名人传每一章读书笔记100

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名人传每一章读书笔记100(篇一)
《名人传读书笔记100字》

《名人传》读后感

阅读了罗曼·罗兰的《名人传》，深有感触。罗曼·罗兰是20世纪法国著名作家，他的作品是人们强大的精神支柱。《名人传》写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼！

在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。但灾难还是无情的降临到了他的头上，在1802年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊！但他却能顽强的和命运抗争，这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。

读了贝多芬的故事，让我联想到了海伦凯勒——一个同样有着坚强毅力的人。她的生活同样是很不幸的，儿时的一场大病，让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩。在她的世界里，没有色彩，没有声音，也无法表达自己的想法。但命运的不公没有让她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最终成为十九世纪最有影响力的人物之一 。

贝多芬和海伦凯勒在生活中遭遇着不同的磨难，但他们却有着同样的精神——永不向命运屈服！这不仅让我敬佩也引发了我深深的思考。作为21世纪的一名中学生，社会的竞争更加的激烈，我们的功课越来越多，学习上的困难也随之增多，面对重重的困难与压力，我们是不是也需要这种精神呢？是！在遇到难题时，在学习成绩下降时，让我们“借着贝多芬的光芒，再一次擦亮我们的眼睛。”用坚定的信念去面对挫折，用顽强的毅力去实现理想

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《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。

在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。

贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。

在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪

匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。

最后，我希望全世界人都能够记住贝多芬，并像贝多芬那样活着。

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《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。

早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着„我不入地狱谁入地狱‟的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”

那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。 《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

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心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬

“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗

“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰

《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的

伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们启示更多，获得更多。

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。罗曼．罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼．罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢？“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。

是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。

只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。

名人传每一章读书笔记100(篇二)
《名人传读书笔记100字》

名人传读书笔记100字 阅读了罗曼•罗兰的《名人传》，深有感触。他的故事是人们强大的精神支柱。写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼！

在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望

名人传每一章读书笔记100(篇三)
《名人传读书笔记》

名人传读书笔记

作者：汐＆婷

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。

《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实才是真言。《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之．贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

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名人传每一章读书笔记100(篇四)
《《名人传》读书笔记》

这本书的作者罗曼·罗兰是法国思想家、文学家、音乐评论家。1866年生于法国中部高原上的小市镇克拉姆西。15岁时，随父母迁居巴黎。1899年，罗曼·罗兰毕业于法国巴黎高等师范学校，通过会考取得了中学教师终身职位的资格。其后入罗马法国考古学校当研究生。归国后在巴黎高等师范学校和巴黎大学讲授艺术史，并从事文艺创作。这时期他写了7个剧本，以历史上的英雄事件为题材，试图以“革命戏剧”对抗陈腐的戏剧艺术。

20世纪初，他的创作进入一个崭新的阶段，罗兰为让人们“呼吸英雄的气息”，替英雄人物树碑立传，连续写了几部名人传记：《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》，共称《名人传》。

1915年，为了表彰“他的文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物所具有的同情和对真理的热爱”，罗兰被授予诺贝尔文学奖。

罗曼·罗兰的艺术成就主要在于他用豪爽质朴的文笔刻画了在时代风浪中，为追求正义、光明而奋勇前进的知识分子形象。他是一个有广泛国际影响的作家，也是著名的社会活动家，一生为争取人类自由、民主与光明进行了不屈的斗争。他的小说特点，常常被人们归纳为"用音乐写小说"。

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成。作者想利用英雄主义的精神来纠正时代的偏向。他选择了19世纪德国音乐家贝多芬、文艺复兴时期意大利雕塑家米开朗琪罗和19世纪俄国作家托尔斯泰，是希望这些艺术巨匠的精神能引导人们脱离低级的生活。 它们均创作于二十世纪初期，无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对人物的生平做琐屑的介绍，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气，可以说是为我们谱写了另一部“英雄交响曲”。

