对丧者的亲戚安慰话

导读：　对丧者的亲戚安慰话(共5篇)丧者家属感谢信感 谢 信尊敬的各位领导、同事和亲友：新年好！我们的好父亲×××老人家，因×××医治无效后，不幸于×××年××月××日零时与世长辞，享年××岁。他老人家住院治疗期间，承蒙领导和亲友不顾年前百事繁杂前来探望慰问，给予了我们极大的支持和帮助。他老人家弃世之后，许多同志又牺牲春节假期忙前...

对丧者的亲戚安慰话 篇一:《丧者家属感谢信》

感 谢 信

尊敬的各位领导、同事和亲友：

新年好！

我们的好父亲×××老人家，因×××医治无效后，不幸于××

×年××月××日零时与世长辞，享年××岁。他老人家住院治疗期间，承蒙领导和亲友不顾年前百事繁杂前来探望慰问，给予了我们极大的支持和帮助。他老人家弃世之后，许多同志又牺牲春节假期忙前忙后，周全妥当地帮助安排丧葬之事，使老人家的丧事得以按其遗愿圆满完成，让我们伤痛的心灵得到极大的慰藉。

在陷入失去亲人的巨大悲痛之时，是您的关怀让我们真切地感受

到了人间真情的莫大能量。在此，我们全家向各位领导和亲朋好友表示最诚挚的谢意，谢谢大家！你们的深情厚谊，我们将永远铭记在心。在今后的工作和生活中，我们将化悲痛为力量，继承先父遗志，在各自岗位上努力工作，回报社会，以此来报答各位的厚爱！

谨此拜谢！

不孝 子：××× 女：×××

媳：××× 婿：××

孙女：××× 外孙：×××

××年××月××日

×××

对丧者的亲戚安慰话 篇二:《请让我哭泣——如何安抚丧亲者》

请让我哭泣——如何安抚丧亲者

别让我做任何我不想做的事情.

请让我哭泣

请让我讲述逝者过世前发生的事

别强迫我匆促的做任何决定

即使我的行为变得怪异，也请有点耐心

请让我看到你也是同样的难过

我在动怒的时候，不要漠视

不要尽跟我讲些客套话

请听我说

我若有冒犯，无礼和不够体贴之处，请多包涵。

无论发生什么，让我们一起祈祷。

——《丧亲者应享的权利》

当我们接到消息，说某个认识的人死去时，随着心思快速活动，我们会经历种种反应。那可能是震惊、愤怒、歉疚，或是一种深刻、拉心扯肺的伤痛。当这些复杂的感受从心中划过，我们会开始想到逝者的种种，为他们哀痛。想要做点事情——任何事情——来抚平这样的痛苦。但不幸的是，我们通常不知道该怎么办。(对丧者的亲戚安慰话)

不要迟疑尽快联络

最最重要的，是尽快和遭此打击的人联系上。对丧亲者人来说，第一时间的接触，是

他们得到支持的最重要因素。收到丧亲之痛的人会从他人那里得到力量和支撑，就像植物依靠阳光而得以生存、茁壮。我们必须伸出援手，丧亲者才能够从我们身上得到力量。

如果距离不成问题，就应到场，倘无不妥，就立刻去探视丧亲者。当然，有时候两地相隔，这是办不到的，若是如此，那就打通电话或写封信去慰问，不要迟疑。

人跟人在一起得到力量

每次有亲人过世，来安慰的人总会让我们惊讶。他们总是我意想不到的人。起初，我会对某些近亲好友感到失望和不满，因为他们竟没有在我悲伤的时刻有所表示。后来我才知道，我的悲伤会让那些关系特殊的人手足无措，而真正来的人则比较适合帮忙。关系密切的朋友往往悲不自抑，内心犹豫，而未能到丧宅走动。他们帮不上什么忙，反倒是不由自主上门来吊唁的人，更能有力地为丧亲者打气。因此，你必须听从内心的召唤，以确定是不是要去安慰人家。

英文字的“安慰”（comfort），是由两个拉丁字根“com”和“fortis ”组成的，意识是“人跟人在一起得到力量”。亲友过世时，丧亲者强烈地需要安慰，而最亲近的家人却往往无法当彼此的后盾，因为自己也悲不自胜。

