上下五千年读书笔记200字

导读：　上下五千年读书笔记200字篇一《《中华上下五千年》读书笔记》 ...

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上下五千年读书笔记200字篇一
《《中华上下五千年》读书笔记》

《中华上下五千年》读书笔记

利用空闲时间，我阅读了一遍《中华上下五千年》。 通过读这本书，让我了解了中华历史源远流长，一脉相承，中华文明博大精深，异彩纷呈。在上下五千年的历史进程中，中华民族创造了无数的辉煌与成就，也经历了无数的苦难与挫折，数不清的英雄豪杰、仁人志士在

历史的长路上留

下了自己的足迹。

数百个生动的小

故事，通过波澜壮

阔的历史场景，性

格鲜明的历史人物，展现中华上下五千年的文明历程。在上下五千年里，有的人不分是非，有的人保家卫国、兢兢业业。这本书中，给我印象最深刻的是屈原沉江。楚怀王是非不分，靳尚在楚怀王面前诬陷屈原，屈原并不在意得失，就是怕靳尚会把楚国毁掉，所以屈原直谏，楚怀王便对他愈加厌恶，一怒之下，把屈原贬为三闾大夫。屈原只能眼睁睁的看着楚国一天天衰败，内心悲愤不已，他把满腔的爱国热忱化为悲愤的诗句，写出了流传千古的《离骚》。公元278

年，秦国派

人毁了楚怀王墓，屈原悲愤难奈，抱石投汨罗江自尽。

这个故事告诉我们：屈原因为爱国被处死，我们小学生也应该从小就懂得热爱我们伟大的祖国。

上下五千年读书笔记200字篇二
《中华上下五千年读书笔记》

中华上下五千年读书笔记

中华上下五千年读书笔记一

中国是一个文明古国，已经有五千年的文明史了。这本书追随历史发展轨迹，触摸五千年文明脉搏，讲述了我国五千年的巨大变化。从盘古开天地到中华人民共和国成立，中国经历了一切该经历和不该经历的。

中华文明源远流长，一脉相承。数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的道路上留下了自己的足迹。荆轲刺秦王的壮举;办事公平，执法严明的好宰相狄仁杰;名医李时珍;神机妙算的诸葛亮;着名诗人李白、白居易;大发明家祖冲之;女皇帝武则天;天文学家张衡;大禹治水;秦始皇„„

在这本书中，我最痛恨的就是奸臣秦桧了。就在岳飞即将抗金胜利、凯旋归来之际，是秦桧在宋高宗面前花言巧语，致使岳飞在一天之内收到12块“金字牌“。可怜的岳飞，十年之功，毁于一旦啊!最后，昏君秦桧又以“莫须有”的罪名将这位抗金名将杀死在狱中。文天祥也是一个坚强的人中豪杰。在皇上投降敌人时，他却致死不屈，结果被判死刑。死前，他写下了《过零丁洋》，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”更是成了千古名句。《中华上下五千年》记载了成千上万个古代发生的事情，读了这本书我增长了不少知识，懂得了许多道理。让我深深地感受到中华民族的悠久历史和灿烂文化，值得我们好好学习。

中华上下五千年读书笔记二

《中华上下五千年》这本书深深地吸引了我，因为它里面有许许多多的历史故事，可以让我增长见识，广博见闻。

中国，是一个文明古国，拥有着五千年源远流长的历史。这本书记录了从盘古开天地时期，到中华人民共和国的成立，详细的展现在了我们面前，书中有数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的长路上留下了自己的足迹。有爱国诗人屈原、推行新政的范仲淹、抗元的文天祥、抗击倭寇的戚继光、虎门销烟的林则徐„„

最让我记忆深刻的是虎门销烟的名族英雄林则徐。当时的广州是外国烟贩子的贩毒中心，吸食鸦片已成为危及中华民族存亡的祸患。面对这种局面，道光帝派林则徐赴广州禁烟，身为钦差大臣的林则徐到了广州就下令收缴鸦片，用了34天，共收缴烟土近2万箱，总重量约237万余斤。用了23天才把缴获的鸦片全部销毁。这就是举世闻名的“虎门销烟”。在林则徐的指挥下，向全世界宣告了中华民族决不屈服于侵略的决心，显示了中国人民反抗侵略的意志，同时也维护了中华民族的尊严。

我们今天的幸福生活，是英雄们用生命和鲜血换来的，他们为了民族利益呕心沥血，他们为了民族尊严而献身成仁，他们永远是我们心中的英雄。我要以他们为榜样，好好学习，长大了为祖国做贡献!

中华上下五千年读书笔记三

最近一段时间，我阅读了《中华上下五千年》这本书。通过这本书，我知道了从传说中的黄帝到我们所处的21世纪，大约已经有四千多年的历史了，通常叫做“上下五千年”。因为炎帝族和黄帝族原来是近亲，后来又融合在一起，所以我们也常常把自己称为炎黄子孙。

书中有许多故事和人物深深地吸引了我，在那么多的故事和人物中，给我印象最深的，那就是越王勾践的“卧薪尝胆”、岳飞的“精忠报国”和林则徐的“虎门销烟”。

在春秋战国时期，吴、越两国作战，越国失败，越王勾践被吴王夫差俘虏后，受尽了吴王的折磨和羞辱。三年后勾践回国，不忘雪耻报仇，以柴草为被褥，每天舔尝苦胆汁，激励自己，最后终于在范蠡等人的帮助下灭了吴国。 这个故事之所以成为历史典故，为世人所津津乐道，说明了一个人只要痛下决心，不怕吃苦，不忘耻辱，刻苦努力，就一定能实现自己的目标。我们学习也是一样，考得不好或受到挫折，也要象越王那样，发奋图强，决不放弃，就一定能成功。

另一个故事是岳飞的“精忠报国”，岳飞是南宋抗金名将，他自幼丧父，跟随母亲生活。因为买不起笔和纸，岳飞就端来一盘散沙，又拿了一根柴枝，跟母亲学习写字、作诗。并拜老英雄周侗为师刻苦学习武艺。从军前，母亲在岳飞背上刺上了“精忠报国”四个大字激励他，经过自己的努力，终于当上了大将军。当年正是金兵攻打京城的时候，宋高宗赵构派岳飞去镇守边关，抗击金兵力量，岳飞先把金兵打了个落花流水，将他们逼退到了边关外。金兵通过奸细--丞相秦桧向宋高宗赵构进谗言，以“莫须有”的罪名，连下十二道加急金牌将岳飞召回京城杀害。一代抗金名将，竟会死在秦桧这等奸臣手下，罪名还没有!

