2015年社会主义核心价值观的内容

导读：　2015年社会主义核心价值观的内容(共6篇)2015社会主义核心价值观年度总结沙河二小开展社会主义核心价值观教育活动总结自开展社会主义核心价值观进校园活动以来，我校积极行动，制订了实施方案。学校确立了以开展活动为载体，通过活动向学生渗透核心价值观的思路，将社会主义核心价值观与各项活动结合起来，与行为习惯培养结合起来，努力培养学生积极的人生态度...

以下是中国招生考试网www.chinazhaokao.com为大家整理的《2015年社会主义核心价值观的内容》，希望大家能够喜欢！更多资源请搜索成考报名频道与你分享！

2015社会主义核心价值观年度总结
2015年社会主义核心价值观的内容 第一篇

沙河二小开展社会主义核心价值观教育

活动总结

自开展社会主义核心价值观进校园活动以来，我校积极行动，制订了实施方案。学校确立了以开展活动为载体，通过活动向学生渗透核心价值观的思路，将社会主义核心价值观与各项活动结合起来，与行为习惯培养结合起来，努力培养学生积极的人生态度、健康的心理情感、高尚的道德品质。让学生在潜移默化中深刻理解社会主义核心价值观，并付之于行动。现将具体活动开展情况总结如下：

一、加大宣传力度，营造社会主义核心价值观建设氛围

1.通过 LED 屏在校内宣传，在校园滚动显示“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”的 24 字“社会主义核心价值观”基本内容和习近平总书记对少先队员提出的“记住要求、心有榜样、从小做起、接受帮助”16字要求，让全体师生熟知于心。

2．通过校园红领巾广播站、手抄报进行宣传解读，让全体学生深刻理解社会主义核心价值体系四个方面的基本内容。

二、开展各项活动，积极践行社会主义核心价值观

1．开展“核心价值观记心中”主题队活动，向学生宣传渗透核心价值观的内容，将社会主义核心价值观与行为习惯培养结合起来，使学生真正懂得了文明礼貌的重要性，在

全校形成了人人懂文明、人人讲文明、人人践行文明的良好格局。【2015年社会主义核心价值观的内容】

2．开展“社会主义核心价值观”主题队会。队员们在队会上积极踊跃发言，讲优点，指不足，树立改进的方向和学习的榜样。

3.将“社会主义核心价值观”渗透在经典诵读中。我校一直很有特色的经典诵读，也在渗透着“社会主义核心价值观”。在早上让学生记住16字要求，力求每一个孩子都能深刻地理解这16个字所代表的具体含义，并能在生活中加以应用。

通过全体师生的努力，利用有效的活动载体，开展多种形式的主题活动，已经在我校形成了良好的学习和实践社会主义核心价值观的良好氛围。在今后的工作中，我们会将社会主义核心价值观教育与我们的德育工作紧密结合起来，创新工作思路，创新工作形式，努力开创我校践行社会主义核心价值观的新局面，为培养社会主义合格接班人而贡献力量。

2015-12-21

沙河二小

2015年社会主义核心价值观演讲稿范文
2015年社会主义核心价值观的内容 第二篇

我们这一代人的起点太高、梦想的太多，习惯富足的新一代人，自然地对父辈那种平淡的工作生活抱有怀疑态度，期待更多变革。我们更关注政治人物说话的态度，而不关注话语的内容，开始留心社会收入的公平分配，而不那么在乎经济的增长，我们想用微薄的收入去浪荡世界，也不愿意投入的坚持做好本分工作，我们热爱变革期待改变，却没有确定的方向。在很多人身上，我们看到玩世不恭，谈到国家和社会就是讽刺、辛辣、调侃，但你问他你有什么更好的想法时，他就期期艾艾地说让那些拿着高薪的官僚们去想吧. 这种现象并不是偶见，在社会加速转型的当下，疾速奔跑时，我们忘了为什么而出发;不能接受漫长的等待，因为我们习惯了快速，我们希望在人生最美好的时候拥有一切，但真的拥有了我们又能干什么?物质膨胀的今天，灵魂被挤兑的无处栖息。

我不禁开始思索??想起去年中国网事感动中国十大人物，全国媒体对其进行了连续报道，引起社会各界强烈反响，他们这种实现自我的价值观，不正是社会所需要的么?到底是什么样的价值观，让这些感动中国的人们有如此壮举，又是什么样的价值观，是新一代的人们需要学习和培养的?

