国学宣传语

导读：　国学宣传语(共6篇)国学经典诵读宣传标语口号国学经典诵读宣传标语口号1、热爱书籍，享受阅读；热爱母语，享受经典。2、读高雅书，做优雅人。3、用珠宝装扮自己，不如用知识充实自己。4、读书好，好读书，读好书。5、与书本为友，与大师对话。6、与经典同行，打好人生底色；与名著为伴，塑造美好心灵。7、诵读，为精神打底；读书，为人...

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国学经典诵读宣传标语口号
国学宣传语 第一篇

国学经典诵读宣传标语口号

1、热爱书籍，享受阅读；热爱母语，享受经典。

2、读高雅书，做优雅人。

3、用珠宝装扮自己，不如用知识充实自己。

4、读书好，好读书，读好书。

5、与书本为友，与大师对话。

6、与经典同行，打好人生底色；与名著为伴，塑造美好心灵。

7、诵读，为精神打底；读书，为人生奠基。

8、营造诗意校园，建设精神家园。

9、诵读，让校园精神起来！

10、读书修身，读书养性。

11、诵读，为人生打下高雅的底色。

12、最是书香能致远。

13、诵国学经典 品盛世文明

14、与经典同行，与圣贤为友

15、腹有诗书气自华，最是书香能致远

16、行万里路，读万卷书。

17、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

18、腹有诗书气自华，最是书香能致远。【国学宣传语】

19、感受文字之美，尽享读书之乐。

20、读千年美文，做少年君子。

21、经典润心灵，书香溢校园。

国学文化宣传标语(25条)
国学宣传语 第二篇

国学文化宣传标语（25条）

国学文化宣传标语（25条）

1、黔娄尝粪·忧亲病危【国学宣传语】

2、孝敬公婆·子孙昌达

3、庭坚事亲·体贴入微

4、 寿昌寻母·弃官不仕

5、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯

6、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能

7、长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐

8、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载

9、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

10、父母教 须敬听 父母责 须顺承

11、己有能 勿自私 人所能 勿轻眦

12、见人善 即思齐纵去远 以渐跻

13、见未真 勿轻言 知未的 勿轻传

14、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑

15、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略

16、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却

17、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家

18、用人物 须明求 倘不问 即为偷

19、不力行 但学文 长浮华 成何人

20、才大者 望自大 人所服 非言大

21、道人善 即是善 人知之 愈思勉

22、读书法 有三到 心眼口 信皆要

23、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉

24、凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少

25、方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起

宣传国学经典的标语
国学宣传语 第三篇

宣传国学经典的标语

1、热爱书籍，享受阅读；热爱母语，享受经典。

2、读高雅书，做优雅人。

3、用珠宝装扮自己，不如用知识充实自己。

4、读书好，好读书，读好书。

5、与书本为友，与大师对话。

6、与经典同行，打好人生底色；与名著为伴，塑造美好心灵。

7、诵读，为精神打底；读书，为人生奠基。

8、营造诗意校园，建设精神家园。

9、诵读，让校园精神起来！

10、读书修身，读书养性。

11、诵读，为人生打下高雅的底色。

12、最是书香能致远。

13、诵国学经典 品盛世文明

14、与经典同行，与圣贤为友

15、腹有诗书气自华，最是书香能致远

16、行万里路，读万卷书。

17、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

18、腹有诗书气自华，最是书香能致远。

19、感受文字之美，尽享读书之乐。

20、读千年美文，做少年君子

21、经典润心灵，书香溢校园。

经典国学:《唐诗三百首》、《宋词》、《元曲》、《三字经》、《弟-子规》、《幼学琼林》、《增广贤文》、《孝经》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《庄子》、《老子》、《荀子》、《墨子》、《韩非子》、《诗经》、《楚辞》、《正气歌》、《赤兔之死》、《少年中国说》、《尊师》。

