荆轲刺秦文言文读后感

导读：　荆轲刺秦文言文读后感(共7篇)荆轲刺秦王文言文知识点总结《荆轲刺秦王》文言知识点小结一、通假字1 秦王必说见臣 说——悦——高兴。2 日以尽矣 以——已——已经3 今日往而不反者 反——返——返回4 燕王诚振怖大王之威 振——震——害怕5 荆轲奉樊於期头函 奉——捧——捧着6 图穷而匕首见...

荆轲刺秦王文言文知识点总结
荆轲刺秦文言文读后感 第一篇

《荆轲刺秦王》文言知识点小结

一、通假字

1.秦王必说见臣 说——悦——高兴。

2.日以尽矣 以——已——已经

3.今日往而不反者 反——返——返回

4.燕王诚振怖大王之威 振——震——害怕

5.荆轲奉樊於期头函 奉——捧——捧着

6.图穷而匕首见 见——现——出现

7.秦王还柱而走 还——环——环绕

8.卒起不意 卒——猝——仓促，突然

9.请辞决矣 决——诀——诀别

10.燕国见陵之耻 陵——凌——凌辱

11.燕王拜送于庭 庭——廷——朝廷

二、古今异义

1.穷困：走投无路，陷于困境。

2.涕：眼泪。

3.长者：品德高尚之人。

4.可 以(之):可以用它来„„。

5.币：礼物

6.走：跑

7.郎中：宫廷侍卫

8.左右：周围侍从。 9.偏袒：袒露一只臂膀

10.顾：回头看

11.于 是：在 这时

12.鄙人：粗鄙的人；

13.意：同意，愿意。

14.假借：宽容 原谅

15.股：大腿

三、词类活用现象： 名词作状语：

1.进兵北略地 向北

2.此臣日夜切齿拊心也 在早晚

3.函封之 用匣子

向上

曰 走上前

2.皆白衣冠以送之 穿着白衣，戴白帽

穿上上朝的礼服

使„„闻/禀告

2自引而起，绝袖 使„„断了/扯断

3.断其左股 使„„断/斩断

意动用法（形容词）【荆轲刺秦文言文读后感】

1.太子迟之 以„„为迟/认为„„迟了

2.群臣怪之 以„„为怪/认为„„奇怪

其人居远未来 形容词用作名词，远地

丹不忍以己之私 形容词用作名词，私心

乃欲以生劫之 动词作状语，活生生地

秦未可亲也 形容词作动词，亲近，靠近

四、文言句式：

判断句 （翻译重点：是）

1.此臣日夜切齿拊心也

2.今日往而不反者，竖子也

3.事所以不成者，乃欲以生劫之

4.仆所以留者，待吾客与俱 （„„的原因，是„„）

省略句

1.欲与(之)俱(往)

2.而（群臣）卒惶急无以击轲 卒： cu突然；zu士兵；最终；死亡

被动句 （翻译重点：被）

1.父母宗族，皆为戮没

[于前]毕使

2.给贡职[如郡县]——[如郡县]给贡职

3.燕王拜送[于庭]——燕王[于庭]拜送

4.见燕使者[咸阳宫]——[（于）咸阳宫]见燕使者 5.皆陈[殿下]——皆[（于）殿下]陈

定语后置

1.太子及宾客知其事者——太子及（知其事）宾客

2.群臣侍殿上者——（侍殿上）群臣

秦王购之金千斤邑万家——

秦王[以(千斤)金（万家）邑]购之

五、重点实虚词

1、发

发图（打开）

顷之未发（出发）

发尽上指冠（头发）

2、故

故遣将守关者（特意）

以故荆轲逐秦王(缘故) 故听之（所以)

君安与项伯有故（交情）

故人具鸡黍(老，旧)

