导读: 古代教育名言名句(共5篇)中国古代关于人生教育的百句名言名句中国古代关于人生教育的百句名言●怀子三月,出居别宫。目不邪视,耳不妄听。音声滋味,以礼节之。 北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.教子》妇女怀胎三月,出居别的地方,眼不看邪恶的东西,耳不听胡乱的东西,说话、饮食用礼义来节制。●人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸;固须...
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篇一:《中国古代关于人生教育的百句名言名句》
中国古代关于人生教育的百句名言
●怀子三月,出居别宫。目不邪视,耳不妄听。音声滋味,以礼节之。 北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.教子》妇女怀胎三月,出居别的地方,眼不看邪恶的东西,耳不听胡乱的东西,说话、饮食用礼义来节制。
●人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸;固须早教,勿失机也。 北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.勉学》专利:集中,散逸:分散。这是颜之推强调早期教育的重要。
●教妇初来,教儿婴孩。
北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.教子》要教导媳妇最好在初入门,要教好儿子最好在孩提时。
●天下之本在家。
汉.荀悦《申鉴.政体》天下的根基在于家庭。
●爱其子,择师而教之。
唐.韩愈《师说》如果爱护自己的孩子,那就要选择老师来教育他。
●人生百年,立于幼学。
清.梁启超《论幼学》人生百年,建树立足在于幼年所受的教育。
●父善教子者,教于孩提。
宋.林逋《省心录》孩提:幼儿。善于教育儿女的人,必须从小做起。
●强国之基在养蒙,儿童智慧须开爽,方能凌驾于人上。 清.林纾《闽中新乐府》养蒙:教育、启蒙。
●少成若天性,习惯之为常。
《大戴礼记.保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样,一旦成为习惯就不易改变了。这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要。
●人材之成,自儿童起。
清.陈宏谋《<养正遗规>序》起:开始
●居身务其俭朴,教子要有义方.
清.朱柏庐《治家格言》居身:对自身生活行为的操守。义方:道义和思想行为的一定标准。
●爱子教之以义方。
《左传.隐公三年》慈爱子女,要教育他们行事应遵守的规矩法度。古代教育名言名句。
●爱其子而不教,犹为不爱也。
明.方孝孺《行善戒》犹:仍然。意指疼爱儿女但不能忽视教育。
●父母之爱子,则为之计深远。
《战国策.赵策》父母爱子女,就得替子女作长远的打算。
●爱之不以道,适所以害之也。
《资治通鉴》道:道义,正道。适:正是。不从道义上爱护一个人,正是害了他。
●君子之于子,爱之而勿面,使之而勿貌,导之以道而勿强。
《荀子.大略》君子对于自己的子女,喜爱他们而不表现在脸上,使唤他们而不优以辞色,用道理诱导他们而不强制压服。
●贤人智士之于子孙也,厉之以志,弗厉以诈;劝之以正,弗劝以诈;示之以俭,弗示以奢;贻之以言,弗贻以财。
汉.王符《潜夫论.遏利》贤明的人和有识之士教育子孙,总是勉励他们立志,而不是教以花言巧语;劝导他们正直,而不是从事奸诈;示范他们俭约,而不是示范以奢侈;赠送他们以训诫,而不是赠送以财产。
●童蒙无先入之杂,以正导之而无不顺受枣故养正当于蒙。
明.王延相《雅述.上篇》 蒙:无知。童蒙,指儿童无知的时期。
●今教童子枣则宜诱之歌诗以发其意志,导之习礼以肃其威仪,讽之读书以开其知觉。
明.王守仁《训蒙大意》讽:劝告。
●今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已。 明.王守仁《训蒙大意》不能已:不会停止。
●教子工夫,第一在齐家,第二在择师。
明.陆世仪《思辨录辑要》卷十齐:整治。
●子弟童稚之年,父母师傅贤者,异日多贤;宽者,多至不肖。 清.张履祥《训子语》童稚:年幼时期。异日:日后。
●至乐无如读书,至安无如教子。
《史曲.愿体集》至:最。
●爱之必以其道。
清.郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》爱惜子女必须讲究方法。
●内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
宋.朱熹《宋名臣言行录》成:成才。要想成就功业,必须家里有好的父兄,外有严格的师友。
●教子须是以身率先。
明.陆世仪《思辨录辑要》卷十教导儿子必须自己带头去做。
●人各欲善其子,而不知自修,惑矣!
