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文化,无形的手

2016-12-02 13:53:56 工作计划 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 文化,无形的手(共9篇)无形的手和有形的手无形的手和有形的手东方、西方对峙的结果,是双方更加理性,回归到中庸之道上来,东方以绝对的计划经济(是计划下的市场)靠拢到市场经济,西方以极端的市场经济,靠拢到计划,称为市场之下的计划,东方以有形的手,发挥无形的手,西方以无形的手发挥有形的手;西方以单纯的效率,走向公平,东方以绝对的...

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无形的手和有形的手
文化,无形的手 第一篇

无形的手和有形的手

东方、西方对峙的结果,是双方更加理性,回归到中庸之道上来,东方以绝对的计划经济(是计划下的市场)靠拢到市场经济,西方以极端的市场经济,靠拢到计划,称为市场之下的计划,东方以有形的手,发挥无形的手,西方以无形的手发挥有形的手;西方以单纯的效率,走向公平,东方以绝对的公平,走向了效率优先,兼顾公平,这是一种理性的回归,这种回归为经济的稳定增长提供了前提和保障。

一、无形的手——市场机制

不管是日本、英国、东南亚,它们虽然走的路不尽相同,如英国是通过蒸汽机的发明、修铁路、强调自由贸易等,日本则相反,虽然起步较晚,但通过限制进口,保护国内工业,然后大力发展自己的制造业和电子业,成功的发展了本国经济。但它们所采用的机制都是一样的,这就是所谓的市场机制。

1、市场经济的概念

是一种主要由个人和私营企业决定生产和消费的经济制度,价格、市场、盈亏、刺激与奖励的一套系统解决了生产什么、如何生产、为谁生产的问题,更通俗的说,市场机制应理解为买者和卖者决定价格并交换物品或劳务的机制。

2、市场经济更符合人的天性

人首先是一个利已主义者,计划经济实际上不承认这个东西,所以人的潜能发挥不出来。但在特定的条件下,人的利已的本性可以被束缚

并不发挥作用,如战争过后,人表现的特别的大公无私,希特勒有一

句名言“战争是一种最伟大的纯洁剂”。但这个过程持续不会太长,如

我国在五十年代生产力表现较好,但到了七十年代,国民经济几乎到

了崩溃的边缘。因为贡献和利益不对称,干多干少一个样,出现了五

十九现象,一批能干的人纷纷落马,这都和机制有关。还有一种就是

母爱,如儿孙吃,她不吃,也表现的高兴和兴奋。但一般情况下,每

个人都是利已主义者,是自私的,市场经济就是承认人的这种天性,

所以有很高的效率,能创造出更多的财富来满足人们日益增长的物质

文化需求。

3、市场经济需要解决的三个问题:生产什么、如何生产、为谁生产

哪些产品利润最高就生产什么,因为人是利已主义者,所以追逐利润

是资本的重要特征。

采用最低的生产成本组合来组织生产。

为消费者生产,因为消费是所有生产的唯一终点和目的。

4、市场经济的三个特征:自由、信用、竞争

⑴在市场经济下,人、财、物的流动更加自由,不受区域、政府的限

制,人们可以根据自己的优势,选择适合自己的行业、投资地点,使

资源配置更加合理,为效率的实现提供了保障。

⑵西方崇尚贸易生财,我国是和气生财,前者的支撑点是信用、规则,

后者的支撑点是人情,所以在西方是先讲法律,后讲道理,最后讲人

情。而我们是先讲人情,再讲道理,最后才讲法律。所以,市场经济

更加规范,更容易培养人的美德,更容易形成一种公平竞争的环境。

⑶竞争是市场经济很重要的一个特征,人只有在竞争下发挥的更好,

跑的更快,竞争以资本集中为手段,以信用为前提,以股份制公司为

表现形式。

5、市场经济在实现个人利益时,同时创造了更多的公众利益。

价格=成本+利润+税金

每一件商品都有一个价格,但价格由以上三部分组成,每个企业和个

人追逐的是利润部分,有了利润可以过更好的生活,有更多的耐用消

费品、宽敞的住房、豪华的汽车游艇、子女能享受良好的教育。而税

金表现为国家的收入,它是公共设施建设的重要来源,可以建高速列

车、高速公路、娱乐场所、体育设施。向贫穷地区和失业人员支付转

移支付。另外一个有趣的事情就是,水涨船高,利润在增加的同时,

税金也会随之增加,虽然私人和企业不追逐税金,但这个东西随着他

们追逐的目标一同升降,正如亚当斯密所说:“每个人都力图用好它的

资本,使其产出能实现最大价值,一般说来,他并不企图增加公共福

利,也不知道他实际上所增进的公共福利是多少,他所追逐的仅仅是

他个人的利益和所得,但在他这样做的时候,有一只看不见的手在引

导着他去帮助实现另一种目标,这种目标并非是他本意要追求的东西,

通过追逐个人利益,他经常会增进社会利益,其效果比他真正的想促

成社会利益时所能够得到的哪一种更好。”该原理表明,当个体自私地

追求个人利益时,他或她好像为一只看不见的手所引导而去实现公众

的最佳福利。

5、市场经济的危害

市场经济一是导致两极分化,因为人和人的先天能力和后天能力都是

不一样的,所以有能力的人一旦抓住机遇,很快会一夜暴富,但有些

富翁因为错误估计形势,也会一夜破产,所以也称催生催死的经济,

两极分化的结果,造成社会的不稳定,如基尼系数超过0.4时,为稳

定和动乱的警戒线,一旦超过0.6,表明了一个国家会处于可能发生动

乱的危险状态。二是马克思常说的危机,会出现通货膨胀、经济萧条

等。

二、有形的手

1、存款乘数 (假定准备金为10%)

相关银行 新存款 新的贷款 新准备金

初始 1000 900 100

二级 900 810 90

三级 810 729 81

四级 729 656 72.9

+ + +

10000 9000 1000

新存款=1000× =10000

就是说国家中央银行发行1000元的货币,通过银行这个系统一运作在

社会上产生了10000的存款,所以,萨谬尔森说世界历史上人类最伟

大的发明是火、轮子、中央银行,而且这个新存款的多少和法定准备

金成倒数关系,虽然在现实生活中总有一部分货币会留在私人手中,

但新存款和初始存款成倍数关系,这一理论可以使国家宏观调控市场

上的货币供给。

2、运用法定准备金的变动调整市场货币供给

中央银行利用手中的法定准备金的增加和减少,调控专业银行的信贷

规模,法定准备金增加,意味信贷紧缩,如2003年中央银行法定准备

金上调1%,全国信贷紧缩15000个亿,这个时候,企业不但贷不出款 ,

还要归还到期的贷款,投资就会减少。投资减少,GDP就会减少,经济

就会降温。如果减少法定准备金,则会起相反的作用。

3、通过改变利息率来调节经济

利息实际上就是货币的价格,如果利息高,企业投资的成本就大,投

资就会减少,产出就会以倍数减少。另外就是利息高到一定程度,人

们往往愿意把钱存放到银行来规避风险,这样,小企业很难在私人手

里融到资,小企业的数量受到严厉的限制,前几年银行利率一直降低,

读《有形的手与无形的手》心得体会
文化,无形的手 第二篇

读了《有形的手与无形的手》这篇文章以后,我为我们国家成功地建立了社会主义市场经济的雏形而由衷的感到高兴。并且成功地通过国家宏观调控这只有形的手,成功地配合市场调节这只无形的手,经济发展取得了举世瞩目的成就。既保持经济快速增长,又有效抑制了通货膨胀,避免了经济发展的大起落;农业得到了较快的发展,工农业关系趋于协调,产业结构取得明显进展,基础设施和基础工业发展迅速,城乡居民生活水平显著提高;科技教育文化卫生体育等各项社会事业子也取得了重要进展。但不管是无形的手也好,有形的也好,都离不开人这个主体活动者。市场竞争尽管包括很多复杂的因素的竞争,但都是由人操纵的,归根结底还是人的竞争。而有形的手就更加直接体现出人的作用。所以说以人为本才是求得发展的硬道理。竞争是市场经济的灵魂。在充分竞争的条件下,各经济主体面临着优胜劣汰的强大压力,不得不不断提高自己的效率,而消费者则拥有了更多的选择机会。因此,竞争能使社会福利最大化,并使消费者权益得到最大程度的保障,进而推动经济和社会的进步。而政府的宏观调控旨在促进和保护竞争。党的十六大要求健全、开放、竞争、有序的现代市场体系。我认为要健全现代市场体系,更好得发挥有形的手的威力,重点要在“统一”和“有序”这两个方面下功夫。所谓“统一”,就是政府要尽快转变职能,切断部门利益和所属企业单位利益的联系,让竞争在更多的范围和更深的程度上进行。而“有序”就是说目前的市场体系中还存在政府监管不到位、市场秩序较混乱的现象。没有强有力的科学监督,正当的竞争就无法得到保护,就会“好人怕坏人”,形成扭曲的市场。因此,政府应当大力改善和加强市场监管,为竞争制度的确立提供坚实的保障,使市场得以高效、有力的运行。而这些都是要靠人去具体实施的。而且人还不能够乱用,假使一旦让象成克杰一样的贪官来进行市场监督,那么,宏观调控这只“有形的手”就会变为一只黑手,非但不能促进市场的发展,反而会扰乱市场秩序。公司目前正在加快结构调整的步伐,马上就要进行主辅分离,这也是为了适应市场经济体系竞争的需要。因为我国已经入世,我们公司现在就是在国家这只有形的手的遮挡下才稳步发展的,但如果再不锐意改革的话,再过两三年,国家减少对钢材市场的调控,那么,我们很可能会被市场那只无形的手打垮。尽管公司现在正在进行大刀阔斧的改革,但仍不忘以人为本的管理。公司确立的“崇尚学习,勇于创新,团结拼搏,追求卓越。”的企业精神就充分地体现了强化以人为本的管理的宗旨。人才在任何时候都是市场竞争中起决定性作用的因素。愈演愈烈的人才争夺战就足以证明这一点。“人定胜天”是一句老话,只要我们以人为本,努力提高人的素质,就能很好地把握“有形的手与无形的手”,才能求得稳步发展。