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

第一部《贝多芬传》。

贝多芬是个音乐天才，生于贫寒的家庭，父亲是歌剧演员，母亲是个女仆。他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，他的父亲性格粗鲁，爱酗酒，甚至用暴力逼他学音乐，毫不顾及他的心情，有时把贝多芬和一把小提琴关在一个屋子里，一关就是一整天。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，经常受到父亲的打骂，他独自一人承担着两个兄弟的教育的责任。

1792年11月贝多芬离开了故乡波恩，前往音乐之都维也纳。他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。从1796年开始，贝多芬的耳朵日夜作响，听觉越来越衰退，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，这个打击是常人所接受不了的，但是贝多芬没有因此而沉沦。

贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？我认为，贝多芬之所以成功，是因为他有着超人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，他面对困难，单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。

第二部《米开朗基罗传》。

1475年3月6日，米开朗基罗出生于卡森蒂诺地方的卡普雷赛，父亲是法官。母亲在他六岁时便死去，米开朗基罗被寄养在一个石匠的妻子家里。十三岁时，他进入多梅尼科.吉兰达约的画室。据说由于他的成绩优秀，使他的老师为之嫉妒。一年后他们分手了，米开朗基罗转入一所雕塑学校。不久，由于宗教信仰的冲突，他离开了那里，先后到过很多的名城，雕塑水平不断地提高。1527年米开朗基罗卷入了一场革命的漩涡，差一点丧命。革命结束后，教皇克雷芒又将他从隐避地找了出来，米开朗基罗不得不重新为他所抗拒的人劳作。1537年9月克雷芒教皇驾崩，米开朗基罗原以为从此能安安静静地做自己的事了。但他刚到罗马，又被他的新主人——保罗三世抓住了。1564年2月12日，米开朗基罗站了一整天来创作《哀悼基督》。14日他开始发烧，18日下午5时，这位杰出的雕塑家兼画家终于永远地离开了人间。

天才，总有过人的品性。他的意志简直是一无所能；甚至可说他的精神与他的心也是一无所能。他写道：“我为了工作而筋疲力尽，从没有一个人像我这样地工作，我除了夜以继日地工作之外，什么都不想。”这是一种判罚苦役的生活。他甚至不愿分出时间去饮食睡眠，只以极少的面包与酒来支持他的生命。就是这种苦行僧般的生活造就了他孤独的性格，而孤独创造意志，意志则创造英雄

第三部《托尔斯泰传》。

19世俄国最伟大的作家，出生于贵族家庭，两岁丧母，九岁丧父。1840年入喀山大学，受到卢梭、孟德斯鸠等启蒙思想家影响。1847 年退学回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试。1851～1854年在高加索军队中服役并开始写作。1854～1855年参加克里米亚战争。几年军旅生活不仅使他看到上流社会的腐化，而且为以后在其巨著《战争与和平》中能够逼真地描绘战争场面打下基础。1862年他创作出了震动19世纪整个小说界的巨著：《战争与和平》与《安娜·卡列尼娜》。他本人拥有地位和财富，但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安；他同情下层民众，又对他们缺乏信心。因此，他厌倦自己的生活，决心和自己的社会决裂，又得不到人们的支持。八十二岁的时候，他选择了出走，并病死于一个小火车站上。

托尔斯泰思想中充满着矛盾，这种矛盾正是俄国社会错综复杂的矛盾的反映，是一个富有正义感的贵族知识分子在寻求新生活中，清醒与软弱、奋斗与彷徨、呼喊与苦闷的生动写照。托尔斯泰的作品纵然其中有空想的东西，但仍不失为世界进步人类的骄傲，最终他以自己的努力而成为了“俄国的一面镜子”，被公认是全世界的文学泰斗。从他的一生中我们看到，影响我们成功的决不是环境，或者遭遇。而是我们是否能保持一颗坚强的心，一种不屈的信念。

名人传每一章读书笔记100(篇五)
《名人传读书笔记》

名人传读书笔记 《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。 在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。” 显然，罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。