3、诚

诚能得樊将军首（如果真的）

诚振怖大王之威（果真，的确，确实）

4、度

度我至军中（估计，揣度）

尽失其度（常态，气度）

5、顾

顾计不知所出耳（只是，不过）

荆轲顾笑武阳 （回头看）

大行不顾细谨 （顾忌，考虑）【荆轲刺秦文言文读后感】

6.为

乃为装遣荆轲 准备

乃令秦武阳为副 做为

为变徵之声 发出

7.而

可以解燕国之患，而报将军之仇者 并且，表递进 其人居远未来，而为留待 因而，表因果

8.兵

诸（各个）郎中（侍卫）执兵 兵器

不及召下兵 士兵 秦兵旦暮渡易水 军队

9.私

丹不忍以已之私 私仇 乃遂私见樊於期 私下

10.穷

樊将军以穷困来归丹 处境困厄 图穷而匕首见 穷尽

11.就

于是荆轲遂就车而去 登上

轲自知事不就 成功

12.引

秦王惊，自引而起 挣扎 乃引匕首提秦王 举起

13.见

图穷而匕首见 出现，显露

见燕使者(于)咸阳宫 召见，接见

见秦王 拜见

而燕国见陵之耻除矣 被

14.意

而伤长者之意 心意

将军岂有意乎? 意愿 卒起不意 意料

15.使

使 使以闻大王。 派遣 使者 使（之）毕使于前。 让 使命

16.陈

诸郎中执兵，皆陈(于)殿下 排列，陈列

恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头 陈述

17.提

以其所奉药囊提轲 di掷击

今提一匕首入不测之强秦 ti拿着

六、固定用法

1.臣乃得有以报太子

(有以：有用来„„的办法 )

2.然则将军之仇报 （然则：既然这样，那么） 3.荆轲有所待（有所：有„„的）

4.仆所以留者，待吾客与俱

（所以：„„的原因。）

5.而卒惶急无以击轲

(无以：没有用来„„的办法 )

6.以故荆轲逐秦王（因此）

重点句子翻译

1、秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？

秦国的军队早晚就要渡过易水了，那么即使我想长久地侍奉您，难道可以做到吗？

2、微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。

即使太子不说，我也要请求行动。现在去却没有什么凭信之物，那就无法接近秦王（也可译为“那么秦王是不可以亲近的”）

樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！

3、樊将军因为走投无路来投奔我，我不忍心因为我自己的私仇，而伤害忠厚之人的心意，希望您再想想（考虑）别的办法吧！

4、吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！

我每次想起，常常痛入骨髓，只是想不出什么办法罢了！

5、太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。

太子和那些的知情的宾客，都穿着白衣戴着白帽来给他送别。

6、恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。 他非常害怕，不敢自己来陈述,现在谨斩杀樊於期的头并献上燕国督亢一带的地图，用盒子装好，燕王在朝廷上行了礼后将它送出，派遣使者来把这些告诉大王。