有时候关系较为疏远的亲友——在这种场合不算核心要角的人——反而能付出援助、能量和气力，这常常是那些心力耗竭的至亲所拿不出来的。

例如，幼子罹难，为人父母的受到如此打击，要想彼此扶助，常常难乎其难，他们也许不但不相互扶持，反倒拖拽住对方，往下拉扯。一位社会助人者将这种情形比拟为两根弯曲的棍子，弯曲的部分就是它最痛苦的部分，支撑不了任何人。

一位儿子去世的父亲说道，当他度过了还算不错的一天，快要重见天日了，太太却往往还在窒息的边缘苦苦挣扎。狂暴的拉扯会把快要脱困的人拉下来，引起怨憎，依次又产生愤恨、歉疚和无数负面的情绪。

因此，我们先别以为对方家里人那么多，而自己是个无足轻重的人，对于丧亲者来说，外来的协助是极为宝贵的，温柔地伸出援手吧。

拥你入怀

再多的鲜花，再多的膳食和慰问卡，都无法取代你个人的同在。心中的温暖，一种特定的慰抚作用，只能在人与人的接触中产生。伸出手来温暖地触碰，被坚实的臂膀拥入怀中，一同落泪，都格外能够抚平悲伤。

我婆婆葬礼的那一天，一位侄儿带给我的肢体接触，让我明白这种身体带给心理的支撑的重要性。那是一个酷寒的十一月天，气温不到华氏十度（摄氏零下四十度）。定居在加州的丈夫和我，身上只有最单薄的衣物，我穿一件质料很轻的外套，我丈夫则是平常上班穿的西装。萧索的墓园里，冷风呼嚎着，大地冰封，我们下了车，脚下吱吱嘎嘎地响。(对丧者的亲戚安慰话)

侄儿大卫为我们开车门，我们下车，他没有走开，反而把大衣拉开来，张开手臂将我们拉向他的身体。大卫块头很大，很轻易地把我们拥入怀中，用大衣阻挡寒风。我们并立着，一直到葬礼结束。

每次讲起这件事，我没有不为之哽咽、热泪盈眶的。最重要的并不是大卫的体温给了我们温暖，而是他那双臂膀带来的庇护，还有那份细心体贴感动了我们夫妻俩，让我们的哀痛好过了点。

当最需要的时候，不同辈分的人相互伸出援手，我很感激那些时刻和记忆。

化解这世上的不幸

卡尔·孟宁格（Carl Menninger ）曾说，我们的生命的主要目的，就是在化解世界上的不幸。我们每一天的生活都会提供这么做的机会。有时很花力气，有时却轻而易举，有时是在葬礼时用大衣拥着自己的亲属！但是很多人却因怠惰、害怕或自私而裹足不前。

帮助一位遭受丧亲之痛的人，就是在化解这个世界上的不幸。那可能会耽误你的计划，打乱了你的行程的安排，但是帮助别人是件很有价值的事，这便是给你的犒赏。

罗伯·温宁嘉在《希望的礼物》（A Gift of Hope )一书中，谈到了如何从打击和心碎中熬过来。他采访一百多人，想明瞭他们何以能禁得起生命中重大的悲剧事件。结果有个重要的发现：那些人总是记得某个扶助他们、并且带来希望的人。(对丧者的亲戚安慰话)

露薏丝·卡柔（Louise Carroll）于《安慰》一文中也写道关于哀伤的人，“虽然看不出他眼中含着眼泪，但是身体上的触碰和爱的关怀一定让他的内心为之温暖。往后，他也许记不得当时人家说了什么，但他将会记住那份温暖和亲近。那将会有一层爱的油膏覆盖在他的悲伤之上，帮助他度过艰难的时光。”

爱的油膏要怎样才能创造出来呢？只要真心关怀，有助人的意愿、倾听的双耳、诚挚的祈祷，和尽可能到场与他们同在。

初接触到丧亲者，要对他们开口说些什么是很难的，很多人会回避他们，因为想不出该讲什么话才适当。似乎没有任何话语和措辞是对劲的。但是用不着那样，你只要讲出心里的感受就可以了。圣艾修培里曾经写道：“唯有带着真心看待事物才能看得正确，光凭肉眼是看不到要点的。”之所以如此，是因为大部分的人都太会隐藏自己真正的感情。当我们询问一位痛失所爱的人最近好不好？得到的答案往往是：“还可以。”我们要越过这些刻板的答案，探出真情。

