生气了很有内涵的话

导读：　生气了很有内涵的话(共4篇)很有内涵的话1 1 最清晰的脚印是走在最泥泞的路上2话语能安慰人，而有时候，无言则是最大的安慰 3最快乐的人总是那些带最少面具的人、4勇敢者的道路在没有道路的地方5很多时候，人们并不是为失败而烦恼，而是为失败后找不到任何的借口6在这个世界上，本没有真假，善恶，悲喜，仅仅因为你解释，因为你渴望更真，渴...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《生气了很有内涵的话》，供大家学习参考。

《很有内涵的话》
生气了很有内涵的话 第一篇

1.

1.最清晰的脚印是走在最泥泞的路上

2话语能安慰人，而有时候，无言则是最大的安慰 3最快乐的人总是那些带最少面具的人、

4勇敢者的道路在没有道路的地方

5很多时候，人们并不是为失败而烦恼，而是为失败后找不到任何的借口

6在这个世界上，本没有真假，善恶，悲喜，仅仅因为你解释，因为你渴望更真，渴望更善，渴望更爱，你反而变的假了，恶了，坏了

7无论你怎样的表示愤怒，都不要作出任何无法挽回的事

8习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶

9暂时的失利比暂时的胜利好的多

10当别人前进时，你不能嫉妒；当别人嫉妒时，你必须前进

11事常与人违，事总在人为

12没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登 13只有脚踏实地的人才能够说：“路，就在我的脚下”

14怕被伤害的人，永远抓不到真正的幸福；怕伤害别人的人，永远都会被别人有意无意的伤害

15有时候，就宁可让自己的心这样无知的空白着 16没有受过伤的人才会去嘲笑别人的伤疤 17眼泪的存在是为了让自己学会忍耐

18其实，生活就像洋葱，一片一片的拨开，总有一片会让我们流泪

19成熟不是心变老，是泪在打转还能微笑 20害怕失败才是最大的失败【生气了很有内涵的话】

21一个人的快乐不是因为他拥有的多，而是因为他计较少

22承诺时留一点余地，兑现时多一点给予

23人生短短几十年，不要给自己留下什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无所谓压抑自己【生气了很有内涵的话】

24信任，也许需要好几年才能建立，却可以再短短几秒内毁灭

25衡量成功，不仅要看得到了什么，更要看自己为此失去了什么

26最好的不一定是最合适的，最合适的才是最好的 27你将过去抱的太紧，就会腾不出手来拥抱现在 28鞋可以给别人，但路必须自己走

29真正的关爱在于恰到好处的体会他人心中的痛，而不去触及它

30玩具是童年的替身，相片是往事的替身，酒精是遗忘的替身，香烟是寂寞的替身

《为什么生气-心理内涵》
生气了很有内涵的话 第二篇

生气, 清杏——凡夫, 对话

为什么会生气 清杏：

我想开始的地方是“凡夫提出的问题方向是，我为什么生气？探究生气的原因而不是过程”。在我身上，我用最通俗的说法就是：我为什么生气？简单的说就是不如意，不顺心，也就是说现在在发生的事实或事件，不合我的心意。这个心意就是我有意无意见早就建立好的一定要这样、那样的种种观念、价值观、经验.... 而凡夫兄您说到是，“一定要这样或那样”是导致生气的原因，接着您说我们可不可以放弃这个“一定要这样或那样”的想法？我的问题是“可不可以放弃”这个问题是否提的正确？ 凡夫：

我那么提的主要意思是把问题弄得“切实”一些。

1、原来的讨论有围绕“念头”的意思。但是“念头”这个东西有点抽象，讨论不太容易落地。所以我建议把关注点从“念头”转向“情绪/行为”，这样更不容易迷失。进一步的，我们可以先从一个具体的例子开始，即：生气。这个例子人人都有，比较好切入。

2、关于生气，我问“可不可不生气”这个问题，并不是在建议“让我们用意志命令自己不生气”。我的意思还是通过这个问题，把问题弄切实。具体的说，我的问题是：“我为什么生气？”但是这个问题也很容易演变成一种“分析意义上的找原因”，那样就又迷失了。所以提出“可不可以不生气”这个问题，意思是：“分析意义上的找原因”是没意义的。找到了也没用。 清杏：

嗯，您的表达算是比较清晰的，“分析和看到”这个地方的差别在于：事实或事件已经在眼前发生，我生气是因为坚持着某种固定的喜好。而我在这样说的时候是不是真的看到了这些，如果不是那就是心智氛围内的理性分析了。 凡夫：

