明日的田园城市经典语录

导读：　明日的田园城市经典语录(共7篇)《明日的田园城市》读书笔记有价值的乌托邦————《明日的田园城市》读书笔记 吴哲凌 11建（壹） 1113111033[关键词] 埃比尼泽 霍华德；田园城市理论；乌托邦[摘要] 19世纪末英国社...

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《明日的田园城市》读书笔记
明日的田园城市经典语录 第一篇

有价值的乌托邦

————《明日的田园城市》读书笔记 吴哲凌 11建（壹） 1113111033

[关键词] 埃比尼泽 霍华德；田园城市理论；乌托邦

[摘要] 19世纪末英国社会改革家埃比尼泽 霍华德提出的田园城市理论，不仅是城市规划的理论，还是关于社会改革的学说。它针对 19世纪工业化、 城市化给城市带来的弊病而提出，具有丰厚的历史文化和社会背景，以及多种社会改革学说的渊源。田园城市理论虽具有很强的乌托邦色彩，但至今仍对城市和社会发展有借鉴意义。

霍华德的《明日的田园城市》作为一本在城市研究领域具有世界性影响的书，已被译成多种文字流传于世。该书几乎是一个世纪以来西方城市建设者的指南，在欧洲被称为城市建设的圣经，也是现代城市建设的思想之源。1998年是《 明日的田园城市》 出版100周年，商务印书馆因此决定在中国出版它的中译本，并把它列入商务印书馆“ 世界汉译学术名著丛书” ，这无疑将会对中国城市规划界、 思想界产生较大影响。而对《 明日的田园城市》 这本书的影响怎么评价都不过分，它被世界各国城市规划界公认为是一本最具经典性的城市规划理论专著，它导致了城市规划专业的建立。作为一本在城市研究领域具有世界性影响的书，该书几乎是一个世纪以来西方城市建设者的指南，在欧洲被称为城市建设的圣经，也是现代城市建设的思想之源。作者霍华德也因此成为城市规划界的开山鼻祖，几乎所有的规划教科书都对他有所介绍，从西方介绍过来的城市规划理论几乎都离不开他的贡献。

霍华德的田园城市理论，直接针对的是19世纪英国工业化和城市化带来的各种社会问题，特别是随着人口大量从农村向城市流动，而造成的城市人口拥挤和环境破坏，以及农村凋敝和农业生产力下降的问题。

首先，霍华德相信使人民返回土地的解决办法，肯定有一把万能钥匙并且坚信这把钥匙的存在。为此，他还绘制了一张万能钥匙草图。霍华德相信存在这样一把万能钥匙，它既能解决城市问题，也能解决农村问题，甚至能解决所有的社会问题；并且，这把钥匙在解决城市问题时并不以牺牲农村利益为代价,反之亦然。

其次，霍华德关于城市与乡村结合的思想也是非常有意义的。他为此绘制了三磁铁图，认为可以把城市和乡村当作两块磁铁，它们各自力争把人民吸引过去。然而还有一个与之抗衡的劲敌，那就是部分吸取二者特色的代表新生活方式的第三块磁铁：城市——乡村磁铁。这个磁铁兼具城市和乡村的优点，而尽可能地避免了二者的缺点。在三磁铁图的中心部位，霍华德提出了一个深刻的问题:人民何去何从?表达了对广大人民的关注，也表达了对美丽家园和美好未来的向往。

田园城市理论的更多内容涉及的是社会改革。在明日的田园城市中，霍华德用了四章的篇幅来讨论城市经济问题，特别是城市地产与地租的问题。在田园城市的行政管理上，霍华德勾画了一幅行政管理鸟瞰图，设想采取三级行政管理模式：(1) 中央议会；(2) 各市政组织；(3)半市营组织、 准市政组织、 合作社和私营组织。霍华德关于城市改革的这些设想虽然在理论上有一定的空想色彩，事实上在后来的田园城市实践中也没有得到真正的实施，但他十分明确地向人们表明，田园城市理论是作为一种社会改革的模式而设计的。 最能说明田园城市理论是一种社会改革学说的是其社会城市概念，这也可以说是霍华德

田园城市理论的最高目标，它事实上包含了城市规划和城市生活两方面的含义。在城市规划方面,社会城市提倡一种类似城市群的概念。霍华德主张，田园城市的发展出路在于靠在其乡村地带以外不远的地方可能要运用国会的权力建设另一座城市来发展，因而新城镇也会有自己的乡村地带。这样，随着时间的推移，形成社会城市。同时，霍华德还特意提到社会城市间的沟通问题，主张建设一种高速铁路系统( 市际铁路) ，它使每个城镇到最远的邻镇只需10英里，大约12分钟即可到达。应该说，这种设想是非常高明的，它与霍华德的( 单个) 田园城市规划观念同样具有价值。

在城市生活方面，社会城市强调自足与平衡。自足原则要求田园城市具有自身的良性运转方式，既不依赖于外部的支持，也不依赖于政府的支持，特别是政府财政的支持。平衡原则主要是指城乡平衡，即城区与乡村的平衡，农业与工业的平衡，这实际上是强调农业、 农村对工业、 城市的作用，防止城市过度膨胀而侵害农业。可以看出，虽然自足与平衡这两条原则在内涵上有所局限，但它们确实为城市发展和增长提供了一条很好的思路，与今天可持续发展的观念也是一致的。

总的来说，田园城市与社会城市两个概念是霍华德田园城市理论的精华所在。从广义上看，田园城市包含社会城市的内容；从狭义上看,田园城市与社会城市是并列的田园城市重点在于( 单个) 城市的规划现状，社会城市重点在于城市( 群) 的增长前景。

霍华德认为，建设田园城市的道路在于折衷和示范。

折衷，甚至可以被看做霍华德整个田园城市理论的气质特点，比如城市——乡村磁铁就可以被看做是城市和乡村的折衷。一方面，霍华德反对个人主义和自由主义，因为他已经清楚地看出由此导致的城市问题和社会问题;；另一方面他也反对社会主义和共产主义。他说:“大体上说，产业改革家可以分为两大阵营。第一阵营的成员鼓吹：最重要的是始终关注增加生产的必要性；第二阵营的成员认为：他们的既定目标在于更公正、平等地分配。前者多属个人主义者,，后者多属社会主义者。为了实现这些合乎理想的目标，我取两种改革家之所长，并且用一条切合实际的线把它们拴在一起。”也就是说，霍华德既反对个人主义无序地发展，又反对社会主义过分渴望占有旧的财富形式的革命手段。他甚至批判海因德曼的城市论，要求通过以地租为手段的财富形式的转变，实现田园城市的理想。霍华德反对为实现田园城市理想而采取任何暴力革命的手段。他认为，目前的财富形式具有短暂性。随着空前的技术进步和发明，社会财富大量增加,财富占有者的阵营也将不断分化，社会的变革也就自然发生。而在这一过程中,如何实现这种改变呢? 我的回答是：靠榜样的力量，也就是靠建立一个较好的体制，在组织力量和对待理想方面用一点技巧。他相信，当简单的事实被牢牢掌握以后,社会的剧烈变革就会迅速开始。他甚至已经听见地震前的隆隆声。可以看出，霍华德反对暴力革命，主张和平道路，并且相信田园城市具有示范性，就像一座田园城市可以增长为城市群式的社会城市一样，田园城市就是他心目中未来社会的理想。显然，这种估计过于乐观了，这条道路也并非像他设计的那样畅通无阻。

