随笔是什么

导读：　随笔是什么(共5篇)随笔简介(什么是随笔)随笔简介（什么是随笔）随笔是一种散文体裁，篇幅短小，表现形式灵活自由，可以抒情，可以叙事，也可以评论。随笔也就是作者对人生、自然、社会、世情、艺术等具有独特的心灵感悟所作的美妙而艺术的文字倾述，篇幅小而思想艺术高，入窃深而行文笔法妙。随笔这类文章，或讲述文化知识，或发表学术观点...

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随笔简介(什么是随笔)
随笔是什么 第一篇

随笔简介（什么是随笔）

随笔是一种散文体裁，篇幅短小，表现形式灵活自由，可以抒情，可以叙事，也可以评论。随笔也就是作者对人生、自然、社会、世情、艺术等具有独特的心灵感悟所作的美妙而艺术的文字倾述，篇幅小而思想艺术高，入窃深而行文笔法妙。

随笔这类文章，或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，启人心智，引人深思。在写法上，它们往往旁征博引，而不作理论性太强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严，因此，富有“理趣”是它们的突出特色。

阅读这类文章，要整体把握文章的内容和风格，提炼作者的主要观点品位妙语佳句，还要敢于发表自己的见解。

“五四”新文学时代，现代随笔的创作繁荣一时，但“随笔”的命名与内涵尚未及统一，随笔这一文体便被左翼文学排斥至文学边缘。这给当代随笔的文体研究带来了一定困难。从现代随笔的滥觞、朱自清的“散文观”、周作人和鲁迅的“随笔观”等角度入手，在现代散文众多的命名中寻找随笔的源头，以期为当代随笔的发展提供可资借鉴的依据。

随笔的分类 ：常见的现代随笔有记叙性随笔、议论性随笔、说明性随笔、绘景性随笔、状物性随笔等等。

随笔写什么
随笔是什么 第二篇

中学生如平常坚持写随笔，对培养观察力和分析问题的能力，活跃思维，提高综合素质是大有裨益的，那随笔写些什么呢？

一是写人。凡见到、听到、想到的人都可写。既可进行人物肖像、动作描写，也可进行心理、语言、神态描写；既可正面描写，也可侧面烘托；既可粗笔勾勒，也可工笔细描。像金圣叹所说：“《水浒》所叙，叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。”不管写什么样的人，都要力求写得有血有肉，写出人物个性。

二是写事。家庭、学校、社会每周都会发生许多事，有的欢乐，有的悲伤，有的使人慷慨奋起，有的叫人追悔莫及。学生写它们时可用顺序，倒叙，也可用插叙；可用单线，也可用复线。还要如刘勰所说：“总文理，统首尾，定与夺，合涯际，纱纶一篇，使杂而不越者也。”处理好文中各种关系，使文章协调、匀称、完善。

三是写物。世间万物或运动或静止，学生经过观察之后，抓住它们的特征，运用恰当的说明方式，用准确生动或平实的语言去说它们，或用形象具体的语言去描绘它们，用文字画出自然界中“鸿飞兽骇之姿，鸾舞惊蛇之态，绝岸颓峰之势，临危据槁之形”（孙过庭语）。 四是写景。景物无处不在，可以就近观察，也可课余去远足，然后把看到的写出来，让“万里云山入画图”，三春杨柳，九夏芙蓉，朝雨暮云，苍烟落照都可写，这样不仅陶冶了情操，还培养了观察能力。

五是写情。白居易说“感人心者，莫先乎情。”王国维也说：“一切景语皆情语也。”人间自有真情在，只是未到察觉时。老朋友相逢，让人欢呼雀跃；父母误解，让人满腹委屈；老师教诲，让人感激不已。“登山则情满于山，观海则意溢于海”。友情、亲情、师生情、山水情等无处不在，只要学生认真感受和体会，人世间的至真性情完全可以流露笔端。

六是写理。人世间万物不是孤立的，他们大都有这样或那样的联系，只要学生认真感悟，总能悟出道理，想出联系。《围炉夜话》说：“观朱霞，悟其明丽；观白云，悟其卷舒；观山岳，悟其灵奇；观河海，悟其浩瀚。”对自然景物如此去悟，人生道理也一样。只要多观察，勤思考，思维自然会活跃起来。

俗话说：“乱打三年成拳师。”如果学生在平时多动脑，多动手，在写作的过程中肯定会悟出一些道理的。

怎样写好随笔
随笔是什么 第三篇

随笔的写作

一、什么叫随笔

随笔是散文的一种形式。《新华字典》解释："一种散文体裁，篇幅短小，表现形式灵活自由，可以叙事、抒情、议论"。随笔与同类的散文、小品文、杂文、杂感、杂谈、杂论、笔记等等，有什么区别呢？从形式、体裁来说，很难有区别，都属于散文，又都是短文，格式、章法自由。

最早见的随笔，是南宋洪迈写的《容斋随笔》。他在自序中说："手目懒，读书不多，意之所之，随即记录。因其后先，无多诠次，故自之曰随笔。"其实，洪迈并不懒，可谓博览群书。写作也勤奋，内容丰富。他撰写的一部《数坚忠》，就搜罗了大量的资料，反复阅读《太平广记》等书，写成了四百二十卷之多。这部《容斋随笔》是一部包罗经史百家、文学艺术、以及宋代掌故、人物评价等内容广泛、资料丰富的书。后人接下这个传统，写随笔体的散文很多，直接以《随笔》为书名的也不少。

