法律知识我知道名言

导读：　法律知识我知道名言篇一《法律英语名言》 ...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《法律知识我知道名言》，供大家学习参考。

法律知识我知道名言篇一
《法律英语名言》

法律英语名言

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a sage punishes not because a crime has been committed， but rather to prevent its being committed;because the past cannot be revoked， but the future is being forestalled.

(Lat. nemo prudens punit quia peccatum est， sed ne peccetur;reuocari enim praeterita non possunt， futura prohibentur)

...Plato

智者非因犯罪已然发生才去惩罚，实乃为了防止犯罪而施刑责；其原因在于，过去无法逆转，而未来则可以预防。

——柏拉图

The law is the last result of human wisdom acting upon human experience for the benefit of the public.

...Samuel Johnson

法律是人类为公众利益所作实践中探索出的人类智慧最终结晶。 ——塞缪尔·约翰逊

In civilized life, law floats in a sea of ethics.

...Earl Warren

在文明的生活中，法律漂浮在道德的海洋上。

——厄尔·沃伦

The law seems like a sort of maze through which a client must be led to safety, a collection of reefs, rocks and underwater hazards through which he or she must be piloted.

...John Mortimer

法律看起来就象某种迷宫委托人要想通过，肯定需要他人引导其通过种种暗礁。

——约翰·莫蒂默

The verdict acquits the raven, but condemns the dove.

[Lat., Dat veniam corvis, vexat censura columbas.]

...Juvenal

裁决认定掠夺者无罪，而给主张和平的人判刑。

——尤维纳利斯

The law often allows what honor forbids.

[Fr., La loi permet souvent ce que defend l'honneur.]

...Bernard Joseph Saurin

法律允许的而道义上常常禁止。

——伯纳德·约瑟·莎伦

Unnecessary laws are but traps for money.

...Hobbes

无用的法律不过是捞钱的陷阱。

——霍布斯

Arms and laws do not flourish together.

...Julius Caesar

武力与法律不能同时兴盛。

——尤利乌斯·凯撒

It is safer that a bad man should not be accused, than that he should be acquitted.

[Lat., Hominem improbum non accusari tutius est quam absolvi.] ...Titus Livy

不指控坏人较宣告他无罪更稳妥。

——泰特斯·李维

The prince is not above the laws, but the laws above the prince.

[Lat., Non est priceps super leges, sed leges supra principem.] ...Pliny the Younger

不是君主高于法律，而是法律高于君主。

——小普林尼

The strictest law sometimes becomes the severest injustice.

[Lat., Jus summum saepe summa est malitia.]

...Terence

最严厉的法律有时会变成最大的不公平。

——泰伦斯

The judge is condemned when the guilty is acquitted.

[Lat., Judex damnatur cum nocens absolvitur.]

...Publilius Syrus

如果犯罪之人被判无罪，法官应该判刑。

——普布里利亚斯·西拉斯

He who decides a case without hearing the other side, though he decide justly, cannot be considered just.

[Lat., Qui statuit aliquid, parte inaudita altera, Aequum licet statuerit, haud aequus fuerit.]

...Lucius Annaeus Seneca

偏听一方而对案件作出判决不可能公正，虽然他自认为很公正。 ——卢西乌斯·阿纽斯·塞内加

I do not know the method of drawing up an indictment against an whole people.

...Edmund Burke

我不知道如何起草控告所有人的方法。

——埃德蒙·伯克

No written law has been more binding than unwritten custom supported by popular opinion.

...Carrie Chapman Catt

由民众意见支持的不成文习惯法比成文法更具约束力。

——卡丽·查普曼·凯特

Law is mind without reason.

...Aristotle

法律是无由的理念。

——亚里斯多德

Necessity has no law.

...William Langland

“必要”不受制于法。

——威廉·朗格兰

Let us consider the reason of the case. For nothing is law that is not reason.

...Sir John Powell

让我们来搜寻本案的理由，因为没有理由不成其为法律。

——约翰·鲍威尔爵士

I know of no method to secure the repeal of bad or obnoxious laws so effective as their stringent execution.

...Ulysses S. Grant

我知道取缔有害或讨厌的法律最有效的方法是严厉地去执行它。 ——尤利塞斯·S·格兰特

At least in the law of the jungle, you've survival of the fittest. In Congress, you've just got survival.

...Robert W. Packwood

至少在法律丛林中，适者生存。在国会中，你得生存。

——罗伯特·W·帕克伍德

He found law dear and left it cheap.

...Ulysses S. Grant

他对法律一见钟情，随即又见异思迁。

——尤利西斯·辛·格兰特

法律知识我知道名言篇二
《法律名言》

法律名言

宪法，就是一张写着人民权利的纸。——列宁

在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家——孟德斯鸠

法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。——家郭道晖

为了正义，哪怕它天崩地裂！——古罗马格言

法律之内，应有天理人情。——安提戈捏

法律是最低的道德要求。——法谚

任何人不得转让超过自己权利之权利。——法谚

没有程序的正义就没有实体的正义。——法谚

法无授权即禁止，法无禁止不处罚。——法谚

在法庭上，只有证据，没有事实。——法谚

约定必须遵守。——法谚

人们在利用法律所给予的保护他们权利的机会时，财产是一个决定的因素。——拉基斯

只要爱自由，就足以建立共和国，但是，能够维护共和国和使它繁荣的，只有爱法律。——[法]马布利

你所说的话不一定正确，但我誓死捍卫你说话的权利。——[法]伏尔泰

法律应当与道德保持一致。——[美]富勒

法律应当与权利保持一致。——[美]德沃金

法律应当与正义保持一致。——[美]罗尔斯

在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。——[德]马克思

任何人在被证明有罪前，皆应被视为无罪。——英美法谚

刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。——【中】《四库全书·政法类·法令之属按语》

程序是法治和恣意而治的分水岭。——英国法谚

迟来的正义是非正义。——西方法谚

正义不仅要实现，而且应当以人们看的见的方式实现。——英国法谚

法官不得因没有法律拒绝裁判。

诉讼一方的陈述等于无陈述；裁判者应听取双方的陈述。——英国法谚

救济在权利之前，无救济即无权利。——英美法谚

我已经发现，混乱和一切祸害的起源、原因和发展都与各种社会的腐败的法制有关。——[法]摩莱里：《自然法典》

法律如果没有法院来阐说和界定其真正含义和实际操作,就是一纸空文。——汉密尔顿

即使判决并没有准确地判定过去发生的事实真相，争端各方只要确信他们受到了公正的对待，他们也会自愿接受法院的裁判结果。——迈克尔.D.贝勒斯

在一个秩序良好的国家中，司法应得到人民的信任和支持。从这个意义出发，公信力的丧失就意味着司法权的丧失。——马丁

如果行政权力的膨胀是现代社会不可避免的宿命，那么为了取得社会的平衡，一方面必须让政治充分反映民众的意愿，另一方面在法的体系中应该最大限度地尊重个人的主体性，使他们能够与过分膨胀的行政权力相抗衡。——棚濑孝雄

私有财产的真正基础即有占有，是一种事实。一个不可解释的事实，而不是权利。只是由于社会赋予实际占有以法律的规定，实际占有才具有合法占有的性质。——马克思

我们的时代是权利的时代。人权是我们时代的观念，是已经得到普遍接受的唯一的政治与道德观念。——[美]L.亨金

人权是司法审判的目标与归宿，尤其是当法官面对法无明文规定之疑难案件时，更应当以保护弱势者的权利为原则。

法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。——卡尔.马克思

应当包含法院独立与法官独立两层意思：法院独立是法官独立的有力保障，法官独立则是法院独立的终极归宿。

法院是法律帝国的首都,法官是帝国的王侯。——［美］德沃金

司法，就其本质而言，就是平等：越缺乏平等条件的地方，我就越难看出在刑罚平等上有什么司法。——[法]皮埃尔.勒鲁《论平等》

平等是一项神圣的法律，一项先于其他一切法律的法律，一项派生其他法律的法律。——[法]皮

埃尔.勒鲁《论平等》

人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。——[奥]路德维希·冯·米瑟斯《自由繁荣的国度》

自然法是居于人类法之上的，并规定了某些不可变更的权利的标准。——[美]萨拜因：《政治学说史》

任何事情，只要与自然法颠补不破的永恒原则相冲突，就是无效的，因而也就不能约束任何。——[美]爱德华·Ｓ·考文

自然法的重要性也许不在于解决一个文明制度中出现的正常问题，而在于它有助于决定什么才是一个文明的法律制度。——[美]波斯纳《法理学问题》

法律的目的是对受法律支配的一切人公正地运用法律，借以保护和救济无辜者。——[英]洛克:《政府论》

一旦法律丧失了力量，一切就都告绝望了；只要法律不再有力量，一切合法的东西也都不会再有力量。——[法]卢梭：《社会契约论》

法律的力量仅限于禁止每一个人损害别人的权利，而不禁止他行使自己的权利。——[法]罗伯斯比尔：《革命法制和审判》

法律用惩罚、预防、特定救济和代替救济来保障各种利益，除此之外，人类的智慧还没有在司法行动上发现其他更多的可能性。——[美]罗·庞德：《通过法律的社会控制》

不论哪个时代，如果在法庭上和在教室里进行的各种阐释理论所产生的意见分歧太大，那么法律就会失去力量。——[美]德沃金

如果法律没有不明之处，就不存在解释问题，因为在这种情况下，解释不仅无益，而且是有害的。明确的法律条文需要解释的惟一情况是立法者在制定这项法律条文时出现了明显的笔误或差错。——法国：布乐所

多嘴的法官没脑子。——英国

若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。——美国废奴运动领袖：菲力普斯

良好的秩序是一切的基础。——英国政治家：伯克

倘若世上没有坏人，也就不会有好的律师。——英国小说家：狄更斯

犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。——英国作家：达雷尔

倘若世上没有坏人，也就不会有好的律师。——英国小说家：狄更斯

法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林 肯

一次不公的裁判比多次的违法行为更严重。因为这些违法行为不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。——【英】培根《论司法》