清.张履祥《愿学记》人们都想教好子女,但不懂得从我做起,这真大惑不解了。
●子弟教不率从,必是教之不尽其道,为父兄师长者,但当反求诸已,未可全责子弟也。
清.张履祥《备忘一》率从:服从。反求诸己:自己要反思。
●母欺子,子而不信其母,非以成教也。
《韩非子.外储说》做母亲的欺骗儿子,做儿子的不相信自己的母亲,这样的家教还成什么样子。
●父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。
北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.教子》威严:既有使人敬畏的气魄而又严格要求。慈:仁爱。畏慎:敬畏而谨慎。
●人以孝悌忠信是教,家惟礼义廉耻是尚。
清.西周生《醒世姻缘传》第23回为人应教以孝悌忠信的道理,治家应崇尚礼义廉耻的风气。
●贤母使子贤也。
汉.韩婴《韩诗外传》卷九 贤良的母亲会教育孩子学好。
●子孙若贤,不待多富;若其不贤,则多以征怨。
汉.王符《潜夫论.遏利》子孙如果是有才德的,不须财富多;如果他们没有才德,财富多了反而会招来怨恨。
●有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之。
北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.教子》如果对子女偏颇宠爱,看来虽是优待他们,实际上是更危害他们。
●无药可延卿相寿,有钱难买子孙贤。
元.〈冤家债主.梆子》延:延长。卿:古代君对臣、长辈对晚辈的称谓,朋友、夫妇也以“卿”为爱称。贤:德行好,也指多才。
●父否母然,子无适从。
宋.宋祁《杂说》 否:不是这样。然:是这样。意即在教育子女上,父母的意见不一致,那么子女就无适从,教育效果就很差。 ●慈母有败子,小不忍也。
汉.桓宽《盐铁论.周秦》仁慈的母亲出了败家子,原因是从小就不忍严加管教。
●爱之太殷恩,忧之太勤枣虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实雠之。
唐.柳宗元《种树郭橐驼传》宠爱得太过分,操心得太多,枣虽说是爱护它,其实是伤害它;虽说是操心它,其实是恨它。
●宠子未有不骄,骄子没有不败。
清.吴楚材、吴调侯《<古文观止>注》对子女的宠爱和骄纵正是害了他们。
●祸不出所憎,常出所爱。
汉.傅干《皇后箴》祸患不产生于自己所憎恨的人,而常常产生于自己所宠爱的人。
●打是疼,骂是爱。
《醒世姻缘注》指有时候的打骂,实际上是疼爱。
●恨铁不成钢。
清.曹雪芹《红楼梦》第96回借代对所期望的人不争气感到焦急不
满。
●父刚母柔,教养道合。
清.王夫之《周易内传》父刚:父亲刚严。母柔:母亲宽柔。
●努笞废于家,则竖子之过立见。
北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.治家》家中没有怒责和鞭打,那么孩子的过错就出现。
●人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
宋.王应麟《三字经》苟不教,性乃迁:如果不加教导,性情就会变化。
●孔子家儿不知骂,曾子家儿不知怒;所以然者,生而善教也。 《苏氏家语》孔子家的儿子不挨骂,曾子家的儿子不耍脾气,这是家庭善于教育的结果。
●我教子,惟一经。勤有益,劝无功。
宋.王应麟《三字经》我教育儿子的,就靠一本经书。勤奋才有所成就,只知游玩儿戏是没有益处的。
●遗子黄金宝,如何教一经。
《神童诗》留给子孙金银财宝,不如教他们熟读经书。
善教.利导
●视其所以,观其所由,察其所要,人焉庚哉!
