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阿凡达有感

2016-03-11 10:19:28 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 阿凡达有感(共5篇)《阿凡达》有感《阿凡达》观后感今年是第二次看《阿凡达》了,它确实是一部好电影!导演卡梅伦确实是一位让人敬仰的导演,不仅给我们呈上一幅天马行空、美妙绝伦的画卷,更以博大的人文情怀向我们展示了人性中那些深沉的、美丽的、伟大的东西。剧情就不回顾了,大部分人应该都看过。美妙的画面自不必言,画作爱好者自有定论...

欢迎来到中国招生考试网http://www.chinazhaokao.com/成考报名栏目,本文为大家带来《阿凡达有感》,希望能帮助到你。

篇一:《《阿凡达》有感》

《阿凡达》观后感

今年是第二次看《阿凡达》了,它确实是一部好电影!导演卡梅伦确实是一位让人敬仰的导演,不仅给我们呈上一幅天马行空、美妙绝伦的画卷,更以博大的人文情怀向我们展示了人性中那些深沉的、美丽的、伟大的东西。

剧情就不回顾了,大部分人应该都看过。美妙的画面自不必言,画作爱好者自有定论。最主要的是电影所要表达的初衷,现在只想浅陋的说说那些绽放于影片中的情思奇葩。

先说说那深沉的东西。这是我的第一感觉。当大批所谓文明的地球人残忍的向潘朵拉土著投射催泪弹、火箭弹时,当大批占据绝对优势的地球人开着精良的装甲车、飞机摧毁圣树、焚毁大批原始森林时,当一批批土著奋力反抗,但却英勇倒下无力回天时,当神秘美丽的潘朵拉星球上焰火熊熊、禽飞兽窜时,我难过了!我担心了!我气愤了!这是啥嘛?——这不就是当年欧洲白人在美洲大陆所犯下的暴行的再现吗?可敬的纳美人啊!只好也只能用简单落后的弓箭脆弱的制暴;同样可敬的印第安人啊!或许你们还用到了长矛!可怜的纳美人啊!你们只好踩着同胞的鲜血寻求圣树的庇佑,继续着血书悲壮;同样可怜的印第安人啊!血泪之路上你们只有荒芜到遥远的西部。善良、可敬的土著啊!相信不是善良将你们推向家园破碎、种族灭绝的深渊的!无耻、丑陋的入侵者啊!不信贪婪不会将你们投入到阎罗的谄笑下的?阿凡达有感阿凡达有感

就这样悲剧的收尾显然是不够的,接下来巨大的落差让人、特别是那些坐在贪欲塔塔尖还幻想上帝救赎的人深思了。纳美人得到了人类叛逆者——阿凡达(或杰克)的帮助,阿凡达与他们——每个圣母的宠儿俨然化为一体,迸发所有的智慧拼命一搏,集聚所有的能量奋力一击,天惊地颤,乾坤扭转。尽管胜的悲壮,可是尊严尚在,自由还存。可敬!可叹!可赞!而印第安人呢,他们的阿凡达在哪儿呢?没有!被驱逐、被屠杀、被同化,短短几年的急性屠杀死者谁能统计个大概?文明所遮盖下的慢性屠杀可否有始有终?尊严俱无,自由残喘。可悲!可叹!可怜!

再说说美丽的东西吧。纳美人美啊——恪守一切原始生灵天然心灵,真诚的待客,真挚的信仰,还有比这更美的吗?尤为要提的是女主之美,人类的善良、智慧、勇敢„„。她都具备,称她美之化身当之无愧。阿凡达的人性美也全然不会因为他的“无耻背叛”而丝毫有所折扣。为自己而来,也为人类而来,更可贵的是也为人类而去,也不仅为人类而去。敢想、敢做、敢为、敢坚持不渝、敢为美而不屈,试想他不美谁美?他不称之美谁还称之美?同样出色美的是那些充满良知的科学家、飞行员,那些为纳美人浴血奋战的地球人。