这里，我们不妨对霍华德田园城市理论做如下概括：田园城市理论针对当时以“城市病”为代表的各种社会问题，指出田园城市是一把既能解决城市问题，又不牺牲农村利益的万能钥匙；田园城市理论以地租改革为突破口，对城市进行面向乡村的合理规划和适当管理，使之逐步发展为更大规模的城市群社会城市；田园城市不仅是一条社会改革的和平途径，而且就实现田园城市这一目标本身的途径而言，也要靠示范的力量,而不是个人主义的无序发展或社会主义的强制组合。由此，我们可以强调指出：田园城市理论不仅是一种城市规划理论，而且还是一种社会改革学说，它的最终目标在于社会改革。

（4）田园城市与城市规划理论

《明日的田园城市》虽然被很多人认为是一本关于城市规划的著作，但从本质上来讲，

作者写这本书的目的还是为了实现其社会改革的目的。从l898年的第一版书名《明日——条通向真正改革的和平之路》就可以清楚看出其中社会改革的意义。

在书中，霍华德首先旗帜鲜明的提出了土地开发的公有权是田园城市建立的关键，然后运用了大量的篇章来论证田园城市在政治、社会、经济方面的可行性。而对于理想城市的具体形态却着墨不多，即使有所触及，其目的也只是为了使田园城市在普通人眼中更有吸引力，从而使其社会改革的目标易于被大众接受罢了。由此可见，霍华德的本意是要提出一个新的城市计划纲要，而无意于讨论具体的规划和建筑细节。正如他所说的，他的理想城市模型“仅仅是示意，可能要有很大的变动” 。但遗憾的是在后世提到田园城市时，总是首先提及它的物质结构形态，如绿野、花园、环形加放射的街道这些表面的东西，这已成为人们在想到田园城市时的第一感觉。

田园城市理论之所以对后来的城市规划界产生深远的影响，就在于其深刻的阐述了城乡结合的发展模式，并为城市的进一步发展提供了广阔的空间。具体分析有如下3 点：

(1)田园城市是城市和乡村的有机动态平衡。每个田园城市分别由400hm 2 的城市用地和2 000hm 2 的农业用地组成。一方面城市为农村提供了广阔的市场，而另一方面围绕城市的田野是支持城市发展、保持城市生态平衡、遏止城市无节制膨胀的关键。这种积极的对城乡关系的认识与今天城市的可持续发展是一致的。

(2)田园城市是一个功能完整的城市。与后来许多以田园城市名义形成的单一功能的新城相比，它是一个多种功能混合的城市，为人们提供了从居住、工作、教育、购物到休闲的一整套生活方式。这也就是说，田园城市可以不依赖其他城市而存在，形成独立自足的发展模式，以此来吸引大城市和农村的人口。

(3)田园城市避免了传统单一核心的城市在发展过程中的恶性膨胀。当若干个田园城市发展到合理的规模时，就组合成社会城市。霍华德提出的社会城市是由若干个田园城市组合形成，之间以绿地相间隔，并通过铁路交通来联系。这样既可以保证每个田园城市的合理规 模，又可以享受到大城市的优点，并避免了大城市资源浪费、效率低下的缺陷。这与其同时代由巴尼特女士提出的“花园郊区”计划是有根本区别的。后者建议在郊区建设城市绵延区，其后果必然是造成城市的不断扩张，城市与乡村之间的联系更加脆弱。有些人包括《美国 大城市的生与死》的作者雅各布女士在内，往往把现代城市郊区化的恶果归罪到霍华德身上，实在是对他的冤枉，霍华德从来没有同意过大城市向郊区发展的折衷方法，他寻求的是城市与乡村之间的合理布局。

上述思想的闪光点正是田园城市对后世产生重大影响的原因。刘易斯·芒福曾说过： “20 世纪初，我们目睹了两项预示了一个新时代诞生的伟大发明。第一项发明使人们得以展翅飞翔，第二项则使人们有希望在返回地球后能住在最美好的地方。 ”这“第二项”即指田 园城市。芒福德还深刻地洞察到，霍华德的贡献不在于重新塑造了城市的物质形态，而在于将动态平衡和有机平衡这个重要的生物标准应用到城市中来，即城市与乡村在更大范围内的平衡和城市内部各种功能的平衡。 “如果需要什么东西来证明霍华德思想的高瞻远瞩，仅 他书中‘社会城市’一章就够了。 ”

田园城市理论在其产生后的100多年间虽被频频提及，但仍有许多业内人士低估和误解它的实质含义。单纯从城市规划的角度来探讨城市问题并非霍华德的本意，他的理论也并不像公式一样可以简单套用于城市规划领域。但也正因其独特的视角，使他能比一般的城市规划师看得更为深远和全面，不会拘囿于城市物质形态表层的问题。他提出的城市与乡村相结合的思想，着眼于社会、政治、经济等推动城市发展的深层因素，对城市规划界有极大的启发意义。【明日的田园城市经典语录】

（5）田园城市与城市规划实践

霍华德并不甘于将田园城市仅仅停留在理论层面上。为了实现其构想，他发起了花园城

市协会，并于1903 年在距离伦敦 56km 处兴建了第一座田园城市——莱奇沃思。1919年又在伦敦北33.6km 处兴建了韦林。

在田园城市的影响下，战后英国的新城建设和城市区域规划，美国的郊区住宅开发和后来的新城市主义都继承了田园城市理论中的部分思想。这些实践有些是比较成功的，比如 1904 年恩温在伦敦郊区的规划， 1928年斯泰因做的美国雷德朋的规划等等，在一定程度上改善了人们的生存环境。但遗憾的是它们大多没有达到田园城市独立自足的目标，即使是完全在霍华德指导下建成的韦林城，其取得成功的原因也并非是霍华德所预想的自给自足，而是由于受到来自首都引力的影响。

从某种意义上说，田园城市的理想并没有得到真正实现。在实际操作中这一理念曾遇到许多困难，城乡磁体的吸引力似乎也没有想象的那么强。问题症结就在于城市的发展与资本的空间分布和生产方式有着很大的关系。霍华德提出的“有机分散”理论虽然是针对大城市发展中的种种弊端而提出，但是它与20 世纪生产力发展的要求却有所背离。

