战死疆场的诗句

导读：　战死疆场的诗句(共4篇)概括黄巢一生的三首诗概括黄巢一生的三首诗最近看国内的媒体大肆宣传张艺谋的新片“满城尽带黄金甲”，看到这句诗，我忽然想起这首诗的原作者 —— 唐末农民起义领袖黄巢来了。关于黄巢，史书上各个时期各种舆论工具对他的评价不一，有的人说他是农民起义的英雄、有的人说他是杀人如麻的恶魔，我也不是历史学家，也懒得去...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《战死疆场的诗句》，供大家学习参考。

概括黄巢一生的三首诗
战死疆场的诗句(一)

概括黄巢一生的三首诗

最近看国内的媒体大肆宣传张艺谋的新片“满城尽带黄金甲”，看到这句诗，我忽然想起这首诗的原作者 —— 唐末农民起义领袖黄巢来了。关于黄巢，史书上各个时期各种舆论工具对他的评价不一，有的人说他是农民起义的英雄、有的人说他是杀人如麻的恶魔，我也不是历史学家，也懒得去研究黄巢的为人处世哲学，我只想从自己的简单视角来理解一下黄巢这个人，那就是：黄巢所遗留下来的三首诗，可以说是高度形像的概括了他的一生。

第一首诗：不第后赋菊 唐·黄巢

飒飒西风满院栽， 蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝， 报与桃花一处开。

据说，写这首诗的时候，黄巢还只是一个七、八岁的孩子。那要是套用我们现在的话来说，他可算得上是一个从小就胸有大志的孩子了。才这么一点点大的年龄，就考虑到“他年我若为青帝”，应该怎样安排桃花盛开的问题了。难怪后来他登高一呼，应者云集，统帅几十万大军了，真是天生的领袖人物。

第二首诗： 待到秋来九月八， 我花开后百花杀。 冲天香阵透长安， 满城尽带黄金甲。

这首诗是黄巢一生最鼎盛时期的作品，也是他流行最广的一首诗。这不，张艺谋导演就借用了他中间的一句作为影片名。其时，他正率领几十万农民起义军围困长安，诗兴大发，借咏叹菊花来形容势不可挡的义军力量。此诗妙就妙在，虽是咏菊，但全诗不见一“菊”字，而且，透过那盛开的黄色菊花，仿佛让人看到那威武雄壮的黄金铁甲军，即将攻陷长安的磅礴气势。

第三首诗： 记得当年草上飞， 铁衣着尽着僧衣。 天津桥上无人识， 独倚栏干看落晖。

与前两首诗相比，这首诗的流传程度就没有那么广了。甚至有很多人怀疑，这首诗究竟是不是黄巢本人的作品？因为，据说黄巢本人后来战死疆场了，但从这首诗来看，他不仅没有战死，后来还削发为僧了。但我宁愿相信这首诗是黄巢本人写的，在我看来，黄巢也好、李自成也好，这些叱咤风云的农民领袖们还是不要简单地战死疆场为宜。他们若是遁入空门，其人生感触一定非我们寻常人所能及。比如像这首诗的头两句，“记得当年草上飞，铁衣着尽着僧衣”，既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马空偬岁月，又显示了他后来静如止水的僧侣生涯，其鲜明的对比，令人感慨！尤其是“天津桥上无人识”这一句，生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀，令人叹息！但笔锋一转，“独倚栏干看落晖”一句，又悠然刻画了一种“人生韶华短，江河日月长”的意境，令人回味无穷！

短短三首诗，黄巢的一生跃然纸上。

宋江浔阳楼”所题“反诗

心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。

他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫!

其为《水浒传》中，宋江于江边“浔阳楼”所题“反诗”，含西江月及七言绝句各一首，此诗出自其绝句中：心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。 他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫!

其中：“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”大意如下：要是我宋江投了黑道，哼哼凭我宋江驾驭的能力，黄巢有算得了什么。黄巢是唐末农民起义军的领袖，从正统的角度来看当然是特大号的反贼了。”

老宋在里面说要等自己牛起来的时候连黄巢都是小KS，所以此词也被后认为“反诗”

此词说明当时宋江潜意识内已有反心，至少一直是把黑道当作可选择的退路。

关于战争的诗句、名言、成语整理
战死疆场的诗句(二)