看了是在令人扼腕。

这个故事启发我们每个人都要好好学习，长大了像岳飞一样，报效祖国。 令我印象最深的是林则徐虎门销烟的事迹，1839年6月3日，中国清朝政府委任钦差大臣林则徐在虎门海滩当众销毁鸦片，至6月25日结束，共历时23天，销毁鸦片19,187箱和2119袋，总重量2,376,254斤。虎门销烟成为打击毒品的历史事件。虎门销烟开始的6月3日，民国时被定为不放假的禁烟节，而销烟结束翌日即6月26日也正好是国际禁毒日。虎门销烟，是人类历史上旷古未有的壮举，虎门销烟，展示出中华民族无以伦比的伟大形象，是抗击外来侵略的胜利。

读了《中华上下五千年》，管中窥豹，我感受到了中国深厚的文化背景，感受到了源远流长的中国历史文化的魅力。知道了我们的祖国是一个伟大的国家，中华民族是一个拥有悠久、灿烂文化的民族。我为身为炎黄子孙而感到深深的自豪。了解了祖国的过去，才能更加热爱祖国的现在，努力创造更美好的将来。

上下五千年读书笔记200字篇三
《中华上下五千年读书笔记500字》

中华上下五千年读书笔记500

字

【中华上下五千年读书笔记500字】

《中华上下五千年》是一本记载我们中华民族在漫长岁月中，创造的悠久的历史和灿烂文化的书。上至中华文明的起源---上古时期，下至中华民国。大大小小几百几千个故事，清清楚楚地将五千年来的历史呈现在我们面前。 悠悠岁月，上下五千年，中华这个民族饱经风霜，却又繁衍生息，千年不衰。在这五千年里沧海桑田，朝代更替，涌现出许许多多可歌可泣的历史人物。有晏婴巧舌胜楚王;他的聪明才智让我十分佩服。有荆轲，他大胆刺秦王;有诸葛亮，他有胆识有谋略。一心辅佐刘备助他完成大业。可最终因疲劳过度劳累害病死去了。有好同样有坏，还有多少臣子夺权篡位，昏君无道，比如中国第一个皇帝秦始皇，他残暴无道，只知的江山，而不知得民心，物极必反，终使人民造反，使秦王朝的灭亡加速。

在这五千年中，中华这片土地上经历了多少风风雨雨，多少君王朝代的更替，每当一个朝代的更替，总会有一场战争，多少英雄儿女，血撒沙场，那把黄金做的龙椅，不知道有多少人为失去生命，为此而“浴血奋战”，这金黄的椅子上有多少人的鲜血，又有多少人的冤魂。那君王的权力也都是用无数人民的躯体换来的，这不正是那句：成则王，败则寇，弱肉强食的社会吗?我很庆幸没有生活在古代，没有生活在那红的封建社会制度下。

【关于中华上下五千年读书笔记500字】

《中华上下五千年》这本书深深地吸引了我，因为它里面有许许多多的历史故事，可以让我增长见识，广博见闻。

中国，是一个文明古国，拥有着五千年源远流长的历史。这本书记录了从盘古开天地时期，到中华人民共和国的成立，详细的展现在了我们面前，书中有数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的长路上留下了自己的足迹。有爱国诗人屈原、推行新政的范仲淹、抗元的文天祥、抗击倭寇的戚继光、虎门销烟的林则徐„„

最让我记忆深刻的是虎门销烟的名族英雄林则徐。当时的广州是外国烟贩子的贩毒中心，吸食鸦片已成为危及中华民族存亡的祸患。面对这种局面，道光帝派林则徐赴广州禁烟，身为钦差大臣的林则徐到了广州就下令收缴鸦片，用了34天，共收缴烟土近2万箱，总重量约237万余斤。用了23天才把缴获的鸦片全部销毁。这就是举世闻名的“虎门销烟”。在林则徐的指挥下，向全世界宣告了中华民族决不屈服于侵略的决心，显示了中国人民反抗侵略的意志，同时也维护了中华民族的尊严。

我们今天的幸福生活，是英雄们用生命和鲜血换来的，他们为了民族利益呕心沥血，他们为了民族尊严而献身成仁，他们永远是我们心中的英雄。我要以他们为榜样，好好学习，长大了为祖国做贡献!