对，分析意义上找到原因的话，对生气这个现象作用不大，我今后还会照样生气，只是多了一个解释。我问“可不可以不生气”这个问题，就是希望把这一点显示出来。 清杏：

如果这个地方能清晰的看到有个分析者在，而这个分析者和他所分析出来的原因或导致生气的“事实”因素之间，是有一段心理上的距离的，而这份距离恰恰说明了一个很重要的事实——那就是分析者与分析出的“事实”是分裂的。这份了解能否带来停止分析者？ 凡夫：

是这个意思。我的问题：“可不可以不生气？”，就是对这个意思的简化表达。当我们面对这个问题时，其实立即就可已经看到，分析意义上找出原因，对问题毫无帮助。既然毫无帮助，也就不必浪费时间了。于是这个分裂也就停止了。分析意义上的找原因停止了，但是问题依然还在。还需要进一步去了解。 清杏：

而这个时候也无须再谈什么超越不超越的问题了 凡夫：

此时，“分析/分析者”的分裂在这个问题上被很自然地消除了。这样我们有可能开始去切实地了解生气这个现象了。此时，“我为什么生气？”这个问题就有了新的含义。我们将无法再接受解释性的“答案”（比方说：生气是因为“自我”的运作，等等），因为这样的答案对生气这个事实毫无作用。但是，“我为什么生气？”这个问题依然存在。 清杏：

前面我们已经澄清了很多东西，这个地方是一个新起点，不要再绕回去了。眼下“我在生气”

的事实依然还在，但有什么问题吗？ 凡夫：

如果我对于生气这个事实觉得没有问题，也就没有问题了。如果我们对此不满意（因为它给我们带来了痛苦），我们可能就会问：我为什么要生气呢？可以不生气吗？ 清杏：

嗯，是不是恰恰是因为对“生气”这一事实不了解，才有想超越它的动机或念头？而带来了新的陷阱？ 凡夫：

对。 清杏：

那么现在让我们对上面的探讨来做一个简单回顾。我们不难看出——追溯分析“生气”之前的原因和讨论“生气”之后如何超越，并不能让我们真的了解“生气”这一生活中客观存在的事实。很明显不管是之前还是之后同时存在着“我”和被我称之为“生气”的这个东西。而真正的情形是这样的——“我”就是生气、生气就是“我”，这不是两个分开的事物。当真实的看到这个事实的时候，此时我再来询问——“我”为什么生气？“我”可不可以不生气？也许我们就能进入到不同于思想这个层面的上的扣问了——一种新的行为产生了。我们现在说到这个地方，我们有产生新的行为或新的行为有在此时运作吗？也许我们也不必再问“我”可不可以不生气......这个位置凡夫您有没有什么真实的体会想说的? 凡夫：

我觉得关于生气的问题，并不一定要在“生气发生”的那个瞬间才能去观察。事实上，生气是作为一种模式存在于我们的生活中的。也就是说，多数时候我们并不处在明显的生气情绪里，但是只要有一定的情景刺激，生气就会爆发出来。由于我们的生活不可能都是一帆风顺，这样的刺激情境总是会经常出现的，因此我们也就经常生气。那么这个“模式”的存在意味着什么呢？它意味着我们随时随地都有可能生气。也就是说，我们内心那个生气的机制其实是时刻伴随我们的。因为只要一刺激，它就会跳出来，这说明它是在那里“随时待命”的，对吗？如果确实是如此的话，下一个问题是：我们能够感受到那个生气的机制的存在吗？我们能感受到它在那里“随时待命”吗？ 清杏：

您说的这个机制和现在能感受到的思想活动有什么关系？我觉得这个地方不澄清的话，好像很难再继续。 凡夫：

我的意思可能比你想的要简单。我们的实际状态时，只要刺激出现，马上就会生气。也就是说，内心有一个东西随时准备爆发。我们能感受到这一点吗？能感受到那个随时准备爆发的东西吗？ 清杏：

您说的意思我大致上能明白，但是您说的这个“内心有一个东西随时准备爆发”我感受不到或并不真的明白你的意思。而我想问的是，你说的这个东西和我们日常生活中能感受到的“思想活动”有没有什么关系？ 凡夫：

我可能没有表达清楚。比如说有的人会说：我这人脾气不好。那么“脾气不好”这四个字是什么意思？我现在能够感受到我的“脾气”吗？又比如说，我这人自尊心很强，别人要是贬低我，我就会生气。我现在能感受到我的“自尊心”吗？我可以回忆一个别人贬低我的情景，看看我对此是不是有一种生气的感觉。 清杏：

