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华西村真有钱啊

2016-04-27 15:02:36 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 华西村真有钱啊(共5篇)为什么华西村那么有钱据我的了解,华西村的成功跟他们的勤奋分不开,但我们同样也要看到另外的一面。国家给了多少政策他,我没有具体了解过,但我知道他们有个钢厂,而且是村上自己办的,现在哪个村可以弄个钢厂,他们又自己的制度,可以自己决定建什么设施,医院,学校,可以自己决定吸收多少外来人入籍,等等太多,简直俨...

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《为什么华西村那么有钱》
华西村真有钱啊 第一篇

据我的了解,华西村的成功跟他们的勤奋分不开,但我们同样也要看到另外的一面。国家给了多少政策他,我没有具体了解过,但我知道他们有个钢厂,而且是村上自己办的,现在哪个村可以弄个钢厂,他们又自己的制度,可以自己决定建什么设施,医院,学校,可以自己决定吸收多少外来人入籍,等等太多,简直俨然一个国中国。经济学的马太效应也在这里生效,当他确实做出一点成绩的时候,当政者就将其树立一个典范,每年光去学习旅游的就有十万人级别的(我没有查到具体数据,不太确定),这些人的消费又是一大收入,国家给的政策,实际上把他放在跟其他的地方不一样的起跑点上。而他也很会利用自己的优势,据说在村门口树了个伟人的雕像,坚持什么什么之类的,当政者当然很乐意这种投桃报李的做法,紧接着又给了很多的政策。这样一个环境,再加上又老一辈人辛苦的一点基础,我想,诸位上过大学或者在商海中浸淫过一段时间的人,给你这样一个平台,你做的不会比这个差太多吧。说白了,不平等造成了优势,而在市场经济下,加剧了这种优势,到了后来,就只有两极分化,以及看似美丽的外表了。华西的背后是大量外来人口的付出,就跟广东一样,同样可以比照。就这么多,希望楼上拍砖,但不要人身攻击,谢谢!

一座328米的高楼将挺立在“中国第一村”华西村的土地上。目前,这座高度在中国排名第8,被称作“空中华西村”的摩天大楼正在紧张建设中,60层主楼已经封顶。

华西村位于江苏省江阴市华士镇,1996年被农业部评定为全国大型一档乡镇企业,全村共有80户,1520人,面积0.96平方公里。

华西村是全国农村走共同富裕道路的典型,1998年三业总产值超过25亿元,利税超2.8亿元,农民家庭存款最少的20多万元,多的200多万元。每户住房450平方米,家庭资产最少的也有100多万元。

华西村距无锡30多公里,苏州50多公里,每年到华西村考察和旅游的人员达100多万。是全国第一个轿车村,全村三分之二的农民家庭拥有家庭轿车,四分之三的农民出国旅游过。老人的养老、医疗及学生的教育(幼儿园到大学)都是公费报销的(这里的公费指村民委员会)。

华西村老支书吴仁宝谱写了“家有黄金数吨,一天只能吃三餐;豪华房子独占鳌头,一人也只占一个床位”的名言,现在又喊出了“有福同享,有难同当”“有福民享,有难官当”的新口号。

靠的就是几十年前的打拼,靠的是人家有真正的共产党员,靠的是人家老百姓对共产党的信任。互信+拼搏+机遇=繁荣

《为什么华西村这么有钱!!!》
华西村真有钱啊 第二篇

事去江阴,朋友说不妨到华西村走一走看一看。于是找了一个对华西村比较熟悉的人当我们的导游,来到这久负盛名的“中华第一村”,作了一番浮光掠影式的参观。虽然时间太紧,行程匆匆,只来得及登“华西金塔”远眺,和驱车在华西村范围内转了两圈,只见到一些最多算得上是华西村的“表面现象”的东西,但这些仍给我留下了很深的印象,也产生了不少的疑惑。回来之后,又在书报杂志和网络上翻查了一些有关的资料,更加觉得华西村真的相当有意思。

一、金塔——符合常理吗?{华西村真有钱啊}

在华西村,已经有一句名言“不登金塔,等于没到华西”,很有一些北京人警告外地游客“不到长城非好汉”的味道。既然如此,我们入乡随俗,所作的第一件事,便是去登那华西金塔,并鸟瞰华西村的全貌。

在塔侧和塔的入口上,都看到一块金牌,上面写着“世界第一塔”,不禁暗暗有些奇怪:“这个世界第一塔的称号,是怎么来的呢?仅以中国来说,塔是历史极为悠久的一种建筑形式,几千年来,留在中华大地的名塔数不胜数,随便一个人都可以随口说出杭州的六和塔,西安的大雁塔等等名塔,不知道这华西金塔凭什么压倒它们?即以现代建成的塔来说,我可看不出这个塔有什么可以与上海的东方明珠电视塔相比的。更不用说国外的塔,如法国的埃菲尔铁塔了。”

当然这个疑问不好明言,正在迟疑的时候,已经上了电梯。塔高有十五层,底层是大堂和商场,顶层是眺望台,中间各层是华西宾馆(据介绍说,这是一个四星级宾馆,以一个村而拥有四星级宾馆,也应该是中国第一了,但我们没有看到国家旅游局或国际酒店联合管理集团所授予的证书,又一小小疑问也。)我们必须乘电梯才能到顶层。

乘电梯每人十元。在电梯上,导游介绍说,光光靠这架电梯,华西村一年的收入超过三百万,因为华西村一年的游客一百多万,而肯定每个游客都要上这个华西金塔看华西全貌,这样一来,每架电梯一年可以载五十万客人,每人十元,这样就有五百万了,当然有些领导和嘉宾是不用买票就可以乘电梯的,因此算下来,三百万是保守的了。我注意到我们所坐的电梯不大,进来八个人,就已经相当的挤了;而且这电梯也不是商务写字楼所用的那种快速电梯,速度也不快。本人有一个不良习惯,就是看到或听到什么之后通常会问自己一句这些东西是否符合常理;特别是对那些统计数字,经常地自己略略核一下它们是否合常理。我由于有这个自己心口相商的坏习惯,常常被不熟悉的人误以为走神,甚至有人以为我不懂礼貌——当然这些都是题外话了,略过不表。