诵读经典的宣传标语
国学宣传语 第四篇

诵读经典的宣传标语

1、热爱书籍，享受阅读；热爱母语，享受经典。

2、读高雅书，做优雅人。

3、用珠宝装扮自己，不如用知识充实自己。

4、读书好，好读书，读好书。

5、与书本为友，与大师对话。

6、与经典同行，打好人生底色；与名著为伴，塑造美好心灵。

7、诵读，为精神打底；读书，为人生奠基。

8、营造诗意校园，建设精神家园。

9、诵读，让校园精神起来！

10、读书修身，读书养性。

11、诵读，为人生打下高雅的底色。

12、最是书香能致远。

13、诵国学经典 品盛世文明

14、与经典同行，与圣贤为友

15、腹有诗书气自华，最是书香能致远

16、行万里路，读万卷书。

17、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

18、腹有诗书气自华，最是书香能致远。

19、感受文字之美，尽享读书之乐。

20、读千年美文，做少年君子

21、经典润心灵，书香溢校园。

宣传中国文化的标语
国学宣传语 第五篇

宣传中国文化的标语

1、博览五千年，塑造当代贤。

2、传学及古今，经略贯华夏。

3、承千年精粹，为往圣继绝学。

4、扬时代弘毅，为万世开太平。

5、用心传承文明，用行成就未来。

6、文化点亮心灯，文明美好人生。

7、文明凝聚力量，文化成就辉煌。

8、学传统文化，做当代智者。

9、博古而通金，挥手在云端。

10、弘扬传统文化，共建幸福中华。

11、习四书五经，修德蕴之人。

12、国学经典智慧，创造美好人生。

13、传承华夏文明，引领立志修身。

14、秉承祖先智慧，传播华夏文明。

15、传承古文化，塑造新人才。

16、传华夏文化，通古今未来。

17、知儒道孝易，看学苑汶林。

18、传承弘扬文化，成就美好人生。

19、传承弘扬文明，鼎立世界中华。【国学宣传语】

20、传东方智慧，品华夏文化。

21、传播东方智慧，共享华夏文明。

22、承圣贤之德，解天下之事。

23、传统文化播神州，华夏文明永流传。

24、传圣贤道、授大成业、解精神惑。

25、博学助君明志，笃行助力致远。

2016国学社社长述职报告
国学宣传语 第六篇

尊敬的各位嘉宾、普通社员代表、本届理事会成员、社外友人：

你们好!我是心理学院11级王予灵，华中师范大学国学社第四任社长。下面我将做本届任期(2016年9月~2016年6月)内的年度述职报告。

我常和理事会里的一些同学说，我从来不是一个优秀的社长，却，至少在过去一年中，是最认真负责的社长。在任一年来，有功有过，但始终没有忘记在2016年10月27日第四届社员大会上的许诺“志在国学交流，专注社员服务”。这一年，我一直在践行这十二个字。

下面我将从社团活动、社团建制、社团文化三个方面做具体报告。

一、社团活动--学术与人文并重

过去一年来我们开展了哪些活动?

常规活动：晨读、人文徒步、读书会、组聚、讲座。

大型活动：华师首届国学知识竞赛。

学期特色活动：古风节目《采薇》、古风广播剧《牡丹亭》、《荆轲刺秦》(后期制作中)。

校际联合活动：华科华师两校联合读书会、华科华师两校联合人文徒步、华科华师武大三校联合上巳雅集、华师武大联合人文徒步等。

校际交流活动：友情支持围观兄弟高校国学社大型活动。

(在“社团活动--学术与人文并重”部分，将重点论述学术与人文的二元矛盾问题，有关具体活动开展情况、问题、建议，另在《桂棹国学社补遗》中论述)

标题“社团活动--学术与人文并重”，实际上不仅仅是对本届工作的总结，更是对本届工作的纠偏，是对下一届理事会在活动定位上的建议。

2016年百团招新，相比第二届仅十余人，第三届仅23人，本届招新70人(且除体院、美院外，各院系均有我社社员)的数量已相当可观，但这也带来了一个很大的问题--我们至少招来了两类人，一类是很纯粹的喜欢国学的学术大神，另一类则是古风控。当然，我说“至少”是因为还有像我和主页妞瑾同学这样的，介于学术与非学术之间的人(笑)。

这实际上造成了社内学术与人文的二元矛盾，从长远看，甚至可能在未来造成社团分裂的局面。对于我和严瑾这样的学术人文混合型的人，矛盾并不存在，但社里毕竟还是有纯粹的学术大神，如李淼、刘莎、张梦芹、杜嘉诚;也有很纯粹的古风控，如钟美琪。

