龟兔赛跑的读书笔记

导读：　龟兔赛跑的读书笔记第一篇《读龟兔赛跑心得》 ...

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龟兔赛跑的读书笔记第一篇
《读龟兔赛跑心得》

读《龟兔赛跑》有感

《龟兔赛跑》这个故事从我小时候就被老师们一次次的提起，今天我又和儿子一起开始重温了一遍，读完了故事，我问他，兔子为什么会输，他说兔子偷懒睡觉，乌龟一直在爬，是的，虽然他说得浅显，但是也说到了关键上，那就是兔子的骄傲自满和乌龟的坚持不懈。只是这么小的一个故事，但是其中蕴涵的道理值得我们一代代的往下传承。

故事主要讲述了一只兔子跑步很快，但总是嘲笑乌龟，说它跑步如何笨拙如何慢，乌龟很生气，决定和兔子进行一场比赛，兔子也爽快地答应了。比赛前一天的晚上，兔子为了养足精神，早就睡觉了，而乌龟却在家里练习跑步，很晚才休息。 第二天一早，乌龟和兔子准时到达赛场，刚开绐的时候，兔子跑得非常快。不一会儿，就把乌龟远远地抛在后头，连影子都看不见。兔子心想，即使现在我睡上一觉，乌龟还是跑不过我的。于是，它就在路旁的一棵大树下"呼呼"地睡起大觉来……。而乌龟虽然爬得很慢，累得满头大汗也坚持地向前爬。不久，乌龟就超过睡在路旁的兔子。等兔子一觉醒来，冲到终点时，乌龟早已拿到奖杯……

其实在现实的世界中，若问兔子和乌龟谁跑得快，一般人都会说这还用说？当然是兔子了，可是这个故事却告诉我们，有时候虽然存在自身的优势，但是如果态度敷衍，骄傲自满，无论

什么事情都会做不好，完不成的。与此相反，虽然乌龟爬得慢但只要坚持不懈，最终会得到胜利。在许多幼小的心灵里，都应该装着这样的一种信念，无论看起来怎样困难的事情，只要坚持，一定能够达到自己理想的目标。

洛克菲勒说：“自信能给你勇气，使你敢于向任何困难挑战；自信也能使你急中生智，化险为夷；自信更能使你赢得别人的信任，从而帮助你成功。”从乌龟的身上，我又想到了童话中的丑小鸭。起初它也是被人看不起的，但是如果丑小鸭只看见自己的丑，就永远也不可能变成天鹅。成功始于自信，这个道理人人皆知，但并非人人都能做到。试问：当艰巨的任务摆在你面前时，你能够充满信心地勇敢上前吗？当经受了许多次挫折后，你仍然能对自己最终达到目标的信心毫不动摇吗？当周围的人都瞧不起你，认为你是个“废物”、“无能之辈”时，你仍然能坚信“天生我材必有用”吗？……

所以，我很佩服乌龟的那种勇于和高手较量的精神，在现实中，我喜欢下象棋，但是在网上看见比我等级要高出很多的时候，一般选择了放弃，不敢和对方对弈，偶尔下了开始时也挺紧张，其实这就是怕失败的一种心理，未战先怯，实际上只要专心谨慎，也未必没有机会夺得胜利。所以，有勇气接受兔子的挑战的乌龟值得我学习，即使别人不相信你，看不起你，也不要紧，只需一个人为自己加油、鼓励也可以——那就是自己。现在，换一个角度来看，我们的人生也是如此，我们需要这种勇气，接下来的路

很长很长，但是我们害怕什么呢？沿路的困难，挫折算是什么，失败了也不要紧，因为我们有勇气尝试过了，它们就是乐趣，也是使我们人生更美好的装饰品，

乌龟的这种坚持不懈和不放弃的精神，在教育孩子方面也让我很受启发。作为家长，谁都希望自己的孩子拥有健康、快乐，并同时，也希望孩子能有一个良好的习惯，成为优秀的、有用的人。但是现实中我们总是会遇到这样那样的问题，有的孩子调皮，有的孩子内向，有的孩子孤僻，我们要一点一点的了解，耐心的的接近并更正他们不好的习惯，家长们这正如同那个乌龟，只要目标在那里，尽管艰难尽管慢，但是我们总是在一步步的接近并永不放弃。对孩子要坚持不懈、持之以恒地教育培养，要付出足够多的耐心和努力，即使不是一帆风顺，也绝不放弃。 总之，归根到底，就是两个字：坚持、自信。爱迪生说：伟大人物的最明显的标志,就是他坚强的意志,不管环境变换到什么地步,他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变,而终于克服困难,以达到预期的目的. 而有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者，没有自信心，首先就会束缚了自己发展的手脚，也不会得到别人的敬重和信任。它们就像护身符，无论走到哪里，只要你拥有它，就没有什么困难的事了。在要放弃之前，要学会坚持，并告诉自己：不要半途而废，冲破这黑暗就是光明。