对我来说,这里几个地方都有疑问。第一,每年游客超过百万,就是说平均一天要有3,000多人到华西村来旅游。那么这些人利用什么交通方式来到华西村呢?假设都乘汽车,平均每辆车可以载15人,每天就需要200多辆汽车。第二,这些人怎么登上华西金塔顶层呢?假设电梯一次可以载10名游客,则电梯每天须运行300次,以上下一次运行6分钟计算,则须1,800分钟,须30个小时连续运行,共两部电梯,每部都要15个小时不停地运行。这还没有算上内部工作人员及华西宾馆内住宿的宾客所必须占用的时间。第三,据导游说最高峰期如“十一”黄金周期间,每天游客三万人,我不可想像这些人是怎样登上华西金塔顶楼的。

华西金塔顶层的前厅,看见江题写的“华西金塔”四个大字,于是记起在金塔底楼大堂也见到

过一幅类似的由前国家主席杨尚昆题写的大字。同一座建筑,却有前后两任国家主席的亲笔题名(额),以我本人来说,好像还是第一次见到。在这个意义上,华西村之称得上“世界第一塔”或许也算得上当之无愧了罢。但来到顶层的后廊,却赫然地见到好几尊神像(菩萨)的金身。有送子观音、弥勒佛,更有祝寿的寿星、献宝的财神和赐福的天官。这也是一种有趣的现象,相信中国稍为正规一点的寺庙、神殿或道观,都不可能让上述神佛共处一堂的,更何况在前厅就是共产党总书记!

下得塔来,导游意犹未尽(看得出来他对华西村非常崇拜),又介绍说,这一座华西金塔建成于1996年,塔高共15层,高98米,造价1.2亿元。我觉得这里也是存在疑问的。首先,造价1.2亿元是一个什么概念呢?要知道在大城市中建造高楼,造价中相当大的一部份是用于支付搬迁、地价等费用,在华西村这些是不需要的,1996年花1.2亿却仅造了这么一个塔,怎么说也是有些过不去的。其次,共15层的塔(其实是宾馆),却达高98米,也很令人不解。因为在城市,既然有98米这样的高度,层数应该有28、29层甚至30层以上了吧?回过头来再望上去,总有一个隐隐约约的疑问:真的有98米那么高吗?

二、别墅——围起来很舒服?

在华西金塔上就可以看到华西村为村民所建的别墅,这些别墅都非常的整齐划一,排列得如同国庆阅兵式上的方阵。华西村总共有三代别墅群,所有的华西村村民约350多户都住进了统一分配的别墅,面积有三四百平方米。因此据说华西村村民家家都有过百万的资产。

但华西村是一个被完全围在围墙内的村子,尤其是村民所住的别墅,更是严密地防范外人进入,甚至不许外人接近,用戒备森严四个字来形容也并不过份。导游告诉我们,华西村有指定的专业接待户,由村里统一发放工资。凡是外来的人,不管是参观的游客也好、视察的领导也好、取经的外地代表团也好,都要先到村里的接待宣传科先行登记安排,再指定到哪一家去参观。

我们一来没时间,二来对这种严密控制和安排下的“户访”不是很感兴趣,于是请开车的朋友在别墅区外沿绕圈,最好想办法找个缺口“闯”进去看一看。当然在华西村“村警”的严密监视下,我们的图谋落空了。但即使是在别墅的外沿,还是可以看到不少风景的。

最突出的是万米长廊,我们注意到自己所乘坐的汽车多数时间都不是在露天行驶,而是行驶在一条大型走廊中,同时这长廊还起了围墙的作用,将华西村的村民的别墅和工厂、农田和外来打工仔打工妹的宿舍分隔开来。

导游告诉我们,华西村的万米长廊也属于是世界一绝之一。除了外围这可以供几辆汽车并排行驶的大型走廊外,在华西村村民所居住的别墅区内,也有密布如网的走廊,将每家每户都连结起来,并通往工厂和村内的主要活动场所如礼堂和会议室等。这样,即使在雨雪天时,华西村村民也不用打伞。

我想,这些长廊起的作用显然已经远远超出遮风避雨的范围了。比如就外围的大型走廊来说,首先它是一种分界标志,不仅有效地划分了村内村外的地理界限,还明确地区分了村民与非村民的等级。其次,它是一种防护墙,有效地防止村外的风光(或“污染”?)进入华西村村民的视野。就别墅区内的长廊来说,则使得每家每户都互相紧密地联结起来并与华西村的政治、经济、文化中心联系起来。而所有的长廊,都有一个最大的作用,那就是保证人们沿着

指定的道路走,大家都只能走在这条道路上,不能选择其它的方向和路径;同时所有的人都走在一起,也便于互相监督和检举。{华西村真有钱啊}

车子围着华西村转了两圈以后,我的脑海中浮出了一个十分鲜明的画面:那就是华西村首先是围墙中的一座村庄,而每家每户都被某一种网网在其中了。记得哪首流行歌曲中感叹现代人是“墙中人”、“网中人”,但歌中唱的那些大多应该是指无形的墙、心中的网,没想到今天在华西村得以见到活生生的真实画面。如果仅仅以示意图的形式在纸上画出华西村的别墅和长廊,不明真相的人恐怕很难不将其误认为是类似于监牢一类的东西。

导游告诉我们,自从上个世纪八十年代以来,华西村没有一个村民离开,所有出去上大学的,参军的,甚至出国留学的也都回到了华西村就业定居。我想,这可能也是中国乃至世界的一个记录了。但从我们这些外人的角度看来,是为华西村人欢喜好呢,还是为华西村人悲哀好呢?说不清楚,也许围在里面很舒服呢。

三、工厂——效益怎么样?

接着我们去工厂区转了一圈。工厂没有给我们留下多少深刻的印象,直观地觉得好像并不怎么兴旺繁忙,也很少见到运送原材料和生产成品的车辆。

导游说,华西村的工业支柱是纺织业和钢铁业。我们没有能够进到工厂内部仔细观察,这一点倒是正常的,一般的工厂也是不允许闲杂人等随便出入的。因此不敢乱作评论。但有两个现象还是引起了我们的注意,因此对其效率有些疑问。

第一点,在那些钢铁企业外面的空地上,杂乱地露天推放着许多很大的钢锭和一捆捆的钢丝,在日晒雨淋之下,很多已经生锈腐烂了。我们不知道这是不是钢铁企业的常态?

第二点,华西村拥有一个自己的热电厂。从表面看得出来,这个热电厂规模不大(只为一个村子供电,叫它怎么大!)它的实际效率如何?

