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贫民窟的百万富翁观后感800

2016-03-14 10:15:51 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 贫民窟的百万富翁观后感800(共5篇)贫民窟的百万富翁观后感观《贫民窟的百万富翁》有感 ——底层人民的辛酸史以及新生的希冀 2006年,印度孟买。印度青年杰玛•马利克还差一个问题就能赢得2千万卢比。他是怎么做到的?A:他作弊;B:他幸运;C...

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篇一:《贫民窟的百万富翁观后感》

观《贫民窟的百万富翁》有感 ——底层人民的辛酸史以及新生的希冀 2006年,印度孟买。

印度青年杰玛•马利克还差一个问题就能赢得2千万卢比。他是怎么做到的?A:他作弊;B:他幸运;C:他是天才;D:一切命中注定。

这是《谁想成为百万富翁》电视猜谜节目的人生版。杰玛•马利克在已经赢得1千万卢比的情况下被警方以欺诈罪逮捕,严刑拷问下杰玛说出他获得1千万卢比的真相——他确实知道答案,但他只知道这些!

出身贫民窟的杰玛年幼就生活艰苦,他与哥哥沙里姆、少女拉媞卡三人却一起经历了几十年印度的变迁。之前每一个问题,都好像是杰玛的记忆碎片,牵动他关于亲情、爱情与人生的回忆。

而现在,杰玛一方面要洗清自己的犯罪嫌疑,一方面要拯救与拉媞卡的爱。在金钱与爱之前,杰玛能够沉着冷静,选择出正确的答案吗?

下雨时,主角和哥哥在集装箱里睡觉,主角让那女孩进来,可哥哥不肯,理由:“她会招来警察”,不过在主角一再要求下,哥哥还是默许了,注意,哥哥睡觉时是睁着眼的,那眼神有点恐怖。

主角和哥哥跳上火车逃跑时,哥哥故意放开了那女孩的手,说她会拖累自己。

哥哥拿枪指着人贩,要那人贩发誓不再报复,可人贩不同意,哥哥说“对不起,我不能冒这个险”,开枪。

杀了人贩后,为了怕报复,哥哥投奔了人贩的对手,而且为了怕弟弟也蹚浑水,他拿枪逼着弟弟离开,并强暴了弟弟的女友,这一切都是为了让弟弟“放弃”。

哥俩长大后第一次在施工中的顶楼相见,弟弟打了哥哥一拳,并说“我永远不会原来你”,哥哥只是小声的说“我知道”。。。

最后,哥哥在电视上看到弟弟,无奈的对那女的说:“他永远也不肯放弃”,这句话点名了以前的一切所作所为都是为了保护弟弟阿!无奈,他最终没能让弟弟放手,只好让那女的去找弟弟,并在弟弟赢得大奖后欣慰说了句“感谢神阿”,同时干掉了最后一个对弟弟有威胁的人--黑帮老大。

如果你细心的看,你会发现,很多情结都是在讲:一个勇敢的哥哥是如何保护天真柔弱的弟弟的,兄弟情深阿!

本来在拉媞卡奔向车站时,看着她孤单的背影还生怕突然节外生枝有人冲出来将她掳了去。看到最后,发现导演成心要为我们编织一个美丽童话,一个大团圆的结局。悬念过后反复想到是躺在浴缸里死去的沙里姆微笑的眼神“感谢神。”这是他的遗言。

对于该片所宣扬的对爱情锲而不舍的追求或是对贫民窟的言论,已经让很多人慨叹不已。我想表达的却是深深打动我的兄弟之情,手足之爱。

沙里姆其实很爱杰玛,尽管在方式上很野蛮。

为了维护他的“老大”的尊严,他口头上不允许雨夜里的拉媞卡进到家里,但却在躺下后睁着眼默许杰玛迎进了拉媞卡。

在追赶火车时,沙里姆最终放了手,那是因为他们自己的生活都无以为继,如何再负担一个女孩儿?他知道,女孩儿跟着恶人,虽然会吃些苦,还不至于饿死。在杰玛要求回到孟买时,沙里姆尽管满腹怨言,仍旧和杰玛一起回来帮着他寻找拉媞卡。

沙里姆救过杰玛很多次,沙里姆是生活在现实里的,而杰玛则是生活在象牙塔。如果没有沙里姆,象牙塔是不可能安然存在的。“皮之不存,毛之焉附。”我们靠什么追求生活?仅靠一颗诚实善良的心吗?那么怀揣着唱好歌就能住进大房子的美丽梦想去等待黑暗吧。

多少次我们听见沙里姆叫“快跑,杰玛!”他一直记挂着杰玛。重逢时沙里姆看着杰玛欣喜地伸出手臂拥抱,,而杰玛却做梦都想把沙里姆的生命粉碎。

沙里姆也愿向善,只是生活教他要面对现实,除了自己,他还背负着弟弟这个责任。他也深知自己作恶太多,在他了解杰姆的执着后,他愿意用生命换取最爱的亲人的幸福。自己的生命就交给亲人延续吧。