7、愿大王少假借之，使毕使于前。

望大王能够稍稍原谅他，让他能够在大王面前完成使命。

8、轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。

荆轲拿来地图之后捧着，打开地图，地图全部展开后露出了匕首。

9、故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。

因此荆轲不断地追逐着秦王，而大家在惶急之中，也没有什么东西来对付荆轲，仅仅只是用手来和荆轲搏斗。

10、事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。

事情之所以没有成功，是想活捉你呀，然后要你同我们订下誓约来回报太子呀！

荆轲刺秦王文言文知识点总结
荆轲刺秦文言文读后感 第二篇

《荆轲刺秦王》文言知识点小结

一、通假字

1.秦王必说见臣 说，通“悦”，yuè，高兴。

2.日以尽矣 以，通“已”，已经。

3.今日往而不反者 反，通“返”。

4. 燕王诚振怖大王之威 振，通“震”。

5.荆轲奉樊於期头函 奉，通“捧”，捧着。

6.图穷而匕首见 见，通“现”，出现。

7.秦王还柱而走 还，通“环”，绕。

8.卒起不意 卒惶急无以击轲 卒，通“猝”，仓促，突然。

二、古今异义

1.樊将军以穷困来归丹

古义：走投无路，陷于困境。今义：生活贫困，经济困难。

2.仰天太息流涕

古义：眼泪。今义：鼻涕。

3.丹不忍以己之私，而伤长者之意

古义：品德高尚之人，此指樊将军。今义：年长之人。

4.今有一言，可以解燕国之患

古义：可以用它来„„。今义：表可能、能够、许可。

5.持千金之币物

古义：礼物 今义：钱币。

6.秦王方还柱走【荆轲刺秦文言文读后感】

古义：跑 今义：步行。

7.诸郎中执兵

古义：宫廷侍卫 今义：指中医。

8.左右既前，斩荆轲

古义：周围侍从。今义：表方向或大约。

三、词类活用现象：

名词作状语

1.进兵北略地

2.此臣日夜切齿拊心也

3.函封之

4.发尽上指冠

名词作动词

1.樊於期乃前曰 又前而为歌曰

左右既前，斩荆轲

2.皆白衣冠以送之

3.乃朝服，设九宾

使动用法

1.使使以闻大王

2.使毕使于前

3.自引而起，绝袖

意动用法

1.太子迟之 荆轲顾笑武阳，前为谢曰

2.群臣怪之

四、文言句式：

判断句

1.此臣日夜切齿拊心也

2.今日往而不反者，竖子也

3. 事所以不成者，乃欲以生劫之

省略句

1.秦王购之 ( 以 ) 金千斤

2.欲与 ( 之 ) 俱

3.见燕使者（于）咸阳宫

4. 而（群臣）卒惶急无以击轲

被动句

1.父母宗族，皆为戮没

2.燕国见陵之耻除矣

介宾短语后置

1.常痛于骨髓

2.给贡职如郡县

3.燕王拜送于庭

定语后置

1.太子及宾客知其事者

2.群臣侍殿上者，不得持尺兵

六、重点实虚词

1、发

轲既取图奉之，发图 打开

顷之未发，太子迟之 出发

发尽上指冠 头发

2、故

故遣将守关者 特意

以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲

鲰生说我„„故听之 所以

君安与项伯有故 故交，老交情

故人具鸡黍 老，旧

3、诚

诚能得樊将军首 如果真的

燕王诚振怖大王之威 的确，确实

4、度

度我至军中，君乃入 估计

卒起不意，尽失其度 常态，气度

5、顾

顾计不知所出耳 只是，不过

荆轲顾笑武阳 回头

大行不顾细谨 顾忌，考虑

6.为

父母宗族，皆为戮没 被

为之奈何 对付，处理 缘故

乃为装遣荆轲 准备

乃令秦武阳为副 做为

其人居远未来，而为留待 因为

荆轲和而歌，为变徵之声 发出

7.而

可以解燕国之患，而报将军之仇者 并且，表递进 其人居远未来，而为留待 因而，表因果

今日往而不反者，竖子也 却，表转折

于是荆轲遂就车而去 就，或不译，表承接

荆轲逐秦王，秦王还柱而走 相当于“地”或不译，表修饰

七、固定用法

1.臣乃得有以报太子 ( “有以”，意为：有用来„„的办法 )

2.然则将军之仇报 （既然这样，那么）

3. 荆轲有所待（ 有„„的）

4.仆所以留者，待吾客与俱 事所以不成者，乃欲以生劫之 （复音虚词“所以”常引出表原因、手段等的分句，译为：„„的原因。）

5.而卒惶急无以击轲 ( “无以”，意为：没有用来„„的办法 )