关于战争的诗句、名言、成语

关于战争的诗句 1、美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 王翰《凉州词》 2、秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 王昌龄《出塞》 3、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 王昌龄《从军行》 4、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风和雨,铁马冰河入梦来。 陆游《十一月四日风雨大作》 5、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生! 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 6、红军不怕远征难，万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。 毛泽东《七律·长征》 7、假使我们不去打仗， 敌人用刺刀/杀死了我们， 还要用手指着我们骨头说： “看，/这是奴隶!” 田间《假使我们不去打仗》 8、泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。 凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。 曹松《己亥岁》 10、国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 杜甫《春望》 11、誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。 陈陶《陇西行》 12、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报群黄金台上意，但携玉龙为君死。 李贺《雁门太守行》 13、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

四面边声连角起，千嶂里。长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪！

范仲淹《渔家傲·秋思》

14、朔气传金柝，寒光照铁衣。《木兰诗》

15、此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。陈毅《梅岭三章》

16、一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传-曹刿论战》

17、君子于役，不知其期。《诗经-君子于役》

18、听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。

杜甫《石壕吏》

关于战争的名言

1、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）

2、战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）

3、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）

4、战争用伯也用黄金（奥维德）

5、战争似乎就意味着血和铁（昆体良）

6、战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳）

7、有国家就有战争（伯克）

8、建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明）

9、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）

10、战争是帝王的娱乐（英国）

11、对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）

12、只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）

13、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）

14、得道多助，失道寡助

15、没有正义的和平就是暴虐（英国）

16、黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）

17、战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）

18、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的„„这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）

19、霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特）

20、战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特）

21、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的

东西（伯恩哈迪）

22、战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森）

23、战争是死神的盛宴（欧洲）

24、所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）

25、战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）

26、战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）

27、战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森）

28、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）

29、由来征战地，不见有人还（唐·李白）

30、可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）

31、血战乾坤赤（唐·杜甫）

32、去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）

33、皇帝动刀枪，百姓遭了殃

34、战争一开始，地狱便打开（英国）

35、叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）

36、战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）

37、你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）

38、要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗） 39、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁） 40、只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特） 41、和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆） 42、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林） 43、战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） 44、战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） 45、要和平，就得准备战争（欧洲） 46、不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞） 关于战争的成语 一夫当关，万夫莫开、马革裹尸、赤膊上阵、 乌合之众、四面楚歌、用兵如神、有勇无谋、 全民皆兵、声东击西、攻其不备，出其不意、 坚壁清野、揭竿而起、围魏救赵、四面楚歌、 作壁上观、暗渡陈仓、城下之盟、五十步笑百步、 杀身成仁、纸上谈兵、风声鹤唳，草木皆兵、 步步为营。望梅止渴、运畴帷幄、一鼓作气、 再衰三竭、打草惊蛇、坚壁清野、揭竿而起、 知己知彼，百战百胜，运筹帷幄，决胜千里， 余勇可贾。乌合之众,枪林弹雨；硝烟弥漫； 刀光剑影；金戈铁马；炮火连天；血肉横飞,

胡服骑射,纸上谈兵，邯郸学步、负荆请罪、

圣诞夜休战

这是第二次世界大战中的一个小小的插曲，他发生在1944年圣诞夜。

靠近比利时边境的德国亚尔丁森林区有间小木屋，住着一户人家，娘儿俩是为了逃避盟军轰炸才躲到这儿来的。 这时，突然响起了敲门声，母亲慌忙吹熄蜡烛，打开了门。门外站着头戴钢盔的士兵，身后还有一个人躺在地上，血染红了雪。其中一人操着听不懂的语言，母亲马上知道他们是美国兵——德国的敌人。

美国兵不懂德语，母子俩又不懂英语，幸好双方都能讲几句法语，母亲瞧着那伤得很重的美国兵终于动了恻隐之心。

两个美国兵一个叫杰姆，另一个叫洛宾，伤兵叫哈瑞。他们与自己的部队(第一军)失散了，在森林里乱闯了3天，饥寒交迫，走投无路。

母亲吩咐儿子：“去把赫尔曼捉来，还要6个马铃薯。”赫尔曼指的是那惟一留着的公鸡，本来打算等被征去当民防消防员的父亲回家过节时一同享用的。

正在布置餐桌时，又有人敲门，这次，门外站着4个德国兵。

儿子吓得浑身不能动弹，因为窝藏敌军是要作为叛国罪论处的。母亲虽然也害怕，可还是镇静地迎上去，说：“圣诞快乐！”

“我们找不到部队。能在这里休息一下吗？”带队的下士问。

“当然，”母亲说，“还可以吃一顿热饭。可是这儿还有三位客人，你们也许不会把他们当作朋友。我们要过圣诞夜，不准在这里开枪。”【战死疆场的诗句】

“是美国兵吗？”