20 世纪是一个社会化大生产飞速发展的年代。工业发展吸纳了大量的劳动力涌入城市，正是这些熟练的工人和大量的劳动后备军的存在为城市的发展创造了可能，但同时，不断增长的人口也成为城市环境恶化的原因之一。而田园城市自给自足的静态模式虽然为人们提供了良好的生存环境，但因对现代工业发展考虑不足，所以无法提供支持城市生长发展的营养。霍华德没有充分地估计到生产因素对于人口分布的影响，虽然城市内也布置了一些工业，但其规模既无法与大城市抗衡，也不能形成一股磁力将农村人口吸引到田园城市中来。这种城镇模式在当时的状况下无法满足城市发展对于资金、劳动力、技术、能源、流通的要求。所以即便完全按照田园城市理论规划的城市，所产生的自身引力也无法与大城市抗衡。

战后的英国新城建设虽然运用了田园城市的某些概念，但大多还只是作为大城市的依附而存在，在工业、商业、经济等方面都要仰仗大城市。高速公路成为联系二者之间的命脉，由此带来的城市交通、空间结构分化、城市空心化、大都市夜晚死城以及城市社区网络的解 体等，都成为一些新的社会问题。

近几年在美国出现的新城市主义的城镇设计，也被认为是田园城市的再现。新城市主义是美国21 世纪90 年代促进邻里和地区健康发展，提高生活质量的运动，它在一定程度上影响了北美当今的城市建设。美国是世界上城市郊区化发展最快的一个国家，随着市中心环境的不断恶化和郊区住宅的大量开发，许多普通人涌入了原本属于中产阶级上流社会的郊区，这些变化使郊区从中产阶级的乐园变成了拥挤的大杂院。面对这一切，中产阶级以及一些社会精英们希望通过新城市主义的设计理念来帮助他们重塑理想家园。

新城市主义者们虽然借用了田园城市的空间形态，如发展公共交通、限制城镇发展规模、提倡以人为本的步行交通设计、设计结合自然等等，但是两者之间还是有着本质区别的。霍华德的田园城市致力于社会改革，关注城市多种功能的平衡发展，希望通过新城的建设来减轻大城市的负担。其目标是为普通民众建造一个经济、优美的生活环境，从而形成整个社会的健康平衡发展。而新城市主义的服务对象主要是社会的中上层精英，这些新城是作为度假村)或者新郊区住宅的形式而出现，并不是一个独立的城市。同时新城市主义设计中高昂的道路建设和住宅设计的费用，更使这里成为了中上层人士才可能享受的住区。因此田园城市原本的社会改革意义在这里荡然无存。总之，新城市主义的城镇设计创造了令人愉快的 空间特征，是一些社会精英为自己描绘的理想之城，但远非霍华德的“通向明天的改革之路” 。

（6）结论

对于霍华德, 田园城市也是无奈的选择。我注意到, “译序”中称“(万能钥匙 ) 简练地反映了霍华德的主张和抱负 ”；而后人称《明日的田园城市》“针对现代社会出现的城市问题, 提出带有先驱性的规划思想; 对城市规模、布局结构、人口密度、绿带等城市规划问

题, 提出一系列独创性的见解, 是一个比较完整的城市规划思想体系。”“ 规划思想”——哪怕它已经被人改良成了体系, 怎么能等同于“主张和抱负”！美国人芒福德多少读懂了霍华德, 在《城市发展史》中主张“田园城市”应当叫做“绿带城镇”。因为“花园城市的重要意义不在于它有花园和绿地, 它与别的城市全然不同的创新之处在于它通过一个组合体对综合错综复杂情况加以合理而有序的处理, 这个组合体能建立平衡和自治, 并且, 尽管情况千差万别, 能维持得整齐有序, 尽管需要生长发展, 能维持内聚力和协调和谐。这是一种由变革能力的、能起改革作用的思想和主意。”由此看,我们曾经有过的拆城墙、消灭城乡差别、建卫星城、建花园中的城市或者城市中的花园等等, 都不是简单的对“田园”的误解, 是我们太诗意地去想象霍华德, 人云亦云他的规划思想，而不是严肃谨慎地读《明日的田园城市》 , 结果反倒痛失田园。

霍华德先生田园城市思想尽管有着理想主义色彩, 但他的《明日的田园城市》一书是留给我们这个时代最宝贵精神财富, 重读这本书, 它的现实性无须赘言。我们相信迷茫的城市化回归理性将是这个时代必然的趋势。

《明日的田园城市》读书笔记
明日的田园城市经典语录 第二篇

霍华德的《明日的田园城市》是一本具有世界影响的知名度很高的书。它带动了世界范围内的田园城市运动，在英国、奥地利、澳大利亚、比利时、法国、德国、美国等国家都受其影响，建设了一些“田园城市”。这本书被称为城市规划的学习与研究中必读的代表名著之一。这本书最初出版的书名为《明日：一条通向真正改革的和平道路》，后又改为《明日的田园城市》。

霍华德倡导的是一种社会改革思想：用城乡一体的新社会结构形态来取代城乡分离的旧社会结构形态。他认为城市和乡村都既有优点又有缺点，城乡一体的新社会才能扬长避短达到最好的结果。

田园城市很容易让人误会是花园城市，其实霍华德的规划思想并不在城市花园上。他只是想让人由“田”联想到“乡”，从而表达他“城乡一体”的主题思想。霍华德还提出田园城市按照正确的原则渐渐发展，形成一个城市群，就是社会城市。他还提出了用“社会城市”改造大伦敦的设想，结合了当时地铁、铁路事业的发展。他的规划思想不仅适用于一个新的城市中，也可用于改造已建成的旧城市中。当时世界各地建设的“卫星城”和“新城”看似与霍华德所主张的“田园城市”相似，但是它们与“田园城市”的主题思想是恰恰相反的。“田园城市”思想是属于分散主义，而“卫星城”模式却吸引了更多的外来人口，变相的扩大了城市。像大伦敦规划方案就是母城外建了很多新城和卫星城的这种结果，这种只是表面像田园城市，但是与田园城市却背道而驰。中国的一些大城市也采用了大伦敦规划这种手法，不断向四周扩张，都变成了“大饼”。

对于霍华德来说，田园城市既不意味着隔离孤立，也不是指那些位于偏远地区、好像与世隔绝的寂静的乡村城镇。

1903年，田园城市协会在莱奇沃思购得一块土地，成立了第一个田园城市公司，开始建设第一座田园城市；1919年，又在韦林购得一个狩猎场，建设了第二座田园城市。1909年，国际田园城市和城市规划协会成立，由霍华德任主席，直到他去世。霍华德在晚年时期，还把全部精力用于莱奇沃思和韦林这两座田园城市的建设。他想继他的著作之后，进一步用实例示范来唤醒这个麻木的世界。