《论语.为政》看看他的动作、行为、观察他处理经手的事情,细审他的习性和存心,那么他什么都显露出来了。
●中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
《论语.雍也》中等水平以上的人,可以讲高深的学问;中等水平以下的人,就不能讲过于高深的学问。说明教学要因材施教。
●善待问者如撞钟,叩之以小则小鸣。
《礼记.学记》善于回答别人的问题的人,象敲钟一样:轻轻地敲就小声响;重重地敲就大声响。比喻回答问题要难易适度。
●使人不由其诚,教人不尽其材。其施之也悖,其求之也佛。
篇二:《中国古代名言警句精选》古代教育名言名句。
中国古代名言警句精选
B
1.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
2.百学须先立志。(朱熹)
3.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
4.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
5.别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
6.博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
7.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
8.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
9.不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
10.不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
11.不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)
12.不塞不流,不止不行。(韩愈)
13不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
14.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)
15.不以规矩,无以成方园。(孟子)
C
16.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
17.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)
18.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
19.察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
20.差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
21.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
22.臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
23.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
24.吃一堑,长一智。(古谚语)古代教育名言名句。
25.尺有所短,寸有所长。(屈原)
26.出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)
27.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
28.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
29.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)
30.春宵一刻值千金。(苏轼)
31.从善如登,从恶如崩。(《国语》)
D
32.大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)
33.大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
34.丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)
35.但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)
36.当断不断,反受其乱。(汉书)
37.当局者迷,旁观者清。(新唐书)
38.得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
39.登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)
40.东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)
41.读书百遍,其义自现。(三国志)
42.读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
43.读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)
44.读万卷书,行万里路。(刘彝)
45.多行不义必自毙。(左传)
E
46.尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)
F
47.凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)
48.防民之口,甚于防川。(国语)
49.非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)
50.风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)
51.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)
G
52.感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)
53.高山仰止,景行行止。(《诗经》)
54.工欲善其事,必先利其器。(孔子)
55.古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。
56.观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)
57.光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
58.滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》) 苏轼) (
H
59.海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)
60.海内存知己,天涯若比邻。(王勃)
61.海上生明月,天涯共此时。(张九龄)
62.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)
63.会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
64.祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
J
65.己所不欲,勿施于人。(论语)
66.兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
67.见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
68.见义不为,非勇也。(论语)
69.江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)
70.金玉其外,败絮其中。(刘基)
71.近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)
72.近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
73.镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)
74.九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)
75.鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
76.捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)
77.君子成人之美,不成人之恶。(论语)
78.君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
79.君子忧道不忧贫。(论语)
80.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)
L
81.老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)
82.老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)
83.梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)
84.流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
85.路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)
86.路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)
87.落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)
88.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)
M
89.满招损,谦受益。(尚书)
90.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)
91.靡不有初,鲜克有终。(诗经)
92.敏而好学,不耻下问。(孔子)
93.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)
94.莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)
95.莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞)
96.木秀于林,风必摧之。(旧唐书)
N
篇三:《古代名言名句》
1.桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯
2.不辞红袖湿,唯怜绿叶香。
3.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
4.山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
5.一花独放不是春,百花齐放春满园。
6.黄鹄一举摩苍天,谁念樊笼束修翼?