我想这个答案应该是：主要有坚持马克思主义指导思想，坚持中国特色社会主义共同理想，坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神和坚持社会主义荣辱观，所组成的社会主义核心价值观.

这个价值观不是凭空而生的，价值观的形成是在实践的过程中慢慢沉淀，最后变成社会人自觉的行动，变成一种性格坚持下来。而我们所要做的：

1、树立理想，坚定信念。人生最重要的不是成功，而是价值，要有树立实现人生价值的理想。诚然，我们没有保尔柯察金那样为全人类的解放事业而努力奋斗的伟大抱负，也许不能做到像杜红英大姐那样守得住清贫，耐得住寂寞。但我们不能甘于平庸，安于现状，有人说：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人们往往不能忍受着百分之五的痛苦，而错过百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度过。【2015年社会主义核心价值观的内容】

2、承担责任，努力奋斗。人活在世上，不是为所欲为，对社会的责任应当成为我们人生理想的归宿。无数有杰出贡献的人无不以对社会的责任来鞭策自己寻找到人生的真谛。大多数人都出生在平凡的家庭却又被物欲横流的社会所诱惑，想要过上更好的生活，更希望能表现自己，得到社会的认可，因此，努力奋斗将是我们唯一能做的事情。只有努力奋斗，才能练就一身硬功夫，才能在以后的道路上将披荆斩棘。

3、以强大心理对待奋斗结果。人只有建立内心的价值系统，才能伸展出生命的张力。像地质队员遍访崇山峻岭、穿梭于悬崖峭壁间寻找矿床，甘于清贫，忠于理想，也许到最后没有任何发现，这种情况是常有的事，但他们不怕失败，凭着顽强的毅力，坚持下去了。奋斗是一种心态，一定要对得起自己。对待结果则应换另一种心态：对自己的所作所为要锱铢必较，对不可控因素则随遇而安。如果和不可抗力斤斤计较那就是和自己过不去，最后不但于事无补还恶化了自己的情绪。人只要对自己的行为负责就足够了，要知道，心态放平还能延年益寿呢。

社会主义核心价值观，拥有了一个良好的价值观应该具备的自我价值和社会价值的两个方面的统一。中华民族历来崇尚精神建设，注重用价值观来实现凝聚和引领，但价值观的形成不能一蹴而就，需要我们不断努力。如今社会主义核心价值观正在有效凝聚我们这个国家，尤其是凝聚新一代人的意识形态，我们需要更好的为我们的国家和民族服务，实现自我，用自己的力量去造福更多的人。明天的我们将会怎样，显然，答案是丰富多彩的。

2015社会主义核心价值观内容
2015年社会主义核心价值观的内容 第三篇

党的十八大报告强调指出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”这一论述明确了社会主义核心价值观的基本理念和具体内容，指出了社会主义核心价值体系建设的现实着力点，是对社会主义核心价值体系建设的新部署、新要求。正确理解社会主义核心价值观的内涵，深刻把握积极培育和践行社会主义核心价值观的重要性，对于推进社会主义核心价值体系建设，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识，具有重要的理论意义和实践意义。

社会主义核心价值观的丰富内涵

核心价值观是社会核心价值体系基本理念的统一体，直接反映核心价值体系的本质规定性，贯穿于社会核心价值体系基本内容的各个方面。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系最深层的精神内核，是现阶段全国人民对社会主义核心价值观具体内容的最大公约数的表述，具有强大的感召力、凝聚力和引导力。党的十八大报告关于社会主义核心价值观的表述，对社会主义核心价值体系基本内容进行了凝练，是重要理论创新成果。