文化的内涵是什么
文化,无形的手 第三篇

文化的内涵是什么?文化是相对于政治,经济而言的人类全部精神活动及其产品

传统文化的含义?传统文化是在长期历史中发展形成并保留在现实生活中的,具有相对稳定性的文化,具有稳定性,多样性,民族性,继承性

什么是文化?其本质性的、深刻的内涵是什么?“文化,是人类在其社会历史发展中不断创造、总结、积累下来的物质财富与精神财富的总和。因此,文化是一种历史现象,是历史发展的体现。正因为如此,不论人们承认与否,文化从客观上存在着一种极其强烈的、割不断的历史传统性质。虽然,文化的历史传统,在长期的历史传承过程中,可以使其性质逐渐地得到改变,但这种改变,需要蔚成一种社会风气,在很长的历史发展过程中才能实现。文化传统的历史性改变,是一个长期的潜移默化的历史过程,往往是人们对它并不多么在意。但是,这种文化传统的性质一经改变,哪怕是部分的改变,就将反转过来对人类社会生活产生巨大的影响,或祸或福。无论何种文化,其本质性的、深刻的内涵是哲学,是价值观、人生观、世界观、生存思想与方法的各方面体现。第一,中国传统文化,是以中国的天道、地道、人道、时变四维一絷哲学思想理论体系为其灵魂的,这是它在世界各种历史文化中显著的特点之一,也是其博大精深的根本性原因;第二,中国传统文化,是与国家制度密切相关的,“五帝时期”形成的是以民为本、爱地亲民、以道立法、以法治国、选贤任能、刑德相养、执法有度、富民强国、明民而治的思想文化;自夏禹以来,所形成的是唯皇作极、以官为本、任人唯亲、神道设教、愚民而治的独裁专制封建文化;自百家争鸣以来,民主法制与独裁专权两种思想文化相互交织而存于诸子之说中。因此,弘扬中国传统文化,首先就有一个分清精华与糟粕的工作必须仔细地进行;第三,中国传统文化,是与仁、义、礼、智、信,温、良、恭、俭、让,忠、孝、节、悌等行为规范的社会教化相关联的,抽去了社会教化,缺少了具体的道德规范,就无以传承。不能进行历史传承,造成了文化的历史缺位,就谈不上文化的弘扬;第四,中国的传统文化,其最为显著的特点之一,就是人与自然万物的和谐相处,更是人与人之间的和谐相处之道,这个特点不是如何教导别人,而是内省,“吾日三省吾身”,“克己复礼为仁”,此之谓也。中国传统文化是中华民族从古至今发展起来的文化形态,是中华民族智慧的结晶,是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神,是内部凝聚力的文化,把个人与他人、个人与群体、人与自然有机地联系起来,形成一种和谐,一种天人合一的境界。但是中国传统文化并不是一个封闭的系统,尽管在中国古代对外交往受到限制的条件下,还是以开放的姿态实现了对外来文化的兼容。中国传统文化突出理学知行合一的学风,它以研究天人之际为出发点,落脚于修身、齐家、治国、平天下的豪迈情感,所谓,达则兼济天下,穷则独善其身,这影响了几千年饱学之士的价值观,成为一双无形的手牵动着文明的进步!文化,尤其是对一个民族的特点和历史走向产生过明显影响的有形文化是一种有机的活体,有她或她们的历史生命和灵魂。看一个文化是不是活着的,就要看她的基本精神是否还能打动现实的人群,与实际生活和历史进程有呼应。中国文化基本精神有四点:1.刚健有为;2.和与中;3.崇德利用;4.天人协调。 中国文化的基本精神有七点;1.人文化成——文明之初的创造精神;2.刚柔相济——穷本探原的辩证精神;

3.究天人之际——天人关系的艰苦探索精神;4.厚德载物——人格养成的道德人文精神;5.和而不同——博采众家之长的文化会通精神;6.经世致用——以天下为己任的责任精神;7.生生不息——中华人文精神在近代的丰富与发展。

1.“天人合一”的自然世界观。在中国的传统思想中,对于人与自然、人与宇宙的思想认识以“天人合一”的自然世界观为代表。中国古代思想家大多数主张天人协调,而反对把天和人割裂、对立起来,在他们看来,天与人、天道与人道、天性与人性是相类相通的,因而可以达到统一。而这实际上就是将人与自然和谐统一,强调人的发展与自然的循环相适应,人与自然和谐相处。与之相区别的,西方文明则强调人要征服自然、改造自然,才能求得自己的生存和发展。大陆文明与海洋文明对自然世界的不同理解,最终形成了截然不同的文化传统和民族精神。

2.“以人为本”的人文主义思想。“以人为本”的人文主义思想,是中国传统文化中独特之处,也是中国传统文化基本精神的重要内容。“以人为本”,就是指以人为考虑一切问题的根本,在天地人之间,以人为中心,

在人与神之间,以人为中心。长期以来,中国各种传统哲学派别、文化思潮的关注焦点,以及整个中国传统文化的政治主题和价值主题,始终围绕着人生价值目标揭示、人的自我价值的实现、实践而展开。人为万物之灵,天地之间人为贵,是中国传统文化的基调。

3.“刚健有为”的人生价值观。“刚健有为”的人生价值观,是中国传统文化基本精神的重要内容之一,是中华民族的积极向上的人生价值观和民族进取心的最集中的理论概括和价值提炼从中华民族的漫长历史长卷来看,刚健有为、自强不息的精神对促进社会发展、国家强盛和文化繁荣有重要意义。刚健有为的精神,不仅在我们民族兴旺发达时期起过巨大的积极作用,而且在我们民族危难之际,外族人侵、政权易手之时,也总是成为激励人们起来进行反侵略反压迫斗争的强大精神力量。且看“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳,却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂”式的激动;“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”式的感慨,“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”式的雄心,这些无不是民族自尊自信而表现出来的自强精神。所以,才会有文天祥的那句着名诗句:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”。

中国文化的核心和精髓,就在于 和合 ,中国传统文化中贵和持中的和谐意识,表现于两个方面:一是“天人合一”,指人与自然关系的和谐;二是“中庸”,指人际关系,即人与人、人与社会关系的和谐。“天人和一”旨在承认人与自然的统一性、反对将它们割裂开来。“中庸”则强调对待事物关系要把握一个度,以避免对立和冲突。提倡“贵和”、“持中”的和谐意识,有利于处理现代社会各种矛盾,以保持社会的稳定。

天人合一”是古代中国人处理自然界和精神界关系所持的基本思想,其突出特征是:人是自然界的一部分,人服从自然规律,人性即天道,道德原则与自然规律一致,人生理想就是天人谐调。在古代中国人看来,自然过程、历史过程、人生过程、思维过程在本质上是同一的。这一思想特征贯穿了“天人合一”观念源起与演变的基本过程,贯穿于古代的哲学、科学和艺术中。中庸之道是“和合文化”在为人处世方面的具体准则,它在儒家乃至整个中国传统文化中被视作一种人生和道德的至高境界和追求目标

【文化,无形的手】

浅谈广告中传统文化的应用
文化,无形的手 第四篇

浅谈广告中传统文化的应用

【摘要】:广告是传统文化的一个亚种,其必然要受到传统文化的影响,可口可乐、万宝路等世界知名品牌的中国市场本土化传播的成功案例充分说明了传统文化对广告的影响作用。广告业必须扎根于传统文化,但部分广告对传统文化随意拼接、简单复制造成了文化的异化,影响了广告的诉求效果。我们必须寻找传统文化在广告中的契合点,一方面达到广告的诉求效果,另一方面对传统文化也起到积极的作用。文章从两方面分析了广告与传统文化的关系,简要阐述了广告中传统文化应用的异化现象,重点提出了传统文化在广告中应用的契合点。

【关键词】:传统文化;广告

一、传统文化对广告的影响

传统文化是在长期的历史演进中积淀而成的,它是一个民族的伦理道德、风俗习惯、文化教育、人生观、价值观与现代理念、现代科技的化合结果。现代广告时时受到传统文化的影响和制约,传统文化像一只无形的手规定并制约着广告文化的发展轨迹。传统文化在市场观念、消费心理研究、广告策划、广告创意、广告发布和制作手段等方面都有深刻的影响。传统文化对广告最明显的影响有两个方面:

首先,传统文化制约着广告的诉求和表现策略,也制约着受众对广告信息的接受和理解。处于某种传统文化中的受众,有其特定的价值观念和审美观点,在这两点的影响下,受众对于什么是对自己有价值的信息有着鲜明的判断和选择,受众总会根据自己的生活经验来判断事物,根据自己的文化理念来接纳事物,如果广告传播的信息与受众的价值观念和审美观点相同,受众就会接受,反之就会动摇。因此,广告制作者应该与受众的价值观念和审美观点相契合,而不应该将传播者的价值观念和审美观点强加给受众。

被称为可乐界老大哥的”可口可乐”,在全球最具价值的品牌名单中位居第一,这与它在国外市场的开拓中其广告传统文化的应用有很大关系。在2001年春节期间,可口可乐在中国推出了”阿福拜年”的电视广告,一个富有中国特色的小村庄覆盖着新年的冬雪,泥娃娃造型的一家人准备迎接新年,一对可爱的小兄妹”阿福”抱着可口可乐给大家拜年。金童玉女,笑容可掬,在春节热闹的市场上显得亲切醒目。此包装上市不久,可口可乐公司还推出了十二生肖的包装,这一做法使广告传播的信息与受众的价值观念和审美观点高度地统一,销量不断增加,其海外市场不断扩大。

其次,传统文化的差异决定着广告策略在不同文化背景中的变化,这一点对于在比较广泛的地域内进行的广告活动和跨国家、跨民族、跨宗教、跨宗族的广告运用非常重要,在进行这些类型的广告策划时,应该明确传统文化的差异,保留各个文化背景的受众,都能够理解和接受的广告信息和信息传达的方式,根据文化的差异对广告传播的内容和方式进行适当的修正。世界著名的香烟品牌--

企业文化试题库
文化,无形的手 第五篇

三、判断题(本大题共5小题,每小题2分,共10分)

考核章节第二章第一节

1.文化作为一种社会现象,它是以物质为基础,伴随着社会物质生产的发展以及生产方式的进步而不断发展的.

