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文化自信1000字论文

2017-01-11 16:10:30 编辑:zhangyanqing 来源:http://www.chinazhaokao.com 成考报名 浏览:

导读:   文化自觉与文化自信,都不是自发自流的产物,都必须通过主动积极培养的途径来实现。我们借助多种启示提出了三条对策:端正态度,提高素 ...

  文化自觉与文化自信,都不是自发自流的产物,都必须通过主动积极培养的途径来实现。我们借助多种启示提出了三条对策:端正态度,提高素质,发愤自强。中国招生考试网www.chinazhaokao.com  小编精心为大家整理了文化自信1000字论文,希望对你有帮助。

  文化自信1000字论文(一)

  文化其实就是一些列价值判断,比如什么应该,什么不应该,那些是善?那些是恶,又比如北方人喜欢吃饺子,南方喜欢吃汤圆,喜欢山水画,常京剧昆曲,崇尚天人合一,重孝道等等,说白了,对于普通人来说,文化就是咱中国人的喜好,比如口味上南甜北咸,东酸西辣,这就是文化。

  中国和世界上其它国家各有自己的文化精华,如德国的交响乐、意大利的雕塑、法国的绘画,英国的文学等等,其中贝多芬、罗丹、莎士比亚等人连中国小学生都广为熟悉。大家共同的喜好构成了一个国家的文化,也成为咱们区别于外国人的特征。谈到中国的文化精华时,国人一是觉得很多,二是觉得说哪一样都觉得不甚合适。中国人有一个文化,就是谦虚。一场日常对话的开场白往往是,“我没文化”。谁没个喜好呢,既然有喜好,怎么能说没文化呢?所以,我觉得,只要是自己喜欢的,又对别人无碍,就应该大胆说出来,这是咱老百姓自己的文化自信。

  中国文化精华可以总结为一种雅文化,如以昆曲为代表的“雅曲”,以和田玉为代表的“雅玩”,以古琴为代表的“雅弹”等等。松下抚琴,高山流水遇知音;山间草亭,拍便栏杆,烹茶煮酒论英雄,追求的是心与自然的和谐;有诗曰:白发渔樵江渚上,惯看秋月春风——品人生、看历史,惊涛骇浪平淡看,是洒脱,也是一种一贯的态度。拥有五千年灿烂文明史的中国,古人早已在探求人与人,人与物,人与自然的关系,他们思考的结果大概就是我们这个国家的文化核心,他们的表现或结舍为庐,隐居世外桃源,或行侠仗义,把栏杆拍遍;或兼济天下,出卿入相,文采斐然。他们因此给我们的是一个文质彬彬的安静文化,所凭借的表达形式如书、画、音乐、玉、茶、香以及建筑、园林等等,这些艺术表现形式就是上面所提到的“人与人,人与物,人与自然关系”的答案,也就是说,艺术是文化的一个出口,文化通过艺术表现出来。而艺术又是一个人灵魂的出口。无论身居高位的宰辅,还是日出而作的农夫,都会自省,而这种自省的表达,便成为艺术。

  我们的艺术是安静的,也偏重内心的省察和远大志向的抒发,或者寄情自然的散淡,因此对于观点的表达都是一种内向形的。比如饮茶,大部分都是于静室之中,三两好友,饮茶对谈,往往高于意境而疏于分享;又比如作画,往往大画家都不是职业画家,所做画品都要求意境高致,不落俗尘,画成后多为赠送佳友,或自己收藏把玩,大多曲高和寡。在社会结构扁平化的今天,这就造成了艺术是文化的出口,而艺术却没有为自己找到出口,因为受众窄,无论是古琴,还是茶道、书法、绘画、园林、建筑,能者寥寥。

  西方是商业文化,价值的实现必须经过商品交换,财富的创造的这一过程中,影响了西方艺术创作,他们通过绘画、音乐来表现社会普遍的思潮,以期发挥巨大的影响力,特别是电影,从一开始就是为了抓住大众的眼睛而生,他们花费巨资拍摄的影片,却通过每张电影票几块钱的价格售出,几乎让所有人都可以享受电影艺术的成果。有人说西方也有高雅艺术。比如小提琴,交响乐,梵高的绘画,或者是那些雄伟教堂里的高大壁画,那些有着几千年的雕塑等等。我以为那也是商业文化所创造出来的艺术。