随笔即随时写笔记之谓也。随笔无非是把所见、所闻、所读、所思、所感、所论发而为文。"随"随意，任凭自己的意思，任凭自己的意思来写。随笔之"随"，从时间上可谓随时可写。不拘什么时候，不必如小说那样需要构思情节，塑造人物典型形象；或如诗歌那样展开想象、抒发情感，要有创作上的思想准备。

随笔呢，看到、听到、感到一点有意思的东西，就可以马上记录下来。随笔之"随"，从空间上可谓古今中外，上下几千年，纵横十万里。不拘什么地方，都可以作为随笔的范围、地域，只要有感、有思就可发。随笔之"随"，从题材来说，无论大事小事，或政治生活、或社会生活、或日常生活，都能作为随笔的内容。随笔之"随"，从反映作者情感来说，喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲，七情齐备，皆能入文；读者读后的感觉是甜、酸、苦、辣、咸，五味俱全。这七情五味，可能就是人间百态。

二、随笔的特点

1、短小精悍、以小见大。

随笔的篇幅必短，有一个字数不多的限度。小题故可小做，大题也不妨小做。只有这样，才能更引人入胜。比之长篇巨作的大快文章，一篇随笔，少则几百字，多则一、二千字，要求它描绘错综复杂的故事情节，或者塑造富有艺术感染力的艺术形象，自然是办不到的。但正如古人所说："尝一滴水，知大海之味；从一粒沙石看到大千世界"。随笔可以发挥这样的功能。

鲁迅的《风筝》、《一件小事》；盾的《白杨礼赞》；万宝的《搪瓷茶缸》以及《聂卫平也要注意深居》等等，篇幅短小，所写的又大都是凡人小事。正因为随笔的篇幅短小，字数不多，在这个限度内，大题也不妨小做。这个"小"的另一层意思，指其题材，大都是凡人小事。但能因小见大，在读者心中留下深刻难忘的印象。

2、随意而谈，言之有物

随笔这种文体的特点之二是不拘一格，随意而谈，只要言之有物就行。李云野的《四季随笔》、巴金的《随想录》、秦牧的《艺海拾贝》等等，就是抓住了一件事情，一点意思，生发开去，如话家长，如聊闲天。当然，随意而谈，表面上看来，似乎章法自由，材料较"散"，实际上都有明确的中心，随笔不"随"。随意而谈，的含义，也指随笔的题材可以说都是"信手拈来"。身旁周围，俯拾即是，喜笑怒骂，皆能成篇。要打消写随笔的"神秘感"。有注意观察周围的人和事，勤于思考，由感而发，因情而叙。

3、真情实感，发而为文

朱自清对散文的鉴赏作过绝妙的比喻："乍一看岂不是淡淡的？缓缓咀嚼一番，便会有浓浓的滋味从口角流出"。随笔要求将真事、实事、种种矛盾、种种纠葛，按它们的本来面

目，真实地袒露在人们面前。它以真情、至情引起人们的共鸣，读后让人感慨、悲愤、沉思、冥想、自省，因为它是直抒胸臆，慷慨陈辞的。文字上也就自然形成质朴、无华、深沉、自然的风格。

三、怎样写好随笔

随笔，是某个人自己的手笔；随笔的妙处并不在于题目，而在于个性的魅力。随笔自然要写出某种“有意思的”东西，某种可供人嗅察、听到、看见、感知、想象、思考的东西；但是最根本一点，作者必须有自己的看法，这看法又必须在他自己的心灵中自然形成，而随笔的魅力即依靠着酝酿和记录下这看法的心灵的魅力。由此可知：随笔不必有什么固定的内容，也不必有什么知识性的、哲学性的、宗教性的或什么滑稽性的目的——然而，对这种种题目也并不一概排除。唯一不可缺少的东西却是那内容或思想必须经过活泼泼的理解，受到作者喜爱，对其妙味有所会心，并把它富有情趣地表达出来，这也不必遵循什么特定的规则。文学本来不外是生活中某种事物的反响，人类某种表达习惯的再现。例如，戏剧演出便是借助于视觉和听觉来摹拟生活；此外，还有说书人或民间歌手的说唱、歌谣、信札、谈话——人类的一切表达形式、交流形式在文学当中无不可以找出自己的相应类别。

1、读书越多，落笔越奇

读书越多，是对写随笔的作者必须有渊博的知识而言。读书的概念是广义的，指广泛吸取知识信息。广泛，指纵横两个方面。横的，指各学科不同领域，文史、理工等等。纵的，指除了书本之外，要参与社会实践。有渊博的知识，才可以广证博引，联想生发，才可以深思熟虑，驳难辩论，增进思想的光辉和魅力。

各种知识信息是写好随笔的题材源泉，从视听的两方面去吸取。如目前"出国潮"的风起，报告文学《死亡档案》、《乞丐王国》的披露，国际新闻中"世界末日钟"的播放；小草的《日本留学一千天》的出版等。读"书"越多，知识信息越丰富，题材也越广泛，才能信手拈来，旁征博引，联想生发。