律师名言

为了拯救和保护当事人，律师要不顾任何风险，不民惜任何牺牲。这是律师义不容辞的职责。 ——布鲁厄姆爵士 一个诉讼当事人的命运是由审判官来决定的，而不是由辩护律师或起扩律师来决定。正是因为忘记了这至关重要的一点，愚蠢的人们才会去抱抱怨律师。一个聪明的当事人，他会理智是地对他的律师说：“我是要您替我辩护，而不是要您给我作出判决。我知道，怎么判决，那是审判官们的事。

——文森特·布格里奥齐 我的宗旨和职责是向诸位先生阐述此案的来龙去脉，提出充足的证据，以便使诸位能够最大限度地理解对被告的起诉，并尽可能地了解证人席上每一个证人提供的证言。我将以最简单、最通谷和最直截了当的方式来表述。 ——伍·海·穆迪

你可知道，你决不会造成让一个好的律师感到出其不意而不知所措的。他不知底细是决不轻易发问的。他每出庭必有准备，这样的律师总使你招架不住败下阵来。

——莫尔·卡茨

律师是公从的仆人，就像病人患病需要延请医生为其诊治一样；当一个人受到指控时，他完全可以聘请律师为其辩护。律师接受他的聘请，乃是履行其神圣的职责。为当事人辩护，并不等于袒护他，并不等于为他开脱罪责。

——马歇·尔霍尔

先生们，在审判官作出判决之前，你们谁也无法预料诉讼结果是好还是坏。……也许一个连你自己都无法信服的证据，而审判官却接受了；也许你以为你的辩护意见有据又有理，审判官却无法接受你的诉讼主张。因此，诉讼结果如何，那是审判官决定的。虽然这样，虽然你对能否胜诉没有一定的把握，但是，你不应该更该丧失信心，你应该全力以赴去为你的当事人辩护，然后，再听听审判的结果。

——约翰逊

无罪答辩只是答辩方式中的一种，它要对起诉方控告的犯罪事实进行反击。由于罪犯在被证明有罪之前被推定为无罪，而起诉方总是想方设法去证实被告人有罪，被告人则千方百计地进行辩护，使对方的有罪证据失去证明力，这本是无可指责的。但是，作为被告人的律师，不得在法庭上用虚假的证据去反对起诉方的指控，他必须对法庭负责。

——马尔科姆·希尔伯里 一个拥有优势的官司可能会输，而一个处于劣势的官司可能会赢，不是回为审判或糟糕，或者审判程序的的不公正，它仅仅因为陪审团或法官只对他们感受到刺激发生反应，而这些刺激是

来源于证据的。如果律师没有把所有证据提交法庭，那么有错的一方可能会因为证据方面占优势赢得这声官司，因为这些证据没有得到回答或反驳。事实不会从法庭的窗口飞进来，而是用脚把它拖进来的，而把这些证据拖进法庭的正是律师。

——路易斯·尼察

陪审员随时随地都有在注视着律师的一举一动，而他们的决定，多半以他们对人的印象而定的。每一个陪审员，都不愿看到律师对证人疾言厉色，或是和法官争吵，除非法官有明显错误。陪审员毕竟也是人，都富有同情心，不时会表现也同情或谅解的情绪。如果陪审团想要救当事人，他们完全能找以一个好的理由来解释，而且一定能获得成功。

——丹诺

一般认为，交叉询问有两个目的，一是暴露对方证人的证词矛盾、错误或不实之处，以降低其证据的价值，或者证明这个证人的不可靠；二是使对方证人承认某些有得利于本方的事实。尤其是后者，一旦成立也就意味着己方的胜利。

——无名氏

在这类案件中，代理人的专业素质只占全部案件有关要素的10%。这就像主刀外科医生做手术一样，病人有没有得癌症，比你的医生医术如何重要得多。同样，你干没干，你是否杀了人，比你的律师是谁重要得多。有人鼓吹一种神话，说金钱加上精明能干的律师，就可以变有罪为无罪，但这种情况极少发生。 ——艾伦·德肖微茨 保护当事人的利益是律师的第一要务。如果以这种态度和这种精神去从事诉讼工作，法律便会吸引你的全身心。在这个领域，只有以无限度的勤奋，才能名列前茅。法律不仅是一项全日制的工作，而且是一项需要以超常的工作量进行不懈努力的工作。

——雷姆·拉伯哈依 在进行案件的准备工作时，律师应当具有探索精神，甚至是怀疑精神。他得对那些已经嚼烂了的材料进行审查，并且不能放过案件的每一角落。要对案子进行反复研究，发现其中的可能性与欠缺之处。但是，律师在走进法庭之前，他必须消除一切疑虑，在法庭上不得有半点的犹疑不决，不能缺乏自信，不得有任何踌躇，而必须进行直截了当的、有力的辩护。

——雷姆·拉伯哈依 简洁是智慧的灵魂，它也是一个优秀律师的重要特征。简洁能给人产生极深的印象，这能使法官吸取所说的一切而无一遗漏。某些以简洁著称的律师习惯于反复思考之后再发表意见，他们选择那种能留下深刻印象的洁词来表达自己的意思。非另一些著名的律师则以平和、谦逊以及相对缓慢和步步为营的方式来达到他们的目的。

——雷姆·拉伯哈依 内在地把握人的本性，人的头脑的活动和人的动机是律师的另一个极为重要的素质。律师的职责是从荒谬和明显的虚假与有意保留的叙述之迷宫中发现真实，他必须在字缝里读出东西，以判断案情的各种可能性并重现案件本身。要完成这项工作，就必须通晓人的本性，就必须研究这种本性是如何在深层发挥作用的。

——马歇·尔霍尔

法律知识我知道名言篇三
《名人名言》

2014高考作文素材库：考场作文资料速记（最新技术）

一、素材链接:

言语类

(一)名人名言

1.我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。——诺贝尔(瑞典)

2.真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。——牛顿(英国)

国)

3.人的天职在勇于探索真理。——哥白尼(波兰)

4..科学的灵感，绝不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。——华罗庚(中国)

5.我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。——富兰克林(美国)

6.我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。——爱迪生(美国)

7.我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。——爱迪生(美国)

8.发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。——爱因斯坦 (美国)

9.一切推理都必须从观察与实验得来。——伽利略 (意大利)

10.要学会做科学中的粗活。要研究事实，对比事实，积聚事实。——巴甫洛夫 (俄国)

11.我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。——戴维 (英国)

12.我坚持奋战五十余年，致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是“失败”。——汤姆逊 (二)妙语集锦

13.走进科学，今天朝阳；志向天空，明日辉煌。

——我国著名科学家、IISIT名誉院长王大珩院士为“朝阳计划”题词

14.“朝阳计划”基地启动航天夏令营开营的主题是“地球?空间?未来”，口号为“探索空间奥秘，造福地球人类”。

事例类

﹡当今成就﹡

中国现代科技发展概况

到目前为止，中国科学家完成了人类基因组计划的1%基因绘制图，在世界上首次构建成功水稻基因组物理全图；当今世界最大的水利枢纽工程——长江三峡水利枢纽工程许多指标都突破了世界水利工程的记录；中国在国际上首次定位和克隆了神经性高频耳聋基因、乳光牙本质Ⅱ型、汉孔角化症等遗传病的致病基因；量子信息领域避错码被国际公认为量子信息领域“最令人激动的成果”；神州五号、神州六号载人飞船发射成功并顺利返回，证明中国在航天领域的突出成就。

[点拨]中国在人类基因技术的应用方面取得了令全世瞩目的成绩，素材中列举的事例都是贡献突出的典例。

[适用话题]本素材可以适用于“自豪”“奋起”类的话题。

纳米世界尚待开发

纳米技术指的是在0.1纳米到几百纳米的尺度范围内对原子、分子进行观察、操纵和加工制造出具有特定功能的物质及产品的技术。

在20世纪，人们已经对毫微米技术运用的得心应手。但是，当人们企图向更微小的领域?纳米尺度推进时，却遇到了极大的阻力。科学家们发现，在纳米尺度上物质发生了许多不同于宏观世界的奇特的物理和化学变化。许多我们习惯了的概念和方法在纳米范围行不通了。 例如，我们称电子的流动叫电流，是形容它像水流动一样沿着导体传输。但是，如果这个导线的直径只有几十纳米时情况会怎样呢？研究发现，在波粒二象性的原则下，这时的电子是在波动地前进，导线已经不能对它进行有效的约束。这就是诡秘莫测但又充满诱惑的纳米世界，这里有多少未知的宝藏有待开发。

[点拨]任何新事物的发现和应用都有着一定的困难和阻力。纳米技术应用到社会生活领域同样遇到了难以想象的阻力。相信不久的将来，人类一定会攻克它的城垒，让纳米技术在各个领域发挥作用。

[适用话题]本素材适用于“阻力”“挫折”类话题。

克隆技术与伦理

美国《科学》杂志2004年2月11日宣布，韩国科学家成功地克隆出了第一个人类胚胎，然后从中挑选出了发育成熟的干细胞。医生们认为，这些发育成熟的干细胞将来有一天会成为他们找到治愈糖尿病、帕金森病和其他人类疾病的关键“材料”。2004年8月11日，老牌资本主义国家，保守的英国政府向纽卡斯尔大学颁发了世界上第一张克隆人类胚胎的合法执照。英国人类生育和胚胎学管理局说，它经过对“科学、道德、法律和医学等各方面问题”的综合考虑，同意向纽卡斯尔大学生命中心颁发克隆人类胚胎研究执照，有效期为一年。英国科学家将使用与培育克隆羊“多利”相同的细胞核转移技术，培育人类胚胎干细胞，来探求糖尿病、

帕金森病和阿尔茨海默病等疾病的治疗方法。分子生物学家戴维?金指出：从医学的角度说，它不可能产生任何有用的东西，但对于那些想克隆婴儿的人来说是个巨大帮助。反对者也担心它很可能被用于克隆婴儿，因为这在英国是非法的。

对于克隆技术和生物安全，中国科学界也提出了自己的观点。科技部副部长程津培说，我们赞成以治疗和预防为目的的人类胚胎干细胞研究，但是坚决反对克隆人，不支持任何生殖性克隆实验。他强调指出，各种克隆技术的研究和应用都不能违背国际公认的生物伦理的基本原则，中国赞成制定有关禁止克隆人的国际公约。2002年5月7日，中国的科学家在北京召开专门会议研究人类胚胎干细胞的伦理问题，明确指出允许某些实验室在满足伦理要求的条件下进行胚胎干细胞研究。

