我的家在哪里 读书笔记

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我的家在哪里 读书笔记篇一
《《我的家在哪里？》》

我的家在哪里 读书笔记篇二
《读书笔记大全》

《爱的教育》读书笔记《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作,它是以一个小孩的日记方式来写的,虽然每篇的篇幅不长,但都有一个感人的故事."爱",一个多么闪亮,多么令人钟爱的字眼.人们追求爱,也希望能拥有爱,爱能使人与人之间变得更加美好.我们要完全的拥有它,就必须去充实它,让我们携手,共创出人世间最美好的爱.这本书里也正是想表达这一点. 在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节,第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱,诺琵斯骂培谛的父亲是个"叫花子",诺琵斯的父亲知道后,非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉,虽然培谛的父亲一再拒绝,可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉,从这里可以知道,诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊,他用他的爱来熏陶他的儿子,让他的儿子也变成一个关心别人,不取笑他人的人.第二节写的是一个墨盒砸到老师的事件,原因是克洛西被人凌辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,没想到扔到了刚从门外进来的老师,最后卡隆要帮他顶罪,但老师知道不是他,让肇事者站起来,并没给他处罚,听他讲完事实后把那些人抓了起来,但卡隆跟老师说了些话,老师就不处罚他们了.这里就表现了卡隆他关心他人的一种高尚的精神,并且得饶人过且饶人,这是难得的一种为人处事. 读到这里,我想在这个以经济利益为主的社会上,使同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,那种关爱他人的精神已经渐渐淡漠,在社会加强精神建设的同时,我们也应该在学校家庭上学习这关爱他人,让自己以身作则,用自己的爱心来熏陶别人,让爱在人们心中永驻.《格林童话》读书笔记《格林童话》是通过“寓教于故事”的形式，让读者开阔眼界、增长知识、懂得道理，汲取到健康成长的丰富“养料” 。并且，通过寓言故事，教懂读者一些课本上未能学到的道理。教会读者“分辨善恶、一分耕耘，一分收获、做人不能懒散、智慧是进步的阶梯、遇到危险要冷静……”等做人、待人的道理。　　　 《格林童话》在语言上朴实无华、生动流畅，简明易懂，朗朗上口，娓娓道来，栩栩如生，又充满了德国的乡土气息，令人倍感亲切。《格林童话》寓教于乐，每一则故事都有其深刻的人生哲理。《背包、帽子和号角》告诉人们做事不能太贪心，多做一些帮助别人的事，一定会得到他人的好报。《灰姑娘》则说明了凡事不能光看外表，美好的本质总有一天会被人发现的。《不孝的儿子》教人们懂得了对待父母、长辈一定要孝顺、尊敬……《格林童话》源自

民间，在艺术上通俗、质朴、粗犷、生动，表现了纯真的自然美。文中的主人公个性鲜明，善恶对错一目了然。不少主人公憨态可拘、滑稽可笑，使故事妙趣横生，引人入胜。总是把真、善、美与假、恶、丑的矛盾冲突置于斑斓多彩的幻梦之中，借助神奇的力量化解矛盾，以善有善报、恶有恶报的结局告终。故事中，自然与神奇，现实主义与浪漫幻想交相辉映，融为一体，使读者既感到故事情节合情合理，又体现了读者的意愿，从而得到满足。如今在这样一个物欲如潮如流的社会里，有些人迷失了方向，有时无法正确辨别善与恶、对与错。这种时候，不妨看一下《格林童话》，在一个个生动、简单的故事里你会体味出内在的深刻意义——以理性的态度去辨别世间的善恶对错。看《格林童话》就像是一次心灵的放飞，看看故事情节体味一下其中的意义，欣赏欣赏其语言艺术的特色。犹如采撷最丰硕的花果，吮吸最甜美的甘露，来滋养自己，丰富自己，提高自己。 　《海底两万里》读书笔记打开《海底两万里》,我怀着好奇的心情和书中的主人公探险家尼摩船长一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅. 鹦鹉螺号的尼摩船长是一个谜一样的人物,他性格古怪,但看到朋友死去却会无声地落泪;他知识渊博,会收容所有厌恶陆地的人;他会把上百万黄金送给穷苦的人;他会把整口袋的珍珠送给可怜的采珠人;甚至还为法国政府偿还几百亿国债;他还会逃避人类,对他人施行可怕的报复……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感,他心中充满无尽的痛苦,却仍是个善良的人. 在南极缺氧的时候,当时只有潜水服上的储气罐里还有一丝空气.那时由于缺乏氧气,他们几乎虚脱.这时,尼摩船长没有去吸那最后一丝空气来维持生命,而是把生还的机会留给了教授.他为别人的生命而不惜牺牲自己的生命,他的行为感动了无数读者,也深深感动了我. 作者的惊人之处不但只是他写的夸张,动人而富有科学意义的小说,更惊人的是他在书中所写的故事,尽管在二十一世纪的今天已不足为奇,但是在凡尔纳的时代,人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇,甚至连电灯都还没有出现,在这样的背景下,凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇,并在小说发表25年后,人们制造出的真实的潜水艇,与小说描写的大同小异,这是怎样的预见力,所以说凡尔纳作品中的幻想都以科学为依据.他的许多作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现.更重要的是他作品中的幻想大胆新奇,并以其逼真,生动,美丽如画令人读来趣味盎然.他的作品情节惊险曲折,人物栩栩如生,

结局出人意料.所有这些使他的作品具有永恒的魅力. 这部作品叙述法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事.这事发生在一八六六年,当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物,他接受邀请参加追捕,在追捕过程中不幸落水,泅到怪物的脊背上.其实这怪物并非什么独角鲸,而是一艘构造奇妙的潜水船.潜水船是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的,船身坚固,利用海洋发电.尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行.他们从太平洋出发,经过珊瑚岛,印度洋,红海,地中海,进入大西洋,看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象,又经历了搁浅,土人围攻,同鲨鱼搏斗,冰山封路,章鱼袭击等许多险情.最后,当潜水船到达挪威海岸时,阿龙纳斯不辞而别,把他所知道的海底秘密公布于世.书中的主人公尼摩船长是一个带有浪漫,神秘色彩,非常吸引人的人物.尼摩根据自己的设计建造了潜水船,潜航在海底进行大规模的科学研究,但这好像又不是他这种孤独生活的惟一目的.他躲避开他的敌人和迫害者,在海底探寻自由,又对自己孤独的生活深深感到悲痛. 这部作品集中了凡尔纳科幻小说的所有特点.曲折紧张,扑朔迷离的故事情节,瞬息万变的人物命运,丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉.作者独具匠心,巧妙布局,在漫长的旅行中,时而将读者推入险象环生的险恶环境,时而又带进充满诗情画意的美妙境界;波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现.读来引人入胜,欲罢不能. 就这样,我怀着一种崇敬的心情,开始和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯,乘坐鹦鹉螺号潜水艇,开始他充满传奇色彩的海底之旅.鹦鹉螺号的主人尼摩船长是个性格阴郁,知识渊博的人,他们一道周游了太平洋,印度洋,红海,地中海,大西洋以及南极和北冰洋,遇见了许多罕见海底动植物,还有海底洞穴,暗道和遗址,其中包括著名的沉没城市亚特兰蒂斯,这个拥有与希腊相当的历史文化的文明古国. 鹦鹉螺号从日本海出发,进入太平洋,大洋洲,然后到达印度洋,经过红海和阿拉伯隧道,来到地中海.潜艇经过直布罗陀海峡,沿着非洲海岸,径直奔向南极地区.然后又沿拉美海岸北上,又跟随暖流来到北海,最后消失在挪威西海岸的大旋涡中.在将近十个月的海底旅程中,鹦鹉螺号以平均每小时十二公里的航速,缓缓行驶.我觉得我自己也随着尼摩船长和他的"客人们"饱览了海底变幻无穷的奇景异观. 整个航程高潮迭起:海底狩猎,参观海底森林,探访海底的亚特兰蒂斯废墟,打捞西班牙沉船的财宝,目睹珊瑚王国的葬礼,与大蜘蛛,鲨鱼,章鱼,博斗,反击土著人的围攻等等.书中都包容了大量的科学,文化和地理,地质

学.阿尤那斯在航行中流露出他对尼摩船长出类拔萃的才华与学识的钦佩. 但在引人入胜的故事中,还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时,重视防止被坏人利用,危害人类自身危机的行为;提出要爱护海豹,鲸等海洋生物,谴责滥杀滥捕的观念.这些至今仍然热门的环保话题,早已在两百年前就有先知者呼吁,可见留下有关人类正义更深层次的思考,才是此书让读者感受丰富多采的历险和涉取传神知识后,启发我们以心灵更大的收获. 小说从海面上"怪兽"出没,频频袭去各国海轮,搅得人心惶惶开始,到鹦鹉螺号被大西洋旋涡吞噬为止,整部小说悬念迭出,环环相扣.这本书把我深深地吸引住了.在旅行过程中我和尼摩船长以及游客们都可以说是随着事情发展,而有所变化,有时惶恐不安,有时轻松愉快. 这本书的精妙之处还在于完全自然的知识启迪,虽然书中讲述了不少有关海洋的知识,例如红海一名是源于海中的一种名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水颜色像血一样红.但是没有任何一个在读者接受起来十分刻意或困难的,只是一次旅行中的所见所闻罢了,这使人们对因景而生的各种想法和收获都得以牢固的保存. 并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性,它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说,不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程,更让后人看到了古人的智慧与文明. 整部小说动用大量篇幅,不厌其烦地介绍诸如海流,鱼类,贝类,珊瑚,海底植物,海藻,海洋生物循环系统,珍珠生产等科学知识,成为名副其实的科学启蒙小说.《活着》读书笔记只要活着 我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书.只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了. 一个很偶然的机会看了余华写的小说《活着》,《活着》讲述的是一个叫徐福贵的老人一生的故事,这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人.作者的笔触很平静,没有刻意去烘托一种跌宕起伏的气氛,随着作者平实的叙述中,经历着主人公的一生苦乐哀愁.看完后掩卷沉思,内心沉重,感觉有说不出的悲——悲凉,悲哀,悲伤……似乎人生所能经历的不幸都降临到了主人公身上.想着主人公的经历,禁不住疑问:活着的意义究竟是什么 徐福贵出生富贵,却是个地道的败家子,从小到大干尽了荒唐事,嫖娼,赌博生生让自己从一个阔少爷变成了个穷光蛋.这期间,他唯一做对的事就是娶了家珍做老婆.这个同样出生富贵的富家千金没有一句怨言的包容了迷途丈夫,撑起了日后苦难的天空. 从地