李淼同学强调学术，正本清源，回归传统，这没有错，也是我一直以来的希望;钟美琪同学站在趣味性、普及性角度，希望有更多的人文活动，这也没有错，我也从来不反对，甚至在最新修订的《壬辰改制(四稿)》中对人文(宣传)部的设定，就是为钟美琪量身打造的。

但我们在座的新一届理事会竞选者，以及日后看到这篇述职报告的后人，一定要认清一点：我们是国学社，不是古风社。国学社的根基恰在学术，人文类古风活动可以有，但不可能也不应该占据主流。

不过钟美琪同学也不要灰心，既然我们提出“学术与人文并重”的活动定位，自然不会排斥二者中的任何一个。人文类古风活动、趣味活动，你可以大胆去做，社里会支持。

综上，在活动定位上，我给下一届的建议是：学术与人文并重，互相尊重，互相支持，消除偏见，解决学术与人文的二元矛盾，从而减少社团分裂的倾向。

二、社团建制--从《壬辰改制(三稿)》到《(四稿)》

本届理事会与过往三届的最大不同及最大优势，或许就是壬辰改制。

2016年4月15日，我带着第四届理事会众部长与武大珞源国学社进行了首次深入的交流。其后我一直在思考并摸索社团架构的问题，于是有了壬辰改制。

2016年10月1日起试行的《壬辰改制(三稿)》中，核心决策组由社长、对外副社、对内副社三人构成，下设讲坛(外联)部、人文(宣传)部、学术(内联)部、财务(秘书)部这四大部门八个具体方向，自此初步建立了符合社团实际情况的组织架构。

总体而言，本届理事会试行壬辰改制，有社长一人副社两人，部长四人干事十六人，这与第三届仅有社长一人副社两人下无干事相比，已有很大改观。但本届理事会的运行也存在极大问题：部长基本是虚设，更多的时候是我直接和各部门的干事沟通、交流、分配任务，换言之第四届理事会干事，即将上任的第五届理事会部长，绝大多数都是我带出来的。

社长直接带干事，带所有部门的干事，这或许在任何社团中都是空前绝后的。这里存在许多问题，比如社长很累几乎所有事都要做，比如部门交流部门建设，但我相信下一届完全可以解决以上问题。为什么?本届理事会之所以会存在这些问题，主要是因为本届部长都是从普通社员直接晋升而来，部门经验过少。而下届理事会部长绝大多数都经历了壬辰改制，得到了充分的部门训练，我相信他们可以做好部门交流、部门建设，真正成为独当一面的部长。

本届理事会的最大失误，也正是《壬辰改制(三稿)》的附属--小组制。小组制是国学社创社老前辈唐0睿学长的早年构想，过往三届一直未能施行。本届理事会尝试对全体社员进行兴趣分组，运行小组制，有诸子百家、诗词曲赋、医易杂学、史学考据四小组。但很不幸，一年来实践表明，小组制改革基本失败了。所以在2016年6月1日换届后，将试行《壬辰改制(四稿)》，并取消小组制。

《壬辰改制(四稿)》是对《壬辰改制(三稿)》试行一年来的改进、总结。四稿与三稿的不同主要体现在：

1.强调人文(宣传)部中人文方向的职责是：组织汉服活动，设计、开展学期创新活动(如广播剧、古风音乐大赛等)，及其他各类非学术活动，致力形成轻松愉快的社内环境。

2.改学术(内联)部为学术(社刊)部，社刊方向负责社内各类文案工作，并负责筹办社刊。负责管理公共邮箱、百度网盘，定期整理社内各类资料(活动参与记录、理事会考核情况、社员获奖情况)。

3.改财务(秘书)部为财务(内联)部，内联部与原秘书处工作类似，同时将人文徒步交由内联部负责。

在社团建制方面，下一届理事会宜进一步探索并完善壬辰改制。

三、社团文化--多元开放，联合交流

回顾社史，我们能明显感受到，过往三届十分闭塞，基本未融入武汉高校国学圈，颇有“闭关锁社”之感。然而，一个有活力的社团必然是多元的，一个有生命的社团必然是开放的，基于此，第四届理事会的年度战略“联合、交流”顺大势而出。

联合什么，与谁联合?交流什么，与谁交流?