读<贝多芬zhuan>

摘抄：

1.竭力为善，爱自由甚于一切，即使为了王位，也永不欺抂真理。

2.音乐应当使人类的精神迸发出火花。

3.没有一条规律不会为获得”更美“的效果而被破坏。

4.最美的事，莫过于接近神灵而把他的光芒撒向人间。

5、按照我作曲的习惯，即使在制作器乐的时候，我眼前也会摆好全部的轮廓。

6、自由与进步是艺术的目标，正如在整个人生中一样。即使我们现代人不及我们的祖先坚定，至少有许多事情已因文明的精炼而大大发展。

7、我和伏尔泰一样认为：”几个苍蝇咬几口，绝不可能阻挡一匹英勇的奔马。“

8、在艺术家的立场上，我从没有注意过别人涉及我的文字。

9、我要扼住命运的咽喉，因为他不能使我屈服。

贝多芬：一个被命运作弄的，最终耳聋的音乐家，一个用痛苦换来欢乐的英雄。这个表面狂傲的人，在世时却有着不为认知的一面。音乐家最重要的器官损坏了，他不敢表露出了，不敢让人知道他的弱点，只好选择离群索居。他没有知音，甚至连朋友都没有。但是，贝多芬接受了现实，承受了上天给予他的痛苦的命运。贝多芬是个不幸的人，世界不给他欢乐，但他却把欢乐给予世界。因此他也成为作者心目中的英雄。

贝多芬是一个生活在极其痛苦环境中的人。他的童年是不幸的，不像莫扎特那样享受着家庭的温情，而是非常的艰苦，他既要担心一日三餐的食物，又要承受疾病的折磨。生活的磨难伴随他的成长，苦难使他失去了很多。1787年他失去了母亲，1796年他双耳又去了听力„„ 但正是这么一个从来没有安定生活的人，却有着执着的追求，凭着他对生活的热爱，在他无声的世界中，居然创造出《生命交响曲》等不朽乐曲，成为万人瞩目的音乐家。他创作的美妙的乐曲，给人们带来了美的享受。

贝多芬的性格非常孤僻，他往往用忧郁的目光看着天空，很少有发自内心的微笑。不幸与苦难可能使一个人变得忧郁，但不能使一个人失去对生活和创作的信心。他又是一个坚定的、乐观的战士，在法国大革命中，把爱国的诗改写成乐谱，用音乐来战斗。

读《米开朗琪罗传》

米开朗基罗语录

1：睡眠是甜蜜的，成了顽石更是幸福，只要世上还有羞耻与罪恶存在着的时候，不见不闻，无知无觉，便是我最大的幸福，不要来惊醒我！

2：终于从大理石的牢狱中解放出来了。

3：最 近于浮雕的绘画是最优秀的绘画。

4：烦恼使我受着极大的影响„„我一年多没有收到月俸，我和穷困挣扎；我在我的忧患中十分孤独，而且我的忧患是多么多，比艺术使我操心得更厉害！

5：忧郁症是我的欢乐

6：一千次欢乐也抵不上一次痛苦

7：我的肉体归黄土，我的灵魂归天堂，我的金钱归穷人——最后

的遗言

8：幸福的精灵，以热烈的爱情，使我垂死衰老的心，保持生命。..........

9：大卫用他的弹弓，我用我的弓箭。

米开朗琪罗：忧郁症患者，是一个恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一个舍弃欢乐，享受痛苦的英雄。作者让我们了解到了米开朗琪罗十分矛盾而又复杂的心理，他有着对自己行为的极端厌弃，因为就连他自己都知道自己是一个十足的弱者和懦夫。心灵的折磨和奴隶般无休止的的劳作，使他的一生饱受折磨，对他而言生命就是恐怖的地狱。他是一个精神的贵族,是一个为天才所拘囚的人。他所拥的的天才的力量把他完全的征服了。那是一种骇人的生命,猛烈的爆发,使他太弱的肉体与灵魂有所不能承担。这是罗兰先生对他的描写。