上下五千年读书笔记200字篇四
《《中华上下五千年》读书笔记》

《中华上下五千年》读书笔记

恬静清幽的散文，独领风骚的名人传记，神秘莫测的科幻小说，幽默活泼的外国名着，每本书中字里行间都渗透着让人痴迷的感受，但是我却对那记录着悠久的历史文化——《中华上下五千年》情有独钟。

《中华上下五千年》记录着五千年的华夏文明，翻开它，就犹如展开一幅中华文明波澜壮阔的历史卷轴，纯真质朴的语言讲述了一个个生动逼真的历史故事，让我认识了我闻所未闻的历史人物，也让我对已知人物的印象更加深刻。

在那阳光明媚的下午，我独自一人捧着一本书，靠在墙角细细阅读静静品味，它如同一个智慧的小精灵，带领着我走向古代。从盘古开天辟地到女娲造人补天，最后到大禹治水让我读的如醉如痴。而那屈原的爱国热情更让我感慨万千，当楚国灭亡时，他纵身跳入汨罗江，他是那样的敬业，那样的决绝，那一刻我心痛不已。聪明机智的蔺相如不畏困难，出使秦国，以自己的智慧夺回了和氏璧又为国家利益，忍辱负重，最后缓解了将相之间的关系，让我为之赞叹。秦始皇统一全国，成为千古一帝让我敬佩不已，但是他广建宫殿陵墓，浪费了大量人力、物力、财力让我为之愤恨。诸葛亮为蜀国鞠躬尽粹，死而后已的精神值得我们学习。隋炀帝开凿京杭大运河，劳民伤财，成为历史上有一大暴君，但是从另一方面讲，他也为现在社会带来极大好处。一代女皇武则天，将国家治理的繁荣昌盛，让我惊叹不已。“千古风云第一人”成吉思汗多次发动战争，征服地狱西达黑海海滨，东括整个东亚，给我留下不可磨灭的印象。为朱元璋为孙子能坐稳皇位而杀死开国功臣的开国功臣感到惋惜。在虎门销烟战争中，廉明能干、正直无私的林则徐而赞叹。1949年，新中国成立，中国历史从此翻开了崭新的一页。

不知不觉中，已近黄昏，夕阳的余晖照射在我的脸上，我听见妈妈的呼喊声才知道我已看了一个下午的书，合上书，意犹未尽，精彩的故事还在我的脑海中演绎，回放。

《中华上下五千年》记录着百十个王朝的兴衰与时代的变迁。如果把历史比作一条河，那么，这些曲折动人的故事便是长河中泛起的朵朵浪花。

上下五千年读书笔记200字篇五
《《中华上下五千年》读书笔记4篇》

《中华上下五千年》读书笔记4篇

《中华上下五千年》读书笔记（一）

'大地在我脚下，国计掌于手中，那个再敢多说话？夷平六国是谁，哪个统一称霸，谁人战绩高过孤家！高高在上，诸君看吧，朕之江山美好如画，登山踏雾，指天笑骂，舍我谁堪夸！秦是始，人在此，夺了万世潇洒；顽石刻，存汗青，传颂我如何叱咤！这是妈妈告诉我的歌词，小伙伴们看看，这么霸道的语气是不是跟秦始皇的事迹很贴合啊！ 秦始皇建立了中国历史上第一个真正大一统的封建王朝，这应该算得上前无古人了吧！可即使建立了这样的丰功伟绩，建立了这样的王朝，竟然连二十年都没有坚持到，就被后人推翻了，这其中蕴含的深刻道理，值得我们大家好好地思考啊！妈妈说，以我现在的年纪和所学的知识，历史的深刻含义是没法理解的，但只要坚持学习，勤于思考，终有成熟领悟的那一天，而我，期盼着那一天可以早早的到来！

学无止境，不进则退！小伙伴们，继续努力加油！

《中华上下五千年》读书笔记（二）

国庆七天长假的第一天。阳光灿烂，晴空万里。跟前两天的狂雷闪电，倾盆暴雨甚至还有冰雹的天气比起来，实在是好的太多啦！可妈妈说：这七天，外面的世界堵之不尽，决不能去凑热闹。所以啊，可怜的我只能窝在家里认认真真写地作业，看《中华上下五千年》！

五百年的诸侯割据，征战连年，老百姓的生活沉重苦难。这个时候，中华民族迫切需要一个大一统的环境来休养生息，绵延发展！于是，在各方局势千呼万唤中，七国列强中的秦王嬴政终于在此时登上了历史的大舞台！从最开始的商鞅变法，到范雎的远交近攻，秦国为日后的强大打下了坚实的基础。到了嬴政即位，他重用李斯等人的治国政策，从公元前230年到公元前221年的十年之间，或武力威胁，或重金收买；或蚕食，或强攻，迅速消灭了齐楚燕韩赵魏六个国家，使中国进入了一个大一统的时代！ 公元前221年，秦始皇终于统一天下，并创立了'皇帝'的尊号，至此，中国历史上第一个封建制王朝——秦朝建立了！秦王朝建立后，秦始皇统一了中央集权；废除了原来六国的的法律，统一了法典，又将秦国原来使用的篆书稍加简化，作为正字，同时淘汰通行于其他地区的文字，这种经过简化的篆书就是小篆，是我国第一种规范化的文字；此外，秦始皇还统一货币，统一度量衡，又为了抵御外族的侵略修筑了万里长城……所有这些举措的实施，都大大推动了社会经济，文化的发展。虽然秦始皇到后来焚书坑儒，建造阿房宫，求不死药，修建皇陵，残暴不仁又劳民伤财，可这许多作为都是前无古人的，因此，秦始皇也被称为'千古一帝'!

《中华上下五千年》读书笔记（三）

最近，我读了《上下五千年》中的一个小>故事——《清官包拯》，使我感触良深。 故事中的主人公包拯，也就是众所周知的包公，他是北宋时期的大清官，深受百姓爱戴。故事主要讲了包公的两件事：第一是当时有个转运使王逵，他残暴凶残，拼命剥削压迫百姓，却没人敢举报。包拯坚持好几次向朝廷上了好几道奏折，才免去了王逵的官职。第二，包拯曾在端州府做官时，不少大臣利用进贡皇上的名义，搜刮名贵的端砚，中饱私囊。而包公却忠心耿耿地全部进贡皇上，自己不拿一块。包公这种清廉刚直的品格从这一件件小事中充分地体现了出来。

当我看到文中说道大官僚王逵逼得无辜的百姓直躲到山洞里，并把自己胡作非为的迹象推给百姓，而朝廷的官员却官官相护，我心中不禁掀起了轩然大波。可后来仅仅包拯一个大臣去向朝廷上奏疏，朝廷却并不在意。包拯为了老百姓生活安康，一次又一次

