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古代哲理名言加解译

2016-10-22 10:30:10 编辑: 来源:http://www.chinazhaokao.com 成考报名 浏览:

导读: 古代哲理名言加解译(共3篇)经典哲学名言解释哲学名言解释媳妇难为无米之炊——物质决定意识,意识离不开物质。日有所思,夜有所梦——意识的内容根源于客观事物。人贵有自知之明;无巧不成书;外行看热闹,内行看门道——意识是对物质的能动反映,不仅能反映事物的表面现象,而且能反映事物的本质和规律。公说公有理,婆说婆有理;仁者见仁,智者见智...

经典哲学名言解释
古代哲理名言加解译 第一篇

哲学名言解释

媳妇难为无米之炊——物质决定意识,意识离不开物质。

日有所思,夜有所梦——意识的内容根源于客观事物。

人贵有自知之明;无巧不成书;外行看热闹,内行看门道——意识是对物质的能动反映,不仅能反映事物的表面现象,而且能反映事物的本质和规律。

公说公有理,婆说婆有理;仁者见仁,智者见智;情人眼里出西施;美不美,家乡水;亲不亲,故乡人;人心隔肚皮——不同的人对同一事物有不同的反映。

画龙画虎难画骨,知人知面不知心;画鬼容易画人难——意识要能够正确地反映客观事物。

良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒;人争一口气,佛争一炷香;人活一张脸,树活一张皮;有理走遍天下,无理寸步难行——意识对对物质有反作用,正确意识对事物发展有推动促进作用。因此我们要高度重视精神的力量。

出门问路,入乡随俗;尽信书不如无书;不怕乱如麻,只怕不调查;识时务者为俊杰;男怕入错行,女怕嫁错郎——主观要符合客观,一切从实际出发。

闭着眼睛捉麻雀;高不成,低不就——不从从实际出发,主客观相分离。

生死由命,宝贵在天——主观决定客观的唯心主义思想。

烧钱化纸一堆灰,披麻戴孝假慈悲——意识决定物质的唯心主义思想是错误的。

春江水暖鸭先知;大树下面好乘凉;城门失火,殃及池鱼;瑞雪兆丰年;人看自小,马看蹄爪;病从口入,祸从口出;出门看天色,进门看脸色;睛带雨伞,饱带军粮;磨刀不误砍柴工;远水解不了近渴;远亲不如近邻;上梁不正下梁歪;鱼儿离不开水,瓜儿离不开秧;山外有山,天外有天——事物联系的普遍性。

水有源,树有根——事物存在时间上的联系。

人哄地皮,地哄肚皮;拿人家的手短,吃人家的嘴软;不听老人言,吃亏在眼前;是话就有因,是草就有根;无风不起浪,无鱼水不深;无利不起三分早;无事不登三宝殿;得人钱财,与人消灾——事物之间存在着普遍的因果联系。

凡事预则立,不预则废;瓜田不纳履,李下不整冠——把握事物的因果联系,提高人们活动的自觉性和预见性。

前事不忘,后事之师——牢记历史,根据结果,总结经验教训。

单丝不成线,独木难成林;花在树则生,离树则死;鸟在林则乐,离群则悲——部分离不开整体。

小不忍则乱大谋;留得青山在,不怕没柴烧——重视部分,以大局为重。

站得高,看得远;大处着眼,小处着手;人无远虑,必有近忧;吃不穷,穿不穷,不会打算一世穷;当局者迷,旁观者清;好汉不吃眼前亏——在整体与部分的关系中,整体居于主导地位,对部分起统率作用。因此,我们要立足整体,综观全局,从长远出发来分析和解决问题。

差之毫厘,失之千里;一着不慎,满盘皆输;养兵千日,用兵一时;一文钱难倒英雄汉;一颗耗子屡搅坏一锅汤;一失足成千古恨——事物关键部分在一定条件下对事物的发展起决定作用。