[点拨]科学的路上没有平坦的大道，克隆技术的探索也是如此，克隆技术的出现有利也有弊。

[适用话题]本素材可适用于“利与弊”等辨证性话题。

﹡历史事件﹡

清朝留美青少年

1872年—1875年，在曾国藩、李鸿章、容闳等洋务派的主持下，清政府先后派出四批共120名12-20岁的学生赴美国留学。其中50多人进入哈佛、耶鲁、哥伦比亚、麻省理工等著名学府深造，许多人学成后归国。这批归国青少年有不少以后成为晚清民初的优秀人才。

中国铁路工程开拓者詹天佑即是其中一位。当时年仅12岁的广东南海人詹天佑，以10门考试总分1000分满分的优异成绩，随容闳来到美国。1881年，20岁的詹天佑从著名的耶鲁大学土木工程系毕业，当年即回到祖国效命。1904年，他成为中国自己铺建的第一条铁路——京(北京)——张(张家口)铁路的总工程师。

[点拨]清朝闭关锁国的政策是让大清远远落后于世界各国的原因之一，清朝末年的洋务运动下出国留学的学生，通过学习国外先进技术与思想，也涌现出一大批爱国的人才。他们成了旧中国科技发展的顶梁柱。

[适用话题]本素材可运用于“爱国”“感动”“科技”类话题。

﹡典故﹡

鲁班和他发明故事

鲁班是我国古代的一位出色的发明家，他生于公元前507年，姓公输，名班，因为是鲁国人，所以人们称他鲁班。两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。我国的土木工匠们都尊称他为祖师。

今天，木工师傅们用的手工工具，如锯、钻、刨子、铲子、曲尺，划线用的墨斗，据传说，都是鲁班发明的。

而每一件工具的发明，都是鲁班在生产实践中得到启发，经过反复研究、试验出来的。

有一次，鲁班在完成一项紧急的建筑任务时，领着徒弟上山一连伐了好几天树。鲁班在干活时，一不小心被丝茅草的叶子划破了。他摘了一片草叶，发现草叶边缘生满了锯齿般的牙齿。一转身，他又看见一只大蝗虫正张着两个大板牙，很快地吃着草叶。鲁班捉了个蝗虫一看，它的板牙上也有利齿。看看丝茅草的叶子，再看看蝗虫的大板牙，他心里豁然开朗。

他把毛竹劈削成条，在上面刻了很多像丝茅草叶和蝗虫板牙那样的锯齿。用它去拉树，只几下，树皮就破了；再一用力，树干锯出一道深沟。可是时间一长，竹皮上的锯齿不是钝了，就是断了。鲁班想，如果用铁条代替竹条，就会很坚硬耐用。于是他马上请铁匠打了一个有锯齿的铁条，再用它去拉树，真是锋利极了。这就是锯的发明。

鲁班并不是生来就能发明创造的天才，而是因为他生活工作在劳动人民之中，他的发明创造，也就是我国劳动人民的发明创造。鲁班的名字，是劳动人民勤劳与智慧的象征。

[点拨]任何科技的发明离不开实践探索，鲁班的发明就是自己善于观察，善于理论联系实际的结果。

[适用话题]本素材可运用于“实践”“探索”“发明”类的话题。

﹡启示﹡

发现号复飞成功对我载人航天两大启示

“发现”号航天飞机于美国东部时间2006年7月17日上午9时14分在肯尼迪航天中心安全着陆，为此次13天的太空之旅画上完美句号。这是自“哥伦比亚”号失事后，美国航天飞机第二次完成太空使命。“发现”号航天飞机第二次带着轻伤成功返回地面，中国空间技术研究院专家认为，这对我国发展载人航天带来两大基本启示。

启示一：载人航天是高投入高风险的事业，永远不可能保证百分之百的安全。探索与冒险，正是科学本身的意义之所在。 启示二：一定要根据本国的国情、国力和科技发展水平，坚定不移地走适合自己的发展道路。

[点拨]人类对于宇宙的探索无穷无尽，这其间有成功，也有失败，但人类从不因失败而放弃探索的努力。“哥伦比亚”号失事，美国又东山再起，最终取得成功。探索和冒险，正是科学本身的意义之所在。

[适用话题]本素材适用于“探索”“发现”“勇气”“坚韧”之类的话题。

二、运用指导

1.素材点拨：

知识经济的到来，冲击了我们头脑中传统的东西。新的事情、新的事物层出不穷，我们要根据时代的发展要及时更新观念，接受新事物。高科技(如克隆技术、纳米技术、航空航天技术)等运用到人们的生活中，使我们在感受高科技带来的方便与好处的同时，也会有许多负面效应随之出现。因此，对于最新技术的创新和探索及如何预防其负面效应，成为了人们关注的热点。

我们作文应用这些高科技素材时，可从正面切入，说高科技的好处，给人们生产生活的方便，体现国家自强不息、蒸蒸日上，也可从反面谈高科技带来的害处，让人们在发展的同时要警醒。

2.话题适用：

可适用于“知识”“益处”“探索”“勇气”“挑战”“科技”“发现”类话题。

3.真题展示：

(A)“科技”，对人类社会来说意味着进步，但从另一个角度来说也会给人们带来灾难。请你以“科技与道德”为话题选择你最擅长的一种文体，自拟题目，写一篇600字左右的文章。

(B)“科技带来 ”，请先补充命题，然后写一篇600字左右的文章。

三、运用示例

1.标题示例：

《高科技与我》《假如记忆可以移植》《“勤劳×高科技=致富”》、《成绩≠素质》

2.优秀语段示例:

①古人打仗用的是计。那是智慧与智慧的对话，使人心服口服，胜得货真价实。孙子的三十六计不光可以用于打仗，在其他方面也不无道理。然而现在的世界战争，不休就可以知道谁会赢。不用计谋，只靠武器。一颗原子弹扔下去，容不得半点挣扎，就一切灰飞烟灭了。越来越先进的科学技术造就了美国人的霸道，纵使联合国也不敢指责。并不是美国的军事人才有过人的智慧，而是因为它有超常的武器。历史呀，就是这样，把智慧发明出来的高科技反过来控制人的智慧。

②谁能让全世界1/5的心灵随着他们的节奏跳动五天五夜，谁能从前所未有的高度见证中国实力的飞跃，他们出征苍穹，画出龙的轨迹，升空日行八万里，巡天遥看一千河，他们是中国航天的黄金一代。

——感动中国2005年度人物获奖者“费俊龙、聂海胜”

3.例作赏析：

通往月球的路

丁 孜

“5、4、3、2、1，发射！”

随着倒计时之声，被中国选为“神州号”正式登月的宇航员的我，呆在太空舱里，飞向太空。透过窗子我想了许多，我次登月有什么？只有兴奋、好奇、孤独、恐怖伴随着我。也许，我将永远离开地球了。

法律知识我知道名言篇四
《法律名言警句(fuda2050整理版)--分享知识 贡献智慧》

法律名言警句（fuda2050整理版） 　　●法律是为了保护无辜而制定的（爱略特）　　●法律是最保险的头盔（爱？科克）　　●弱者比强者更能得到法律的保护（威？厄尔）　　●制定法律法令，就是为了不让强者做什么事都横行霸道——（奥维德）　　●纲纪废弃之日，便是暴政兴起之时（威？皮物特）　　●法律被抹杀便产生专制独裁（英国）　　●人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富（爱献生）　　●法律源于人的自卫本能（英格索尔）　　●人类法律，事物有规律，这是不容忽视的（爱献生）　　●法律源于人的自卫本能（英格索尔）　　●人类法律，事物有规律，这是不容忽视的（爱献生）　　●一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来（德谟耶克斯）　　●法律是社会的习惯和思想的结晶（托？伍？威尔逊）　　●像房子一样，法律和法律都是相互依存的（伯克）　　●法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家；它的每一块砖石都垒在另一块砖石上（高尔斯华绥）　　●不健全的法律统治时间不会长（英国）　　●法律是朝三暮四的（欧洲）　　●法律有权打破平静（马？格林）　　●今天的法律未必明天仍是法律（罗？伯顿）　　●好法律是由坏风俗创造出来的（马克罗维乌斯）　　●风俗可以造就法律，也可以废除法律（塞？约翰逊）　　●法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶（弗洛里奥）　　●有多少罪孽就会有多少法律（弥尔顿）　　●一个判例造出另一个判例，它们迅速累聚，进而变成法律——（朱尼厄斯）　　●法律和制度必须跟上人类思想进步（杰弗逊）　　●被败坏的道德践踏了的法律还有何意义？（贺拉斯）　　●当友爱蔚然成风的时候，法律也就可以告废除了——（亨？布林克洛）　　●荣耀所禁止的法律却往往应允（威？索林）　　●在一千磅法律里，没有一盎司仁爱（英国）　　●人类受制于法律，法律受制于情理（托？富勒）　　●法律如果不讲道理，即使延续时间再长，也还是没有制约力的——（爱？科克）　　●任何法律的根本；不，不成文法本身就是讲道理……法律，也——即明示道理（爱？科克）　　●一个国家如果纲纪不正，其国风一定颓败（塞内加）　　●一个国家的绝对公理，是受着这个国家的完美的理智法律启发——的（乔特）　　●法立于上则俗成于下（宋？苏辙）　　●以法服人，其外若密，以德实