{华西村真有钱啊}

打工妹都不信华西村

号称“天下第一村”的华西村本来就家喻户晓,最近因为当家人吴仁宝的突然隐退,更是成为媒体关注的焦点。华西村固定资产已达30亿元,拥有村办企业58家,村民人均年收入5万元,每户建有400平方米以上的别墅,且配有小轿车。现在,华西的村民只有2,000多名,但外来打工者超过万人。在这些打工者中,近两年有600余人入了华西籍。但也有不愿当“华西人”的,20岁的河南打工者李辉就是一个。

车子,房子,票子,孩子,面子……按照吴仁宝对“幸福”的诠释,华西当然是“天堂”了。如此诱人的条件,打工者竟然无动于衷。这究竟为什么?李辉给出的理由很简单:“集体要你干啥就干啥,那要我扫厕所怎么办?”

李辉的这句话虽然很朴实,却点出了华西村的一个“要害”,也说出了华西人一种共同的“状态”,那就是,在华西,只见集体,没有个人,只有家长的意志,没有个人的思想。

吴协恩原本有自己的意中人,但他最终不得不顺从了父亲为他安排的婚姻。而“听话”,显然也是他最终当上“接班人”的条件之一。{华西村真有钱啊}

作为吴仁宝的儿子,尚且连自由恋爱的权利都没有,其他人又能怎样呢?在刚刚进行的“换届选举”前,吴仁宝说:“我的看法,最好得票率能够集中一点,这可以体现每个党员的素质,是否讲党性,是否讲原则,是否讲良心。”果然,钦定接班人吴协恩以100%得票率当选。在上一届选举中,吴仁宝也是以全票当选的。这一次,他得了零票,因为他决定交班了。难道就没有人希望“神”一样的吴仁宝继续当家吗?难道所有华西人都对年轻的吴协恩心服口服吗?不太可能。尽管只需要51%的得票率就够了,但华西只愿意接受100%。华西人别无选择,因为谁投反对票,谁就是“不讲党性,不讲原则,不讲良心”。如果说华西村是一台庞大的机器,那么,每一个华西人就像是一颗螺丝钉。作为华西人,就必须“听话”,必须与集体保持一致——对于有“独立自主”意识的人来说,有什么“幸福”可言呢?

华西人没有休闲。这里没有双休日,也没有节假日,一年中只有“春节”放两天假,因此外出均得请假。除了上班还是上班,每个华西人就像是机器上的一个个零件,随着整台机器一天不停地运转着。按照《劳动法》的规定,劳动者依法享有休息权,但华西人享受不到这个权利。不知华西人想过没有:挣钱的目的是什么?难道就是为了挣钱而挣钱吗?

华西人的收入确实很高,但真正能拿到手的现金却只是其中的一小部份,而大部份都要作为股金存入集体账户。村民如果需要使用自己股金账户上的钱,须向村里申请,经村委会讨论通过后才能支取。华西人都分有别墅、轿车,但如果离开华西,包括股金在内,都要被没收。自己劳动所得的报酬,自己无权支配;名为自己的财产,自己却不能带走……这哪里是什么财富,简直就是锁链——它把华西人死死地绑在华西,从而在事实上形成了一种人身的依附。

人的需求分两大层次:一是物质上需求,一是精神上的需求。物质需求当然是首要的,但它只是最基本的需求。无论物质多么丰富,它都无法代替精神,因为精神需求是更高层次的需要。人的精神需求包括很多方面,比如精神的自由、人格的独立、身心的愉悦……等等。物质上的需求极端重要,因为它是人生存的前提。但当物质需求得到满足之后,人对精神方面的需求就会越来越强烈。健康、文明的社会,不仅要满足人们的物质需求,同时也应该满足人们精神上的需求。近年来,提高生活质量已成为先富者追求的目标,而“提高生活质量”所强调的主要就是“精神生活”。而在这方面,华西人显然是“贫穷”的,因为他们不能支配自己的意志,甚至不能支配自己的财产……

也许有人要说,绝大多数华西人不是在为自己是华西人而骄傲和自豪吗?是的。但这只是暂时的。这是因为巨大的财富可能暂时“买断”其它,因为笼罩在华西人头上的光环暂时在一定程度上填补了精神上的空白。随着各地经济的发展,华西的这种鹤立鸡群的财富优势将日渐减弱,榜样式的光环也将逐渐淡去——当华西不再是奇迹的代名词的时候,谁还愿意将自己的一切完完全全地交给一个小小的村庄呢?

一个打工者已经意识到了这一点。我敢肯定:这样的人只会越来越多——而当这种人多到一定程度的时候,华西村肯定也不是现在这样的华西村了。

{华西村真有钱啊}

华西村:富裕的画饼

华西村人“富裕”,似乎是无可置疑的。“家家户户住400多500平方米的别墅,有小汽车”,每家“最少有存款几十万元、最多有几百万元”。因此,华西村人家家都是百万富翁。这些数字背后的真实情况如何呢?华西村人真的有那么富吗?{华西村真有钱啊}

华西村人是不是真的那么富这个问题,其实可以分为如下四个较小的问题,即:(1)上述这些数字是否真实?(2)如果这些数字是真实的,它们所代表的财富在法律上真的属于华西村人吗?(3)就算这些数字是真实的,而且所代表的财富也真的属于华西村人,那么它们财富现在在哪里?或者说以什么形式存在?(4)就算这些财富是真实的,而且法律上也属于华西村人,现在还好好的在那儿,那么华西村人可以自主充分完全地支配它们吗?或者说,这些财富在事实上是不是属于华西村人呢?