火烧眉毛顾眼前——从实际出发解决目前急需问题;只顾局部和现在,不能顾全大局和用发展的观点来认识和处理问题。

头痛医头,脚痛医脚——不能用联系的观点看问题。

生命在于运动;流水不腐,户枢不蠹;树挪死,人挪活——运动是物质的根本属性和存在方式。

山不转水转;人无千日好,花无百日红;人是三截草,三穷三富不到老;士别三日,当刮

目相看;光阴四季催人老,日月如梭不再返;千里搭长篷,没有不散的筵席;丹桂有种,富贵无根;一朝天子一朝臣;人有旦夕祸福,天有不测风云;好汉不提当年勇——事物变化发展的普遍性。

长江后浪推前浪,世上新人胜旧人;青出于蓝而胜于蓝——事物发展的普遍性。

有意栽花花不开,无心插柳柳成荫;乌云遮不住太阳;时势造英雄;人往高处走,水往低处流;黄泉路上无老少——规律的存在和发生作用是客观的,不以人的意志为转移。 不依规矩,不成方圆;顺藤摸瓜,顺水求源;因风吹火,用力不多;量力而行——尊重规律,按客观规律办事,才能正确地认识世界和改造世界。

劈柴不照纹,累死劈柴人;强扭的瓜不甜;逼犊牛下崽——违背客观规律,必然会受到规律的惩罚。

【古代哲理名言加解译】

读书不想,隔靴挠痒;眉头一皱,计上心来;不怕不识货,只怕货比货;不怕学不好,就怕不用脑——发挥主观能动性,运用科学的思维方法对感性材料进行加工制作,通过抽象思维活动把握事物的本质和规律。

趁水和泥,趁热打铁;艺高人胆大;拾到也要弯一下腰杆;一年之计在于春,一生之计在于勤——发挥主观能动性,勤于实践,认识规律,利用规律。

人有多大胆,地有多高产;不怕办不到,就怕想不到——夸大人的主观能动性,否认规律的客观性。

多行不义必自毙——违背社会发展客观规律和广大人民群众根本利益的人,必然受到历史的惩罚。

一个巴掌拍不响;山有高低,水有深浅;河有两岸,事有两面——事物存在着既相互对立又相互统一的矛盾关系。

金无足赤,人无完人;人非圣贤,孰能无过;尺有所短,寸有所长;兼听则明,偏听则暗;知彼知已,百战不殆;凡人不可貌相,海水不可斗量——用“两点论”认识对处理问题,反对“一点论”。

丑媳妇总要见公婆;长痛不如短痛;纸包不住火——承认矛盾的普遍性与客观性,敢于揭露矛盾、解决矛盾。

经典哲学名言与解释
古代哲理名言加解译 第二篇

经典哲学名言与解释

智者的顿悟:哲学经典名言的智慧 缘中源编著.北京:新世界出版社,2008.2 第一辑 贵族的精神,精神上的贵族——哲学和哲学家

1. 别人为食而生存,我为生存而食 泰勒斯

希腊最早的哲学学派(伊奥尼亚学派)的创始人,古希腊有文献记载以来的第一位哲学家。早年是商人,后游历巴比伦,埃及等国,学到数学和天文知识,后从事政治和工程活动,晚年转向哲学。几乎涉足人类的全部思想和活动领域,被尊为“希腊七贤之首”。

认为水是世界的本源。“水是万物之本源,万物终归于水”

2. 人的本性在于求知 亚里士多德

哲学家与船夫的故事

求知是人的本性,人类不会先衡量一门学问是否有用再去决定是否继续思考下去。同样,哲学不会因为有用和无用而被人类有所取舍,实际上,你每时每刻都生活在着哲学中,人说到底是“哲学的”存在。所以,哲学永远不会消亡,因为人不能否认自己的本性。