“富强、民主、文明、和谐”，是我国社会主义现代化国家的建设目标，也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练，在社会主义核心价值观中居于最高层次，对其他层次的价值理念具有统领作用。富强即国富民强，是社会主义现代化国家经济建设的应然状态，是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。民主是人类社会的美好诉求。我们追求的民主是人民民主，其实质和核心是人民当家作主。它是社会主义的生命，也是创造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社会进步的重要标志，也是社会主义现代化国家的重要特征。它是社会主义现代化国家文化建设的应有状态，是对面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的概括，是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。和谐是中国传统文化的基本理念，集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。它是社会主义现代化国家在社会建设领域的价值诉求，是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。

“自由、平等、公正、法治”，是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性，是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。自由是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往，也是马克思主义追求的社会价值目标。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其价值取向是不断实现实质平等。它要求尊重和保障人权，人人依法享有平等参与、平等发展的权利。公正即社会公平和正义，它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提，是国家、社会应然的根本价值理念。法治是治国理政的基本方式，依法治国是社会主义民主政治的基本要求。它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益，是实现自由平等、公平正义的制度保证。

“爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感，也是调节个人与祖国关系的行为准则。它同社会主义紧密结合在一起，要求人们以振兴中华为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。敬业是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现了社会主义职业精神。诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德建设的重点内容，它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。

2015社会主义核心价值观解读之公正
2015年社会主义核心价值观的内容 第四篇

如果说平等是一杆秤的话,那么公正就是那个掌秤的人."天无私覆,地无私载,日月无私照",公平正义如同日月光华,让每一个人都平等地受惠.人民群众对公正的追求无比强烈,但在现实生活中,萝卜招聘、火箭提拔、权钱交易、暗箱操作、徇私枉法、贫富悬殊等不公正现象在一定程度上存在.正是因为看到了这些现象,党的十八大、十八届三中全会才把促进公平正义作为全面深化改革的一个重点,提出要推动经济更加公平发展,发展成果要更多更公平惠及全体人民,要逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系,努力营造公平的社会环境,让人民群众享受平等参与、平等发展的权利,要推进公正司法,让人民群众在每一个司法案例中感受到公平正义.

我们是中国共产党领导的社会主义国家,中国共产党代表是最广大人民的根本利益,而没有自己私利的政党,社会主义的本质是与特权、不公正格格不入的,因此我们有条件实现公正这个社会主义核心价值观.

2015社会主义核心价值观系列解读富强
2015年社会主义核心价值观的内容 第五篇

富强，是中国特色社会主义道路的重要内涵，是“三个倡导”所倡导的首要观念，在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的进程中，要大力树立和践行社会主义富强观。

富强：中国人民、中国共产党人的追求

一般意义上说，富强是人类的共同追求。中国很早就有富民强国的思想，如《论语》的“足民”即富民主张，《管子》的“富民”治国之道。特别是近代以来，面对鸦片战争后中国的贫弱，从洋务派提出的“辅以诸国富强之术”，到维新派提出的“变法图强”，再到孙中山资产阶级革命派提出的实业救国，“振兴中华”，具有先进思想的中国人进行了各种富强之道的探索。但是，正如毛泽东同志所说，“在一个半殖民地的、半封建的、分裂的中国里，要想发展工业，建设国防，福利人民，求得国家的富强，多少年来多少人做过这种梦，但是一概幻灭了。”

中华民族面对的求得民族独立和人民解放，实现国家繁荣富强和人民共同富裕的重大任务，历史地落在中国共产党及其团结带领下的中国人民的肩上。建设“富强”的中国，写进了不同时期的党的全国代表大会的报告或《党章》中，作为为之努力奋斗的目标。早在革命战争时期召开的党的七大，就在其政治报告《论联合政府》中提出，“建立独立、自由、民主、统一和富强的新中国”。社会主义建设时期召开的党的八大通过的党章中提出，把中国建设成为一个“伟大的、富强的、先进的”社会主义国家。改革开放时期召开的党的十二大通过的党章中提出，促进社会主义祖国日益“繁荣富强”;党的十三大、十四大、十五大、十六大的报告中提出，建设“富强民主文明”的社会主义现代化国家;党的十七大、十八大报告进一步提出，建设“富强民主文明和谐”的社会主义现代化国家。