霍华德为后人留下了一份极为宝贵的文化遗产，它们始终在呼吁和促进着社会的觉醒。当人们一旦摆脱了狭隘私利的束缚，必然会从中吸取丰富的营养。

作者在序言中仔细讲述了关于“城乡磁体”的三种磁力的思想由来。要解决使人口返回土地的问题，就必须建立一个“新引力”来克服大城市对人口的“旧引力”。“旧引力”可认为是使人口向城市集中的各种原因。可以把每一个城市当做一块磁铁，每个人当做一枚磁针。只有找到一种方法能够成引力大于现有城市的磁铁，才能有效、【明日的田园城市经典语录】

自然、健康地重新分布人口。这就形成了城市、乡村、城市——乡村的三种磁铁平衡效果设想，就可以用“三磁铁”图表示。城市——乡村避免了城市以及乡村各自的缺点，使人们自发的从拥挤的城市投入大地母亲的怀抱。作者说，城市和乡村必须成婚，这种愉快的结合将迸发出新的希望、新的生活、新的文明。霍华德在书中各章深入详细的描述了城乡磁体及其结构模式。

《明日的田园城市》读书笔记
明日的田园城市经典语录 第三篇

眉批：英国社会活动家霍华德针对英国城市社会出现的种种问题，如城市居民贫困、农民流入城市引起的城市膨胀、城市生活条件恶劣等，设想了一种理想的城市模式，即“田园城市”理论，在《明日的田园城市》中描述了一种理想化的“社会城市”，认为新的社会城市经济应足够繁荣，能提供许多就业机会，社会生活丰富多彩，大多数居民能够安居乐业。指出城市应由一个代表公共权力的机构来掌握，这个机构有权占有土地、制定城市规划、提供城市服务；他强调城市应能够协调、平衡和独立自主地解决城市社会问题。创造完美的社会生活是霍华德田园城市理论的重要组成部分，虽然他的理想城市在实践上并未取得理想的结果，但他的社会改革思想对现代城市规划理论的形成起了重要的启蒙作用。关注社会公平和公众利益，重视城市规划的社会经济意义，规划与设计从单纯的物质环境改造规划转向社会经济发展规划。【明日的田园城市经典语录】

摘要：

《明日的田园城市》提倡了一种巨大的社会改革思想，希望用城乡一体的新社会结构形态来取代城乡分离的旧社会结构形态。

一、城市—乡村磁铁和田园城市的收入支出情况

1、城市、乡村、城乡一体的三磁铁作用

引力是人口向大城市集聚的主要原因，传统上，乡村无法做到比城市更有吸引力，霍华德在城市生活和乡村生活的基础上，提出了可供选择的第三个引力，即城市和农村的两块磁铁以外，还有一个与之抗衡的吸取两者特色的城市—乡村磁铁。城市磁铁较乡村磁铁相比，优点是工资高、就业机会多，前途诱人，建筑漂亮；但是地租高，物价高，压力大，空气污染严重，贫民窟凄惨。乡村美丽且环境好，但缺乏社交、收入低，基础设施差，卫生条件不良。两块磁铁相结合的城市—乡村磁铁吸取了两者的优点，自然之美—水清洁、无烟尘、空气清新、田野与城市相融；社会公正—无贫民窟、社会机遇平等、充分就业；城乡和谐—城市繁荣和乡村发展互动取代城乡分离。

2、霍华德设想的田园城市的基本内容

我们的意图是提高各阶层忠实劳动者的健康和舒适水平，实现这些意图的手段就是把城市和乡村生活的健康、自然、经济因素结合在一起，并在这个土地上体现出来。田园城市总共6000英亩，总人口32000人。城市用地为1000英亩，位于整个土地的中心附近，人口约30000，农业用地5000英亩，人口2000。1000英亩的城市形状可为圆型，120英尺宽的六条林荫大道从中心通向四周，把城市划分成6个相等的分区；中心是5.5英亩的圆型花园空间，大型的公共建筑和面积为145英亩的中央公园；环绕中央公园是一个玻璃连拱廊，城内有5500块住宅用地，大多以同心圆方式面向各条大街，平均面积为20英尺*130英尺；

再向城外是宽度为420英尺的宏伟大街，形成长达3英里的带形绿地公园，面积为115英亩，有六所公立学校在这条壮丽大街上；城市外环有工厂、仓库、市场等，都靠近围绕城市的环形铁路。节省了包装运输费用，也减少了城市道路的交通量；城市的垃圾被用于农业用地。

3、田园城市的收入与支出情况

田园城市购地的钱来自发放抵押债权，债权持有者是保证人，所有田园城的居民是托管人，地租全部属于托管人。田园城市取得收入的方法全部来自地租，田园城市属于托管人，他们受权社区的委托掌管这些土地，因而逐渐上涨的全部增值就成为这座城市的财富。地租用来支付利息和偿债基金后维持中央议会的收支平衡，用于建设和维护道路、学校、公园等各种必要的公共设施。体的收入有两部分，农业用地的地租和城市用地的地租，而城市用地的税租来自住宅用地的税租和工厂、仓库市场等税租。 霍华德对于城市的收入与支出是否能够平衡，首先提出了一些特殊的原因说明为什么田园城市一定量的支出更有效：（1）在估算净收入时，除了少量已经支付的数额以外，无须为土地所有权再支付地主地租或利息，（2）用地实际上是避开各种建筑物和构筑物的，因而用于购置这类建筑物的支出和为避免业务干扰所支付的补偿，或者与此有关的法律支出和其他支出都极少，

（3）有一个经济效益良好的，明确而符合现代需要和要求的规划方案，因而城市在适应现代潮流时能免除旧城市遇到的那些支

出（4）由于整个用地空旷而便于施工，因而有可能在筑路和其他工程施工中采用最好、最现代化的机械。

同时通过各项建设项目的支出细目证明了城市的收入足够支付支付，而人们只需极少的租税就能享受到极好的城市—乡村生活。

二、田园城市的行政管理

1、行政管理概况

田园城市的管理委员会可以支配城市的资金，他包括了中央议会和各部门，中央议会具有掌管社区的权利，把许多具体权利授予各个部门的同时，仍保留了一定的责任，各部门主要分为公共管理、工程和社会目标三个组织。管理委员会的成员是由纳税人选举产生，各部门的主席和副主席组成中央议会，在此种体制下，社区可以正确地评价公务人员的工作。

对于市营企业的经营范围和取代私营企业的程度有多大，田园城市不会走社会主义或者个人主义的两个极端，认为市营企业掌管的范围将直接按照承租人自愿缴纳的税租来衡量，并随着市政工作的有效性和可靠性作相应得增长或缩小。

2、当地人民抉择的半市营企业

田园城市的市营企业和私营企业间并无明显的界线，城市的产业活动体现出一种不断变化的特征，企业既非截然市营也非截然私营，两种特性都有，称之为半市营企业。这种安排方式希望产生如下作用：（1）吸引店主阶层的承租人来此经营，向社区