地弹劾，才成功地免去了王逵的官职，使百姓过上了幸福生活。包公是多么正直啊！他一心为民，刚正不阿。

可当时这样的好管却凤毛麟角，更多的是'贪官'!他们仗着自己的权势，便为非作歹，贪婪腐败，无法无天。更令人可恨的是：他们的亲戚都把他们当作靠山。因为他们不会惩罚自己的亲戚。而包拯不同，他一直以来执法如山，也不会让皇亲国戚、权贵大臣有办法走门路，通关节。所以，民间流传着这么一句话：'关节不到，有阎罗、包老。'进一步说明了包拯的铁面无私。

我们现在生活中也有许多腐败的'蛀虫',他们巧立名目，或搜刮，或贪污，官官相护，狼狈为奸。像红极时的'房叔'、'房姐','我的爸爸是李刚'……包公的那种精神是我们每个人都值得学习的，如果人人都做到了，我们的社会将更加纯净，生活将更加美好

《中华上下五千年》读书笔记（四）

在广阔富饶的中原大地上，生活着一个勤劳勇敢的民族——中华民族，他们以其伟大的创造力和巨大的凝聚力，繁衍生息，千年不衰；以其博大辉宏的民族精神，自强自立于世界民族之林，在五千年的漫长岁月中，创造了悠久的历史和灿烂的文化。

上下五千年，沧海桑田，朝代更替，涌现出了许许多多惊天动地的历史事件。多少英雄豪杰、仁人志士被千古传颂，多少暴君昏王、乱臣贼子遭遇万世唾骂。

这本书不仅可以让我么熟知过去，了解民族的坎坷与辉煌，而且还可以继承灿烂的文化遗产，发扬民族的优良传统。本书上至古代神话传说，下至新民主主义革命开端的五四运动，以时间为经，以人物和事件为纬，交织纵横。

历史本身是枯燥乏味的，但是在作者的笔下，使那些过于枯燥乏味的历史故事变得紧张有趣，使尘埃与历史中的人物能栩栩如生的呈现在我们面前。

'书是人类进步的阶梯'.一本好书不仅能给人带来快乐，还有慰籍；不仅能让我们深思，还能给我们启示。'书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲'.同学们，让我们热爱读书吧！

上下五千年读书笔记200字篇六
《中华上下五千年读书笔记800字》

中华上下五千年读书笔记800

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【中华上下五千年读书笔记800字】

我竟没想到一本《中华上下五千年》让我痴迷了一整个下午，从中午到傍晚，一发不可收拾。

这本书主要记载的是有关于中华民族的五千年的历史。它凝聚了各个时期的故事，将它们编成一本具有历史价值的书——《中华上下五千年》。读完这本书，让我对“历史”充满了兴趣。

书中的历史故事我们很多都耳熟能详，例如大禹治水，陈胜吴广起义，赤壁之战，郑成功收复台湾等等。其实我觉得，作者在写此书的时候不仅是想让读者了解历史事实，而且还想让我们体会古代人们的智慧与勤劳。其实每个故事的发生一定会有它的起因，而有些历史典故还会让现代人赞叹不已，甚至作为借鉴，在当今社会还有着同样显着的效果。这些，无不证明古代人们的智慧。 在这本书中，最让我难以忘怀的是公元前283年蔺相如完壁归赵。当时，赵王有一块价值连城的“和氏璧”，而秦王愿意用十五座城来换。赵国十分乐意，但又怕被欺骗，顿时束手无策。为了以防万一，赵王派蔺相如去保护“和氏璧”。但是，当秦王拿到“和氏璧”后却毫无拿城换壁之意，见大事不妙，蔺相如急中生智，说：“这璧有点瑕疵。”于是秦王信以为真把“和氏璧”给蔺相如看，秦王上了当，没办法，只好拿出地图把交换的城指给蔺相如看。这次蔺相如为了不再上当，在举行换璧仪式之前，蔺相如叫人偷偷地把“和氏璧”送回了赵国。最终蔺相如战胜了秦昭襄王，成功地完璧归赵。

从这个故事可以看出古代人们的智慧结晶，蔺相如在如此不利的情况下，急中生智，转危为安。这除了要有良好的心理素质和扎实的基础，还要临危不乱，学会观察别人。而这些都是现代人难以实现的，要不遇到挫折就不再前进，要不就胆小如鼠，看见大场面就紧张，语无伦次。所以我们要从别人的成功中获取经验，择善而从，勇于挑战自己。

自古以来，多少以弱胜强的故事，像官渡之战，赤壁之战这些都证明了弱者对强者不一定是以惨败告终，很多时候，决定战争胜负的不是兵力的多少，而是比拼将领的智慧。

慢慢地阅读完最后一页，一个个历史故事犹如放电影般的在我的脑海中不停地浮现。《中华上下五千年》让我了解了历史，体会到古代人的智慧与辛勤，更促使我努力学习。

【中华上下五千年读书笔记800字范文】

中国是一个伟大的国家。中华民族是一个有悠久、灿烂文化的民族。作为一名小学生，我想了解祖国的过去是十分重要的，也是一件义不容辞的义务，只有这样我们才能更加热爱祖国的现在和将来。在我国漫长的历史过程当中，发生过许多有意义的事件，涌现出许多优秀的人物，了解这些历史事件、历史人物对于我们来说也是十分有帮助的。