7.书到用时方恨少,事非经过不知难。古代教育名言名句。
8.书痴者文必工,艺痴者技必良。
9.问渠哪得清如许,为有源头活水来。
10.失之东隅,收之桑榆。
11.凡事预则立,不预则废。《小戴礼记》
12. 虚竹幽兰生静气,和风朗月喻天怀。
13. 高山仰止,景行行止。
14. 桃李不言,下自成蹊。
15. 读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。
16. 前车之覆,后车之鉴
17. 失之毫厘,谬以千里
18. 临渊羡鱼,不如退而结网。
19. 上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
20. 浮生若梦,别多会少,不如莫遇。
21. 人生如逆旅,我亦是行人。
22. 长恨此身非我有,何时忘却营营。
23. 立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。
24. 致天下之治者在人才,成天下之才者在教化。
25. “古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:'昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。’此第一境也。'衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。'众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在,灯火阑珊处。’此第三境也。”
26. 百学须先立志。
27.不塞不流,不止不行
28.当断不断,反受其乱
29. 登山则情满于山,观海则意溢于海。
30. 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。
31. 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
33. 木秀于林,风必摧之。
34. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
35. 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
36. 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。
37. 它山之石,可以攻玉。
38. 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
39. 信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。
40. 以言伤人者,利于刀斧;以术害人者,毒于虎狼。
41. 一念之非即遏之,一动之妄即改之。
42. 德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。
篇四:《中国古代教育名言》
1、学然后能行,思然后有得。
2、故择其所嗜,必先受业,乃得尝之;择其所乐,必先有习,乃得为之。孔子曰:“少成若天性,习贯如自然”。
3、立志在坚不在锐,成功在久不在速。中国古代教育名言。
4、学以治之,思以精之,朋友以磨之。
5、天资美不足为功,惟矫恶为善,矫惰为勤,方是为功。人必不能便无是心,须使思虑,但使常游心于义理之间。立本处以易简为是,6、吾尝终日不食,终夜不寝,以思无益,不如学也。
7、学,行之,上也;言之,次也;教人,又其次也。咸无焉,为众人。中国古代教育名言。学,行之乃见,至其疑处,始是实疑,于是有学在。可疑而不疑者不曾学,学则须疑。譬之行道者,将之南山,须问道路之自出,若安坐则何尝有疑。
8、博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。
9、老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。
10、人若志趣不远,心不在焉,虽学无成。人惰于进道,无自得达,自非成德君子必勉勉,至从心所欲不踰矩方可放下,德薄者终学不成也。
11、自安于弱,而终于弱矣;自安于遇,而终于愚矣。
12、勿谓小儿无记性,所历事皆能不忘。故善养子者,当其婴孩,鞠之使得所养,全其和气,乃至长而性美。教之,示以好恶有常。如养犬者,不欲其升堂,则时其升堂而扑之。若既扑其升堂,又复食之于堂,则使孰从。虽日挞而求其不升,不可得也。养异类且尔,况人乎。
13、学而不思则罔,思而不学则殆。
14、或曰:“学无益也,如质何?”曰:“未之思矣。夫有刀者砻诸,有玉者错诸,不砻不错,焉攸用?砻而错诸,质在其中矣。否则辍”。()
15、一片丹心图报国,千秋青史胜封侯。
16、学贵心悟,守旧无功。
17、丈夫所志在经国,期使四海皆衽席。
18、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
19、大传:“天下一致而百虑,同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也,直所从言之异路,有省不省耳。
篇五:《古人励志名言大全 》
2、平静的湖面,练不出精悍的水手;安逸的环境,造不出时代的伟人。——列别捷夫
3、失之东隅,收之桑榆。——<后汉书>
4、不塞不流,不止不行。——韩愈
5、少壮不努力,老大徒伤悲。古人励志名言大全 。——<汉乐府·长歌行>
6、没有受过教育的天才就好比埋在矿石中的银子。——富兰克林
7、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植<白马篇>
8、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。——荀子
9、岁寒,然后知松柏之后凋也。——孔子
10、圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。——<晏子春秋>
11、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。古人励志名言大全 。——鲁迅
12、暮春三月,江南草长,杂花生树,13、它山之石,可以攻玉。——<诗经·小雅>
14、不鸣则已,一鸣惊人。——<史记·滑稽列传>
15、桃李不言,下自成蹊。——史记
16、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐
17、天时不如地利,地利不如人和。——<孟子>
18、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。——<论语>
19、踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。——<水浒传>
20、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——<易经>
21、天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。()——彭端叔
22、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——<论语>
23、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——<论语>
24、士不可不弘毅,任重而道远。——<论语>
25、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原<离骚>
26、时危见臣节,世乱识忠良。——鲍照
27、天才不会毁于他人,只会毁于自己。——博斯威尔
28、精诚所至,金石为开。——<后汉书·广陵思王荆传>
29、有志者,事竟成。——<后汉书·耿弇传>
30、盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明
31、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——屈原<离骚>
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