经过九十多年艰苦奋斗，我们党团结带领全国各族人民，把贫穷落后的旧中国变成日益走向繁荣富强的新中国，中华民族伟大复兴展现出光明前景。

社会主义富强观

党的十八大在概括中国特色社会主义道路内涵中提出，“建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家”;同时，在阐述加强社会主义核心价值体系建设时提出，“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”，把“富强”列为社会主义核心价值观的首要观念。

富强主要是一个经济的概念。我国最早的经济学中文译名就是“富国策”或“富国学”，亚当·斯密的经济学名著《国富论》在19世纪末的中国亦曾被译为《富国策》。

富强首先在于富民，人民富裕。民富国强，没有民富就没有国强，也就谈不上富强。我国古代先贤早就有“凡治国之道，必先富民”之说。按照马克思主义的道理，社会主义要创造更高的生产力，使社会财富极大涌流，人民享有高水平的物质生活和精神生活。特别是在中国这样的贫穷落后的国家搞社会主义，最根本的任务就是发展生产力，并且在发展生产力的基础上不断改善人民的物质文化生活。改革开放30多年来，我们牢固树立“贫穷不是社会主义”，“社会主义必须摆脱贫穷”的观念，在致富、富民的道路上大步迈进。不仅使几亿中国人摆脱了贫困，也使整体的中国人均国内生产总值从100美元左右迅速增加到5000多美元。同样重要的是，社会主义中国的富民或民富，不是少部分人的富裕。早在改革开放之初邓小平同志在谈论建设有中国特色社会主义的时候就曾经指出，“如果走资本主义道路，可以使中国百分之几的人富裕起来，但是绝对解决不了百分之九十几的人生活富裕的问题。”走社会主义道路，就是要逐步实现共同富裕。一部分地区一部分人先富裕起来，先富带动和帮助后富，最终实现共同富裕。

富强也在于富国、强国。即富强除了体现为富民、民众富裕、藏富于民之外，也体现为国家拥有巨大的财富财力和强大的经济实力。富裕是富强的一个方面，但富裕不等于富强，富国也不等于强国。像卢森堡、卡塔尔之类的小国，人均国内生产总值逾十万美元，可谓富裕、富国，甚至可以说是世界最富的国家，但是由于其国家经济实力、总量规模小，所以不可能成为经济大国、强国。作为一个世界经济大国，一是要有相当巨大的国家经济规模，这包括宏观经济总量的规模和微观企业的规模，若无此块头大、规模大，就谈不上其在世界经济中的分量，也就谈不上是世界经济大国;二是要有相当密切的国际经济联系，这包括对外贸易的联系和货币金融的联系，若无此密切的国际经济联系，就谈不上其对世界经济的影响力，也就谈不上是世界经济大国。无疑，大不等于强，大国也不等于强国。如果仅仅是块头大、体量大，但体弱虚胖，没有强大的经济发展活力和竞争力，也就谈不上是强国。鸦片战争前后的大清国，其国土面积、人口数量以及经济总量规模，不可谓不大，但是这个老大落后的帝国在新兴的西方强国面前，是那样的陈腐虚弱、不堪一击。所以，既致富又做大也谋强，国家富而大而强，都是富强的题中应有之义。

富强主要是经济概念，同时也是一个综合国力概念。当今世界国与国之间的竞争是以经济实力为基础的综合国力竞争。经济的富强是国家综合国力强大的基础，同时也需要政治、军事、文化、科技、教育等硬实力、软实力的发展和增强，才能使国家走向全面富强。换言之，一国除了是经济富国、强国之外，同时还是政治强国、军事强国、文化强国、科技强国、人才强国等方面的强国，才是一个完全意义的强国，才真正称得上国家富强。就其中的军事而言，无论是战争时期、还是和平时期，军事实力都是一国综合国力的重要因素，军事强国都是体现国家富强的重要方面。因此，所谓富强，除了意指“富民强国”外，同时亦含“富国强军”之义，是富民与强国、富国与强军的统一。