2、探索生活，勤于思考

大千世界，天地广阔，皆可涉笔成趣。但要善于观察，培养观察力，去探索生活。多看：仔细观察；勤思：善于思考。只有勤于思考，才能触发灵感。孔子说："七十而从心所欲不逾短"。一个人阅历多了，才能"从心所欲不逾短"，才能从必然王国大体进入自由王国。 以当前的出国潮自费求学为例，应该说，在日本这样一个经济高压，临时职业无保障的威胁下，出国是要有一些勇气的。要在那里安居随意，以清苦的生活向命运挑战，去抗争、去拼搏。当代青年的自我价值只能在充满荆棘的路上实践。这是主流，也是对当代青年的习惯生活方式与思维模式的一种挑战。

3、娓娓而叙，形散神一

随笔的表达方式，以叙、议为主。叙事要娓娓动听，朴实无华，没有"故作惊人之笔"。仿佛是作者在和读者的推心置腹、敞开心怀的娓娓谈心。议，要有感而发，袒露至情、真情。寓情于事、因事见情；寄情于议，议中见情。

随笔的中心要集中、鲜明。我们通常说的散文要抓住"神"。具体写法可以抓住一事一物、一点情绪生发开去。联想议论，或叙或议，揭示某个见解、引发一点感触，或者抒发一份真情。章法上较自由，如话家常。力求言之有物，使文学性、知识性、思想性、趣味性兼备。

附录：

鱼和熊掌可以兼顾吗？

格 老

一

人最快乐的是选择，最烦恼的也是选择。

吃稀饭还是喝牛奶？穿西装还是休闲服？打的还是坐公交车？与朋友去泡酒吧还是上网玩游戏？看体育频道还是电影频道？

如果这些选择让人轻松，那么下面的选择就叫人为难甚至烦恼。

捡到钱包是留下还是交给老师或是警察？公共场所遇到有人污辱妇女或是偷东西，是见义勇为还是明哲保身？考试时秩序混乱是独力完成还是浑水摸鱼？上网是诚实待人还是欺骗放纵？【随笔是什么】

如果这些选择只是让人为难，下面的选择则是对人的考验或是定位。

老板上司提出不合理或让你人格受损的要求是低头接受保住饭碗或职务还是昂首挺胸走人？为了做名星与导演做皮肉交易还是宁肯做个清白的普通人？为官一任是廉洁奉公还是不拿白不拿收受贿赂？专家学者是板凳愿坐十年冷潜心做学问还是剪刀加浆糊名利双收？现在是和平年代不存在生与死的选择，但哈姆雷特式的“生存还是死亡”的选择还是存在的。

二

也许有人说，你的问题太极端，不能调和一下吗？干吗让自己活得那么累？这些问题不是我的专利，是二千多年前的孟子提出来的，“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。”问题并不复杂，鱼和熊掌都是吃的，后者珍贵一点，两者只能吃一种，我就选鱼得了，熊现在是国家保护动物，也不能吃，孟子那时没有环保意识可以原谅。但事情没有那么简单，鱼和熊掌只是孟子的比喻，他的真实想法是“生亦我所欲也，义亦我所欲也，两者不可得兼，舍生而取义也。”这下问题就严重了，人的生命只有一次，为了仁义、理想而舍弃生命，那要多大的勇气。孟子和孔子一样，一生推销仁义，但并不成功。 奇怪的是失败者的教条——杀身成仁、舍生取义从此就成了儒家的道德规范，成了中国士大夫做人的标准，让国人活得很累很苦，但翻翻书，不光是中国人，外国人也有这种选择的标准，匈牙利诗人蓓多菲写过很有名的一首诗“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”。令多少少男少女仁人志士视为圣经。我年青时奉作座右铭。

三

有人说，真理是永恒的，科学实践已经作了回答。牛顿的古典力学，达尔文的生物进化论，爱因期坦的相对论，都证明没有绝对的真理，人类对真理的探索是没有止境的。今天，航天飞机在太空漫游，克隆动物已经是小菜一盘，克隆人即将问世，机器人深蓝战胜了国际象棋特级大师，克灵顿一边与白宫的女实习生鬼混一边在行使世界上最强大国家总统大权，十四岁的巴勒斯坦少女自愿充当人体炸弹惊醒以色列人的美梦，湖北某地妓女坐上了法院神圣的审判台，韩国球迷打出希丁克当总统的标语，我们还要固守传统的伦理道德吗？在物欲横流的社会里为了仁义道德而放弃物质生活的享受有几个人能做得到？上帝一百多年前就死了，毛泽东走下神坛也有几十年了，周恩来佩带的为人民服务的微章已进了历史博物馆，雷锋叔叔已经成了雷锋爷爷想做好事也力不从心了。行贿已成了经济运行的润滑剂，受贿也成了当官发家致富的行规，三陪业不挂牌的红灯区成了有些地方经济腾飞的秘诀，我们还要高唱廉洁奉公，还要提倡贞操有什么现实意义吗？有多大作用呢？

孟子说法，鱼就是利益、物质，而熊掌就是仁义、精神。他出的二选取一的问题有点不合时宜。孟子生活在礼崩乐坏、绪候争霸的战国时代，他想用仁义去抑制人对物质的无穷的欲望，可没有人听他的，有权有势的王候将相，笑他愚腐，仁义并不能带来土地和臣民。贫民百姓连生存都难，还有什么选择的自由？他的问题其实是出给自己的，最多是和他一样的的读书人的，既要闻达于绪候，天下扬名，又要保持知识份子的所谓人格，确实有点难。他出的二选一的问题并不严密，对于人来说，物质和精神都不能少，鱼和熊掌难道就不能兼顾