读完了上下五千年，我觉得自己收益非浅，原本对中国历史了解甚少的我，现在也深刻地感受到了中国历史的源远流长与博大精深。

上下五千年，英雄万万千。中华民族向来以勤劳、勇敢、智慧著称于世。我们的祖先们，创造了灿烂的民族文化;我们民族的优秀代表——许多杰出的思想家、政治家、军事家、文学家、科学家、艺术家，不少民族英雄、起义领袖，都以他们的业绩和成就，为民族的历史画卷增添了光彩。读这本书，就好像漫步在中国历史的长廊中，重温中国这五千年来的历史，的确使我们每个炎黄子孙感到自豪。这些伟大的历史人物身上所散发出来各种不同的人格魅力，也是我们应该用心去体会，用思想去领悟，用实际行动去学习、实践。

当然，中国历史当中也有一部分的奸恶之人，这些人所犯下的罪过、罪行是被世人所唾弃的，这是中华民族的耻辱，是永远也抹煞不掉的黑渍，我们要牢记这些事实，化作经验与教训，在我们今后的成长道路上也是永远的启明灯。同样，对一些优秀历史人物，主要写他们积极的一面但并不是说他们没有消极的一面。任何杰出的历史人物，都有他们的缺点或错误。例如古代的爱国将领、民族英雄和坚持改革的政治家，他们的爱国的正义活动，几乎都羼杂着封建的忠君思想。我们不能超越历史条件苛求古人，也不能离开历史条件盲目崇拜古人。

通过上下五千年的阅读，就好比在学习历史，有一句话说的好：“历史总是惊人的相似。”学习历史在某种意义上就是预见未来，当然历史是不可能重复的，但历史又是一面镜子，这似乎是古往今来都承认的道理。在这部书所收集的故事中，我们不难找到一些有借鉴作用的东西;在一些优秀的历史人物身上，我们也可以我到某些思想品格和道德情操，至今仍有一定教育意义。当然，学习历史，不仅仅是怀恋过去，重要的是创造未来，发扬全中国人民源远流长的爱国主义传统，激励我们振兴中华、建设社会主义四个现代化的强国的志气。作为一名小学生，我们的使命亦是如此，不过这是以后的事，现在我们的目标是努力学习，长大了就要为祖国的建设做出自己的一份贡献。

上下五千年读书笔记200字篇七
《中华上下五千年读书笔记1000字》

中华上下五千年读书笔记1000

字

【中华上下五千年读书笔记1000字】

世界的历史文卷中，中华民族必定被其列于首位。只要对历史略知皮毛的人都会知道，中国拥有着长达五千年历史文化，二十余个朝代。他们所代表的都是中华人民共和国的形象、尊严与威严!各朝各代的文化教育，各国各军的你征我伐，都成为了人们眼中的主要旋律。可以说在所有人的眼中都只有传奇战事、诸侯形式与琴棋书画、兵书诗词，其余的东西完全被忽视与人们的视野之外。而更重要是人们因此对问题思考的多样性、深度也都受到了更大的限制，使自己的生活、处事都面临着不尽的麻烦。

当我重展书卷，再次回顾中华民族五千年的悠久历史之时，我顿时恍然大悟，“中国的历史所有的不仅仅只有军、政、文、词，更有各大战事共同的战略重点——策划。”

当炎黄两帝分立两邦之时起，这个世界上就有了“战争”。不论是为了实现民族统一、全国统一，还是为了一雪丧权辱国之耻，甚至是老百姓推翻腐败政府，无不使用这种血肉横飞、残忍无情的行为。可以说，从夏朝建立以来，战争已成了中华民族乃至全世界侵略扩张、解决问题的一种必要方式。但最重要的，却不是战争的胜负成败，而是战前的策划与过程。春秋五霸，战国七雄。这一时期的中国，百家争鸣，群雄争霸。战争年代就此来临，大国吞小国，小国寻谋士，谋士拜大国。这已经成为了春秋战国千古不变的定律。在这个国际性食物链中，最弱小的一环——谋士，却是最关键的一节。

不论是傲慢强大的秦、晋、楚、宋、齐，还是后起之秀的魏、韩、赵、燕。都因谋臣为其效力，而日渐壮大。越国大夫范蠡。当越王勾践要先发制吴时，范蠡竭力劝阻。可勾践不听，才招致大败。而勾践被吴王围困之时，范蠡定计使勾践得救，并同勾践卧薪尝胆，深谋二十余载，最终灭吴，越王才得以称霸。后又有兵家孙膑向田忌献赛马之策，与国王和诸公子赌以千金。结果三战两胜。由此而得重用，率齐军威慑天下。随后还有西汉的曲逆侯陈平，曾经是策士，“起为策士，辅成帝国”。三国时期的一代圣贤——卧龙诸葛亮，与刘备共商天下大事，定以三分天下之良策。后来的“空城计”、“七擒六纵”、“智夺瓦口隘”、“智取定军山” 等，都是策划高手的杰作。

这样的例子还有很多很多，如同郭隗也是一个策士，他引用千金市骨这个典故，为燕王献计“厚币而招贤”。燕王依其言，在易水之旁，筑起高台，积黄金于台上，以奉四方贤士，号为“招贤台”。后人因此用“千金市骨”来比喻求才若渴。秦攻赵，赵派平原军从门下选二十随从赴楚求援，但选来选去差一人，此时有一个叫毛遂之人以囊锥为喻，说如让自己处于囊中，早已脱颖而出，等不到今天。果然，在楚国谈判时，毛遂威言而加，才华毕露，“致楚王

立定合从之约”。还有一位最年轻的策士，“十二拜上卿”的甘罗，小小年纪出使赵国，赵王嘲笑他，他则说：“秦王用人，各因其任。年长者任以大事，年幼者任以小事，臣年最幼，故为使于赵耳。”

至今为止，各种谋士以各种方式把自己的名字载入史册。古人因此而云：“术谋之人，以思谟为度，故能成策略之齐。”

当我合书而思时，仿佛感受到了一种恐怖的力量。中华历史拥有的不是简简单单的一面或者是几面，而是多样性的。很多方面的问题我们都没有去关注过，因而也很少获得更大的收益。事实上，人们很少注意到中国历史的各个方面。这致使我们对过去历史学习的方方面面难以扩大、深入。而不光是历史，就连我们现在生活的各方各面，我们也未能看透，更导致了许多机会从我们的眼前溜过。因而，对于过去与现在乃至将来，我们所该考虑的事情与问题，不能仅仅是单一的一面，而必须是多样性的，要有更深入、广阔的见解才能得到更大的收获.