龟兔赛跑的读书笔记第二篇
《读书笔记》

《看见成长的自己》读书摘录charley 发布于： 2011-10-28 15:37读后感：从思维模式角度解读“群体思维”，为集权体制下不可避免的决策失败提供了新的解读角度。对孩子的教育有独树一帜之处。从思维模式的角度分析了成长中的一些困惑。从思维模式的角度分析了两性关系中的一些问题。解读了常见批评对他人心里造成的不良影响，提出了可行的解决方案。最重要的是：提醒我们学会从新的角度看待成功，认定自我价值，从而能够不断进步，更加快乐和充实的生活。全书内容概要：看见成长的自己 Mindset: The New Psychology of Success【美】卡罗尔?德韦克 著杨百彦 乔慧存杨馨 译引言：观念（思维模式）影响人的性格，并影响着人发挥自身潜力的程度和能力。调整思维模式能够为我们的生活带来极大改变。第一章 思维模式思维模式决定了你能否成为自己希望成长的人。人与人之间的性格、能力、面对困难和挑战的反应有很大不同，这些不同并非与生俱来、不可改变，而是基于不同的思维方式造成。改变思维方式，可以改变我们生活的许多方面。成长式思维模式认为人的类型可以改变，无论是智商、性格或者商业天赋、运动天赋都可以在后天习得。第二章 你属于哪种思维模式僵固式思维模式认为能力是固定不变的，而且人们需要不断去证明；成长式思维模式认为能力是可以通过学习不断发展提升的。具有僵固式思维模式的儿童往往不好学，因为他们想要确保自己的成功，所以不愿意尝试有难度的游戏或挑战，避免失败；成长式思维的孩子认为成功意味着不断拓展自己的能力；僵固式思维的孩子认为成功意味着对自己的不断肯定。僵固式思维者往往宁愿获得短暂的成就感而不愿暴露自己的不足；成长式思维者相信成功是个过程，因而愿意把握看似困难、又有挑战性的机会。僵固式思维者往往会错失学习机会。脑电波实验证明僵固式思维者在反馈信息反映其能力水平时很兴奋；成长式思维者则对能够增强自身能力的知识更关注。僵固式思维者心中的理想伴侣会奉承自己已有的内在品质，视其为偶像；成长式思维者希望对方能发现缺点、建议、鼓励、促进自己不断进步，当然，并非挑刺。僵固式思维者作为领导希望自己在别人眼中完美无缺，因而往往远离批评；成长式思维者作为领导勇于面对缺点。成长式思维者在运动领域往往敢于不断挑战，挑战越大，其发挥的潜能越大。曾经超人的扮演者克里斯托弗?里夫打破了医生的定论，永不间断的努力获得了重新

运动的机会。僵固式思维者在从事自己游刃有余的事情时充满活力，面对难题则丧失兴趣；成长式思维者即使发现充满挑战，也会积极应对。僵固式思维者希望自己完美无缺，成长式思维者希望自己不断进取。僵固式思维者关注当下的自己，成长式思维者关注未来的自己。僵固式思维者相信能力是可以被一份试卷、一次考试测试的；成长式思维者认为能力、尤其是未来将会发展的能力不可能被测试。僵固式思维者认为人的潜能可以被预测；成长式思维者认为人的潜能无法估量。僵固式思维者一旦被定义为有潜能又会立刻要求自己成功；成长式思维者不介意失败，更看重未来的发展。僵固式思维者总希望证明自己有才华，高人一等。僵固式思维者在认可自己才华的时候，往往产生优越感和特权观念，变得自负。而一旦失败则会信心尽失，否定自己。他们会通过一些方式挽回自尊心，例如找一些表现更糟糕的人；或者是把失败推到别人身上，为自己找借口。僵固式思维者很容易产生抑郁情绪，对失败耿耿于怀，因为认为失败证明了他们的无能。他们越沮丧，对事情越放任，不采取行动去改变。成长式思维者也会沮丧，但会积极采取行动。因为前者认为能力不可改变，所以失败证明自己无能；后者认为能力是发展的过程，失败证明自己要更努力的学习。龟兔赛跑的故事给人民留下印象：只有能力不足者才需要加倍努力；几乎所有童话都告诉儿童，你要么有天赋，要么得很努力。僵固式思维者认为如果你必须付出艰辛才能做成某件事，则证明你很笨；成长式思维者认为即使天才也需要努力付出才能取得成就。僵固式思维者认为自己天赋出众的时候，会回避努力，害怕面对努力了依然失败的结果。因为付出努力本身会让才华得到质疑，而如果努力失败则失去了借口（否则可以借口说自己只是没有努力）。不能把成功视作对自己的证明，否则会陷入到不断证明自己的怪圈中，原地踏步而无法进步。人在不同领域往往会兼具不同的思维模式，而思维模式也影响了他们在不同领域的表现。努力并非一切，不是获得成功的唯一因素。成长式思维者对自己的事业充满热情，即使遭遇困难，也依然保持热情和努力。成长式思维方式并非强迫人们去追求某样东西，而是告诉人们可以不断拓展能力，关键还在于是否想要拓展。并非一切都可以改变，比如兴趣偏好或者价值观。僵固式思维者往往更需要保护自信心，因为需要通过不断成功来维持自信，回避失败以避免伤害自信。成长式思维者往往不需

要非常自信，因为他们即使认为自己不擅长，也可以全心投入，并坚持下去，他们不必证明自己做得非常好，只要享受这件事的乐趣就行了。培养正确的思维模式（全文摘录）一、人天生好学，可僵固式思维模式却消磨了人们的学习热情。想想你享受学习的时候吧——猜字谜、参加体育运动、学习新舞蹈等等。随着学习任务变得越来越难，你想到了退出。也许是因为你顿时觉得疲倦了、头晕了、厌烦了，甚至是因为饿了。下次出现这种情况的话，就不要再欺骗自己了。这就是僵固式思维在作怪。当遇到挑战时，在大脑中想象一下重新建立新连接，然后接着学习。不要停下来。二、我们通常希望自己处在一个自身处处完美的世界里（这让我回忆起了上小学时的感觉）。我们可以选择让我们感觉良好的配偶、朋友和员工。但再想想吧，你难道不想进步了吗？下次你要让自己被崇拜者包围的话，就去教堂里看看吧。以后在生活中，寻找并接纳有建设性的意见。三、你想到什么东西曾经定义过你吗？一次测试成绩？一次欺骗或冷漠的行为？被炒鱿鱼？遭到拒绝？集中精力去想这件事，然后感受一下随之而来的情绪。然后在转变到成长是思维模式中来，诚实地看待你当时扮演的角色，并保持这样的认知：这件事情并不能定义你的智力和人格。接着反问自己：从那次经历中我（可以）学到了什么？我怎样以此获得自我成长？以此来代替你之前的想法。四、当你觉得沮丧，你会有何种表现？你是努力地去做事还是放任自己呢？下次情绪低落的时候，把自己调整到成长式思维模式——想想学习、挑战、面对困难。告诉自己，努力是一种积极的、建设性的力量，而非负担。试试看吧。五、你有没有一直想要做却害怕自己做不好的事？制订一份方案，然后去执行它。第三章 思维模式如何创造成功僵固式思维者把转型期看做威胁，因为将揭露他们胜利的光环。许多青少年动用所有资源，不是为了学习，而是为了保护自己的自尊心，一个主要对策就是自暴自弃。僵固式思维模式青少年用放弃努力来回避成年人对自己的评判。僵固式思维模式学生虽然学习尽力，但一次考试失败后往往很难恢复。学习变成了只为获得考试高分，而非拓展知识和提升能力。僵固式思维约束了成就的取得，让努力变得讨人厌，导致低级的学习策略。把他人变成了裁判而非盟友。有些人在无需训练时就能做的很好，有些人经过训练仍不能做到。但并非早期表现就能代表人的才能和未来。僵固式思维者看重自身能力得到肯定。表扬学生的能力会将他们

