我的1919书评

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我的1919书评(篇一)
《《我的1919》观后感》

《我的1919》观后感

国破家亡、战火纷飞，回顾中国近代史，这些悲痛的场景出现在我的眼前，中国的近代史是一段不堪回首的苍白回忆录，列强欺凌中国，而影片《我的1919》正是中国屈辱历史的一个片段，述说着华夏大地的哭泣。

《我的1919》讲述的是1918年11月11日，第一次世界大战结束，战胜国在巴黎召开“和平会议”，中国代表团也以战胜国的身份参加了和会，提出取消列强在华的各项特权，取消日本帝国主义与袁世凯签订的“二十一条”不平等条约，归还属于中国的山东半岛，但以法国为首的西方列强无视中国作为战胜国应有的要求，将山东的主权交给日本，以顾维钧为代表的中国外交代表拒绝在“凡尔赛和约”上签字的经历，正是这件事情导致了中国爱国运动“五四运动”的爆发。

顾维钧，一个值得我们尊敬的外交家，在巴黎和会上斗智斗勇，为了中国人民的利益尽心尽力，尽管大部分不知道他的努力，尽管他受尽质疑，但他不但没有退宿，反而运用自己聪明的外交才能一次次赢得世界的尊重，尽管最后中国政府强列要求代表团在和会上签字，但以他却昂起了自己，乃至中华名族高贵的头颅，拒绝在“凡尔赛条约”上签字，这是英雄的表现，是爱国的表现。

影片的另一个人物肖克俭，一个充满热血的爱国青年，用着属于他自己的方式来和西方列强斗争，用属于他自己的方式述说着对自己的祖国深深的爱，肖克俭组织游行，宣传爱国，点点滴滴无不透露着对祖国、祖国人民深沉的爱，最后肖克俭从容赴死，将自己的生命风险给自己的祖国，那一刻我仿佛看到了肖克俭大义凌然，带着笑容的脸颊，他是为祖国而死，死得伟大！

弱国无外交，在这件事上深深地体现出来，中国作为战胜国没有得到战胜国应有的奖励，反而连自己最基本的主权都无法获取，这是奇耻大辱啊！近代的中国受尽列强的欺凌，根本原因在于国家的不强大，在于当时政府的不强大！而现在新时代的中国，经过改革开放几十年的发展，再也不是那个受尽欺凌的东方睡狮，现在的中国已然成为了世界最强大的国家之一，但尽管如此中国目前也不太平，以美国为首的西方势力企图阻止中国和平崛起，闪动中国周围国家一致对抗中国，在这个看似和平但却充满危机的年代，我们应时刻牢记中国的过去，努力向顾维钧这样的中国先烈学习，我们中共预备党员更应该时刻严格要求自己，缅怀先烈，学习知识，为祖国贡献自己的力量！

知史可以明鉴，勿忘过去，努力做好自己，我会时刻牢记自己党员的职责，学习先烈，用自己的青春热血来报效祖国！

XXX

2014年5月27日

我的1919书评(篇二)
《观《我的1919》有感》

观《我的1919》有感

第二次看这部影片，确实有了许多不同的感想。现在作为一名大学生，站在大学生的角度和高度，想法更理性一些，为什么这么说呢，举电影里的例子吧。以前的我如果回到那个年代的那种情况下，可能会选择肖克俭的做法，而现在的我却更倾向顾维钧的做法。

先讲讲让我印象最深的几个镜头吧。和很多人一样，对于顾维钧在和会上反驳日本代表委员牧野的言论那一段，确实让我震撼。不管是情还是理还是整段语言的逻辑性，都让人无可挑剔，如果他没有一颗赤诚的爱国之心，想必也不会成就这番精辟的言论。而肖克俭刑满释放，狱警归还他的私人物品的那一段也是很有意思的，让我记忆犹新。那样一块雕刻着麒麟的玉，毫不夸张的说，让法国的狱警看呆了。他可能一辈子也没有见过那么精致的东西。肖克俭告诉他是麒麟，语气中带有不屑，虽然表现了他可能没有认清中国的现状，没有意识到弱国无外交这样的事实，但这些都不能抹杀他对于民族的自豪感以及爱国之心。而外国狱警的惊奇则表现了他的无知。还有几个场景，是让娜与她妈妈的对话，我想影片也想通过这些细小的场景来表达一种对战争的憎恨，对和平的渴望。这几个细小的场景让我感触最深的。当然，影片其他许多场景也是十分有意义的。