3. 滚开,别挡着我的阳光 狄奥根尼

哲学上“犬儒学派”的代表人物。人生信条:一,返于自然。二,我宁可疯狂也不愿意快乐。主张不要政府,不要私有财产,不要婚姻,并鄙弃奢侈与一切认为的对感官快乐的追求,拒绝接受一切的习俗,无论是宗教的,风尚的,服装的,居室的,饮食的或者礼貌的。决心像狗一样活下去。这是一种德行,能在财务面前无动于衷,是追求从欲望之下解放出来的道德自由。

4. 聪明的人应该像猪一样不动心 皮浪

古希腊怀疑主义的主要代表人物。认为,感觉是我们感受外在世界的唯一通道,但是感觉又是不真实的,所以,感觉并不能告诉我们什么是真理,什么是错误。我们一点也不能相信他们,应该保持不介入,无意见,不动摇,对任何一个东西都说它既不是也不非,既同为是和非,又不同为是和非。提出:不作任何决

定,悬搁判断。就是中止,不肯定也不否定,首先应该沉默,然后就是没有任何烦恼。“最高的善就是不作任何判断,随着这种态度而来的就是灵魂的安宁,就像影子随着形体一样。”【古代哲理名言加解译】【古代哲理名言加解译】

5. 我思故我在 笛卡尔

笛卡尔盛出于西方17世纪文化启蒙初期。

6. 一切出于自然的创造者皆好,一经人手却变坏了 卢梭

卢梭《爱弥儿》教育思想:主张儿童的教育应顺其自然,以儿童为本位。人性本善,教育应顺应儿童的内在欲望而行动,不必加以干涉。一旦受到社会的干涉,儿童极易产生不自由,不平等,甚至产生罪恶。认为最自然的教育就是最好的教育。认为人类的最高理想是自然人的生活,教育的目的就是要使人成为自然人。 卢梭教育思想被称为教育史上的“哥白尼式革命”。

7. 给我一个支点,我就可以撬动地球 阿基米德

伟大的古希腊哲学家数学家物理学家。

居里夫人:弱者等待时机,强者创造时机

8. 对不可说的,要保持沉默 维特根斯坦

【古代哲理名言加解译】

第二章 人不能两次踏进同一条河流----玄思与诡辩

9. 人不可能两次踏入同一条河流 赫拉克利特

因为万物皆变,此河流已经不是彼河流了。很多事情根本无法回到过去,与其对着逝去的河流空自悲切,还不如珍惜现在,把握现在。

我们很少想到我们有什么,可是总想到我们缺什么。 叔本华

拥有的想放弃,没有的想拥有,也许这就是生活。但生活也同时告诉我们,有些东西可能失而复得,如健康,金钱,地位,朋友等,有些东西一旦失去,便不会再有,如青春,生命。

10. 世界上没有两片完全相同的树叶 莱布尼茨

世界上没有两片完全相同的树叶,也没有完全相同的两个人。所以,你要对自己严格,因为你是独一无二的;你要对别人宽容,因为别人和你一样,尽管有时候这种差别微乎其微。

11. 人的知识好比一个圆圈,圆圈里面是已知的,圆圈外面是未知的。你知道的越多,圆圈就越大,你不知道的也就越多 芝诺

第三章 政治与道德

12.政治无道德 马基雅弗利

马基雅弗利,意大利著名政治思想家,外交家和历史学家。受文艺复兴影响的法学家,主张建立统一的意大利国家,摆脱外国侵略,结束教权与君权的长期争论。代表作《君主论》:论述一个王国怎样才能保住,怎样会失掉,由此总结出君主治国之道。

政治无道德:运用力量和权术,不必受道德的束缚。合乎道德时自然受到人赞扬,但是,在政治上,无须问什么是正当,什么是不正当,只需要问什么是有益的什么是有害的。

13. 批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁 马克思: 武器的批判就是说运用物质的力量,真刀真枪的进行战斗。批判的武器,就是说要借助理论的力量,用先进的理论武装自己的头脑,动员更多的人加入到革命的队伍中来