吗？

四

鱼和熊掌都要，物质和精神双丰收的榜样还是有的，鲁迅是一个典型，当我第一次看到有资料说鲁迅曾经买过采票，不大相信，认为那是有人想诋毁鲁迅，中华民族的伟人怎么也钻到钱眼里去了呢？可是它是真的，花了八元大洋，一无所获。鲁迅在世时生活是好的，他在北京的住房连蔡元培先生都说豪华。有学者计算过，他的收入超过百万，是标准的百万富翁。这并不妨碍他教书写作，去批判社会的黑暗，张扬人类的理想。

李嘉城和邵逸夫是有名的企业家，富可敌国。我认识这两个人却是在大学的校园里，李先生为大陆的文化教育事业捐赠了十几亿港币，办了汕头大学。邵先生捐款建了几十座图书馆，都是为富有仁的好人。最早的还有陈嘉耕先生办的厦门大学和集美学校。可见，为富不仁不是普遍现象。

当代又涌现了一批富翁，我想有些是发了不义之财，也有些是靠自己的本事发起来的。比尔盖茨所以成了无数年青人的榜样，他靠的是知识智慧和才能，也有机遇，他即吃鱼也享受熊掌，但这些成功者是极少数，中国上了福布斯杂志的亿万富翁榜的也不过五十人，据估计中国有五百万人开始步入中产阶级的行列，对这些人来说，可以比较好地处理鱼与熊掌的关糸，对于有钱人来说，钱只是一种符号，事业的发达与精神的愉悦更重要，一个人不为钱伤神，就可以像马克思说的，做自己喜欢的事，去追求人的全面发展。我做梦想过，中大采，然后捐赠一半给社会，再给亲人，然后做自己喜欢做的事。

五

令我苦闷的是像我这样的工薪阶层，即想守着做人的道德标准，也想发财，有点异想天开的味道。

有报道说，四川有一位老师，年轻时被打右派，平反以后，一心扑在教学上，他单身一人，省吃俭用，每天下班去菜场捡发黄的菜叶吃，就这样他省下近十万，五十几岁去世时把钱捐给学校要求建立一个奖励基金。我看了以后只感到冷，我尊敬这位老师，但却不理解或者说不赞同他的做法，为了理想或者说为了一种名份，牺牲正常人的生活，这也是不道德的。当然为了钱，为了过上好的生活去坑蒙拐骗去巴结权贵富豪，我做不到；或者铤而走险，去走私贩毒，我没这个胆，那还有什么好办法呢？

苦苦思索以后，忽然想到，应该用数学的办法来解这个难题，打时间差。孟子设想的是鱼和熊掌同时摆在你面前，只能选一样。如果是先上鱼或者先上熊掌呢？一先一后，两样不就都得了吗？有这样的例子吗？还真有。

东汉有个王莽，在朝做官，非常仁义公正，深得上下欢喜，用现在的话说，形象非常好。可就是他，大权在握以后，废掉东汉的儿皇帝，自己做起皇帝来。有首诗说，“试玉要烧三天满，辨才需得十年期，假使王莽身先死，一生真伪有谁知”，王莽是先要熊掌后要鱼的高手。现实生活中也有不少这样的高官、企业家走的是这条路，像褚时健还有李国庭都是赫赫有名的人物，为国家为企业作了贡献，是功臣是楷模，可退休时还是大捞一把，贪污受贿几千万，最后为了“鱼”还是下了水。还有许多没有下水的呢？他们不是鱼和熊掌都得了吗？头上的光环不还是那么耀眼吗？

还有一种方法，先打鱼，不管用什么手段，先把钱搞到手，走私、造假、贩毒、组织黑社会，有了钱再去办实业，再去买熊掌，再去捐助社会慈善事业，同样可以功成名就。现在的社会只承认成功者，这样的例子读者也会举出若干来。

有人会问，你跑了题，这样的人还有仁义可言吗？

对不起，我想不出更好的办法，如果你还有什么鱼和熊掌都能兼顾的办法，不吝赐教。

学会“赞美”

李智平

赞美他人，广义即是马屁，简言之说好话，亦称溜须拍马。有道是拍一时风平浪静，拍一世功成名就。小则让你工作顺利，上司青睐，彼此合作愉快。大则加官进晋爵，青云直上，从此走向光明大道。

所谓的小拍怡情，大拍立业。正是道尽了拍马屁中的无限妙处。古往今来，有多少拍中高手红极一时，位极人臣。可谓风光无比，占尽天时、地利、人和。反观历史，又有几多不会拍马之人，美其名曰刚正不阿，一介耿直，高洁清白。在他们其中，又有多少人混得左右逢源，从善如流呢？其结果往往是抱着看若性命的虚名而陪上一辈子的穷困潦倒，郁郁不得志。

不管男女老少都喜欢听好话。只要这个人性的特点一天不改（永远也不会改），拍马之学应有无限大的市场潜力。所以有识这士要看准人性的弱点，本着实践就是真理的名言，从最实用的角度来看：现实社会，人无马屁不立。