2.企业的无形是指内容而言,有形是对形式和载体而言.

考核章节第二章第二节

3.“冰山理论”认为人的人格有意识的层面只是这个冰山的尖角,其实人的心理行为绝大部分是冰山下面那个巨大

的三角形底部,那是看不见的,可是是看的见的部分决定着人类的行为.【文化,无形的手】

4.企业文化共性文化的培育和传播相对不容易,而个性文化的培育和传播相对容易.【文化,无形的手】

5.制度和文化属于两个不同的管理层次和不同的管理方式.

考核章节第二章第三节

6.企业文化管理的社会价值主要通过:体现和弘扬优秀传统文化;催生新的社会文化,这两个方面体现出来.

7.企业是一个生命体,企业文化是企业生命的基因。

8.企业文化是一种“宏观文化现象”,它与企业相伴而生,作为客观存在的一种社会亚文化,它像一只“无形的手”

对企业及员工的行为产生着全方位的持久影响。

考核章节第二章第四节

9.企业文化理论的核心是:以人为本,以文化人,以文兴企,创造和谐。

10.世界500强企业树立的企业核心理念几乎完全与商业利润有关。

考核章节第三章第一节

11.企业价值观是对企业领导者及员工行为起导向和规范作用的。

12企业价值观就是指导企业有意识,有目的地选择某种行为去实现物质产品和精神产品的满足,去判定某种行为

的好坏,对错以及是否具有价值或价值大小的总的看法和根本观点

考核章节第三章第二节

13企业精神具有客观性,群体性,盲目性,动态性,卓越性等基本特征

14企业精神的培育一般经过确认阶段,倡导阶段和深化阶段。

15企业伦理道德与社会伦理道德既有一致性,又有独特性。

考核章节第三章第三节

16企业伦理道德建设的原则有个人主义原则,诚实原则,公正原则。

17管理者和普通员工都是构成企业生产力的不可缺少的因素。

18构成企业形象的要素有理念形象,产品形象,员工形象,服务形象等等。对

考核章节第三章第四节

19信誉是企业长期诚信经营的必然结果。对

20塑造企业形象需要坚持差别化原则、整体性原则、战略性原则。

考核章节第四章第一节

21 从内部环境看,创始人,员工及制度与管理因素影响较大 。

22 企业文化也起源于员工的共同理解,如共同的忧患意识,共同的目标追求,共同的行为方式。

23 一个企业文化的形成,也与企业制度创新和管理思潮的变化有亲密关系。

24、一种微观文化的形成,离不开社会大文化环境的影响。

25、企业文化新特质不断增加的过程也就是企业文化不断积累的过程。

考核章节第四章第二节

26.企业家是企业文化的唯一传播主体。

27.企业先进模范人物是企业价值观的人格化。

28.企业文化网络对企业文化传播起积极作用。

考核章节第四章第三节

29.企业礼仪的实施,要发挥领导的主导作用。

30.企业文化网络既包括正规传播渠道,也包括非正规传播渠道。

考核章节第五章第一节

31、毛泽东曾经说过,人民群众是创造历史的真正动力。企业员工是推动企业生产力发展的最活跃的因素,也是企业文化建设的主导力量(基本力量)

32、员工不仅是企业文化的创造者,也是企业文化的载体,是企业文化的承载者和实践者

33、企业家作为企业精神的人格化代表,是企业文化建设的楷模(旗手和核心力量)

考核章节第五章第二节

34、企业家精神既是企业家个人素质、信仰和行为的反映,又是企业家对企业生存、发展及未来命运所抱有的理想信念

35、人是具有自然属性、社会属性和精神属性的复合体

考核章节第五章第三节

36、名牌员工需要具备事业心、忠诚心和责任感具有高超的技术熟练的技能操作是守纪律讲协作并有创造

37、在一个良好的组织文化环境中企业楷模的一言一行(公正主张和远见卓识)都能够控制舆论导向

38、企业楷模是强文化企业中强造就者(化身)

39、企业家的职责是带领企业驰骋市场,谋求发展

40、企业文化网络既包括正规传播渠道,也包括非正规传播渠道。

考核章节第六章第一节

41目标管理的概念最早是由英国管理学大师德鲁克提出的。

42企业文化建设规划的确定决定着企业文化的发展方向和发展速度。

43企业文化建设的目标是企业文化建设期望获得的成果,是企业文化建设规划内容的核心。

考核章节第六章第二节

44企业文化建设规划宜按“滚动计划”的方式进行控制,一般半年左右进行一次滚动调整。

45企业文化的完善提高,既是企业文化建设一个过程的结束,又是下一个过程的开始,是一个承上启下的阶段。 考核章节第六章第三节

46在企业文化建设初期,教育保证是关键性保证措施。

47、制度多少是衡量企业管理优劣的唯一标志。

考核章节第六章第四节

48、优秀的企业文化必然是“以人为中心”的文化,如果不重视员工的民主权利及民主制度建设,企业文化建设就缺乏内在驱动力。

49一线员工是企业物质财富的创造者,也是巩固和创新企业文化的基本力量。

考核章节第六章第五节

50不同企业的礼仪体现了不同企业文化的个性及传统。

三、判断题(本大题共5小题,每小题2分,共10分)

(一)参考答案

1√2√3×4×5√

6√7√8×9√10×

11√12√13X14√15√

16×17√18√19√20√

21√22√23√24√25√

26×27√28×29√30×

31×32√33×34√35√

36√37×38×39√40×

41×42√43√44×45√

46×47×48√49√50√

四、简答题(每题5分,共20分)

1企业愿景的内涵和作用 企业愿景的内涵表现为1企业愿景是企业全体员工所共同持有的意象或景象。2企业共同愿景要建立在员工个人愿景之上。3企业愿景远高于个人愿景所能产生的创造性张力。企业愿景的作用有如下四点第一企业愿景能唤起全体员工发自内心的热切企盼第二企业愿景孕育员工无限的创造力第三企业愿景能激发强大的驱动力第四企业愿景是方向舵使企业在任何时候都不迷失方向。

2企业使命的内涵和作用

企业使命的内涵表现为1企业使命是在愿景规划基础上产生的是实现企业愿景所必需的手段是更加具体化的企业责任、目标和追求.2企业使命是企业存在的根本是企业存在的意义和价值所在企业的一切活动必须围绕这个宗旨而展开是企业所有行为的最终出发点同时也是最终要实现的目的。3企业使命是企业对社会的根本态度因此企业使命中必须包含社会责任的内容。企业使命的作用如下1企业使命比愿景更能激发人的热情2使命是连接愿景与制度、规划与人的行为的桥梁3企业使命是使企业常胜不衰的法宝。

3企业精神有哪些基本特点如何培育企业精神

企业精神的基本特点是是1企业精神是在企业长期实践、精心培育起来的“精神内核”2企业精神是为全体员工认同的、健康向上的群体意识3企业精神是员工追求的价值尺度4企业家是企业精神的倡导者。 培育企业精神要完成三个阶段的任务一是特色企业精神的确定二是企业精神的教化三是企业精神的物化。

4简述企业制度文化与企业道德的关系

企业制度文化是一种“规范”文化。企业制度是来自员工自身以外的带有强制性的规范制约着企业的每一个成员、生产操作规程、厂规厂纪、经济责任、考核奖惩制度等等。企业制度文化对企业全体成员的约束带有一定的限制性和他律性。2企业道德是一种意识的调节一种内化的调节因而是一种非强制的软调节。企业道德一旦形成就在内部员工中建立起信念成为行为的自律。3企业制度与企业道德建设是相互补充、相互推进的。企业成员的自律意识越强就越能自觉地遵守企业道德制度文化的作用就越发不易显示出来。同样企业制度文化越完善则越有利于企业道德的培育人们的道德认同感也就越强。

5企业制度文化在企业理念转化中的作用是什么

企业制度文化在企业理念转化中的作用表现在两个方面1企业制度通过规范即各种制度、守则及规章倡导企业理念2企业制度通过各种形式、运作程序及权利、义务的安排体现了企业倡导的某种价值准则即企业制度所规定的工作、行为方式直接影响并改变着企业全体成员的思想观念和行

6企业文化外传播的主要通道有哪些?

答 成熟,成型企业文化的主动输出式传播;成熟,成型企业文化的示范传播;企业文化行为主体的攀比,模仿;企业文化行为主体之间的国际交流与合作

7企业文化传播的规律有哪些?

答 同构易播;异体与异构抗播;优胜劣汰;整合增值

8企业文化冲突的表现形式有哪些/

答 主流文化与亚文化 ;整体文化与个体文化

9企业文化变革的形式有哪些、

答 渐进性变革; 突发性变革

10企业文化变革的规律有哪些?