这是一部记录片，以顾维钧的回忆通过口述的形式作为主要的线索，所以，对于顾维钧这样一个人物形象的刻画也是影片的重头戏和亮点。我觉得影片主要是以一些细小的场景来反应人物心理活动从而突出人物形象的，很多场景都是很有内涵的，需要细细品味。顾维钧是一个立场坚定的人，如果说他有摇摆，我想也只有那一刻。当总长提出离开巴黎时说的“我是个软弱的人，我没有勇气去拒绝签字，可是我的良心不允许我签字”这句话，我想是让他的内心是有过纠结与挣扎的。但应该也仅有这一刻。一边是政府，一边是民声，就如顾维钧所说的“是民众是整个国家把你推到一个历史的坐标位”一样，没有一个选择会这样的艰难。顾维钧最终选择拒绝在合约上签字，我们每一位中国人都应为他这样选择感到敬佩与骄傲。

回顾影片，我有很深的感触。那段不堪的历史，任人宰割的中国，都是我们不愿去揭开的伤疤。而过去那样沉重的打击有没有敲醒我们麻木的心灵呢？作为祖国的未来我们有没有做好肩负起祖国给予我们的那份沉甸甸的责任呢？我想，在我们回答做好准备之前，我们真的要深思。是不是具有较高的思想政治觉悟，是不是愿意先顾大家再顾小家，是不是具备有现代化所要求的优秀人才的基本能力。太多太多值得我们去思考。而作为一个拟发展党员成员中的一名，我更应该严格要求自己，铭记历史，肩负起祖国赋予我们的责任，努力建设好祖国，让中华民族更伟岸的屹立于世界民族之林。

我的1919书评(篇三)
《我的1919读后感》

这部影片，我初中时学校组织看过一遍，当时对我触动极大，于是买了来再看一遍。

一

当顾维钧要送给房东食物时，遭到了老太太的拒绝，还要求顾道歉。

对于"高贵的施舍"，我早就知道，就是在施舍别人东西的时候考虑到别人的自尊。看来老太太自尊心很强，不愿接受。但我无论如何都无法想象，在自己都揭不开锅的时候别人送来帮助（况且顾还在租老太太的房子），我怎么能忍心对他说"我认为这是侮辱，您应该道歉"！在这件事上，顾对老太太是没有任何鄙视地、平等地、无私地帮助，而老太太却认为这伤害了她的自尊，反过来去伤害了顾的自尊。别人对你的无私帮助并不都是恶意的。当你一生下来，就接受着各种各样的人无私的帮助，没有别人的无私帮助，你是无法生存的。我们所能做的，应该是在保留自尊的前提下尽量多的帮助别人，而不是去伤害无私帮助你的人。

二

肖克俭和顾在草地上的争吵是十分经典的。

肖指责顾不该相信帝国主义列强蒙蔽中国的谎言，必会头破血流，顾说肖会比顾头破血流得早。他们的话都应验了。他们都在为祖国而奋斗，都清楚自己和对方工作的难度，却又都义无反顾。虽然他们的努力最终都没有效果：当顾对中国山东的努力彻底失败的时候，肖领导集会的留学生们正在遭受着警察的毒打，但他们的精神却激励着每一个看电影的有正义感的人。

顾说肖应该多想想梅。肖对梅的爱是无可非议的，但他为梅做了些什么？没有。他把自己全部的精力都投入到维护祖国利益的事业中去了，实在无力为梅做些什么。如果不是为了祖国，事业和爱情哪个更重要？我认为，它们不该矛盾。当它们矛盾的时候，或许我会选择事业，但日后我会加倍补偿我的家人。可肖却没有机会了。