其实这里您指的“脾气”“自尊心”看似具体，但在没有实际状态出现前他其实是非常抽象的，话又说回来不管是具体是抽象，它都是我们生活中的事实。所以我才在没有出现那种状态时问“它们和日常的思想活动有没有什么关系”？而我的感受是——您说的这个特定的、随时伺机而动的、时刻准备着爆发的这个“特指”的东西我无从感受，但是我个人的感受是，你所指的这个东西也许就是现在的思想活动本身或说思想就是你在此处特指出来的那个东西的“根”。 凡夫：

这要看“现在的思想活动”是指什么了。因为我们通常所指的思想活动，是各种活跃的念头，一个接着一个在流动。但是我们内心还有某些更稳定的东西，比如性格，比如自尊心，这些算思想活动吗？自尊心是什么？ 清杏：

嗯，您这么说的确开始慢慢清晰了。但是我们内心还有某些更稳定的东西，比如性格，比如自尊心，这些算思想活动吗？自尊心是什么？自尊心——通常来说，就是为了维护自己某个特定的价值观...您这里指的内心某些更为深刻、稳定的东西，我觉得我这个地方我知之甚少，不知道我们还能不能继续下去？你这里指的内心某种更为稳定的东西，似乎是一种更为广泛的感觉？我现在来试着说说我的真实感受，虽然我无法正面来对它进行描述，不过有几个特点还是可以试着说一说的：

1、这个“随时待命”的东西不同于表面的那种念头、思想来来去去的浅层活动。念头的来来去去好比海面上的波浪，而这个“随时待命”的东西则好比是波浪下的暗流。

2、如果我想感受它的存在的话，可以随时感受到它，与此同时也能很清楚地感受到，此时只要有东西刺激它，它就会做出强烈的反应。

3、如果不想感受它的话或稍一打岔不留神，马上就感受不到它或说它消失了，而事实是它并没有真的消失，只是感受不到它罢了，因为在不经意的刺激下，它同样会爆发出来。不知道我说的这些是不是你要说的那个东西？ 凡夫：

对，你这里所描述的正是我试图表达的。它确实若隐若现，你注意它时能够隐约感受到其存在，若不留意，则似乎跟不存在一样。大致是这样的感觉。 清杏：

只是到这个地方好像还不够您是怎么看待的？我的意思是说，只是明白这些，还远远构不成对这个东西实质性的了解。 凡夫：

接下来我觉得需要自己有一些耐心去感受它。因为此时语言不一定能够很好地描述或表达它了，因此不能太拘泥于语言。但是如果我们真的愿意去耐心了解它的话，也还是可以用语言来交流的。比方说，克会用“自我形象”这个词来描述。如果我们没有认真去感受自己的话，它这个说法对我们实际上意义不大。但是如果我们愿意去认真了解，这个词可以是很好的提示。什么是自我形象？我们，我们能感受到它的存在吗？ 清杏：

对，这个地方确实要先谢谢您，为我这么清晰的指了出来，语言上的理解和这个位置对“自我形象”的真实感受，全然不是一回事，而对这个“自我形象”的了解，我现在的感受的的确确需要很大的耐心，如果可以用“修行功夫”这个词在这里的话，这个时候“修行功夫”就真正的落到实处了，而这里需要的则是极大的耐心。换句话说，也就是真正的耐心的去体会、去感受、去了解这个“自我形象” 而且到了这里——自我形象也不再只是个形象，而是实实在在能感受到的一个客观存在的东西。不知我这个说法有没有误？ 凡夫：

对，是这个意思。感受到它的真实存在是一个起点，更多的东西将会自己呈现出来。 清杏：

那么到了这个时候语言上的交流它的作用在哪？ 凡夫：

如果参与交流的两人（或者多人）都在同时感受类似的东西，语言的交流是可以进行的，且应该是有益的。

1、发现自己的错误

在对话的过程中，在一问一答之间，我们对问题的认识会被表达出来。如果我对问题的认识有错误、有成见、有漏洞，那么它们也都不可避免地会被表达出来，展现出来。也许另一个人会在下一个问题中质疑它，促使我意识到自己的错误、成见和漏洞；或者我在表达的时候，自己就发现了这些错误、成见和漏洞；于是它们就自然地消失了。愿意去聆听，去看到自己的错误，这或许就是转变的开始。