主到赤贫,徐福贵也不是没有恨过,恨这个,恨那个,最后恨的还是自个,有道是自作孽不可活,怨谁 他活着,接受了自己新的身份.是啊,就如他娘所说:"人只要活得高兴,穷也不怕."活着的意义并非只是富贵. 自从做了佃户,也许劳动是能改变一个人,不,应该说是生活,为了活着,一家人的活着,徐福贵努力劳作,再不若从前的荒唐,活着也似乎有了目标.用书中的话说就是:日子过的又苦又累,心里反到踏实了.他想着通过自己的努力让他们徐家从小鸡变成鹅,鹅变成羊,羊变成牛,慢慢的重新发起来.只是世事难料,他被抓壮丁上了战场.在战场上历经生死,成了俘虏后面对解放军是选择留下还是领了盘缠回家时,他毫不犹豫的选择了回家,那一刻,对家庭的牵挂也许是他活着的唯一理由吧.只是现在想想,如果那时他选择的是留下,也许人生会有所不一样吧,就如那同样成了俘虏选择留下参加解放军的春生. 解放了,土地改革,买了他家所有田地的龙二被枪毙了,真当是福兮,祸兮.这一刻,主人公已经想开了,认命了.用家珍的说法就是:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了.是啊,经历过分离之苦的家人才知道团圆的真实可贵.活着,不就是一家人平平安安在一起. 日子就这样清贫而又安稳的过去了.直到…… "抽一点血就抽一点,医院里的人为了救县长女人的命,一抽上我儿子的血就再不停了 …… 那时有庆已经不行了,可是出来的医生说血还不够用.抽血的那个乌龟王八蛋,把我儿子的血差不多都抽干了.有庆嘴唇都青了还不住手,等到有庆的脑袋一歪摔在地上,那人才慌了,去叫来医生,医生蹲在地上拿听筒听了听说:'心跳都没了.'医生也没怎么当会事,只是骂了一声抽血的:'你真是胡闹.'就跑到产房救县长的女人了." 看到这里真是说不出的愤懑,一条鲜活的人命,就这样没了,怎么会如此荒唐 怎么会有如此草菅人命的事 真是什么样的人心 也许这就是当时社会的沉重吧. 回头看我们的主人公,他活着,因为家珍.儿子有庆死了,老婆家珍病重,好像随时会跟了有庆而去,想着往日种种,徐福贵撑了下来,跟着他受尽苦难的家珍需要他活下去. 小时候生病成了聋哑的女儿凤霞嫁人了,女婿虽然是个偏头,却是个极好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有了奔头.凤霞的怀孕更是让这家饱经苦难的人喜极而泣,可是,这简单的幸福又终结在凤霞的分娩上.孩子生下来了,凤霞却死了.三个月不到,家珍也死了. 徐福贵和他的女婿围着他们的希望——苦根,艰难的活着.苦根,一个古灵精怪的孩子,懂事乖巧的让人心疼.四岁的时候,苦根的父亲,徐福贵的女婿——二喜被水泥板压成了肉酱.苦根跟着他外公到了七岁,发着高烧,帮

我的家在哪里 读书笔记篇三
《我的读书笔记》

我的读书笔记

2012/2/11

1.法国都德

阿尔封斯•都德是法国19世纪著名的现实主义小说家。代表作有《达拉斯贡的达达兰》﹑《星期一故事集》﹑《磨坊书简》。

都德的短篇小说大多以普法战争为题材，其中最具代表性的作品有《最后一课》、《柏林之围》、《小间谍》、《旗手》。

《最后一课》描写的是普法战争后被割让给普鲁士的阿尔萨斯省一所乡村小学，学生向祖国语言告别上的最后一堂法语课；通过一个幼稚无知的小学生的自叙，生动地表现了法国人民遭受异国统治的痛苦、对自己祖国的热爱，以及争取祖国解放和统一的坚定意志，集中地表现了法国人民崇高的爱国主义精神。

都德以普罗旺斯为描写对象的作品有《安家》、《繁星》、《科尔尼耶师傅的秘密》。 《安家》中描述普罗旺斯的片段：“一片美丽的松树林，在阳光的照耀下熠熠生辉，从我面前一直绵延到山坡下。天际，阿尔卑斯山勾勒出它峻峭的山脊„„万籁俱寂„„只是从远方会隐约传来一丝笛音、一声薰衣草丛中的鸟语，或是大路上的一片骡铃„„普罗旺斯如此秀丽多姿的美景，只有在阳光下才能得以一见。” 《繁星》是一篇展示优美人性的杰作。它描写了一个牧童，爱慕着农庄主人的女儿丝苔法奈特，但只是怀着没有希望的恋情，孤独的待在放牧的高山上，一个偶然的机会，丝苔法奈特来到高山上为他送粮食，突遇山洪爆发而不得不在高山牧场上过夜，牧童怀着纯净的柔情，自持操守，与自己心目中的仙女度过了一个星光灿烂、充满诗意的夜晚。

[法兰多拉舞] 法国普罗旺斯的一种民间舞。

2.法国 巴尔扎克《欧也妮•葛朗台》

（1）女人的错误，差不多老是在于相信善，或是相信真。

（2）一个人在台上的时候，你就去崇敬他；一旦下了台，你就帮人家把他拖到垃圾堆里去，有权势的时候，他等于上帝；给人家挤倒了，还不如石像被塞进阴沟里的玛拉，因为玛拉已经死了，而他还活着。

（3）在任何情况下，女人的痛苦总比男人多，程度也更深。男人有他的精力，并且竭尽全力去发挥它，他干字当头，奔奔走在，忙忙碌碌，用心思，拥抱未来，并把希望寄托于未来。而女人好静，面对悲伤，听天由命；落了难，掉进痛苦的深渊时，只是去测量它的深度，并常用许愿与眼泪来填它。感受啊，爱呀，受苦呀，牺牲呀，永将是女人人生里的文章。

【四大吝啬鬼】葛朗台、阿巴贡、泼留希金、夏洛克

2012/2/19

《背包十年》

（1）拜伦 “海盗生涯”

暗蓝色的海上，海水在欢快泼溅。我们的心是自由的，我们的思想无边。

量一量我们的版图，看一看我们的家乡。这全是我们的帝国，它的权力到处通行。 我们过着粗犷的生活，在风暴动荡里。从劳作到休息，什么样的日子都有乐趣。

（2）

2012/4/2

《王蒙散文》

王蒙，代表作：长篇小说《活动变形人》，长篇系列小说“季节”四部曲，诗集《旋转的秋千》，中短篇小说《蝴蝶》，散文集《行歌如歌》，《王蒙漫游美文》等。

（1）在伦敦，你感到一种和谐，在建筑与人们面部表情，天气与道路，商店与教堂，双层公共汽车与地铁，牛津式发音与被一些欧美人嘲笑的英吉利式烹调，服装与树木、草地之间，以及所有这一切之间，有一种统一，有一种属于自己的而绝不是旁人的性格。性格就是文化，性格就是风格。维护这种性格、文化、风格就是自我的实现，就是价值至少是价值的一个重要组成部分。这也就是人们所说的英国式的保守吧。在中国，“保守”是一个显而易见的贬义词。而在英国完全不然，长期以来她的执政党就是保守党。保守是一种风格，是一种骨子里的傲气，是一种自得其乐的选择，是自己对自己的忠实。保守的伦敦是一个令人感到独特和趣味，感到世界上的值得保守的东西确实应该理直气壮地坚持下去保留下去守护下去的地方。你是无与伦比的，你才有球籍的资格和前程。也许我们缺少许多进步和变革的勇气，也许我们永远要十分地警惕固步自封抱残守缺；但是我们难道就不缺少认真的与合乎理性的保守的智与勇，就不需要警惕那种幼稚的赶时髦的一窝蜂了么？—《风格伦敦》

（2）《幸福》—苏联作家 巴甫连柯，描写高列娃、伏罗巴耶夫与维也纳。

（3）世界三大男高音：帕瓦罗蒂、多明戈、卡列勒斯。安德烈•波切利（第四大）

（4）细雨中我们来到了一个叫做古姆波茨克辛的小镇，这里到处是葡萄园，到处是乡村酒吧。乡村酒吧获准自酿葡萄酒，只限于在本酒吧供应饮用，不得拿到市场上去。所以，这里的酒吧的酒各有各的风味，彼此不同，与大规模生产、瓶装上市直至出口远销的葡萄酒包括名牌酒更加不同。这里的酒具有一种家庭土造，更纯粹、更个人、更随机、更原始，所以更正宗、更带有偶然性的品质。 来到这种小小的“富”乡僻壤的酒吧饮用土造家酿，便获得一种特殊情趣，为于大餐厅完美的服务下饮用进口世界名牌酒水时所无。严格地说，一切手工业产品，每一次的出产都不可能和另一次完全相同，因为人非机器，人难于绝对地重复自己。这就使手工业产品的魅力永远为大规模流水线的生产所不及。尽管大规模流水线生产遵循的可能是经过严格优选的最科学最合理最经济的配方和工艺，但是最最合理的结果造成的很可能是最最的遗憾—千篇一律，类型化和标准化，不可能符合不同的人的，而同一个人也是不停地变化着的，因此自己也不可能总是和自己相同的时时不同的与个个不同的口味。„人为什么愿意吃自家做的饭食呢？恰恰因了它的并非最佳，它有可能失败。每次做饭都带有一点冒险性，都会出现一点自己没有料到的结果。人生的魅力不就在这些变数中么？宁要变数，不要排他的最佳，这是我的一点心得。

„„

呷之爽口，咽之暖心却又清心，晕头却又按摩了熨帖了全身。咽下去，颊齿温柔，悠然怡然；回味起，朦朦胧胧，款款楚楚。喝到最后，一阵忧郁，险些泪下。这是什么玉液琼浆，这样酸涩而又这样甘美，这样融化却又心波不已，这样的美酒能喝几日？这样的美景能看几遭？这样的感受能向谁人诉说？看了喝了不过是又忘却脑后。而生活得艰难愤怒粗劣的人还很多很多。人生苦短，人心苦险，到

处都有不平事，物欲蒙蔽而身非所有，孰能生受，孰能有福、快乐而自由？在这个凄风苦雨、角心斗力的世界—战场上，美酒于我何物，细雨于我何物，微醺于我何物，奥地利与欧洲的大千风姿于我何物哉！—《蓝色多瑙河》（奥地利，维也纳）