三

陆总长离开了巴黎。他是哭着走的，顾是哭着离开他家的。面对总统一封又一封的电报，国内一浪又一浪的革命呼声，年迈的陆总长受不了这个压力，离开了。

一个外交家的职责，是要完成祖国交给的任务，而当广大人民的意愿和政府的命令相违背的时候，该如何选择？

同样，军人的天职是服从。而当上级的命令和自己的良知相违背的时候，该如何选择？

我不是机器，只需要遵守职业道德。如果我是岳飞，决不会理会那十二道金牌；如果我是陆总长，决不会动签字的念头。我是一个有血有肉的人！政府是为人民的，如果政府不能代表人民的意愿，我没必要服从政府的命令。

四

当愤怒的群众企图痛打顾维钧的时候，我的心中也愤怒异常：这些愚昧的人！他们根本不晓得，顾为了祖国进行了多少努力！一个正常的外交家，是不能对以后的事情做什么保证的--对于顾，这就意味着承认自己以前的努力失败了，也放弃自己以后的努力了，这是万万不能的。

我提醒自己，决不能就一个举动判定一个人的好坏。

可是，当我批判这些想打顾的人愚昧的时候，我何尝不想打他们呢？可想一下，他们不也是祖国的赤子吗？

当一个人付出了巨大努力，却付诸东流的时候；当一个人满腔激情，却又不被人理解的时候；当一个人的努力被人忽视，反而遭人痛恨的时候，心中该有多痛苦！

幸好，让娜鸣了一枪，镇住了那些愤怒的、盲目的、不知真相的爱国者们。

五

肖克俭为了祖国，甘愿献出自己的生命。他的精神是可贵可敬的。他对祖国的爱，天地可鉴，但我绝不会这么做。

自杀，只能使全巴黎的人都知道有一个甘愿为祖国而死的中国人，让和会的头脑们知道他们的私心又毁掉了一个人。对于那些沉睡中的中国人，这只是他们茶余饭后的小小话题，不会唤醒他们。觉醒的中国

人有少了一个。没有了！可悲啊！为什么我不能为祖国再做点什么？我年轻的生命值多少？我要活着，干更多更重要的事！

我活着，可以去证明我对祖国的爱，可以去指明头脑们的私心，可以去唤醒沉睡的中国人，可以增强觉醒的中国人的力量，而我死了，就什么都办不到了。

烈火中，腾起了肖对祖国炽热的爱，一个爱国者不屈的灵魂。

六

最后，请允许我记录下这两段独白。它们或许没有什么文学价值，或许只是两段愤怒的呐喊，但它们给我的印象太深刻了。看《我的1919》，这是我永远不会忘记的。

"请允许我在正式发言之前该大家看一样东西。

"……进入会场之前，牧野先生为了讨好我，争夺山东的特权，把这块金表送给了我。

"……牧业男爵愤怒了。他真的愤怒了。姑且算是我偷了他的金表。那么我倒想问问牧业男爵，你们日本在全世界面前偷了整个山东省，山东省的六百万人民，该不该愤怒呢？四万万中国人该不该愤怒？我想请问日本的这个行为算不算是盗窃？是不是无耻啊？是不是极端的无耻！

"山东是中国文化的摇篮。中国的圣哲孔子和孟子就诞生在这片土地上。孔子，孔子犹如西方的耶稣。山东是中国的，不论从经济方面还是战略上，还有宗教文化，中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷。

"……尊敬的主席阁下，尊敬的各位代表，我很高兴能代表中国参加这次和会。我自感责任重大。因为我是代表了占世界人口四分之一的中国在这里发言。刚才牧野先生说中国是未出一兵一卒的战胜国，这是无视最起码的事实。请看！

"战争期间中国派往欧洲的劳工就达十四万。他们遍布战场的各个角落，他们和所有战胜国的军人一样，在流血，在牺牲。

"我想请大家再看一张在法国战场上牺牲的华工墓地照片。这样的墓地，在法国在欧洲，就有十几个。他们大多来自中国的山东省。他们为了什么？就是为了赢得这场战争，换回自己家园的和平和安宁。 "因此，中国代表团深信，会议在讨论中国山东省的问题的时候，会考虑到中国的基本合法权益，也就是主权和领土完整。否则，亚洲将有无数的灵魂哭泣，世界也不会得到安宁。

"我的话完了，谢谢，谢谢。"