提供足够的税租（2）防止商店重复设置造成不合理和浪费（3）确保通常由竞争带来的优点，如低物价、多选择、待人公平等等

（4）避免垄断带来的弊端。

田园城市运用当地人民抉择半市营企业的原则来实现上诉作用，可以使得竞争从一种活跃的力量转变为一种既可发挥作用，又可保留的潜在力量。具体点说就是，当一定量的居民对您的经营方式不满，就可能用竞争的力量对付您。这种情况下，商人很注重在顾客心中的信誉。同时在商店经营中的人民抉择体制还创造了一种机会来表达公众的意志，以反对榨取他人血汗的人。

“当地人民抉择”的原则在实验禁酒改革方面也会有很大价值，希望酒类贩卖在合理的控制之下进行，而不是全面的禁止。

3、准市政工作

田园城市中可以找到许多发展公益服务的机会，在这个自由气氛的城市中，那些怀有为社会谋福利之心的人始终可以按照自己的责任感去从事试验，还会启发群众的良知并扩大群众的同情心。在田园城市的社区中推行一种准市政事业，这些先进的社区社团和组织有着很强的公共精神和进取心，富有热情和社会责任感。

各类慈善救济机构、宗教社团、教育部门和银行等在这类准市政事业中占有重要的地位，为人们的工作、住宅建设等都能提供很大的帮助，大大提高了整个社会的福利。

三、田园城市面临的问题和遵循的理论道路

关于城市发展的名人语录
明日的田园城市经典语录 第四篇

1、以建筑地景城市规划三位一体，构成人居环境科学的大体系中的[主导专业"。--吴良镛

2、而平淡无奇的城市，是一面平静的湖水。轻轻淹没期求。--安妮宝贝

3、你要想出名而不愿了解世界，就居住在乡村；你要想了解世界而不为人知，那就居住在城市。关于城市发展的名人语录。--科尔顿

4、<圣经>告诉我们世界是怎样发展的:它以一座花园开始，汉座神圣的都市而告终。--布鲁斯克

5、这真是一个大城市，在这里真可享受一番权势和财富的滋味。--贝纳勉特

6、一直以来，城市都是沿着地区边缘向外扩大的，新形成的居住区渐渐融入原有城市区域。随着时间的推移，曾一度被视为城市范围以外的城郊和乡村，现在已经被塞进各大都市的腹内。--<街道与城镇的形成>

7、人类用了5000多年的时间，才对城市的本质和演变过程有了一个局部的认识，也许要更长的时间才能完全弄清那些尚未被认识的潜在特性。人类历史刚刚破晓时，城市便已经发展到了成熟形式，要想更深刻地理解城市的现状，8、人们对资源消耗的态度和城市的发展息息相关，城市发展过程中，人类的活动越来越脱离自然和自然生态系统。关于城市发展的名人语录。在现代城市，人们只要轻易触一下开关就可以使用到能源，水通过龙头控制，全世界各个地方的资源都能够在超级市场上买到，垃圾可以被冲走或者放到外面等人收集。实际上，我们城市生活方式的环境后果被隐藏了起来或者被打成包裹放在了很远的地方。其结果是在城市里，人们几乎没有追求相对环境造成很少损害的生活方式的活动机制，因为这种生活方式的优势对他们而言是隐藏的。--『英』大卫・路德林

9、任何合理的城市规划必然是区域规划。--刘易斯・芒福德

10、是我们的高校钱多的没处花了吗?实际并不是，甚至是恰恰相反。我国许多高校已经成为银行[债务人"，有的大学贷款已高达10亿甚至20亿元，根据中国社会科学院发布的蓝皮书提供的数据，目前高校向银行贷款总量约在(1500-2000)亿元之间，由于贷款额度太高，随着还贷高峰的到来，部分高校已经没有偿还能力。与此同时，我国高校贫困生的比例在20%左右，他们也迫切需要得到救助。--摘自[争建豪华大门折射大学精神之失"

11、一个国家的竞争力取决于四个要素:基础设施教育政府和好的环境，而中国在前三个方面做得很好，不过环境是个灾难。--<世界是和平的>作者托马斯・弗里德曼

12、要影响城市的发展，设计者就要有一个清晰的基本设计结构的观念，以推动城市建造的全过程:单栋建筑或一组建筑设计中的方法不能套用与整个城市规模的设计，其原因主要有两点:城市的地理范围如此之大，以至于人的思想不可能成为整个地区制定清晰的三维空间的规划；就城市的规模而言，其各个部分的建造和重建需经历一个很长的历史时期。因此，用于城市局部的任何设计应当能够修正并延伸到不断扩展的地区中去。--(美)爱德蒙・n・培根

13、田野与树木没有给我一点教益，而城市的人们却赐给我颇多的教益。--苏格拉底

14、特别强调，20世纪正在步入一个新的历史时代，其中史学对人类所起的作用不逊于17世纪的自然科学。自然科学教导人类控制自然力量，史学则有可能教导人类控制人类自身的行为。--柯林伍德

15、所有的城市都是疯狂的，然而是华丽的疯狂。所有城市都是美丽的，然而是冷酷的美丽。--克・达・莫利

16、随着人类繁衍，技术开始对地球起主导作用，自觉地组织土地对于生活质量开始显得越来越重要。污染损害着生存系统，而一些技术成就又威胁着整个生活。漫不经心的搅乱景观环境给我们带来危害，而巧妙地布置基地却美化我们的生活。组织良好丰富多彩的生活空间是人类的资源，如同能源空气和水一样。

17、一座城市就像一棵花一株草或一个动物，它应该在成长的每一个阶段保持统一和谐完整。而且发展的结果决不应该损害统一，而要使之更完美；决不应该损害和谐，而要使之更协调；早期结构上的完整性应该融合在以后建设得更完整的结构之中。--霍华德<明日的田园城市>

18、由于城市太复杂了，所以你可以设计房子，但永远设计不了城市，而且也不应该去设计城市。城市是巨大的自然现象，超过了我们改变事物的能力，也超过了我们所能了解的关于应该如何去改变城市的知识。--(美)凯文・林奇

19、在城市环境中，人际间的交往最为复杂。作为一种环境，城市更多地掌握在我们的手中。城市是人类的杰出创造，是人类活动的产物。尽管自然景观大多数是人化的自然，受到人类活动的影响，从植被和降雨到气候和地表类型，城市景观是典型的一人的景观。除了大的地形特征如高山和河流，城市是人类的创造。人类的活动影响了城市的方方面面，从空间和体谅，到气候和风向，并对生活其中的物种的种类和数量产生重要的影响，从昆虫和鸟类到驯养的动物以及人类。--不管城市还是其他的什么，城市是一个审美的环境。--(美)阿诺德・柏林特<环境美学>