（5）市政厅对面的文献中心是一个雕塑群，古典的英雄式的铜雕被刻有民间风味的浮雕的大花岗岩石座托起，映出华灯初上的光和影。初夏的夜晚的背景与古老的建筑的精美令人震撼。你立即被这种不可思议的精美所折服。你不由得伫立在那里。你无言建筑也无言。无言却又那样充满了情意。你在古老的欧洲建筑群面前体会到了人的热情、愿望、智慧、想象、工作与天真。你可以想象修建她的时候修建她的人们是怎样地充满了爱惜、精诚和向往。人们经营她像经营自己的无法经营的梦。修建她的人们早已无影无踪，而建筑因了年代的距离而更加迷人。怎么人可以下这么大，我要说是这样傻得功夫去修一座房子：不是为了实用，不是为了排场，不是为了豪华；不是帝王的坟墓如埃及的金字塔；不是巨大的教堂以表达一种超自然的神奇的信仰；也不是皇家的宫殿，用以象征权力与威严；人们这样修建一所奇妙而亲切的房子，难道只是为了她的美丽？美丽是什么？美丽能带给我们什么？美丽有这么重要么？我们忙于吃喝，我们忙于生存，我们忙于战斗，我们忙于辩论，我们忙于工作和算计，我们常常武装到了牙齿„„我们哪里有闲情逸致去白白侍候美神！多少巧思，多少精力，多少情感，多少时间和财富付给她了。你又能拥有她多少天多少小时多少分钟呢？呵，说到底，谁又能拥有美呢？可怜的人类呀，你永远不能得到自己的创造自己的劳动自己的心血哟！你永远得不到的最好的东西。美，说到底，只是为了后人的瞬间的感动哟！这不也是知其不可而为之吗？你与她匆匆邂逅，在天色已晚的时刻，在你疲惫不堪的时候。也许一生只有这一次机会，也许一生没有这么一次机会。也许你最终只能与美擦肩而过，也许居住在她的近旁的人也没有条件欣赏她和沉醉于她，而又偏偏有那么多的人视美如寇仇„„

„„

再走几步，是一些老人露天喝咖啡的地方。你觉得他们的生活其实很狭小很单调，缺少狂风暴雨，虎啸龙吟，布鲁吉这里的老人其实都是一些边缘人。是他们应该羡慕我们吗？或者相反？或者只是各有各的命运而已。—《心碎布鲁吉》

（6）夏末秋初，阳光明媚，一片清明的翠绿和墨绿，不同的植被造就了统一的清静和变化的层次，道道水域平光如镜，甚至连嶙峋的巨石与终年的积雪也澄明如洗，强悍的布局中时有宜人的光讯扑面而来，正如格里格乐曲的基本色调。环顾森林、山峰、湖泊、积雪、岩石、少量的建筑和居民，如温习格里格的浪漫情怀，原生的裸露与人间快乐浸润交融，万象一心而心生万象。起伏回环，旅途曲折有致却不涉险阻，它是相当地平稳顺畅；目不暇给之中，风光并不斑驳绚烂，它具有自己的透明和单纯，如格里格的弦乐和长号；辽阔静谧、山野茫茫，画面却不孤寂更不荒凉，一草一木，一石一波都充满了活泼泼的生命，舒适清新，如格里格的主题。

（7）人总有这种时候，忽然，什么都忘了，什么都没了。剩下的是澄明，是快乐，似乎也是羞愧，更是一种消失，那个时候是疲劳的，警惕的与懊恼的，絮叨的与做蠢事的自己，不见了；那个患得患失的“人之大患”不见了。却仍然有一颗感动得无以复加的心。

（8）以其不争，故天下莫能与之争。

信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知；圣人

不积，既以与人己愈有，既以与人己愈多。

2012/4/2

《餐饮经营管理》 AH&LA（美国饭店业协会-American Hotel & Lodging Association），CHA（饭店管理者）

《欢迎光临：让顾客钟情一生的服务体验》 （美）丹尼•迈耶著

我的家在哪里 读书笔记篇四
《读书笔记》

1.高速高精度数模转换器的设计与实现 2012年4月浙江大学

本文对详细地分析了影响电流舵DAC性能的主要因素，指出影响DAC动态性能的最重要的因素是开关过程中的瞬态非理想行为。包括:时钟馈通效应、非对称式开关过程和开关时序误差。本文提出了一种新型的电流源开关有效地改善了这三种误差，但是随着DAC转换速率和转换精度的提高，这种结构带来的系统动态性能的改善变得有限。例如，随着转换精度的提高，开关的数量必然增多，那么开关阵列的面积就会变得很大。如果此转换器工作在高速场合，那么每个开关单元之间的时序误差将变得不可忽略。这种时序误差不可能通过版图上的优化消除，因为即使版图优化好之后，实际生产由于工艺的不确定性仍然会引起时序误差。此外，由于高速转换过程中需要瞬间抽取大电流，因此由于电源线的电压降所引起的时序误差也不可能通过版图优化消除。所以，需要一种新的技术来消除这种时序误差，才能从根本上提高高速高精度DAC的动态性能。例如动态数字校正技术。这将是高速高精度数模转换器未来的研究方向之一。

2.智能温度测量仪表的研究与设计 2011年8月河北科技大学

1)应该尽可能充分的通过实验来了解到热电偶的测温原理，在此基础上综合一些先进的控制方法来简化热电偶测温模型，同时可以使用更高级的算法，这样就可以很好的提高其测量精度。

2)随着科技革命的日新月异，电子信子息技术、计算机科学、智能控制理论和传感检测技术也得到了长足的发展，这样就可以将硬件电路进行精密的集成化，这样就可以很好的提高了器件的各项性能。再加上采用先进的传感器，这样就可以促使实验测量仪表的多功能化，来实现对流量、压力、温度等常规物理参数的准确检测，达到客户的要求。如果能采用更加先进的ARM或DSP等处理器，以此更大程度的提高CPU的处理速度。

3)通过实现的方法比较各种传输总线的传输效率，并很好的改良系统的通信方式，这样就可以使下位机与上位机之间的传输更加准确更加便捷。我们在系统中还可以采用无线传输的方式，来实现对恶劣或危险等一些特殊环境的温度测量。

3.基于DS18B20的多点式无线温度测量仪的设计与实现 2011年2月海洋大学 本文所研究的多点无线温度测量仪是无线通信技术在多个蔬菜大棚远距离温度测量方面的一个具体应用。系统以AT89C51单片机为核心，以单片无线收发芯片nRF401作无线传输，以多个数字式温度传感器DS18B20为温度采集点，对蔬菜大棚多点的温度进行实时控制巡检。并可设定温度上限及下限，当大棚的环境温度值超过预先设定的上、下限时，单片机便启动报警系统进行报警。

系统采用模块化结构设计，主要由两大部分构成:第一部分为系统的温度采集端，由AT89C51单片机、nRF401和DS 18B20组成多个温度采集部分，完成多点温度数据的采集和无线发送。第二部分为系统的温度接收端，由一片nRF401无线收发芯片通过串行口与PC机相连，完成温度数据的无线接收和上传功能。

该温度测量系统电路简单，性能稳定，抗干扰能力强，可靠性高，搭建方便，易于扩展，实际发射距离约300米，因此本系统适用于在短距离对多种环境温度的监测，有广阔的应用前景。

对该系统的研究还存在一些问题需要解决。比如温度传感器的测温范围不够宽，反应速度慢、有滞后、线性度不够好，需要进行校正，精度可以进一步提高、发射距离比较近等。实验中，如果连接DS18B20传感器的普通电缆长度超过50 m,

采集到的温度将会发生错误，若是采用双绞线带屏蔽电缆，通讯距离可以达到150m。通过分析，可知是由于线路的分布电容使信号波形失真，在实际应用中，所传输的距离更近，同时屏蔽层必须接地。通过以上方法在一100C-85℃之间精度提高了最少3倍。而在温度超过++85℃和低于一10℃时误差比较大，因为DS18B20器件的温漂比较大。

温度测量技术是当今工业、农业、航天、科研的领域的一项不可或缺的技术，温度测量技术已经逐步发展了起来，它己经从当初的探索阶段发展到今天的成熟时期。在无线温度测量中，测量系统中的传感器模块是测量所依靠主要方面，传感器模块设计的好与坏将直接决定着温度测量的精度，而感温元件的选取则是传感器的主要参数指标中较为关键的一个，还有数据采集的过程中的有源放大电路的设计也是影响温度测量精度的一个不能忽视的因素。在数据处理模块和电子显示的模块中，无论是技术还是实验都已经是相当的成熟。在科技高速发展的今天，高精度的温度测量技术的要求是多方面的，它实际上是一个综合考虑的测量技术实现的过程，在考虑到影响测量精度的因素的同时，除了对器件的要求高、考虑对外界的干扰及测量电路的干扰和相关技术实现以外，还要考虑到测量技术实现过程中的经济程度，特别是在工业和航天领域中尤其显得重要，技术的成熟度也是相当重要的一项指标。只是一味的追求精度而忽略经济、技术成熟度等其他影响温度测量精度因素是没有价值的。

4.一种低功耗10位电流舵DAC的设计与实现 2011年10月复旦大学

本文主要设计一种应用于SOC项目中的10位数模转换器(DAC )。

设计的DAC采用7+3的分段式电流舵结构，基于SMIC 0.18um 1P6MMixed-Signal CMOS工艺。在设计过程中，从DAC的基本原理和结构出发，通过分析电路中的各个子电路模块，对高速、低功耗分段式电流舵DAC做了深入的研究和探讨。其中，采用的共源共栅单位电流源结构，有效地提高了DAC输出阻抗;采用的高速同步锁存器和交叉点调整电路，充分降低了输出毛刺;采用共源共栅开关管，提高了DAC动态特性。

对电路的仿真结果表明，DAC的积分非线性误差小于士0.27LSB，微分非线性误差小于士0.3LSB。在输出负载为500欧姆电阻时，输出电压摆幅为土320mV。

本设计中也完成了DAC的版图设计和验证工作。DAC核心的版图尺寸为

1.38mm X 0.36mrc。

5基于ARM的人体红外测温系统设计与研究 2011年9月太原科技大学

本文基于研究与应用的目的设计了基于 ARM 的人体红外测温系统，着重解决现有红外测温系统精度低、易受环境温度和距离因素影响的缺点，创新性的引入了环境测温和超声波测距的功能。本文主要创新点包括：

1）采用医用高精度数字红外传感器测量人体温度该系统采用医用高精度数字红外传感器 MLX90615ESG-DAA 测量人体温度,避免了使用传统红外热释电传感器进行信号放大和模数转换造成的精度误差，简化了硬件电路的设计，提高了系统设计的效率。

2）创新性的引入超声波测距模块考虑到现有的红外测温系统受距离因素的影响，该系统采用超声波测距模测量系统与额头距离，实现了人体红外测温系统的距离补偿。

3）采用数字温度传感器测量环境温度由于超声波传播速度随温度增加而增加，

该系统采用数字温度传感器 DS18B20 测量环境温度，对超声波测距进行声速温度补偿，提高超声波测距的精度。

4）采用高性能、低功耗、低成本的 ARM 处理器ARM 处理器 STM32F103C8 采用最新的 Cortex-M3 内核，具有丰富的外设资源和 STM32 固件库，降低了设计研发过程中的综合开销，非常适合手持式设备的开发。

6.ARM及在Linux在高精度测温系统中的应用 2009年9月哈尔滨工程大学 本文进行嵌入式系统的开发，采用了ARM+Linux嵌入式开发系统平台解决方案，将通用Linux操作系统成功移植到ARM微处理器上，并辅以RTLinux实时内核，对Linux实时性进行了改造，进而克服单纯Linux内核在实时性方面的不足，真正发挥了嵌入式系统“软硬件可裁剪”的优势。按照结构化、模块化的方式进行系统软硬件的设计、调试和最终实现，系统具备嵌入式控制、高速数据采集、实时处理，在土业测量与控制领域具有较高的上程价值和广阔的应用前景。