6.以故荆轲逐秦王 （因此）

荆轲刺秦王文言文知识点总结1
荆轲刺秦文言文读后感 第三篇

《荆轲刺秦王》文言知识点小结

一、通假字

1.秦王必说见臣 2.日以尽矣 3.今日往而不反者

4.燕王诚振怖大王之威 5.荆轲奉樊於期头函 6.图穷而匕首见

7.秦王还柱而走 8.卒起不意 9.请辞决矣

10.燕国见陵之耻 11.燕王拜送于庭

二、古今异义

1.穷困： 2.涕： 。 3.长者： 。

4.可 以(之): 。5.币： 6.走：

13.意： 。 14.假借： 15.股：

三、词类活用现象： 名词作状语：

1.进兵北略地 2.此臣日夜切齿拊心也

4.发尽上指冠

1. 2.皆白衣冠以送之 3.乃朝服 四、文言句式：

判断句 （翻译重点：是） 被动句 （翻译重点：被）

1.此臣日夜切齿拊心也 1.父母宗族，皆为戮没

2.今日往而不反者，竖子也 2.燕国见陵之耻除矣

3.事所以不成者，乃欲以生劫之

4.仆所以留者，待吾客与俱

（……的原因，是……）

介宾短语后置/状语后置 定语后置

1.使毕使[于前]——使（之）[于前]毕使 1.太子及宾客知其事者——太子及（知其事）宾

2.给贡职[如郡县]——[如郡县]给贡职 2.群臣侍殿上者——（侍殿上）群臣

3.燕王拜送[于庭]——燕王[于庭]拜送 秦王购之金千斤邑万家——

4.见燕使者[咸阳宫]——[（于）咸阳宫]见燕使者 秦王[以(千斤)金（万家）邑]购之

5.皆陈[殿下]——皆[（于）殿下]陈

五、重点实虚词

） 3、诚 诚能得樊将军首（ ）

） 诚振怖大王之威（ ）

）

） 4、度 度我至军中（ ）

以故荆轲逐秦王( ) 尽失其度（ ）

故听之（ ) 5、顾 顾计不知所出耳（ ）

君安与项伯有故（ ） 荆轲顾笑武阳 （ ）

故人具鸡黍( ) 大行不顾细谨 （ ）

6.为 乃为装遣荆轲（ ） 8.兵 诸（各个）郎中（侍卫）执兵（ ）

乃令秦武阳为副（ ） 不及召下兵 （ ）

为变徵之声（ ） 秦兵旦暮渡易水（ ）

9.私 丹不忍以已之私 （ ）10.穷 樊将军以穷困来归丹 （ ）

乃遂私见樊於期 （ ） 图穷而匕首见 （ ）

1 客

11.就 于是荆轲遂就车而去

轲自知事不就

13.见 图穷而匕首见

见燕使者(于)咸阳宫 （ ）12.引 秦王惊，自引而起 （ ） （ ） 乃引匕首提秦王 （ ） （ ） 14.意 而伤长者之意 （ ） （ ） 将军岂有意乎? （ ）

卒起不意 （ ）

见秦王 拜见

而燕国见陵之耻除矣 （ ）

15.使 使 使以闻大王。 （ ） 16.陈 诸郎中执兵，皆陈(于)殿下（ ）

使（之）毕使于前。（ ） 恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头 （ ）

17.提

以其所奉药囊提轲 （ ）今提一匕首入不测之强秦 （ ）

六、固定用法

1.臣乃得有以报太子(有以：有用来……的办法 ) 2.然则将军之仇报 （然则：既然这样，那么）

3.荆轲有所待（有所：有……的）4.仆所以留者，待吾客与俱 （所以：……的原因。）

5.而卒惶急无以击轲 (无以：没有用来……的办法 )6.以故荆轲逐秦王（因此）

七重点句子翻译

1、秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？

2、

3、

4、微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。

3樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！

5、！

6、吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！

7、太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。

8、恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。

9、愿大王少假借之，使毕使于前。

10、轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。

11、故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。

12、事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。

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荆轲刺秦王读后感
荆轲刺秦文言文读后感 第四篇

[篇一:读<荆轲刺秦王>有感]

说到荆轲应当是家喻户晓了，最有名的一件事就是荆珂刺秦王了。

荆珂是春秋战国时代有名的四大刺客之一，祖先是齐国人，后迁居卫国，原叫庄轲，到了燕国以后，才中荆轲，他喜欢读书击剑，结交明人勇士，他这个人很精明，机智勇敢。

他精明在何处呢?在荆轲刺秦王的故事中，荆轲和樊於期对话，他先用话挑起樊於期对秦的仇恨，再问樊於期面对这样的深仇恨怎么办，然后针对顾计不知所出早的表示，告终!是什么原因导致他功亏一篑?

荆轲也算一个明白人，他知道秦舞阳并不是实施计划的适当人选，因为太子丹的干预，最终放弃了荆轲自己的选择——这就是荆轲最大的缺点，光有勇，没有谋，没有绝好主见!由此看来，如果荆轲先期就采取了自己的观点，并且始终坚持自己正确的选择，然后秦王必死无疑!然而，历史是不允许假设的，荆轲刺秦王失败的残酷现实告诉我们，荆轲刺秦王是建立在犯了严重错误前提下进行的。

可是，荆轲刺秦王虽然失败了，可是我们不能全盘地否定他，我们可以看到荆轲有着很多非常崇高的精神品质。首先，他是非常忠诚，忠于国家，忠于自己的主子。其次，他侠肝义胆，虽然他的战略谋略不深，但是他非常勇敢。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”荆轲，是当之无愧的勇士。

[篇五:<荆轲刺秦王>读有感]

看完<荆轲刺秦王>，我几次感慨于樊於期为报国仇家恨而义无反顾把刀剑刺向自己的咽喉；几次感慨“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的悲壮凄凉之歌；几次感慨荆轲断股后甩出匕首的最后一搏。樊於期的以命相报，太子丹的重托以及全燕国人民屏息凝神的翘首以盼，都在一瞬间灰飞烟灭。