伟大的东西在哪儿呢?在阿凡达或者在杰克的内心——他有一颗美丽而勇敢的心。在这颗美丽而勇敢的心的驱动下,伟大应运而生。

篇二:《观阿凡达有感》

观《阿凡达》有感

同学,你看过《阿凡达》吗?你知道潘多拉星球吗?如果你没有,那么在听了我的介绍后,一定也会和我一样被它紧张、刺激的剧情吸引住:阿凡达有感

故事讲述了人类因污染地球,几乎就要灭绝了,所以,人们想要到“潘多拉”星球采矿。但是这个星球上有许多未发现的动植物,还有野蛮族人,所以,人们让杰克控制“阿凡达”,让他混入维斯特的族人里,就可以劝他们搬走。开始,杰克只是执行命令,可后来,杰克爱上了潘多拉和维斯特,所以坦白了这个骗局。人类没办法,只好用武力。人们仗着有高科技的武器,破坏了他们的家园,以至于整个潘多拉星球的动物开始反抗,最终人类败退。

潘多拉星球是一个梦幻的地方,那里生长着许多耸入云霄的参天大树;有“飞流直下三千尺”的瀑布;有丰富的矿物资源;还有稀奇古怪的动物。一棵巨大的粉红色的灵魂树和爱娃是那里的人们赖以生存的精神支柱。总之,那儿太美了,让我陶醉在其中,流连忘返。

这部影片给了我们一个好好反省的机会:人类不能破坏地球,人类也不能只顾个人利益而残害其他生灵,摧毁自己的家园。如果我们不爱惜自己的地球,那么总有一天我们也会遭到大自然对我们的报复,人类最终会走向灭亡!

我现在生活在一个幸福安宁的社会里, 但有些国家还处于战火纷飞之中。我多么希望全世界的人民能和平相处,我们的地球从此没有战争,我们的家园永远美丽、安宁!

阿凡达有感

我非常喜欢《阿凡达》这部电影,希望大家也亲自去感受一下这部3D大片所带给我们强烈的视觉冲击,相信你也会和我一样爱上片中那美丽的潘多拉星球和捍卫这个星球的勇士—阿凡达!

篇三:《观电影阿凡达后有感》阿凡达有感

观电影阿凡达后有感

观电影《阿凡达》后有感

作者:604班 钱奕童

2009年,一部震撼全球人民的电影——《阿凡达》上映了。在短短两个月内,它就赢得了20多亿美元的票房。走进影院的每个人都享受到了一场视觉的盛宴。

的确,最让我们津津乐道的就是影片中那令人叹为观止的视觉效果。在那美丽的潘多拉星球上,各种各样的生物,新奇得让人叹为观止:高达900英尺的参天圣树、星罗棋布悬浮在空中的群山、随着脚步时明时暗的落叶和青苔、珊瑚色的螺旋“含羞草”、像蒲公英般漫天飞舞的“圣树种子”、悬在半空能传输纳威人记忆的大“水母”„„ 在观看过程中,我不时能听到大家发出阵阵惊叹,当然,我也不例外。

真羡慕生活在这个星球上的纳威人,他们遵循着最质朴也最纯粹的生活方式,他们相信能量是可以传递和转化的,他们尊重和保护潘多拉星球上的任何一种生物,他们绝不会毫无缘故地伤害和他们共存的生物体。更令人惊讶的是,生物的灵性会与纳威人相通,它们用爱互相依存,互相尊重,使得潘多拉星球美得就像一个梦幻的家园。

但是,在这美丽的背后,却有着沉重的阴影,引起了我深深的思考。

随着地球人的到来,这片土地的厄运也来临了。一些贪婪的人想开采这片美丽土地下那丰富的矿产资源,他们在这块土地上烧杀掠夺。但是深深热爱这片土地的纳威人,绝对不能容忍霸道的人类来破坏这片神圣的土地!他们的精神感动了被人类派来做间谍的阿凡达,他也改邪归正帮助纳威人反抗地球人,经过一场殊死搏斗,潘多拉星球一片狼藉,地球人既没有得到能源,又损失惨重。