硬件方面，本文设计了S3C2410处理器主板、数据采集调理电路，软件方面设计了AD7892的连续采集程序，数字1/O控制程序和算法处理程序等。为了确保高精度测温实现，本设计在硬件调理电路中加入了电压跟随器，可靠恒流源，电压迁移单元，精密电阻校正通道以及公共端校正通道。软件方而实现了键盘扫描，LCD显示，A/D数据采集，温度转换算法，刷新测量结果等实时任务。并A过实验比对选择了准确高效的牛顿迭代软件算法术求解标准热电阻分度公式来确定实测温度值，此方法增强了测温系统的通用性，即便以后换用其他类型温度传感器，只有知道传感器的标准分度公式，改变参数设置即可投入使用。

7.基于单片机的恒温控制系统的研究与开发 2008年9月合肥工业大学 在工业生产中，电流、电压、温度、压力、流量、流速和开关量都是常用的主要被控参数。其中，温度控制也越来越重要。在工业生产的很多领域中，人们都需要对各类加热炉、热处理炉、反应炉和锅炉中的温度进行检测和控制。采用单片机对温度进行控制不仅具有控制方便、简单和灵活性大等优点，而且可以大幅度提高被控温度的技术指标，从而能够大大的提高产品的质量和数量。因此，单片机对温度的控制问题是一个工业生产中经常会遇到的控制问题。单片机是一种集CPU, RAM, ROM, I/0接口和中断系统等部分于一体的器件，只需要外加电源和晶振就可实现对数字信息的处理和控制。因此，单片机广泛用于现代工业控制中。 本文是结合工厂中如何实现恒温控制，来讨论大多数工业生产情况下有效的对温度控制的一种方法。目前，工业生产中经常要用到温度控制系统。普遍采用的方法有很多种，如利用变送器进行数据处理，DDC的直接控制，PID的控制算法。在系统中需要采用什么样的采集方式、数据处理方式、控制执行方式，都是要根据系统的具体要求、环境的条件等等来确定的。本文所讨论的方法是一种利用热电偶传感器的数据采集，经过放大及信号处理电路，利用查表法来确定温度的具体值，控制方法上采用PID算法控制，以达到更精确的控制。

通过本文的研究得出两个重要的结论:1、使用PN结补偿方式时，首先必须进行补偿电路调零。然后根据标准分度表计算补偿电压，调整冷端补偿电路输出值与之相等。在进行第一次时使用理想放大倍数。在求出各个点的实际放大倍数之后，必须重新使用实际放大倍数对冷端补偿电路进行补偿计算，降低冷端补偿时的误差。2、使用增量式PID进行系统控制时，利用凑试法对PID参数进行整定。根据温度控制系统中的参数经验值进行三次凑试，比较三次凑试的结果，得出温度

设定值为800C，采样周期为18s时，比例系数Kp=4. 75,积分系数Ti =360s、微分系数Td =120s得出的控制效果最为理想，最大超调量为3.4%

8.基于MSP430的平衡式温度计的研制 2008年2月合肥工业大学

随着智能化仪器仪表的快速发展,在工业控制和消费电子领域,越来越多应用到嵌入式操作系统,其以应用为中心,以计算机技术为基础,并且软硬件可裁减,适用于对功能,可靠性,成本,体积以及功耗等有严格要求的专用计算机系统"嵌入式系统最初的应用是基于单片机的,大多以可编程控制器形式出现,具有监测,伺服以及设备指示等功能"在工业控制和军用飞机,导弹等武器装备中,一般没有操作系统的支持"随着微电子工艺技术的提高,IC制造商开始将嵌入式应用中所需要的微处理器,FO接口,RAM,ROM等部件集成到一起,制造出面向1/0设计的微控制器"随之,一些嵌入式操作系统开始出现并得到迅速发展"并且随着网络技术的发展,仪器和设备的无人值守操作和监视对仪器的研制提出了更高和更新的要求"嵌入式设备和Internet的结合预示着自动控制领域新的研究方向"在将来的温度仪表改进和发展中,必然朝智能嵌入式平台发展。

9.基于FPGA的温度采集控制器的分析和设计 2008年1月同济大学

在各种测量、控制的领域中，温度的测量和监控都是使用最广泛的应用之一。FPGA随着其性能的越来越高、成本越来越低、可兼容性越来越强、应用越来越广泛，现在以及将来都必将成为EDA产品的主流。课题所开发的智能温度传感控制系统可以直接用于实际的多点测温系统中，完成基本的温度读取功能。也可以在该FPGA上同时集成其他应用以缩减费用。同时，如前所提到的，如果用户需求量非常大，采用ASIC流片可以极大地节省成本。

在设计中考虑到系统的可维护性和可扩展性:

在FPGA系统中单独设计了RS232串行通行模块，以后如果要更换与上位机的通信方式，只要更换此模块即可。

在FPGA系统的架构的设计时，分成Control Block和Data Path，这样便将控制流和数据流分开，以后如果要添加指令只要在ControlBlock中做相应更改就行。 另外也对系统的可测试性做了一定的考虑，在一线总线网络中如果出现短路问题，那么将会造成数据的不正确。这时可以通过在上位机指令中增加“检测短路命令”，在FPGA系统中接收到此命令后就会对总线进行写1或写0的操作，并可以通过示波器等观察此时总线上的数据变化。如果没有变化(一直保持高电平或者低电平)，那么很有可能就是数据线和VDD (GND)短路了。

10.油浸式变压器绕组温度在线测量的研究2007年9月沈阳工业大学

本文介绍了油浸式变压器绕组温度测量的现状和发展。提出了基于热模拟理论的变压器绕组温度测控系统得测量理论，并通过对变压器绕组热点温度的测量来实现对变压器冷却装置的启动。该系统具有体积小，可靠性高，成本低，以及带有标准电流输出口和远程通信接口等特点。具体分述如下:

(1)设计了以单片机为核心的变压器绕组温度测控系统，改变了机械的测方法，实现了电子式的测温系统，由于AVR单片机具有运算速度高、功耗低、功能模块齐全等特点，使得本系统的外围电路布线简化，电路工作可靠性提高。

(2)通过对变压器二次绕组负载电流的测量，实现间接方式的测量绕组热点温度，同时通过继电器控制电路达到及时启动冷却保护装置的作用。

(3)数字化显示现场的测量结果，同时带有二次仪表接口电路，便于不方便现场的工作人员通过二次仪表查看测量结果。

(4)为了使温控系统能够和其它的设备连在一起，便于用上位工控机集中控制，对系统设计了通信接口。

我的家在哪里 读书笔记篇五
《读书笔记》

2010-2011第一学年读书笔记

学院：法政学院

班级：思想政治教育汉班

学号：20101102750

指导教师：包桂芹

姓名：赛音朝格拉

（包老师批注：整个读书笔记读完以后，从感觉上来说，还是占有的材料很多，真评实感很少，还有待深入挖掘。也许这本书并没有真的感动你，让你有感而发。你想想，当一个电影或电视剧深深触动了你的话，你自己可能憋在心里不说都不行，自己会主动发表一些看法。那读书像看电影一样，如果有感而发就不一样了，别人看了也很舒服。）

读《刘少奇传》有感

刘少奇是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、理论家，党和国家主要领导人之一，中华人民共和国开国元勋，是以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体的重要成员。刘少奇的光辉业绩、崇高风范、高尚品德，永远铭记在全党同志和全国各族人民心中。在读《刘少奇传》的过程中，我对这位伟人的崇敬之情愈加热烈，下面将我对于读此传后的感想进行叙述。

一、对刘少奇生平的简要回顾

刘少奇于1898年11月24日生于湖南省宁乡县。1920年加入中国社会主义青年团。从小在乡下长大的刘少奇，深知农民所受的痛苦，这也为他今后树立爱国理想进而走上革命道路并最终确立共产主义理想是密切相关的。1921年他到苏联莫斯科东方共产主义劳动大学学习，同年加入中国共产党。同当时的一些进步青年一样，刘少奇认为只有加入党组织，才能更好的为人民求幸福，为祖国求发展，加上在莫斯科的学习，让他对马克思主义有了更进一步的认识，使他可以更好的认清当时的国情。1922年回国后，他便和李立三等人组织了一系列的工人运动，其中就有著名的安源煤矿工人大罢工、五卅运动、省港大罢工和武汉工人群众收回汉口英租界的斗争。虽然也有失败，但经过这样一些经历，他对工人运动有了更进一步的了解。大革命失败后，他先后在河北、上海、东北从事党的秘密工作。1930年夏出席在莫斯科召开的赤色职工国际第五次代表大会，当选为执行局委员，留在赤色职工国际工作。他在长期工作中逐渐认识到党在国民党统治区的工作应该实行深入群众、长期隐藏、积蓄力量的方针，这不得不说是一大进步。1937年抗日战争爆发后，他坚持中共中央的深入敌后、发动群众、开展游击战争的方针，领导了开创华北敌后抗日根据地的工作。1938年11月任中共中原局书记，随后组织力量深入华中敌后，开展游击战争。1939年至1941年作了《论共产党的修养》等著名演讲，丰富了党的建设的理论。

1943年回到延安，任中共中央书记处书记和中央革命军事委员会副主席。1945年在中共第七次全国代表大会上作修改党章的报告，对毛泽东思想作了完整概括和系统的论述。同年8月，日本宣布投降，毛泽东赴重庆同蒋介石谈判。在此期间，他代理中共中央主席职务。1947年3月，国民党军队攻占延安，毛泽东、周恩来、任弼时等留在陕北指挥全国解放战争，刘少奇任中共中央委员会书记，转移到华北，和朱德一起负责中共中央委托的工作。同年7月至9月，在河北省平山县主持召开全国土地工作会议，这次会议确定的方针，进一步推动了解放区土地改革运动的发展。 中华人民共和国成立后，刘少奇当选为中央人民政府副主席。他在制定国家政治、经济、文化、教育、外交等方针政策方面发挥了重要作用。1950年在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第二次会议上作了《关于土地改革问题的报告》。1954年在第一届全国人民代表大会第一次会议上作了《关于中华人民共和国宪法草案的报告》，

并当选为全国人民代表大会常务委员会委员长。1956年9月，在中共第八次全国代表大会上代表中共中央作政治报告，为新时期社会主义事业的发展和党的建设规定了方向。1959年4月，在第二届全国人民代表大会第一次会议上当选为中华人民共和国主席、国防委员会主席。六十年代初期，中国的经济发生了严重的困难，刘少奇进行了大量的调查研究，参与制定了一系列重要的政策措施，使国民经济得到了恢复和发展。1966年“文化大革命”开始后，他受到错误的批判，并遭到林彪、江青反革命集团的政治陷害和人身摧残，于1969年11月12日病逝。