七

"尊敬的主席阁下，尊敬的各位代表，我，我……我很失望：最高委员会无视中国人民的存在，出卖了作为战胜国的中国。

"我很愤怒，我很愤怒，你们凭什么，凭什么，把中国的山东省，送给日本人。中国人已经做到了仁至义尽了。

"我想问问：这样一份丧权辱国的合约，谁能接受？

"所以，我们拒绝签字。

"请你们记住，请你们记住：中国人永远不会忘记，这沉痛的一天。"

我的1919书评(篇四)
《观《我的1919》有感》

观<我的1919>有感

每次观看具有沉重的历史感的影片，心里便会生起一种愤懑的感觉，一种危机感，紧迫感，

一种大义凛然与恐惧并存的心理。一千个读者眼中有一千个哈姆雷特，视角的不同造成了感觉的不同。

<我的1919>讲述了一战结束后，国民政府作为战胜国在巴黎的凡尔赛宫出席巴黎和会，反而差一点失无不体现了弱国无外交的警言。

从顾维钧个人出发，已而为之，列强的拒绝,国内人民群众要求,,压迫着这个

有思想的年轻人.要么签字,成为历史的罪人,要么不签,违抗国民政府的命令.,作为一个有卓越远见的人

,爱国的强烈情怀,中国成为一战战胜国中唯一没有签字,根本就没有冷

何以懂得每个人都有自己的难处,就像那个他比谁都勇敢,只是因为不了解,失去理智的人们才会群起而殴之. 理解一个人,

要站在他的角度去思考.

那个时代的爱国情分早已在和平长久的中国社会中渐渐淡化,在这种淡化中,甚至有些畸形了.就像陈丹青所说,和民国人相比起来,我们是无比羞愧的,他说,在大学里他看到的都是奴才.是啊,这是一群追名逐利的奴才,以至于没有耐心再看完一部两个小时的电影

!

有时候,不禁想问,我们干嘛要这么忙呢?那些冠冕堂皇的前途真的是我们所追求的吗?这样就是存在的全部意义吗?当我的笑变得虚

伪,我的行动换来都是各种各样的利益,我真的快乐了吗?我是这样巨大的转变着,就像已经滚向山坡的车轮,停下来的可能性渺茫.其实

,这几个问题,我也不能回答.不能都否定,因为这已经成为全球性的”潮流”,也不愿说一套,做又是一套.

不能肯定,与人情的流失.他的坏,,是他把世界历史的发展改变了.

问题,需要世代人的思考.

大多数人都矛盾的活着,,一种是

白痴,另一种是只拥有欲望的人.矛盾,,是与不是之间.该选择还是该放弃,该说还是不该说,

该想还是不该想.,可是一旦我们有了选择,事.我么是选择假装还是回归真我呢?我们是为钱?

若要止于至善,似乎有些人想都不敢想了,我会在现实的激烈经,我会潦倒地过完这一生,后世的芳名也弥补不了现实的残酷,我会失去在名利双收的辉煌,失去同情怜悯苦难中的人们的资格!

结果已经很明显了,我,也是一个”奴才”.

我一直相信庄子所说的,外化而内不化,独与天地精神往来!看吧,为了梦想,我给自己套上奴才的皮囊,

让懂得人懂,让不懂的人不懂,我甘心做我的茧,

实现化

蝶的梦想.

文章还是有点乱,我的思维还是那么跳跃,希望看的人不懂也不要勉强.如果觉得我很奇怪,其实我和你们一样,

只是矛盾更复杂一些罢了.最后还是想问,爱国情怀去哪里了?深切的感觉到,它在我内心的流失,从强烈到淡薄,从照顾他人到

满足自己,从面对到逃避.如果哪一天国家陷入危机,我怕我会变成第一批逃离的人,站出来,我已快没有勇气说出来.