让我深受感动的还有影片最后,阿凡达情愿放弃自己的身体,在圣树下彻底成为纳威人。因为对阿凡达来说,魔幻而>幸福的潘多拉,比起充满欲望、暴力,漠视生命、无视文明的人类来说,更值得他留恋,更值得他付出。他的放弃,意味着他的生命得到了重生。从此,他不只为自己的利益而生活,他将会生活在一个彼此尊重,用心来交流的星球,多幸福啊。我也深深向往着这样的世界。

人类为了自己的贪婪和利益要毁灭纳威人的家园,不仅没有得偿所愿,反而遭到了报复。由此我想到,我们这个赖以生存的地球,是茫茫宇宙中一个普通的星球,这个充满活力的地球如今也已伤痕累累、疲惫不堪。如果我们再这样任意妄为下去,地球的命运可想而知。所以,从现在开始,让我们关爱宇宙,保护地球,其实这就是关爱我们人类自己呀!拥有像潘多拉星球上的纳威人一样有众生平等、和谐共存的理念,生活将幸福如花。

阿凡达有感

《阿凡达》给我们传达了“和平”和“爱”的力量。单纯善良的纳威人懂得万物惺

惺相惜,他们对自然,对土地的热爱那么深那么切,他们看到万物有生生不息的力量,可以庇护所有热爱和平的人,这足以让人类改变一些急功近利的想法。只有顺应自然规则,不破坏环境,不残害生灵,才是地球人和整个星球真正的责任和使命!

篇四:《三傻大闹宝莱坞观后感》

[篇一:三傻大闹宝莱坞观后感]

电影以两个好朋友寻找多年不见的兄弟兰彻的过程中展开了回忆:

十年前兰彻顶替他人来到皇家工程学院读书。这是一所印度传统的名校,这里的检验学生的唯一标准就只有成绩,成绩不好就意味着没有未来。而兰彻是个与众不同的学生,他用自己的开朗、幽默和智慧影响着周围的人。他用所学的物理知识来教训野蛮的校长,他用智慧打破了学院的传统观念。三傻大闹宝莱坞观后感。并且鼓动法汉与拉朱去勇敢追寻理想。兰彻的行为引起了“模范学生”查图尔的不满,他约定十年后与兰彻一决高下,看哪种方式更能取得成功。最后兰彻用智慧征服了印度科学界(一位具有400项专利,日本人求之不得的天才科学家),他实现了自己的梦想,也做回了真正的自己。而查图尔只是个公司经理。

“追求卓越,成功就会出其不意找上门”这是电影的结尾。

这部电影不同于其他的情感电影,它给人留下的不仅是感动和回忆,更多的是启发和指引。

兰彻的经历告诉我们:学习不是为了成绩,如果大家都在比成绩,那增长的只有压力。三傻大闹宝莱坞观后感。死记硬背地学习知识,的恐惧,面对不喜欢的专业的逃避,但是,他们心中仍然有着一份执着在心中。为了自己喜欢做的事,他们一直努力着。

主人公曾说过这么几句话:为什么我会考试第一名?因为我真正喜欢我的专业,但你们为什么却是屡屡倒数?因为你身上有太多的包袱,甚至是根本不喜欢现在的专业。只要跟随着你们的激情所在,激情就会变成你的职业。这几段话不仅反映了一种学习态度,更是映射出一种当今的社会现状。身为希望的我们,当面对选专业时,总是受到父母的威逼利诱:这种专业很火啊,不选这个,你就会没出息……虽然父母的目的是为了我们好,但他们可曾想过,我们心中也有自己想学的东西?也有自己真正想做的事?有时候总听到身边的人抱怨说:都怪自己倒霉,生在这个竞争激烈的年代……等等一些抱怨社会的话。其实这并不是社会的错,而是我们的内心不坚定,是对未来的空虚和迷茫。我们根本不需要去怨恨这个社会的性质,更不要去在乎别人怎么说,你想做什么事,就勇敢去做……就像电影说的一样:当你把你做的事变成一种兴趣,久而久之,你就会变得优秀。相反,如果你完全去相信现在的一些教育制度,你到最后无非就是个“学习机器”!