二、我的感想

通过阅读《刘少奇传》使我印象深刻的是刘少奇从小树立的理想信念和在加入党组织后在新民主主义革命和社会主义革命建设时期，刘少奇不为艰险、毫不退缩的精神，即使是在遭受迫害时，仍然顽强抗争。这也是为什么他会受到人民的爱戴的原因所在。因为他心里时刻装着人民，时刻为人民着想，哪怕自己处境多么艰难，仍然在关心着人民的安危。特别是下面几件事情令我记忆深刻。

刘少奇出生在十九世纪末。那时候，中华民族正处在半殖民地半封建社会的深重苦难中。进入帝国主义阶段的资本主义列强纷纷向中国猛扑过来，掀起了瓜分中国的狂潮。空前严重的民族危机，唤醒无数爱国志士为挽救民族危亡和寻找民族解放的道路而顽强求索。刘少奇同志是他们当中涌现出来的优秀代表人物之一。在学生时代，刘少奇同志受辛亥革命的影响，成为反对帝国主义和封建主义的民主主义者。随着俄国十月革命的胜利和中国五四运动的爆发，他同我们党的先驱们一样，开始接受马克思列宁主义，并在这一理论的指引下，努力从当时的中国实际出发，思考救国救民的道路。1920年，他加入社会主义青年团。1921年春，他前往苏俄，进入莫斯科东方大学，学习马克思列宁主义理论，实地考察十月革命的经验，更加坚定了对共产主义的信念。都说“乱世出英雄”，我看不错，如果不是到了那种社会矛盾不断加深，民族矛盾不断激化的程度；不是到了那种不加以反抗就会亡国灭种的危机；不是到了那种列强欺人太甚到了“是可忍孰不可忍”的境遇，怎会涌现出如此多的优秀的中华儿女为了民族、为了国家而不段（断）前进呢？刘少奇能够树立坚定的共产主义理想，我认为主要由于两大方面的原因。一个是客观方面，国家被列强凌辱的大环境即生于乱世；和生于农村的小环境即对农民生存状况的了解，当时在农村中，由于受到来自不同势力的压迫，中国农民的灾难尤为深重。另一个是主观方面，这就和他内心最初的对底层人民的同情和怜悯分不开。刘少奇也就是在这样的情况下，从一个热忱的爱国青年，逐步成长为一个具有共产主义理想的人。

在革命发展的不同时期，刘少奇注重总结经验教训，把马克思主义的基本原理同中国革命的具体实践相结合。如在第二次国民革命运动时期，为了应对白色恐怖，他根据领导工人运动和对抗国民党反动派的经验，逐渐认识到党在国民党统治区的工作应该实行深入群众、长期隐藏、积蓄力量的方针；在抗日战争时期，他坚持中共中央的深入敌后、发动群众、开展游击战争的方针，领导了开创华北敌后抗日根据地的工作，并积极组织

组织力量深入华中敌后，开展游击战争。在党的第七次全国代表大会上，他科学地概括毛泽东思想的主要内容，精辟地提出毛泽东思想就是马克思列宁主义的理论与中国革命的实践相统一的思想。正是从这次代表大会起，我们党在党章中明确规定毛泽东思想为全党的指导思想。在解放战争时期，他除了协助毛泽东指挥前方战事以外，还于1947年7月，在西柏坡主持召开全国土地会议，制定《全国土地法大纲》。这次会议的历史意义在于，它指引亿万农民摆脱封建土地制度的压迫，汇入伟大的新民主主义革命洪流，为全国解放战争的胜利提供了广泛的群众基础和物质力量。建国前夕，刘少奇受毛泽东委托，对新中国的经济构成和经济建设进行系统的研究，提出比较完整的设想，为党的七届二中全会绘制新中国建设的蓝图作了重要的理论准备。他观察问题深刻透彻，分析事物鞭辟入里，揭露矛盾尖锐泼辣，于是就有了“三天不学习，赶不上刘少奇”的说法。从这段时间可以看出，刘少奇根据不同时期革命形式的不同，审时度势的对中国革命的发展以及建国后的建设做了大量重要的工作。

谈到刘少奇的著作，就不能不提到《论共产党员的修养》，这是刘少奇论述共产党员党性锻炼和修养的著作。《论共产党员的修养》的主题是从党性的高度，教育共产党员必须牢固地树立共产主义世界观，用以指导自己的行动，并从理论和实践的结合上，阐明了共产党员加强党性锻炼和修养的目的、方法和基本要求 。其主要内容有六个方面 ：1.共产党员要在改造社会的革命实践中自觉改造自己，提高自己革命的品质和能力，否则不能实现改造社会的任务。2.共产党员要做马克思、列宁的好学生，把他们一生的言行、事业和品质作为自己锻炼和修养的模范，使自己成为马克思列宁式的、无产阶级的 、共产主义的革命家。3.共产党员要在长期的革命斗争中，进行马克思列宁主义理论、无产阶级的思想意识和道德品质 、党的纪律和作风、科学知识等各方面的修养。4.共产党员最基本的责任就是要遵循人类社会发展的规律，推动共产主义事业不断前进，最终实现共产主义。5.共产党员的个人利益要服从党的利益。把个人利益溶化在党的利益之中，克己奉公，必要时不惜牺牲自己的一切。6.共产党员要把维护党的团结、纯洁党的思想、巩固党的组织作为自己的最高责任。要用正确的态度 ，采取批评与自我批评的方法，在原则问题上分清是非，克服错误思想，而不被敌人所利用。这一系列精辟的论述无不体现刘少奇作为一位无产阶级革命家，作为一名共产党员对于党的发展的殷切期望。

建国后，他先后担任了全国人大常委会委员长、国家主席等职。刘少奇积极探索适合我国国情的社会主义建设道路。他强调，我们应该学会自己走路，应该根据中国的特点，采取适合中国情况的方法来进行建设。五十年代中期，他提出社会主义经济要既有计划性，又有多样性和灵活性，要充分利用自由市场，利用价值规律来调节生产。六十年代，他进一步明确提出要按经济办法管理经济。他指导中央有关部门改革生产资料的管理和流通体制，试办托拉斯，按行业改革工业生产管理体制，收到了初步的效果。他认为，农村生产和分配的单位不能太大，如果生产关系跑到生产力的前头就会破坏生产力，主张在农业生产中实行同产量联系起来的责任制。他还主张实行全日制和半工半读两种教育制度。他的这些思想和实践，为十一届三中全会以后的经济体制改革，提供了有益的借鉴。最令我感动的是在“文

革”时期在被遭受迫害的时候，当红卫兵去抄家时，他愤怒的说道：“我是中华人民共和国主席，你们怎样对待我这无关紧要，但我要捍卫国家主席的尊严！”在蒙受冤屈期间，他说：“对一个人来说，最大的幸福是得到人民的信任。今天，我还得加一句话，就是对一个人来说，人民误解你，那是最大的痛苦啊。”但他仍然对他的人民满怀信心，他坚定的认为“好的历史是由人民写的”。此时我哽咽了，我深深的明白当他被自己的人民误解时是多么的痛苦，他是对人民那么在乎的一个人，身陷困境，却依然在想着人民的安危。刘少奇鼓励子女们说：“你们一定要在群众中活下去，经受住委屈，在实际劳动中接受锻炼，人民对我不理解，对你们也可能有些过火的行动，你们一定要理解人民。中国的人民是最好的人民，爸爸是人民的儿子，你们也一定要做人民的好儿女。永远跟着党，永远为人民。在这种不正常的情况下，一定要挺住，一定不要与群众有对抗情绪。”这就是刘少奇，一个永远心怀人民的人。

当然，刘少奇的光辉历程和辉煌成绩还有很多值得我们后人去铭记，在这里就不一一列举了。以上所说的是我在阅读《刘少奇传》后印象最为深刻的几个事情和我的的一些思考。对于刘少奇来说，他真正做到了“生于斯长于斯，人民二字记心头”。从他树立起高尚的理想信念的那一刻起，他就将自己投进了为人民幸福奋斗终生的工浪潮中去，他一生光明磊落，襟怀坦荡，敢于讲真话、讲实话，直至生命的最后一息。我不仅要学习刘少奇这种心怀他人的情怀，还要把他那坚定不移、持之以恒的毅力运用到我今后的学习与工作中去，鞭策我在人生的道路上继续前行。

我的家在哪里 读书笔记篇六
《读书笔记》

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《陶行知名篇精选》读书笔记

前言

陶行知是中国著名的教育家，是“五四”前后中国教育改造的旗手，他既反对“老八股”教育，又反对“洋八股”教育，坚持从中国国情出发，办中国人民所需要的教育。他创立“生活教育”学说，提倡“教学合一”的理念，鼓励教师与学生不断创新与学习，坚信“行是知之始，知是行之成”，反对“杀人的会考”。

董必武有诗曰：“敬爱陶夫子，当今一圣人。”陶行知是中国近代教育的圣人，我们当踏着他为我们修筑的阶梯继续攀登，而不是消闲地站在山下袖手观山，望山而拜。作为一名教师或者未来的教师，我们应当读陶行知，积极实践陶行知。

目录

 《陶行知名篇精选》简介 ................................ 4

 陶行知简介 ........................................................ 4

 《陶行知名片精选》内容概要 ........................ 4

 摘要.................................................................... 4

 读后心得 ............................................................ 5

 问题.................................................................... 7

 《陶行知名篇精选》简介

《陶行知名篇精选》全书230页，由方明编辑，教育科学出版社于2006年5月出版。

 陶行知简介

陶行知（1891.10.18—1946.7.25），中国人民教育家，思想家，伟大的民主主义战士，爱国者。是中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。曾任南京高等师范学校教务主任，继任中华教育改进社总干事。先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。著作有：《中国教育改造》、《古庙敲钟录》、《斋夫自由谈》、《行知书信》、《行知诗歌集》。

 《陶行知名片精选》内容概要

该书主要摘录了陶行知先生的著作以及在各地的演讲还有书评和书信。  摘要

我认为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。教学生学有什么意思呢？就是把教和学连络起来：一方面要先生负指导的责任，一方面要学生负学习的责任。对于一个问题，不是要先生拿现成的解决方法来传授学生。乃是要把这个解决方法如何找来的手续程序，安排停当，指导他，是他以最短的时间，经过类似的经验，发生相类的理想，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验理想来找别的方法，解决别的问题。

--------摘自《教学合一》书P2

大丈夫不能舍身试验室，亦当埋骨边疆尘，岂能随便过去!