2011/10/13 21:51

我的1919书评(篇五)
《看1919有感》

中国人当自强

——观《我的1919》有感

影片《我的1919》就以电影艺术形式揭示了巴黎和会上以顾维钧为首的中方代表向帝国主义列强据理力争，最后拒绝在巴黎和约上签字的历史事实，展示了“弱国无外交”时代中国外交官内外交困的艰难处境和拳拳爱国之心。

顾维钧，一位杰出的外交家，在巴黎和会上做了不屈不挠的斗争。当国际委员会向中国代表发出最后通牒的时候，是他，只有他，站出来。他通晓英语、法语，但他却在会上用汉语发言，痛斥日本的无耻行径，他是一只“智慧的老鼠”。 陆征祥，中国代表团团长，面对中国外交的失败，他努力过，放弃过，但他的理智，他的爱国心战胜了一切，他没有逃避，而是昂首挺胸地拒签和约，离开会场。

肖克俭，一个炽热的爱国青年，他组织人民运动，将海外华侨团结起来以示他们的不满。为了祖国他抛下了深爱着的妻子，献出了年轻的生命。

英美政府，利用自己的职权，为了本国的利益，不惜出卖了中国的利益。再次验证了一句话：世界上没有永恒的朋友，只有永恒的利益。

北洋政府，面对人民的抗议，残酷镇压，还强令中国代表团在和约上签字，表现了反人民的阶级本质。

巴黎和会的行径，自然激起中国人民维护公理、爱国反霸的高度热情。影片《我的1919》着力渲染甚至张扬的正是包括顾维钧在内的所有中国爱国志士的这股激情。不过影片的精到之处，不是煽情式的强烈宣泄一种朴素甚至狭隘的民族情绪，而是冷静地站在公理高度，运用艺术刻刀，看共性更看个性地勾勒出不同中国人爱国行为的不同轨迹，从而使情节更加合理，人物更加鲜活。

和会上，“……有人说中国是一战中未曾出一兵一卒的战胜国，但我要说的是，一战中，世界各地都有中国华工的身影，他们在战争中为战争修铁路、运物资，战死异国，大家请看照片，在法国像这样埋葬着中国人的公墓随处可见……”这是中国代表在巴黎和会上摆出的证据，铁证如山；“……山东是孔子、孟子的出生地，……中国之山东，就如西方的耶路撒冷一样必不可少……”这是中国代表团在巴黎和会上入情入理的分析。虽然铁证如山，虽然入情入理，但谈判最终还是以失败告终。

中国作为一个战胜国，理应受到公平待遇，而且中国并没有提出瓜分其他国家的领土的什么过分要求啊，只是要求归还本国领土的完整和解除强加在中国人民身上的不平等条约而已，但事实却是这样的残忍与不公，这充分证明了历史的血淋淋：弱国毫无外交可言。

弱国无外交，这个惨痛的教训，使我们中国人清醒地认识到：不能盲目地依靠所谓公理公正的维护者——帝国主义列强。我们要在革命的斗争中找到自己的发展道路，这才有了后来的辛亥革命、抗日战争、新中国的建立。

锋交必先自强富国，虽然中国的这条道路走的曲折、坎坷，但走到今天我们中国人可以自豪地对世界说：看啊。我们正一步一步走向成功。我们有了在世界上居于领先地位的科研成果，有了可以与世界水平相抗衡的科技人员，有了现代化设备的工厂，有了经济的高速增长，……这一切的一切，都是那些曾经在巴黎和会上轻视中国及中国利益的列强们所料不及的吧！

“中国人是永远也不会忘记这沉重的一天”，弱国无外交吗？弱国更需要用外交手段来保障自己的合法权益。巴黎和会上的那一幕，久久地在我的心头萦绕。弱国无外交，落后要挨打，这一惨痛的教训，使我明白了许多。就让这沉痛的教训停留在历史的1919吧！历史已成历史，愤怒激励着生活在现代的我们，永远不能忘记，也永远也不敢忘记这惨痛的历史，回归现实，展望未来，我们信心百倍，迎接挑战！

我的1919书评(篇六)
《整理精品我的1919观后感》

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《我的1919》观后感

电子信息工程08（2） E08610225 徐启康

摘要：第一次世界大战结束以后，法、英、美、日等战胜国在巴黎召开会议，重新瓜分列强在世界的利益。中国作为战胜国出席了巴黎和会，可是列强却强迫中国将战败国德国势力范围的中国山东省转让给日本，由此引发了对中国现代史产生深远影响的“五四”运动。“巴黎和会”被称为北洋政府丧权辱国的耻辱柱。出席“巴黎和会”的以北洋政府外交部长陆征祥为代表的中国代表团被称为“卖国”。本影片以全权代表顾维钧为主角，加之以唯美的爱情为主线，酣畅淋漓的展现了中国人的顽强、中国人的脊梁！