疏；以德结人，其外虽疏，其中——实密（宋？吕苏辙）　　●用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值——（希腊）　　●公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事情（弗劳德）　　●法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了——（毕达哥拉斯）　　●我们像鹰一样，生来就是自由的，但是为了生存，我们不得不为自己编织一个笼子，然后把自己关在里面（博莱索）　　●不体现民意的法律是绝对行不通的（埃？哈伯德）　　●人民的幸福是至高无个的法（西塞罗）　　●法律总是把全民的安全置于个人的安全之上（西塞罗）　　●法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了（李维）　　●人民应该为法律而战斗，就像为了城墙而战斗一样——（赫拉克利特）　　●有两种和平的暴力，那就是法律和礼节（歌德）　　●法律地在暴力面前是没有发言权的（西塞罗）　　●在暴力的喧嚣声中，法律的声音显得太微弱（马略）　　●战鼓一响，法律无声（英国）　　●法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用（伯克）　　●法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情——（托马斯）　　●上帝把法律和公平凑合在一起，可是人类却把它拆开——（查？科尔顿）　　●法律一多，公正就少（托？富勒）　　●极端的法规，就是极端的不公（西塞罗）　　●是法平等，无有高下　　●法律面前人人平等　　●谁都不应凌驾于法律之上，谁也都不应该受法律的欺凌，当我们要求人们遵守法律时，无需征得他们的同意（西？罗斯福）　　●法律在你之上，你切不可愈越（托？富勒）　　●人人皆受制于法律（比克斯塔夫）　　●制定法律的人首先触犯法律，这样的法律还有什么意义——（贝蒂）　　●王子犯法，与庶民同罪　　●王子不在法律之上，而法律却在王子之上（小普林尼）　　●法看谁犯，事看谁干　　●任何势力不应凌驾于法律之上（西塞罗）　　●权力和纲纪是不能同存共荣的（恺撒）　　●法律的专横是不共戴天的仇敌（伯克）　　●法律如果推不开特权的门，也一定跨不进人民的心　　●人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼特权——（詹？拉？洛威尔）　　●法律就像蜘蛛网，只捕捉入网中的小者，而遇到富者和强者就只好听任其把网子扯得粉碎（阿纳卡西斯）　　●网儿撒出去，并不是为了捕捉危害

我们的鹰和鸢，而是为了抓那些丝毫不妨碍我们的无辜小鸟（忒壬斯）　　●法律总是蹂躏赤贫者，而阔人们总是支配法律（哥尔斯密）　　●裁决总宣布乌鸦无罪，却判鸽子有罪（玉外纳）　　●当权者的观点就是最有力的法律（爱？科克）　　●最高法院追随当政者（美国）　　●君主乃至高无上的法（德皇威廉二世）　　●大贼脱身法，小贼被吊死（英国）　　●法律对不够处罚条件的对象是无能为力的（托？富勒）　　●再严厉的法律也不能使浪子回头，挥霍者节俭，酒鬼清醒——（塞？斯迈尔斯）　　●任何法律都有漏洞，就看你能不能找到（法国）　　●法律可以揭露罪恶，却不能消除罪恶（弥尔顿）　　● 若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。 美国废奴运动领袖 菲力普斯 W　　●良好的秩序是一切的基础。 英国政治家 伯克 E　　●犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。 英国作家 达雷尔 L　　●我不同意你说的话，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。法国作家伏尔泰　　●倘若世上没有坏人，也就不会有好的律师。英国小说家 狄更斯 C　　●如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。　　美国作家 马克？吐温　　●自然界中没有奖赏和惩罚，只有因果报应。 英国作家 瓦谢尔 H A　　●与其责骂罪恶，不如伸张正义。 英国作家 丁尼生　　●人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。英国诗人申斯通　　●如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。 古希腊剧作家 索福克勒斯　　●为真理而斗争是人生最大的乐趣——布鲁诺（意大利）　　●最快乐的事莫过于无拘无束。——培根（英国）　　●人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫？托尔斯泰　　●芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾　　●生活就是战斗。 —— 柯罗连科　　●先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫　　●君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘　　●不戚戚于贫，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明　　●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。（美国总统杰斐逊 T）　　●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。（法国法官托克维尔 A）●惩罚是对正义 的伸张。（英国 奥

古斯丁） 　　●实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。（美国作家马克？吐温）　　●奇特几乎总能提供一种线索。一种犯罪越是普通，越是不具特点，就越难以查明。（英国作家 柯南？道尔爵士 A）　　●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此执法从来不能疏忽。（美国作家马克？吐温）　　●法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。（英国法学家波洛克&nb　　●与其责骂罪恶，不如伸张正义。（英国作家 丁尼生 A）　　●人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。（英国诗人申斯通 W）　　●如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。（古希腊剧作家索福克勒斯）　　●法律是社会习俗和思想的结晶。（美国总统 威尔逊 W）　　●法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。（古希腊哲学家亚里士多德）　　●法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。（英国作家 哥尔德斯密斯 O）　　●人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。（古希腊哲学家柏拉图）　　●自然法即神灵法，只是用来约束每一个个体的法律，我们必须坚定地拒绝遵守。我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度，因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定，因而对我们来说，规章制度比神灵法更好，因为如果我们采用神灵法的话，他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。（美国作家马克？吐温）　　●若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。（美国废奴运动领袖菲力普斯W）　　●良好的秩序是一切的基础。（英国政治家伯克E）　　●犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。（英国作家达雷尔L）　　●我不同意你说的话，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。（法国作家伏尔泰）　　●倘若世上没有坏人，也就不会有好的律师。（英国小说家狄更斯C）　　●如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。（美国作家马克？吐温）　　●自然界中没有奖赏和惩罚，只有因果报应。（英国作家瓦谢尔H A）　　●与其责骂罪恶，不如伸张正义。（英国作家丁尼生A）　　●人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。（英国诗

人申斯通W）　　●如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。（古希腊剧作家索福克勒斯）　　●法律是社会习俗和思想的结晶。（美国总统威尔逊W）　　●法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。（古希腊哲学家亚里士多德）　　●法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。（英国作家哥尔德斯密斯O）　　●人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。（古希腊哲学家柏拉图）　　●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。（美国总统杰斐逊T）　　●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。（法国法官托克维尔A）　　●惩罚是对正义的伸张。（英国奥古斯丁）　　●实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。（美国作家马克？吐温）　　●奇特几乎总能提供一种线索。一种犯罪越是普通，越是不具特点，就越难以查明。（英国作家柯南？道尔爵士A）　　●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此执法从来不能疏忽。（美国作家马克？吐温）　　●法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。（英国法学家波洛克F）　　●自然法即神灵法，只是用来约束每一个个体的法律，我们必须坚定地拒绝遵守。我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度，因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定，因而对我们来说，规章制度比神灵法更好，因为如果我们采用神灵法的话，他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。（美国作家马克？吐温）　　●若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。（美国废奴运动领袖 菲力普斯 W）　　●犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。（英国作家 达雷尔 L）　　●倘若世上没有坏人，也就不会有好的律师。（英国小说家 狄更斯 C）　　●如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。（美国作家马克？吐温）　　●自然界中没有奖赏和惩罚，只有因果报应。（英国作家 瓦谢尔 H A）　　●与其责骂罪恶，不如伸张正义。（英国作家 丁尼生 A）　　●人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。（英国诗人申斯通 W）　　●如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。（古希腊剧作家索福克勒斯）　　●法律

法律知识我知道名言篇五
《外国法学名人名言集录》

法律知识我知道名言篇六
《名人名言》

这些被查理·芒格称为―非常识之常识‖的知识，能高效地解决复杂问题；但往往因为教育对各学科的分离和割裂。导致专业知识不能为专业外知晓。比如飞行领域和医疗领域， 当飞机出现故障时，如果按照一种预设去解决问题就会非常危险，因为飞机故障可能产生自多重问题的重叠；而医生手术中遇到的问题同样是复杂的。

在中国，这个问题尤为严重。如有业术语或理论，请简要介绍他们。

1. Raymond Wang

法律界有一句格言我觉得很有意思：―当事实对你有利时，多强调事实；当法律对你有利时，多强调法律；当事实和法律都对你不利时，敲桌子把事情搅浑‖（When you have the facts on your side, pound on the facts. When the law is on your side, pound on the law. When neither the law nor the facts are on your side, pound on the table.）。

这句格言不仅在诉讼或谈判中有用，在旁观各种复杂的纷争时，我也总是尽力在分辨，谁在讲事实，谁在讲道理，谁只是把桌子拍得震天响。

2. 大果

这真的是个好问题，这个问题下所有答案都有极大价值。建议从页面底部向上开始读。在这个问题里，赞同票数并不总能反映其内容的真实价值。

其实并不是因为专门想成为才成为的音乐人。作为一个地球人，我想了解关于这颗星球的一切。

说到音乐，这只是命运在我的旅途中随手塞给我的一项技能。像有人通过打 DOTA 获取满足感、认同感并自我实现一样，我通过弹琴、写歌实现。二者分别应该不像我们想像的那么大。

具体说到音乐的话，我还是有些想法迫切的想要分享给大家。音乐业外人，尤其是想成为业内人的业外人，甚至包括小部分业内人，对音乐的理解都太垂直了。目光聚焦到乐手身上，你会发现他们都太垂直了。

好的音乐人，或者说足够职业、专业的音乐人，他们的知识体系是扁平的，技能树是枝繁叶茂的。简单的说，日常生活中假如一个顶尖职业音乐人跟一个顶尖对冲基金策略分析师（不是在说我和三水哥哦=_=）坐在酒吧里闲聊，从外表和谈吐上分辨出来他们各自职业的概率极小。

就从最基本也是最重要的一点来说，正确的练琴方法是这样的：每条练习进行 5-10 分钟，休息一小会儿，再来 5-10 分钟，每天 1-2 小时，每周 1-2 条，一年不间断就能达到去 livehouse 演出的水平，坚持两年就能达到国内音乐节门槛水平，只需短短两年而已。

其中最难的部分就是如何在五到十分钟里心无杂念，把注意力集中在当前这条练习上——从某种角度看，跟坐禅很像。从技术上说，只要从你能 hold 住整条练习所需的最慢速度开始练起，hold 住一个速度之后就加快 5-10 bpm，你想练到多快就能练到多快，想练什么技巧就能练什么技巧[1]。

也不需要练太多条练习。练会很多条花里胡哨练习，你可以在几十分钟里把一个普通爱好者震慑到死，纷纷给跪，但也就这几十分钟了。下次不会有人再感兴趣，或者他会拉朋友过来围观耍猴一样看你手指上下翻飞，仅仅因为你手指比别人动的快。这跟音乐毫无联系。这段话是说给贪多嚼不烂，为了虚荣而练琴的兄弟；

也不需要花太多时间。每天练习 8 小时的话，就算不需要工作谋生，还有时间读《纯粹理性批判》[2]吗？还有时间做木工活儿吗？还有时间研究植物分辨、字体排印吗？还有时间读、写代码吗？研究 SEO？研究 Python？研究 iOS 开发？研究对冲基金策略分析？研究恶魔学？研究日本禅宗与中国禅宗的区别？研究 NBA 球员姓名的正确读音？研究逻辑表达式复杂度如何计算？还有时间看球赛吗？还有时间…上知乎吗？这段话是说给只知道练琴，练废了的兄弟，不要当一个精通演奏但对世界的其余组成部分一无所知的垂直乐手。这种乐手在上世纪六七十年代可能还有市场，现在…？别说现在，很早以前就不行了。