【中华上下五千年读书笔记1000字范文】

这是一个周末，我泡了一杯奶茶，放置于桌上，又搬了把椅子放在阳台。边喝沁人馨香的奶茶，边看一本赏心悦目的书，这岂不是一种享受，岂不是一种养生之道?

翻开《中华上下五千年》这本书的第一页，便是此书的前言。细细浏览一遍，发现其中并没有太多的修饰词，也没有什么夸张之处，但句句属实朴素，字字铿锵有力，刚劲端庄。从中我也获取了不少信息，“前言”这位老师也教予我不少知识——原来，中国是一块约960万平方公里的形似雄鸡的土地。在这片土地上有世界最高的山峰，有最深的峡谷，最长城池„„更是生活着团结友爱的56个民族。这片土地位于亚洲大陆的东部，西倚帕米尔高原，东临太平洋，这便是中国。中国已有五千年的苍桑历史，我们的中华母亲也已有太多的经历，太多的故事了。

我又翻开另一页，来到了“目录”。粗略地看一遍，这本书目是把五千年的历史分为了十大块。一是“远古传说时代”，二是“夏商西”，三是春秋战国时期，四是“秦朝汉代”，五是“三国西东晋南北朝”，六是“隋唐五代十国”，七是“两宁辽金”，八是“元朝”，九是“大明王朝”，十是“大清帝国”。

看完目录，我便一面一面地看，一页一页地翻，在看到“三国西东晋南北朝时，我至甚喜爱。其中的原因是这版块，让我更深刻了解三国时期人物的不同一面，和平常人没有发现的人物个性的独特之处。

比如说“曹操”这个人物吧。以往，在我个人的印象中，他“挟天子而令诸候”这是一种多么卑鄙、肮脏的手段，也可见他是多么的狡诈，心怀不诡。但见“一代枭雄曹操”这篇文章后，我对曹操这个人物又有了新的认识。我突然才发现曹操这个人物撇开他“挟天子以令诸侯”不说，但还是充满卓越的政

治才能和军事才能的。况且，他在平时也十分喜爱题诗吟曲，著名之作《观苍海》、《龟虽寿》等。这些诗词被后人广为流传，堪称佳作，为此，也可见他才华横溢。再看，当曹操刺杀董卓失败时，他便镇定自若地谎称自己是献剑的。在此节，也可看出曹操随机应变的本领。而且，曹操对于有才之人，更是礼贤纳士，珍惜良才。对于曹操这人，用“奸雄”这词来形容，的确有偏离史实。

上下五千年读书笔记200字篇八
《《中华上下五千年》读书心得》

《中华上下五千年》读书心得读完《中华上下五千年》这本书后，我受益匪浅，知道了中国的第一位女皇帝武则天，看病技术很好的扁鹊，画圣吴道子，诗圣杜甫，七步成诗的曹植……但是，我最最喜欢的还是七步成诗的曹植。这篇故事主要讲了：曹丕和曹植是曹操的妻子卞后生的，其中曹植是曹操的四子，从小就聪明过人，十几岁的时候，曹植就读了不少书，写的文章非常出色。曹操在征战之余时，很喜欢文学，他见曹植文学出众，就怀疑曹植，后来试了几次曹植，曹操见他真的文学出众，就非常宠爱曹植。这就引来了曹丕的不满，他抓住曹植的好酒贪杯的特点，好几次让曹植出丑，在曹丕做了魏王后，还是对曹植怀有嫉妒心，就抓住机会，判曹植死刑。不过曹丕还有点儿良心，在卞太后的劝解下，曹丕说：“如果你在七步之内完成一首诗，就免你死罪。”才华出众的曹植果真走了七步，作了一首诗，曹丕也后悔了，就免了弟弟死罪。后来，曹植死了，曹丕就当了魏文帝，东汉王朝也就正式结束了。读了这个故事后，我的感受是：我们不能对自己的兄弟姐妹狠毒，要谦让着弟弟妹妹，尊重着哥哥姐姐，不要向曹丕一样，对弟弟怀有嫉妒心，我们要用自己的劳动去争取，不能对他人怀有嫉妒心，不过最后曹丕知错就改，这点是值得我们去学习的。反正，读了《中华上下五千年》这本书后，我仿佛穿越到了古代，体验了中华上下五千年的所有故事，我真的受益匪浅，我还要学习禄东赞、炎黄帝的聪明，大禹、屈原的爱国之心，千万不要学习凶恶的女皇武则天。

上下五千年读书笔记200字篇九
《读书心得》

读书心得

开发区规划局李永敬

学了好几年建筑之后，我依然还是不能清楚的说出什么是建筑。提到建筑我首先想到的是空间，其次想到的是那句名言“建筑是凝固的音乐”。我想可能这就是我对建筑的理解吧。

说到空间确实不好定义，现在最合适的无非就老子的那句话“延埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用”，但我想说的不是空间的定义，也许那是学者们要去给出的。我只想讨论一下空间的意义。

首先要说明的是我们在这里所讨论的空间是有限的，是通过各种手法和技术从无限空间中划分出来的为使用者服务的那部分。可以理解为建筑空间就是服务空间。建筑师所要作的无非就是如何使得建筑所营造的空间适合人们使用，如何给人以美感。也就是说建筑的空间是为了满足人们物质和精神上的要求。