只是刀尖到秦王的距离，毫厘之间，便毁灭了一代人的命运。

清末变法志士谭嗣同在临死前曾留下这样的诗句；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”想必这也是你视死如归的铿锵壮语吧，荆轲。在太子面前决意请辞，易水送别而去时终己不顾，临死之前依然傲视怒骂秦王……其实你已经做到了:冒敌进入秦朝王宫，使群臣兵力慌张得尽失其度，面对死神巍然不惧。一位可敬的忠臣，一名勇猛的武士，绵延数千年的燕赵悲歌倾诉着这段悲壮感人的故事，徘徊在人民心中，永不散去。

这重于泰山的死亡，这惊天地泣鬼神的壮举永远会被我们后人所铭记，永远，永远……

[篇六:读<荆轲刺秦王>有感]

<荆轲刺秦王>是一则故事，主要讲了战国末期燕人荆轲刺杀秦王嬴政，未能成功而惨遭杀害的事。这一举动，给人留下了一个高大、气魄雄伟的英雄形象。

这是多么豪迈的壮举啊!他不顾自己的安危，为了国家利益而牺牲自我，这真是一个忠肝义胆的好汉啊!也反应了当时人民对和平生活的憧憬与向往，对封建主义社会的憎恨与反抗。这是多么正义的人啊!荆轲在中国历史上划出了一道优美而灿烂的弧线。他还留下了“风潇潇兮易水寒，壮士一去兮不复返”的千古名句。勉励人们要赤胆忠心。

想起荆轲，我又联想到了如今。有些人为了自己的私欲，不顾祖国利益，不管人民困苦，贪赃枉法，把国家搞得乌烟瘴气。难道他们不知如果国家垮了，自己也威风不了多久，到时任人宰割。只有我们相互团结，不图个人私利，把国家变得强盛，才能成为永远的胜利者、成功者。

我们一定要成为像荆轲那样的血性男儿。

史记读后感500字
荆轲刺秦文言文读后感 第五篇

郦食其是陈留高阳人，自小喜欢读书，读到历史中那些知名人物的英雄事迹就经常拍着桌子大叫:?好啊好啊，是英雄就应该漫游四海、辅助天下!?

郦食其的家里很穷，就到想县城里做大官，挣点钱来养家，县令就先让他做个小官史，看看他到底能不能做大官，但郦食其从来没有把这份工作放在眼里，经常旷工，县令来检查，经常把县令骂了回去。人们都称他为?狂生?每次只要有大军经过那里，都会出来看望，想加入他们，但一看，郦食其不会打仗，但他很会说，就经常被派去说服诸侯加入他们，随着时间的推移，汉军越来越强大，但还不足以和项羽抗衡，而韩信正在奋力攻打齐国，一直攻打不进，。史记读后感500字。一边是项羽的大军，一边如果退兵齐国就会有喘息的机会，刘邦眼见进退两难，却一点办法都没有，郦食其请求去说服齐军归顺他们，到了齐国，郦食其没有一丝害怕的意思，对齐王畅所欲言，最后郦食其把齐王说服了。韩信不服，心想:我在这里奋力杀军，而郦食其就用他的三寸不烂之舌就轻轻松松把齐国搞定了，实在太不公平了，于是韩信起兵攻打齐国，齐王听到此消息，以为郦食其是来分散军心的，就把郦食其杀了，紧忙逃窜。

这个故事主要告诉我们，做人不能太猖狂，要把每件事都勤勤恳恳的做好。

史记读后感500字(二)

今天我看完史记的刺客列传，里面有一个故事让我难以理解十分迷惑，那就是??荆轲刺秦，图穷匕现。

先给大家讲讲这个故事吧:一个名叫荆轲的卫国人，喜欢读书和剑术。这一期间，秦国正在攻打赵国，把赵国拿下后，秦军将打向燕国。燕太子丹心急如焚，想找一个技艺高超的刺客去刺杀秦始皇。史记读后感500字。后来，他认识了荆轲，荆轲说可以帮他刺杀秦始皇，但他需要一个助手，太子丹帮他找了一个13岁就杀过人的秦舞阳。荆轲想出了这样的一个办法:他本人手持着一个装有燕国将军樊於的脑袋，因为他是秦王的仇人。秦舞阳跟在他身后，手持燕国地图，在地图里藏着匕首，借着拜见秦王的机会伺机刺杀。荆轲按照计划执行了，然而因为秦王的狡诈，最后荆轲刺秦失败了，他也悲惨的被秦王刺死了。

我迷惑的是，荆轲和燕太子丹他们为什么想出的办法这么愚蠢?!真的是愚笨，没有好好地准备，不看天时地利人和，也不管成功的系数大不大，就冒然行动，结果肯定是失败的，还白白送了燕国将军的一条命，真是太不划算了。而且，刺杀的失败让秦王更加速了对消灭燕国的脚步，我真的想不通，难道就没有别的出路了吗?说不定有樊於将军在，再和别的国家联手，还能避免燕国的灭亡呢。当然，他们的勇气我是很佩服的，但仅仅有勇气是不够的，还要有智谋啊。

所以啊，时机没有成熟的时候千万不要行事，要等到时机成熟时再能见机行事，要不然下场会很惨的。而且，决定做一件事之前，要想清楚成功的胜算有没有把握，不能赔了夫人又折兵啊!