回归正题<三傻大闹宝莱坞>我不知道为什么这样翻译?会不会是翻译错了?觉得名字好奇怪!这样的电影真的可以和阿甘正传去媲美!

[篇四:三傻大闹宝莱坞观后感500字]

今天,我看了<三傻大闹宝莱坞>这部印度大学教育喜剧片。看完后,我思绪万千,仍沉浸在影片感人、搞笑的情节中。我被影片中的的三个年轻人的友谊打动了。兰彻的口头禅“一切顺利”鼓舞着朋友,告诉他们用勇气面对一切。

兰彻、法罕、加拉三个男孩是皇家工程学院的学生。他们逐渐认识,成为好朋友,搬到同一间宿舍。他们三个都寄托着别人的期望。兰彻从小聪明好学,他要帮一个富翁拿到一张光宗耀祖的毕业证书。法罕是个特困生,他想以后赚大钱,让爸爸有钱治病,让妈妈过上好日子,让还未出嫁的姐姐有钱买来嫁妆。加拉喜欢摄影,却害怕爸爸的权威,选择了自己不喜欢的工程学业。后来,三个人都有了自己理想的职业。

每个人都有一种可贵的精神。兰彻很好学:他六年级就会做初中三年级的题目。法罕很勇敢:他克服了心中的恐惧,成绩从全校倒数第一升到了前十名。加拉很有说服力:他说服了爸爸,取得了自己喜欢的职业——摄影。加拉说服爸爸时,让我感动的话是”爸爸,如果我当了摄影师会怎样?赚少一点的钱,买小一点的房子,开小一点的车,但我会很幸福,会真正的快乐。”

我想:以后遇到事情,一定要告诉自己“一切顺利”。因为像兰彻说的一样:“心是脆弱的,要用安慰使它变得坚强。

[篇五:三傻大闹宝莱坞观后感]

早有耳闻云:“印度电影片时超长,而且歌舞极多。”今天看了<三傻大闹宝莱坞>才亲自感受到了这两个名副其实的印度元素。我本想把它当作一部喜剧片来看,但是影片强烈的主题氛围,使得我不得不分析影片所折射出的社会问题。

本片讲述了三个年轻人兰彻、法尔汉、拉朱由于相同的专业——工程学而相遇于印度国立工程学院,由于各自不同的家境,三人不得不面对来自家庭和学院的压力,而他们的同学查图尔是一个只知道死记硬背的人,兰彻执意要让两位朋友知道死记硬背是得不了第一的,所以在考试中考到了第一,又在查图尔演讲时捉弄他,结果在庆功时遇到查图尔,不得已与查图尔打赌,从而引起了开头查图尔、拉朱、法尔汉寻找兰彻的旅程。并且得知他们的朋友并非兰彻,它只不过是因为他的好学而被前首相看重来代替自己不争气的儿子去上学来获得文凭。“兰彻”虽无属于自己的文凭,但他还是通过几年大学学习而获得了大量知识,更巧合的是,他竟然就是冤家对头查图尔所说的那个拥有500多项专利的科学家,且全球的公司都想得到这个人才。最终,他们一行人终于在某个地方找到了“兰彻”,故事终以大圆满的方式告终。

从“兰彻”身上可以隐隐约约地看到宋濂、东阳马生的影子,他们好学、善学,对学习总抱有满腔的激情,以学习为乐。孔老夫子曾经说过:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”而宋濂、东阳马生、“兰彻”都是这样的人。