答 由浅入深;由无序到有序;由量变到质变

11简述企业文化生成的一般模式。

企业文化生成的一般模式如下首先企业最高经营者根据外部环境的变化信息制定创意性经营思想、经营战略和企业目标。其次通过企业组织结构、企业制度实施经营思想和战略。再次企业把产品和服务投向社会经过市场的检验如果获得好的经济效益就会使最高经营者取得经验和自信。在此基础上再制定积极的战略通过企业组织结构、制度和员工操作继续把产品和服务投向社会。这个过程不断循环会形成该企业特色的思想、意识和行为方式企业文化就在不知不觉中形成。

12为什么要进行企业文化变革

企业文化变革就是企业“价值前提”再造的过程。“价值前提”再造它是一个由内向外、由浅入深、由上至下、知行合一的发展过程。它是从管理者开始,到全体员工的观念、思维、意识的更新与转变,是企业的员工(主要是管理者) 在新的环境中挑战自我,自发进行自我超越的一个过程。【文化,无形的手】

成功的企业都有自己清晰的文化氛围,即企业文化鼓励什么,厌恶什么,这些东西能够直接帮助企业取得成功。但是当外部环境发生变化时,由于种种原因,文化氛围将很难发生变化。实际上,这个时候原有的文化就会成为企业转型和改变自己适应能力的巨大障碍,当组织原有文化体系难以适应组织经营发展的需要而陷入困境时,就必然通过文化变革创建新的企业文化。

13.企业文化变革需要注意以下事项

决策层和管理层的共同理解

决策层和管理层之间以及管理者与员工之间的相互信任

把变革视为培训、培训视为变革的过程要有足够的耐心鼓励参与、提倡宽容。

14文化冲突中的文化差异根源

企业文化差异存在于文化的各个层次,包括企业的外部环境、组织机体和个人,每个层次的文化差异都可能成为并购中文化冲突的来源。

15企业变革的主要模式

在企业的发展阶段和成熟阶段,企业文化变革主要有以下形式:引入外部人员领导变革;诊断文化,有计划地变革;以科技为推动力促进变革;利用文化网络带动变革;“水煮青蛙”式的渐进变革;断绝后路的强迫性变革;解冻、全员参与式变革。

16简述下在企业文化建设中,坚持目标原则的直接目的

答:在企业文化建设中,坚持目标原则的直接目的在于以下几点:

有效的引导企业员工的认识与行为;

激励人们的工作热情和创新精神;

为考核与评价企业员工的工作业绩和文化行为提供依据。

17简述企业文化“盘点”和分析的主要内容

答: (1) 企业的经营领域及竞争特点

(2)消费者及社会公众对企业的评价和期望

(3)企业管理的成功经验及优良传统

(4)企业家的个人修养和精神风范

(5)企业员工的素质及需求特点

(6) 企业现有的文化理念及适应性

(7)企业发展面临的主要问题

(8)企业所处地区的经济与人文环境

18简述企业文化理念定格设计的原则

答:(1)从实际出发,继承传统与积极创新相结合

(2)体现共性与创造个性相结合

(3)领导组织,专家帮助与群众参与相结合

(4)理念概括的系统性,科学性与表现形式的多样性相结合

19. 简述企业文化建设的过程是相当复杂的,为确保成效,需要坚持哪些要求

答:(1)领导重视,把企业文化建设作为“一把手工程”来抓

(2)组织保证,成立必要的领导机构和推进机构

(3)制定规划,确保实施

(4)群众参与,共建共享

(5)创新运作,力求实效

(6)建设与维护相结合,保证建设成果持续稳定的发挥作用

20. 简述技术创新与技术改造

答:(1)要通过自主开发和引进,嫁接的形式积极推动技术进步和设备的更新改造,提高设备的性能和效率

(2)促进生产工艺的改革,发动群众开展挖潜,革新,改造和提合理化建议活动,以较先进的工艺,减少劳动消耗,提高设备效率和产品质量

(3)加速产品的更新换代,不断开发出适合市场需要的新产品

(4)合理进行资源配置,提高经济效益

(5)加强厂房,生产性建筑物,公用工程的改造和环保设施设备的建设,适应环境保护,技术安全的要求,体现企业物质基础的文化风格。

五、论述题(10分)

一.企业文化学形成于上世纪八十年代初期,结合所学知识, 论述企业文化学说形成的

时代背景。

1全球经济与文化互动的发展趋势。

答:(1 )全球经济与文化加速。

各国均出现国际趋势,要求经营理念和品牌文化,有目标的视野,适应国际化发展。

(2)世界各国文化出现趋同现象。

发达国家强势文化时较落后国家文化冲击越来越大,人们价值观,道德观,风俗习惯都有很多趋同现象。

(3)经济和文化的结合日益紧密。

经济文化出现一体化趋势,文化作用日益明显,经济文化全球范围内紧密结合时企业文化迅速发展的原因。 2 企业管理思想的演进与实践的新变化。

(1)企业管理思想的演进。

管理原则是一种社会职能,隐藏在价值风俗,信念传统里,以及政府的政治制度中,管理受文化制约。

(2)企业管理出现的新变化。

二战后人本化和人性化管理成为世界各国企业管理的股潮流,以人为中心的管理思想的发展和实践探索加之行为科学和管理理论的提出,促进企业文化学说诞生。

3 日本经济奇迹的启示与美国经验的总结。

日本经济成功与企业管理成功,为企业文化诞生提供量直接的实践依据。

4二战后,科学技术环境在企业文化文化发展的受的影响地位越来越生。你认为,科学技术对企业文化的影响具体表现在哪些方面。

参考答案;

(3)技术变化的步伐加快。许多新技术、新发明的迅速普及推广,为人们所始料不及。

(4)创新的机会增多。由于新技术革命迅速发展,现代市场上创新的机会无穷多,凡是人们所需要的新产品,或劳务,总有源源不断的新构思出现。

(5)研发费用提高。各国企业为了在新产品的竞争中占据制高点,纷纷加大研发投入,研发费用在销售收入中比重越来越大。

(6)技术革新的法规增多。在二战后,一此国家的政府对新产品的检查和管理日益加强,对安全与卫生的要求越

2016铁路局暑假实践报告
文化,无形的手 第六篇

铁路局暑假实践报告

从这次的暑假实践活动中,我学到了很多的知识,获得了一次与社会交流的经验,也很愉快的度过了一段充实的假期。通过实践,了解社会,为以后更好的步入社会打下基础。

首先,谈一谈我的人经历。我是一名列车员,当班列车是临时加班车l796次列车,是由深圳开往武昌方向去的,是沈阳铁路局调配过来的绿皮车。车上条件很差,但我们还是很努力的适应,并且每天的工作时间超过一十五个小时,可以说我们是列车上最累的人,由于我们都执着那份冲向理想彼岸的信念和拥有阳光的心态,始终保持着微笑,在苦中作乐完成了一次和-谐之旅。

其次,从这次实践活动中,我也了解到中国铁路事业的发展与民生大计的关系,中国铁路事业怎样才能更好的服务社会的发展,中国铁路事业的发展与“又好又快”的科学发展观怎样才能紧密联系。我认为可以从以下几个方面贯彻落实:一、科学的管理。管理的方式就是一种制度,是一只无形的手进行调配。管理是任何一个公司企业健康成长的核心。只有优秀的领导者、管理者进行科学的分工,提高工作者与工作之间的默契,才能有条不紊地完成各项工作,才能确保铁路的高速发展。如果中国铁道部不断地优化管理、诚信管理、严明管理,建立铁道部工作深入小组与广大群众交流的平台,面对面通过透明研讨,我想中国铁路事业的发展将大提速。二、加强工作者的职业道德素质培训和考核。只有在工作者自身方面加强职业道德素质,才有可能更好的服务旅客。人能影响人,人也可以在一定程度上改变人。

如工作者语言文明、工作热情、服务周到,我想广大旅客也会耳濡目染、潜移默化的受影响。这样就才可以更和-谐发展。三、保质保量,和-谐发展。任何产品只有做出来有好的质量,才能让消费者满意,因此,保证专业的技术质量,保证铁路运输的质量,中国铁路才能更加稳步发展。四、做透明开放的宣传。只有中国铁道部加大火车知识和售票情况的宣传,我想在客流高峰期,不法分子倒票的情况将会有新的突破、火车上的安全隐患、旅客的投诉意见、火车运输上带来的不便利的事例将大打折扣。

然后,中国铁道部应加强人文关怀。关爱旅客,关爱社会,就是关爱铁路的大发展。然而我们的眼神总是不停地目视前方,没有更好的关爱边缘生活的弱势群体,总是在最拥挤的列车上留下他们的身影。中国铁路的高速发展在建设文化上有了巨大进步,而在文化建设上的进步不显著。因此,在高速发展的今天,必须要加深文化内涵,以人为本,和-谐创新。

最后,我很感激这次社会实践活动给我带来的深远意义,通过与形形色色的人交流,让我更加清醒的认识自己,认识社会。我想只有从现在,从身边的小事做起,规划好自己的人生,修正思想,努力学习,以后更好服务社会的发展。

铁路局暑假实践报告 [篇2]

从这次的暑假实践活动中,我学到了很多的知识,获得了一次与社会交流的经验,也很愉快的度过了一段充实的假期。通过实践,了解社会,为以后更好的步入社会打下基础。

首先,谈一谈我的人经历。我是一名列车员,当班列车是临时加班车l796次列车,是由深圳开往武昌方向去的,是沈阳铁路局调配过来的绿皮车。车上条件很差,但我们还是很努力的适应,并且每天的工作时间超过一十五个小时,可以说我们是列车上最累的人,由于我们都执着那份冲向理想彼岸的信念和拥有阳光的心态,始终保持着微笑,在苦中作乐完成了一次和-谐之旅。 其次,从这次实践活动中,我也了解到中国铁路事业的发展与民生大计的关系,中国铁路事业怎样才能更好的服务社会的发展,中国铁路事业的发展与“又好又快”的科学发展观怎样才能紧密联系。我认为可以从以下几个方面贯彻落实:一、科学的管理。管理的方式就是一种制度,是一只无形的手进行调配。管理是任何一个公司企业健康成长的核心。只有优秀的领导者、管理者进行科学的分工,提高工作者与工作之间的默契,才能有条不紊地完成各项工作,才能确保铁路的高速发展。如果中国铁道部不断地优化管理、诚信管理、严明管理,建立铁道部工作深入小组与广大群众交流的平台,面对面通过透明研讨,我想中国铁路事业的发展将大提速。二、加强工作者的职业道德素质培训和考核。只有在工作者自身方面加强职业道德素质,才有可能更好的服务旅客。人能影响人,人也可以在一定程度上改变人。

