游《读书》

11． 死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁——宋．陆游《示儿》

12． 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年——宋．陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

13． 楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人——宋．陆游《金错刀行》

14． 胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉——宋．郑思肖《二砺 》

15． 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——战国．楚．屈原《离骚》

16． 白骨露于野，千里无鸡鸣——三国．曹操《蒿里行》

17． 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦——唐．李绅《悯农》

18． 穷年忧黎元，叹息肠内热——唐．杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

19． 朱门酒肉臭，路有冻死骨——唐．杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

20． 烽火连三月，家书抵万金——唐．杜甫《春望》

21． 医得眼前疮，剜却心头肉——唐，聂夷中《咏田家》

22． 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山——唐．杜甫《茅屋为秋风所破歌》

23． 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人——唐．陈陶《陇西行》

24． 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁——宋．杨万里《竹枝词》

25． 但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳——宋．李纲《病牛》

26． 但愿苍生俱饱暖， 不辞辛苦出山林——明．于谦《咏煤炭》、

1、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

2、不要等待机会，而要创造机会。

3、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成

4、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

5、含泪播种的人一定能含笑收获。

6、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

7、没有天生的信心，只有不断培养的信心。

8、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

9、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

10、莫找借口失败，只找理由成功。

11、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！

【散文诗】享受黄昏
烦恼散文诗 第五篇

享受黄昏，轻轻地，静静地；抽一支烟，唱一支歌，写一首诗，想起一张面孔，欣赏自己，冷静地把心事掏出来梳理。这时，美丽的大自然会把一个纯真无邪、无忧无虑的你还给自己。

你走的时候，很想瀟洒，很想倜傥。你真正走的时候，却在夜晚悄悄地走，还撑了一把漂亮的伞。我想你是奔雨了，不料雨停后的草地，竟是馨香透亮，微风亲切地拂面掠耳。

绯红花瓣在手指间飘落是美，斑斓汪洋如海的明媚是美，君子好逑的季节是美，在冷清阴湿的路上，痛苦累累的也是一种美。

当心事浸没在五月间，当记忆焚烧悔恨的灵魂，当暴风雨摧毁了希望之船，五彩缤纷却仍是阳光的歌，勿忘我仍旧晶莹剔透，彼岸仍在热情地欢呼。

落霞是暮云吗？落霞是燃烧的玫瑰。就像荒原有真实的太阳，秋雨有知己的情人。

什么是年年岁岁？什么又是岁岁年年？在梦境和现实的交接中，有我曾经烙下的红色记忆，浩浩云山，朦朦烟树，红尘外的迷惘，都化作一个淡然的表情，落在建节河边的青苔里！

风轻轻的吹，吹醒了山坡上的野花，夕阳挂在枝头，悄悄斜视着沉默的大地。天边飞来了几只白鸽，给安祥的天空带来几分灵动。几个少年，静静地平躺在绿色的原野上，聆听大自然的声音，默许心中的欢歌。

脚下的大地，踩的那么踏实。没有烦恼，没有空白，没有恐惧！在这黄昏时分，夕阳的余辉洒在脸颊上，整个空间顿时变成了一幅图画，那么令人沉醉！令人忘我！不知不觉，天边的晚霞将白昼揽入怀抱，黑夜在寂寞中吐出！

天地一线，一轮皎洁的上悬月。不知何时，偷偷升到了夜空，给阴霾的大地，洒下一缕银色的纱衣。此时的大地变得幻影如梦！是啊！逝去了白昼，黑夜也会有这样的美。这个时候，天，地，人，好像构成了一幅永恒的画面。

我爱记忆里的黄昏，爱那份感动，那份真实的生活！可惜，我已过了那个年龄，仅存的只有记忆这个暗流，也只能在记忆的暗流里独自行走。

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