联合一切可以联合的力量，无论是组织还是个人。所谓联合，既包括校内联合，也包括校外联合：校内，主要是联合各兄弟院系学生会，各兄弟社团;校外，主要是联合武汉各高校国学社，以及人人网等长期合作合作伙伴。所谓交流，既包括社内交流，也包括社外交流：社内，主要是通过读书会、人文徒步等常规活动加强社员之间的交流(我也曾和孟丹彤说，下一届晨读可以进一步改革为交流式晨读);社外，主要是通过与兄弟组织合办活动来交流。

总结壬辰改制一年来社内情况，正因为多元开放，才形成了未来第五届“学术与人文并重”的社内环境;恰是联合交流，才为后人留下了社内社外、校内校外的广泛人脉资源。

在多元开放的社内环境下，“联合、交流”显然初有成效，但远远未达到我的预期。早年“行国学之路，结八方之友”的口号仅在少数部门、少数社员身上实现了，并未惠及全社。所以我在《国学之路不孤独，薪火相传待后人》中，就曾多次提到“联合不够广泛，交流不够深入”。这提示第五届理事会，应继续保持多元开放的社内环境，并尽可能广泛地扩大联合范围，深化交流。

结语

我们这一届理事会陪国学社走过了空前繁荣的一年。回顾社史，我们会发现，四届以来，国学社是在我们手上真正发展起来的。用一个烂俗却贴切的比喻，国学社就像我们的孩子，过往三届，受种种限制，她发育迟缓，营养不良;但在我们这一届，她认真学习，茁长成长。

本届的最大成功实际上是留住了一批人才，参加今天(2016年6月1日)换届竞选的12位同学都很靠谱;本届的最大失败则是没有培养出继任社长，出于社团情感及社内外情况(进一步深化为“三级结构”)等多重考虑，我终究还是选择了连任。

不计个人得失，不理个人荣辱。即使我没有连任，“以吾之生命，予汝以时光。”的精神也将代代相传。

鸣谢

感谢过往三届社长、副社，尽管在第四届之前国学社的发展迟滞，但没有你们的铺垫，就不会有彼时接任社长的我;感谢第四届理事会全体部长、干事，尽管这一年来很多事我都大包大揽，但没有你们的通力配合，就不会有国学社的今天;感谢选择留下竞选副社、部长的同学，你们是国学社薪火相传乃至走向光明未来的希望。

同时感谢一直关心国学社发展的社外友人，在活动中或短期或长期合作的各兄弟社团、院系学生会的友人，武汉高校国学圈友人。

(鸣谢名单于2016年9月4日晚补充)

另及，受篇幅所限，本文仅就第四届社内情况做宏观评价、分析，有关本届具体活动开展情况之微观评价附对下届建议，将在《桂棹国学社补遗》中再做探讨，以供后人参考。有关连任(三级结构与二级结构中社长职责异同、权力分配下放问题)、社团理念(驳“文大侠·书剑君”)、社团情感之讨论，也将写于该文。

文后记

2016年5月29日，奶奶走了。2016年5月31日，我才接到噩耗。

爸爸经常值班，妈妈常年在国外工作，爷爷在我不满周岁时即因病离世，只有奶奶几乎陪我度过了整个童年。

尽管奶奶的逝世对我打击很大，但我不得不强忍悲痛，因为我还有很多工作要做：作为国学社社长，6月1日换届大会诸项事宜要做准备，年度述职报告也要赶出来(尽管最终只完成了本文前两部分);作为勾沉剧社前任不靠谱秘书长，答应了晓曦姐去09毕业大戏《我和春天有个约会》跑龙套，就不能食言(尽管我这个运动不协调的人舞跳得很差)。

2016年6月1日，换届大会上做年度述职时做的报告，是个半成品(仅有本文的前两部分)。当时我和在场社员、社外友人、兄弟高校国学社友人说，因为一些变故没有完成述职报告，终有一天我会写完，并将完整内容公布在个人空间及国学社主要网络平台。

然而，之后一个月准备期末考试，就这么过去了;再之后的7月，暑期社会实践前后发生了一些事情，心绪未定，难以为文;再之后的8月，学着雅思的我，总感觉这篇报告思路不畅，第三部分以下难以贯通。

最终，在即将坐火车回武汉的今天，完成了本篇述职报告，也算没有食言。

至于《桂棹国学社补遗》或将于9月5日完成。

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