--------摘自《第一流的教育家》书P5

天天变动，就是天天受教育，差不多从出世到老，与人生为始终的样子。你哪一天生存不是学？你哪一天学不是生存？孔子到了七十岁，方才从心所欲不逾矩，他是一步一步上进的。凡改变我们的，都是先生；就是我们自己都是学生。以前只有在学校里的是学生，一到家里就不是学生；现在都做社会的学生，是从根本上讲，来的着实，不至空虚。虽出校门，仍为学生，就是不出于教育的范围。所以每天的一举一动，都要引他到最高尚、最完备、最能永久、最有精神的地位，

那方才是好学生。

--------摘自《新教育》书P10

想有好学的学生，须有好学的先生。

--------摘自《如何引导学生努力求学》书P56

“行是知之始，知是行之成”

--------摘自《行是知之始》书P60

 读后心得

这段时间，我认真拜读了教育家陶行知先生的教育专著，陶行知先生是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。他以蕴含丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育的理论和方法，给我们以启示和教益。其中，最受启发的是陶行知先生的两段名言：

1.我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。（出自《教学做合一下之教科书》P126）

新课程标准下的教科书与以往传统教科书有很大改变，多以学生生活、活动为主，但是每个学校每个年级的学生认知情况不同，因此在教材的选用上也不同。教材内容是死的，作为老师和未来的老师的我们应该根据学生情况来创新教材，自主创新“活教材”，以实现创新教育。

2.“五大解放”：一是解放学生的头脑，就是要鼓励学生敢想、善想，敢于动脑，善于动脑;现代教育中很多学生的创新思维都被应试教育所禁锢，尤其是中小学生，教师只是一板一眼的照教科书教导学生而忽略了学生们的创新思维，而在后续教育中，老师却又不断的要求学生创新，要求学生突破固式思维，这对于从小被禁锢了的学生是很困难的，所以我觉得陶公的这一点说的非常合理。

二是解放学生的双手，就是鼓励学生不断探索，要保持对事物的好奇与探索精神;在中国，家长和老师都不喜欢乱动手的学生，当小孩子好奇一件东西而把它拆坏时，国人的表现往往是谩骂或抽打，这严重的阻止了一个孩子对事物的好奇，间接的也阻碍了学生的探索精神，这导致了我们失去了一个个的“爱迪生”。 三是解放学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问;问题对于小孩子永远是无穷无尽的，我们应该尽可能的满足他们对事物的好奇从而培养

我的家在哪里 读书笔记篇七
《读书笔记》

读书笔记

1《西游记》读书笔记

看了《西游记》后，我发现书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界。书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难，最终取得真经的故事。我觉得应该学习唐僧的全心全意，孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神.。这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生，写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子，为了师傅的安危他奋不顾身，他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚，作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇，自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难，每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经。

2《水浒传》读书笔记（抱怨狮子楼）

武松在阳谷县坐了都头，又上京办事。回来时，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情，去告官，谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。其中，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句，这能体现作者是多么的会描写人物啊！

3《海底两万里》读书笔记

这几天，我看了一本《海底两万里》，这本书非常有意思。其中，我被《海底两万里》中的冰山这一节内容深深打动了。 他们在南极地区航行，在回来的路上，不幸被冰山困住，但他们用自己的智慧拯救了自己的生命。 多么惊心动魄的一刻啊！想想他们，在危险的情况下，他们头脑清醒，用智慧战胜了困难。那我呢？我从小到大都很胆小，而且在困难来临的时候没有勇气去面对、去战胜它。而《海底两万里》给了我一些勇气，我应该学习他们的那种不畏艰险的精神！《海底两万里》虽然只是一本冒险小说，但它却给了我许多的勇气，它让我勇敢地去面对现实，不能胆小怕事！

4《假如给我三天光明》读书笔记

当我翻开《假如给我三天光明》，我心里是三分惊喜七分好奇。然而当我翻完这本书中每珍贵的一页，我心中是汹涌彭湃的，又是惆怅万千的。它带给我的是惊讶，是感动，更是一种强大的精神力量震撼着我。在整整的87年无光、无声、无语的孤独岁月里，竟磨练出一个如此勇敢、坚强，有着顽强的求生意志的非凡女子。对于一个常人来说，三天——也就是72个小时，能办成的事根本就寥寥无几。但是对于海伦来说，三天似三十年。如果她能拥有三天的光明，她的心里又会有多么满足，多么快乐……

5《童年》读书笔记

每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我们来说童年是我最宝贵的收藏，高尔基写的《童年》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆！ 在假期中我看了不少书，对《童年》这本书最感兴趣。它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。

我读完《童年》这本书，感受到了高尔基的悲惨遭遇，觉得我们是幸运的一代，因为高尔基

3岁的时候，父亲病故，母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私而又专横的小业主，但是资本主义俄国的发展打断了外公发财的好梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……

高尔基真实地描述了自已苦难的童年，我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母……看了《童年》这本书，我有很大的启发，书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活！

6 《释梦》读书笔记

弗洛伊德.著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.

7《爱的教育》读书笔记

书中写了一群充满活力、积极、上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,也有的是沐浴在幸福中的.他们的出身、性格虽然不同,但他们身上却有着一种共同的东西——对祖国意大利深深的爱和对亲友的真挚.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话.

爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础. 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天会因为有对新东西的感悟而充实.于是,就想继续走下去,不管它将持续多久.这就是一种爱,一种对于生活的爱.

读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求.

8《绿野仙踪》读书笔记

一个小女孩和稻草人等从不相识到朋友，然后一同共度难关，互相帮助，结果实现了他们的心愿假如多萝茜到了那奇怪的世界，没有遇到稻草人他们，或许她就永远回不了堪萨斯州大草原，回不了亨利叔叔和艾姆嫂嫂身边了留在那奇怪的世界，多萝茜不能过上好日子，要么是奴隶，要么就是过上流浪的生活。朋友很重要在你遇到困难时，需要朋友的帮助；当你遇到麻烦时，朋友会帮助你，那么你就能很好地解决困难朋友很重要，你得珍惜他：大家应该互相帮助，建立友谊，互相友爱，团结一致，不会因为一点小事情而争吵，破坏了朋友之间的友谊。朋友很珍贵、很重要，我们要珍惜他，让友谊的花朵永远盛开。

9《在人间》读书笔记

《在人间》向我们揭开了当时俄国底层社会的种种现实.读这本书仿佛是跟着主人公去经历底层社会的生活.在无法抗拒的压力下,人们似乎只能选择堕落.每人都有各自的生活经,懂得怎样去敷衍与游戏.在肮脏的环境与低俗的思想里,在狭隘的天地与无聊乏味的日子里,调情与淫荡似乎成了大家唯一有趣的嗜好."大家都相互欺骗着,这里面没有爱,大家都只是胡闹而已."爱情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存,但这又有什么关系,大家不都过的很正常吗?谁叫社会所需要的只是他们能够提供简单的劳力而已.

10《祝福》读书笔记

这篇文章中有一个我们众所周知的人物--祥林嫂她作为一个受侮辱，受迫害，被剥削，被奴役的中国劳动妇女是富有典型性的，她的悲剧是社会的悲剧，她的生活遭遇，思想轨迹及被扭曲的性格充分暴露了旧社会对劳动妇女的深重压迫，尤其是精神捶残《祝福》把目光关注于农民身上，深刻地展示了20世纪初中国农村的社会现实和农民的现状，揭露了封建伦理道德观念的凶残本质祥林嫂的悲惨命运表明在这个社会中穷人无福可祝，无福可言，也表明这社会的冷酷、麻木而这一切，正反映了先生对这种气势，对这一社会的强烈不满，厌恶以至愤怒

11《伤逝》读书笔记

这是鲁迅先生唯一一篇爱情小说真的是大家手笔，有很多真理的光芒闪烁"人必须活着，爱才有所附丽"生活是第一要素人首先要能好好活着，才能言爱有爱，并不等于有牛奶和面包子君和涓生爱的破裂重要因素就是现实生活的压力好在今天的女孩子比子君更幸福的是经济上独立了所以，女孩，当你在爱和事业中面临选择时，千万记得，没有事业的爱犹如无根之萍，多半会飘荡出你的视线有立足之本才有爱，这是最基本的道理

12《彷徨》读书笔记

这是先生目击了"新文化运动"的"主将们"的"分化"，一方面披露了妥协性，又一方面正在"转变"，社会的力量需要有人领导！然而曾被"新文化运动的"所唤醒的青年知识分子则又如何呢?--在这样的追问下，产生了《彷徨》在这方面，主要表现了那些从黑暗中觉醒，满肚子不平，憎愤，然而脑子里空空洞洞，成日以不平与牢骚喂哺自己的灵魂，但同时肩负着旧时代的重担，偏见，愚昧，固执，虚无思想，冒险主义，短视，卑怯，--这样的人们

13《兄弟》读书笔记

有这样一句名言：伟大的著作之所以伟大，是因为它在向人们揭示现实的黑暗时，还给了人以希望兄第下当中，我完全不能看到希望，兄第的背叛，女人的背叛，欲望的放纵，除了黑暗，还是黑暗，相当不喜欢这样的感觉，如果说《活着》是在用残酷的现实反衬人的坚强和韧性，从而给人以勇气的话，《兄弟》里面就只是说出了残酷的现实而没给人以任何希望。只有看到最后宋钢写的那封信，看到：就算天翻地覆了，我们还是兄弟，的时候，还有点感觉，觉得或许是余华是想通过残酷现实反衬出真正不随时间和空间改变的兄弟之情，怎么说呢，这是一种很抽象的感觉，反正就是说虽然兄弟伤害了他，但是他们还是兄弟，可是或许这也是一种讽刺，即这世上根本没有什么是不可改变的，不管你愿意不愿意，现实终究是现实，已经变质了的东西是变不回来的，不过我希望是前一种，我愿意相信，这样我心里会好过一些我觉得余华一向是铁血的，他喜欢用残酷的现实来反衬真正的感情的不可变性

14《朝花夕拾》读书笔记

这是鲁迅在受到政府的压迫、"学者"们的排挤，又历经战乱后写下的回忆作者在这样纷扰中寻出一点空闲来，委实不易，目前是这么离奇，心里是这么芜杂一个人到了只剩下回忆的时候，生涯大概总算是无聊了，但有时竟会连回忆也没有。对往事的回忆，只是现实生活的一点安慰，而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局：百草园和绣像摹本卖掉了，长妈妈也匆匆告别了人世，本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后，却隐藏了谋人性命，教人看的丑恶祸心去留学，并且碰到了一位令自己敬仰的师长，却因为感受到医治人的精神比医

治身体病症更重要而离别了，在学校办事兼教书，实在勤快的可以的老友范爱农，终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。

15《哈姆雷特》读书笔记

剧中人霍拉旭所说：你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局.曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑

16《苦儿流浪记》读书笔记

这本书主要写了雷米小时候被小偷偷走了放在巴黎的路边，巴伯兰妈妈收养了她。但是巴伯兰爸爸把雷米卖给了耍马戏的维泰利斯，从此，雷米和维泰利斯过这颠沛流离的生活。不久，维泰利斯被饿冻死了。好心的花农收养了可怜的雷米，雷米住了一段时间，花农遇上了麻烦，雷米又去流浪。后来雷米经过千心万苦找到了自己的母亲。小雷米虽流浪漂泊、历经磨难，但他乐观的生活态度和矢志不渝的真诚爱心，伴他闯过了一道道难关，他就像温暖灿烂的阳光在融化着冰川大山。我被雷米那不怕苦难的精神所打动，也被雷米那勤奋好学，富有孝心的精神所感动，和苦儿比，我实在是太幸福了。我以后要学雷米那不怕苦不怕累的精神，还要报答帮助过我的人要有一片孝心，并且勤奋好学。