  商业的价值在于让所有的人都有机会参与财富的创造与分配,这也是我们感觉西方财富分配相对平衡,大部分人都可以过上体面生活的原因。正是有了这样的物质基础,这些所谓的高雅艺术有着相对较高的普及率。爱因斯坦的小提琴拉的很好,他能从中感受到宇宙那美妙的节奏,但是我们也要知道,小提琴拉得好的人可能大有人在,我们觉得是雅的艺术,在西方可能是一种普遍的现象,是一种优雅的通俗艺术。

  这大概是我们总是对自己文化没有自信的原因,这种不自信,曾经自上而下的传播过,导致的结果就是,至今中国人深信“外来的和尚好念经!”总以为外国的就是好的。总觉得大英博物馆比故宫博物院好,总以为金色大厅就比北京那个鸟蛋大剧院好⋯⋯其实,这是一场田忌赛马,老拿人家擅长的跟自己的不擅长的比,没有认清自己的优势在哪里。

  老祖先留下来的饮茶、书写、绘画、佩玉等雅文化,在社会生产力大爆发的今天,仍被我们所追求。现代人崇尚的安静、舒适、和平恬淡的生活方式的没有改变,作为龙的传人,我们应将我们的雅文化发扬光大。现在我们的生产方式发生了变化,这就是财富的大爆发以及相对多的财富被分配到了普通大众手中,让他们有能力消费高雅文化——茶道、园林、玉器、昆曲、书画、古琴,这些有着几千年历史的高雅艺术形式将会随着财富创造和分配方式的转变,变得高雅而普遍,就像传说中的西方每个家庭都有一架钢琴一样,未来的中国家庭,应够都知道几个中国书画家的名字,如范宽、韩滉、赵孟頫、王蒙、黄公望、沈周、文徵明、祝枝山,郑板桥、黄慎、吴冠中等等;知道几个中国当代玉雕大师的名字,如顾永骏、刘忠荣、宋世义、江春源、高毅进、薛春梅、易少勇、杨曦、蒋喜等等。

  财富的创造分配方式的改变,会让中国艺术找到自己的出口,艺术在普通民众中所形成的凝聚力将爆发出非常巨大的能量,就像美国大片一样,我们只有建立起非常强烈的文化自信,中国才能迎来真正的盛世!

  文化自信1000字论文(二)

  树立和增强文化自信,关系民族精神状态和社会精神风貌,关系“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现。那么,文化自信从哪里来?我们应怎样树立和增强文化自信?

  从不断促进中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展中树立和增强文化自信。一个民族的文化自信与其传统文化有着密切关系。丰厚的、创造过辉煌历史的文化遗产,是一个民族文化自信的重要依据。中华民族拥有五千多年文明史,我们的祖先以其特有的勤劳和智慧创造了灿烂的文化,留下了丰富的精神遗产。这是我们树立和增强文化自信的重要来源。中华优秀传统文化不是失去生命的历史文物,也不是只需原封不动地传下去的“传家宝”,而是取之不尽的文化富矿。当前,它仍然存在于人们的现实生活和心灵世界里。我们不仅要从中汲取文化滋养,而且要努力促进其创造性转化、创新性发展,让这份遗产焕发新的生命力,成为当代中国文化肌体的重要内容。所谓创造性转化,是指按照时代特点和要求,对传统文化中具有时代价值的内容和形式加以改造,赋予其新的时代内涵和现代表达形式。所谓创新性发展,是指按照时代发展的要求,对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善,为其增添新的内容。传统文化的创造性转化和创新性发展,有利于增强国人的文化自信。

  从正确看待中国特色社会主义事业的巨大成就中树立和增强文化自信。中国特色社会主义事业的蓬勃发展和巨大成就,不仅增强了中国人的社会主义信念,也使世界上向往社会主义的人们增添了信心。在中国特色社会主义事业中,一个很重要的部分就是中国特色社会主义文化。它既是中国特色社会主义事业的文化体现,又对中国特色社会主义事业起着引领和推动作用。伴随着中国特色社会主义事业的不断推进和繁荣发展,中国特色社会主义文化也在不断发展与进步。特别是随着中国特色社会主义道路的确立,我们找到了中国特色社会主义先进文化发展道路,即坚持为人民服务、为社会主义服务的方向,坚持百花齐放、百家争鸣的方针,坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众的原则,推动社会主义物质文明和精神文明全面发展,建设面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。培育和践行社会主义核心价值观是中国特色社会主义文化建设的重大战略任务,也是当代中国人文化自信的重要来源。经过长期探索,从构建社会主义核心价值体系开始,我们形成并明确了社会主义核心价值观的基本内容,在全国兴起了培育和践行社会主义核心价值观的热潮。现在,社会主义核心价值观得到人民群众的广泛认同,正在转化为人们的自觉遵循和行动。这进一步增强了我们的价值观自信和文化自信。