练会技巧、将技巧展示出来只能得瑟一时，最多当一个乐器教师；领会技巧背后的深意，把技巧用在自己的创作中，才有可能得瑟更长时间，才有可能登上更大的舞台。

文中说到的误区都是我自己亲身走过的，有些至今还没走出来。也算警醒自己。不对的地方请前辈、同道们多多指教。

[1] 学到这一点之后，我就没怎么练了，惭愧。

[2] 至今没读过，惭愧。

3. 李淼

谢谢邀请。

我来说说我知道且常用的方法，在管理、咨询、金融分析时经常会用到的。

1. MECE (Mutually Exclusive and Collectively Exhaustive)

这是一种在分析问题的所有方面，或者穷举所有实例时，做到不重复且不遗漏的方法。来自麦肯锡咨询的知识积累。具体做法是把问题逐级分类，每步都尽量考虑到所有方面，最终形成一个树形图，把问题的表象分为细致层面的每个小问题。

举个例子。

例如我们在分析―环保局为什么不公布PM2.5数据‖时，用MECE的方法分层：

1. 主观不愿意 和 客观不能够

2. 主观：内部主观原因 和 外部主观原因

客观：监测硬件原因 和 监测软件原因

3. 内部主观原因：对环保局内部无大利益 和 对环保局内部有损害

外部主观原因：上层单位命令 和 下层单位需要

硬件原因：没有监测设备 和 设备无法使用

软件原因：没有收集能力 和 没有分析能力

4. ......

这个过程每个人在做时都会有一定区别，但至少能够保证分析过程中对问题的方方面面无一遗漏。这对于解决复杂问题和现象是必不可少的。

2.如何提问题、分析问题、解决问题。

这个...说起来也是很有技巧的。

能问出好问题的人才算是好学生，这句话非常多人都在说，尤其是在国外。但很可惜地，有我国特色的教育制度决定了，问―怪问题‖的同学应该楼道罚站并请家长。所以大多数情况下，我们看到没大脑的记者们在地震灾区追着灾民问―生活有没有困难‖，在媒体发布会上娱记被姜大爷冯大爷几次欲饱以老拳。当然，也许挨揍也是某些娱记的工作之一。

我们这里不说广义的―问题‖，单单说严肃的、认真的―问题‖。

问题的提出首先要明确：问题的提出是要找出目前困境的解决方法，通过逻辑推理来挖掘困境的本质。而如何定义问题，就是开始解决问题的第一步。

而在咨询行业里，会用一种金字塔结构去定义问题，其中仍然会用到MECE方法。而区别在于，要把每个方面都转化成一个―合理的质疑‖Reasonable question。并通过建立这些质疑的清单，来逐条理清目前的状况，最终留下一个包含了 清晰的问题清单 以及 问题之间的逻辑脉络 的图表。

有了问题，下一步就应该是如何解决问题。

4. 拿叔

有两个思维习惯，对我帮助很大：

1，能够把简单的事情想复杂。使你具备执行力。

2，能够把复杂的事情想简单。使你具备操控局面的能力。

考虑@黄海均的建议，把评论中的说明也增加到答案中，请大家参考。谢谢海均。

可能我说的过于简单了。举例说明一下。

把简单的事情想复杂。比如，你和老板约定，明天早上9点见面，老板还没有告诉你谈话内容。这件事看来很简单，无非是明天早上见面听老板说话，根据情况应对就好了。但是，要怎么把它想复杂呢？

1，为了保证见面准时，你要记得上闹钟。一般你在闹一遍时可以醒来吗？如果需要两个闹钟，也请准备好。如果没有两个闹钟，可以用手机闹。

2，为了确定准确的闹钟时间，你要考虑，一般你是几点必须出发才能不迟到？你的洗漱时间多久？你会因为上厕所而耽误时间吗？

3，你准备好明天早上的服装了吗？着装符合公司规定吗？背什么包？

4，你预计老板要和你谈什么了吗？你要猜一遍，并有所准备。年关将至，公司准备提拔你？准备炒你？总结2011年的工作？向你了解部门状况？调换工作？老板有私事请你帮忙？有新的工作任务要你介入？要关心你的私人生活？各种吧，要猜一遍并有应对的准备。

5，这个见面谈话的机会，你有事要向老板汇报吗？这是个好机会，请你善用。

6，你想到的所有事情，如果能有资料准备好，并在老板询问时随时提供，你会得到很大的加分。

以上是把事情想复杂的过程。如果你按照这个复杂的状况做了准备，你会有比较好的谈话结果。这个过程

本身就体现了你的执行力——能够把这一次和老板的谈话做好。

当然，这个例子不太周全，我是随手举例，为了说明思维方式而已。

有能力把简单的事情想复杂，不等于需要把所有事情都想复杂；

有能力把复杂的事情想简单，也不等于需要把所有的事情想简单。

有了这种思维能力之后，还会面临怎么把这种能力运用好的问题。

5. chenqin

感谢邀请。知乎上还有不少经济学的朋友，比如@徐茂龙、@Superhistorical，不敢多言，就说几点自己的浅薄体会。

第一，拒绝特例。中国有一堆千奇百怪的经济问题，许多问题在别的国家根本见不到，但这并不说明中国人和世界人民有什么不一样的地方，所以别总把想不通的问题往特例的圈里套。这么做很轻松，但是对逼近事实毫无益处，反而可能让你找到的解决方案南辕北辙。两个最近的例子，中国生育率高——因为中国人的传统就是养儿防老；中国储蓄率高——因为中国人不喜欢借钱，而且喜欢省钱存下来。现在看看，中国的生育率还高吗？家庭部门的储蓄率还高吗？尽管如此，特例说仍然很有市场，最近的一个例子是，为什么房价高？——因为中国人对房子是刚需。拒绝特例，类似的还有拒绝阴谋论，可能会增加你思考的强度，但更会增加你接近事实的概率。

第二，慎言因果。伪回归，内生性……在你使用数据得出因果结论时，一个个陷阱正等着你。回答几个直白的问题，1）缩小班级规模有利于提高教育质量吗？从数据看来，即使师资相同，小班的表现也更好，答案似乎很明显，但如果你回答―是"，那就犯了伪回归的错误。经济学家发现，所谓小班带来教育质量提高，仅仅在那些大多数保持大班，只试验了几个小班的学校存在，小班试验的份额越大，教育质量提高越不显著，甚至会相反。原来，那些被编入小班的同学都觉得―原来自己是被选中的‖，所以学习更努力，‖被选中―的人越多，这种效应越小。当全校都是小班时，这种自我期望的提高就消失。只可惜当经济学家发现这个问题时，美国早已经推行小班十几年了。2）技能培训能提高工人工资吗？你拿出两组工人，一组参加了技能培训一组没有，必然参加技能培训的人工资更高。但是，这些工资的提高往往是因为更努力，更上进这些个人特征而更倾向于参加技能培训，即使没有培训，他们的工资也会因为他们的个人特征而提高，这就是内生性的问题，他会在一定程度上削弱你想证明的因果关系。所以，下一次在你的ppt中信心满满地放上相关性极高的散点图或折线图想要证明一个因果问题时，记得把整个逻辑都理顺，多问自己，有没有伪回归？有没有内生性？

6. Roy Li

这个问题很不错， 由于身份特殊性等原因， 不方便说太多机密，只能尽力了。

咨询行业

咨询行业应该是跨度最大和浮夸风最严重的行业。 99%的人不学无术指望守株待兔（极少数可以忽悠点饭钱），0.99%的人靠硬关系帮政府或者大企业拉点皮条，0.01%的人是混到人精并在―痛苦地‖赚钱。双引号里的形容词只有行内人才懂，不做解释。

在这里混到一定程度的人一般不怎么挂战略或者咨询的头衔，但是他们创造价值的方式可以说八仙过海各有神通。过硬的硬技能比如技术，管理策略，人脉，资源，黑产价值等等是外界人所能想象了解的，这里不加以赘述。下面谈一些切题的东西，因为行业面太宽水太深，个人经验仅供参考。

1. 知识

你需要资本， 你必须要通过已有的知识能赚到一些起步的钱才可以玩花样。 空手道的年代已经过去了，资本是一个很大的门槛。外人以为做咨询行业不需要资本，其实都是错的，做的好的都是有钱。好比国外有一些名律师随时准备一些钱去趁火打劫，当然不是以自己的名义，但是背后大家都知晓怎么回事。 资本 + 技术 + 关系是现在的王道， 关系还分软关系，硬关系。 根据你认识人的性格特征关系带来的价值还不同。

你需要非常多的法律知识，政策还有相关案例的了解。 比如说你如果和国有企业合作你必须要了解MBO， 私有化等等基本的知识。 如果你做贸易你要了解外汇和外贸的相关法律。

懂法之后就要会合理利用法。 比如说上市公司老总公司上市后可以离婚而不用赔钱，因为美元资产要对应美国的法律，中国法院判赢了都没用。 再比如古董等贵重物品，那个天价是具有战略意义的。 一块百达翡丽，或者一颗价值上亿的珍贵祖母绿，背后都藏着非常千丝万缕的利益链。看问题足够深了之后就会明白其中的道理。

等你有了相关知识后， 你的复杂问题就会简单化， 很多问题直接迎刃而解了。

对于知识，自己领悟带来的很少，你只有不断跟不同的人学习才可以大量获取。 不要带有任何歧视的眼光看待别人，无论对方是否比你有钱，是否比你成功，知识是无价的，不分贵贱的。

举例：此次回国上海行， 霍炬跟我提到19号文和75号文的事情，回家一查，立刻看到商机， 由于资金来源审查严格， 没有机构可以批那么久的过桥贷款， 美元基金大大受打压。 国内一时人民币基金又起不来。 于是各种擦边球地带的生意则红火了起来。 结合一些其他资料比如地方政府招商引资给4%佣金的政策，国内对注资的管理不力，合同上可做的文章。 境外资金流入和对冲成了一个非常好的商机。 手上正好有FITRAC的资质， 利用2家公司合理避税的情况进行搬运。