行文至此,我们已经部份地回答了在一开头提出的几个问题。即(1)众口相传,众文相抄的关于华西村人很富裕的统计数字真实性本身可能还是一个问题。(2)就算这些财富是真实的,但普通的华西村人是不可以自主完全地支配它们的,因为很大一部份被集体保管了。从产权的角度来说,华西村人对自己的财产的权利是受到限制的,他们有部份财产权利是被剥夺了的。{华西村真有钱啊}

上面所说的主要是有关华西村人存款的问题,接下来再谈一谈房子和汽车的问题。

房子能不能算作自己的财产,最直接和最表面的证据是房地产登记部门的房产登记簿上所记录的事项。如果房子没有登记为我所有的,而是登记为别的什么人所有,那么就算我在这里住,我也只能算是房客,这房子的价值是不能算到我的财富里面的。我不知道华西村这方面是怎么规定的。

就算这些房子已经明确地归华西村村民所有,那么是不是真的值上百万呢?我们知道,房地产的估价,前提在于它是能够自由流动的、可以在市场上自由地买卖的,华西村的别墅显然不具备这个条件。因此,市价不能适用于对华西村房子的估价,

这样,就只能来算造价了。因为不用地价,造价绝不如想像的那样贵。

汽车的问题也类似,不再重复了。

自从上世纪80年代以来,就没有一个华西村村民离开华西村到外面定居。原因是什么呢?因为华西村有一个规定,凡想离开的人,都必须把村里分配给他的各种福利,包括别墅、汽车等等全部退回,这样一来,这个要离开的人就是究光蛋了,可能还要倒贴呢。原来,房子不是他的,车子也不是他的。

我们还知道,华西村人是不能随便离开华西村的,凡要离开村子,即使是为了公事出去采购原材料或推销产品,也必须请假,获得批准。更加不用说个人出去旅游或干什么私事了。当然村里领导会告诉你,你用不着自己出钱去旅游的,集体会组织大家一起出去旅游的。平时呢,没事干,大家在一起开会、唱歌、背语录好了。

不知道我们这个下面比喻是否恰当呢?大部份华西村人好比是一群关在笼中的人,另外有一些人把许多金银财宝堆在笼子旁边,对笼中人说,你们都是富翁,这些财宝迟早都是你们的,但是你们不能用,还是我们来帮你们用比较好。其实呢,不仅自己的财宝要由别人来用(要是我,心痛死了!肯定的!)而且,这些财宝是一堆外表看来珠光宝气的破铜烂铁也说不定

《为华西村声辩》
华西村真有钱啊 第三篇

为华西村声辩

谨以此文悼念伟大的马列毛主义者、社会主义的实践家、华西村党书记吴仁宝同志。

华西村,在吴仁宝同志的带领下,坚持走社会主义人民公社集体化的道路,反对分田单干。从而集合了全村人的力量,开办企业,大干实业。经过无比艰辛的创业,如今的华西村成为“中国第一村”。村民家家住别墅、家家有汽车、平均每家人的存款都超百万。

华西村的成功是必然的,中国人多地少,人平均不到两亩地。如果把地都分了,一个人才耕种两亩地怎么可能富得起来。华西村原党委书记吴仁宝轻易地看到分田到户的弊端。所以毅然带领全村人坚持搞全村集体劳动耕作,因为人多力量大,可以使村委很快积累资金,然后开办企业,这样才造就了今天的“中国第一村”。反看中国最早分田到户的“小岗村”,三十多年后还是穷村,连建村门和修村道的钱都是政府为给他们遮羞拔的款建的。政府千方百计地从资金、技术、人才等多方面扶持小岗村的发展,优秀共产党员沈浩为了小岗甚至活活累死,只为它尽快摆脱贫穷,为某人争脸,但至今看来它仍然是一块扶不上壁的烂泥。

坚持走社会主义集体化道路的华西村成功了,但是他越成功,就越让某些当权者们丢脸;越让鼓吹全盘西化、彻底资本主义化的的幼派们丢脸。于是,华西村成了这些人的眼中钉肉中刺,让他们寝食难安。所以他们想尽办法污蔑诋毁华西村,绞尽脑汁想要搬走这块拦路

{华西村真有钱啊}

石。作者留意了这几年来他们的一些诋毁言论,在此一一进行辩驳:

首先,幼派们说:华西村因为坚持走社会主义道路,所以它得到了某些官方的大力扶持,才得以成功的。

恰恰相反,在“改革开放”之初,坚持走集体化道路的华西村严重违反了中央“分田到户”的政策。其受到的压力之大可想而知。哪个官员敢冒着“反对中央”的丢乌纱帽的风险支持它呀?只是后来华西村取得巨大成功、不得不被中央肯定、甚至说他是“社会主义新农村的典范”之后,那些一心想要沾他的光来巩固自己位置的官员领导才开始对他有所“扶持”。(而吴仁宝书记为了华西村有更好的生存发展空间,也常常说华西村是“与上面保持一致”的,我认为这只是一种应付式的说法,因为华西村的发展,从一开始就是没有“和上面保持一致”。)

得到官方的扶持就算失败了吗?那么现在的深圳、珠海、北京、上海这些所谓“成功”的经济发达地区,哪一个不是从一开始就靠官方的大力扶持呢?哪一个不是大量占用了全国人民的血汗廉价资源而成功的呢?如果得到官方大力扶持就算失败了,那么所有经济发达地区都失败了,“改革开放”也算失败了。

其次,幼派们说华西村开办的企业雇佣了大批外来工,村民的富裕是建立在剥削外来工的基础上的。

这样的剥削,我认为有不得以的苦衷。它是为了让华西村民们更快地富裕起来,让人们看到集体经济的的巨大优势。如果有剥削就算失败了,那么深圳、珠海、北京、上海等等的经济发达地区也都失败

了,因为他们无一例外地雇佣剥削了大量的外来工。而且他们有大量的血汗工厂,根本不把外来工当人看待,任意欠薪、低薪、增加劳动工时和劳动强度。恶劣的工作环境造成多少工伤、职业病,甚至致残致死。而华西村的企业工厂给外来工的环境要远远好过这些“经济发达地区”吧。如果有剥削就算失败了,那么中国所有的经济发达地区都失败了,“改革开放”也早就失败了,资本主义制度也早就失败了。 第三,幼派们说华西村:“中心村、周边村、外来工界限分明,上升渠道被‘户口’堵死”。说的是在华西村,中心村村民(即原华西村村民)都享有高福利,而周边村(即原附近的村庄,后来并入华西村的)的村民福利则较低,外来工的福利则更低了。这三类人群界限分明,要想加入华西村(中心村)户口,除非你有较高的专业水平,或者对华西村有较大贡献。

这还用多说吗?华西村原村民有今天这样的富裕,也是靠当初艰苦奋斗得来的。如果周边村的村民一并入华西村,马上就和原村民那样住豪华别墅、买小车、有上百万存款„„难道这样现实吗?符合按劳分配的制度吗?甚至符合你们崇拜的资本主义制度吗?哪个经济特区城市不是原中心城区市民较有钱,后并入特区的郊区市民比较穷?哪个经济特区城市外来工的福利高了?哪个特区城市的户口迁入不是设了重重障碍?不是“除非你有较高的专业水平,或者对本市有较大贡献。”才得以加入?如果这些也算华西村的失败,则毫无疑问所有的经济特区都失败了,“改革开放”早失败了?