第四章 科学技术史一把双刃剑—文明的反思

14. 熟知并非真知 黑格尔

熟知只是看到了眼前事物的轮廓,而对其内涵却未加深思。

凡是“三思而后行”常识往往不在“思”范围内。熟知的常识更容易让我们放松警惕。比如:车到山前必有路;不干不净,吃了没病;

计算题和哲学名言解释
古代哲理名言加解译 第三篇

(一)关于商品价值量、劳动生产率的计算题

社会必要劳动时间反比

正比 社会劳动生产率反比 无关 无关

无关

无关 反比 反比 正比

个别劳动生产率

(一)关于商品价值量、劳动生产率的计算题【古代哲理名言加解译】

例1:(2007年高考全国卷Ⅰ文综试题第24题)假定去年生产1克黄金的社会必要劳动时间是生产1克白银的社会必要劳动时间8倍,且5件A商品=2克黄金。如果今年全社会生产黄金的劳动生产率提高1倍,那么5件A商品的价格用白银表示为

A、4克 B、8克 C、16 克 D、32克

2、(2007年高考全国卷Ⅱ文综试题第24题)假定生产一件甲商品的社会必要劳动时间为2小时,价值为40元。如果生产者A生产该商品的个别劳动时间为1小时,那么,A在4小时内生产的使用价值总量、生产出的商品的交换价值总量和单位商品的价值量分别是()

A、2 80 40 B、2 40 20 C、4 80 20 D、4 160 40

3、(09全国Ⅱ24)2008年某国生产甲种商品100万件,每件商品的价值量为6元。如果2009年该国生产甲种商品的劳动生产率提高20%,其他条件不变,则甲种商品的价值总量与单位商品的价值量分别为( )

A.720万元,6元 B.720万元,5元 C.600万元,5元 D.600万元,6元

4、(09全国Ⅰ24)某小企业2008年生产一件甲种商品的劳动耗费价值8元,产量为10万件,甲种商品的社会必要劳动时间价值6元。如果该企业2009年的劳动生产率提高10%,其他条件不变,那么,该企业

2009

年甲种商品的销售收入与2008年相比( )

A.增加8万元 B.增加6万元 C.减少14万元 D.不变

5、(09江苏7)假定本来1台电脑与4部手机的价值量相等,现在生产电脑的社会劳动生产率提高一倍,而生产手机的社会必要劳动时间缩短到原来的一半,其他条件不变,则现在1台电脑与 ( )部手机的价值量相等。

A.2 B.4 C.8 D.16

6、(09安徽3)某商品生产部门去年的劳动生产率是每小时生产1件商品,价值用货币表示为260元。该部门今年的劳动生产率提高了30%。假定甲生产者今年的劳动生产率是每小时生产2件商品,在其他条件不变情况下,甲生产者1小时内创造的价值总量用货币表示为( )

A.364元 B.400元 C.520元 D.776元

7、2006年、某商品价值为1元。2007年,生产该商品的社会必要劳动生产率提高了25%,其它条件不变,该商品的价值是( )

A、0.75元 B、0.80元 C、0.85元 D、1.25元

8、全国高考文科综合宁夏卷第12小题。某国2007年生产M商品10亿件,价值总额为100亿元。如果2008年从事M商品生产的劳动者数量增加10%,社会劳动生产率提高20%,其它条件不变,则2008年M商品的价值总额为()

A、110亿元 B、120亿元 C、130亿元 D、132亿元

9、假定去年生产一件A商品的社会必要劳动时间是生产B商品的2倍、C商品的5倍。如果今年全社会生产A商品的社会劳动生产率提高3倍,生产B商品的社会劳动生产率提高一倍,而生产C商品的社会劳动生产率却降低了20%,那么,A、B、C三者形成的新等量关系是:

[试题解析]