如工作者语言文明、工作热情、服务周到,我想广大旅客也会耳濡目染、潜移默化的受影响。这样就才可以更和-谐发展。三、保质保量,和-谐发展。任何产品只有做出来有好的质量,才能让消费者满意,因此,保证专业的技术质量,保证铁路运输的质量,中国铁路才能更加稳步发展。四、做透明开放的宣传。只有中国铁道部加大火车知识和售票情况的宣传,我想在客流高峰期,不法分子倒票的情况将会有新的突破、火车上的安全隐患、旅客的投诉意见、火车运输上带来的不便利的事例将大打折扣。

然后,中国铁道部应加强人文关怀。关爱旅客,关爱社会,就是关爱铁路的大发展。然而我们的眼神总是不停地目视前方,没有更好的关爱边缘生活的弱势群体,总是在最拥挤的列车上留下他们的身影。中国铁路的高速发展在建设文化上有了巨大进步,而在文化建设上的进步不显著。因此,在高速发展的今天,必须要加深文化内涵,以人为本,和-谐创新。

最后,我很感激这次社会实践活动给我带来的深远意义,通过与形形色色的人交流,让我更加清醒的认识自己,认识社会。我想只有从现在,从身边的小事做起,规划好自己的人生,修正思想,努力学习,以后更好服务社会的发展。

铁路局暑假实践报告 [篇3]

从这次的暑假实践活动中,我学到了很多的知识,获得了一次与社会交流的经验,也很愉快的度过了一段充实的假期。通过实践,了解社会,为以后更好的步入社会打下基础。

首先,谈一谈我的人经历。我是一名列车员,当班列车是临时加班车l796次列车,是由深圳开往武昌方向去的,是沈阳铁路局调配过来的绿皮车。车上条件很差,但我们还是很努力的适应,并且每天的工作时间超过一十五个小时,可以说我们是列车上最累的人,由于我们都执着那份冲向理想彼岸的信念和拥有阳光的心态,始终保持着微笑,在苦中作乐完成了一次和-谐之旅。

其次,从这次实践活动中,我也了解到中国铁路事业的发展与民生大计的关系,中国铁路事业怎样才能更好的服务社会的发展,中国铁路事业的发展与"又好又快"的科学发展观怎样才能紧密联系。我认为可以从以下几个方面贯彻落实:一、科学的管理。管理的方式就是一种制度,是一只无形的手进行调配。管理是任何一个公司企业健康成长的核心。只有优秀的领导者、管理者进行科学的分工,提高工作者与工作之间的默契,才能有条不紊地完成各项工作,才能确保铁路的高速发展。如果中国铁道部不断地优化管理、诚信管理、严明管理,建立铁道部工作深入小组与广大群众交流的平台,面对面通过透明研讨,我想中国铁路事业的发展将大提速。二、加强工作者的职业道德素质培训和考核。只有在工作者自身方面加强职业道德素质,才有可能更好的服务旅客。人能影响人,人也可以在一定程度上改变人。

如工作者语言文明、工作热情、服务周到,我想广大旅客也会耳濡目染、潜移默化的受影响。这样就才可以更和-谐发展。三、保质保量,和-谐发展。任何产品只有做出来有好的质量,才能让消费者满意,因此,保证专业的技术质量,保证铁路运输的质量,中国铁路才能更加稳步发展。四、做透明开放的宣传。2016最新铁路暑假社会实践报告2016最新铁路暑假社会实践报告。只有中国铁道部加大火车知识和售票情况的宣传,我想在客流高峰期,不法分子倒票的情况将会有新的突破、火车上的安全隐患、旅客的投诉意见、火车运输上带来的不便利的事例将大打折扣。

然后,中国铁道部应加强人文关怀。关爱旅客,关爱社会,就是关爱铁路的大发展。然而我们的眼神总是不停地目视前方,没有更好的关爱边缘生活的弱势群体,总是在最拥挤的列车上留下他们的身影。中国铁路的高速发展在建设文化上有了巨大进步,而在文化建设上的进步不显著。因此,在高速发展的今天,必须要加深文化内涵,以人为本,和-谐创新。

最后,我很感激这次社会实践活动给我带来的深远意义,通过与形形色色的人交流,让我更加清醒的认识自己,认识社会。我想只有从现在,从身边的小事做起,规划好自己的人生,修正思想,努力学习,以后更好服务社会的发展。

2016最新铁路暑假社会实践报告

目的:体验生活

形式:深入春运期间的乘务员工作,接触了解社会

时间: 20xx年2月2日—20xx年2月22日

地点:广州-邵阳 广州—宜昌 两列列车上

组织者:华南农业大学勤工助学中心

参与者:广泰临时第五组

报告人:陈海燕

报告内容:

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2月2日凌晨五点多,天空还沉浸在一片墨色之中,这个城市的大部分人都睡下了,广州火车站站台上却热闹如常,随着站台的铃声响起,准备上车的人群,预示着广泰临五组31名组员这个寒假的乘务员工作拉开帷幕。

本着看雪的初衷,体验生活的名义,乘务员工作如期如愿开始了。从一开始到最后结束,身上一直有种沉甸甸的压力,总觉得回家是件很神圣的任务,而把回家的人送回家,这个任务更富有使命感。对待每一位的乘客,我始终小心翼翼的照看着,尽量微笑,尽管我其实不太喜欢微笑,也开始尝试着笑起来。就在这一次次的微笑中,免不了还是出现了些许的火光擦亮。开始我总会想,我是来做志愿者的,我可以微笑,可以尽量为您服务,可我不必要忍受您的无理取闹,所以,按捺不住该有的理智,不免音量提高了些许据理力争,所以,有了那两次算是"我不对"的争吵,无论如何,乘客是上帝,这是服务行业的信条。

第一次是一名乘客放着自己的座位不坐爬上硬卧的二层睡觉,我本抱着商量的念想和他交涉是否能把座位让给过道上站着的乘客,在我心里,既然站票和有座位的票一样价钱,就不该有地位上的重要和稍弱之分,所以,我一视同仁,尽量使双方利益权衡。既然这名乘客有了更加舒适的卧铺可以享受,把座位让给他们,别让资源浪费了,何乐而不为呢,对他至少在我看来没啥损失,然而,就是在者损失上出现了分歧,他觉得我霸占了他该有的权利,他要保留着他的位置。(2016年寒假社会实践报告)于是,我好声好气让他下来自己坐,过道上那位乘客上去睡,他又觉得自己吃亏了。所以,他开骂了。坦白说,我还真的沉不住气了,我就高声"要挟"他二选一,否则叫乘警。2016最新铁路暑假社会实践报告文章2016最新铁路暑假社会实践报告出自wk-78500000551057.html,此链接!。

最后的结果是,他被-迫妥协,过道上的乘客连声道谢后坐下来。整个过程,没人出来为我说过一句话,包括过道上的那名乘客。

这次过后,我想了很多,也逐渐开始调整自己的心态,但始终坚信这在原则上是正确的,本来也觉得,或许方法错了,可是面对这样的情况,似乎我又没有选择,为人处事,毕竟还是人生一大课题。问心无愧最重要。

另一次争吵又是一起原则与变通妥协的事件。最后一趟车一个心血来潮,不想坐视不管,坚持不让乘客按照票据上面的车厢号上车。结果,我又"错"了。又是个原则性问题,可是有人总觉得我不会变通。所以,不太愉快的成功不让那位2号车厢的女士上我们16号车厢,后果是,挫败感困扰了接下来的整趟车。

这次的实践最让我收益的,我最想好好留念的,依旧还是那个永恒的主题,为人处事。

车厢确实是浓缩的社会,或许我遇上的算是典型,不能当做广泛,但至少,这人生百态,所谓的无所谓的,看得惯的看不惯的,琢磨过后,不同的做法形成了不同的人。

2016最新铁路暑假社会实践报告

寒假期间,我在xx铁路原平分公司进行了实习。时间是20xx年x月x日至x月x日。实习期间努力将自己在学校所学到的理论知识向实践方面转化,尽量做到理论与实践相结合,在实习期间不迟到、早退,认真完成领导和同事们交办的工作, 得到领导和同事们的肯定,同时也发现了自己的许多不足之处。

我所实习的铁路原平分公司是xx铁路有限公司的一家子公司,隶属于神华集团公司, 是以能源、交通为主业,即煤炭、电厂、铁路、港口、煤液化、航运为一体的企业集团。我所在的朔黄铁路原平分公司拥有员工近1400人,分布在从山西神池到河北西柏坡全长248km的铁路线上。