关键词：五四，巴黎和会，愤慨，脊梁

1914年第一次世界大战爆发，日本借口对德宣战，攻占青岛和胶济铁路全线，控制了山东省，夺取德国在山东强占的各种权益。1918年大战结束，德国战败。1919年1月18日，战胜国在巴黎召开“和平会议”。北京政府和广州军政府联合组成中国代表团，以战胜国身份参加和会，提出取消列强在华的各项特权，取消日本帝国主义与袁世凯订立的“二十一条”不平等条约，归还大战期间日本从德国手中夺去的山东各项权利等要求。

在历史的轮回里，中国充满了沧桑。

我知道，作为那个时代的中国，得到这样一个令我们咬牙切齿，义愤填膺大的结果是可以预见的。俗话说得好：“弱国无外交”，这是一个铁铮铮的事实！中国，一个拥有四万万铁血儿女的国家，饱受了多少的心酸悲苦，欺压暴虐，他们是在怎样的忍受这样的羞辱！但顾维钧和先进的青年们再次让我们沸腾起来，我不知道该用什么去赞扬他们，他们是铁铮铮的好男儿！面对屈辱的历史让我感到了愤怒，顾维钧精彩的演讲使我感到激昂，那不屈的意志、铮铮的铁骨更使更拍案而起，心潮起伏！

我仍能记得影片开头那激昂而悲壮的音乐，那是多么的激动人心！威武的石狮子屹立在战火之中似乎象征着东方睡狮的觉醒！人们所痛恨的战争在1918年11月11日结束。

影片有一个镜头，克里蒙梭在比剑，那种张扬的狼子野心毫无保留的展现了出来，他要瓜分德国，那也就注定了他必然要在中国问题上做出可想的结果，顾维钧特使尽自己最大的努力，最终也没有换来整个民族想要的而结果。但是，他让我们看到了中国人的坚定，中国人的执着，中国人的勇气，中国人的铮铮不屈！

至今我仍深深震撼于两次和会上陈道明那精彩绝伦的表演！顾维钧在和会上的第一次亮相，俊朗劲挺，眉宇之间英气逼人，看着他耍弄那条狗一般的日人外交官，当众发言的顾维钧左手一扬，掌心摊开，指缝一松，一块怀表吊着链子垂下来，“请允许我，在正式发言之前给大家看一样东西。进入会场之前，牧野先生为了讨好我，争夺山东的特权，把这块金表送给了我（左手拿着表向四面展示）。”（这表实际是他捡到，这里借题发挥，顾的机智展露无遗～），会场开始交头接耳，顾维钧彬彬有礼的样子，稍稍停顿了一下，接着发言，“牧野男爵愤怒了，他真的愤怒了（说到这脸上还是笑）。姑且，算是我偷了他的金表。那么（面孔严峻起来，语调升高），我倒想问问牧野男爵，你们日本，在全世界面前，偷了整个山东省，山东省的三千六百万人民，该不该愤怒呢（一个高潮）？四万万中国人该不该愤怒（第二个高潮，语气加重，一波比一波高）？！我想请问，日本的这个行为，算不算是盗„„窃（为这个“盗„„窃”之间的停顿叫好！）？是不是无耻啊？是不是„极端的无耻？！！！？！！！（语气凌厉到了极点，说话同时提起右手叉开五指朝上前方虚空处猛地一插，旋即猛一侧头，满脸的正义凛然和潜藏已久的怒火一起化为一道凌厉的剑光，闪电般射向那无能可怜的日人！）