富强作为一种观念，是社会主义核心价值观的首要观念，是民主、文明、和谐观念，自由、平等、公正、法治观念，爱国、敬业、诚信、友善观念的基础，并与之密切联系、相互促进，共同构成社会主义核心价值观并从不同层面规范了核心价值观的要求。我国古人说，“富之，既富乃教之也，此治国之本也。”说的是治理国家的根本，首先是致富，富裕了就能有文化教育等方面的发展。历史唯物主义告诉我们，经济是基础，由此决定政治上层建筑，同时上层建筑也反作用于经济基础。中国特色社会主义是以经济建设为中心，经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设协调发展的现代化建设，与之相应，我们以富强观念为首要观念，同时规范和倡导社会主义核心价值观各方面的要求。

在新的历史起点上努力实现富强中国梦

我们在富强之路上已经奠定了深厚基础。新中国成立60多年来、特别是改革开放30多年来，我们稳定地走在发展富强之路上，使中国发生了历史性的变化。我国的社会生产力、经济实力、科技实力迈上一个大台阶，人民生活水平、居民收入水平、社会保障水平迈上一个大台阶，综合国力、国际竞争力、国际影响力迈上一个大台阶。我国已成为世界第二大经济体、第二大贸易国、第二大外商投资吸收国和第一大外汇储备国。2015年的经济总量占世界经济总量的份额已提高到约11%，贸易进出口额占世界贸易总额的比重已提高到约12%。我国经济对世界经济增长的年平均贡献率超过20%，已成为世界经济发展的重要引擎和推动力量。

可以说，我们在社会主义的富强之路上已经取得的历史性成就，使得我们的实力更强、基础更牢、优势更大、起点更高，这为我们在新的阶段持续发展、繁荣富强创造了良好条件，打下了坚实基础。【2015年社会主义核心价值观的内容】

实现富强中国梦从未像现在这样如此接近。我们现在正站在新的历史起点上，致力于在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，进而在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。这“两个一百年”的奋斗目标，是实现中华民族伟大复兴的“中国梦”的奋斗目标，实际上也就是实现“富强中国梦”的奋斗目标。这个曾在半殖民地、半封建的旧中国多少人做过的、却又是一个无法实现的幻灭的富强梦，随着新中国的成立、中国人从此站立起来而开始走向实现。正如毛泽东同志所说过的，“这种幼稚的梦的幻灭，正是中国富强的起点”。而在21世纪的第二个十年的今天，实现富强中国梦从未有过像现在这样如此接近。在现在这个十年结束的时候，我们将全面建成小康社会。届时我国国内生产总值和城乡居民人均收入比2015年翻一番，经济实力进一步增强，人民更加富裕、生活水平全面提高;届时我国进入创新型国家行列，工业化基本实现，信息化水平大幅提升、城镇化质量明显提高，农业现代化成效显著，国际竞争力明显增强;届时我国人民民主不断扩大，文化强国建设基础更加坚实，进入人才强国和人力资源强国行列，教育现代化基本实现，社会和谐稳定，资源节约型、环境友好型社会建设取得重大进展;届时我国建设巩固国防和强大军队开创新局面，基本实现机械化和信息化建设双重历史任务和目标。

这些富民强国、富国强军的目标，是国家的战略目标，也是与国人息息相关的目标，每个中国人的利益、地位和前途命运都与国家富强紧密相连。富强中国梦体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼和责任，只有依靠全体中国人民共同努力，才能实现富强目标、实现富强中国梦。

发展是实现富强中国梦的必由之路。发展是解决我国所有问题的关键。邓小平理论的一个重要论断是“发展是硬道理”，“三个代表”重要思想之首是“代表中国先进生产力的发展要求”，科学发展观的“第一要义是发展”，强调的都是发展;我们现在致力于全面建成小康社会、实现富强中国梦，关键还是靠发展。惟有发展、科学发展，才能富民强国。