2、从枝节回到根本

克里希那穆提所说的一切都有一个根本的出发点，那就是指出人从根本上脱离痛苦的可能性。但是从这个根本点出发，他也会从各个不同的角度、侧面来进行深入，例如：孤独的问题、恐惧的问题、权威的问题、谋生的问题、关系的问题，等等。我们对克氏的阅读、理解与讨论，有时候也会随着这些具体的问题，被带到某种局部化的思维，而忘记了根本的出发点。但是一棵树如果没有树根，它的枝叶很快就会枯萎。同样，当我们忘记了根本点之后，具体的探讨也很快会失去活力，走向迷茫与琐碎。对话的功能之一，也许就是在我们迷失的时候，提醒我们回到根本上来。

3、根本问题的挑战性：思想/行动

如果阅读克里希纳穆提与人们的对话，我们会发现，无论从什么角度开始进行探索，他总是会回到根本性的问题。例如：人是否有可能改变？你愿意改变吗？这些问题对参与对话的人来说，是一个挑战。同时，他也鼓励人们对自己提出这样的问题。什么是根本性的问题呢？那就是一个不满足于肤浅答案的问题。例如：“你愿意改变吗？”我该怎么回答呢？如果我简单的说“不愿意”，那就等于关上了大门。如果我简单地说“愿意”，那么我改变了吗？如果没有的话，我说的“愿意”就是一句空话。所以，上面两个答案，都不能令人满意。这个问题该怎么回答呢？对话的意义之一，也许就在于在互动的过程中，我们能够自发地提出一些这样的问题。不是为提问而提问，不是模仿克里希纳穆提，而是在探索的过程中，自然地产生一些真实的问题，以及这些问题所自然包含的对自己的挑战。

（对话的三个功能：凡夫）

《最有内涵的话 受伤的总是不愿放手的那个》
生气了很有内涵的话 第三篇

1、爱情就像两个拉橡皮筋的人，受伤的总是不愿放手的那个。

2、爱是一种奢侈品。如同巴黎橱窗里的狐皮大衣，那么眩目、那么迷人，可是上面的标价会让人清醒过来。爱亦是奢侈品，只能远远的看着，别幻想或触摸它因为那需要合适的时间、合适的人相遇在合适的地点，缺一不可。

3、把寂寞刻在酒瓶子上，喝进膀胱里，尿出来，让寂寞洒满一地。

4、当哥一个人在仰望天空的时候，哥并不想寻找什么，哥只是寂寞。

5、佛说人的生命在呼吸之间，我听闻暗自惭愧，因为我的生命还纠缠在QQ之间。

6、哥不寂寞，因为有寂寞陪着哥。

7、哥们心理素质好得，就跟没心理素质一样。

8、花心大萝卜遭遇水性小杨花，这将是性骚动中，一场重量级的对撼。

9、结婚就是给自由穿件棉衣，活动起来不方便，但会很温暖。

10、精英，精得跟鹰似的。

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11、男人忽悠女人，叫调戏；女人忽悠男人，叫勾引；男女相互忽悠，叫爱情。

12、千里马常有，而母千里马不常有。

13、人的桃花运，跟生理周期一样，都是一阵一阵的。

14、人性人性，就是人得有性，就是不知道自己姓什么，也得有性要求。

15、人在江湖飘，谁能不闷骚。

16、生活就像超级女声，撑到最后的都是纯爷们。

17、生活中，每个人都是演员，而装B的人只是其中的佼佼者。【生气了很有内涵的话】

18、事实，感情经得起风雨，却经不起平淡，友情经得起平淡，却经不起风雨。

19、是金子总要发光的，但当满地都是金子的时候，我自己也不知道自己是哪颗了。

20、刷牙是一件悲喜交加的事情，因为一手拿着杯具，一手拿着洗具。 感谢欣赏本文，更多经典语句请关注：富含哲理的句子 终身受益的话 最有内涵的话 受伤的总是不愿放手的那个