与你同在

有时候拥抱或握手所能表达出的切身感受，要比话语来得好。我常问那些丧亲者，什么是让他们印象最深刻的讯息，他们总是一再地说，那时人家讲了些什么话都不记得了，但是那天来到家里的人，他们总都记得。

到丧亲者家中吊唁时，态度要委婉坦然，有同情心。同情心是指从怜悯进入到感同身受，是用一种温厚的方式对他们敞开胸怀。这意味着要把个人的忧虑和需要搁一边，完全把自己腾出来，与丧亲悲痛之人“同在”。

表达同情通常是什么话也不要说。我看到一位牧师的表现就是一个很好的例子。那位牧师来到逝者的床边，和亲属们一起祷告之后，便进到客厅，脱下外衣，解下领带，然后在

一张摇椅上坐下，一言不发。(对丧者的亲戚安慰话)

我们安宁疗护的义工一看到那位牧师坐镇下来，便明白自己该做的已经告一段落，不必再逗留下去。牧师会照料逝者的妻子，一直到其他亲属赶来。他并没有说什么话，但整个屋子都能因他的存在而感受到那份悲悯。

我叔叔过世的那天晚上，情形也与此类似。一位年轻人前来吊唁，自称是我叔叔十年前中学教过的学生。他说我叔叔是个好人，一位很好的老师。之后他就在屋内的角落坐下，整整逗留了四个小时。

到最后，那位年轻人默默地跪在叔叔的灵柩旁边，之后才辞去，我叔叔一家人和我都感动得说不出话来。那么漫长、悲伤的四个小时里，那位年轻人什么话也不必说，他的同在胜过千言万语。

附录——

不得体的客套话

人们在内心不安或讲不出话时，通常会说些陈词套话。我和很多有过丧亲之痛的人谈话得知，当一个人刚刚失去所爱时，最不适宜向他们讲些客套话。老掉牙的客套话太做作，太没有意义，一点都帮不上什么忙。事实上，那会让哀戚的人觉得不被人了解，更感到孤单。

请不要说：

时间会治疗一切。

看开点吧。

你心爱的人已经上天堂了。

老天决不会让我们承受不了的。

请你节哀。

你的感受我能了解。

一切都会没事的。

如果有什么我能帮得上忙的，请尽管说。

请改说：

你一定感到这样的痛苦没有止境。

这种痛苦实在太令人难以承受了。

你心爱的人已经解脱了，但我知道你还很痛苦！

你一定觉得非常的苦。

请你尽情地哭吧，没关系的。

我好担心你，真不敢想像你现在的感受。

我能为你做什么吗，请告诉我。

我明天再打电话来，看看有什么能帮得上忙的。

对丧者的亲戚安慰话 篇三:《子食于有丧者之侧》

论语每日一讲（第156期）

主讲人：王一鸣

各位领导、同事们：

今天和大家分享一下我学习《论语.述而》中两句话的一点心得，这两句话是：子食于有丧者之侧，未尝饱也。子于是日哭，则不歌。

这两句话的意思是：孔子在有丧事的人旁边吃饭，不曾吃饱过。孔子在为人吊丧这一天哭泣过，那他在这一天里就不再唱歌。

古代是这样解释这两句话的。丧者哀戚，于其旁不能饱食，此所谓侧隐之心。曰未尝，则非偶然。哭指吊丧。一日之内，哭人之丧，余哀未息，故不歌。曰则不歌，斯日常之不废弦歌可知。然非歌则不哭。余哀不欢，是其厚。余欢不哀，则为无人心。颜渊不迁怒，孔子称其好学。是哀可余，乐与怒不可余。此非礼制，乃人心之仁道。本章见圣人之心，即见圣人之仁。或分此为两章，朱注合为一章，今从之。

何晏集解说：“丧者哀戚，饱食于其侧，是无恻隐之心也。”说的是孔子有恻隐之心，所以在有丧事的人一起吃饭的时候，哀人所哀，心有不安，所以食不甘味。 孔子是有大慈悲之人,孔子开创的儒家，道德观念乃是其最大特色，而仁又是其核心观念。这两句话说的是恻隐之心，也就是同情他人之心，而不是单纯的礼节。

《孟子·告子上》：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。”