“听着，”母亲严肃地说着，“你们，还有里面的几个，都可以做我的儿子。今夜，让我们忘掉这回事吧。” 4个德国兵一时呆住了。母亲拍了几下手：“话已经说够了，请进，把枪支放在屋角的柴堆上，该吃晚餐了！” 德国兵恍恍惚惚，听话地放下了全部武装，美国兵也照样做了。

德国兵和美国兵紧张地挤在小屋里，表情十分尴尬。母亲神态自若：“这下，赫尔曼可能不够分配了，快去再拿些马铃薯和燕麦来，孩子们都饿坏了。”

当儿子从储藏室回到屋里，发现一个德国兵正在检查哈瑞的伤口，不共戴天的仇人仿佛成了一家人。这种奇特的休战持续到第二天早上。母子俩用两根竹竿和仅有的台布制成一副担架，让哈瑞躺上去，随后把客人们送出门外。德国下士指着地图指点美国兵怎样走到自己的防线去。然后，互相握手道别。母亲激动地说：“孩子们，但愿有一天你们都能回到自己的家。上帝保佑你们！”

德国兵和美国兵朝相反的方向走去，消失在白茫茫的森林里。

有关战争和国家的诗句
战死疆场的诗句(三)【战死疆场的诗句】

有关战争和国家的诗句

1、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。唐。李商隐《咏史》

2、我劝于公重抖擞，不拘一格降人才。清。龚自珍《己亥杂诗》

3、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。唐。杜牧《过华清宫绝句》【战死疆场的诗句】

4、时危见臣节，世乱识忠良。南朝。宋。鲍照《代出自蓟北门行》

5、试玉要烧三日满，辨村须待七年期。唐。白居易《放言》

6、九州生气恃风雷，万马齐暗究可衰。清。龚自珍《己亥杂诗》喑：哑，沉默不语。

7、今来县宰加朱绂，便是生灵血染成。唐。杜荀鹤《再经胡城县》朱绂：红色官服。

8、春宵苦短日高起，从此君王不早朝。唐。白居易《长恨歌》君王：指唐玄宗。

9、春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。唐。李绅《悯农》

10、遍身罗绮者，不是养蚕人。宋。张俞《蚕妇》

11、美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。唐。刘禹锡《浪淘沙词九首》

12、任是深山更深处，也应无计避征徭。唐。杜荀鹤《山中寡妇》

13、朱门酒肉臭，路有冻死骨。唐。杜甫《咏怀五百字》

14、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。唐。王昌龄《出塞》

15、万里赴戎机，关山度若飞。北朝乐府民歌《木兰诗》

16、战士军前死半生，美人帐下犹歌舞。唐。高适《燕歌行》

塞下曲翻译赏析_作者李益
战死疆场的诗句(四)

<塞下曲>作者为唐代文学家李益。其古诗词全文如下:
伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。
莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。
[鉴赏]
李益的边塞诗，主要是抒发将士们久戍思归的怨望情绪，情调偏于感伤，但也有一些慷慨激昂之作，<塞下曲>便是这方面较著名的一首。塞下曲翻译赏析_作者李益。
诗以前代戍边名将作比，抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”，这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功，被封为伏波将军。他曾经说:男儿当战死在边疆，以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”，这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎，平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱，封定远侯，居西域三十一年。塞下曲翻译赏析_作者李益。后因年老，以上两句说:为保家卫国，边塞将士应长期驻守边疆，宁愿战死疆场，无须活着回到玉门关。后二句表示灭敌及长期卫边的决心。
“莫遣只轮归海窟”，“只轮”，一只车轮。<春秋公羊传>:“僖公三十三年，夏四月，晋人及姜戎败秦于肴晋人与羌戎要之肴而击之，匹马只轮无反(返)者。”“海窟”，本指海中动物聚居的洞穴，这里借指当时敌人所居住的瀚海(沙漠)地方。这句意思是说，不能让一个敌人逃跑。
“仍留一箭定天山”，“一箭定天山”，说的是唐初薛仁贵西征突厥的故事。<旧唐书·薛仁贵传>说:“唐高宗时，薛仁贵领兵在天山迎击九姓突厥十余万军队，发三矢射杀他们派来挑战的少数部队中的三人，其余都下马请降。薛仁贵率兵乘胜前进，凯旋时，军中歌唱道:“将军三箭定天山，战士长歌入汉关。”
以上两句意思是说:“要全歼敌人，不能让一个敌人逃跑，而且应该留驻边疆，叫敌人不敢再来侵犯。”
这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事，讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神，反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂，音节嘹亮，是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。

相关热词搜索：驰骋疆场的诗句 战死沙场的诗句