拍马也是一门高深的心理学。人们常常说的“战胜自我，就能战胜一切。”这点和“脸皮不要，百事可为”，不谋而合。

哪个人前不拍人，哪个人后不被拍？须不知，现今社会，只要是人，从始至终，需要尊重。正所谓周瑜打黄盖——一个愿打；一个愿挨。不管什么人，都想被人拍。有需求就有市场，一个马屁，无须成本，拍得人神清气爽飘飘欲仙，正是一拍即合。合拍合拍，不拍怎么合？不合怎不拍？

耶稣在犹太山上讲道时曾经说：“你要别人怎样对你，你就先怎样待别人。”当你的人生面对紧闭的门时，你可以利用拍马这把钥匙打开人生的新天地。

有一位颇具文才的作家叫霍尔•凯因，自从生下之日起，他就感觉到一种深刻的爱燃烧在自己的心中，这种爱便是对文学的爱。他出生在一个卑微贫困的家庭里，因为没有钱，所以不能像同龄的孩子那样完成学业，只念了8年书后他就得辍学找工作养家。在艰苦卓绝的条件下，他开始自修文学。没有任何人去教他，也没有任何人鼓励他，每天夜深人静时，在昏黄烛光下，他拖着疲惫的身体学习各种文学知识。

获得一本自己需要的书并不容易，为了找到恰当的书籍他经常要走到很远的地方。他挤出时间走遍了家乡小镇上的大大小小的书店，因为没有钱买书他常常要站在书柜前直到双腿双酸甚至麻木。但恶劣的条件并不能成为他放弃的理由。

他开始学着自己去写作，他心中时时涌动着一种渴望，一种自己也写出伟大作品的渴望。霍尔•凯因的作品很有生命力，不过没有人认识他，他没有办法从别人那里取得帮助以便便出版自己的作品。

霍尔·凯因最喜欢十四行诗和民谣，他特别崇拜诗人但丁和欣赏罗塞迪的文学与艺术修养。可是他并不认识罗塞迪，那样著名的大文学家怎么会认识一个卑微的小学徒？罗塞迪不仅是著名的文学家，同时他也认识文学界的很多人。难道就那样冒昧跑到他家里去告诉自己的困境？即使自己愿意这样做，罗塞迪会接受自己的说辞吗？自己努力这么久，难道放弃对文学的执着与努力吗？他辗转反侧，夜不能寐。

终于他决定写了一封信给罗塞迪，在信中他几乎没有提到自己的困窘，相反他热情地赞美他在艺术上的贡献以及自己对他的孺慕景仰之情。收到信后罗塞迪非常高兴，心想：“如此赞美我的人，一定也是很有才华的人。”命运的门终于在此时打开，罗塞迪终于决定请霍尔·凯因来伦敦当自己的秘书。

这是凯因一生的转折点。自就任新职后，他和当时的文学家密切往来，得到他们的支持和鼓励，再加上自己不断的努力，不久，其文学名声远扬各地。

诚心的赞美就有这样不可名状的威力，凯因的马屁可以说拍到了点子上。他命运的改变

随笔,什么都不是
随笔是什么 第四篇

随笔，什么都不是

忽然发现，自己很欠扁地忧伤着„„没有缘由。

键盘上舞动的手指，毫无征兆地沉重起来„„今天12号了，然后感叹一声：“时间如流水„„”在家里的美好时光就这样被一系列的琐事浪费的所剩无几，真的是恨不得把睡觉的时间也省下来。当然，只是抱怨而已，谁都明白。 写随笔最大的好处，应该就是想到什么就写什么吧，把跑题这项特长发挥到淋漓尽致„„哈哈！干笑几声，迸溅出来的却是无尽的苦涩。

作业很嚣张地在电脑旁边堆放着，没有一点做的欲望。很显然地，在电脑与作业这场实力悬殊的斗争中，电脑才是笑道最后的那个“人”。如果说电脑是假扮聂小倩的黑山老妖，而作业是燕赤霞的话，身为宁彩臣的我就这样毅然决然地选择了黑山老妖，即使知道迎接自己的是万丈深渊，在这样现实的压迫下，或许万丈深渊也是好的„„

学生就是那个必须选择燕赤霞的宁彩臣，理由很简单，什么都是为了你好。可是没有人知道，有时候就算会付出惨烈的代价，还是想要被诱惑„„或许这种叫做反叛心理，可是不得不说这也是无可奈何而仅有的乐趣。

相比较写字，我更喜欢码字。至少键盘的声音可以让我知道自己的存在„„

一个半月的时间，原来可以改变掉很多的东西。自己很喜欢的一个网站改版了，虽然更加完善了，但是突如其来的变化让我措手不及，猛然间想起一个成语：物是人非。不过，用在这方面似乎不大恰当。这，应该叫做：人事全非吧„„时间真的是个很好的东西，在不知不觉中可以冲淡很多很多，一些希望过去的，还有一些希望永存的，毫无例外的，都被时间公正而平等地对待着。 如果可以，真的希望某些东西可以永远地被遗弃掉，比如考试，分数，名次„„可是，自己明白，真的永远只可能是希望。中国的应试教育或许会“永垂不朽”„„

很多时候都会问自己：人活在这个世上是干什么？从来没有得到过答案。所以只好自我安慰，给自己一个自己也不相信的却得令自己相信的答案，然后让生活变得有那么点意义。一次又一次，永不疲劳地欺骗着自己。我想，总有一天，自己会累到编不出这种谎话。