是的,米开朗琪罗是无愧于那个时代,无愧于巨人的称号的,他威临着那个时代。他一生没有享受到爱情,友谊于他也只如明星照亮了一刹那。在他周围尽是黑夜,只有他的思想如流星在黑暗中剧烈的旋转。没有享受到一点温柔,一生没有一分钟的时间在别人的爱抚中睡眠。他一生致力于艺术的创造,试图把真善美保存到永恒,然而他一生九十年巨大劳作,却不能实现他宏伟计划的万一,俗务的纠缠,琐碎工作的牵扯,人间社会的风云变幻,使他的计划往往落空。他自已认为重要的作品没有一件是完成的,有许多珍贵的作品在他生前就被毁灭，作为一个伟大的人物，为了实现他的艺术梦想，他曾被迫在物质的暴力面前低首，为此他曾为使徒彼

得建造一座超人的纪念物，因为他和彼得一样曾在听到鸡鸣而痛哭。更有些卑劣的人用他们污浊的心地来造就一个他们的米开朗罗琪。

读《托尔斯泰传》

列夫·托尔斯泰语录

1、每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。

2、心灵纯洁的人生活充满甜蜜和喜悦。

3、正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。

4、认识真理的主要障碍不是谬误，而是他似是而非的真理。

5、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。

6、如果忘却自己而爱别人，将会获得安静、幸福和高尚。

7、信仰是人生的动力。

8、人类的使命在于自强不息的追求完美。

9、你没有最有效地使用而把它放过去的那个钟点是永远不能回来了。

10.人必须是奴隶，只不过对人来说须选择的是谁的奴隶这一问题，如果是自己情欲的奴隶，显然是人自己的奴隶；如果是自己精神本源的奴隶，那不过是神的奴隶而已

托尔斯泰：一个自我折磨，自我折腾的人，离家出走的老翁，一个打破生活的安宁以便安抚良心的的英雄。他很早就拥有了财富、名誉与地位，但他却像一个疯狂的信徒一样，不断地解剖自己，不断地忏悔，以至于为了自己的信仰抛弃了家庭，抛弃了世俗的欢乐，最后做了一个离家出走的耄耋老者，客死荒郊。

托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重，短发覆在前额，小小的眼睛，宽大的鼻子，往前突出的大唇，宽阔的耳朵，因为无法改变丑相，童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书，成绩平庸，他是孤独的。在他家庭的回忆中，好几个人为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老亲王沃尔康斯基，叶卡捷娜二世时代专制的贵族代表；他的母亲，玛利亚公主，这温宛的丑妇人，生着美丽的眼睛，她的仁慈的光辉，照耀着《战争与和平》。虽然对于他的父母，他是不大熟知的（他的母亲逝世时，他还未满一岁），但是他至少还能保持若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人，眼睛显得忧郁，在他的城邑中过着独立不羁、毫无野心的生活；他父亲死时托尔斯泰才九岁。这一死，使他第一次懂得悲苦的现实，心中充满了绝望。然而不知不觉中，他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使，以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质，变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自己。最后，有一样东西救了他：那就是绝对的真诚、坦白和善

良。

最终他以自己的努力而成了俄国作家，成为了“俄国的一面镜子”

影响我们成功的决不是环境，或者遭遇。而是我们是否能保持一颗坚强的心，一种不屈的信念。

总结：

面对痛苦、面对孤独，贝多芬选择了坚持自己的信念，作为一个听不到任何声音的音乐家，他给人一种傲慢的错觉，对于政治上的专制统治，无情的战乱，他却选择了反抗，为了和平，贝多芬曾说：“只要是为了获得更美的事物，任何规律都可以破除。”这句话准确地表达了他当时反对专制的心理，而米开朗基罗又何尝不是呢？为创造表现真善美的不朽杰作而献出了毕生的精力。因为他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚。而托尔斯泰则用他的笔杆描写出了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。