如今,随着义务教育的深入,不少同学都产生了厌学的心理,换言之,就是说已经对学习没有一点激情了,这点是万万要不得的。我作为学生,对这点是深有感触地,有人曾经问我:“你物理学的那么好,有什么诀窍吗?”我莞尔一笑,说:“学不好物理,不是因为你比其他人苯,而是你对于物理采取一种回避的态度,就是没有激情去学好物理。”我记得曾经有一个作家说过:“对于学习,最要命的是什么呢?就是缺少对于学习的激情。你比别人笨,你可以用勤奋去弥补,但你如果对学习缺少了激情,那你就不可能学好了。”

<三傻大闹宝莱坞>,喜剧片而已,但它所折射的社会现象,却让我受益匪浅。

请记住,学习在于激情。

[篇六:观<三傻大闹宝莱坞>有感]

最求卓越,成功就离你不远了。——————题记

最近看了一部名叫<三傻大闹宝莱坞>的电影,我深有感触。片末“最求卓越,成功就离你不远了”这句话更引发人去深思。

这部电影中的三分主人公都是理工大学的学生,这三个人物都构造的十分丰满。farhan喜爱摄影,却被父母逼迫学工程;rancha热爱工程热爱机器,敢于创新,却没有人理解,raju信佛,整天求神拜佛祈求考好试,但后来由于压力山大而自杀,好在没死,他在养伤期间明白了真理。

rancho会制作出各种机器,他用电动车把farhan的父亲载到医院,因为及时而挽救了一条生命。因为下大雨积水太多而路上堵车,而病毒的女儿正在生孩子,叫不到车,他没有因为病毒要开除他而无视。他用自己发明的机器通了电。由于他的帮助,成功的诞生了一条新生命。

rancho因为追求卓越,获得了400多项专利,成为了大科学家,获得了成功。而消音器呢,当初要和rancho赌未来,败在了rancho手下。消音器只会死读书,即使有钱也不算成功,也许对于消音器来讲成功就是变成千万富翁吧。

这就是rancho和消音器的本质区别。向rancho学习,最求卓越,成功就离你不远了。

篇五:《阿凡达观后感

[篇一:阿凡达观后感]

这是一个长着茂盛的花草树木、有许多珍禽异兽的地方。这里的树有一幢楼高,最美的树到了黑夜就会闪闪发光,这棵树叫“圣树”,这里还有圣树种子、螺旋含羞草、孔雀鹿、毒狼……这里的动物、植物和纳威人都和睦相处……这就是电影<阿凡达>中美丽如天堂般的潘多拉星球。

这部电影讲了人类毁灭潘多拉星球的情景,但有些人类很善良,他们帮助纳威人把人类赶回地球。最后纳威人胜利了,一些善良的人留了下来。阿凡达观后感

这是一部震撼人心的电影,其中高科技的仪器让我打开眼界,美丽的自然世界让我沉醉。这是一场正义和贪婪的较量。让我们明白自然的重要。

我们一起保护环境吧!用我们整个心灵来守护美丽的大自然吧!

[篇二:阿凡达观后感]

今天我看了真正的大导演指导的环保宣传大片<阿凡达>,看完之后给我的感觉,除了震撼,还是震撼。

这个虽然仅仅发生在虚幻中的影故事真正吸引了我。当看到潘多拉星球的原住民们为了保卫自己的生态世界而与拥有高科技武器的地球人战斗的时候,我竟然也与他们同仇敌忾。当他们最终打败了我的同类的时候,我竟然也真真正正地感觉到痛快。阿凡达观后感

因为我很明白,潘多拉星球的人最终能够在大自然的帮助下战胜了强大的地球人,标准不断提升,人类不断向大自然获取资源,美其名曰征服这个世界。在潘多拉星球,弱肉强食的法则差点就再次被证明,如果不是最后那诡异的神灵召唤,正义的弱民终将覆灭在地球人强大经济利益追求之下。