推向僵固式思维，使他们不愿意做暴露自己缺陷、考验自己才华的事情。表扬学生的努力则会推动他们更加努力。告诉学生他们很聪明，甚至会将他们变为说谎者，因为他们认为不完美就是可耻的，因而会极力掩饰失败。僵固式思维者很重视刻板印象，对负面标签十分敏感，担心自己会印证刻板印象。比如女性参加数学考试往往成绩不佳。。而且刻板印象会剥夺僵固式思维者的归属感，认为自己无法习得某种能力或技巧，从而丧失机会。僵固式思维者过于相信其他人的评价，认为他人的评价和印象决定了自己是个什么样的人。培养正确的思维模式一、想想你心目中的英雄，找出在他巨大成就背后付出的巨大努力。二、想想别人做的比你更出色，你认为他们更聪明或更有天赋的时候。现在换个想法，他们只是运用了更好的策略，更加努力，更加勤奋的练习。你也能做到，只要你愿意。三、有没有你变傻变笨的情况。让自己进入成长式思维模式，想着学习和提高，而不是别人的眼光。四、请记住不要给孩子贴标签——这孩子是个小艺术家，那孩子从小就擅长数学，这不是在帮他们。赞扬孩子的能力会降低他们的智力水平。用成长式思维的方法来称赞他们。五、用成长式思维来面对负面刻板印象。第四章 体育：冠军思维拳王阿里的身材不适合拳击，他用不断地思考和努力赢得了比赛。迈克尔乔丹曾被踢出大学篮球队，他不间断地练习自己的弱项，他认为意志力和决心比身体素质更重要。僵固式思维模式让人们沉迷于才华和与众不同之处，一旦发展不顺，就会被置于危险境地。冠军心态是勤奋训练，学会在压力下保持注意力集中，必要时超越自己平凡能力。成长式思维者认为成功就是工作尽力，学有所获，得到提高；僵固式思维者认为成功就是建立自己的优越感，努力不足以引以为自豪，反而会遭致对自身才华的质疑。成长式思维者觉得挫折能催人奋进。僵固式思维者认为挫折会为自己贴上负面标签。第五章 商业:领导思维僵固式思维领导者认为存在天才，要确认自己的优越性，公司是施展领导着才华的舞台，过多关注自身声誉，执行天才加帮手的管理模式，通过羞辱员工来体现自身优越感，独裁并滥用权力，使得员工对评价感到恐惧，丧失进取精神。成长式思维领导者保持谦逊，引导而非评判他人，注重奖励团队，憎恶精英主义，坚信管理才华是一门关于自我发展的艺术。僵固式思维模式易导致群体思维，即人们在群体决策过程中意见相同时发生的现象，没有人反对，没有人批判

，这样往往导致错误决策并带来灾难性后果。领导者被视为不会犯错的上帝，团队被一大群天才拖累，领导者为满足自大心理而压制不同意见；员工为博得上司认可而与其为伍。谈判技巧、领导才能、管理才能都可以通过后天努力习得。第六章 人际关系：爱的思维僵固式思维模式认为恋爱是天生注定、完美和谐，这种看法存在两个问题：1、如果说感情需要不断付出努力，那表明双方原本就不合适。他们认为爱情的种子不需要浇灌就能开花结果。成长式思维者认为美好而持久的爱情需要靠努力来不断磨合两人之间出现的不可避免的差异。僵固式思维认为伴侣之间应该能彼此了解互相的想法，认为彼此相爱就不需要互相沟通，任何事情都能达成一致。当一方认为自己的权利被侵犯或对方没有履行义务时，就会恼怒；而当一方认为对方不该，另一方却视作理所当然，也会恼怒。成长式思维者认为双方需要努力并进行正确而有效的交流，这样才能发现和协调不同意见。2、问题出现表明了性格有缺陷。僵固式思维者谈到两人的矛盾和冲突时，往往会责备对方，焦点则指向对方的某一特质——性格的缺陷，同时产生愤怒和厌恶的情绪，认为问题由对方性格带来，所以无法解决。僵固式思维者一旦发现恋人身上的缺点，就会蔑视对方，并发展到对两人感情的不满。（而成长式思维模式者清楚地认识到了对方身上的缺点，仍能保持良好关系。）僵固式思维者有时会自欺欺人，回避问题，这样他们就不必努力去改变什么。僵固式思维模式会把爱人变成敌人。如果某件事失败，僵固式思维模式只提供了两个选项：1、责怪自己固执而无法改变的个性；2、责怪你的爱人。渐渐人们发现，把罪责附加到别人身上容易得多。在僵固式思维模式中，人们要不断证明自己的能力，这很容易让你在恋爱（婚姻）关系中与自己的爱人展开竞争。朋友关系也是如此。害羞的人害怕别人贬低自己。僵固式思维者害怕冒险，一直退缩；成长式思维者勇于接受挑战，主动利用和陌生人接触的机会，磨练社交技巧，害羞随着进程会逐渐消失。通过肯定校园恶霸为了改善行为而做出的努力有助于减少校园欺凌行为。第七章 家长，老师与教练：孩子的思维方式如何形成？表扬孩子的智力会打击他们的积极性，从而影响他们的表现。赞美孩子的智力或才能能给他们激励。但当他们遇到困难，他们的自信便不复存在。如果成功只是意味着他们很聪明，那么失败便表明他们很愚笨。这就是僵固式思维模式的弊病。最好教会孩子学会热爱挑战，从