《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之．贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

名人传每一章读书笔记100(篇六)
《名人传读书笔记》

《名人传》读书笔记 李斯琪 高二四

一、关于作者

罗曼·罗兰（1866-1944），法国思想家、文学家、批判现实主义作家、音乐评论家和社会活动家。代表作有《约翰·克利斯朵夫》、《母与子》、《科拉·勃勒尼翁》及《名人传》三篇。

二、 版本信息

作者：（法）罗曼·罗兰 著，陈筱卿 译

出版社：中央编译出版社

出版时间：2010-4-1

字数：268000

页数：281

开本：大32开

纸张：胶版纸

I S B N ：9787511701978

包装：平装

定价：13.00 元

三、 内容简介

《名人传》是法国杰出的现实主义作家、诺贝尔文学奖获得者罗曼·罗兰所著的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》三部传记的合集，是世界传记文学作品中的典范之作。

作者在作品中着力刻画了三位艺术巨匠在忧患困顿的人生征途上历尽苦难与颠踬而不改初衷的心路历程，凸显了他们崇高的人格、博爱的情怀和广阔的胸襟，为人们谱写了一阕气势恢宏、震撼人心的“英雄交响曲”。 这是一阕气势恢宏、震撼人心的“英雄交响曲”。

贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰这三位文学艺术巨匠一生坎坷，为了追求真善美，历尽苦难却始终不改初衷。让我们一起去领略这些英雄的风采，从中汲取成功的力量和战斗的勇气。

四、章节目录

译序

贝多芬传

序言

贝多芬传

贝多芬的遗嘱

书信集

思想集

米开朗琪罗传

序言

米开朗琪罗传

序篇

上篇：斗争

下篇：舍弃

结束语

这便是他那神圣痛苦的一生

托尔斯泰传

序言

托尔斯泰传

托尔斯泰的遗作简析

亚洲对托尔斯泰的反响

托尔斯泰逝世前两个月写给甘地的信

五、 精彩片段

（1）人生是艰苦的，再不甘于平庸的人，那是一场无休止的战斗，往往是悲惨的，没有光华的，没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。

（2）我称为英雄的，并非以思想强力称雄的人，而只是靠心灵而伟大的人。

（3）贝多芬、弥盖郎基罗、托尔斯泰，他们都是天才人物，但他们更是英雄——他们或由于疾病的折磨，或由于悲惨地的遭遇、或由于内心的惶惑矛盾，或三者交加于一身，这种深重的苦恼，几乎窒息了他们的呼吸，毁灭了他们的理智，但是他们凭着对人类的爱，对人类的信心，他们坚持着艰苦的里程，贝多芬用痛苦换来欢乐化成了不朽的音乐，弥盖郎基罗用他的生命的鲜血雕塑了后人须仰视才见的巨作，托尔斯泰相信“当一切人都实现了幸福的时候，尘世才有幸福的存在。”

（4）这一切卑微的心灵对于托尔斯泰的长成上的影响当然是昭然若揭的事.暮年的托尔斯泰似乎已在这些灵魂上萌蘖,试练了.他们的祈祷与爱,在儿童的精神上散播了信仰的种子,到老年时便看到这种子的收获.

（5）俄罗斯的伟大的心魂,百年前在大地上发着光焰的,对于我的一代,曾经是照耀我们青春时代的最精纯的光彩.在十九世纪终了时阴霾重重的黄昏,它是一颗抚慰人间的巨星,它的目光足以吸引并慰抚我们青年的心魂.在法兰西,多少人认为托尔斯泰不止是一个受人爱戴的艺术家,而是一个朋友,最好的朋友,在全部欧罗巴艺术中惟一的真正的友人.既然我亦是其中的一员,我愿对于这神圣的回忆,表示我的感激与敬爱.