这是儒学中的四端，是儒家称应有的四种德行，即：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。“四端”说是孟子思想的一个重要内容，也是他对先秦儒学理论的一个重要贡献。孟子认为恻隐、羞恶、辞让、是非四种情感是仁义礼智的萌芽，仁义礼智即来自这四种情感，所以称四端。

同情心是站在别人的角度考虑问题，感同身受。同情心是道德基础情感，是我们内心抵御非人性的堡垒，有了同情心才会产生去帮助别人的想法。近期我看到一则新闻，这则新闻就能让人非常容易的产生同情心。

11岁的苏州太仓女孩小雨患糖尿病，自己打针注射药物3年，每天4针胰岛素，棉签、酒精、针头是小雨包里每天必备的物品。小雨每天躲开同学，用酒精给针头消毒，撩衣服，扎针。

孔子对人的同情是出于真性情，不是表演给谁看的。现在我们常说面子价值观，如果只是受到礼节的约束，那这种同情心便失去了本意。面子固然能够促使我们去做一些好事情，但它是不稳定因素，也可能使我们去做一些坏事情，而且在独处时面子价值观就失去了它约束人的作用。同情心是一种品德，不是刻意去做什么事来体现他，而是从善之意常在于心。孟子说：恻隐之心，仁之端也，同情是仁的萌芽状态，那么如何使它茁壮成长，我觉得需要我们用心坚持，让习惯成自然，也就是操千曲而后晓声，观千剑而后识器。通俗的说，一个人要是能装一辈子，那就不叫装，那叫把持住了自己，有自制力，控制住了自己的本心。

我们具体去践行的时候，也要区分同情的对象和具体的情况，明辨是非，量力而行。 我说两个关于农夫与蛇的故事。一个是外国的伊索寓言，在一个寒冷的冬天，赶集完回家的农夫在路边发现了一条蛇，以为它冻僵了，于是就把它放在怀里。蛇受到了惊吓，等到完全苏醒了，便本能地咬了农夫，最后毒死了农夫。农夫临死之前后悔地说：“我想要做善事，却由于见识浅薄而害了自己的性命，因此遭到了这种报应啊。”相通的故事还有我们的东郭先生与狼。

另一个是中国的。我们熟知的许仙和白素贞。一个小牧童，在深山中用桃子从捕蛇人手中交换放生了一条小白蛇，然后白蛇千年后修炼成人，为报答牧童的前世之恩以身相许，成就了一段佳话。这两个故事的主角和情节都极为相似，故事的结果却截然不同。我觉得是一方面因为中国的蛇要比外国的蛇善良，外国的蛇是纯粹的冷血动物，中国的蛇是美丽善良的白娘子。另一个重要的方面是许仙行善的方式比较稳妥，估计也是考虑了其中未知的因素，而外国农夫欠缺考虑导致自身受到了伤害。这两个故事不是我们的现实生活，但现在我们社会中有一个热点问题，遇到老人摔倒到底扶不扶，我觉得一定要想办法去帮助弱势群体，但是也要做好防范措施，尽量保护好自己。这里我思考了几个小方法供大家参考：1、观察，谈话分辨对方身份和现场情况；2、找旁人证实；3、拍照、录像留存证据；4、在旁看守，拨打120或110（不了解对方身体伤害程度的情况下，扶起对方可能造成二次伤害）。 上述4个小方法具体适用哪种还要我们视情况而定。

回到这句话来看，说的也是环境和人的关系，什么场合下就应该干什么事，人要融入环境，不要格格不入。有些时候人往往都想去改变环境，但有些时候显然不是改变环境的好时机，执意妄为的结果都不会太好，“木秀于林风必摧之，堆出于岸流必湍之”说的也是这个道理。这方面对于我们党政工作人员来说更需要注意，我们的行为举止往往受到社会关注，

一旦做出不合时宜的事情，就会有放大、扩散的效应产生。我们去年制定的《长春市直机关工作人员行为规范》中很多内容就是要求在工作环境中禁止去做的一些不合规范的行为。

最后，对于“同情”二字我有一个不成熟的总结请大家赐教。善良的人是可以同情的，邪恶之人是不必同情的；不幸和错误是可以同情的，咎由自取和心存恶念是不必同情的；别人是可以同情的，自己是不必同情的。

以上就是我对于这两句的理解，请大家指正，谢谢大家。

（作者系长春市直机关党工委纪工委副主任科员）

对丧者的亲戚安慰话 篇四:《安慰失去亲人的句子》

1、亲爱的，你为亲人的离逝而悲哭，我的心随同流泪。想尽用很多的语言来安慰你，却总是词不达意，心中的万语千言不知从何说起。只希望我的爱人啊，把头靠在我的肩膀上，让我安抚你哭泣的心。让痛快快离去，因为你的身边有我在伴着你。安慰失去亲人的句子。我的爱人-祝福你!