20、在可持续发展的机制中，构筑城市设计框架的目标将重点强调自然资源和建成环境的保持。这就需要采用有效的方法将建成区改造成更富有吸引力的生活和工作场所。可持续的城市设计原则将对现状建筑基础设施的接受和再次利用以及可循环建材的再利用放在了首位。--(英)克利夫・其福汀:<绿色尺度>

21、在每一个城市计划中必须将各种情况下所存在的每种自然的社会的经济的文化的因素配合起来。--<雅典宪章>

22、中国的城市化与美国的高科技发展将是深刻影响21世纪人类发展的两大主题。--斯蒂格利茨(诺贝尔经济学奖获得者)

23、城市是各种行业的中心。--威・柯珀

24、城市愈大，就愈感到孤独。--拉丁语

25、出生在一座着名的城市里，这是一个人幸福的首要的条件。--欧里庇得斯

26、对于一个城市来说，最重要的不是建筑，而是规划。--贝聿铭

27、乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和，故百物皆化。--<礼记・乐记>

28、城市生态安全是生态安全的一个重要方面。生态安全也是国家安全的一种。当今，在威胁国家安全的因素中，生态环境问题是一个突出的方面，环境污染生态难民资源战争环境健康等问题严重威胁着国家的利益，政府政策和经济发展也越来越重视生态环境问题。因此，生态安全已经成为国家安全的一个重要内容。--欧阳志云

29、城市必须不再像墨迹油渍那样蔓延，一旦发展，他们要像花儿那样呈星状开放，在金色的光芒间交替着绿叶。--帕特里克。格迪斯<进化中的城市>

30、城市本身被看作一种可悲的经济需要，不加控制地扩展到乡村。树木和农场遭到破坏，已给房屋和工厂或大范围的农业综合经营让出地方，水空气和土壤遭到污染。这种退化也许是不可逆的，并导致某些灾难性的结局:人为的沙漠，海洋被废弃物污染，气候的突变，大批的物种灭绝或不适于呼吸的空气。因此，城市被看作是对我们栖息地的一种根本性的威胁。--(美)凯文・林奇

31、城市，作为一种物质的表现，是一种可以看到的物质形态。城市规划是一定时期内发展的目标和计划，是城市建设的综合部署。其目的是通过城市与周围影响地区的整体研究，为居民提供良好的工作居住游憩和交通环境。

32、不要忘记，相比起数千年的农村文明，人类的城市文明只有短短200多年的历史，中国城市化的历史更短。从某种意义上来说，我们本人或我们不远的祖先都来自农村。

33、[社区"是一个群体，它由彼此联系具有共同利益或纽带，具有共同地域的一群人所组成。--f。m。罗古斯l。j。伯德格

34、每一个社区都应该是一个单独的社会，尽可能地自治。社区应该是一个整体，不仅看起来像是一个整体，而且事实上也是一个整体。它应该会有一个最适宜的规模，这个规模不会变得不合理。--(美)凯文・林奇

35、评价一座城市，要看它拥有多少书店。--(俄)鲁宾斯坦

关于城市发展的名言
明日的田园城市经典语录 第五篇

1、城市是各种行业的中心。――威・柯珀
2、城市愈大，就愈感到孤独。――拉丁语
3、出生在一座著名的城市里，这是一个人幸福的首要的条件。――欧里庇得斯
4、对于一个城市来说，最重要的不是建筑，而是规划。关于城市发展的名言。――贝聿铭
5、而平淡无奇的城市，是一面平静的湖水。轻轻淹没期求。――安妮宝贝 
6、乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和，故百物皆化。――<礼记・乐记>
7、城市生态安全是生态安全的一个重要方面。生态安全也是国家安全的一种。当今，在威胁国家安全的因素中，生态环境问题是一个突出的方面，环境污染、生态难民、资源战争、环境健康等问题严重威胁着国家的利益，政府政策和经济发展也越来越重视生态环境问题。关于城市发展的名言。因此，生态安全已经成为国家安全的一个重要内容。――欧阳志云
8、城市必须不再像墨迹、油渍那样蔓延，一旦发展，

描写乡村美景的句子
明日的田园城市经典语录 第六篇

1、清晨，瓦蓝瓦蓝的天空云雾缭绕，周围的景物一片朦胧，就好像童话里的仙境，一会儿，太阳从东边冉冉升起，雾也渐渐消失，村子里屋顶上飘着袅袅炊烟，我站在宁静的山脚下放眼眺望，山上的树木郁郁葱葱，就像一片绿色的海洋，漫山遍野开满了五颜六色的小花，像是给山穿了一件朴素雅洁的花裙子，下边还镶着像绿宝石一样的花边，蓝天白云之间陡峭的岩石形态万千，2、田地的小径旁，棵棵小草从土地中探出头来，东张张，西望望，好像在对这美丽的景色仔细欣赏。草丛中开满了五颜六色的小花，仿佛是绿地毯上画的小点缀。小径旁的河水浅浅的，清清的，河里小鱼游动，河底砂石颤动，清晰可见。描写乡村美景的句子。

3、乡村有山有水，有花有草，异常美丽。玉茭也不例外，她让春天为自己赶制了一套绿色的春装，显得份外美丽。

4、眺望远处，啊，好一副美丽的图画；柔和的夕阳，绚丽的云彩，横卧在不远处的天边群山上，倚山而建的一簇簇村落，一家家房顶上升起的袅袅炊烟--奶奶以前说过；一层山水一层人。我望这群山在遐想；大山背后又是一层怎样的山水，怎样的人呢?这里看不到城市的车水马龙，听不到城市的各种音响喧闹，但却充满这神秘。

5、乡村的夏天，不像城里那么炎热。老人们悠闲地坐在下的摇椅上，摇着蒲扃；孩子们围着大树跑着，累得满头大汗；妇女们围坐在一起，扯上几句家常话，说个没完。宁静的夏夜，蛐蛐唱着动听的歌曲，风儿吹过树缝发出[沙沙--"的声音，小河降低了音调轻轻地伴秦，组成了一首婉转的催眠曲。描写乡村美景的句子。

6、枝头上的黄莺[咦咦"地唱着歌，婉转悠扬，令人陶醉。牵牛花的形状是那样好看，酷似一个个小喇叭，再加上手巧的村姑娘为她们精心搭配的绿叶，煞是好看。

7、一首乡村曲子，静静躺在母亲怀抱，静静挂在树梢，让整片丛林守护着一片家园。

8、一座座房，一户户窗，牵引着归家游子，是谁，舞动了金秋，让大地芬芳，让房檐挂满飘香。

9、小路静了，婉转的鸟声远逝了，桔红色的晚霞也退了。 满天星星赶来聚会了，月亮迈着婀娜步子翩跹而来。星星眨着眼睛，天真无比。多情的牛郎织女恐怕也在窥看这夜景吧!