六、 读后感

《名人传》，又称《巨人三传》，作者是法国著名作家罗曼·罗兰，作品展示了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，传记写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。《名人传》给人的启发和教益是非常丰富的，但给我留下最深刻印象的，是三位艺术家面对困难苦厄时

表现出来的无比坚强与执着。

在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。 当今社会上的人们，还能理解吗？

“古之立大事者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”《名人传》非常好地印证了苏轼这句名言。贝多芬从光辉夺目的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼·罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢？“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”米开朗琪罗的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。他是为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。

人生不如意事常十之八九，在我们的人生之路上虽然鲜花和掌声不可或缺，但更多的是荆棘与坎坷、磨难与挫折。《名人传》通过三位艺术家的人生经历，用艺术的语言告诉我们：面对困难，我们只有坚强地面对它，勇敢地战胜它，才能到达成功的彼岸。

“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨„„”纵观历史长河，但凡作出杰出成就者，无一不是勇于战胜困难的强者。无论是遭宫刑受羞辱愤而作《史记》的司马迁，还是高位截瘫而成就斐然的张海迪，无论是盲聋哑残疾却精通多国语言而蜚声世界的海伦·凯勒，还是全身仅剩下两个手指能活动的被誉为“当代牛顿”的物理学家霍金，他们在常人难以想像的巨大困难面前，不退缩，不妥协，以惊人的毅力战胜困难，取得了令世人瞩目的业绩。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，与困难作斗争的过程，也是我们的能力得到锻炼和提升的过程。老鹰深知将幼鹰逐出家门后必将生活无着，面临生死考验，但是它还是决然地让孩子独自闯荡，因为它更懂得，不经过困难的洗礼，就不可能成为搏击长空的王者。面对困难挫折，如果

我们一味退缩躲闪，不仅无法逃出困难挫折的魔爪，长期以往，还会使我们的潜能日渐萎缩，变得更加脆弱而不堪一击。只有竭尽所能地寻求解决困难的途径，我们的潜能才会得到最大程度的开发，才会成长为主宰人生之舟的强者。

困难中往往蕴藏着新的发展机遇，“山重水复疑无路”之际，常常会出现“柳暗花明又一村”的崭新境界。在困难面前不低头，不气馁，坚持努力，也许胜利就在前方不远处。爱迪生为了寻找用来制作白炽灯灯丝的材料，失败了无数次，但他愈挫愈勇，坚持不懈，终于获得了成功，光明了整个世界。困厄之于人生，正如茧壳之于蝴蝶，只有拼尽力气，冲破茧壳的重重束缚，蝴蝶才能破茧而出，翩翩起舞，否则只能是蛹死茧中，同样，如果我们坚定信念，咬紧牙关，冲破困厄的重重迷雾，眼前往往会出现一片艳阳天。

当然，战胜困难仅仅靠勇气是远远不够的，还需要我们运用智慧，找到解决困难的正确方法，但直面困难是战胜困难的前提，离开了直面困难的勇气，无论什么样的困难我们也无法克服。

生命旅途中，当困难袭来之时，让我们用坚强的意志战胜困难吧！个人应该如此，一个国家、一个民族同样需要这样。当前面对世界性的金融危机，我们更要树立战胜危机的坚定信念，积极地寻求解决危机的方法，危中寻机，化危为机，惟其如此，我们中华民族才会迎来一个更加繁荣昌盛的明天！

名人传每一章读书笔记100(篇七)
《《名人传》读书笔记》

《名人传》读书笔记

贝多芬、米豁朗琪罗、托尔斯泰。一个是音乐家，一个是雕塑家，一个是小说家，固然它们的生业和所处的时代各不一，但他们所寻求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的尽力尽量。