物质上的要求就是使用，对空间的使用。这是对使用功能的通俗说法。这是建筑最低级的要求，也是建筑的来源和基础。

精神上的要求，就要复杂多了。建筑的塑造要给人美感。美的产生是要有审美对象和审美主体的，它们是同时的，不能分开而论。我们要感知到美，不但要有自身的素质，也要有外界的启迪和引发。 中国讲“礼”重“礼”。《礼记》中讲到“夫礼者，所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。”所以中国的建筑空间也是遵循这个道理的。最简单明显的就是北京故宫。空间的起承转合，在三大殿的处

理,以及故宫在整个北京城的位置，无一不都是遵循礼记。更别说对后世城市布局影响深重的《考工记》了。

举这些例子就是想深刻的说明建筑空间和人们精神需求的关系。 “建筑是凝固的音乐” 音乐是艺术，建筑也应该是艺术。音乐流行有中国风，服装业有唐装，而建筑呢？ 什么也没有，没有可以代表中国的。我不是说古代而是说当今。说到中国古建筑就会想到大屋顶，这是经过了很多的批判，就不再赘述。为什么当今会没了中国特色的建筑呢？

中国有着上下五千年的历史，又各领风骚数百年，我们今天应该延续哪一代呢？你选秦砖，我修汉瓦，复哪代之雄风呢？造成混乱和无措的原因是没有真正的理解中国文化。没有深刻领会到中国文化的精神，也就是中国文化在建筑上的断代！

建筑文化的传承不单单是在外表，不单单是建筑的装饰和形式，而应该是其文化精神的体现。

美好的事物永远存在于人们的想象之中，一个个神话和传说，一段段历史被当作特色和文脉挖掘出来，强加于拙劣的手法而变成现实，把我们的美里传说一个个毁之殆尽。

中国人是讲究含蓄的，“犹抱琵琶半遮面”的美应该是我们所向往的。一座座房子横七竖八毫无顾忌的摆起来就做建筑了吗？错，大错特错！建筑没了底蕴，就是没了生命，就不是建筑，就是垃圾了！设计者就是历史的罪人。

建筑虽非都是万世之作，却也要屹立数十载。它承载着历史与

变迁，传承着文化，是昨天与今天、今天与明天对话的媒介。

它是思想的体现，精神的象征，历史的见证。它内含一个时代，一种记忆，一种憧憬。它存在于大地之上，却存活在人们的心中。它记载着每一段传奇，每一段故事。正如蝴蝶被赋予梁祝之悲情！

建筑不是死的，应该是活生生的，它的存在也应该被人们留下各种生活的烙印，精神的寄托。

每一个搬离四合院的人都会潸然泪下，为生活之别离，怕永不相见，这就是建筑所带来的魅力！

建筑的创作一定要有底蕴。底蕴就是中国文化，中国文化的精神体现。依此所营造出来的建筑空间必须要是可感知的，且有共鸣的，而且要有“似与不似”的创新。对于建筑来说,也许“It is not us anymore,but it is still us”是最好的赞美！

上下五千年读书笔记200字篇十
《中华上下五千年读书报告——得民心得天下交》

得民心者得天下

——读《中华上下五千年》有感

《中华上下五千年》是由著名的语言学家、教育学家林汉达先生编写的一套故事化的历史读物。在这套书中，编者选择重要和著名的人物和事件，根据史籍材料，加以组织和剪裁，用通俗的现代语言写出来，不加铺叙和描写，基本上没有虚构。但本书不仅仅局限于历史，而是广泛涉及哲学、军事、艺术、教育等领域，使本书从一般的历史性介绍上升到对中华文化各个层面的广泛介普及。

从中国传统的史前传说至明清时期，前后四千多年的历史，华夏土地上演出了一幕幕激动人心的故事，出现一个个叱咤风云的人物，留下了许多可歌可泣的事迹。朝代的更替，历史的变迁，国家的兴亡，归根于一个道理：得民心者得天下。统治者采取不同途径但都相同的原则获得最高权力。

“得民心者得天下”，说明取得国家最高权力的正当性。

关键词：历史 途径 民心 权力

一 “得民心”与“得天下”关系

孟子说过:“得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”①意思是说，要想取得最高统治权，在于获得民众的拥护；要想获得民众的拥护，在于获得民众的认同；获得民众认同的方法是:民众所喜欢的，就为他们聚积起来；民众所厌恶的，就不要加在他们头上。用现在的话说，“得民心”，就是看民众高兴不高兴，答应不答应，高兴的事就多做，不高兴的事就不要做。

二 中国取得最高权力的途径

古往今来，中国取得最高权力有哪些途径，这些途径是否或在多大程度上“得民心”呢？ ① 《孟子．离娄上》

（一） 禅让

指帝王自动地把权力交给别人。

1禅让——原始民主的象征

尧在帝位，年纪大了要选接班人，咨询各部落首领，大家推举舜作继承人。舜经过各种考验后，代行天子职责，尧死后正式即位。舜在选接班人时，也照样咨询众人，选出禹来代行天子职责，舜死禹继位。禹在位时，众人推举皋陶作继位人，皋陶死，又推举他的儿子伯益作继位人。②关于尧、舜、禹禅让的故事，先秦典籍多有记载，也为当时人所普遍推崇，特别是儒家，视之为最高权力转移的理想模式。实际上这是原始社会产生部落联盟首领的方式，体现了原始民主。 2禅让的特点

⑴禅让的对象是有德之人。表现为作风俭朴，爱民做好事，而且做的是一般人做不了的大好事，如大禹治水。

⑵是和平交替，并经过推举——试用——继位三阶段。

，有别于后世的“天下为家”。 ⑶“天下为公”

3禅让体现了民心所向

虽然，这里含有许多美化和理想化的成分，但类似的原始民主制在世界各地各民族早期大致是存在的。这时国家还没有产生，如果笼而统之算有“天下”的话，禅让制在一定程度上体现了“得民心者得天下”。儒家据此鼓吹和提倡“内圣外王”的圣贤政治观，认为只有圣人成为君主，才能实行“王道”之治，建设“大同”社会。古希腊哲学家柏拉图的“哲学王”的理想与此异曲同工。