第四,幼派们说华西村“少分配多积累,少拿现金多入股;无论什么财产,一旦离开就全部收归集体”。说的是华西村的村民工资虽高,但能拿到手的比较少,大多数工资被村里拿去“入股”了;而令外人羡慕不已的华西村别墅、汽车,其实是村民提出申请,用集体资产中的家庭股份进行充抵后换来的。这些“发”的汽车、别墅,村民都只有使用权,没有产权,因为它们来自“干股”。“干股”是不能流通,不能变现,也不能带走的。假如离开华西村,别墅、轿车、股金都要被没收,他们的村规民约里有一条:“村民无论什么财产,一旦离开就全部收归集体。”数十年来,敢于舍弃财产离开华西的不超过5人。

既然“发”了汽车和别墅给你,还需要这么多钱干什么?由于福利很高,所以金钱的作用在华西村并不大。发少量的现金已经可以维持极高的生活水平了。那么把村更多的钱拿来“入股”,保持和推动华西村的高速发展,完全是合情合理、符合全体华西人的利益的。华西村的今天是全体华西人共同奋斗的结果,你的财产不应该是属于你个人的。而且华西村一直追求社会主义的本色,禁止村民追求穷奢极欲的生活。为防止村民在华西村赚到钱后忘恩负义离开村到外地过花天酒地的生活,华西村规定村民离开就要没收其所有财产也是可以理解的。只有这样才能打消有的人“赚够钱就走”的念头,保持华西村旺盛的生命力。谁要是不喜欢这条村规,大可以离开。可是为何数十年来离开华西的不超过5人,反而有大批的外人削尖脑袋拼命想挤进华西接受这些“野蛮”村规的约束呢?

第五,幼派们说:由于华西村存在雇工、入股等资本主义的经济形式,所以华西村的成功是资本主义而不是社会主义的成功。

前面说了华西村为了体现社会主义集体化更大的优势,让华西村民更快富裕起来挑战分田单干等资本主义经济特区,不得以引用了雇工等一些资本主义经济的模式。但是华西村从整体上讲仍然是社会主义的,离资本主义很远——你有见过哪一个资本主义企业的员工象华西村村民这样共同富裕的?你有见过哪一个资本主义企业的高层管理员和员工的收入差别不大甚至生活水平比员工还低的,吴仁宝的生活水平就一直保持在华西村中的低水平。

第六,幼派们说“吴家在华西村搞独裁„„吴仁宝四个儿子可支配的可用资金占华西村总量的90%以上”。说的是吴仁宝退休后又把职位“传给”其儿子吴协恩,吴家为核心的圈子占华西村党委总人数的72%。除“旅游服务公司”和“化工个体总公司”外, 总经理位置都由吴氏家族占据。吴仁宝四个儿子可以支配的可用资金(可用资金指扣除所得税后的净利润)占华西村总量的90% 以上。 首先我不知道以上数据的真实性如何,就算它是真的吧。你说吴家在华西搞独裁,搞裙带关系。但华西村的领导层也是由华西村民选举产生的呀。你们不是崇拜“民主选举”吗?为何又把华西村全体村民选举出来的领导班子挂上“独裁”的帽子?你们如同你们的主子美国一样蛮横,只有选出自己喜欢的听话的人才是“民主”。选出不喜欢的不听话的人就说是“独裁”。领导层可支配大多数的可用资金,这有问题吗?如今哪一个大集团,它的资金不是掌握在少

《华西村为什么那么有钱?》
华西村真有钱啊 第四篇


- - 如果是你 你会怎么选择、轿车。自己劳动所得的报酬,只见集体;名为自己的财产,但如果离开华西,而是不能。
在华西,须向村里申请,都要被没收,不是他们不想离开,财富的背后是什么,没有个人的思想。

所以华西村的村民没有一个离开过华西村的。华西村为什么那么有钱?。共产主义。华西人都分有别墅,从而在事实上形成了一种人身的依附,你就是穷人,只有家长的意志,但真正能拿到手的现金却只是其中的一小部份,自己却不能带走--这哪里是什么财富很简单,简直就是锁链――它把华西人死死地绑在华西,/>华西人的收入确实很高,而大部份都要作为股金存入集体账户。不要只看到他们的富有 追问 这么有钱,请问每年的税收多少?有钱是吗?中国HX掉。我希望的是这样,要么都好,要么都不好。华西村为什么那么有钱?。要么都有钱,要么都没钱。就只只那一个地方有钱,那么中国就没看到最最贫困的地方,中国的HX力量是很大的,我希望华西被HX。不仅我希望,80%的人都希望这样。这算什么。一个破村子拿几亿盖超过5星级的酒店,价值3个亿金牛,春晚搞得要超过春晚?这都算什么?遭反吗?显摆吗?还是装*呢?结束是早晚的事。事实已经摆在眼前了!!! 回答 但是那些都是他们自己的钱。税肯定是有的,他们经济那么好,税收肯定是交的比我们多,这都靠政府的支持以及大量旅游业的发展。至于HX掉,目前不会,国家还需要他。不过至于长远的发展,中国是不可能走这种共产主义道路的。
按照现在国内矛盾的加剧,别管什么华西村了,中国未来的经济发展体制就要崩溃。
-0- 不知道当官的到底想怎么样

《社区服务心得》
华西村真有钱啊 第五篇

[篇一:最新社区服务活动心得体会]

这次社区服务活动,使我增强了社会责任感和使命感,我也学到了一些处理问题的技巧,与人沟通的技巧,受益匪浅。

学校把社会作为实践的场所,让我们参与社会,在公益劳动的实践中有所启示。启发了我们在公益劳动中寻找能使我们受到教育,有所感悟的亮点,引导我们去了解社会、感受社会。

处于这个时代的我们,大多都是独生子女,对待一些人际关系和自我评估的方面都有所欠缺。社区服务心得。这次的活动让我觉得自己是另一个雷峰。也让我亲身体会到了劳动的光荣感。这些都促进了我努力改正自身错误,正确认识自己。让我们亲身体会到了劳动的艰辛和劳动穿早世界的真理,抵制了我们轻视劳动和不劳而获的思想的侵蚀,避免了我们形成好逸恶劳的坏习惯。