以上主要适用传统行业，如果是国内互联网咨询行业，目前不建议人从事，因为大环境还是处于无脑流砸钱洗钱的阶段，但是慢慢也往运用智慧上面发展。

2. 思维方式

谈思维方式之前先谈一点谋略。在该张扬该谦逊的时候都不能相反地表现自己。 具体表现在： 套取情报，走灰色路线，以及成功雁过拔毛然后数钱的时候要绝对低调。再无懈可击的人也经不起算计。 知乎上的网民应该常爱看方舟子打假，那是网上公开的半娱乐性质的东西，已经足见杀伤力了。更不要说现实中的抓小尾巴，搞小动作，玩举报这些。

法律知识我知道名言篇七
《德鲁克名言摘录》

知识社会时代的知识、学校、知识人 前言

在全球化、信息化时代，传统的经济理论、管理理论多少都暴露出了一定的缺陷。这正是经济、管理学科学者们要面临的挑战和发展的机遇。同时，在这个时代，教育更面临着前所未有的挑战。这不仅是中国教育系统要面对的挑战，西方教育系统也同样面临冲击。

从全球的角度来看，由于baby booming的退潮，全球教育资源，特别是高等教育资源已趋于过剩（国外的大学教授到财大本部来兼职或讲学，个人感觉他们都希望能招到一些学生到国外去学习，或者说是带着招生任务来的）。

就中国来看，今年全国高考报名人数957万，计划招生总人数657万，全国平均录取率68.6%，录取率比2009年提高7%。其中，有6-8个省市录取率已超过80%。报考人数方面，2009年比2008年减少30万人左右，2010年比2009年减少65万人左右。个人估算，到2012年，全国高考整体录取率肯定会超过80%。中国高等教育资源整体过剩，优质资源短缺的时代肯定会到来。到时，高等教育整体改革客观条件完全成熟。改革何去何从，值得认真学习、认真思考、认真研究、认真准备。

这学期稍闲，订购了本Peter F.Drucker著，傅振（火昆）译的《后资本主义社会》。认真阅读了其中“知识、知识经济学和知识生产力”、“有绩效的学校”、“知识人”三章。个人有些触动（其中标识为红色的语句对我个人触动更大）。在此，将Drucker的一些重要观点摘录下来，与大家分享。由于个人学识有限，摘录的东西不可能反映Drucker思想的全貌，有进一步兴趣的老师请读原著。

“知识、知识经济学和知识生产力”中的一些重要观点

最近40年来，进入这个经济舞台的主角产业，所生产和销售的都是知识或信息，而不是具体的实物。制药业真正的产品是知识，药丸、软膏只不过是包装在外面的壳子罢了。

这用在新知识方面，有三种情形。第一种是持续“改善”流程、产品、服务，日本人在这方面做得最好。第二种是“利用”，也就是持续地利用既有的知识去开发新的、不同的产品。第三种是真正的“创新”。在经济领域（以及社会领域）中，这三种运用知识带来改变的方法，需要同时并用。虽然这三种方法重要性是同等的，可是在经济上却有“定性”差异，也就是说成本及经济效益有所差异。

尤其重要的是，我们知道使知识有高度生产力是管理的责任，这既不能由政府承担，也不能由市场在背后推动。要使知识有高度生产力，就需要有系统、有组织地运用知识去创新知识。

对此，很可能首先是要使知识有目标。达成目标的过程可能是点点滴滴的，但要完成的目标却必须是高瞻远瞩的。

要使知识有高度的生产力，还必须清楚地强调目标，集中往那个目标前进。不论是个人或是工作小组，知识工作必须有目标，有组织。创新不是“天才的灵感”，而是一种艰苦的工作。

不论是改进或利用原有产品（或流程、服务），还是创新产品，知识的高度生产力往往要在一段长时间之后才能显现。可是，我们也要求知识滔滔不绝地涌现出短期效果。这就要求的有管理工作当中最难做到一件事：平衡长期结果与短期结果。

我们大多数人知道很多原理，但却不会使用，主要原因是我们不会整合自己拥有的各种知识。我们不会问，“从我知道的，从我学过的，有哪些可以应用到这个工作上？”相反的，我们往往会划分，这个工作用这门知识，那个工作用那门知识。

在教学上，我们必须强调知识是拿来用的。在使用知识时，我们必须强调其最后要达成什么效果，也就是强调知识的任务和作用。

知识愈来愈专门化，这使得我们在各个专业领域有很大的作为能力。可是，正是因为知识已经专门化了，所以我们也需要一种方法学、一种学科、一种技术，可以将能力施展出来，否则，这些有用的知识大部分会变得没有用，仍然停留在信息阶段。

（想一想我们按照学科体系设置的课程体系，确实与社会需求不太一致。但是，如何改变？改变又需要什么样的前提条件？）

“有绩效的学校”中的一些重要观点

在未来几十年，计算机一定会改变教学方式和学习方法。计算机会改变教育经济学，学校原本是劳动力高度密集，最后将会变为资本高度密集。

学校的社会地位与角色的变迁将更加巨大。长久以来，学校享有很高的社会地位，一直扮演“社会当中”（of society）的一个机构，而不是“融入社会”（in society）的一个单位。

将来教育与学校的最重要的改变，一定不是科技上的改变，无论科技改变多么重要和多么明显。最重要的改变一定是重新反省教育与学校的角色和功能，反省教育的内容、目的、价值的改变。

现在学校教育真正面临的挑战不是科技，而是科技教学是为了什么。到目前为止，没有一个国家的教育体系符合知识社会的需要，也没有任何一个国家开始着手应对这些重大的要求。

在明日的学校，学生一定会自己授课，用计算机程序作为自己教自己的工具。对这些年轻学子来讲，他们对计算机的兴趣愈高，计算机就教他们愈多。昨日的基础学校一直都是劳动力密集型的，而明日的基础学校，一定会变成资本密集型。

学校的最大职责，是使初学者有自信心，使他们有能力和资格，尔后在知识社会能有所作为，达致成就。

传统所讲的“基础学习能力”指的是学科知识（Subject knowledge)。可是，知识社会也需要有方法知识(process knowledge)，而学校从来就不想去教授后者。

（个人认为：process knowledge应该是分析问题、解决问题的知识，或者说是实践知识和技能知识）

在知识社会，我们必须学习要怎么学。在知识社会里，学生的基本学科可能不如持续学习的能力与动机重要。后资本主义社会要求我们必须终身学习。因此，我们需要一种关于如何学习的学问。但是，终生学习也要求学习动机必须被诱导出来才行，这样，学习才会变成一种自我满足之事。

将来“教育”不会再是学校教育的同义词。教育会愈来愈像一种合伙事业，学校只是其中一个伙伴，而不是唯一的独占者。在很多层面，学校将来也会局限为只是一种教与学的机构，与其它教与学的机构展开竞争。

随着知识变成后资本主义的资源，学校作为知识的“生产者”与“分配管道”，其社会地位与独占地位将遭受挑战。而且若干竞争者一定会成功。

所以，教什么、学什么，怎么教、怎么学，教育与学校的消费者是谁，学校在社会中的地位如何，所有这些问题，在未来几十年会有重大变化。教育与学校的挑战之大，会面临的变革之剧烈，是其他机构所比不上的。

可是，最大的改变是学校将来必须为自己的绩效负责。将来学校必须建立“绩效底线”，也就是说，人家付出多少，学校就有责任付出多少绩效回馈给人家，这两者之间的“盈亏底线”必须建立。总之，学校将来会变得有绩效责任。

“知识人”中的一些重要观点

在我们去往的知识社会，人的内在精神却是核心所在。知识和钱不同，与人的精神主体有关。知识不归属一本书、一个数据库、一套软件程序，那不过是信息。知识永远是人的精神主体，由人的精神主体去教与学，去运用或者误用。

将来我们需要的“知识人”必须是能欣赏其他伟大文明与传统，诸如中国、日本、韩国的陶瓷绘画，东方的哲学宗教，伊斯兰教的宗教文化等。还有，将来的“知识人”一定不能像人文主义者所讲究的那样“学究气”，而必须像分析师那样接受概念分析的训练。

明日的“知识人”一定会生活在一个全球化的世界，而这个全球化的世界一定是一个“深受西方影响”的世界。另一方面，明日的“知识人”也一定生活在一个日益地方化的世界。我们必须为将来能做个“世界公民”而准备——在视野上、水平上、信息上。另一个方面，他们也必须从乡土中汲取养分，然后再滋养乡土。

明日的“知识人”必须为同时生活与工作在两种文化中做准备：一个是“知识人”的文化，强调的是表达与构思，另一个是“管理人”的文化，强调的是团队和效用。

从事研究的科学家需要管理研究的管理者，反之亦然。如果一方过重，那就会两败俱伤。“知识人”的世界如果没有“管理人”的参与，就会变成“各搞各的”，结果什么事都做不了。管理人的世界如果没有知识人的参与，就会变成“组织人”充斥的官僚机构。如果这两者互相平衡，就一定会激荡出创造与规划、动力与方向的结合。

“技术”必须成为明日“知识人”之所以为“知识人”的一部分。今天在大学中所接收的那套人文（通识）教育，并未将“技术”结合到“知识人”的内涵里，这也就是为什么学生在毕业几年后就会丢弃他们，因为他们觉得失望，觉得受骗。不能将专业知识整合成一个“知识体”的“人文教育”就不配冠上“人文”一词。因为这种人文有失最重要的职责：建立相互了解。这种人文教育是零零碎碎的，欠缺综合观。

我们不需要也不必变成“博才”的精通各门知识。或许，我们将来会变得更“专才”也说不定。但是，我们真的需要通盘了解专门知识的能力（这种能力将是定义知识社会下的“知识人”的要素）。对于每一门专门知识，我们需要了解它跟什么相关？它要做什么？它的焦点是什么？它的核心理念是什么？它有什么新观点？有哪些重要但还不知道的？它是问题是什么？它的挑战是什么？没有这种通盘了解，专门知识就会变得没用，实际上也会失去专门知识之所以为“专门知识”的特色，变得自以为是，却没有什么用。因为，每一门专门知识的重大革命，往往源自另一门专门知识的影响。