  从努力实现文化事业与文化产业双轮驱动、比翼齐飞中树立和增强文化自信。中国特色社会主义文化建设是一个系统工程,大体上可分为文化事业和文化产业两个基本方面。这两个方面犹如车之两轮、鸟之双翼,相辅相成、缺一不可。我们党从战略高度和全局视野,制定推动社会主义文化大发展大繁荣的战略方针,作出全面部署,促进了文化的繁荣发展。党的十八大以来,我们坚持社会主义先进文化前进方向,坚持把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一,深化文化体制机制改革,在推动文化事业全面繁荣、文化产业快速发展方面取得显著成效。我国哲学社会科学、新闻出版、广播影视、文学艺术事业不断发展;公共文化建设全面加强,公共文化服务体系不断完善、服务效能不断提高;文化和科技进一步融合,新型文化业态得到发展,文化产业的规模化、集约化、专业化水平不断提高,日益成为国民经济的支柱产业;文化治理体制和文化生产经营机制进一步完善,现代文化市场体系不断健全,文化市场进一步繁荣;文化领域进一步对外开放,文化走出去战略取得实质性成效;等等。所有这些都壮大了我国文化软实力,提升了我国文化竞争力,为我们树立和增强文化自信提供了源源不断的动力。

  文化自信1000字论文(三)

  文化自觉与文化自信,都不是自发自流的产物,都必须通过主动积极培养的途径来实现。怎样做才能培养国人的文化自觉与文化自信呢?我们借助多种启示感悟到三条对策:端正态度,提高素质,发愤自强。

  一、必须以端正思想态度为前提

  首先,要端正对传统文化的思想态度。英国哲学家罗素说过:中国至高无上的伦理品质中的一些东西,现代世界极为需要……若能够被全世界采纳,地球上肯定比现在有更多的欢乐祥和。罗素推崇的中国伦理品质是什么?就是讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同。现在国内涌现的国学热、国际涌现的孔子热,都是以探讨仁爱、民本、诚信、正义、和合、大同等思想的时代价值为基调的。要提升文化自觉、增强文化自信,首要任务是把中华优秀传统文化继承下来、延续下去。五千年的中华文化构成全民族的血脉、灵魂和精神家园;作为炎黄子孙,我们理所当然要主动学习吸纳。读大学时,我们班插入一名来自台湾的同学。他用的都是繁体字,说话很考究,每逢论及国语我们都讲不过他,感到很难堪。这件事表明:台湾学生的国学功底比大陆学生深厚扎实得多;因为台湾开设的国语课不仅门类宽泛,而且从未间断过。

  其次,要端正对外来文化的思想态度。世界上的任何文化都有长处,我们要发展创新,就必须汲取一切优秀文明成果。中华传统文化本身就是融多元为一体的文化,开放包容、兼收并蓄,始终构成它的主流。汉代与唐代、佛教文化与伊斯兰文化被吸纳。宋代和明代,阿拉伯文化、波斯文化又大量传入。当今的世界是开放的世界,中国的发展离不开世界,因而我们应当进一步端正对外部文化的思想态度。怎样做才算是正确的呢?一是摒弃排外意识,积极主动地吸收外国文化的精华,使之为我所用;二是摒弃照搬意识,既要剔除其反面因素,又要改造其适用成分。这两点,也是我们自觉自信的重要标志。

  再者,要端正对现行文化的思想态度。中国共产党带领人民创造的富有民族特色与时代气息的社会主义核心价值体系,构成今人文化自觉与文化自信的根本标志,它的四大部分都属于继承与创新的科学结晶,非但不能等闲视之,尤其不能漠然置之。井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神和雷锋精神、大庆精神、两弹一星精神、抗洪精神、奥运精神、抗震救灾精神等,都是核心价值体系的内在因子,都是由文化自觉与文化自信培育的鲜花。朵朵鲜花无不渗透着一脉相承的精髓,由此充分显示了民族的特色;朵朵鲜花无不吸取着多边转化的营养,由此充分激发了时代的气息。