我们要通过以经济建设为中心的发展，富民强国。我们要通过以改革开放为动力的发展，富民强国。我们要通过转变方式、调整结构的发展，富民强国。我们要通过以人为本的发展，富民强国。我们要通过全面协调可持续发展，富民强国。我们要通过统筹兼顾的发展，富民强国。我们要通过公平正义、共同富裕的和谐发展，富民强国。我们要通过和平发展，富民强国。正如习近平同志2015年1月28日在中共中央政治局第三次集体学习时所指出的，“我们一定要抓住机遇，集中精力把自己的事情办好，使国家更加富强，使人民更加富裕，依靠不断发展起来的力量更好地走和平发展道路。”

2015培育和践行社会主义核心价值观的文化载体
2015年社会主义核心价值观的内容 第六篇

学习贯彻《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》

核心价值观是文化的组成部分，其培育和践行更需要文化的支撑。面对文化发展色彩纷呈、各种思想文化交流交融交锋日益频繁、人民文化权益诉求不断增强的态势，开发和利用文化载体，增强社会主义核心价值观培育和践行的实效性，不仅必要，而且可行。关于文化的界定和分类众说纷纭，笔者拟从制度文化、物态文化、行为文化、心态文化等四个层次切入，探讨文化载体的创设和利用。

以制度文化为着力点，承载价值指向

正如道格拉斯·C·诺斯所说，制度是一个社会的游戏规则。规则的总和是文化，人们的规则意识也是文化。制度可以影响人的选择、规范人的行为。制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至会走向反面。制度是利益表达的形式，体现了一定社会关系。社会主义核心价值观是社会主义制度优越性的最核心表述。社会主义制度是通过具体的经济体制、分配制度、管理制度等实化细化的。不同层次的制度构成了联结个人、社会和国家的制度体系。纵观改革开放以来，我国制度建设在取得显著成就的同时，也存在着一些问题，比较突出的有制度建设相对滞后、过程的民主性和公开性不到位、制度之间的整体性不强、执行力差等。

以宏观制度为着力点，调动人的积极性、创造性，保证社会的公正性。体制安排、法规建设等都属于宏观制度，作用范围是整个国家和社会。社会主义核心价值观的国家维度和社会维度的内容需要内化到宏观制度中，个体维度也需要宏观制度给予保障。改革开放30多年来，我国宏观制度建设在依法治国理念指导下取得了显著成果。同时，受到快速发展和复杂国情的影响，也存在很多需要完善之处，比如社会制度建设如何适应经济发展的速度，制度的激励性和公平性如何兼顾等等。

以微观制度为基础，调节人与人的关系，保证社会主义核心价值观落地生根。微观制度涉及企事业单位、社区等组织机构。微观制度是单位文化的组成部分，最直接影响到人的价值取向和价值认同。微观制度建设的民主性和公正性是保证其价值实现的基础。

以物态文化为中介，传播价值内容

物态文化是具有物质形态的文化，固化与可感知是其主要特征。历史遗存中的文物，现代社会中的建筑，科学技术的创造物，书籍、影像、风俗习惯等都是物态文化的具体形态。物态文化既是人类主观世界外化的产物，也是人类价值的承载体。社会主义核心价值观凝聚的是社会主义先进文化和人类文明的价值精华，需要物态文化作为载体。

受到市场化、世俗化等现代性因素的影响，现有物态文化普遍存在着另类价值张扬、核心价值观被弱化的倾向。个别大众媒体不断翻新选秀、娱乐主题，把隐私当噱头的低俗价值观被放大到公共平台上。漫画、动漫等文化产品在创造过程中随心所欲，缺乏价值凝练，导致青少年的价值错位和价值混乱。物态文化的价值引导迫在眉睫。

发挥物态文化的价值教育功能。博物馆、纪念馆等属于公益性文化资源，在现有的免费开放的基础上，如何进一步纳入学校德育和社会教育体系，增强其教育力，尚有挖掘空间。历史古迹、自然景点具有历史教育和文明教育的功能，如何转化机制，从重视经济效益拓展到重视教育功能和社会效益值得思考。