回顾实习生活,感触是很深的,收获是丰硕的。实习期间我被分配在分公司办公室实习,办公室在一个机关中,是沟通上下、协调左右、联系各方,保证机关工作正常运转的枢纽。能有机会在办公室实习对我来说是一次很好学习的好机会,同时也是一场挑战。在这里通过帮助同事们工作,我学到了办公室的一些日常事务管理知识。这里经常组织一些活动,通过组织和参与对我的组织能力和处理事情的能力有了很大的提高,并有机会参加一些社交场合,对自己以后的发展也奠定了一些基础。令我触动最深的是,同神池南工务工队的兄弟们一起到线路上检查线路,神池南的气温相当低,再加上现在正是腊月,在这样的条件下,我们的铁路工人不畏严寒、毫无怨言、认真巡视线路、详实的作着记录,生怕有疏忽。"不屈不挠"这个词,我在小学就学过,这么多年来这个词也频频出现在我的文章里,但我对这个词并不了解,直到我和工人们去线路上巡查,冬天的神池南冰天雪地,走在铁路沿线上,两边是茫茫的白雪,眼前是一眼望不到边的、冰冷的铁轨,谈们裸露着双手,我这道尺测量着、记录着,我记得他们说得最多的一句话就是"苦干不能苦熬",我才真正体会到了这个词背后隐藏着的是苦干、是实干,是一种敬业精神。这种精神会在我今后的生活历程中激励我克服一切困难。

"纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。2016最新铁路暑假社会实践报告社会实践报告。"在短暂的实习过程中,我深深的感觉到自己所学知识的肤浅和在实际运用中知识的匮

乏,刚开始的一段时间里,对一些工作感到无从下手,茫然不知所措,这让我感到非常的难过。在学校总以为自己学的不错,一旦接触到实际,才发现自己知道的是多么少,这时才真正领悟到"学无止境"的含义。这也许是我一个人的感觉。不过有一点是明确的,即课堂教育与社会实践的关系,以课堂为主题,通过实践将理论深化。

"千里之行,始于足下",这近半个月短暂而又充实的实习,我认为对我走向社会起到了一个桥梁的作用,过渡的作用,是人生的一段重要的经历,也是一个重要步骤,对将来走上工作岗位也有着很大帮助,可以避免我毕业后的眼高手低现象 。向他人虚心求教,遵守组织纪律和单位规章制度,与人文明交往等一些做人处世的基本原则都要在实际生活中认真的贯彻,好的习惯也要在实际生活中不断培养。这一段时间所学到的经验和知识大多来自领导和同事们的教导,这是我一生中的一笔宝贵财富。这次实习也让我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的关系是很重要的。做事首先要学做人,要明白做人的道理,如何与人相处是现代社会的做人的一个最基本的问题。对于自己这样一个即将步入大学面临走向社会的人来说,需要学习的东西很多,他们就是最好的老师,正所谓"三人行,必有我师",我可以向他们学习很多知识、道理。

实习是每个大学生必须拥有的一段经历,他是我在实践中了解社会,让我学到了很多在课堂上根本就学不道的知识,也打开了视野,长了见识,为我以后进一步走向社会打下坚实的基础。我想,作为一名大学生来说,建立自身的十年发展计划已迫在眉睫。

最后,衷心感谢xx铁路原平分公司给我提供实习机会!

2015德国企业文化分析报告考察
文化,无形的手 第七篇

德国企业文化分析报告考察

企业文化是一个企业的上层建筑,是企业员工普遍认同并自觉遵循的一系列理念和行为方式的总和。企业文化无处不在,它像一只无形的手掌控着企业的命运,决定着企业的未来。企业文化与一定的社会意识形态密切相关,不同的企业有不同的企业文化,优秀的企业一定有着优秀的文化基因,值得我们学习和借鉴。2015年9月16日至29日,中航大学马克思主义学院首期理论进修班赴德国考察,先后考察了联邦航空航天协会、钢铁工业联合会、波茨坦工商联合会、汉堡空客公司、蒂森克虏伯VDM公司等社会团体和企业,对德国企业文化有了一定程度的了解,现将我们的收获和体会汇报如下:

德国是欧洲发达的老牌资本主义国家,拥有诸如西门子、克虏伯、奔驰、大众等众多的世界知名企业。这些企业历史悠久,实力雄厚,在世界经济舞台上发挥着重要的作用,“德国制造”成为“精品制造”的代名词。通过考察和学习,我们对德国企业文化有了一定的了解和认识。

一、德国企业文化的形成

德国企业文化的形成与地域环境、宗教信仰、民族特性密切相关。首先,欧洲文艺复兴运动和法国资产阶级大革命带来的民主、自由等价值观,对德国企业文化的产生和发展产生了很大的影响。其次,德国强调依法治国、注重法制教育、强调法制管理,在市场经济条件下长期形成的完备的法律体系,为建立注重诚信、遵守法律的企业文化奠定了基础。再次,宗教主张的博爱、平等、勤劳、节约等价值观念,在很大程度上影响了德国企业文化的产生与发展。此外,(

二、德国企业文化的主要内容和特点

1.制度文化。德国人以严谨认真著称,这一点反映到企业上,就是德国企业高度重视制度和流程,对各项工作都制定了详尽的操作规程,严格按制度进行管理,并且近乎到刻板的程度。一是流程的标准化。德国企业分工细致,责任明确,每项工序都制定了相应的标准,实行标准化作业。高度的标准化,使德国企业拥有了出色的大型制造能力。德国汉堡空客公司是空中巨无霸A380的总装基地,巨大的厂房内,现代化的生产布局,各项组装有条不紊,工作现场秩序井然,并且都在工作时间内完成,没有加班加点一说,高超的管理水平可见一斑。二是流程的精细化。德国企业非常重视文件化、数据化,把事情的来龙去脉、项目的说明用文件清楚地描述下来,凡事讲凭据,依靠文件和数据。比如德国的大巴司机,制度规定,连续工作2小时必须休息15分钟,连续工作4小时必须休息45分钟,1天工作时间不得超过9小时,保证司机有12个小时的休息时间。这所有的数据都由一张磁卡记录,警察可以随时进行抽检、监控。

2.精品文化。德国企业精益求精的价值观已深入人心,成为员工的一种自觉行为,也成为企业的核心竞争力。一是高度重视产品质量。强烈的质量意识已成为其企业文化的核心内容,深深植根于广大员工的心中。德国企业对产品进行严格的质量控制,并细化到每个环节,追求完美。他们认为没有物廉价美的产品,只有精品和次品。他们的许多产品都是以精取胜,成为世界知名品牌。比如双立人刀具,成为德国观光客必带的纪念品。二是高度重视员工培训。德国企业都有自己的员工培训计划,并特别注重对技术员工能力的培养,提高他们解决实际问题的能力,成为技术精湛的操作工。德国企业培训还有一项十分重要的任务,就是让员工认同企业的价值观。汉堡空客公司招聘新技术员工要经过3年时间的学习培训,系统地学习各种技术理论和实际操作。蒂森克虏伯VDM公司新员工要进行半年的培训,培训合格后才能上岗。三是高度重视技术研发。德国研发经费占国民生产总值的比例居世界前列。德国人相信研发决定企业未来,因而不论经济如何不景气,也不削减研发费用,并在研究中重视独创性和高度专业性,最大限度地发挥个人创造潜力,而且非常重视研发的经济性。

3.实用文化。德国企业务实,他们将企业文化建设融入企业管理,注重实际内容,不拘泥于具体形式,力求简洁。他们用精益求精的技术,务实的态度和忠诚的敬业精神进行经营。通过考察,我们能从德国企业管理的方方面面感知到企业文化的影响力。德国企业严格按章办事,也使人与人之间的关系更加简单化,我们到一些社团组织和企业参观,发现室内装饰风格都非常简洁实用,办公场所大量使用玻璃墙和玻璃窗,使工作具有相当高的透明度。

4.诚信文化。德国企业遵守制度、信守承诺、严谨务实,在国际上具有良好的口碑。诚信是市场经济的基础,也是现代企业必备的品质,德国企业重视企业形象,要求员工诚信,不能容忍欺骗行为,上下级之间彼此信任,能够成为一个组织严密、分工有序、相互协作的团队。

三、德国企业文化对中航工业企业文化建设的启示

当前,中航工业确立了“两融、三新、五化、万亿”的战略,目标旨在建立具有国际竞争力的现代企业集团。我们要学习和借鉴德国企业文化中的优良成分,为优化集团文化所用。

1.企业文化必须顺应经济体制和经济制度发展的需要。在走向现代企业制度的过程中,我们不仅要实现制度重建、资产重组,而且还要依靠思想观念、道德观念、文化力量和精神力量,注重经济形式和文化素质的整合。实践证明,在市场经济最发达的国家中创立和发展起来的企业文化理论,最能适应市场经济的运行,最能发挥它的功能和作用,德国企业文化就是如此。目前,中航工业提出了三大转变,三大跨越,其中第一条就是“由传统国企向现代跨国公司转变”,我们仅仅从企业组织形式这个“壳”上进行转变是不够的,要从文化体系这个“魂”上进行深度变革,倡导制度文化、诚信文化等市场经济和现代企业制度所必需的文化,只有这样才能真正实现转变,使文化成为推动中航工业发展的强大力量。

2.学习德国企业文化,应学其精髓为我所用。第一,要学习德国企业的“精品制造”理念。德国企业掌握高端核心技术,制定流程和标准,将低端制造放在低成本的国家和地区生产,用高质量和高技术含量吸引巨大的购买力,获得高额利润。当今世界的竞争已成为核心技术的竞争,中航工业要想获得国际竞争力,在国际舞台占有一席之地,必须提升核心技术竞争能力,制造精品,打造品牌。要想打造精品,必须高度重视质量控制,倡导质量文化。必须加强员工的学习和培训,通过提高员工素质提升产品品质。必须重视新产品、新技术的研发。用技术领先带来产品领先。第二,要学习德国企业强烈的“制度与流程”意识。我们多数企业在管理上还偏粗放,制度的刚性不够,导致效率低下,要学习德国的流程管理,实现管理的精细化。第三,要学习德国企业“严谨务实”的作风。将管理的重心放在关注企业的技术、生产、经营、管理上,删繁就简,优化流程,减少形式主义,提高企业的整体效率和效益。