龟兔赛跑的读书笔记第三篇
《读书笔记》

格林童话读书笔记

它是在安徒生心情不太好的时候写的。那时他有一个剧本《梨树上的雀子》在上演，像他当时写的许多其他的作品一样，它受到了不公正的批评。他在日记上说：“写这个故事多少可以使我的心情好转一点。”这个故事的主人公是一只“丑小鸭”——事实上是一只美丽的天鹅，但因为他生在一个鸭场里，鸭子觉得它与自己不同，就认为他很“丑”。其他的动物，如鸡、狗、猫也随声附和，都鄙视他。它们都根据自己的人生哲学来对他评头论足，说：“你真丑得厉害，不过只要你不跟我们族里任何鸭子结婚，对我们倒也没有什么大的关系。”它们都认为自己门第高贵，了不起，其实庸俗不堪。相反，“丑小鸭”却是非常谦虚，“根本没有想到什么结婚”。他觉得“我还是走到广大的世界上去好。”就在“广大的世界”里有天晚上他看见了“一群漂亮的大鸟从灌木林里飞出来……他们飞得很高——那么高，丑小鸭不禁感到说不出的兴奋。”这就是天鹅，后来天鹅发现“丑小鸭”是他们的同类，就“向他游来……用嘴来亲他。”原来“丑小鸭”自己也是一只美丽的天鹅，即使他“生在养鸭场里也没有什么关系。”这篇童话一般都认为是安徒生的一起自传，描写他童年和青年时代所遭受的苦难，他对美的追求和向往，以及他通过重重苦难后所得到的艺术创作上的成就和精神上的安慰。

红鞋：

这是一起充满了宗教意味的小故事，来源于作者儿时的回忆。安徒生的父亲都虔信上帝。这现象在穷困的人中很普遍，因为他们在现实生活中找不到任何出路的时候，就幻想上帝能解救他们。安徒生儿时就是在这种气氛中度过的。信上帝必须无条件地虔诚，不能有任何杂念。这个小故事中的主人公珈伦偏偏有了杂念，因而受到惩罚，只有经过折磨和苦难，断绝了杂念和思想净化了以后，她才“得到了宽恕”，她的灵魂才得以升向天国——因为她究竟是一个纯真的孩子。关于这个故事安徒生手记中说：“在《我的一生的童话》中，我曾说过在我受坚信礼的时候，第一次穿着一双靴子。当我在教堂的地上走着的时候，靴子在地上发出吱咯、吱咯的响声。这使我感到很得意，因为这样，做礼拜的人就都能听得见我穿的靴子是多么新。但忽然间感到我的心不诚。我的内心开始恐慌起来：我的思想集中在靴子上，而没有集中在上帝身上。关于此事的回忆，就促使我写出这篇《红鞋》。”

《伊索寓言》

《伊索寓言》通过简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。这些小故事言简意赅，平易近人。不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。作家，诗人、哲学家、平 常百姓都从得到过启发和乐趣。许多故事真可以说是家喻户晓：龟兔赛跑，牧童作剧，狼来了，狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。到几千年后的今天，伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。 对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产.伊索寓言.，

《 犟龟》

今天，我阅读了《你会找到聪明泉》中的《犟龟》。它给我留下了很深的印象。 故事讲述了乌龟淘淘不顾众人反对，一心要参加狮王的婚礼，最后终于如愿以偿。我非常欣赏她身上被称为“犟”的执着精神。在文中，有许多动物，如智者“阿嚏”们，都认为乌龟很蠢。但是，我认为像这样貌似“聪明”的人，才是真正的愚蠢。他们没有一个目标，更没有决心和毅力，因此，他们也就无法欣赏狮王那隆重而盛大的婚礼，更体会不到一种经过执着努力后获得成功的欣慰和喜悦之情，

通过这个故事，我知道了无论做什么事，都要有决心和毅力。像我国古代就有过“愚公移山”的故事，被人们嘲笑为愚公的老人，不是也凭着不动摇的执着清除了两座山峰吗？而故事里所谓的“智叟”，却因为不愿费力做这些“蠢事”，一直被家门外的高山所阻挡。

只要有毅力，想着一个目标不懈地努力前进，挥洒了汗水，必定会获取硕果累累的成功！

读《笑猫日记之幸福的鸭子》有感

读了《笑猫日记之幸福的鸭子》我觉得我收获最大的是快乐！和她们的生活比起来，我觉得自己并没有他们生活的快乐！主要讲的是：这个暑假，“笑猫”和马小跳他们一道，来到了乡下张达外婆的家。我们见到了巨人阿空、腊肠狗拖拖，和一只名叫麻花儿的女鸭子。麻花儿有一双善于发现的眼睛和一颗容易被感动的心，她心中的幸福仿佛没有边际。听着麻花儿像打饱嗝儿一样的快乐歌声，我们每个人心中的幸福，都在这个荷花盛开的夏天，慢慢长大......