在文化产品开发中嵌入核心价值。文化产品开发需要市场推动，也需要价值引领。事实证明，文化产品的持久竞争力与核心价值竞争力是正相关的。文学、戏剧、电影、电视、音乐等文化产品不仅要愉悦感官，更要陶冶情操、撼动灵魂。核心价值观是国魂也是灵魂，创作出有魂的作品应成为文化工作者的职业自觉。

将社会主义核心价值观内嵌在物态文化中，关键在法制规约。经济市场化程度越高，个体的民主意识越强，对法制规约的要求就越迫切。社会主义核心价值观是关照现实指向未来的基本法理目标，应确立其统领物态文化生成的全过程。城市建设中的人本理念要得到文明、和谐、法治等机制的支持;文化产品的生产关乎人的精神生活和精神成人，应纳入法律体系内进行基本的规范;文化产品创造、传播和管理部门承担着现实的社会责任和未来的预期责任，应明晰其责权利的整体关系。

以行为文化为抓手，保证知行一致

人的行为是在一定的价值观支配下发生并反映了一定的价值观。习近平总书记今年“五四”青年节在北大考察时说，“核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。国无德不兴，人无德不立。”“道德之于个人、之于社会，都具有基础性意义，做人做事第一位的是崇德修身。这就是我们的用人标准为什么是德才兼备、以德为先，因为德是首要、是方向，一个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所。”行为既是一种实践，也是一种文化。暴力体现的是强权文化;礼让体现的是和谐文化。守法、善行和高尚等构成了行为的不同层次，反映的是价值观的分层要求。所谓的明大德、守公德、严私德即是核心价值观在行为上的基本要求。

行动文化有不同的形态，比如义务劳动、学雷锋活动、三下乡、志愿服务、爱心慈善活动等等。这些活动有的行动是自上而下的组织动员，有的行动是民间互动。行动是价值认同和价值内化的重要途径。作为执政党，党员干部的行为方式本身就是社会主义核心价值观培育和践行的载体，体现了其中的政治价值;作为社会主体，公民在志愿服务等活动中，展示的是爱心奉献和自我价值实现的成就感;作为青年大学生则是在行动中实现“受教育、长才干和做贡献”的统一。倡导积极健康的文明行为对引领社会风尚，践行社会主义核心价值观具有重要意义。

以心态文化为支撑，营造良性心理氛围

心态是价值观的反映，更是价值观落地生根的心理土壤。良好的社会心态同核心价值观一起构成了国家文化软实力的组成部分。快速发展期和矛盾凸显期并存的客观环境决定了社会心态的复杂性。一方面改革开放成为社会共识，自我成就成为很多人追求的价值目标;另一方面，随着社会阶层固化趋势的加重，赢者通吃、弱者无助的现象时有发生，社会阶层与群体间的疏离隔阂日益明显，少数人傍富仇富心态并存。一方面，人们渴望生活在奋发进取、理性平和、开放包容的社会环境中;另一方面，社会信任度、人际信任度不断接受挑战。错综复杂、自相矛盾的社会心态折射出的是价值矛盾与价值冲突。因此，将心态建设作为文化建设的一部分，为社会主义核心价值观培育和践行营造良性的心理氛围是保证其接地气的关键。

良好的社会心态需要舆论引导和心理关怀。当前，舆论引导的基础是强化主流舆论的及时性、权威性和公信力。心理关怀的重点是做好负面心态的疏导工作，构建多元化、多渠道、多层次的社会心态调适机制。

需要说明的是，作为载体的文化在实践中不能由于分类视角的局限而顾此失彼。先进文化、中华传统文化、网络文化等都是极其重要的文化类型，在培育和践行社会主义核心价值观中发挥着不可替代的作用。

以上就是中国招生考试网http://www.chinazhaokao.com/带给大家的精彩成考报名资源。想要了解更多《2015年社会主义核心价值观的内容》的朋友可以持续关注中国招生考试网，我们将会为你奉上最全最新鲜的成考报名内容哦! 中国招生考试网，因你而精彩。

相关热词搜索：社会主义核心价值观24 社会主义核心价值观画

1、社会主义核心价值观标语(2016-07-16)

2、社会主义核心价值观口号(2016-08-02)