单位商品的价值量与社会劳动生产率成反比,而单位时间生产的使用价值量与社会劳动生产率成正比。社会劳动生产率提高前,三者的关系应该是A=2B=5C;社会劳动生产率提高后,单位A’商品的价值量是单位A商品1/4,即A=4A’,同理可得2B=4B’、而C商品则为5C=5(1-20%)C’=4C’,整理可得4A’=4B’=4C’即A’=B’=C’。故三者形成的新等量关系是A=B=C。

10、假设某国2007年生产M商品10亿件,单位商品的价格为10元,M商品价值总额和价格总额均为100亿元。如果2008年从事M商品生产的劳动者数量增加10%,社会劳动生产率提高10%,其他条件不变,则2008年M商品的价值总额和价格总额分别为( )

[试题解析]

(1)价值总量的计算

①明确2008年M商品的数量:由于劳动者数量增加10%,所以商品的数量为10(1+10%)=11亿件; ②社会劳动生产率的变化与价值总量无关,所以不用考虑社会劳动生产率的变化;

③价值总量=商品价值量×商品数量,即10×11=110亿元

(2)价格总额的计算

①2008年M商品的数量:由于劳动者数量增加10%,社会劳动生产率提高10%,所以商品的数量为10(1+10%)(1+10%)=12.1亿件

②在题干中有“其他条件不变”的条件,所以商品的价格不变。而学生在做此题时,易把社会劳动生产率提高,商品的价值量降低,所以商品的价格一定下降当做一个误区。而我们知道价值决定价格,但价值不是影响价格的唯一因素,还受供求的影响。此题难就难在题干中有“其他条件不变”的条件,让学生明确价格不变。 ③价格总额的计算=价格×商品数量,12.1×10=121亿元

11、.假设某国生产M商品的企业只有甲乙两家。2007年甲企业的产量为10万件,每件商品的生产时间为6小时;乙企业的产量为8万件,每件商品的生产时间为10小时。如果2008年甲企业的劳动生产率提高20%,其他条件不变,则2008年M商品的社会必要劳动时间为( )

[试题解析]

该题的考查内容是社会必要劳动时间,由三个因素决定:现有社会正常生产条件、社会平均劳动熟练程度和社会平均劳动强度。

2008年当甲企业的劳动生产率提高20%后,甲的产量:10×(1+20%)=12万件,每件商品的生产时间为6÷(1+20%)=5小时,此时甲生产12万件所需要的时间为12×5=60小时

②乙企业条件不变,乙生产8万件所需要的时间为8×10=80小时

③社会必要劳动时间=甲乙总共生产商品的时间÷甲乙总共生产商品的件数=(60+80)÷(12+8)=7小时

【注】在教材中并没有社会必要劳动时间的计算公式,所以学生不知道该如何计算,但仔细琢磨,不难得出社会必要劳动时间=甲乙总共生产商品的时间÷甲乙总共生产商品的件数(因为生产M商品的企业只有甲乙两家),此题迎刃而解

(二)关于流通中实际需要的货币量(纸币发行量)或纸币购买力的计算题

例12:如果某国在一年里全社会用现金支付的待售商品总量为40亿件,平均价格水平为150元/件,在这一年里每1元货币平均流通6次。那么,该国在这一年里纸币发行量应为____亿元;如果该国政府当年由于多发行纸币而使商品价格上涨了25%,那么当年该国实际发行了____亿元纸币。

A、1000 1250 B、1200 1350 C、1000 1200 D、1400 1300 流通中实际所需货币量=商品价格总额/货币流通次数=(待售商品数量×商品价格程度)/货币流畅次数 类型三、关于恩格尔系数的计算

16、联合国对消费水平的规定标准:恩格尔系数在59以上为绝对贫困;50~59为温饱水平;40~49为小康水平;20~40为富裕水平;20以下为极度富裕。根据下表推断某市的消费水平已经达到

某年某市社会消费品零售额一览表

A. 温饱水平 B. 小康水平 C. 富裕水平 D. 极度富裕

(四)关于调配方法的计算题

例17:甲在国有企业工作,年薪4万元;甲应用业余时间在民营企业兼职,年薪1万元;甲购买股票,年初分得红利1万元;甲出租住房,年收入1万元。甲一年的劳动收入为____元。