（个人认为：在教学生之前，我们老师必须对所教授的知识有一个通盘的掌握，在研究基础上进行教学，回答Drucker先生提出的几个问号。不然老师领着学生在毫无方向的“知识森林”中转，学生学习知识时不可能感兴趣，即便感兴趣且是学得很好，终究也会“变得没用”。）

将来最大的变动一定是知识的变动——知识的形式与内容，知识的意义，知识的责任，还有“知识人”的定义，都一定会有划时代的变革。

法律知识我知道名言篇八
《翟鸿燊经典名言》

国学应用智慧TAT之

管理篇得其时当其位

翟鸿燊经典名言

1、日事日毕、日清日高、

2、你不是最好的、你可以成为进步最快的。

3、万丈红尘三杯酒，千秋大业一壶茶。

4、货币是充当一般等价物的特除商品。

5、什么是领导力，领导力是获得追随者的能力。

6、人一辈子最大的误区，就是见着好友不交，见着名师不拜。

7、一个境界低的人，讲不出高原的话。

8、自我沟通非常重要。

9、一个没有使命感的人，讲不出有责任的话，一个格局小的人，讲不出大气的话，

10、凡是能干大事的人，都是能够坐得住的人。

11、精通的目的全在于应用。

12、敬天爱人。企业文化是做人的文化。

13、没有这么多人干扰我，哪有我做球星的价值。

14、一个人的思考是正面的、表达是正面的，行为是精进的。

15、人最大的敌人是你自己。

16、知识是学来的，能力是练出来的。

17、企业要远景没远景，要使命没有使命，要价值观没有价值观。要价值规则没有价值规则、要信念系统没有信念系统、要文化

没有文化，要精神没有精神。

18、别人身上的不足，可能就是你存在的价值。

19、君子和而不同，小人同而不和。

20、企业只有营销才能实现利润。其它都是成本，企业最大的成本就是那些不会营销的员工。

21、最大的自私就是无私。

22、一个好的领导人。要有利他心，利他精神就是企业精神，

23、财聚则民散，财散则民聚。钱越花越多。股份越分企业越大。财散人聚，人聚钱来。

24、做生意的规则1、开展顾客数目。2、提升顾客质量。3、增加每一次交易的成功率

4、增加客户重复消费次数。5、增加每次数量的平均交易额6、建立顾客的诚信度。

国学应用智慧TAT之

道不远人

翟鸿燊经典名言

1、沟通是情绪的转移，是信息的传递，是感觉的互动。

2、少林寺最大的价值不是权，而是禅。

3、佛教诞生于印度，最后昌盛于华夏。扬名于四海。

4、自己要自悟自觉。

5、一个人一旦把沟通能力练好了，说服能力练出来，演说能力练好了，对别人的影响力练出来，就化不可能为可能，变大地为

黄金。

6、比尔盖茨有句格言，一个人鼓掌的速度，会影响他赚钱的速。

7、一个心胸狭窄的人，讲不出大格局的话。

8、很多知识根本不需要储备，只需要检索就可以了。

9、口乃心之门户。

10、沟通三要素，一是场景，二是气氛，三是情绪。

11、孝顺：不敬何以别乎，主要是态度上，小孝可以治家，中孝可以治企，大孝可以治国。

12。一个人的心智模式要是不好的化，知识越多越反动，一个人要是心态不好的化，聪明反被聪明误，一个心态不好的团队，个

人智商很高，组织智商不一定很高。

13、你我良心就是上帝。

14、不是学习没有用，而是因为我没用，因为我没用，所以我没用，精通的目的全在于应用，不是知识就是力量，使用知识才是

力量。

15、不要做气氛和情绪的污染者。

16、好人就是没时间干坏事的人。多花时间，成长自己，少花时间，去苛责别人，去嫉妒别人。多化时间去爱，少化时间去恨。

国学应用智慧TAT之亮剑精神A

翟鸿燊经典名言

1、什么叫佛：就是觉者，智者，觉悟的人叫佛。入佛就是追求解脱，入党只有一个目的是追求解放。

2、角色就是人格，一个下属最忌讳的是领导向他询问情况的时候，什么我不清楚，我不知道，该你知道的，你为什么不知道呢，

不怨我，这句话都不行。

3、与时消息，于是谐行，与时俱进。

4、放下才能承担，空才能有。

5、不贰过，重复的错误不犯，别人犯过的错误不犯，不迁怒。

6、失败的原因，不是在行动前没有计划，而是缺少计划前的行动。

7、群体是不做决策的，可以民主，但一定要有集中。

8、企业，发展最大的局限，就是企业领导人思考方式的刻板化，局限化，模式化，打破了，才能进步，才能成长，才能突破，

才能腾飞，心有多大，舞台就有多大，思想有多远，我们才能走多远。

9、学历挺高，思考层次，思考格局挺低，很窄，这样的人可能因为优秀，难以卓越

有些人书越念格局越小，书越念境界越低，书越念心态越小，不断打破自己的思考方式，不断去扩大你的思考格局，

10、不聋不瞎，不配当家，用人所长，必用人所短，用人所长，天下无不用之人，用人所短，天下无可用之人，用人所长，必用人所短，没有完美的个人，只有完美的团队，再优秀不会有一群人优秀，思考力是万力之源，思考一旦出了偏差，执行力越强，犯的错

误就可能越大。

11、沟通：把注意力放在结果上，而不是情绪上。

12、你给我什么待遇，那看我怎么协助你，货币是充当一般等价物的特除商品，是用来交换的，只要我好好协助你，为企业作出

贡献，你这样有仗义的董事长，我相信你不亏待我的。

13、一个修养不够的人，给你一个项目。你会祸国殃民，给你一个团队，你会把一个团队带到万劫不复。

14、言寡忧，行寡悔，禄在其中矣，言之不文，行之不远，言语是讲话的能力，是对你心智的反映。

15、不作准备的人，就是准备失败的人。

16、，沟通：开大会的时候讲大话，开小会的时候讲话，有些人不知道，沟通不人性化沟通对象有多样性，沟通的过程是互动性，

目的是双重性。

17、一，赔本的买卖不能干，二、一定要干挣钱的买卖，三、一定记住前两个秘诀。

18、没有目标的人，都在为有目标的人实现目标。

19、正面思维和正确思维，本质性思维。

20、领导：就是领袖和导师。领导者的价值，在于把追随者培养成领导者。

21、勇者敢则杀。勇者不敢则活，勇敢可以杀敌，学会隐蔽才能保存自己。

22、为善不近名，为恶不近刑，干好事的时候，不要老开新闻发布会，老开就要出事了。

国学应用智慧TAT之亮剑精神B

翟鸿燊经典名言

1、生命取向要高，松下为什么把企业干的那么久，他创业那天起就把目标定位250年

松下是为社会培养圣贤之人的地方，生产电器是我们顺带的结果，松下最好的产品是人。

2、生命体验要深，自古英雄出生低。

3、生命能量要强，精力就是权力。

4、团队：就是一个有口才的人，对着一群有耳朵的人说话。

5、太上下知有之，其次亲而容誉之，再次畏之，最次悔之，就是怕你的时候，离骂你就不远了，让别人骂你，不如让别人爱你。

6、要向高品质的沟通，要有同理心，懂得认同别人，懂得站在对方的立场走上考虑问题。

7、沟通：1、少用，慎用，（我觉得，我认为）的字眼，多使用，您。你们，我们的字眼。2、表达不同意见时，请你保留对方的立场，在沟通上没有对与错，只是立场不同，观念不同而已，我发现你讲的很有道理，同时，一开始我也是这样认为的，让我从另外

一个角度来看一下，多同时，少说但是。

8、沟通要有层次感，让下边早些知道不一定是什么好事。

9、赵刚的性格是谨慎有余，魄力不足，企业不仅要创造物质财富，还要创造精神财富。

10、 沟通基本动作，两个字，是的，没错，认同，同意，你讲的很有道理，一开始我也这样认为。

11、做营销也是这样，顾客经常持有反对意见，解除反对意见有很多方法，用同理心，同理战术，就是比较好的方法之一，顾客不管怎么反对，你都要微笑点头说，是的，顾客说产品太贵了，你都微笑点头说是的，我发现你这人档次很高，品味很高，我知道你是用高档产品的人，你的产品包装不太好，是的，我发现你这个人很懂市场销售，能不能到我们企划部讲堂课，你产品广告做得不太好，

是的，我发现你太有艺术鉴赏能力了，下次该包装的时候，一定请你给我们当顾问，他会说，包装无所谓了，我更在乎产品的质量。我

一看都是假冒伪劣骗人的。是的，没错，我发现你这人特别幽默，一看你就是喜欢开玩笑的人。

12

、认同别人，更容易肯定自己。

13、企业最大的成本，就是没有训练好那些不会做销售的员工。

14、老鼠，你连续大声说五遍，我突然说猫怕什么，你还会说老鼠，为什么呢?

15、以道御术，赞美是人际沟通润滑剂，你看待别人的想法，会影响他后面的行为，赞美会让对方，把正确的事情再做下去。

翟鸿燊讲座部分语录

★你说话所产生的效果完全取决于对方给你的回应 ★一个人的不成功源于朋友太少和质量不好 ★只要灵魂还在，一个企业的组织建设就会在

★有学历并不等同于有文化，因为学历归教育部门管，文化归文化部门管，二者根本就不是一个部门 ★领导人修养不够，不仅缺心，而且缺德，招来的人跟着你有未来吗？

法律知识我知道名言篇九
《名人名言》

名人名言

苏格拉底：

 逆境是人类获得知识的最高学府，难题是人们取得智慧之门。  最热烈的爱情会有最冷漠的结局。

 我与世界相遇，我自与世界相识，我自不辱使命，使我与众生

相聚。

 认识你自己。

 我们的需要越是少，我们越近似神。

 神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。

 想左右天下的人，须先能左右自己。

 认识自己，方能认识人生。

 美是难的。

 德行就是知识或美德，即知识愚昧是罪恶之源。

 无知即罪恶。

 别人为食而生存，我为生存而食。

 智慧意味着自知无知。

 我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。

 这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做

痛苦的人，不做快乐的猪。

 如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能

还是愿意选择自己原来的那一份。

 男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。

 唯有理智最为可贵。

 我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。  教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。

 最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。  要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈

的求生欲望一样。

 思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办

事。

 每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。

 教育不是灌输，而是点燃火焰。

 问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。

 我不是给人知识，而是使知识自己产生的产婆。

 最优秀的人就是你自己。

 知道的越多，才知知道的越少。

 我知道自己的无知，我知我无知。

 未经审视的生活是毫无价值的 或：一种未经考察的生活是不

值得过的。

 在多人之前，吾舌尤健。

 暗恋是世界上最美丽的爱情。

 不要靠馈赠来获得一个朋友。

 告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。

 在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么

呢！

 分手的时候到了，我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯

有神知道。

 我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只

顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。

 对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为

它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体

 的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。  我只知道一件事，那就是什么都不知道。

 凡是原本可以做得更好的，也算是懒！

 人可以犯错，但是不可犯同一个错。

 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。  如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了!