随笔
随笔是什么 第五篇

《不畏将来，不念过去》

1. 你留存的记忆越多，就意味着未来可以伤你越多。你留存的记忆越细致，越是容易铸造

出一个思维的牢笼，困于其中，越陷越深

2. 一个真正强大的心，不是勇者无惧，而是信道，相信人间正道是沧桑

3. 聪明是一种选择，善良是一种天赋

4. 上当受骗，不要怪骗子高明，是你心中空虚，正中下怀

5. 一个人老去的标志，绝不是老成稳重，沉默寡言，而是不肯再尝试，不肯再允许自己置

身不熟悉的境地

《世界上最伟大的推销员》

1. 养成良好的习惯

2. 只有一种习惯才能抑制住另一种习惯

3. 我要用全身心的爱来迎接今天【随笔是什么】

4. 我决不放纵肉体的需求，我要用清洁与节制来珍惜我的身体，我决不让头脑受到邪恶与

绝望的利诱

5. 我没有时间去恨，只有时间去爱

6. 我是自然界最伟大的奇迹

7. 假如今天是我生命的最后一天，过去的永远过去了，我不再去想它

《秘密》

1. 成功的控制你的思想就是获得健康，成功与幸福第一步

2. 在满足内心的欲望之前，必须将思想集中到欲望上

3. 若是想获得进步，努力的方向和付出的努力同样重要

《本色》乐嘉

1. 自信的秘诀就是内外双修，所谓内力，是你必须要做成事，无论大事还是小事。所谓外

力，是你要找到别人鼓励你，给你信心

2. 梦想是个放大的过程，自信是个累积的过程

3. 自己不强大，就要受人欺，哪儿都一样

4. 你的梦想如果还没实现，其实，只需把这个梦想不断地强化，加上一场义无反顾的行动

而已

5. 你首先要敢想，想了才有可能做到。你不想就绝无可能

6. 多梦是因压力大气血虚情志损阴血亏劳累过【随笔是什么】

7. 行尸走肉一旦注入梦想，也必将重新鲜活，而一个人始终鲜活，是因为他在一个梦想后

会给自己续上另一个梦想

8. 如果你还恨你的朋友，说明你还在乎他，如果你还恨你的敌人，说明你还没有足够的把

握战胜它

9. 当你拥有力量的时候，却不使用你的力量，你就成了真正有力量的人

10. 不要埋怨任何人对自己的不尊重和不理解，要想赢得尊重，只有不断地强大自身。不讨

论国内制度上的问题，很多感受上的不公平，是因为你还不够强大

11. 过分的自尊和无法自知，就像一柄双刃剑，既弄伤自己，也误会且伤害别人

12. 成为杰出的商人的首要潜质就是必须要有强烈的赚钱欲望

13. 书应杂读，业要精钻

14. 没有浅薄的现实，只有浅薄的看客

《从你的全世界路过》

1. 想了解一个人在想什么，比起他所做的内容，其实他所做的方式和途径更为重要

2. 欲望，就是最基本的元素

3. 美食和风景的意义，不是逃避，不是躲藏，不是获取，不是记录，而是在想象之外的环

境里，去改变自己的世界观，从此慢慢改变心中真正觉得重要的东西

4. 我不是备胎。我想了想，我是个摆渡人，他在岸这边落水了，我要把它送到河那边去。

河那岸有别人在等他，不是我，我是摆渡人

5. 世事如书，我偏爱你这一句，愿做个逗号，待在你脚边，但你有自己的朗读者，而我只

是个摆渡人

《科贝特给年轻人的忠告》

1. 一个妻子应该具有的品质有：纯洁，稳重，勤劳，节俭，爱干净，会做家务，温柔，美

丽

2. 贫困源自人们的思想，源自人的惰性和奴性。自以为是的羞耻感，以及怕被别人认为贫

困的羞耻感，是我们最大的也是最致命的弱点

3. 人们的心魔，仅仅源于害怕被别人认为自己是穷人

4. 用现金购物而不是刷卡

5. 读书，就是对知识的一种储备，会让你终生受益的

《一个人的朝圣》

1. 当一个人与熟悉的生活隔离，成为一个过客，陌生的事物都会被赋予新的意义。保持真

我，诚实地做一个哈罗德而不成扮演成其他任何人，就变得更加重要。

2. 给予和接受都是一份馈赠，既需要谦逊，也需要勇气

3. 唯一的变化是我渐渐习惯了那种痛，就像在平地发现了一个大坑，一开始你总是忘记有

个坑，不停地掉进去。过一段时间它还在那里，但你已经学会绕过它了。

4. 自信来源于一个人内心的淡定与从容

《拖延不是病》

1. 让时间短小而固定，每天找一个固定的时间做一个对自己有益，比较感兴趣而不用花费

太多时间的事

2. 把不擅长的事交付出去，3.按自己的节奏即可4.寻求社会支持

《一个人也能很幸福》

1. 你的心中应该有一个可以“自动添加”的列表，来记录你生活中的小幸福

2. 如果你真的觉得某个人就是你痛苦的根源，那么无论这个人是谁，你都应该离开他。如

果你确定了某个人就是你的“不幸福先生”。而你不肯离开，那么你就以行动证明是你自愿选择了不幸福的生活，这是你心甘情愿的，所以不必抱怨了

让他走开吧，不要让他再挡住你的路

3. 在你的世界中，你自己是最重要的，你就是你的唯一

4. 镜子最大的功并不是让你看上去更美，而是让你看到真实的自己，自得其乐其实说起来