3.学习德国企业文化,要注重与中国传统文化相融合。中华民族五千年的文化源远流长,重人性,讲人情,守伦理,克己复礼,追求平和中庸之道。虽然当前发达的西方国家走在了世界的前列,但中华文化自有其博大厚重,兼容并举的优越性,很难说哪种文化更先进。但就顺应市场经济和现代企业制度要求而言,德国企业文化更具有优势。中航工业要充分学习和借鉴德国企业文化,但不能生搬硬套,既要学其精华,又要注重与中国的传统文化和国情相融合,形成符合中国国情的现代企业制度文化。中航工业要把这个“内功”做好、做足,当内外兼修达到一定程度时,中航工业实现“融入世界航空产业链”的战略将水到渠成。

4.实现国际化战略,必须建立一支高素质的国际化人才队伍。学习与合作是获得竞争力最有效途径。中航工业实施国际化开拓战略,必须要拥有一批能够理解西方文化,具有国际化意识以及国际一流知识结构的国际化人才,要加强对国际化人才的培养和诸备,建立一支优秀的国际化人才队伍。

小学班级文化建设总结
文化,无形的手 第八篇

##第1篇:小学班级文化建设总结

班级是小学生学习生活的主要场所,是小学生接受知识、掌握技能、养成建全的人格、形成思想观念的主要阵地。特别是对启蒙教育的小学来说,要把一个个顽童培养成为“有理想、有文化、有道德、有纪律”的少年,小学班级文化建设至关重要,因为小学班级文化对学生人格的形成、思想境界的拓展、文化修养的提升都起着至关重要的潜移默化作用。

小学班级文化不是自然而然形成的,它需要师生共同努力建设。而小学班级文化主要包括小学班级物质文化、小学班级制度文化、小学班级精神文化,因此小学班级文化建设应从这三个方面入手。

一、小学班级物质文化建设

物质是小学生学习生活的基础,它支撑着小学生全部的学习生活。在物质文化建设中应充分发挥物质文化的教育作用,通过物质文化建设来培养小学生良好的行为习惯:一是对物的使用如桌椅摆放整齐有序、保持教室清洁卫生,来培养小学生爱整洁的习惯。二是教室环境布置,教室内要配合班级文化建设张贴一些名人名言,办好班级板报,教室的布置一定要适合小学生的心理特征。班级物质文化建设,还应突出科学性,教室的布置要美观、简洁。教室内桌椅的搭配,第一排桌子离黑扳的距离,灯具的配置,光线的来源,都要做到科学等。突出物质文化科学性有利于学生身心健康成长。

二、小学班级制度文化建设

俗话说:没有规矩,不成方圆。制度是来约束人们的不良行为的,是建设优良秩序必不可少的重要条件。对于启蒙教育的对象——小学生来说,要把他们从一个不懂事的顽童培养成具有“四有”品质的社会人,必须使他们从小在学校里养成能受制度约束的习惯。小学班级制度文化建设的内容应紧紧围绕《小学生守则》、《小学生行为规范》突出“五爱”教育即爱祖国、爱人民、爱科学、爱劳动、爱中国共产党这个主题。《小学生守则》、《小学生行为规范》是针对全国小学制定的,但我国幅员辽阔,人口众多,各地区各个学校各个班级发展不平衡,所以小学班级制度文化建设要根据本地区、本学校、本班的实际情况进行。总的说来,小学班级制度建设要尊重小学生的意见和建议,突出班级制度文化的民主性、科学性,同时要适合儿童的心理特点,要突出主题、简捷适用,这样便于小学生记忆、理解和执行。

对于低段班级,制度文化建设更是如此,如对学习方面,要求小学生上课认真听课、按时完成作业,还有爱护学习用具、爱护公物等。随着年级的上升,班级制度可逐步扩充,到了高年级,班级制度文化建设应基本建立建全。仅有制度是不行的,制度是需要人去执行的,首先教师要带头遵守制度,如要求学生不迟到,教师上课、参加班级活动就应不迟到。其次应要求班级干部带头遵守制度,使全班学生知道违反制度是要受到惩罚的,使学生从小养成遵守制度的意识,养成遵守制度的习惯。

三、小学班级精神文化建设

精神文化是小学班级的象征,它反应出一个班级的精神面貌,具体表现在班级的学风、班风和考风,这些无形的东西也是班级文化最核心的东西。班级精神文化建设应从抓班风入手,以建立和谐班级为奋斗目标。从小学生进入班级的第一天开始,就要注意培养学生和睦相处。教师要指导学生学会怎样与他人交往,如会使用对不起、没关系等语词;要经常组织集体活动,在活动中锻炼学生与他人交往的能力,学会关心别人、帮助别人、谅解别人的过失。培养学生的是非感,形成正确舆论,是班级文化建设的一个主要方面,只有班级里有了正确的舆论,学生才能分辨是非,敢于坚持正义,自觉维护集体荣誉。正确舆论是在教师的引导下,学生对班上的一些现象展开评论、辩论,使学生明辨是非而形成的,要树立起“我是集体中的一员为荣,我损害集体荣誉可耻”的共同价值观。民主是和谐的基础,要建设和谐班级,首先班主任应在班内倡导民主,要利用休息时间多与学生接触,参加学生的活动,引导学生发表自己的意见和建议;班上的制度建设、重大的活动要与同学们一道讨论决定。

四、小学班级文化建设应注意的几个问题

1、要有一个合理科学的奋斗目标。合理科学的目标,可以激发学生有所追求、有所向往,为实现目标,学生可以产生持久的、积极的热情,产生不断进取的意志行动。

2、要有一个全面规划。因为小学阶段是学生在校生活最长的一个阶段,也是学生身心发展最快的一个阶段,由一个蒙童到具有一定文化知识、具有一定思想意识、掌握了一定社会规范的少年,所以各年级应有不同的侧重点,使教育取得事半功倍的效果。

3、班级文化建设要有自己的特色,要有时代的气息,要符合儿童的认识规律。优良的班级文化就像春天的阳光,沐浴着每一位同学,使同学们感到温馨、快乐。在优良班风的吹拂下,会使他们各方面的素质得到提升,养成良好的行为习惯,形成高尚的道德品质成为具有“四有”品质的新一代。

##第2篇:小学班级文化建设总结

在班主任工作中我感觉最重要的是建设良好的班级文化。一个集体要有向心力,就得有一定的班级文化,这个班级文化是长期积淀下来的,具有学生和老师鲜明个性的东西。这学期我把班级文化主题确定为:团结、自主、个性。在上学期班级文化营造的基础上,按学生个性、能力和特长编组形成班级管理集体,在老师指导下,自主分工,轮流“执政”,而且还制定了一套执行的细则,午会课汇报前一天的活动情况,商量当天的学习与生活。学生参与班级生活的热情高,孩子们如同在自己家里一样喜欢表达,让他们在“生活”中生活,没有来自成人社会的压力,一切似乎都是一种模拟,是生活的学习。班级文化的主人是学生,只有当学生获得真正自由,才能创造出富有生命的班级文化。这需要教育者进行呵护,班主任要特别重视与学生以心换心,与学生结成良师益友关系。提供足够的选择机会或可能性,引导学生自主学习、自主管理、自主活动。努力在班级文化生活中张扬学生的文化个性。在这种个性化的班级文化的熏陶下,学生的创造性得到了最大程度的释放,融德育于学生生活、学习和活动之中。我相信健康良好的班级文化,会给学生的心灵播撒下美好的种子,会让班集体发出夺目的光辉,会给学生的成长打下坚实的基础。

一、自主管理,提供机会

让小学生自己管理好班级,提倡班干部能做的事,老师不做,学生能做的事,班干部不做。在班上形成人人有事做,事事有人做。小学生都希望受到老师的赞赏和获得表现的机会,他们有很强的上进心和自尊心,现在的孩子又特别讲究民主,抓住少年儿童的这些特点,我在班级中实行了值日班长、小干部和小组长负责制,小组长负责管理本组日常事物,包括学习、纪律、卫生等,每天给每个小组成员以上几项内容打分,一星期小结一次,评选出小组之星,上评比栏公布,同时还要结算小组得分,和其他几个小组竞选超级小组,这样一来,不仅个人之间展开竞争,小组间也开始了竞争。班级形成了你追我赶的良好氛围。

二、开展丰富多彩的活动。

通过多样的活动活跃班级生活,让学生在活动中学习,在学习中感受快乐。在一次次的活动中,孩子们也体会到了集体的温暖,这样就愿意极力为集体献上自己的一份力量。其实,集体的凝聚力就是这样一点点形成的。

三、改变评价,弘扬个性

班上开展了"争星"活动。"争星",就是结合学校的星级评定,根据学生的实际,在班级设定"学习之星"、"文明之星"、等各种之星。整个活动的过程是学期初先由学生制定本学期"创星",即本学期要得到哪几个"星",应该如何努力,看看自己哪些做的还不够,然后进行小组评价,最后由任课教师把关。这个活动的开展,给学生的前进提供了正确方向,使学生有了奋斗的目标,让他们在"创星"中体验到成功的快乐,从而争取更多的星,最终向三好生努力。

通过值日班长制,宣布每天在某些方面表现不好的学生,提出各种建议,坚持表扬为主,学生在课前准备、做操、文明休息等方面都有了很在进步。如课前准备应在上课前做好;小扫除,5分钟内要做好,卫生角要整洁等都有规定。还有小干部岗位责任制,使得班上人人有事做,事事有人做,发挥了学生主人翁精神,桌椅整齐了,人走灯灭了,红领巾佩戴好了,书柜干净整洁了等,班上的工作紧然有序。这样,既能培养良好的习惯,又爱护了公物,从而自觉地进行自我教育,促进了良好班集体的形成。这学期,我班在参加学校的三八节“献给妈妈的爱”活动中获得优秀组织奖;春季运动会中获低段一等奖;美文朗诵中获优胜奖。