史记读后感500字(三)

寒假，我看了<史记>这本书，这本书让我感受很深。

这本书的作者是司马迁，它用一个个故事，讲述了从春秋战国时期到刘邦建立很汉王朝的五百年间，社会的经济、政治、军事、文化的变化。其中让我感受很深的是田忌赛马的故事了这个故事讲了田忌和齐王一起赛马，马按奔跑速度分为上中下三等，由于齐王的每个等级的马都比田忌的强，三场比赛都失败了，但是他的好朋友孙膑说，我有办法让你取胜。()孙膑先让田忌用自己的下等马对齐王的上等马，输了第一场，接着又让田忌用自己的上等马对齐王的中等马，第二场赢了，最后用中等马对齐王的下等马，赢了第三场。田忌二比一赢了齐王。同样的马，只要改变出马顺序，就可以转败为胜。从而体现出孙膑的聪明，机智。还有完璧归赵的故事。这个故事讲述了:赵王得到一块和氏璧，秦王说愿意用十五座城来换这块璧，赵王担心有诈，就派足智多谋的蔺相如带着和氏璧去秦国交涉，到了秦国后，蔺相如知道秦王是假意用城换璧，就冒着生命危险，把璧骗到自己手里，并偷偷让人把璧送回赵国。从这个故事，我又感受到了蔺相如的机智、勇敢，顾全大局、临危不惧的品质。

通过看这本书，我了解到了我国两千多年前的历史、文化，增长了我的智慧，我也被司马迁这种读万卷书，行万里路，呕心沥血写出<史记>这本书的精神所感动。

出师表读后感
荆轲刺秦文言文读后感 第六篇

<出师表>是一篇好文章，而作者诸葛亮，却不太像一个好人。

看到这儿，你应该有点儿奇怪吧?诸葛亮不是大忠大贞救蜀救汉的英雄吗?我不反对以上观点，但要加上三个字:对刘备。

诸葛亮对刘备可谓是毕恭毕敬，对刘禅呢，则是动不动就拿“先帝”出来吓唬人，我仔仔细细地数过了，<出师表>中共出现了十二次“先帝”，而“陛下”这个词，只出现了七次。

<出师表>对封建社会而言，是一篇大逆不道的奏折。出师表读后感。什么叫:“然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，以报之于陛下也。”说穿了也就是这些臣子为什么替你卖命?还不是看在你爹的面子上，还有这一句:“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”诸葛亮无缘无故不阴不阳来这么一句是啥意思?暗喻什么呢?这是说刘禅是亡国之君还是兴国之主?会做阅读题的同学都知道，只要联系上下文，便可以在一秒钟之内完成这道送分题，答案是前者——亡国之君。这就充分说明，诸葛亮是恨不得早点儿让刘禅滚蛋，然后他本人就可以实现一下刘备的遗愿(你诸葛亮可以自己做皇帝)。

整篇<出师表>我认为是大逆不道的还是:“后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，而来二十有一年矣。出师表读后感。”这，这……背义弃恩，天人共戮!单就“”这一句话，便把关羽、赵云等功臣忘与脑后，将建蜀国，抗击敌军的功劳全揽到自己身上了。而且，还颇为得意，倚老卖老。

<出师表>虽说在封建社会时期是逆文，但时至今日，大家应该换一个角度去解读这篇文章。

出师表读后感(二)

读罢<出师表>，掩卷深思，一位为国为民鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮仿佛就站在面前。

<出师表>是诸葛亮分析时局，把握战机向蜀后主刘禅提出的出师攻魏的意见书。作者在表中反复劝戒刘禅要继承先主遗志，励精图治，严明法纪，以完成兴复汉室、统一中原的大业，表现了他伟大的抱负和忠于蜀汉的决心。