其中有一句话是我最喜欢的：不是所有的心都怀有思念，心中有思念也是一种幸福。这是麻花儿讲过最经典的一句话。这个片段是我最喜欢的：“冰镇人”游戏的比赛结果出来了：马小跳凭超长的毅力获得第一名，唐飞靠抗寒的脂肪获得第二名，张达凭强壮的身体获得第三名。我最喜欢的人物是：笑猫。因为我觉得猫会笑是不可思议的事情。它会微笑、狂笑、冷笑、苦笑、嘲笑、狞笑和皮笑肉不笑。更加不可思议的事情是：它跳过75片荷叶而且只跳了九次就成功了真棒！这本书让我明白了：幸福人人都可以拥有只看你怎么对待它！如果你不好好对待那就是你的错，幸福来之不易，我们应该好好珍惜幸福！比起那些在地震中失去亲人的孩子，我想我们的关心就是他们幸福的来源！ 幸福，是偎依在妈妈温暖怀抱里的温馨； 幸福，是依靠在恋人宽阔肩膀上的甜蜜；幸福，是抚摸儿女细嫩皮肤的慈爱；幸福，是注视父母沧桑面庞的敬意。幸福是什么？幸福是一个谜，你让一千个人来回答，就会有一千种答案

读《莴苣姑娘》有感

今天，我读了这个故事以后，我有这样的感想。

这个故事是说在很久前，有一对勤劳的夫妇，他们一直盼望能生一个孩子，去一直未能如愿。

他们便天天乞求上帝能赐给他们一个孩子。终于有一天，上帝被他们的虔诚所感动，仙棒一挥

那个妻子就怀孕了。他们非常高兴，非常小心地孕育着这个小宝宝。 有一天，妻子从窗外看到了莴苣，妻子就非常想吃，可那个莴苣是一个巫婆中的，那幢房子也是她的，因此没有人敢靠近那幢房子，尽管如此，妻子还是非常想吃，丈夫看到妻子一天天消瘦，便壮着胆子，去偷了一大把莴苣，心想这些应该够妻子吃了，可谁也没想到，妻子竟然一天就把东西给吃完了。后来有一次丈夫再一次去偷莴苣时，就被巫婆抓到了，并答应巫婆，等她把孩子生下来以后，就要给她，这的莴苣就随便那。

后来，妻子剩下一个小女孩，巫婆当场酒吧她带走了，并取名为莴苣，巫婆就把她关在一座塔里，这塔没有门，只有一扇窗户。

有一次，一位王子来到这里，听到了莴苣的美妙歌声，谁知巫婆算好他会来，就把莴苣的头发给剪了下来，把她放到了一个鸟无人烟的地方，有一天，王子终于找到了她，并把她带回王国，从此过着幸福美满的生活。

这个故事告诉我们：做人不要随便那别人的东西，也不要随便偷别人的东西，不然吃亏的不是

别人，而是你自己！

《格兰特船长的儿女》之读后感——

暑假期间，我有幸拜读了法国著名科学幻想小说家儒勒·凡尔纳笔下的著名三部曲中的第一部——《格兰特船长的儿女》。 这部小说描写了苏格兰籍游船“邓肯”号的船主格里那凡爵士在一个悠然的机会而到了两年前因海事遇难失踪的苏格兰航海家哈里·格兰特发出的求救漂流瓶.格里那凡爵士织了一支小型旅行队，亲自带队去完成寻找格兰特船长的任务。带着格兰特船长的一双儿女,环绕了地球一周。终于在太平洋的一个荒岛上找到了格兰特船长。

小说中，最令人敬畏的是格里那凡爵士无比的毅力和他那克服困难的勇气。也正是文中所体现出的坚强的毅力震撼着读者的心灵。

《哈姆雷特》读后感

莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如 剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇 而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.

.《释梦》读后感

弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.

龟兔赛跑的读书笔记第四篇
《100字读书笔记十篇》

100字读书笔记十篇

100字读书笔记(一)

暑假里妈妈给我买了一本《海底两万里》。我捧着书，看着蓝色封面，想到了色彩斑斓的海底世界。我好敬佩凡尔纳的勇敢，还有那位船长。奇妙的海底里有大森林，有椰子大的珍珠，还有长八米的大章鱼。他们不怕困难战胜各种危险。神奇的海底世界，如果我也能去诺第留斯号上体验一下该多好呀!

100字读书笔记(二)

我读了《龟兔赛跑》这本书。这个故事讲的是一只兔子和一只乌龟赛跑的故事。骄傲的小兔子因为瞧不起小乌龟，所以提出了要和小乌龟赛跑，乌龟爽朗的答应了。兔子想：“爬都爬得那么慢，还够胆和我比赛呢!”兔子不把比赛当一回事，所以在半路上睡着了，而小乌龟却坚持不懈，一个劲儿的往前跑，等小兔子醒来跑去追时，乌龟已经在终点等它了。

从这个故事中，我明白了一个道理：人不能自高自大，不能有一点小成绩就骄傲，要虚心。 100字读书笔记(三)

寒假里，爸爸帮我买了一本《十万个为什么》，从看第一页开始我就喜欢上它了。里面有很多精彩的内容，像恐龙是怎么灭绝的，蛇为什么会蜕皮，马儿为什么会站着睡觉等等，不仅介绍千姿百态的动物而且还有万紫千红的植物，还有许多科学知识，健康的学习生活习惯等等。 读这本书不仅能学习很多知识，还使我学会了很多生字。寒假很短我只能读一部分，我准备从这学期开始，做完作业以后坚持读这本书，掌握更多的知识。

100字读书笔记(四)