故事说到这里,也就解释了开篇我的悲哀,在阿凡达故事的背景下,那些珍爱生命保卫家园的正义的外星人是怎么样都战胜不了邪恶的暴政和资源掠夺者,到最后,也只有祈祷神灵保佑,才能夺取这岌岌可危的胜利。正义与邪恶的较量中,正义总是那么的弱小,如同在这个物欲横流的世界里,那些正确的、先进的世界观总是无法战胜那些扭曲的灵魂和金钱至上的价值观体系。

个人猜想:卡梅隆在十二年的偏门(成为了一名气象学专家)探索里,或许已经改变了自己当初的人生价值取向,在对自然的了解里,增加了对自然的敬畏和热爱,知道了人性的片面与孱弱,遂拍了此片,用最高科技的三维手段制造了一个全新的美丽的自然体系,来向这个现实的大自然致敬,用人类的失败来换取自己内心对于地球深刻的爱。

最后一个片段,杰克抛弃人类ròu tǐ,最终成为一个真正的纳为人的时刻,就像凤凰涅槃般,在新的意识形态和躯壳里,卡梅隆在自己虚拟的外星人生里得到了重生。

愿我等皆获重生,阿门!

[篇五:<阿凡达>观后感]

阿凡达,一部很成功反映出人的贪欲的电影。

早在广告里,就知道了<阿凡达>这部电影,在广告里,这电影里的环境很壮美,很奇幻,并且听说很好看,于是便迫不及待的去电影院看了这部电影。

这部电影讲的是未来的某一天,我们赖以生存的的地球已经难以生存,于是便来到了一颗明叫”潘多拉”的星球,那是一颗树木茂盛的星球,上面有着各种各样的生物,还住着类似人类的智能生物,人们把他叫做”纳威人”,他们比人高大,骨骼精奇,而”阿凡达”就是人类利用他们的基因创造出来的。“纳威人”世世代代围绕一颗叫世界树的参天大树居住,十分和睦,可人类的到来打破了这里的宁静,因为人类发现他们的世界树底下,埋藏着丰富的资源,出于利益的驱使,人类就派出军队去与纳威人”协商”,而”阿凡达”就是用来协商的工具,电影中的主角驱使着自己的阿凡达,深入当地人的部落打探消息,不久就深得当地人的信任,可后来人类的军队等不及了,派军队攻击当地人,于是主角就带领当地部落,同人类展开战斗……。

这部电影,有着震撼的视觉效果,可是当我们在享受视觉震撼的同时,你是否在想,这部片在反映什么?自然?人类?资源?太空?未知世界?这些或许都有,但我认为实在反映人的本性。

首先,人的贪欲。

人类为了一种优质的矿产资源,和谈不成,就不惜动用军队,不惜以士兵们的鲜血来换取所谓的利益,这种把利益放在第一位的人,真应该唾弃。

其次,人的占有欲。

人类自己的家园地球已经被破坏,难以生存,就要去强占他人的家园,不惜弄得他人家破人亡,完全无视其他生物生存的权力,好像自己就是上帝,可以主载一切,所有的好东西,都要装进自己的腰包。

再有,我还感觉得到他们的破坏欲,当战机将无数导弹对着世界树发射,当世界树的枝干被炸的粉碎,当世界树轰燃倒塌时,那些士兵军官竟毫不惋惜,而是欢呼雀跃,那棵树要是在地球上,定是一棵万年大树啊!为破坏一棵这样的树而高兴,我真无语

影片中的纳威人,发展程度远不及人类,只能用些冷兵器攻击,于是人类便不把他们放在眼里,肆意破坏他门的家园,这正反映了人们喜欢欺负弱小的心理

看完了这部影片,我开始深思……

[篇六:阿凡达观后感]

“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。”

1854年,一位印第安人酋长给“在华盛顿特区的大首领”写下这句话。他与他的族人已经拼尽了最后的一分力量,年轻的猎手们已牺牲殆尽,年老体弱者被疾病缠身……没有人听到他们的哀嚎与怒吼,没有人在乎这已在灭族边缘的古老部族。酋长已经看到了故事的结局:守不住了,再也守不住了……这土地,祖先的土地……那些白人殖民者端着他们的步qiāng,一波又一波地出现在地平线上……