社区实践活动提高了我们的社会实践能力。引导了我们接触、了解社会,增强我们的社会责任感和社会适应能力。更让我们明白了学会独立的重要性。社区服务心得。在竞争如此激烈的今天,zhèng,让人看了很不是滋味,环境是靠大家来保护的,可是大家却不以为意。

从中,我还人知到自己应该在有空的时候帮助家里做一些力所能及的家务活,那应该也是我们必修的功课。我们要帮助辛苦劳动的父母,在他们感到疲倦时,端上一杯热茶,抚慰他们劳动后的疲惫。我终于了解到了清洁工的辛苦,了解到了环保的不容易,了解到了清洁工认真的精神,瓜子壳、烟头等都是他们劳动的对象。

这次社区服务将会为我以后的劳动做出榜样,让我受益匪浅,也给我以后的学习提供了精神理念:艰苦奋斗。

在此活动中,环保、劳动、奋斗都成了我以后的目标。我相信我也能做到这些。希望它们能在我将来的生活留下最灿烂的一笔。

[篇二:社区卫生服务中心医生学习科学发展观心得体会]

当前,我中心正在开展深入学习实践科学发展观活动,这是深化医药卫生体制改革、推动社区卫生服务事业又好又快发展的重要举措。

落实科学发展观是对以胡锦涛为核心的党中央一系列重要思想和理论观点的高度概括;科学发展观是十七大精神的灵魂,是关于发展的本质、目的、内涵和要求的总体看法和根本观点。科学发展观所蕴涵的基本思想和发展规律,体现了构建和谐社区卫生服务目标要求,从而促进了新形势下社区卫生服务工作 不断深入发展的必然结果。

通过学习科学发展观和深化医药改革文件,更加明确了我们今后的目标和途径。作为一名普通的社区卫生工作者,我要更加知道卫生工作是一项直接关系到千家万户居民健康的问题。胡总书记报告强调了健康是人全面发展的基础,有健康才有小康。这使我们对人民健康的理解放到了全面建设小康社会的总体要求的高度。同时弘扬了我们党全心全意为人民服务的宗旨。我们要紧紧围绕全面建设小康社会的目标做好我们的卫生服务工作,使各项工作有新思路、新突破、新举措。

作为中心副主任、党员、社区卫生工作者,我认为学习科学发展观,更要结合自身实际情况,要认真贯彻执行胡锦涛同志提出的:发展要有新思路,改革要有新突破,开放要有新局面,各项工作要有新举措。要把学习践行科学发展观与当前社区卫生服务各项工作结合起来;与谋划好今后的社区卫生工作和人民身体健康结合起来;着力提升我们的职业道德水平和专业素质,提高社区卫生服务质量和服务水平。要提升我们的职业道德水平和专业素质,提高社区卫生服务质量和服务水平,我认为应该做到以下四个方面:

一要提高学习能力,增强自身素质。我们不仅要深入学习业务知识,用专业知识武装头脑,而且还要贯彻落实到平常的工作中。在学习中,有目的,有方向,多思考、系统安排。不管学什么,都要与推动本职工作结合起来,在实践中善加利用,解决学习不够重视,功底不够扎实,工作成绩不明显的问题。一定要有一种学习的危机感、紧迫感,把学习知识、提高素质作为生存和发展的紧迫任务,把学习当作一种工作和追求,牢固树立终身学习的观念,通过学习,不断提高理论水平,提高业务水平,增强做好本职工作的能力。今年我中心继续开展“三卡一岗”创优质服务窗口活动和积极开展“社区家庭医生责任制活动”活动,我们要努力学习专业技术知识,通过学习,从而使自己的业务素质提高,才能更好地为蕉北社区居民服务。

二要提高工作能力,增强为社区群众服务的本领。新形势下我们尤其要具有综合分析研究的能力,能够在复杂的人物和事件中透过现象看本质,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,并根据事物的发展趋势,预测未来可能出现的问题,超前采取防范措施,把工作做在前面,掌握工作的主动权。社区卫生服务中心是一个为群众服务的窗口单位,它的服务优劣在一定程度上会影响群众的热情。我们要在广大职工中广泛开展“忠于职守、爱岗敬业、开拓进取、乐于奉献”的职业道德教育,树立热情服务的宗旨,做到廉洁办事,为蕉城区的经济发展作出贡献。

三要提高创新能力,增强社区卫生服务工作的实在性。随着改革的不断发展和深入,社区卫生服务工作面临的新情况、新问题将会越来越多,工作任务也将会越来越繁重。要使社区卫生服务工作再上新台阶,我们必须提高创新能力。要讲发展,不断开拓工作新局面,要以良好的精神状态面对工作。要发扬艰苦奋斗、埋头苦干、自觉奉献的优良作风,坚持说实话、办实事、鼓实劲、求实效,勤于政事,苦干实干,把心思用在工作和事业上。

四要提高自律能力,增强社区卫生工作者的形象。社区卫生服务工作是党的民心工程,我们的一言一行,不仅代表着个人,而且代表着整个集体的形象。我们一定要树立良好的形象,规范服务行为,强化岗位责任、行业自律制度,形成舆论监督、群众参与的监管体系。要正确认识自我,培养高尚的人格。做人要谦虚,始终保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的良好作风。

总之,我们不仅要有很强的学习能力,良好的工作能力,而且还要有好的创新能力和自律能力。学会用全面的、发展的、联系的观点看人看事,提高辩证思维的能力和认识问题、分析问题、处理问题的能力。要不断地加强世界观、人生观和价值观的教育和改造,塑造社区卫生工作者特有的人格魅力,以人格的力量影响和推动工作的落实。

[篇三:临床医学院社区服务心得体会]

很快,临床医学院为期一个月的社区服务活动就结束了,我不仅参加了这项活动,还主要负责组织同学参与。在服务的全过程中,在组织计划和参与实施的过程中,我学到了许多书本上不可能学到的知识,组织能力也有了一定程度的提高。