2、是情侣的话可以这样发人，至少还有其他人，不会让我们觉得寂寞的!

3、人生自古谁无死，只要常活我心中。

4、亲人以乘黄鹤去，人去音存楼不空。但以笑颜慰慈恩，从来此恨最无穷。

5、作为他的朋友，需要耐心倾听，真心安慰。任何人来到这个世界有先有后，6、亲人会在天上注视着你。安慰失去亲人的句子。陪伴着你。亲人一直都会在你身边。只是你看不到他了。

7、最凄凉最弄人的不是你知道，失去所爱的那一刻，而是你还在徘徊，犹未知道已经失去。

8、你的母亲肯定不希望你这样伤心下去，她肯定希望你能坚强的面对她的离去，你的母亲在你身上还有许多愿望和希望，希望你能坚强的活下去，去实现你母亲的愿望，好好生活。因为她就在天空上看着我们!我们一定要幸福

9、人之常情，每个人都无法去体会失去亲人的痛苦，我们只能在心里为死去的人默默祈祷，希望他们在另一个天堂也活过的很好!

10、人生芳秽有千载，世上荣枯无百年。

11、去的已经去了，但他一定不希望我们活着的人过得痛苦。他一定希望我们在表达了适度的悲哀之后，应该照样会好好地活着。他会在另一个世界为我们祝福的!

12、你一定不能这么软弱，要你承担的责任还很多。去的已经去了，但他一定不希望我们活着的人过得痛苦。他一定希望我们在表达了适度的悲哀之后，应该照样会好好地活着。他会在另一个世界为我们祝福的!

13、逃避不一定躲的过，面对不一定最难过，孤单不一定不快乐，得到不一定能长久，失去不一定不再拥有。你可能因为某个理由而伤心难过，但你却能找个理由让自己快乐。

14、十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。

15、汝奋臂出其间，岁寒虫僵，同临其穴。今予殓汝葬汝，而当日之情形，憬然赴目。

16、人死不能复生，我知道你伤心，难过，但是日子还是要照样过，现实生活不会因为你失去一个人，时间就停止，想哭就哭出来，我的肩膀借你靠，哭完以后请坚强，好好过日子，别让他走的不放心

17、你的亲人去世了，不要太伤心难过，在天国，他不会喜欢你这样消沉的，打起精神，努力吧，为了你的亲人。

18、汝生于浙而葬于斯，离吾乡七百里矣；()当时虽梦幻想，宁知此为归骨所耶!

19、山回路转不见君，雪上空留马行处。

20、生者幸福是对逝去亲人最好的安慰，为了老人家的希望你一定要努力让自己快乐起来!

21、生老病死，一切都是自然现象

22、天有不测风云，这些事是谁会愿意谁能想到的呢?失去了那个曾经我们天天一起快乐生活的人，这怎能不让人难过，可是我们还能做什么呢?我想要是他在天堂看到你们不吃饭，他也会难过的。

23、人生百年几今日，今日不为真惋惜!若言姑待明朝至。

24、他是到另一个地方完成自己的任务，我们应该祝福他。因为他在与大自然亲密的接触。天天开心是最好的。

25、上帝对每个人都是公平的，你在失去一些东西的时候，也获得了一些宝贵的东西。人人都要拥有一颗感恩的心。

26、逝者已登仙界，生者节哀顺变。

27、逝者已逝，请节哀顺便。

28、欲哭无泪，人间天上。

29、友如作画须求淡，山似论文不喜平。

30、人情却似杨柳絮，悠扬便逐春风去。

31、天下无不散之筵席。爷爷虽然离开他了，但是爷爷留下了许多东西，永远活在他的心中。

32、逝者已登仙界，生者节哀顺变。请记得，他的教诲和疼爱会永远陪伴在你身边，你的脑海里还会经常浮现出他微笑的慈颜；请为了关心你的亲朋更加积极而快乐地活着，让他在天堂里为你自豪地笑眯了亲切和蔼的双眼!