A、4万元 B、5万元 C、6万元 D、7万元

劳动收入和非劳动收入、按劳分配与非按劳分配、按劳分配与按生产要素分配等易混杂概念。

18、王某一家五口人,月收入23000元。其中:①王某之父是国有企业工程师,月收入6000元;②王某之母是外商独资企业的技巧员,月收入4000元;③王某自己是私营企业的小老板,月投资利润收入7000元;④王某之妻是一外资企业的会计,月收入3000元;⑤王某之妹开了一家小商店,月收入3000元。上述收入中,属于按生产要素分配的是()

A、①②③⑤ B、①③⑤ C、②③④ D、②③④⑤

(五)关于储蓄存款(债券)利息的计算题

例19:(2007年高考天津卷Ⅲ文综试题第29题)随着我国市场经济的发展,居民投资方式日益多样化。如果你以7.70的汇率卖出1万美元,并将换得的人民币存入银行,存期为三年,年利率为4%,利息税率为20%,存款到期后应得本息为

A、7392元 B、79464元 C、84392元 D、86240元

20、(2007年高考北京卷文综试题第29题)金融系统的改造使居民的理财方式日益多样。小华有人民币7700元,如果目前汇率是1美元=7.7元人民币,人民币一年期存款利率是3 %,美元是4%,预计一年后人民币升值到1美元=7.5元人民币,小华可行的最佳理财方式是( )

A、用人民币存款,一年后可得8142

B、用人民币存款,一年后可得7931元

C、用美元存款,一年后可得1057美元

D、用美元存款,一年后可得1040美元

解释:考虑到人民币的升值幅度(0.2/7.7=0.026)再加上利率(0.03)已经超过美元的利率(0.04),基本上我们可以断定用人民币存款比较有利。

7700+7700*3%*1=7931元.

(六)关于外汇汇率升降或货币升值(贬值)的计算题

例21:2005年7月21日,中国人民银行宣布布告:经国务院同意,我国开始实行以市场供求为基础、参考一篮子货币进行调节、有治理的浮动汇率制度。当日人民币对美元就升值2%,即1美元=8.11元人民币。据此可以计算出升值前100元人民币大概兑换______元美元。

A、10 B、8 C、12 D、 14

解释:升值前1美元能换的人民币为:8.11元×(1+2%)=8.2722元。则100元人民币能换的美元为:100÷

8.2722≌12.1美元。本题的正确答案为C。

计算汇率,务必注意两点:一是分清是本币汇率(一定单位的本国货币=多少本国货币),还是外币汇率(一定单位的外国货币=多少本国货币),二者实质是一样的,但计算中的数值却不同,轻易因为大意而犯错;二是明白外汇汇率升高则外币升值,本币贬值,本币汇率下降;外汇汇率降低则外币贬值,本币升值,本币汇率上升。

22、(2005年高考全国卷Ⅲ文综试题第25题)小张曾在网上看中了标价为5欧元的一件小饰品,那时的汇率为1欧元=10元人民币。一个月后,欧元升值了5%。此时,用人民币购买这件饰品,小张要比一个月前()

A、多支付人民币0.5元 B、少支付人民币0.5元

C、少支付人民币2.5元 D、多支付人民币2.5元

23、假设2007年某国一单位M商品,其价值用该国货币表示为15元。如果2008年生产M商品的社会必要劳动生产率提高50%,且该国的货币价值下降20%(贬值20%),在其他条件不变的情况下,2008年一单位M商品的价值用货币表示为()

A、12元 B、12.5元 C、18元 D、18.75元

24、全国高考文科综合重庆卷第27小题。我国某企业在国际市场上,按10美元/件的价格售出100万件某商品,该企业生产该商品的成本为人民币14元/件。假设结算当日的汇率是1美元兑换人民币7元,则该企业可以取得利润为人民币()