“他们会来的,就像永不停歇的雨。”——电影<阿凡达>。

在2010年的最冷的一天里我盼来了期待已久的视觉盛宴,科技进步创造出的华丽纵然让人惊叹,但却并没能让我感动。<阿凡达>技术上的巅峰位置毋庸置疑,但从“电影本身”来讲,却乏善可陈——甚至可以说缺乏原创性。抛开整个创意与<风中奇缘>的相似,在众多场景中都能找到<天空之城>的影子;灵魂之树下的治疗仪式和<幽灵公主>中湖边的一幕如出一辙;人形机器战甲不能追溯回高达也至少可以说和沃卓斯基的<骇客帝国>有雷同,而哈里路亚山更是酷似徐克的新蜀山;更别提那个脸谱得不得了的大反派,他简直可以塞到所有反战电影里演个无人性长官而游刃有余,如此没有层次没有个性的人物加上影片视觉上的特点,让我恍惚生出“正在看动画片”的错觉。而我更觉得那是魔兽世界的翻版。闪着光的蘑菇来之赞加沼泽,悬浮岛来之纳格兰,纳威人是德莱尼人和暗夜精灵的缩影,所有的飞行试炼都让我像第一次跨上小白龙一样激动无比,第一轮的轰炸像极了“壮志凌云”这个任务,也很自然的让我想起了鬼兰花同学。

用来娱乐是够了,但偏偏,詹姆斯·卡梅隆想说的更多。

<阿凡达>在美国上映前一个月,有一条没人关注的新闻占据了报纸的小小角落。2009年11月5日,奥巴马总统表示他将改善印第安人生活状况,并承诺给他们“实现美国梦的公平机会”。这是全美印第安人部落首领大会15年来首次召开。印第安人作为美国“原住民”(nativeamerican),1/4的人生活在贫困线下,暴力犯罪率是全国平均水平的20倍以上,人口中受大学教育的比率则是平均值的1/2。

酋长们抱怨自己和一些联邦参议员的会面之间还不到15分钟,要把所有困难讲完都不够……

奥巴马总统讲话后20天,就是感恩节了。虔诚的家庭都要欢聚一堂,在油乎乎的火鸡和大碗土豆泥前祈祷感恩。

可是大多数美国人都不知道感恩节——这个真正的新大陆节日的由来。

1620年,一艘船载着102名清教徒从英国来到了新大陆,在饥寒交迫的日子里,是印第安人给他们食物,教会他们狩猎与种植,让他们熬过了那个冬天。

1620年北美大陆的那个冬天也许特别寒冷,让“五月花号”的102名殖民者永远 记住了感恩;1620年北美大陆的那个冬天也许还不够冷,没有让他们记住自己真正的恩人并非天父,而是那些棕色皮肤的“异教徒”。

1621年,殖民者活了下来。1622年,战争爆发了,它被后世称为“印第安人战争”——一场施恩者与受恩者、主人与客人之间的战争。这荒谬的战争迅速演变成一边倒的杀戮,火qiāng是主要武器,霍乱和天花是帮凶,一直持续到1890年才结束。

15世纪末新航路开辟后的短短100年间,美洲印第安人踪人口从4000万锐减95%,而500年后的今天,美国仅存300万印第安人。

潘朵拉星球是个再明显不过的比喻,它富饶却危险,美丽而致命,吸引了无数自觉勇敢的探险者,对于他们来说,这只是一场游戏。500年前,探险者们受“黄金帝国”的诱惑和荷尔蒙的驱使铤而走险;而对于潘朵拉星球的掠夺者们来说,“阿凡达化身”的出现让生命——这种冒险活动的最低筹码也可以不被支付,对于人类来说,这是一场角色扮演游戏:你可以游览新世界,骑六条腿的马,顺带泡土著妹妹。可是对于纳威人来说,对于印第安人来说,对于非洲土著来说,对于面对着火qiāng和大炮的,祖祖辈辈生活在他们“自己的土地”上的人来说,这长达500年的“游戏”,如噩梦般残酷。