再说说最后一场戏。如果说第一次和会的亮相陈道明是一种阳刚劲健的融化力的话，最末的亮相那就是一种同样带着阳刚劲健的凄绝愤慨之美，顾维钧的“沉痛的低调”映照的是一个国家的凄绝无奈，或者说、他个人的沉默寓示着一个大国无声的愤怒和创痛。我看到陈道明凝着脸、咬着牙、红着眼，右手成拳抵在那份耻辱的和约上，提起来，顿了一顿，接着一个决断往和约封皮上一敲，最后无限沉痛化为一句淡定却有似千钧的话、向无耻的列强的宣言——“请你们记住 请你们记住 中国人永远不会忘记 这沉痛的一天”，旋即侧身朝会场外走去，甩也不甩主席团那帮鸟人，看也不看那些轰然围上来的各国记者，面无表情、眼神坚定、甩手大步，如同武侠片里的大侠，竟是带股气场般，记者堆不挨他的身破浪分波般散开去„„

我是一个山东人，当我看到他高亢的热情与激昂的斗志时，我感觉自己时被燃烧了一样，“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷！”，这是多么一句经典而又坚决的表态！作为一个山东人，一想起自己的家乡曾经接受过怎样的血的洗礼，怎样的压

迫摧残，我的内心就充满了愤怒！一种久久也不能平息的怒火！有的时候我们太过于安于这太平世界，放任的让自己疯狂，舒适安逸的生活磨灭了我们的斗志，我们是不是要反思一下？是不是要重新拾起那以不曾记起地往事？！那是一段心酸悲痛的历史，我们真的不想在去提起它，它会触痛我们的伤疤，我们的屈辱！！！但是我们不能忘记，虽然它是痛的，但我们的痛苦不能白白的遭受，我们的祖先替我们承受了这么多的屈辱，一步一步的挺过来，是一个多么艰辛的过程！！！

在今天，我们不能再被欺负，我们要重新回忆起那段屈辱的往事，用它来鞭策自己，激励自己！勿忘国耻！中国人有中国人的气势，有中国人的勇气，有中国人的脊梁！山东，一个对我而言是多么深刻的词语啊，我在这片土地上成长，她给了我生命，哺育我，教育我，勿忘国耻！

《我的1919》带我们回到了那个战乱平息后的时代，1919承载了太多太多。 中国人民还我河山拒签条约的请求，中国代表团唇枪舌战对决帝国主义的争辩，中国政府的妥协退让。我敢说在巴黎抗议的中国人都是勇敢的。他们用自己的方式，表达对山东的爱，对中国的爱，对中国魂的诠释。书写了一张凄烈、壮美的历史画面。一句“他们欺骗了我们”道出了列强的真正嘴脸，好一群剪了辫子的中国人！

然而，巴黎和会——帝国主义的分赃会议，不惜牺牲中国的利益来维持所谓的和平，帝国主义的棍棒破坏了中国人的讲演，一幕幕残不忍睹的厮杀，加在了中国人的头上，帝国主义的铁蹄践踏了中国人的神圣主权，但蹂碎不了中国的魂。

可中国人民的声讨，换来的只是军阀政府的一句“签字吧”。我不知道他们那些“公仆”们是如何理解的，如何能忍受？

1919中国对帝国主义西方列强第一次说“不”，顶着政府的压力，顶着人民的压力，顶着中国的外交压力，顾维钧仍然没有退缩，挽回的是什么？留住的又是什么？

印象中还存留着那片烈火，那激昂的琴声。他是中国人民用血液点燃的，是中国人民用身躯支撑的！

是的，中国需要强大，更是在于我们这一代人的努力，我们必须要挑起这个重担，而且，我相信，我们能够做好！

参考文献：

[1]百度百科.《五四运动》。

[2]秋水的回忆.《我的1919读后感》，2006-5-22

[3] 赵蓓.《观<我的1919>有感 》 2006-6-7

我的1919书评(篇七)
《我的1919观后感》

沉重的“1919”

《我的1919》读后感 经济学院 2011010500 刘睿晴

1919年是中国近代史与中国现代史的分解线，1919年是中国旧民主主义革命和新民主主义革命的分界线，1919年是中国第一次对西方列强说“不”。

这是一段怎样的历史？这是怎样屈辱得像虫子一样走过的一百年？中国人，在近代史上，能算得上是“人”吗？我们咬紧牙关，我们忍辱偷生，四万万中国人，锻炼出了多少中华之魂，磨砺出了多少华夏脊梁？