（二） 武力夺取政权

1武力夺权，私有天下 ② 《史记．五帝本纪》

“汤武革命，顺乎天而应乎人”③，说的是商王汤、周武王以天的名义征伐暴虐无道的夏王桀、商王纣，并取而代之做了天下的君主。这是进入“天下为家”的阶段社会后，儒家提出的关于最高权力转移的政治主张，认为世袭君王如果暴虐无道，就必须以“革命”方式加以推翻。中国古代自禹之子启杀掉伯益，又出兵打败反对他废弃禅让制的部落而袭位之后，每一次改朝换代都是以武力的方式实现，取得最高权力之后都视天下为王或皇帝私有，所谓“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”④。虽然后世也有以“禅让”名义实现最高权力转移的，但受禅者不是已经大权在握，如西汉末年王莽建立新朝，三国时曹丕受汉禅建立魏；就是以武力威逼为背景，如司马炎受魏禅建立晋，赵匡胤受周禅建立宋，等等。

2武力夺权是否得民心

以武力夺取政权，古代叫做“以马上得天下”，现代则叫做“枪杆子里面出政权”。这种方式“得天下”，是否就“得民心”呢？

⑴农民起义得民心程度有限。一般而论，经过农民大起义而建立的王朝，往往是比较“得民心”的。典型的如刘邦在陈胜、吴广等农民大起义后建立西汉，刘秀在绿林、赤眉等农民大起义后建立东汉、李渊李世民父子在瓦岗军等农民大起义后建立唐朝、朱元璋在红巾军等农民大起义后建立明朝，等等。这个时候，“民心”的体现多如史书上描述的“箪食壶浆，以迎王师”，作为回报，新的王朝建立初期会出现一个“轻徭薄赋，与民休息”的时期。当然，这类“得民心”是程度有限的，体现的多是地方士绅的意愿，正如禅让制一样，体现的也多是各部落首领的意愿。 ③

④ 《周易．彖传》 《诗经．小雅．北山》

⑵军阀性质不得民心。经过武力争夺走马灯似地建立的政权，往往与民心无关，不得民心。如南朝的宋、齐、梁、陈四朝交替，前后170个年头；最有代表性的是五代的梁、唐、晋、汉、周五个小朝廷，先后不过54个年头，而且政权争夺纯凭武力，充满血腥，对社会经济文化破坏极大，人民陷入水深火热之中。

（三） 世袭

1世袭制利大于弊

封建帝王，父死子继，或兄终弟及，靠的是血缘关系。这种权力交替方式确定性很强，总体上是和平的，这是其价值所在。

⑴任人唯亲

⑵选择的范围狭窄

⑶偶然性强

⑷接班人质量无保证

⑸独裁专制政治腐朽

历史上通过这种途径产生了许多暴君、昏君、庸君，著名的如秦二世胡亥、隋炀帝杨广、宋徽宗赵佶等。有的简直是糊涂虫，如蜀汉后主刘禅、西晋惠帝司马衷等。还有不少幼稚的孩童，据统计，我国历史上的娃娃帝(10岁以下)有29个之多。皇帝所拥有的权力与其所具备行使这种权力的能力之间存在巨大的差距，成为导致封建专制王朝政治腐败和政治衰朽的重要根源。

2“背民心、失天下”形成潜在危险。老百姓对政局无能为力，在专制主义的长期宰制之下，反变得麻木不仁，对所造成的后果也是逆来顺受，实在活不下去了才揭竿而起，“民心”只是在这个时候以“民怨”爆发的形式表现出来。

三 新的政治道路

（一） 探索新的整政治道路

1武力与世袭的局限性纵观夏朝建立以后的中国社会，获取最高权力的途径

无外乎武力夺取与世袭两途。

⑴不能实现权力和平转移

⑵不能保证选贤任能

⑶不能体现人民权利

⑷武力夺取政权破坏性太大，导致社会生产力难以持续积累和发展

⑸昏庸之君太多，带来政治腐败和政治衰朽；

⑹“家天下”的格局，使大多数人处于附从和被奴役的状态。

2先贤们克服弊端的探索。儒家关于禅让制的特点，可以看出他们清楚地表达了很有针对性的愿望和理想，但没有探索出有效的途径。中国最后在世界上落伍，与此有极为密切的关系。西方国家则率先开辟了新的政治道路，由此成就了自身的近代化和现代化，成就了数百年来主宰世界的霸业。

3近代中国引进民主选举，过程曲折。对于中国来说，民主选举制度是历史上未曾有过的方式。这就决定了这一制度的确立及其实施，必定是一个十分漫长而曲折的过程。辛亥革命结束封建帝制，引进西方的民主制度，开始了通过选举产生最高领导人的尝试。民国时期，在实则由新旧军阀以武力论短长的条件下，民主制度包括选举制度在中国完全变形走样。比如1923年直系军阀曹锟不惜以巨款贿赂国会议员，收买选票，并在选举当日派军警包围会场，强迫议员选他当大总统。中国共产党在新民主主义革命时期，曾在抗日根据地组织群众直接选举参议员，创造了“识字的人用票选法，识字不多的人用画圈法，不识字的人用投豆法”等实现普选的方法。但建国后选举制度一度被当作“资产阶级民主”加以批判和否定，选举法形同废纸。改革开放以后选举制度得以恢复，选举工作逐步走入正轨，包括国家最高领导人在内的重要政治职位都需要经过选举产生。

（二） 民主选举是“得民心者得天下”合乎时代要求的实现形式，是中国走上政治文明大道的重要标志之一。如何在具体形式和内容上使“民心”(选民意志)

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