今天，我读了《昆虫记》，作者是法国著名的昆虫学家法布尔。 当读完后我从这巨著里我了解到了：黄蜂、蟋蟀、蝉、毛毛虫、孔雀蛾、石蚕、萤火虫、红蚂蚁等等。

其中，我对蝉了解至深。蝉，一般是夏天才出来“唱歌”的，它的“嗓音”清脆而又响亮，“唱”渴了它就会用它尖利的“嘴”插进树干吸收液体解渴。这时它还没有忘记唱歌，直至饮饱后继续认真的唱着歌 。不过有时喝到一半时也会被凶恶的蚂蚁、黄蜂等饥饿的小昆虫抢掉。

100字读书笔记(五)

龟兔赛跑的读书笔记第五篇
《读书笔记》

读《繁星春水》有感

上蒜一小 杨启 2013.7

书是人类进步的阶梯，书记叙着人世间所发生的事，我爱世间所有的一切，更爱读书。

读书对我们是有好处的。我读了冰心的《繁星春水》，感触颇深。

冰心原名谢婉莹，福建长乐人。出生于军官家庭。主要作品有《繁星春水》，《超人》，《寄小读者》，《樱花赞》，《归来之后》„„

在冰心看来，母爱是博大无边，伟大无穷的，在诗人的 《往事》中可知。这首诗是她在一个雨天看见一张大荷叶遮护着一枝红莲，触景生情写下的。母亲在冰心一生中是唯一可靠的避难所。

不知从何时起，心中有了一份对诗歌的向往。于是，带着一种青少年般的痴狂，遂封堵起了这“零碎的思想”。毋庸置疑，作为一个在那个年代上学的读书女孩子，冰心是幸运的。从小舒适的家庭生活及长期受文学熏陶生活环境，使得《繁星春水》的字里眉间都流露出对“理想生活”的渴望：朴实的母爱，纯真的童趣以美妙的自然都化作了点点滴滴的诗词。没有华丽的词藻，没有娇柔的造作，一切都从细微中透出作者深厚的文学功底。“母亲啊!着零碎的篇儿，你能看看么?”这些字，在以前，以隐藏在你的心里。”

《繁星春水》中很大一部分都是描写母爱的，和悦的颜色，循循渐透，这些都让冰心一直以母亲为榜样。平凡的母爱让冰心感受到了人的确是“人生唯一可靠的避难所”。于是，对母爱的颂扬自然而然的就成了诗集的一大主旨。如果说，对母爱的赞美诗一种深重的流露，那么对童年的歌颂则是另一种心情的独白。毕

竟，繁星春水中的作品大都由冰心二十岁前写的。那时候，不能说已经完全脱离了儿时的梦想，一种新近萌发的对新生物的崇高于自信便在诗中潜滋暗长。让人读后对生民的柔弱或顽强都有一揽无余。于是，在真切中感受到了活力。“我从不称自己是诗人”，也许正是这一点，才使读者在尽情领略文学的乐趣时，有不拘谨的向让思想重新达到一个高度的原因之一吧!

《伊索寓言》读书笔记

上蒜一小 杨启 2013.8

《伊索寓言》来自民间，所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭鞑;对劳动创造财富的肯定;对社会不平等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。

《伊索寓言》，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。其中《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《牧童和狼》《农夫和他的孩子们》等已成为全世界家喻户晓的故事。

这是世界上拥有读者最多的一本书，它对西方伦理道德、政治思想影响最大。东西方民间文学的精华，劳动人民智慧的结晶。影响人类文化的100本书之一世界上最古老的寓言集。

《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，一号着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。在欧洲文学史上，它为寓言创作奠定了基础。世界各国的文学作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作为说理论证时的比喻，或作为抨击与讽刺的武器。此书中的精华部分，至今仍有积极的现实意义。在欧洲寓言发展史上，古希腊寓言占有重要的地位。它开创了欧洲寓言发展的先河，并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程，寓言本是一种民间口头创作，反映的主要是人们的生活智慧，包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成，包括寓言300多则，其中有些寓言脍炙人口。《伊索寓言》中的动物除了有些动物外，一般尚无固定的性格特征，例如狐狸、狼等，有时被赋予反面性格，有时则受到肯定，通过把动物拟人化来表达作者的某种思想。这些动物故事无疑是虚构的，然而又很自然、逼真。这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。

《伊索寓言》曾对其后的欧洲寓言发展产生重大影响。公元1世纪的古罗马寓言作家费德鲁斯直接继承了伊索寓言传统，借用了《伊索寓言》中的许多故事，

并称自己的寓言是"伊索式寓言"。公元2世纪的希腊寓言作家巴布里乌斯则更多地采用了伊索的寓言故事。这种传统为晚期古希腊罗马寓言创作所继承。文艺复兴以后，对伊索寓言抄稿的重新整理和印行极大地促进了欧洲寓言创作的发展，先后出现了不少出色的寓言作家，如法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫等。

《伊索寓言》大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，对后代影响很大。

《伊索寓言》共收集了三四百个小故事，与抒情诗主要反映贵族奴隶主的思想感情不同，这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结。寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。例如，《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈;《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧，战胜敌人;在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里，作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时，贫苦的人是不可能平安地生活下去的。

《雾都孤儿》读后感

上蒜一小 杨启 2013.9

《雾都孤儿》是狄更斯第二部长篇小说。这位年仅二十五岁的小说家决心学习英国现实主义画家威廉·荷加斯(WilliamHogarth,1697一1764)的榜样，勇敢地直面人生，真实地表现当时伦敦贫民窟的悲惨生活。他抱着一个崇高的道德意图：抗议社会的不公，并唤起社会舆论，推行改革，使处于水深火热中的贫民得到救助。正因为如此，狄更斯历来被我国及前苏联学者界定为“英国文学上批判现实主义的创始人和最伟大的代表”。对此，我有一些不同的见解：文学艺术是一种特殊的社会意识形态，它必然是社会存在的反映。但是，我们决不能把反映现实的文学都说成是现实主义文学，把“现实主义”的外延无限扩展。事实上，作家运用的创作方法多种多样，因人而异，这和作家的特殊气质和性格特点密切相关。狄更斯的创作，想像力极为丰富，充满诗的激情，他着意渲染自己的道德理想，处处突破自然的忠实临摹，借用一句歌德的话：它比自然高了一层。这和萨克雷、特洛罗普等坚持的客观。冷静、严格写实的方法有显著的区别。