21、天气凉了，请各位及时加衣，注意保暖思淫欲。

22、文字像射惊，写多了，射多了，都会稀。泼墨经年，恰似纵欲，却又何尝不是初登涅磐，一种风流。

23、我不是为了钱，我是因为生活。我不是要上床，我是因为爱你。

24、我好羡慕她，受伤后可以泡吧，我好羡慕他，受伤后可以泡仨。

25、我凝视你的眼睛，发现了深黑色的寂寞，你说那是因为夜太短，你凝视我的眼睛，发现了火红的刺么忽，我说那是因为睡电褥子睡地上火。

26、我学会了喝酒，是想把寂寞和悲伤给淹没，没想到，他们他妈学会了游泳。

27、一个成功的男人就是能够挣到比妻子花的钱更多的钱，一个成功的女人就是能够找到这样一个男人。

28、一晚上旳髙潮，怎么满足生活旳低潮。

29、有心的无力，有力的无钱，有钱的无情，有情的无缘，有缘的无分，有分的正闹着离婚。

30、真正的装逼，敢于直面自己没有厚度的脸皮

《很有内涵的句子》
生气了很有内涵的话 第四篇

1、生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。改变不了柴米油盐的日子，改变不了枯燥的生活，但我可以拥有诗雨花的心情。心清水现月，意定天无云。心态好，活的好，只要我心清意定，就会望月皎洁，观云悠闲；就会看山绝色，看水倾城。很有内涵的句子。

2、山一程，水一程。一路走来，风雨艰辛。流年乱了浮生，珍惜每一程。

3、若不是菊花来年仍旧再开，你还会不会记得她的容颜?若是我的心还再回来，你会不会记起我们的爱?

4、俗世尘染，5、一路柔橹，一叶白帆，一夕飞沙，一曲离殇。何处归程，长亭连短亭。那万顷的柔情，漾涌于清清笔端。很有内涵的句子。

6、谁也不是谁的谁，谁也不能伤了谁。渴望又如何?伤痛又何妨?

7、柔肠一寸，万千愁绪，最初的爱，在悸动的叹息中渐渐明晰，总是会觉得不远处有一双潮湿的眼睛深情的注视着我，似浅似深的被想念着。

8、岁月，依一抹浅香于心间，看年华向晚，闻花香送暖。给时光一个浅浅的回眸；给自己一份微笑从容。沉淀，馨香；念起，温暖。

9、时光荏苒，我自清欢，是否有一个地方，可以安置我漂泊的心灵港湾。

10、书画琴棋诗酒花，当年件件不离他；而今七事都更变，柴米油盐酱醋茶。载酒买花年少事，浑不似旧心情。当所有的梦想被现实磨洗的一干二净，当平庸的日子被繁琐填充，我再也没有了年轻时浪漫激越的心情。

11、如果世界只剩下黑夜，是否我就如彻夜寻找灯光的的飞蛾，在没有你的天空迷惘，又在白天里将所有的思念隐藏。黑夜赐给我一双深邃的眼睛，你藏在我的瞳孔里，我却看不见你的笑靥如那繁城飞花。你的离别，像一次不归的旅程，逃避满眼的不堪，或许你只是为了遗忘，而遗忘只是希望彼此过得更幸福。

12、一梦江南，我的诗笺，挽着我流年的记忆，别在髻上点点菲芳，撑一纸雨伞，捧一首易安小令，点一地浪漫飞花，在秋意正浓中聆听我温婉的心语，幽幽的叹息，小小的柔情，还有我淡淡的心曲。

13、伤感的时候，我会选择在文字里一个人静静的沉默，把那些我想到的文字，排成行，以自己最喜欢的方式诉说。

14、思，心中的田野，不会有秋季的收获，驻足于春之绚烂，繁茂于每一季，氤氲成一片文字，难成章节。鸿雁南飞，声断衡阳之浦。欲寄尺素，关山难越。不奏流水，何惭知己?

15、如此，只将清愁锁在红尘里，放开我生命中被束缚的情调，一瞬间的恍然，呼唤被埋藏在前世的姻缘，是否苏醒。

16、守着一时悸动。寂寞一世，花开不败!一笑千年，醉红尘，独饮那杯苦酒!

17、生命中的过客，来来往往。有人在此驻足，观望，之后离去。偶尔路过，只如落鸿一瞥，何枝可依?继续寻找朝南的枝桠。不是不喜欢热闹，之后的落寞，属于自己。()不是不留恋真情，失去后的空白，无法填补。曾经的，我会珍惜；拥有的，更需把握。遗忘的，不必拾起；伤害的，无需铭记。

18、一抹幽魂，徒然，独游于凡尘，上穷碧落下黄泉，独迹独踪。华发颜红，不见生气，耳际徒留喑哑之声，寒光一现于眼底深处；眸间凄然几许，素手纤纤，绕指青丝，断魂忘魂，魂在何处?繁花缤纷，落雨风然，孤魂，在水深处……

19、是谁常常款款入我梦境?凭栏遥望，春色无垠，无限唏嘘，却已迷离在红尘烟雨里。

20、人生有苦有乐，我知道，爱情不能永恒，我知道，太在乎了，会受伤，我也知道。

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