  二、必须以提高民族素质为根基

  胡锦涛的“七一”讲话和中共十七届六中全会《决定》谈及文化自觉与文化自信的培养时,都把提高民族素质放在基础的位置,文化建设中提升全民族文明素质的任务迫在眉睫。人民群众固然是历史的创造者,可在不同民族或同一民族的不同时代,群众创造历史的能量也有大小之分。民族素质高创造力就强,民族素质低创造力就弱。我们要建设社会主义文化强国,就必须围绕民族素质的提升狠下功夫;如若不然,我们的国际竞争力就会大打折扣。

  就现实情况而言,民族素质的提升应从诚信道德抓起。近几年频频发生的问题奶粉、地沟油、瘦肉精、染色馒头等事件引起社会公信力的下降。几十年前没人讨论“一个老人倒地该不该扶”的问题,现在居然成了疑惑。凡此种种绝不能听之任之。诚信道德是优秀传统文化的重要内容,抓诚信道德建设的基本手段之一就是搞好“人无信不立”和“君子爱财取之有道”的传统文化教育。为了加强道德监督,还必须借助舆论力量鞭策人格修养。

  就长远需求而言,民族素质的提升应从学校教育抓起。目前学校教育中那种重才轻德、重分轻能、重西轻古偏向构成提升民族素质的严重障碍,只有切实更新教育思路才行。教学内容中需剔除应付考试的东西,加大传统文化课的分量。比如小学课纳入《三字经》,中学增添古文和古诗词篇幅等。教学方法上需倡导孔子的“学思相应”观,废除填鸭手段,启迪学生思考运用。传统文化坚持以德为先,加强传统文化教学也有助于克服重才轻德之误。

  就要害节点而言,民族素质的提升应从家长形象抓起。幼儿启蒙由家庭始,《三字经》中“养不教,父之过”的那句话,就是强调家长教育子女的责任感。现代家庭孩子极少,长辈的珍爱心理不足为奇,可对由此造成的伦理危机则不能熟视无睹。将孩子捧为小皇帝,长者甘做他的奴仆,实属颠倒天伦的蠢事。孩子上学后,有些家长身教太差,有意无意地领歪道,等到“宝贝疙瘩”犯罪了他们才傻眼了。要改善家庭教育,必须给家长补传统文化课。

  三、必须以实现文化自强目的

  一是要发动自强之机——改革文化体制。体制是管根本、管长远的,只有深入改革文化体制,才能解放文化生产力,满足民众日益增长的文化需要。我国人均GDP现已超过4200美元,文化消费进入快速增长期。据此测算,国内每年的文化消费水平应在4万亿元左右,可是实际消费只有1万亿元。这说明我们的文化消费潜力广阔而深厚。这潜力注定转化为发展文化产业的巨大市场。随着巨大文化产业市场的开拓,文化自强目标的实现就顺理成章。

  二是要擎起自强之翼——发展文化科技。科技与文化历来如影随形,科学技术的每一次重大进步,都会给文化的表现形式、传播方式、发展样式带来革命性的变化。在古代中国,造纸术和印刷术的发明创造,使人类思想文化的表现和传播摆脱了时空间局限,成为人类文化发展史上的重大里程碑。在当代世界,全球的数字技术、网络技术迅猛发展,不仅为思想文化的表现和传播提供了全新载体,而且催生了全新的文化业态。足见,文化自强离不开科技支助。

  三是要扎深自强之根——培养文化人才。文化自强离不开专门人才的拼搏与奉献。无论是文化元素的提炼升华,文化潮流的引领带动,还是文化艺术的再创造再发展,都与人才息息相关。人才强则文化强,人才辈出的时代必定是文化兴隆的时代,我国春秋战国树起的文化高峰,正是诸子百家交织争鸣的结果。我们要实现文化强国的宏伟夙愿,便不能不造就一批世界拔尖、声望深远的统军人物,便不能不培养一支承前启后、勇于并善于发明创造的人才队伍。


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