1、对于二年级的学生在养成教育这块是不容忽视的,特别是我们学校这些孩子,养成教育必须常抓不懈,并且还要讲究方法和技巧。在这方面还要多向有经验的老师请教,多读班主任工作方面的书籍,从书中取经。

2、班级工作是很复杂的工作。我觉得自己要多点爱心和民主,因为具有一颗爱心和民主教育是做好班主任工作的前提。

3、对班上的弱势群体,了解他们的情况,要多给这些学生鼓励和赏识,让教育走进学生的心灵之中,发挥教育的作用。

4、在今后的班级工作中,针对我班的具体情况,我在思考要形成一股积极向上的良好的班风、学风,在引导和转变个别学生的性格方面还要多下功夫。

##第3篇:五三班班级文化建设小结

为了班级文化的建设,为了培养学生的阅读习惯,为了把我班建设成书香班级,在本学期中我带动全班切实实行了班级读书计划,而且取得很好的成绩。现将我班的读书活动总结如下:

一、具体做法:

1、根据班级文化的主题“读书好好读书读好书”,制定可行的方案。

2、成立班级图书角,进行第一期的图书捐赠活动,并做好图书书目登记。

3、制定切实可行的班级图书借阅制度,并建立图书借阅登记簿。

4、选两名图书管理员,制定管理员责任制。

二、活动内容及活动效果

1、创设浓郁氛围,引导学生喜欢阅读

为了保证让学生有时间读书,让学生有足够的书读。我们班主要通过“温馨书吧”来解决。教室里设有“图书角”。根据学生的阅读需要和课堂教学的需要,选择学生感兴趣的书籍,以拓宽学生的阅读面为主。再者发动学生把个人的存书“捐”出来存放在班里图书角,在本班范围内“互通有无一资源共享”,这样每个人的图书问题就得到了圆满的解决。显性文化还在教室开辟了“静思心语”“我读书我快乐”栏目。

2、传授有效方法,指导学生学会阅读

要真正达到读书的目的,就必须掌握和运用正确的读书方法。阅读课上,注重在读书方法的指导上下功夫,不仅从理论上进行详细地讲解,引导学生根据阅读书的不同选择不同的方法进行阅读。

对于学生,我们先教给学生简单的读书方法。列出自读提纲:比如①看见了题目你想到些什么?②读后你知道了什么?还想知道些什么?③你还有哪些不明白的问题?要求学生做到眼到心到。教师巡视的过程中注意检查读书情况,督促学生养成良好的读书习惯。读后要针对上面的问题,及时开展读书汇报活动,激发学生阅读的兴趣,促进学生读书质量的提高。然后我们重点强化了“不动笔墨不读书"的方法:(1)圈点勾画。即用相关的符号在书上记录下自己阅读时的见解、感受。或爱、或憎、或疑、或思。(2)做批注。即在文章旁边写出自己的见解和感受。可以品评遣词造句的精妙,写出自己的理解、体会和感想,可以谈一谈对同一问题的不同见解或由此引发的联想。(3)写读书笔记。可做摘抄、写体会。(4)每月出两次关于读书方面的手抄报,主要介绍读书方法、名人读书故事,记录同学们自己的读书心得等。

3、汲取丰富营养,引领学生学会积累

要想学生在课外阅读中收到实效,就要教会学生从书中吸取营养,学会积累。俗话说:好记性不如烂笔头。笔记是记忆的贮存器,资料的仓库,思考的激发器,创造的发源地。对于学生做好读书笔记我们也明确了要求,进行了具体的指导。以摘抄、背诵优美句段为主,以读后感为主。每周两页读书笔记,一周一名言,一周一心得,利用每天早读前的时间进行记忆、背诵。

4、运用语言积累,启发学生学会创造

经过一段时间的读、摘、记,学生定会通过读书而有所思有所悟,并会迸发出创造思维的火花(即自己创作的欲望和自己的一些想法)。在课堂上我鼓励学生大胆创造,改写故事、续编故事、自编故事、自编儿歌、诗歌手,点燃学生心中的创造欲望,学生的创造潜能得以发挥出来。

“随风潜入夜,润物细无声”,我相信,在我们的共同努力下,随着读书活动的不断深入,我们的学生精神面貌会发生悄悄的变化。而我们的学生也将在读书中求得知识,在读书中明了事理,在读书中学会做人!

今后的活动中,在开展活动方面,应丰富一些,下一步准备在班里搞“趣味读书会”、“读书心得交流会”、“读书苦乐辩论会”;“词句积累运用比赛”、“读书知识竞赛”、“佳作朗读比赛”;“我爱读书演讲比赛”等活动,以激发兴趣,巩固成果。

2016部队邀请函
文化,无形的手 第九篇

部队邀请函

尊敬的北海舰队航空部队首长:

您好!

青岛广电博融文化传媒有限公司将于2016年1月 日(暂定)在上海路6号青岛影视演播基地(原工人文化宫),录制青岛电视台五套都市频道《文化宫》春节初一特别节目,特此邀请北海舰队航空兵雷达旅四级军士长张铭和他的连长以及三到五名战友或者雷达技师卢泽华和他的连长以及三到五名战友参加节目录制,感谢部队首长的大力支持和协助。

青岛广电博融文化传媒有限公司

2016年12月22日星期四

部队邀请函 [篇2]

各位战友:

你在哪里?往事难忘,温馨如昨,多少次梦里依稀相见,执手无语,醒来却是一片茫然,无语话衷肠,深深的思念犹如一只无形的手指轻轻地拨动心弦……在那些年月里,我们相知相逢,经历了人生最纯净美好的时光,军营里结下的友情如谷中泉水浩然成湖。弹指一挥间,转眼已是三十多年了,不觉我们已近老年。时光流逝,岁月如梭,三十年来的时光,我们体验了人生百味,并且每个人都会有许多的人生感慨,是啊!无论人生浮沉与贫富贵贱如何变化,但我相信,无论你回到故乡,或远在他乡,可是战友之情不变,你终究不会忘记咱们在训练场上的摸爬滚打,哨所的巡逻值班,国防工地上的热火朝天……,也许你已经将久远的记忆封存,等待着相聚,现在是时候了,三十多年前我们酿造了一坛美酒,三十年后,我们共同开启,这酒一定是醇美醉人的,各位战友,来吧,三十多年的沧海桑田,我们很想同你去往事里走走,听听久违的声音,看看久违的面孔,说说离别的思绪……请你记住这次久违的聚会,哪怕你的时间比黄金要珍贵,哪怕你的距离比天还要遥远。我们本届战友筹备会的全体成员,诚恳邀请你参加。我们在期待,相聚是惊喜,相聚是快乐。别因为你的缺席而使大家留下遗憾!

让我们重温过去的美好时光,展望明天,让我们的人生更加辉煌。

请如各乡镇牵头人联系。

五四师七七届战友联谊筹备会 2016.07.

部队邀请函 [篇3]

亲爱的83470部队宣城籍战友:

光阴荏苒,岁月如梭!不知不觉间,我们将迎来2016年12月10日——当兵二十周年的纪念日! 二十年沧海桑田世事变迁 ;二十年人在旅途风雨兼程;二十年韶华匆匆花开花落……二十年间,我们每个人所走的路不尽相同,或春风得意,或平平淡淡 ,或艰辛坎坷……但是,无论人生如何浮沉,无论贫富如何变化,我们都清晰记得“再过二十年,我们来相会”的老歌。在这漫长的岁月里,在每个战友的心中,有过多少思念、多少期盼、多少次梦回军营、多少次心中呼唤战友,大家都有一个共同的心愿,那就是渴望着相逢!渴望着再会!!

二十年后的今天,我们已不再豆蔻年华,不再青春年少,不再是风华正茂、朝气蓬勃的帅男。二十年的风霜雪雨,我们体味了人生的酸甜苦辣。在经历世事的浮浮沉沉之后,沉淀于内心深处的,最难以忘怀和割舍不掉的依旧是那份真挚的战友情。这份情如同一坛老酒,愈久就愈香浓,悠远而回味无穷;在部队的摔磨滚打,沉淀二十年后,依然令人砰然心动!回望军旅,朝夕相处的美好时光怎能忘,苦乐与共的峥嵘岁月,凝结了你我情深意厚的战友之情,值得我们用一生去回忆、去珍藏!

你会来吗?一双双如当年热情而期盼的明眸,一颗颗似当年火热而渴望的心在等待......我们聚到一起,不是为了吃点喝点娱乐消遣,也不是为胡吹海侃自我表现,而是为青梅浇浇水,为断藉理理丝;为过去的情谊加加温,为未来的沟通连连网。就让你我暂时抛开尘世的喧嚣,挣脱身边的俗务聚在一起,尽情享受战友相聚的快乐——让心栖息,忘却忧愁;倾诉相思,共叙情谊;回首往事,畅想未来。

来吧,了却一种遗憾—— 整整廿年了。来了也许你会失望 ,但不来你会终生的后悔!

来吧,寻求一份轻松—— 是该歇会了。来了也许你感觉累 ,但不累你何来一生的回味?

来吧,温习曾经的青涩, 感受现在的温馨,展望明天的浪漫!问候中品尝各自的过去,祝福中祈祷大家的未来!期待所有90年12月入伍宣城籍战友收到这封诚挚的邀请时,尽快和我们联系!请通过各种联系方式(qq,电子邮箱,手机)加入我们这个大家庭。往事如烟,可曾常驻心间? 离别二十载,思念似海,原已永铭心头!二十载悠悠岁月,弹指一挥间,再回首,愿每一位战友都再现铁甲雄风!

83470部队战友聚会筹委会

2016年10月20日

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