10、跟着又来到院子后面，远处，是一座座小山，连绵起伏，像一条小青龙在湖岸边玩耍；近处，绿草地间几块贴地的大石块便铺成了一条弯曲小道，小道两旁绿草间栽种着零碎的豌豆和蚕豆；几堆土坡上布满了可人小金银花，阵阵清香，沁人心脾；有三五个小孩在田间你追我赶，一张张红扑扑的小脸蛋，直盯着我们，脸上蒙上了一层晶莹的细汗，仿佛一朵朵正在绽放的小茉莉，一阵呼喊从远处传来，我爱涨豆湖，我爱油菜花，我爱水杉树，我爱我的家，那声音久久回荡在我的耳边。

11、夏天，太阳炙烤着大地，他们的屋后倘若有一条小河，那么在石桥边，在绿树荫下，会见到一群孩子在水中嬉戏，不时溅起一层层水花，像一朵朵盛开的白莲。在五彩斑澜的溪水和石子之间的事，谁也不会知道。

12、被青草包围的，是个巨大的池塘，池塘绿得就像个无瑕的翡翠。池塘里边有许多雪白的鸭子，游戏水中。忽然有只小鱼悄悄地露出水面，吹了个小泡泡，尽管它这么机灵，但还是难以逃脱鸭子的眼睛。它们迫不及待地潜进水下，飞快地游了过去，其中一只叼住了小鱼，然后猛地吞了下去。

13、春天是乡下最美丽的季节。各种花儿含苞待放，像个个羞涩的小姑娘；小草从土里探出头来，好奇地望着这个多彩的世界；树木抽出了嫩绿的枝条；农民伯伯驱赶着共黄牛在耕田，黄牛身后跟着许多八哥和白鹭，它们有的低飞，有的跳跃着捉小虫；小鸭子也来凑热闹，在水中游来游去，嬉戏着。

14、村前小路，是通往山那边，是载着许多希望的小路，哪一天，我和你都会走在那条乡间小路，那条属于我们心中的路。打开心扉，捧着一束秋风，装饰整个乡村。

15、秋天，落叶缤纷，一片片叶子像蝴蝶一样，给大地织了一件金色的地毯，让大地公公穿上一件温暖的衣服。让它冬天不会感到寒冷。一排排大雁从北方飞住南方过冬。

16、近处，是一片金黄的稻田。一阵晚风吹来，稻子一起一伏的，使我仿佛置身于一片金色的海洋之中。稻田的边缘是一排排丝瓜架，瓜蔓儿开满了一朵朵金黄色的花。辛勤的小蜜蜂们正在[嗡嗡"地一边唱歌一边采蜜。丝瓜棚旁边那块碧绿的西瓜地上，虽然没有蜜蜂的歌唱，却有这丰收的喜悦。瞧，一个个大西瓜像一个个胖娃娃似的躺在瓜蔓母亲的臂膀里，夕阳的余晖轻轻地爱抚着他们，催他们入睡。

17、乡村的田野上一片斑斓:油菜花露出了笑脸；迎春花排起了队伍，在向春天致敬；桃花引来了一群群蜜蜂采蜜；粉白的梨花开满了枝头；小兰花开得那么艳，那么多。微风吹来，洋溢在周围的村庄里。

18、秋天，天高气爽，许多花儿开始凋谢，小草也渐渐枯黄。一朵朵菊花在秋风中舞蹈，秋风把一封封[信"邮寄四方。在这个丰收的季节里，田野里稻海翻起金色的波浪；大豆粒粒饱满。农民伯伯的脸上洋溢着丰收的喜悦。

19、迷人乡村，映入眼帘的是一朵朵五彩缤纷，香纯而又美丽的花儿，有芍药、凤仙、鸡冠花、大丽菊，它们朴素中带着几分华丽，显出一派独特的农家风光，阳光撒下了一个个宛如金色的种子一样，阳光沐浴着花儿，像是给花披上了一层的金纱，绚丽多彩的站在门前。

20、顺着弯曲的小路，寻着远去的记忆，提着一只桶，粉刷着田园农舍，山峦，让大山开满花苞，萌芽。

21、一池碧水、清澈见底；水中鱼儿，穿俊来往。村舍、青烟相映成趣；高树、低柳俯仰生姿；绿草如茵，鲜花盛开，彩蝶飞舞；此间的一切都投进了小河的怀抱。

22、在乡村的田野里，映入眼帘的不是黄色，就是绿色、黄色是广阔的麦田。春天，它们绿油油的，有点像可爱的小草，又像披上了嫩绿的服装；夏天，麦田换上了耀眼的浅黄色新装；每根麦秆都擎起了丰满的穗儿，可爱极了。那绿色就在蔬菜上了。你看:卷心菜、萝卜、土豆、油菜花、玉米--它们都在你的眼前红色、紫色就在田野边上的花朵中。瞧，有几只小蜜蜂正兴高采烈得在花芯中嗡嗡地采蜂蜜。

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描写大自然的优美语句
明日的田园城市经典语录 第七篇

1、心灵的遨游:清风拂袖过，弦音抚琴生。远离城市的喧嚣，远离世俗的浮华，心灵的一片净土在这里找到——平如镜的水面在这里静养，俊而秀气的山峰在这里休憩，静谧的丛林在这里吮吸，高飞的鸟儿在这里遨游，湛蓝的天空深情地挽着白云看着这和谐的大地。和谐的、怡人的、宁谧的、动人的、深情的，久久回味。

2、让我们感受大自然的无忧无虑的魅力，倾听大自然的魅力，它创造了一幅永远存放在人们心里的完美图画，让我们用真诚的心感受大自然，用期待来抚摸大自然，让我们面对大自然的魅力，大声骄傲的喊出:我爱大自然!

3、我刚一进公园，4、一转身，一棵高大而笔直的大树就映入我的眼帘，它那粗壮的枝干多么强壮有力；它那茂密的树叶还保留着春天的色彩，一黄一绿与先前看到的银杏树形成鲜明的对比。大自然那只神奇画笔的魔力真令我佩服埃

5、放眼远眺，山峦连绵起伏，郁郁葱葱。山脚下，一排挺拔翠绿的松树就像手握钢枪的战士保卫着我们的祖国。近处是一片茂密的树林，树木枝繁叶茂，如同一把把绿色的大伞。描写大自然的优美语句。林间，绿油油的草地上盛开着五颜六色的野花，就像给大地铺上了一块儿色彩斑斓的地毯。花丛中，辛勤的小蜜蜂“嗡嗡嗡”地唱着歌在采蜜。不时，还会看见小兔子蹦跳着从草地上跑过。

6、让我们投入山的怀抱吧!远远看去，山并不高，可当你来到山脚下时，抬头一看，这才知道山是多么的雄壮威武。山就像一个个巨人，任凭风吹雷打、日曝雨淋，永远那样坚定不拔地挺立着。它们的精神多么令人钦佩啊!