当初接到老师通知,安排我负责这次暑期社会实践的社区服务,我相当担心从未有过此类活动经验的自己能否组织好此次活动。后来了解到社区卫生服务中心会具体安排活动的内容,我的主要任务只是组织同学参加活动。这样我就放心多了,认为这样就会很简单了,不过,事实证明,我的这种想法是错误的。

具体操作起来我才发现这远没有我所想象中那样简单。由于召集同学们参加的阶段正是期末迎考的时候,考试和抽时间组压力织的双重使工作进展很不顺利,很多同学也不太愿意在这个时候分心,所以很难找到愿意参加的同学。最终历尽辛苦才抓住一次开会的机会召集到足够的同学。不仅如此,在和主管具体活动的方老师联系工作安排时,我还是遇到了不少难题。比如,由于没有参加过社区服务的活动,不清楚是活动的具体流程,同学问起来我也说不清楚。具体的时间安排、往返社区是否有车接送等细节问题大家都不清楚,都还需要我一项一项地去了解,清楚以后才能给同学们解释,才能让同学们真正了解这次活动,让他们愿意参加此次活动并报名。也许,用方老师的一句话可以准确地概括我当时的感受“要做好任何一件事都不是一件容易的事。”这也许是我参加此次活动所得到的第一个深刻感受。

当然,参加社区服务最直接的收获就是学会并练习了测量血压的方法,而且还提前接触并亲身体会了社区医疗和全科医疗,还让我们对下学期即将学习的问诊的一些相关知识获得了一定的了解。有了这些体会,可使我们在今后的学习中快人一步,可以更真实的感受并充分的运用所学的知识。我们建立健康档案的过程,实际上和问诊是有所重叠的,这使得我们可以感受到问诊的一些有效的沟通方法,也可以发现一些不可行的方法,这对我们今后的学习来说是可以起到相当重要作用的。建立健康档案时主要涉及到询问居民的个人史、过去史、家族史等方面,这些都和诊断学的内容是一致的,而且要求也是相同的,所以我们有了提前学习、提前实践的机会。在活动的开展过程中,大家都很尽力,以期达到最令人满意的效果。

说到沟通,我还对医患关系这方面的问题有了一些新的体会。上一学期,在临床医学导论论文中我写了关于医患关系的一些感想,其中有一点就说到,要改善医患关系的紧张局面,医生应该加强自我修养,注意培养良好的与患者沟通的能力。在经历了这两周的社区服务以后,我更加深刻地体会到这一点的重要性,而且还体会到要做好这点真的不是一件简单的事。

在第一天的培训中,老师们就反复的强调了这方面问题,我们下社区是直接和居民接触,在他们看来,我们就是华西医院,我们的形象就是华西医院的形象,我们必须要注意与社区居民沟通的方法,一定要礼貌待人,切不可与他们发生矛盾。从此便可以看出良好沟通的重要性。

在真正到了社区,真正的与社区居民打起交道来以后,我才发现良好沟通真正不是嘴巴上说的那样简单。到我们这里来建档的居民是什么样的都有,有男有女,有老有少,从文化素质高的到完全不识字的。对老年人,尤其是文化层次不太高的老年人,可以突出我们为他们建档是免费的;对文化素质高的人则可以突出我们为他们建档能给他们的健康、生活带来的好。

[篇四:高中生社会实践,社区服务心得体会]

社会实践”这个词我早有耳闻,无疑就是学生体验生活的一种方式,可是当我真正经历过一次时,我才发现之前那种想法很幼稚、可笑,因为它并不像我们想像的那么容易。通过开展丰富多彩的社会实践活动,使我逐步了解了社会,开阔了视野,增长了才干,并在社会实践中认清自己的位置,发现了自己的不足,对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我对自己有一个正确的定位,增强了我努力学习的信心和毅力。

社会实践活动给生活在象牙塔的学生们提供了广泛接触基层、了解基层的机会。深入基层,深入农村,能从中学了很多书本上学不到的东西。也真实的理解了“从群众中来,从群众中去”的真正涵义。的确,感性认识到只身到实践中去,到基层中去检验才知道其正确与否,同样,只有在实践中把个人的命运同社会、同国家的命运联系起来,才是青年成长成才的正确之路。这次短暂而充实的实践将对我走向社会起到了一个桥梁作用、过渡作用,将是我人生的一段重要的经历,一个重要步骤,对将来走上工作岗位也有着很大帮助。

社会实践告诉我,在新经济时代学生应当具备创新观念和掌握成熟技术的能力,善于经营和开拓市场,富有团队精神等素质。要有严密的思辨能力和理性的思考能力,致力于探索理性、情操、才智、体质之完美,只有做到全面发展才能适应社会的需求,并立于不败之地。我们要时刻与外界社会保持同步发展做到与时俱进,不与社会脱节,我们应该珍惜现在的学习机会,珍惜生命的分分秒秒,学习好知识,运用知识,时刻牢记,虚度年华就是作践自己。与此同时,多多与社会接触是很必要的。如果我们想接受时代的挑战受到社会的欢迎,就抓紧时间好好地充实自我。不仅要学好各门学科,还要广泛地吸收各领域的知识,努力提高综合素质。

一路的艰辛与微笑,虽有所收获,然所学是开始,新的考验和抉择要奋斗不息,请不要让我们年轻的时光留下太多遗憾!在这短短的暑假实践我碰过壁,受过累,流过汗,但是我却成长了,这次亲身体验让我有了深刻感触,这不仅是一次实践,还是一次人生经历,是一生宝贵的财富。

此次社会实践告诉我:“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳,而当初的芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。”我们每个人都渴望成功,那么我们就应该在刚刚起步的时候,用我们充分的准备,去面对不知的过程,迎接满意的结果。

二“千里之行,始于足下”,这短暂而又充实的活动,我认为对我走向社会起到了一个桥梁的作用,过渡的作用,是人生的一段重要的经历,也是一个重要步骤,对将来走上工作岗位也有着很大帮助,可以避免我毕业后的眼高手低现象。向他人虚心求教,遵守组织纪律和单位规章制度,与人文明交往等一些做人处世的基本原则都要在实际生活中认真的贯彻,好的习惯也要在实际生活中不断培养。这一段时间所学到的经验和知识大多来自领导和同事们的教导,这是我一生中的一笔宝贵财富。这次实习也让我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的关系是很重要的。做事首先要学做人,要明白做人的道理,如何与人相处是现代社会的做人的一个最基本的问题。对于自己这样一个即将步入大学面临走向社会的人来说,需要学习的东西很多,他们就是最好的老师,正所谓“三人行,必有我师”,我可以向他们学习很多知识、道理。