A、1400万元 B、5600万元 C、7000万元 D、9800万元

七、互补品和替代品

25、(2007年高考政治海南卷2)假定当A商品的互补品价格上升10%时,A商品需求变动量为20单位;当A商品的替代品价格下降10%时,A商品需求变动 量为30单位。如果其他条件不变,当A商品的互补品价格上升10%、替代品价格下降10%同时出现时,那么,A商品的需求数量(B)

A.增加50单位 B.减少50单位

C.增加10单位 D.减少10单位

解析:用汽车和汽油作为互补品的例子,汽油价格上升,那么人们对汽车的需求量就会下降;汽车的替代品价格下降,人们就会觉得汽车的价格相对高了,那汽车的需要量也会下降。从中可以看出,这两种需求量的变化都是下降的,减少20+30=50单位。

第一单元 生活智慧与时代精神

1、恩格斯名言:人在怎样的程度上学会改变自然界,人的智力就在怎样的程度上发展起来。

对应知识点:哲学的智慧产生于实践活动。

2、马克思名言:哲学不是在世界之外,就如同人脑虽然不在胃里,但也不在人体之外一样。

对应知识点:哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。

3、恩格斯名言:人们远在知道什么是辩证法之前,就已经辩正地思考问题了。

对应知识点:哲学与生活密切相关。

4、马克思名言:没有哲学我就不能前进。

对应知识点:科学的哲学指导人们正确地认识世界和改造世界。哲学的指导作用。

5、恩格斯名言:全部哲学,特别是近代哲学的重大问题,是思维和存在的关系问题。

对应知识点:哲学的基本问题是思维和存在,即意识和物质的关系问题。

6、《尚书·洪范》认为,水、火、木、金、土是世界的本原。荀子认为,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。王夫之提出,“气者,理之依也”。

对应知识点:古代朴素唯物主义。

7、贝克莱说,“存在就是被感知”,“物是观念的集合”。朱熹说,“理生万物”,

对应知识点:唯心主义。

8、恩格斯名言:任何哲学只不过是字思想上反映出来的时代内容。

对应知识点:任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。

9、恩格斯名言:正象在18世纪的法国一样,在19世纪的德国,哲学革命也作了政治崩溃的前导。 对应知识点:哲学是社会变革的先导。

10、马克思名言:哲学把无产阶级当作自己的物质武器,同样,无产阶级也把哲学当作自己的精神武器。 对应知识点:马克思主义哲学的阶级基础是无产阶级。他们相结合,体现了哲学的阶级性。

11、马克思名言:哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。

对应知识点:马克思主义哲学的根本特征是实践。

12、科学越是毫无顾忌和大公无私,它就越符合工人的利益和愿望。

对应知识点:马克思主义哲学是科学性和革命性的统一。

13、恩格斯名言:我们的理论是发展着的理论,而不是必须背得滚瓜烂熟并机械地加以重复的教条。 对应知识点:马克思主义是发展的理论,它的理论品质是与时俱进,随着实践而发展。

第二单元 探索世界与追求真理

1、恩格斯名言:物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。

对应知识点:物质是万事万物的共同属性和本质特征。

2、列宁名言:物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。

对应知识点:物质的概念,不依赖于人的意识并能为人的意识所反映。

3、恩格斯名言:历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产。

对应知识点:人类社会本质上是一个客观的物质体系。

4、恩格斯名言:没有运动的物质和没有物质的运动一样,是不可想象的。

对应知识点:物质和运动的辩证关系。

5、《易传》,“日往则月来,月往日来,日月相推而明生焉”。

对应知识点:物质是运动的。

6、慧能曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”毕尔升说:“万物都在运动,但只是在概念中运动。”黑格尔说,“世界的发展是“绝对精神”的自我运动。柏格森认为,“事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点。

对应知识点:离开物质谈运动的错误。


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