抽象，其实是最实际的行动莫过于对你自己微笑，越笑越美丽，这比整容，减肥都来得更有效

5. 单身生活可是我们结婚生子之前的美好时光，你正享受着比爱情更可贵的东西---自由

6. 收拾自己的小窝。清扫你的房间，实际上就是清扫你的生活

《意志力是训练出来的》

1. 养成良好的习惯，28天养成，告别坏习惯，无一例外

2. 取消心里许可

3. 权衡利弊

4. 坚持就是意志力

5. 邀请别人督促自己

6. 描绘愿景，即时奖励

7. 用好的习惯代替坏的

8. 把好习惯坚持到底，3个月

9. 情绪决定意志力，保持积极的情绪

10. 永远不要说糟透了，抱怨会让力量流失

11. 提高你的精力

《不抱怨的世界》

1. 要成为不抱怨的人，也是只有移动手环，一而再，再而三重新开始

2. 如果你希望某人或当前的情势有所改变，这就是埋怨

3. 如果你希望一切有别于现况，这就是抱怨

4. 没有安全感，质疑自己的重要性，不确定自我价值的人，才会吹牛和抱怨

5. 会抱怨，其实是因为自觉不配得到他们想要的东西。缺乏自我肯定，于是便藉由抱怨，

把自己想要的东西推开

6. 凡是你所渴望的东西，你都有资格得到

7. 成功者之所以成功，并不是排除了生命中的挑战，而是去面对生活中的挑战

8. 我们自己的外在世界，就是自己内心世界的反射我们与别人的联系，也源自于我们与自己的联系

《做个快乐的女人》

1. 茶喝三道，第一道，苦若生命；第二道，甜似爱情；第三道，淡若清风

2. 什么叫快乐？就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑

3. 一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会

发现，原来费尽心思想要忘记的事情真的就那么忘记了

4. 爱情，要么让人成熟，要么让人堕落

5. 爱情是灯，友情是影子，当灯灭了，你会发现你的周围都是影子。朋友是在最后可以给

你力量的人

6. 离开我就别安慰我，要知道每一次缝补也会遭遇穿刺的痛

7. 好的世界是你通过一个人看到整个世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界

8. 一段不被接受的爱情，需要的不是伤心，而是时间，一段可以用来遗忘的时间。一颗被

深深伤了的人，需要的不是同情，而是明白

9. 我知道这世上有人等我，但我不知道我在等谁，为了这个，我每天都非常快乐

10. 一生至少该有一次，为了某个人忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚

至不求你爱我。只求在我最美的年华里，遇到你

11. 每个人都是一个国王，在自己的世界里纵横跋扈，你不要听我的，但你也不要听你的

12. 假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样

13. 女人总是把原来不属于自己的东西死死地认定为是自己的，然后患得患失，更好玩的是，

明明是自己不懂珍惜刁蛮成性而导致失去的东西，她们非要说是别人的背叛

14. 认真游戏，但牢记只是游戏

15. 养成每天写点什么的习惯，哪怕是记录，哪怕只言片语

16. 不认同别人的看法很正常，因为你有一个独立的CPU，但学会尊重

17. 不要见一个爱一个，爱的太多，你的爱就贬值

18. 想完全了解一个男人，最好别做他的恋人，而做他的朋友

19. 做与不做最大的区别是：后者拥有对前者的评论权

20. 有些事明知是错的，也要去坚持，因为不甘心，有些人，明知是爱的，也要去放弃，因

为没有结局，有时候明知没路了，却还在前进，因为习惯了

21. 情侣间最矛盾的地方就是幻想彼此的未来，却惦记着对方的过去

22. 不是人人都能活得低调，可以低调的基础是随时都能高调

23. 喜欢一个人，就是在一起很开心；爱一个人，就是即使不开心，也想在一起

24. 有时候，不是对方不在乎你，而是你把对方看得太重

25. 付出真心，才会得到真心，却可能伤的彻底；保持距离，才能保护自己，却注定永远寂

寞

26. 不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，

到时候也会产生感情，你怎么办？

27. 男人味就是豁达勇敢，女人味就是温柔体贴

28. 学会用理解的，欣赏的眼光去看对方，而不是以自以为是的关心去管对方

29. 只有爱自己的人，才可以真正的去疼惜你，而不是旁观者的同情，怜悯

《愿得一人心》

1. 凡是离开的，都是不爱的

2. 幸福就像一个沙漏，在不知不觉中，就会成空

3. 张爱玲说，娶了红玫瑰，久而久之，红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血，白玫瑰还是“床