实习是每个中学生必须拥有的一段经历,他是我在实践中了解社会,让我学到了很多在课堂上根本就学不道的知识,也打开了视野,长了见识,为我以后进一步走向社会打下坚实的基础。我想,作为一名中学生来说,建立自身的十年发展计划已迫在眉睫。

[篇五:社区卫生服务心得体会]

在社区工作的一年里,我了解了社区卫生服务的全貌,医生们工作很辛苦,不但要在点上门诊还须亲自去病人家里提供医疗服务。社区卫生服务是与我们通常认识的医院医疗不同的工作。

社区卫生服务是以人的健康为中心、家庭为单位、社区为范围、需求为导向,以妇女、儿童、老年人、慢性病人、残疾人等为重点,以解决社区主要卫生问题、满足基本卫生服务需求为目的,包涵预防、医疗、保舰康复、健康教育、计划生育技术服务等内容,是有效、经济、方便、综合、连续的基层卫生服务。积极发展社区卫生服务,有利于调整城市卫生服务体系的结构、功能、布局,提高效率,降低成本,是实现“用比较低廉的费用,提供比较优质的服务,努力满足广大人民群众基本医疗服务”目标的有效手段。

社区卫生服务机构不同于各级医院,尤其是地段医院。有些地方的社区卫生服务机构是由地段医院转化来的,尽管如此,社区卫生服务的功能定位,职责内容还是与地段医院有所不同。

地段医院服务目标是改进社区卫生状况,提高社区人群健康水平。而社区卫生服务中心使患者得到治疗和康复服务,面对的对象有病人、亚健康人群、健康人群。服务方式是医务人员走出医院,为社区居民开展卫生服务,提供上门服务。服务内容包括预防、医疗、保舰康复、健康教育、计划生育,以医疗服务为主,指导生育技术为辅六位一体。需要培养的是全科医师。全科医师要发现社区卫生问题,确定优先处理的重点,明确临床诊断,分析存在问题的原因,利用社区资源,制定社区诊疗方案,采取积极有效的措施,使患者康复。

国外卫生发展的经验告诉我们:如果医院在提高医疗技术水平的同时,忽视预防保健和社区卫生服务,带来的后果将是医疗费用加剧上涨和健康水平改善不明显。由此可见,社会越进步,经济越发展,社区卫生服务就越显得重要。近年来,许多社区卫生服务中心的经验提示:地段医院实现功能转变,成为社区卫生服务中心,不仅是社会发展和满足社区居民卫生需求的要求,也是卫生事业改革和发展的必然趋势。

总之,医疗卫生事业关系到每一个人的生老病死,防治疾并提高人口健康水平,也是我们建设和-谐社会的重要内容。完全有必要强化社区卫生服务功能,积极加强社区卫生服务站的建设和全科门诊建设,健全社区责任医生团队,以妇女、老人、儿童、残疾人及外来人口为重点,积极开展家庭病床、出诊等多样化服务。推进社区卫生服务信息化网络管理平台建设。中心数字化建设是适应整个社会信息化、数字化发展的需要,也是加快现代化步伐、促进中心发展的需要。如能在医保系统的基础上,实现家庭健康档案、慢性病电脑网络化管理,一定能让社区卫生服务更健康全面的发展。

[篇六:社区服务心得体会]

近年来,市教育局紧紧围绕市委、市政府的工作大局,深入开展学习实践科学发展观活动,坚持理念创新、工作创新,加强作风建设、能力建设,倾心服务社会、服务百姓,树立了良好的教育形象,有力地推动了教育事业健康、和谐、快速发展。教育取得的成绩,直接享受到实惠的是**百姓,对此,我们的感触最深。社区直接面对群众,在工作中,群众谈得最多的是孩子的教育问题,既包括孩子的学习成绩、成长教育,也包括学区的划分、减负问题、教育收费等方面。他们对教育工作的要求高、关注度高、期望值高。作为一项民生工程,教育工作是热点、焦点,也是难点,它关系到每一个人的成长,寄托着每一个家庭的希望。下面,我关于教育的社区服务方面谈几点心得体会:

在工作过程中,市教育局始终将百姓的需求作为第一目标,以能力作风建设为抓手,以“办人民满意的教育”为理念,提出了开门办教育的一系列新举措,让教育工作走出学校,走出机关,走进社区。由市教育局创新建立的中小学生社区学习辅导站特别受家长和学生的欢迎,每周都有许多名师到社区坐堂,跟学生进行一对一的交流、辅导。社区坐堂的名师认真负责,辅导指点到位,态度亲切和蔼,居民群众十分乐意将小孩送过来,既可以不花钱在家门口得到名师指导,孩子也能学到真东西,家长也放心。辅导站开办以来,最高兴的就是社区居民,他们都说,这是教育部门为老百姓办的一件大好事,这也已经成为我们社区的一个特色和品牌。同样,为了让百姓更多的了解教育,教育部门每年都开展教育开放日活动,让社会各界都能走进校园,感受教育,体验教育。在我们辖区,市一中、田家炳中学等还经常性邀请我们和学生家长一起到学校去,及时将学校的阶段性创新成果向社会展示汇报,让大家了解教育动态,让学校了解家长需求,形成了学习、家长、社会的良性互动,取得了很好的社会效果。

可以说,这几年,随着教育开放度的扩大,群众参与面的扩大,一系列惠民、为民措施的落实到位,家长对教师、对学校、对教育也更加信任、更加理解、更加支持,社区群众对教育的认可度、满意度也更高,这也充分说明了教育部门在抓能力提升、抓作风改进上成效是巨大的。正是你们的不懈努力和奉献,让千万家庭得到了实惠,让每一个学生都能成人成才。在这里,我也借此机会代表社区的全体居民,向辛勤奋斗在教育战线上的各位领导和老师表示衷心的感谢!

教育是大家的教育,我们有着共同的责任。作为社区,我们将始终如一鼎力支持教育工作,积极配合市、区教育部门和学校开展好各项教育活动,动员整合社区的社会资源支持教育事业,组织社区居民参与教育实践,将学校教育与校外教育、家庭教育紧密配合,共同构建没有围墙的大课堂,真正实现学校与社区、教育与社会的零距离传递。

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