<阿凡达>其实是一封迟来500年的道歉信:“对不起,我们推倒了那么多树木,修建铁路;对不起,我们为了金矿,杀死了你的家人;对不起,我们被你们从风雪中拯救,刚刚暖和过来,就把利刃插入你的胸膛。”我们心里都清楚,为了娱乐你和我,电影硬生生的给了我们一个完美结局:这猎杀的游戏本就该在直升机坠落、女机师牺牲的那一刻结束——所有的反抗者都会死,生存下来的纳威人则永远也不能重拾他们的精神传统。再强劲的弓nǔ也不能射穿防弹玻璃,再伟大的猎手也无法召唤丛林巨兽,再幸运的原住民也不可能拥有手榴弹。

是的,如果一切就结束在直升机坠落的时刻。你听到注定胜利的一方嚣张的大笑了吗?你黄色的眼睛无神地望向天空,你胸前的伤口汩汩流出献血,你的呼吸越来越急促,你回忆起从小听到的故事,你试图找到接引你的神祇……可你听到一双牛皮靴踏在泥泞中,向你走来,那声音让你觉得冷;你看到了黑洞洞的qiāng口。在这一刻,你不是战士,这不是战死,这是处决。可是你没有罪。有罪的是他们。你是他们不当作人的人,你爱着他们不爱的土地。

qiāng响。

这结局在历史上重复了多少遍?这结局不出自剧本,出自历史。

特库姆塞,最后一位团结起印第安人部落和白人殖民者对抗的酋长,在慷慨赴死之前说:“自哈里森(总统)之后每20年选出的最高首领都会死,他死的时候你们将会想起我的人民的死亡。”自1840年起,每一个在尾数为0的年份当选的美国总统都死在任上,第一个例外直到里根遇刺未亡才出现。

关于这个诅咒说法众多,但这仇恨千真万确。

<阿凡达>,一封迟来500年的道歉信,3d的,却不够真诚。直到最后,詹姆斯·卡梅隆也不愿意让应该忏悔的人们好好忏悔,在应该残忍的时刻,没能残忍到底。是的,消费者们永远有权利要求一个皆大欢喜的结局,永远有权利笑着走出电影院,去参加圣诞派对。

“——好吧,那些蓝色的家伙们是让我觉得有点不舒服,可是……管它呢,一切都是假的啊!”

今天,当无比清晰,无比震撼,无比鲜艳,无比美妙的奇观呈现在我的面前,我感到这不是潘朵拉星球,在地球上,也曾有过这美丽绝伦的地方,也曾有过这原生、无杂的生态,也曾有过能够倾听自然声音的人类。是我们把它毁掉了。我们不但毁掉了它,我们还正在毁掉它,我们无一丝忏悔,无一分犹疑,20年后,地球上最后的“潘朵拉”——亚马逊雨林,天然的物种宝库,用人力再也无法重建的超级生态圈,将不复存在。

“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的……清风给了我们的祖先第一口呼吸,也送走了祖先的最后一声叹息……你们一定要照顾好这片土地上的动物……降临到动物身上的命运终将也会降临到人类身上……告诉你们的孩子,他们脚下的土地是祖先的遗灰,土地存留着我们亲人的生命。像我们教导自己的孩子那样,告诉你们的孩子,大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事,终将会降临在大地的孩子身上。”

这位印第安人酋长叫做西雅图,美国西北部的最大城市以他的名字命名。写下这封信后,他最终还是率领部族,迁入政府指定的保护区,永远失去了这片神圣的土地。

我等待着,降临在这大地上的事,降临到我们所有人身上——不仅仅是殖民地白人,所有因贪念而种下罪恶的人——我们。

我等待着,无奈,但,一切早已注定。

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