前明月光”，娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子，红的还是心口上的一颗朱砂痣

4. 能牵手的时候，请不要肩并肩，能拥抱的时候，请不要手牵手，能相爱的时候，就不要

分开。因为，人生如此短暂

5. 世界上最幸福的事情，不是想做什么，就做什么，而是不想做什么，就可以不做什么 《青春有点痛》

1. 不要放大挫折和困难，当回头看时，一切都不是事

2. 老天爷不给你碗，难道就不吃饭了吗？你没有车子，意味着你还有太多的车子可供挑选；

你没有工作，意味着你有太多的工作可供应聘；你没有房子，意味着你还有更漂亮更舒适的房子可供选择。。。。。。

3. 有些事情不是做不到不可思议，是你本身把它想得太难

4. 我们如果像风学习，不在意别人说什么，讲什么，议什么，那么你就成功一半了

5. 任何困难挫折，只要你想克服，就一定能跨越过去，没有任何借口能阻碍你走向成功，

如果有的话，那仅仅是因为你发奋的不够

6. 坦然接受一切的风风雨雨吧，因为人生的所有遭遇都是锻造你，成就你的良药

7. 人，内心要有远大的目标，且无论做什么行业，都要坚持不懈的去努力，去行动，正所

谓“行胜于言”

8. 一个人想成为什么样的人，是因为你相信自己是怎样的人。相信你自己能行，就一定能

行。坚持梦想，坚定自信，才会促使潜能发挥。因此，你想是谁，你现在就是。“言必行”，敢想敢干敢做。停滞，畏缩，恐惧，永远是阻碍成功的巨石。

《最好的年龄才刚开始》

1. 陪伴，除了找到那么一个人，还可以是更加多样化的，可以是日夜戴在胸口的一条项链，

是一双走远路也不会觉得疼痛的鞋，是一个永远等着你拨过去的电话号码，是时刻放在包里的日记本，是一本你想放在枕边的书，也可以就是你自己

2. 我逐渐放平心态去面对人世的一切，逐渐学会治愈自己，从能够自己陪伴自己开始。一

个人也可以把自己陪的很好。我足够爱自己，我才能陪伴自己，而能把自己陪伴好的人，身上会有不一样的光彩，没有戾气，平静，有趣，一团和气，许多人都会想接近你

3. 你知道伤痕治愈的代价是什么吗？不是时间，不是放纵，而是越来越高的底线，与越来

越狭窄的心

4. 原来，男人的讨好是宠溺和礼物，女人的讨好是卑微和牺牲，于是乎，男人为了女人，

到了极致是倾国倾城。女人为了男人，无法克制的时候只好形神俱散

《一切都是最好的安排》

1. 人生最大的悲剧，并不是在路上迷失或死去，而是从不看清沿路风光

2. 孤是一种迷惘，单是一种力量

3. 每一个深夜不关机的人，都有一份不敢言明，也不敢错过的期盼

只是那些期盼，真的值得你这样守候吗？

对不起，今晚我关机

4. 我们留在这里，从来不是身不由己，而是选择在这里经历生活

沙尘暴并不止北京才有，雾霾侵入每一座城市，也侵入心底

5. 所有的欺骗，侮辱，伤害，只是这个世界温柔补偿的序曲。

那些星星点点的微芒，终会成为燃烧生命的熊熊之光

6.“并非人走茶凉。即使人留下，茶就不会凉吗？”

“或者，茶热过吗？”

6. 女人都是信用卡，这张已经被他透支过度，现在“强制注销”了

帮助过你的人会一直帮助你，你帮助过的人却不一定会帮助你

《我依然爱你，我只是不喜欢你了》

1. 王小波说“人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒”。大多数我们烦恼的问题，

其核心无非两种，纠结在过去，害怕在将来。禅宗说总是要活在当下，活在每一个当前时刻。令我们烦恼的，往往不是烦恼的事物本身，而是我们对那些事物产生的过多的虚妄和迷失，找不到一个踏实之地坐实当下的存在。

2. 以为所有得不到的一切都是穷的错。眼睛盯着遥远的地方，看不到身边一朵花的美丽。

3. 没钱的时候以为有钱就什么都有了；有钱的时候又觉得自己丢了什么。没有谁能真的掌

握自己的人生，我们也只能，埋着头一路走到底，去看看是不是还有什么没变的。

4. 可无论是生活，还是感情，敢于勇敢的人，从来都是少数。所以人间才有那么多遗憾与

错过。

5. 对于一场错误的感情，也是一样，及时离开便是对自己有限时间生命最好的珍惜。

6. 孤独源于爱，无爱不孤独

7. 一个人若要完全理解另一个人，大概必须有类似的处境，受过类似的痛苦，或者有过类

似的觉醒经验，而这却是非常罕见的

8. 生命中那些最美好的东西，都是转瞬即逝，春之落樱，夏之花火，秋之枫叶，冬之飞雪，

错过了那个时刻，就永远不是那个味道。

9. 世上太多的分离，不是因为不爱了，而是因为累了。

10. 人生有更多重要的事情要做，比如，如何成为更好的自己。

11. 自爱，永远不会让你失望。

12. 其实感情最危险的阶段，往往就是你以为一切都会如你所愿的时候。却忘了这个世界，

多的是你不知道的事

13. 印度教四句箴言：1.无论你遇见谁，他都是对的人2.无论发生什么事，那都是唯一会发

生的事3.无论事情始于哪个时刻，都是对的时刻4.已经结束的，已经结束了

14. 比起失败，我更害怕遗憾

15. 明知有些事可能注定没有结果，依然会尽力争取、

16. 容易伤害别人和自己的，总是对距离边缘模糊不清的人

17. 自由不是你想做什么就做什么，而是你不想做什么就不做什么

18. 我对婚姻恐惧，源于我还相信爱情

19. 这世上有多少人就有多少种路，可能大家都想走别人的路，走着走着就把自己的路走成

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