一段血泪史，几多辛酸泪！

该片以一位旧中国外交家的视角来描述着那段充满屈辱、无奈的历史。深刻刻画了帝国主义列强企图瓜分世界的丑恶嘴脸，也对那些因反对帝国主义、努力维护国家主权完整而流血牺牲的仁人志士充满了敬仰之意。 而从这部影片中，我有以下感想： 1.成王败寇，这是万古不变的真理。而旧中国在一战之后，不但没有享受到战胜国所应有的待遇，反倒被当作战败国任帝国主义列强瓜分。这不能不说是中国近代史上又一次的耻辱。

当夕阳染红了天空，当冰冷的铁门上出现了一个雄壮的身体当荧屏上打出“1919年„„中国历史的分界线”我突然想大声的呼喊“我是中国人，我愿为祖国奉献我的青春。” 。

“„„在第一次世界大战中，中国曾派军队支持战场，在法国像这样葬着中国人的公墓也随处可见„„”这是中国代表队在巴黎和会上摆出来的证据，虽然铁证如山，但谈判还是以失败告终。政府不行人民在。一支一支人民组成的队伍在肖克俭的带领下站起来了。他们向和会示威，向法国政府示威，但他们没有坚实的后盾，最终还是被镇压下去了。

在面对国家危机的情况下，有像顾维钧一样为国家争取公平的人，也有为抗议会议决定的爱国的人，但也有卖国的人。中国的耻辱史让一些人麻木了，而更多的激起了愤怒，为了国家的利益，甘愿牺牲自己的生命。像那些在巴黎的中国人，为了抗议，死于熊熊烈火之中，他们的爱国是不可置疑的。

顾维钧在外国人面前表现出了中国人的气质、英勇。他为中国作出了贡献，也影响激励着中国一代又一代的人。

而日本，这位同中国一衣带水的邻居，在中国的历史上却从来都扮演着令国人恨入骨髓的角色。是日本人天生即为恶魔之子？还是他们丧心病狂的行径一次又一次撕碎了中国人一直以来沉浸其中的种种幻象且逼迫中国人直面现实？假使日本没有在巴黎和会上对中国百般刁难，中国也许就会暂时得到她所期许的公允对待，然而从长远看这于中国恐怕并无大益。若巴黎和会因列强某些利益需求凑巧给了中国一些甜头，五四运动兴许将不复存在，虚妄的和平担保弱化了因悲愤而起的抗争意识，中国将继续安心于列强的小恩小惠，如此这般沉寂下去，直到新的屈辱又不期而至。某种意义上，正是因了日本一直以来在中国枕边的虎视眈眈，中国才被逼成如今真正意义上的泱泱大国。

弱国无外交，这个惨痛的教训，使后来的人聪明多了，他们不再茫目的依靠，在血与肉的搏斗中渐渐的找到了自己的目标。丰交先富国，虽然中国走上这条路曲折、坎坷，走到今天我们可以自豪的说我们离梦想不远了，你看！我们有领先世界水平的科研成果，有现代化设备的工厂，有可以与世界水平相抗衡的科技人

员，有雄厚的资本，有„„这一切的成果都是那些在和会上轻视中国的代表队所想不到的吧！否则，他们会超过像附势日本那些的讨好我们，那部血淋淋的历史就不会出现在近代史上了。

就是这样一部影片，清清楚楚的记录了中国在历史上那段“弱国无外交”的屈辱时代，同时也记录了中国外交的先行者浴血开路的那段悲怆的历程。那是一段心酸悲痛的历史,我们真的不想在去提起它,它会触痛我们的伤疤,我们的屈辱!但是我们不能忘记,虽然它是痛的,但我们的痛苦不能白白的遭受,我们的祖先替我们承受了这么多的屈辱,一步一步的挺过来,这是一个多么艰辛的过程!

然而在今天,我们不会再被欺负, 中国早已走出了“弱国无外交”的阴影。现在我们能在国际上以大国姿态行事，可以与其他国家相抗衡甚至超越一些发达国家了。但是我们不能过于安于这太平世界,放任让自己,要谨记“生于忧患，死于安乐”。我们要重新回忆起那段屈辱的往事,用它来鞭策自己,激励自己!电影《我的1919》让我们见证了先驱们为国家所付出的努力与代价，今天，我们也应该发愤图强，为我们的国家，人民努力！

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