诸葛亮知道，奖罚应该一致，否则人心不服。他写道:“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也”。对于蜀国的人才，这位蜀相也很有了解:“侍中侍郎郭攸之……悉以咨之……有所广益”进行了广泛的推荐。这突出表现了他一心为国毫无私心的磊落胸怀。“亲贤臣、远小人……”诸葛亮已经洞察了这一点，力谏君王不要亲近小人，因为亲近小人会给国家带来祸患。()联系实际，亲近小人而疏远君子者，仍大有人在。有些单位的领导人喜爱听身边心术不正的下属讲恭维的话，拍他的马屁；面对逆耳忠言，却置之不理，甚至会找莫须有的“罪名”，把讲正气的同志“调离”。我实在想不出他们面对古人“亲贤疏佞”劝戒的心理状态，也许这些所谓的“领导”根本就没有读过<出师表>吧!

诸葛亮率兵出战，甘愿立下军令状，“不效则治臣之罪，以告先帝之灵。”多么豪爽耿直。如今又有多少人，口口声声说什么一定要把“效益搞上去，否则……”“一定要以厂为家”。可是厂子倒闭了，他却拍拍屁股一走了之。更有甚者用送礼行贿的手段，异地为官，另谋高就，继续挥霍、攫取。这比起蜀相诸葛亮，怎不汗颜?

“出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟!”诸葛亮的高风亮节，至今令人怀念，让人敬仰。我读<出师表>更加深切地体会到，唯心中装着国家和人民的人，历史才不会忘记他。

出师表读后感(三)

<出师表>是诸葛亮分析时局，把握战机向蜀后主刘禅提出的出师攻魏的意见书。作者在表中反复劝诫刘禅要继承先主遗志，励精图治，严明法纪，以完成兴复汉室、统一中原的大业，表现了他伟大的抱负和忠于蜀汉的决心。文章以其超人的忠诚自然流淌出至诚的语言，感人肺腑。读罢<出师表>，掩卷深思，一位为国为民鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮仿佛就站在面前。

在<出师表>中，诸葛亮肩负丞相之任、深怀托孤之情和忧虑国事之心，表达了他对蜀汉政权的忠诚，并以此来感动群臣，激发后主，报答先帝之殊遇，完成先帝之遗愿。他“受任于败军之际，奉命于危难之间”，他“夙夜忧叹，恐托付不效”，他“五月渡泸，深入不毛”，他还要“奖率三军，北定中原”。

读罢此表，不由让人心潮涌动。而此时的蜀汉，国力贫弱，后主昏庸，北方未定，汉室未兴，可谓内外交困，忧患深重。此种情势，要想实现先帝之遗愿，匡复汉室，何其困难，这位两朝老臣心里不可能不清楚。那么，是什么支撑着他“明知不可为而为之”呢?——是忠诚，他对蜀汉政权的赤胆忠诚。

“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三故臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”这是<出师表>中的一段话。诸葛亮为报刘备知遇之恩，一生肝脑涂地，为刘备出谋划策，使刘备能够与曹操、孙权三分天下。

回顾中国历史，忠诚美德久远传唱。屈原悲愤交加，自投汨罗，是忠诚；“图穷匕首见”，荆轲刺秦王，是忠诚；苏武杖节牧羊，是忠诚；赵子龙乱军救孤，是忠诚；魏征直言进谏，是忠诚；杨家将血染疆场，是忠诚；岳飞背上的“精忠报国”，是忠诚；文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是忠诚。尽管历史上的忠诚可能会带有某种局限，但忠诚的精神却一直为人们所传扬。忠诚，往往是民族气节的表现。

革命战争年代，无数革命先烈为了中国人民的解放事业英勇地倒下了，他们用鲜血和生命谱写了忠诚的篇章。和平建设时期，焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、任长霞、张云泉……他们用共产党人的坚毅和刚强完成了党和人民交给他们的使命，“鞠躬尽瘁，死而后已”，他们的忠诚没有惊天动地的炮火，没有铁骨铮铮的誓言，只有年复一年，周而复始的平凡工作。试问，天地间还有什么比这样的忠诚更伟大更崇高呢?