7、在这辽阔宁静的自然境界，尽情地舒展你那迷人的欢笑，敞开心胸容纳这宽广的原野；用那动听的乐音赞赏它们的美丽，用灵巧的小手绘画出它们的完美组合，在这里，让你的思想无束缚地飞扬，让你的心在高空放飞，让你的心灵在这无尘染的环境中净化，让你自己完完全全融入这美景中……

8、还有嫁接的树木，排列的很整齐，像等待着操练的士兵，又像是在进行阅兵仪式，很是壮观。

9、欣赏着大自然的美，赞美大自然，回归于大自然，让人感觉到一身轻松，把眼里的风光都尽收眼底。欣赏大自然美景的同时，让人感觉到了大自然的绝妙美伦，找到了天地万物相融合的感觉。

10、走进大自然，用我们最纯真的心灵去聆听大自然吧!让心灵贴近自然，让心灵归于平静，让心灵得到洗礼，在旅行中放飞你遥远而美丽的梦想。多到大自然走一走，会让我们的心静如止水。

11、走到乡间的小路上，有着牧羊人的足迹，在田间呼吸着新鲜的空气，看着花絮飞飞，走到乡村，看着错落有致的房子，在乡村里闻一闻那泥土的芳香，听着蛙鸣，听着流水潺潺。

12、大自然好像一道菜，一道色香味俱全的菜，每一种味道都夹有大自然的气息，每种色彩都带着大自然洋溢的色泽，每品尝其香，那来自大自然产物的香味，美食家评论此道菜为天下佳肴，美食家称赞这道菜的奇特，继而品尝着大自然的产物如此让人迷恋。

13、一片金黄色的植物，但好像不是油菜花，远处看，散发出金黄色的光芒，一阵风吹来，像层层叠起的波浪，此起彼伏，真是一幅美好的景象。

14、听听自然的声音，让脚步如斯清影。不论是细雨滴梧桐，还是骤雨打荷叶，都是上天的恩赐，它使我们的心灵得以与自然共鸣。少年听雨歌楼上，红烛罗帐，尽享生命的畅快，无若无忧，轻盈走江湖。中年听雨客舟上，江阔云低，雁声断秋，生活的重担使人喘不过气，没关系，听雨落江天，让泪水肆无忌惮流淌，再轻装上阵。老年听雨僧庐上，鬓也星星，奈何，有水声，往事已过，韶华已尽。

15、在美景如画的自然里，你会把自己的身心整个溶入其中，用心去聆听大自然的声音，那是动听的回响，那是动听的旋律，那是大自然为我们人类谱写一首首新的乐章。

16、我追随太阳的脚步来到乡野间。孩子们正追逐玩闹，那自在的潇洒、那无忧的神色，让我回想起童年时我们的模样……那绿茸茸的麦田、那湉湉的流水、那幽微的花香、那安谧的山村还有那山间幽雅的情调、湛蓝无瑕的天空……让我痴迷，使我沉醉!那“天人合一”的感觉随瞬间绽放的蒲公英，飘向了无边的远方……

17、我陶醉于春天的风，它轻柔、稚嫩。它为春天平添了盎然生机，平添了一份和谐和宁静的美。()我喜欢春天到野外去品尝春的味道。闭上眼睛，若有若无的风拂过我的脸，在我的脖颈中呵着气，中间还夹杂着花朵和泥土的芬芳，这，就是春的味道。我追逐着春风，与它嬉戏，享受一种无拘无束的快乐。

18、一片绿油油的植物，好像是庄稼种的小麦，大片大片的，别有一番意境，像是到了辽阔的大草原，只有一望无际绿色，象征着生命。

19、我爱大自然，尤其爱大自然的风，它是自然的灵魂。风带给大自然灵、真、屈，使大自然有了生命力。我陶醉于风，陶醉于风的虚实、劲静，陶醉于风的疾缓、刚柔。我真想蘸一笔自然之色来谱写一曲风之颂。

20、我喜欢大自然的风景，喜欢蔚蓝的天空和大海，喜欢那如梦似幻高山流水绝景意境画面，更喜欢海南椰岛那一排排高耸入云，挺拔秀丽四季常青的树木，在这一片绿色田园，大自然的独特风景中。我喜欢静静聆听，那溪水清冷，鸟语婵鸣。还有附近村子的鸡鸣狗叫。喧闹一片!

21、走向自然，走向绿色的田野，享受它独特的风采。这里虽没有高山的险峻，却有厚野的辽阔；虽没有大海的汹涌，却有小溪的优雅，虽没有外界的热闹，却有你所期待的平静。在这里，你可以欣赏到蓝天的遂道，白云的飘逸；小草的翠绿；果菜的芬芳，蝴蝶的阿娜，蜜蜂的辛勤……

22、被昨夜雨水洗礼过的天空似水般的透明，雨丝轻轻漂拂在脸颊，凉风习习，我悠然漫步在郊外的树林间，放松紧张的神经，迈着轻松的步伐，看着一望无垠的绿色棉田在微风吹拂下荡起一层碧波。静静得呼吸着这清晨清新的空气。我感到无比愉快而充满力气。

23、夕阳渐渐西下，那波平如镜的大海在夕阳的轻洒下显得格外抚媚。我独自行走在海岸线上，观赏远处的小船驶入夕阳的倒影，聆听淘气的海水拍击沙滩时瞬间的美妙乐曲。面向大海静立，让夕阳照在脸上，慢慢闭上双眼，让自然浸润身心，张开双臂，深呼吸。那淡淡的清爽、那淡淡的舒畅，驱除那淡淡的幽忧，心灵得到升华、得到净化。心田那一方净土得到滋养，自然之精华得之释放。好心情随之而来。

24、大自然好像一首曲，一首无边无际的曲，每个音符都带有动听的音律，每个音节都带着欢快的节奏，每个音段都带有柔美和安适，歌曲自然而不失感点，多似水中有动的鱼儿，自由，愉快。这首曲载着倾听者无虑的梦想，使倾听者感受曲中大自然的鸟语花香，大自然的多彩芬芳，思绪沉沦在大自然如此令人向往之中。

25、一条小河穿过树林弯弯曲曲地流向远方。河水清澈见底，明镜一样的水面在阳光的照射下闪着点点银光。水中的鱼儿欢快的游来游去。水里的小螃蟹挥动着大钳子在石缝间爬来爬去，看起来特别威风。

26、让我们走向原野吧。看，一片片碧绿的草地，一望无际，上面又长出一朵朵美丽的野花。原野上的小草像千万个绿色的卫士，守护着花朵。就算人们怎样压他们踩他们，都决不低头。

27、风儿拂过我的脸颊，空气中弥漫着一缕缕花香。浓郁的花香吸引着我，我顺着花香，竟然来到了童话中的鲜花世界!这里彩蝶翩翩起舞，蜜蜂高兴得一边唱歌，一边跳起独特的“8”字形舞。一阵风拂过，招人喜爱的花儿也和舞蹈家蝴蝶一起舞蹈，是那样地美丽。花儿为大自然表演了一场美丽的舞蹈。

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