 好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学

家。

 没有人因为知道了善而不向善的。

 任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃

素和喝纯水而减轻病情。

 我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。

 我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助

产士，帮助别人产生他们自己的思想。

 我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。

柏拉图：

 公正即强者的利益。此原则放之四海而皆准。

 在短暂的生命里寻找永恒。

 爱是美好带来的欢欣，智慧创造的奇观，神仙赋予的惊奇。缺

乏爱的人渴望得到它，拥有爱的人万般珍惜它。

 爱情，只有情，可以使人敢于为所爱的人献出生命；这一点，

不但男人能做到，而且女人也能做到。

 尊重人不应该胜过尊重真理。

 时间带走一切，长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都

改变。

 拖延时间是压制恼怒的最好方式。

 初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱

好。

 人心可分为二，一部较善，一部较恶。善多而能制止恶，斯即

足以云自主，而为所誉美；设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。

 良好的开端，等于成功的一半。

 最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到

满足的人。

 好人之所以好是因为他是有智慧的，坏人之所以坏是因为人是

愚蠢的。

 一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。  不知道自己的无知，乃是双倍的无知。

 没有什么比健康更快乐的了，虽然他们在生病之前并不曾觉得

那是最大的快乐。

 我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影

响的最好的一课。

 法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。  只有死者能看到战争的结束。

 每天告诉自己一次：“我真的很不错”。

 生气是拿别人做的错事来惩罚自己。

 每个在恋爱中的人都是诗人。

 无论你从什么时候开始，重要的是开始后就不要停止；无论你

从什么时候结束，重要的是结束后就不要悔恨。

 只要有信心，人永远不会挫败。

法律知识我知道名言篇十
《康德的名言警句》

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 康德的名言警句 1、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星

空和我们心中的道德律。

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 2、美，是道德上的善的象征。 3、家庭关系建立在婚姻之上，婚姻则植根于两性间天然的相辅相成或互相联系之上。 4、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高

的东西了。

 5、老年时象青年时一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比夜莺，

应该有他的夜曲。



 6、自杀是可恶的,因为上帝禁止这样做；上帝禁止自杀,因为这样做是可恶的。 7、幸福的概念是极不确定的，虽然人人皆欲得之，却无人能明确地、连贯地说出他所希

望与企求的到底是什么。

 8、我们对大自然的思考越是深沉和持久，它所唤起的那种越来越大的惊奇和敬畏就会充

溢我们的心灵。

 9、这个令人肃然起敬的人格观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并

因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类

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 10、要评判美，就要有一个有修养的心灵。 11、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。 12、老年时像青年时一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比夜莺，

应该有他的夜曲。

 13、老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，

应该有他的夜曲。

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 14、能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，以及我内心的道德律。 15、我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。 16、这个令人肃然起敬的人格观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并

因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以

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 17、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。 18、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。

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 19、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。 20、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增

的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。

 21、谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的

人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。

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 22、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。 23、道德首先被要求的是支配自己。

苏格拉底自我激励的名言：

1、 最优秀的人就是你自己 。

2、 认识自己，方能认识人生。

3、 知道的越多，才知知道的越少。

4、 别人为食而生存，我为生存而食。

5、 人可以犯错，但是不可犯同一个错。

6、 凡是原本可以做得更好的，也算是懒！

7、 我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。

8、 我比别人知道得多的，不过是我知道自己的无知。

 苏格拉底关于品德和智慧的名言：

1、 智慧意味着自知无知 。

2、 德即知识，愚昧是罪恶之源 。

3、 谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。

4、 我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。

5、 真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。

 苏格拉关于人生快乐的名言：

1、 一种未经考察的生活是不值得过的 。

2、 我们的需要是越少，我们越近似上帝。

3、 不懂得工作真义的人，视工作为苦役。

4、 世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗。

5、 每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。

6、 在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。

7、 在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！

8、 这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不

做快乐的猪。

9、 当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间

的人赶到他们的前面去。

10、 自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣

愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。

11、 假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分

的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。

12、 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”

的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，

因为理想的本质就含有道德的价值。

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 苏格拉关于成功的励志名言： 1、 命运是机会的影子。 2、 逆境是磨练人的最高学府。 3、 一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。 4、 最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。 5、许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。 苏格拉底关于财富的名言： 1、 知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。 2、 纵使富有的人以其财富自傲，但在他还不知道如何使用他的财富以前，别去夸赞他。 苏格拉底关于为人处世的名言： 1、 想左右天下的人，须先能左右自己。 2、 告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。 3、 好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。 4、 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 5、 不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。 苏格拉关于婚姻幸福的名言： 1、 暗恋是世界上最美丽的爱情。 2、 只期盼少许，才能接近最高的幸福。 3、 男人活着全靠建忘，女人活着全靠牢记。 4、 如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了! 5、 好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。 6、 我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。或我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。 苏格拉底关于真善美的名言： 1、 没有人因为知道了善而不向善的 2、 坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。 3、 你以为美与善是截然不同的两回事吗？你不知道凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗？ 苏格拉底关于学习和教育的名言：

1、 教育不是灌输，而是点燃火焰。

2、 教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法

3、 最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。

4、 思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。

5、 要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一

样。

6、 如果经过教育学会了他们应当怎样做人的话，就能成为最优良、最有用的人，

因为他们能够做出极多、极大的业绩来；但如果没有受过教育而不学无术的

话，那他们就会成为最不好、最有害的人，因为由于不知应该选择做什么，

就往往会插手于一些罪恶的事情，而且由于狂傲激烈，禀性倔强，难受约束，

就会做出很多很大的坏事来。

国学励志名言警句

每日参悟，修身养性

天有三宝，三光为宝，日月星；

地有三宝，三柔为宝，水火风；

人有三宝，三品为宝，精气神；

一个有能量的人，要精满、气足、神旺！

厚德载物：唯有道德好才能承载福报。

有德无才的人，我们培养使用，无才无德的人，我们坚决不用。

磨练越大，福气越大。

有恩才有德，有德才有福，这就是古人说的“厚德载物”

什么是团队，看着两个字就知道，有口才的人对着一群有耳朵的人说话，就是团队。 何谓孝道：

小孝养身，中孝养心，大孝养志，至孝养慧。

人只要谦虚就没有灾难，易经中唯一全吉的就是“谦”卦。

一个心胸狭隘的人讲不出大格局的话，

一个没有使命感的人讲不出来有责任的话。

单靠良好的个人品质还不能成为领导人物，这些品质必须和积极与人沟通的能力结合起来才能发挥作用。

有贤推举方显胜，能人帮衬方为王。

用人所长，天下无不用之人；

用人所短，天下无不可用之人；

需人所长就必容人所短。

用一生的时间去做两世的事情活出三辈子的精彩。

学会放下才能懂得承担，人的烦恼、痛苦，往往都是因为放不下、想不开、忘不了。 “人”的结构就是相互支撑，“众”人的事业需要每个人的参与。

制式不等于智慧，知识相当于食物，思维能力是消化功能，智慧是营养。

使用双手的劳工，使用双手和头脑的是舵手，使用双手、头脑与心灵的是艺术家，只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚才是推销员。

种下一种道德，收获一种习惯；种下一种习惯，收获一种性格；种下一种性格，收获一种人生。

太阳光大，父母恩大，君子量大，小人气大。

最实用的团队文化是为人处世的文化，最高级的团队文化是精神文化。

一个领导者的价值在于可以把追随他的人培养成领导者。

商道即人道！

觉智者就是佛，学佛是为了修佛，

修佛是为了成佛，成佛是为了开悟。

你关心什么，就会关注什么；

你关注什么，就会得到什么，注意力等于事实。

人世间最不能等的事就是孝敬父母，

切莫树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。

学习国学的两个目的：

学道知识，顿悟智慧，回去以道义干事业；

交到朋友，整合资源，祖国处处有亲人！

知识是学来的，能力是练出来的。

一个人的德行和境界，一个人的胸怀和福报是修来的。

人的一生就是体道，悟道，最后得道的过程。

明天道，了人道，开启商道，你的人生才能带来圆融。

一个人怀才就像女人怀孕，时间长了，大家自然就知道了。

做人做事皆有度，我尽量做到自信而不自傲，果断而不武断，自尊而不自负，严谨而不拘谨，知足而不满足。

感觉：感觉召引。

自己感召的物以类聚，人以群分自己要先做好自己，才能感召好的。

一个人要想成功，必须具备三种好的心态—随喜心、包容心、利他心。

企业管理的关键在于两个字：管人

管人的关键在于用人、育人，而管人、育人、用人的关键在于做人，先做人再做事。 周易有“三易”，变易（一切在变，事事变，时时变）、不易、简易（一种是简单的工作，一种是吧工作变简单）

总结四句话：化繁为简，变简成易，变易成趣，有趣得道。

有爱心必有和气；

有和气必有愉色；

有愉色必有婉容。

孔子说智者乐水。

孙子说兵形似水。

老子讲上善若水。

唐僧为什么就能坐稳领导岗位？

只有四个字：向西！盖章！

取经并不难，难得是坚持取经，不管是遇见妖魔鬼怪还是国色天香。

一方面战胜困难，靠徒弟，一方面抵制诱惑，靠自己。后者更难，唐僧一直坚持了正确的政治方向，战略向导。

国学大师季羡林跟温总理说过，中国人要学习中国的文化精神，作为一个人，骨头要硬，心肠要软，不是不想到自己，而是更多的想到别人。季老90高龄，有这样的思想，令人钦佩不已。

弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。—《弟子规》 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之—《礼记 中庸》

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。—《孟子》

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