忠诚是用青春兑现的诺言，是用生命履行的责任。让我们做一个忠诚的人，一个忠于感情和事业的人，一个忠于国家和人民的人。

青少年是民族的未来，肩负着民族腾飞的重任。而当今社会，人们的物质享受多了，精神追求却少了，有些人为了一己之利，丧失了做人的基本道德准行，只要有利可图，还讲什么忠诚。这些人看重的是物质，是金钱。我们有必要提醒自己，加强自身道德修养，守住自己的精神家园。

有人说，伟大的灵魂在考虑两件事，增强思想和生命。表现在工作岗位上，就要兢兢业业，在我们昆广网络，抓住难得的历史机遇，扎根昆广，建设昆广。国家正在不断推进三网融合(电信网、广播电视网、互联网)，昆明也被列为国家三网融合试点城市。三网融合为昆广网络的发展带来了机遇和挑战。从机遇来说，广播电视可名正言顺地进军附加值高的电信、互联网领域。以此为契机，我国广播电视将可能由此转型为全方位的信息提供商，昆广网络的发展空间将得到极大拓展。另一方面，广电网络进入电信、互联网领域的同时，也需向电信、互联网开放自己原本垄断的领域。一旦相互进入对方领域，那么一场事关生存发展的竞争自然不可避免。这就需要我们更加努力智慧地工作，在这个历史潮流中贡献一生!

忠诚，自古就是一种美德，流逝的岁月、历史的车轮不但没有销蚀它的光芒，相反已经将它打磨的更加光焰夺目。诸葛亮也不再是一个名字，而是一种象征，是“鞠躬尽瘁”的象征，是忠诚的象征，是华夏民族传统美德的象征。

南宋着名诗人陆游在他的<书愤>中写道:“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!”，诸葛亮永远是茫茫银河中一颗不会褪色的明星!“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。”他的英名，他的品德，早已超越了时间和空间的界域，千古传颂，令人肃然起敬。他最终将自己铸成了一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有高度道德品质的人。让我们在历史的长河中起慢慢品位诸葛亮与他的<出师表>吧!

送郑少府入辽共赋侠客远从戎翻译赏析_作者骆宾王
荆轲刺秦文言文读后感 第七篇

<送郑少府入辽共赋侠客远从戎>作者为唐代文学家骆宾王。其古诗词全文如下:
边烽警榆塞，侠客度桑乾。
柳叶开银镝，桃花照玉鞍。
满月临弓影，连星入剑端。送郑少府入辽共赋侠客远从戎翻译赏析_作者骆宾王。
不学燕丹客，徒歌易水寒。
[译文]
唐高宗显庆(656-661)年间，契丹等贵族集团，多次掳掠侵扰边境，东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首<送郑少府入辽共赋侠客远从戎>诗为他送别。
[鉴赏]
首联“边烽警榆塞，侠客度桑乾”，指的是这边报警的烽火刚一燃起，那边御敌的军队就已到来，表现了“侠客”高昂的爱国热情与牺牲精神。与“烽火照西京，心中自不平”与“匈奴犹未灭，魏绛复从戎”之类的诗句相比起来，更显陡率、有力。诗歌的主人公是“侠客”，战胜敌人，不仅要有决心，更需要有高超的武艺。紧接首联，颔联诗人就以生动的笔触，生动传神地表现出“侠客”非凡的武艺。“柳叶开银镝”，是个倒装句，指银箭头射穿柳叶。此处是借用战国时养由基百步穿杨的典故，形容“侠客”箭无虚发，技艺过人。“桃花照玉鞍”，一个“照”字，将奔腾驰跃的骏马写得活灵活现。因为只有马飞驰时，鞍鞯上的金玉饰物才会闪闪发光。此处用的是烘云托月手法，不正面描写人，借写马从侧面衬托出“侠客”英姿飒爽、光彩夺人的形象。
颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神，“满月临弓影，连星入剑端”，本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月，剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说，反而写成，“满月”是临摹弓的影，“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻，生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字，而敌人的望风披靡由此可见一斑。
尾联“不学燕丹客，徒歌易水寒”，反用荆轲刺秦王的典故。荆轲刺秦王失败的原因，主要是其剑术不过硬。陶渊明在<咏荆轲>中曾写道:“惜哉剑术疏，奇功遂不成。”此写的是“侠客”不学侠客，其含意就新中见奇。严有翼在<艺苑雌黄>中说道，“直用其事人皆能之，反其意而用之者，非学业高人，超越寻常拘孪之见，不规规然蹈袭前人陈迹者，何以臻此。” 闻一多先生眼中“天生一副侠骨”的骆宾王，看来写起“侠客”来的确有独到的过人之处。
该诗的色彩与音乐俱美，大大增强了诗的表现力。马茂元教授对这首诗评价很高:“格高韵美，词华朗耀，居然是李白<塞下曲>一类律诗的先声。”

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