17《老人与海》读书笔记

故事的主人公桑地亚哥是个硬汉子。在连续八十四天没有打到一条鱼后，他终于发现了一条巨大的大马林鱼。老人费尽心力把鱼扎死。然而，一群嗅着血腥味而来的大鲨鱼扑了过来。最后，老人凭着顽强的意志胜利返航，尽管拖回的只是一副光秃秃的鱼骨架……我被这个故事深深地打动了，在曲折坎坷的人生道路上，我们应该时时刻刻拥有一颗坚强、不屈服的心来面对失败，成功就一定会向我们走来。

18《鲁滨逊漂流记》读书笔记

在一次航行中，鲁滨逊遇到了可怕的风浪，翻了船，除他之外无一人生还。他流落到了孤岛上。凭着他惊人的毅力与勇气，在一无所有的情况下，他用自己的双手，创造了自己的小王国。28年后，他依靠自己的智慧离开了孤岛。28年啊！多么惊人的一个数字！我觉得我要学习他这种不怕困难、乐观向上的精神，无论何时何地都要顽强地坚持下去，凭自己的双手创造新天地。

19《假如给我三天光明》读书笔记

《假如给我三天光明》这本书记录了海伦.凯勒感人的一生。海伦.凯勒从小就失去了听觉、视觉。她也曾因自己的条件而放弃过，可她又很快振作起来。在莎莉文老师的帮助下，凭着超人的毅力，不但学会了说话，还学会了五种语言文字！能有三天光明，是她最大的梦想。

本书让我感悟到：一个人只要胸怀大志，并不懈向着目标努力奋斗，就不会被一些客观条件束缚，你就会拥有无限的力量去实现。

20《红楼梦》读书笔记

文学作品是通过艺术形象来感动人的。曹雪芹以不寻常的十年辛苦，写出《红楼梦》中四百多个栩栩如生的人物。这些人物，个个音容笑貌有别，个性鲜明。无论是正面的，还是反面的，是主子，还是奴仆，都给予了分寸恰当的描写，浓淡相宜，恰到好处，给人一种强烈的艺术美的享受。我喜欢红楼梦里传写人物的生动手法。还没有说话，就听见那人的声音了。红楼梦里的人物的出场入场，一颦一笑，来踪去脉，口角眉梢，心头话尾，舌尖牙缝，歌哭笑骂，正经，胡调……没有一处不是活灵活现。

首先，我认为《红楼梦》描写人物高明的一着是"多态"的写法。《红楼梦》里写林黛玉和薛宝钗是对照的：一个是心胸窄狭，多疑多忌；一个是宽大为怀，深沉狡猾。但是它的高明之处，不是停留于此，而是在着力写宝钗黛玉的同时，也着力写袭人晴雯。《红楼梦》的作者懂得"红花"与"绿叶"之间的关系，他"着力写袭人晴雯"，正是要通过对次要人物的"精彩"描写来突出、烘托主要人物宝钗和黛玉。读者从袭人的言行看到了宝钗，从晴雯的身上看到黛玉。这是因为晴雯和黛玉在本质上是一个。这一个要强、真情、任性、直率、朴素、倾心的性格，套上了丫头身份，便是晴雯，套上了小姐身份，便是黛玉。写一个共同的本质，在不同的阶级教养之下呈露出各种姿态。反之，袭人和宝钗亦如此。这一切是从人的本质方面而不是从外部的形态来考察和认识的。端木先生说："这种写法，我以为是写人物最好的方法。"

其次，《红楼梦》中描写人物另一种成功的手法是"打岔"。如宝玉未出场之前，先从黛玉母亲的嘴里和贾母的嘴里，说出一个顽劣异常、疯疯傻傻的惫懒人物。但是，等到宝玉真个出场，却是一个转盼多情、情思万种的青年公子。黛玉一见，便大吃一惊。又如，小说中先写平儿的为人是温柔平和、对人敦厚，不因地位而苛待他人。读者看到平儿，想凤姐为人也可能如此，但实际上，二人相反，凤姐是伶牙利齿、心辣手狠、两面三刀的雌老虎。这种出人意料的"打岔"，给人以深刻的对比印象。端木先生认为，"曹雪芹的过人之处，全在这里"。

第三，我认为《红楼梦》描写人物的最高明、最重要的手法是"全在他体会到了那人物心里的最深处,而在最适当的场合把这点儿揪出来给人看"。如小说第6回写贾蓉奉父命到凤姐那里去借屏风这件事，当贾蓉办好后要离开凤姐住处时，书中写道：这凤姐忽然想起一件事来，便向窗外叫："蓉儿回来。"外面几个人接声说："请蓉大爷回来呢。"贾蓉忙回来，满脸笑容的瞅着凤姐，听凭指示。那凤姐只管慢慢吃茶，出了半日神，忽然把脸一红，笑道："罢了，你先去罢。晚饭后你来再说罢。这会子有人，我也没精神了。"贾蓉答应个是，抿着嘴儿一笑，方慢慢退去。这是运用"春秋"笔法来描写人物，文字不多，其意含蓄而深刻。小说作者用心良苦，精心地把这段情节安排在初进荣国府的刘姥姥这个久经风霜的"生人"面前，把凤姐与贾蓉婶侄之间的这点儿嗳昧关系，生生"揪出来给人看"。作者巧妙而自然地通过这一描写，暴露出贾府这个"诗礼之家"中的丑恶内幕

爱的教育》采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，建记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说颂扬的地方。小说记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。这本小说在漫长的岁月里，它陪伴一代又一代的孩子成长。可以说，这是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难，

这其中最令我难忘的是“医院的天使”。故事讲述的是一个叫齐启禄的小男孩，由于他的父亲到法国做工，前天回意大利。在那不勒斯市下船后突然生病，因此住进了医院。一面写信给他妻子，告诉她自己已经回国，及因生病入院的事。妻子得信后虽然担心，但因为有一个儿

我的家在哪里 读书笔记篇八
《读书笔记》

8月16日《百家讲坛》

207年诸葛亮走出了隆中，来到了刘备身边；而曹操那边却少了一个重要的谋士郭嘉。诸葛亮就不用介绍了，都知道。而郭嘉知道他的却很少。郭嘉（170－207），字奉孝，颍川阳翟（今河南禹州）人。东汉末年曹操帐下谋士，官至军师祭酒，洧阳亭侯。后于曹操征伐乌丸时夭折，年仅三十八岁。

这两件事让曹刘两人的势力发生了重要的变化，刘备则于赤壁之战大败曹操。而曹操却因为失去了郭嘉在赤壁之战失败。为什么郭嘉对曹操那么重要呢？因为郭嘉是一个军事天才，他敢出险招，料事如神，所以曹操成功地统一了北方。 8月17日《百家讲坛》

在四川峨眉山上，两条蛇，那白色修行了千年，道行高深，青蛇修炼八百年，她们可以成人形。一天，杭州城的西湖畔，游人如织，突然人群中有了一阵骚动，原来人们正在看两位美妇，正是两条蛇妖所化，白素贞认为游人碍事，便一挥衣袖，霎时间下起了大雨，然后白素贞与小青就船中避雨，许仙也在船中，便把她们请到船中，三人互相寒暄了几句，船便到岸了。许仙到岸上给白素贞借了一把雨伞，也就是这把雨伞，使两人之间互生好感，才留下了这段千古奇缘。 8月18日《地理中国》

1978年夏天，延庆县千家店乡几个村民上山砍柴，偶遇奇特景象，密林草丛间遍布嶙峋怪石，纹理密布、年轮清晰、栩栩如生，经过地质专家的研究是火山喷发留下的硅化木。

8月19日《地理中国》

在海南的密林间两座圆形的池塘赫然出现在科考队员眼前，水塘外形规则依

照圆弧形状整齐排列，看起来就像是人为挖成的，附近的村名说这两块水塘很有灵性是两座神湖，地质学家怀疑村民的说法，为了揭开谜团，队员展开了一系列的考察，最后发现，这两座池塘是火山喷发的结果。

8月20日《百家讲坛》

刘备在曹操打徐州的时候帮了陶谦一下，所以陶谦就把徐州给了刘备刘备好不容易得到了徐州，却又被吕布赶走，只好到了曹操那里。一天，曹操请刘备去喝酒，曹操喝醉了，就对刘备说：“当世英雄只有你和我。”

可后来曹操却又放了刘备，既然曹操知道刘备是英雄，那么，又为什么放了刘备？他大概是因为喝醉了，不经意间流露出来的。所以曹操认为刘备不会相信，也就放了他。但是，谁都不知道，刘备在207年，找到了诸葛亮，最后成就了一番霸业。也让曹操后悔不已。

8月21日《地理中国》

一位村民在安徽省潜山县庙口村附近发现一块不寻常的石头，经过专家探究，在石头中发现了柯石英，科学家由此推断石头所在地曾经经历过超高温高压的洗礼。科学家们又在天柱山一带进行进一步勘测，终于得出了结论。在1.3亿年前，由于地下岩浆的不断涌动，将地下花岗岩层推挤到了距地表10千米的位置。而距今八千万年前，一条地下超高温高压带被带到了地表，这也是扬子和华北板块的碰撞、俯冲、折返的有力证据。

8月22日《地理中国》

上个世纪70年代，硅化木在北京延庆县的山区被当地农民发现，引来地质学家的关注。由此，专家们开始了长达三十年的科考，最终确定，硅化木孕育于距今一亿年前的侏罗纪，而它的形成，则是亿万年复杂地质运动和外力作用的结

果。本片将跟随地质专家，一探硅化木的成因之谜

8月23日《百家讲坛》

东周分为两个阶段，一个是春秋，一个是战国。春秋的时候，吴王夫差灭了越国，越王就和大臣到吴国服役。几年后，吴王被美色迷惑，放越王回到了吴国。越王勾践发奋图强，卧薪尝胆，终于在不出十年的时间里消灭了吴国。这就是卧薪尝胆。胜利后，最有功的范蠡深知“兔死狗烹”的道理，告辞越王，离开了越国，带着西施泛舟西湖。到了天下中心陶，号称“陶朱公”，成为天下首富。

8月24日《地理中国》

四川大渡河大峡谷最深2675米，是世界最深的大峡谷之一。正因为深，在峡谷两岸，保存完好并充分暴露的不同地质时代的岩层，从谷底向上整齐排列。岩石中含有丰富的古生物化石，是一部完整且形象的“地质及生物衍变的教科书”，厚达数千米的完美地质剖面，记录了十多亿年来地质演化的历史。

8月25日《百家讲坛》

不得不说，历史是无情的，它给予每个朝代的荣华富贵，骄奢淫逸，还有无尽的痛苦，心机。更重要的是，它不肯把那大好河山献给任何一个王朝，它不肯让任何一个王朝长时间的享受生活。在每个王朝末代君主的头上，很少能博得同情、理解的目光，他们，不是被人类唾弃、耻笑，就是被历史的尘埃所埋没。所以，他们成了臭名远扬的千古罪人……