33、以实际行动来回报老人家，只有好好工作才对得起他的在天之灵。

对丧者的亲戚安慰话 篇五:《安慰死者家属的话》

1、天下无不散之筵席。爷爷虽然离开他了，但是爷爷留下了许多东西，永远活在他的心中。

2、尽人事!听天命!万事终究有始有终!随缘。

3、亲人会在天上注视着你。安慰死者家属的话。陪伴着你。亲人一直都会在你身边。只是你看不到他了。

4、生老病死，一切都是自然现象；人生自古谁无死，只要常活我心中。

5、他是到另一个地方完成自己的任务，我们应该祝福他。因为他在与大自然亲密的接触。天天开心是最好的。安慰死者家属的话。

6、逝者已登仙界，生者节哀顺变。请记得，他的教诲和疼爱会永远陪伴在你身边，你的脑海里还会经常浮现出他微笑的慈颜；请为了关心你的亲朋更加积极而快乐地活着，让他在天堂里为你自豪地笑眯了亲切和蔼的双眼!

7、节哀吧，走的人不希望你不快乐。

8、生者奋然，死者安息。

9、亲戚或余悲，他人亦已歌。

10、你的亲人去世了，不要太伤心难过，在天国，11、你的亲人只是到了你看不到的地方，但是他们能看到你，他们不希望因为他们而让你过得不好，要让他们知道你是非坚强的人，不会让他们失望的。

12、亲爱的，可能你会因为过去而悔恨，会因为失去而悲伤，但请在最悲伤的时候学会坚强。

14、亲人会在天上注视着你。陪伴着你。亲人一直都会在你身边。只是你看不到他了。

15、上帝对每个人都是公平的，你在失去一些东西的时候，也获得了一些宝贵的东西。人人都要拥有一颗感恩的心。

16、人生就是这样，想要拥有却不能够拥有，或许会使人们自暴自弃。

17、确实失去，就要越坚强，过去的事就让它过去，无法挽回过去。就让我们坚强起来，失去了一个人，至少还有其他人，不会让我们觉得寂寞的!

18、天有不测风云，这些事是谁会愿意谁能想到的呢?失去了 那个曾经我们天天一起快乐生活的人，这怎能不让人难过，可是我们还能做什么呢?()我想要是他在天堂看到你们不吃饭，他也会难过的。

19、节哀顺便，不要太难过了。照顾好身体。

20、以实际行动来回报老人家，只有好好工作才对得起他的在天之灵。

22、天下无不散之筵席。爷爷虽然离开他了，但是爷爷留下了许多东西，永远活在他的心中。

23、生老病死乃人之常情。

24、家人会在那边过的很好。一定不希望看到大家太难过!

25、人之常情，每个人都无法去体会失去亲人的痛苦，我们只能在心里为死去的人默默祈祷，希望他们在另一个天堂也活过的很好!

26、生者幸福是对逝去亲人最好的安慰，为了老人家的希望你一定要努力让自己快乐起来!

27、亲爱的，不管如何，当你累了，当你孤单时，我都会陪在你的身边。

28、去的已经去了，但他一定不希望我们活着的人过得痛苦。他一定希望我们在表达了适度的悲哀之后，应该照样会好好地活着。他会在另一个世界为我们祝福的!

29、逝者安息，生者奋发。

30、别 太难过了，我接下来最应该做的就是振作起来，一切都挽回不了了，我们还要继续生活下去，不知是为自己，也为你哥哥，好好活下去——!尤其是你，现在最应该做 的就是替你哥哥照顾好你爸妈，你都这样，那你爸妈还有什么活下去的动力呢，你一定不能这么软弱，要你承担的责任还很多。

31、亲爱的，你为亲人的离逝而悲哭，我的心随同流泪。想尽用很多的语言来安慰你，却总是词不达意，心中的万语千言不知从何说起。只希望我的爱人啊，把头靠在我的肩膀上，让我安抚你哭泣的心。让痛快快离去，因为你的身边有我在伴着你。我的爱人-祝福你!

32、亲人以乘黄鹤去，人去音存楼不空。但以笑颜慰慈恩，从来此恨最无穷。

33、死去何所道，托体同山阿。

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