贝多芬的幼年是苦痛的。人的生活对他来说就好似是一场凄惨而残忍凶恶的斗争，爸爸急于想研发他的音乐天资，运用暴力强迫做贝多芬练习各种乐器。痛苦中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并互相交流。继续拜海顿为老师。后来，贝多芬着手崭露头角，就在贝多芬离成功越来越近时，灾殃再度的来到，贝多芬听觉的耳朵越来越衰落，他的内脏也受着猛烈的苦痛的煎熬.但他仍然瞒着全部人，一直到他再也不可以掩饰了，才修函给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友.贝多芬耳聋的程度是渐渐增加的，但没有绝对聋，可谓，几乎贝多芬全部的作品都是耳聋后写的. 贝多芬以他刚强的心志,以一种不可以抗拒的气势去除愁闷的思想,最后变成著名人物，贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德能力使人福祉,而不是货币.” 我未读这部作品之前，我一直以为贝多芬是一个很幸运的人，不想他是这样的不幸运。是啊，他的一辈子是坎坷的，整个人的生活中最不幸运的事都给他遇上了，想想看作为一个音乐家，听觉失聪了，这是多么凄惨的一件事呀！并且这种对音乐家而言非常致命的恶疾给他带来的苦痛，是十分人所能假想的，不过全部的苦头都使他变的更加刚强：他苦痛，却不肯屈挠于命数；他贫困，却既不卖身投靠，亦不迎合潮流，始末维持独立的人格；他伶俜，却能以热心诚恳的赤子之心最爱的人类；他从未享用快乐，却发明呈献给全球。不过他却听不到许多人对他的赞誉，他也听不到自个儿创编的一点佳作。贝多芬的勇敢、尽力尽量、坚决保持并没有徒然耗费，由于他终于成功了，他打败了众多我们难于假想和难于勉强承受的一点苦痛、恶疾，还有一点儿就是作为一名音乐家，戏台上的变奏者没有台下听众的支持、肯定和青眼，这没有疑问是一种苦痛的压力，带给心魄沉重的艰难困苦感。不过他仍然打败了他们；他的尽力尽量使全球的人都为之欢乐的度过高兴得；他的实在的力量获得证实，所以最终他登攀上了生命的颠峰。

米豁朗琪罗外表看中去是比贝多芬幸运的多，他不残疾，也不贫穷，他落生于佛罗伦萨的城市居民家子，起小儿接纳权贵教育，有颀长的文化修养和艺术底工，不过他在神魂上却比贝多芬更受煎熬，更大的压力。由于他的祖国祸不单

行，当他眼看民族侵扰；自个儿国度的土地失陷却力不从心，他与贝多芬一样伶俜一辈子，他的亲族从未给过他不论什么暖和与安抚，只是在他身上牟取好处；他满眼际遇忌妒和坑害，更凄惨的是，他所处的背景与奴工没关系两样。贝多芬从神魂上是自由的，他可以做不论什么自个儿喜欢的事，米豁朗琪罗却没有自由，他只得附着他所不愿附着的教皇，只得为教皇们服务。惟一幸运的是，至少教皇还承认他的天授，况且继续不停一次的尽力照顾他的艺术业绩不遭毁伤，不过他们却朘削了他的自由，拿他当牛马使唤，他一生都像拉磨的驴一样被拴在教皇的磨房里，七十余岁的高龄还得爬上脚手架作画。假如米豁朗琪罗没有自米豁朗琪罗的理想寻求，或许他就不苦痛了，便会以教皇赞扬为荣了，不过他比同时期的艺术家更不满意足于宗教艺术，更寻求表达尊严与心志。他是人文主义时期的“巨人”之一，这就表决了他和那一些只关切为自个儿树碑立传的教皇们永恒不可以得到完全一样，表决了他将一生为理想没有办法成功实现而苦痛，固然他的实质性情是自满自信并且古板执着的，只是他的亲族观念，根深蒂固的光前裕后思想和“长子”的责任心，使他不可以存身家名字于不照顾，这就表决了他在关键时候定然会逃走，还是挑选独善其身，向权柄屈挠。特别指定的时期条件业绩了他的伟大，却也限止了他牛人的施展。