8月26日《百家讲坛》

虽然在中国思想史上，人性的善恶没有定论，然而《三字经》中“人之初，性本善”的观念体现了中国文化对人类的美好信念和期望。《三字经》一方面认为人本性是向善的，另一方面又强调后天环境对于人成长的重要性，所谓的“近朱者

赤，近墨者黑”，讲得就是这个道理。《三字经》认为，对于孩子来说，如果没有良好的后天环境，再善良的天性都会受到污染。

8月27日《百家讲坛》

宋朝是一个文学艺术非常发达的朝代，可是学过历史的人都会知道，在两宋之间，曾经有过一段屈辱的历史。

曲端也是被诬谋反，被自己昔日旧部下严刑逼供，活活折磨而死的！我想任何一个有血有肉有感情的人，都会感到心寒的！谁还愿意保卫这样一个国家？自己在那里歌舞酒会，而拼死保家卫国的忠臣良将是用来被杀头的，对待奸佞小人，则是皇恩浩荡，这样的朝廷怎能不灭亡呢？

8月28日《百家讲坛》

秦始皇能成功地统一天下离不开将军和谋士，王翦是战国中有名的大将，战国四大名将之一。就是王剪父子辛勤汗水，战国七雄中的五国都是被他消灭，吕不韦、李斯等都是忠心耿耿的，为了祖国而不停奋斗精神的人。这让我想起我们伟大的子弟兵——解放军，他们保家卫国，在抗震救灾行动中人民解放军不顾地势的险恶，最快的速度到达了灾区，也要日夜不停地救出伤员，直到双手磨出了血，腿脚筋疲力尽，仍坚持在第一线，为的是救出难民。

8月30日《百家讲坛》

从秦国的祖先秦穆公开始，就一直在发动对外战争以及与六国的交涉。秦国在向西扩张势力遇到了重重困难，苏秦的“连横”对付秦国的方法令秦国束手无策。最后，由张仪出谋划策确立了“远交近攻”的长远战略方针，由秦始皇、丞相李斯确立了统一天下的大计，秦王用十年左右的时间将六国统一。

我的家在哪里 读书笔记篇九
《读书笔记》

关于魏晋

我读书笔记的主题之所以选择魏晋，起源是一些非主流的网络小说，而最终决定这个主题的是由于鲁迅的《魏晋风骨及其他》。一着眼便被那魏晋的绝代风华所吸引，继而寻找一些资料，才看到了魏晋那些载入了史册或者消散在历史中的风华的背后，那些不甚厚重的历史，那些或吟或书的文字，那些玄学下的人生观，还有那些后人对魏晋的叹惋。愈探索愈发现，今时的我只能看到魏晋的一些皮毛罢了。那今日就谈这些皮毛。

从魏晋的风骨和风华说起

文坛浊酒，一半被李白喝进诗里，另一半让魏晋文人就着寒食散干了，些许化作率性癫狂，余下的遁入愁肠。书中所及，关乎风流，关乎风月，关乎风骨。他们是那个时代的另类，摇滚式的追求，活得潇洒自如，却也纠葛万分，酒浇一段心事，生出千百烦恼丝，便有酒香深处墨香来。

现实和精神的压迫使得魏晋南北朝的名士们萌发出由生存引发的对死亡的悲剧性的认知，这种深刻的自省使得他们成为最深刻的生命的体验者。在东汉以前，死亡的概念是模糊而神秘的，孔子虽然发出了“逝者如斯夫”的叹息，但是采取了“未知生，焉知死”的讳莫如深的态度，儒家精神的入世使然。而庄子则模糊了生死的边界，他的处世是玩世的，没有对生命的严峻做出深刻的反思。而屈原则选择用死亡来作为对国家和理想的伟大的殉葬。到了汉代，为了大一统的需要，制造出一个以鬼神为中心的虚妄的世界，自然的生死观就沉落了。

东汉末年，大一统瓦解，死亡的命题才步入世人的生活。魏晋南北朝时期，社会动荡，战乱连连，人作为茫茫宇宙中一个客体，人生不能自我把握的无力感便涌动起来，弱者不乏生的哀愁，英雄也常有失路之感。在魏晋人的作品中，最普遍深挚的，便是对时光逝去和人生短暂的伤悼，《古诗十九首》里有“人生寄一世，奄忽若飚尘。”“人生天地间，忽如远行客。”，孔融的《杂诗》有“人生所有常，但患年岁暮。“曹操就在诗歌中悲凉的唱到“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多。”而其子曹植也有同样的哀叹：“惊风飘白日，光景驰西流，盛时不可再，百年忽我遒。生存华屋处，零落成山丘。” 阮籍在《咏怀》里感叹“朝为美少年，夕成暮丑老”。文士的作品里，都浸透着死生之痛这个主题。魏晋南北朝时期，人的寿命普遍较短，有的墓志上称四十为高寿。因此人们特别重视生命，士人们到了中年，往往有一种生命的危机感。因为这是人生最敏感的阶段，生命走向衰弱，悲从中来。只要一接触到外物，总要想到生命的凋零，想到死亡，这种心理具有一种广及宇宙的悲情。名士们对于死去的亲朋好友、志士豪杰总怀有一种挥之不去的痛感，《世说新语》中的“伤逝”表现了这种感受。庄子齐生死，等荣辱，对待死亡的态度豪放到了极点，但是又透露出对生的眷恋。对于生命的重视，在魏晋南北朝愈加强化。于是人们力图超越有限的人生，超越生死，表现为对玄学的热衷和老庄般的醉生梦死。

生存的疲惫和死亡的悲哀，使得酒被引入士林生活中来。“何以解忧，唯有杜康”，士人们用酒来寻求解脱的途径。人在酒精的作用下，

常常神思飘忽，朦朦胧胧，这与“道”的状态很相似。由于诗人的心灵天马行空，人格超脱于世，因此当诗人与酒相亲，便灵思飘动。三杯两盏淡酒，可以帮助人感受外物。王羲之的《兰亭序》就是在微醺的状态下一气呵成之作，据说醒来之后，连作数十篇都无法达到当时的书法境界。由酒所酿成的醉意俨然成为士人们的生命之源，他们在酒中傲视王侯，睥睨世俗，陶冶性灵，沟通外物，天人合一，酝酿出一种大丈夫的气概。刘伶的《酒德颂》，阮籍的《大人先生传》都书写了这种精神。

一 背下陵高，足往神留，遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘反，思绵绵而增慕，夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。

曹植《洛神赋》(节选)

建安，那段时光早已被历史深处的尘埃掩埋得不见痕迹，后来的人们只知道曹植最初见到甄氏，便被她把心带走。

落入情海的人们总是忙着寻觅着前生的夙缘，他们希望姻缘能为他们带来今生的唯一，曹植与甄氏，这一对眷侣却是注定了前世有缘，今生无分。曹操的一旨命令，曹丕带着甄氏离开了曹植的视线。曹植黯然神伤，想想也有些可笑，曹植对甄氏一见钟情，惊为天人，但这或许都是他的一厢情愿而已，历史上并未记载过甄氏对曹植有过任何的青睐，反倒是嫁给曹丕后，甄氏恪尽本分，为曹丕开枝散叶，生儿育女。

这个女人拈花带笑，她的容貌倾国倾城，不然也不会被袁绍选为儿

媳，可惜从来都是红颜多薄命，甄氏的荣华还未享尽，便因为曹操大军来袭而遭到了毁灭性的颠覆，当她蓬头垢面的出现在曹氏父子面前的时候，她应该不会想到她会俘获三个人的心。

曹操爱占他人妇是出了名的，所以，对于污垢不掩芳华的甄氏，他也垂涎欲滴。只是可惜曹丕先声夺人，要求甄氏归自己所有，为了笼络人心，曹操只得忍痛割爱。就在父子二人上演这出好戏的时候，曹植在一旁早已是神魂颠倒。甄氏是乱世中随风飘零的桃花，在男人的掌心中被恣意繁复，一生难以做出自我的选择。但其实，反过来想，倒是男人在她面前不能自持，上演着一出又一出的独幕剧。

他们对她的爱恋和宠幸完全是一厢情愿而已，谁又能知道这个女子内心爱的究竟是谁？曹植为她饮恨终生，就连诗词中也不乏怨妇思春的影踪。

西北有织妇，绮缟何缤纷。明晨秉机杼，日昃不成文。太息终长夜，悲啸入青云。妾身守空房，良人行从军。自期三年归，今已历九春。孤鸟绕树翔，嗷嗷鸣索群。愿为南流景，驰光见我君。

曹植《杂诗》七首(其三)

这首杂诗有人认为是曹植感叹自身时运不济的寄语情怀之作，也有人认为是一首怨妇思念远行丈夫的作品，更有人想这是曹植思念甄氏的隐晦之作。其实，欣赏诗歌，大可不必去穿凿附会，只要静静地体味诗歌中所蕴含的美感便可以了。

曹植的诗作虽然大多大气有余，但这一首却是幽思阵阵，织妇独

守空房，对远在他乡行军的丈夫无限思念，就好像隐喻了曹植对于远在他方的甄氏的思念一般强烈。诗中的丈夫从军时日已久，妇人看着孤鸟离群索居，在树间低鸣，不觉感慨自身，也是此般无奈思情。 曹植的心又何尝不是如此，而他所思念的甄氏在曹丕的后宫中也早已因为年老色衰，失去了往日的光彩而日益失宠。

曹丕左拥右抱，哪里还记得这个当初为之倾倒的女子，后来更因为谗言四起，曹丕一怒之下将三十九岁的甄氏赐死，下葬的时候，“被发覆面，以糠塞口”，极为凄惨。曹丕早已忘记，死去的曹操更不会记得，甄氏是当初他们惊鸿一瞥的尤物，可是随着时光婉转，一切早已在锋利的时光刀刃下瓦解，不复存在了。

唯独曹植，这个才高八斗、心高气傲的男人，无论是在荣华显贵之时，还是穷困潦倒之日，都没能忘记她，可惜一切随着甄氏的死亡而烟消云散，或者，即便甄氏活着，又能如何。曹继位后，对于曹植的防范并没有减弱，因为权力的过分诱人，亲情的成分便被迅速地略去。曹植一生多舛，他只有带着对甄氏的思念，在四处游荡时找寻下，那一点点的安慰。

曹植和甄氏之间注定了是一场镜花水月的空想爱情，从来没有开始过，自然也谈不到结束。一切在曹植的《洛神赋》中被唯美地放大，也使得后人知道了这个“翩若惊鸿，婉若游龙”的女子，是如何占据了曹植的内心，久久不能释怀。

她是曾经出现在他生命中的女子，虽然很快便抽身离去，但曹植对甄氏的爱却并没有因此而搁浅，反而是如同涨潮的江水一般，年复一

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