奥利弗——一个孤儿，他被投入了一个充满贫困与犯罪的世界，忍饥挨饿，挨打挨骂，从来没有人关心他。邪恶的费金，残暴的比尔?赛克斯，以及一大群窃贼强盗。他们把奥利弗训练成一个神偷手，然后利用他去骗取钱财。可是奥利弗不愿去干这些事情,费金就对他拳打脚踢，迫使奥利弗到处流浪。幸运的是，他遇到了一群善良的人，对他无微不至的关怀，让奥利弗感到非常温暖。

当我想到一个九岁的孩子，在伦敦被迫加入罪恶累累、堕落不堪的小偷、强盗、亡命之徒的行列之中。但他并未放弃，在他的心中仍向往着一个美好的生活，多次在好心人的帮助下，终于过上了自己所想往的生活。我真觉得奥利弗真勇敢、真坚强。而我们生活在蜜罐里，福窝里，却总是抱怨，总是不满足。但我们可曾想过，在世界上，还有许多孩子，正承受着巨大的痛苦;正和饥饿、寒冷、疾病作战;正面对着失去亲人，飘泊流浪的生活。他们需要别人的帮助，但更需要不屈的精神、勇敢的精神。

龟兔赛跑的读书笔记第六篇
《三年级读龟兔赛跑心得》

读《龟兔赛跑》的启示

威宁县炉山镇元林小学

三年级（1）班 苏 蓝

读了龟兔赛跑这则故事，故事主要讲了兔子和乌龟比跑步。 一只兔子因为自己跑步跑得很快，却总是嘲笑乌龟，说它跑步如何笨拙、如何的慢。乌龟很生气，于是决定和兔子进行一场比赛，兔子也爽快地答应了。比赛前一天晚上，兔子为了养足精神，早早就睡觉了，而乌龟却在家里一遍又一遍地练习跑步，很晚才休息。 第二天一早，乌龟和兔子准时到达赛场，“叭叭叭”，枪声响起了，兔子像离弦的箭一样“飞”了出去，刚开绐的时候，兔子跑得非常快。不一会儿，就把乌龟远远地甩在后头，连影子都看不见。兔子在心里想，乌龟跑得那么慢，即使现在我睡上一觉，乌龟还是跑不过我的。于是，它就在路旁的一棵大树下"呼呼"地睡起大觉来，不一会儿就进入了甜蜜的梦乡……。而乌龟却不紧不慢，一步一步地向前爬，它坚信自己，只要努力付出就有回报。当其他的小动物在为乌龟庆祝胜利而欢呼时，兔子才从睡梦中醒来，却看到乌龟己经取得了胜利。 这个故使我懂得了，我们无论做什么事都要虚心，不能骄傲。即要看到自己的长处，也要看到自己的短处。我们不能学小白兔那样自以为是，很骄傲，以为乌龟爬得很慢，肯定比不上他的，结果在比赛的过程中睡了一大觉，而输给了乌龟。我们要努力学习乌龟不怕困难

的精神，明明知道自己爬得慢，跑不过兔子，但也不灰心，坚持跟小白兔比赛，结果因为小白兔的骄傲自满，而顺利地赢了它。

时间对每一个人都是公平的，坚持付出总会有收获、有回报……持之以恒，才能成功！

龟兔赛跑的读书笔记第七篇
《读书笔记》

读《水浒传》有感

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。

读《卖火柴的小女孩》有感

记得很小的时候就读过安徒生童话了，当时只是觉得有趣，所以每天都要看，并不理解什么，却仍读的津津有味。

读《卖火柴的小女孩》时，妈妈会告诉我，做一个有爱心的人，读《十一只天鹅》时，妈妈又会告诉我，小女孩很爱他的哥哥，爱是会创造奇迹，读《丑小鸭》时，妈妈告诉我要拥有梦想，永不放弃„„就这样，《安徒生童话》伴我度过了童年。

现在，再次拿起这本书时，才知道里面蕴含了太多太多。有希望，有憎恨，有鼓励，有批评„„这本书是安徒生十分伟大的作品，记录了他对美好生活的向往，批评了黑暗的盛会„„通过一个个温馨感人的故事，可爱美丽的人物，总会告诉我们许多受益终生的哲理。其中，我最喜欢的就是《卖火柴的小女孩》。

这个故事主要讲了一个可怜的小女孩在新年的前一夜仍在大街上买着火柴，但没有一个人原意帮助她，最后她冻死了的悲惨经历，批判了黑暗的社会，和那些没有丝毫同情心的人。

“这是这年最后一夜——新年的前夕，在这样寒冷和黑暗中，有一个光着头赤着脚的小女孩正在街上走着，她的小脚已经冻得发青了，她有许多火柴包在一个旧围裙里;她手中还拿着一些。这天谁也没有向她要过一根;也没有一个人给她铜板。”读到这里，我就会想到，我们的生活是多么的幸福，美好。安徒生通过细腻的描写，写出了小女孩的可怜，也让我懂得幸福生活的珍贵。“她在一座房子的墙角里坐下来，蜷着腿缩成一团。她觉得更冷了。她不敢回家，因为她没卖掉一根火柴，没挣到一个钱，爸爸一定会打她的。再说，家里跟街上一样冷。他们头上只有个房顶，虽然最大的裂缝已经用草和破布堵住了，风还是可以灌进来。”读了这些话，我几乎无法想象，怎么还会有这样穷的人们?是安徒生在写童话的虚构吗?但似乎又写得太过真实。最后，童话必定会有一个童话的结尾，虽然是悲惨的，但，也是幸福的。小女孩在划亮3根火柴时，感到了从未有过的幸福，见到了最爱的人。这，大概就是上天对她唯一的眷顾吧。