与米豁朗琪罗和贝多芬事情状况绝对不一样的是列夫·托尔斯泰，他起小儿在名门权贵长大，地位优良，无忧无虑，亦不会像米豁朗琪罗和贝多芬那样子终身没空，身板子康健，有着福祉的家子，有着颀长的文学天授，在另外的人看来，已经是十分的完美，不过他的忧虑和苦痛正是由此而生。他厌烦了优良的背景，轻视自己已经领有的一切，涵盖自个儿的文学声望名誉，只有性命的真谛才是他未知的亦唯独迫切地盼望的，于是他用自个儿一生的精神力去求索和探寻，他所领有的福祉变成了他神魂上的沉重担担，假如他只是平凡的亦心安理得的享用他所领有的这一切，烦闷苦恼是不会在他的身上表现出来的，正是因为对真理的寻求和不肯蹉跎岁月的神魂才使他的烦闷苦恼接踵而来。

实际上纵观全书，在三位著名人物的传记描画中，都不时透漏出了这些个著名人物的欠缺，贝多芬脾性的急躁，米豁朗琪罗的缺乏力气和优柔寡断，列夫·托尔斯泰古板执着和封建。实际上《著名人物传》也奉告了许多人，英雄和著名人物并非没有弱项，也并非就完美，毕竟他们是人，而不是神，不过这并无缺于他

们所做出的伟大的事业。凄惨的命数和严肃的考验不止来到在平常的人的身上，一样也来到在著名人物的身上.当我们受到艰难困苦的时刻，应当想到这些个勉强承受并打败苦痛的楷模，不再怨天尤人，况且坚定自己的崇奉。

罗曼．罗兰也曾说过：“生存是严酷的。对那一些不安于平凡的人说来，生存就是一场无停止的搏斗，并且往往是无光荣的名誉无福祉而言的，在伶俜中默默施行的一场令人悲伤的搏斗。”笔者写的这三位著名人物，他们都是很平凡的人，可他们却比常人碰到更多难于假想的苦头和绊脚石。然而他们都是从幢幢艰难中勇敢起立来的人，也是从种种艰难中锻炼出来的伟人、著名人物，并且仍然不屈挠于命运对他们的挑战和考验。他们三个都是笔者确定地认为的英雄人物，由于他们都具备一样的英雄品格：一是有百折不挠的努力向前神魂；二是永恒维持人格的尊严，严格遵守个性的独立，既不勉强服从于强权政治，也不认识不清地随大流；三是具关怀人、爱惜并保护人的博爱神魂，甘心为人的总称的福祉奉献自身。

原来，著名人物也并不像我们假想当中的那样子美妙，或许正由于幢幢艰难，种种阻拦、艰难困苦和不幸运的命数才让他们勇敢地起立来而变成绝世传诵的著名人物吧！他们要打败这样艰难危险的艰难到底要多大的力气，多大的勇气，多大的毅力呀！你们的力气、勇气、毅力都使我很钦佩。

没有人敢说自己的生活很幸运，纵然是出身在豪门之家的世家庭弟也好，他们有时候也会很难去挑选自己的生活和理想，由于这都已经是被二老们一手专心谋划和培育过的了。纵然他们想要成功也一定要具有勇气和毅力，毕竟独自一个人的成功也不是一旦一夕的事。

那我们还等什么呢？既是我们晓得要成功一定要支付相应的代价，那我们如今何尝不为了自己的理想而加把劲，尽力尽量加油，一直向前呢？信任自己吧！既是著名人物们都是要经历过艰难，况且从种种艰难中起立来而成功的人，更何况是我们自己。他们都已经成功了，他们都为自己的理想而尽力尽量了，支付过了，同时他们也为自己的理想成功实现了而倍感无比的快乐和愉悦。我们也一定会像他们同样尝到成功的愉悦和滋味。我们到底在等什么？来！加油吧！信任自己的人的生活是要自己作主的！加油！加油！没关系能压倒我们的，我们也一定会成功的。信任自己吧！——为了自己的理想而奋斗吧！

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