故事的结尾，小女孩终究是被冻死了，但仍不改变的是，没有人在意她!安徒生笔下的人是如此自私，社会是如此黑暗。或许，天堂对于小女孩来说，是最美好的地方吧。她是被社会抛弃的人，本就不应该生活在这样的社会中。但是在她死前，那三根火柴带给她了莫大的幸福，也让我们反思，向父母要这要那却终不满足，是不是太贪心了呢?或许只有满足才会有快乐吧。

《卖火柴的小女孩》是安徒生最经典的童话故事之一，社会、人性的黑暗都暴露在他的笔下。最后一次读这个故事时，我希望世界上再不会有“卖火柴的小女孩”。

读《伊索寓言》有感

《伊索寓言》来自民间，所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭鞑;对劳动创造财富的肯定;对社会不平等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。

《伊索寓言》，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。其中《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《牧童和狼》《农夫和他的孩子们》等已成为全世界家喻户晓的故事。

这是世界上拥有读者最多的一本书，它对西方伦理道德、政治思想影响最大。东西方民间文学的精华，劳动人民智慧的结晶。影响人类文化的100本书之一世界上最古老的寓言集。

《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，一号着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。在欧洲文学史上，它为寓言创作奠定了基础。世界各国的文学作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作为说理论证时的比喻，或作为抨击与讽刺的武器。此书中的精华部分，至今仍有积极的现实意义。在欧洲寓言发展史上，古希腊寓言占有重要的地位。它开创了欧洲寓言发展的先河，并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程，寓言本是一种民间口头创作，反映的主要是人们的生活智慧，包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成，包括寓言300多则，其中有些寓言脍炙人口。《伊索寓言》中的动物除了有些动物外，一般尚无固定的性格特征，例如狐狸、狼等，有时被赋予反面性格，有时则受到肯定，通过把动物拟人化来表达作者的某种思想。这些动物故事无疑是虚构的，然而又很自然、逼真。这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。

《伊索寓言》共收集了三四百个小故事，与抒情诗主要反映贵族奴隶主的思想感情不同，这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结。寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。例如，《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈;《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧，战胜敌人;在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里，作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时，贫苦的人是不可能平安地生活下去的.

读《三国演义》有感 闲来无事，捧起一卷《三国演义》，阅读之余被描写的已经很熟悉的情节再次吸引，决定重温那一段脍炙人口的风云故事。数天之后感慨颇深，记录下来，也算是收获。

《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋。下面我 最想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法 。

在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210、214和217年连续下了三道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备 ,只要有才能就予以重用 。

最值得我 欣赏 ，是 他 那 豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.

《海底两万里》读书笔记

这真是一片奇妙又少见的海底森林，生长的都是高大的木本植物，小树上丛生的枝权都笔直伸向洋面。没有技条，没有叶脉，像铁杆一样。在这像温带树林一般高大的各种不同的灌木中间，遍地生长着带有生动花朵的各色珊瑚。美丽极了!

尔后，潜艇经历了搁浅、土人围攻等危险，安然驶向印度洋。这时发生了一件离奇的事。尼摩船长从海面上望见了什么，突然充满了愤怒和仇恨。他粗暴地把阿龙纳斯及其同伴们禁闭在小房间里，并强迫他们人睡。翌日，阿龙纳斯醒来，尼摩船长请他治疗一个身受重伤的船员。船员不治身死。尼摩船长哀痛地带着送葬队伍，把死者埋在海底光彩夺目、瑰丽无比的珊瑚树林里。他说：在这里，珊瑚虫会把死者永远封闭起来，不受鲨鱼和人的欺负!

从红海到地中海，若走好望角，需绕行非洲一周。但尼摩船长沿着他所发现的一条阿拉伯海底通道潜行，不到二十分钟，就通过苏伊土地峡，到达地中海。

在大西洋海底，阿龙纳斯随尼摩船长去做了一次新奇旅行;他们脚踩在沉没了的大陆——一大西洋洲的一座山峰上，观赏一座火山的海底喷火口喷出硫磺火石的奇景。眺望山脚下一座破坏了的城市—一整个沉没水底的庞贝城。书中描述传说中的海底古城：

远处是一座火山。山峰下面，在一般的石头和渣滓中间，一个阔大的喷火口吐出硫磺火石的急流，四散为火的瀑布，没入海水里，照着海底下的平原，一直到远方的尽头，我的眼下是一座破坏了的城市，倒塌的房屋，破损零散的拱门，倒在地上的石柱。远一点，是一些小型工程的废墟。更远一些，有一道道倒塌下来的城墙，宽阔无人的大陆，整个水下淹没的庞贝城，现在都复活过来，出现在我眼前了。

在挪威沿岸一带的危险海域中，阿龙纳斯和尼德·兰、康塞尔，乘坐小艇脱离了诺第留斯号，结束了这次穿过太平洋、印度洋、红海、地中海、南北两极海洋的海底两万里环球旅行。阿龙纳斯希望：“如果尼摩船长老是居住在他所选择的海洋中，但愿所有仇恨都在这颗倔强的心中平息!„„但愿他这个高明的学者继续做和平的探工作!”

这部小说中情节设置古怪离奇，生动形象地描绘了充满神秘色彩的海底世界。语言生动有趣，既是艺术的语言，又是科学的语言，对各种海底事物的说明人木三分，惟妙惟肖。

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