只是杰玛他服从沙里姆的安排,却在心底始终怨恨。而到最后,他所能拨出去的唯一号码却是沙里姆的号码。这是他世间仅有的依靠。

故事结尾还不忘歌舞升平一番,显示王子与公主的幸福生活。我很想知道在他们今后富足美好的生活里,会否满怀感激地想起沙里姆,会在心里悼念他呢?他们不用说"感谢神",只要“感谢沙里姆。”就好。

就算沙里姆始终为恶,也是为后天生活所逼 。而他未曾泯灭的对杰玛的爱和纵容,让他的恶开出一枝花来,成全了杰玛为善的一生。

“拉提卡,我不知道他们把她带到哪里去了。我来这个节目,是因为我想她会看到我。”贾马尔平静的说,二十多年社会底层摸爬滚打的经历使他足够清醒。然而这一切的背后,是他和哥哥的亲情与仇恨,而现在,他心里只有那个唯一的姑娘,拉提卡。

贾马尔和哥哥沙里姆,以及拉提卡从小一起长大。失去了亲人后,几个人在印度各地流浪,相聚又分开。社会所有的阴暗,让几个人痛苦的成长,最终也彻底天各一方。现实永远是个残酷的债主,人们无论如何努力,最终还是沦为他的囚徒。江湖险恶,人心不古,曾经理想主义的爱情花朵,难免在现实面前凋谢,最终成为记忆。全印度万人空巷的观看这场电视直播,绝大多数人无非也就是冲着2000万卢比的最高奖赏去看热闹罢了。

看爱情片的我们,基本上都会联想到自己的感情。每个人都有着那个让他魂牵梦绕的另一半,年轻时的我们,都会在某个时刻想到某人,就会感觉到如沐春风,花红柳绿。想到那个人,倍受挫折的心也能雨过天晴。然经历了事实沧桑,时间磨平了我们的幻想,绝大多数人都会向现实妥协,只是没人知道,华丽丽的转身背后是多少碎碎念的辗转反侧。

长大后的我们不再相信童话,而当下爱情就像工业化的社会臭氧层,变得日益稀薄。世界各地,真正的爱情绝对是稀缺品。尤其是为生活所累的人们,要么跟着岁月越走越远,要么早早就选择了按照生活去想。身处在现实世界,我们都知道人在江湖,无法退出。而我们却忘了,更多的时候,心就是江湖。虽然从概率上来讲,惊世骇俗的爱情绝对是小概率实践,不过对于个体来说,随机误差才是自我的命运。正如电影最开始的问题的答案D: It’s written.

所以,无论是否拥有天长地久海枯石烂的爱情,所有人都去讴歌它。正是因为稀缺,所以便的珍贵。没有人知道2000万卢比对于倒茶水的底层小工贾马尔意味着什么,或许他的脑子里根本容不下这个天文数字的概念,但是对他来说,这些财富和拉提卡相比,或许连数字都不是。贫民窟的百万富翁观后感800

最后一个问题是关于三个火枪手。虽然从小贾马尔就把自己、哥哥和拉提卡比作三个火枪手,但是他面对主持人和亿万观众,也坦然的表示根本不知道。主持人问他:继续回答,答错了就什么都没了。你要带着一千万离开么?“No, I play。”贾马尔轻松地说。金钱无非只是看客的渴望,而对于他来说,能多在节目呆一分钟,就能多一点机会让拉提卡看到自己。在场外的拉提卡看到这一幕,露出了最美的笑容。

我们永远不知道命运意味着什么。多一秒,晚一秒,都不是那一刻的玄机。就在电话求助的最后一秒,拉提卡接到了电话。出人意料的是,她说:我不知道,我从来不知道,贾马尔,就算没有钱。。。“依然是那甜美,天真的笑容。出身贫民窟,从未受过教育的他们,不知道文学问题的答案,但是他们内心都明白,就是为了爱,去赌一场,输了又如何?即便是一场豪赌,输了世界,赢了你,就足够了。

贾马尔最终猜对了答案,而他的哥哥和黑板老大同归于尽。最后,贾马尔和拉提卡重逢于相约的车站。最完美的结局,美的让人难免产生怀疑。然而,命运却给了我们一个尽管无奈而有必须接受的答案。It’s written。对于永远一根筋的贾马尔来说,他的命运,就是对于青梅竹马的姑娘的爱。

爱情永远是爱情,爱情永远特立独行。它是叶芝的“When You Are Old”,是六世达赖喇嘛仓央嘉措的“不负如来不负卿”,是张爱玲的“于千万人之中遇见你所要遇见的人”,是王小波的“和你在一起就只知道有你了”,是三毛走之前给眭澔平写的“当敦煌飞天的时候,我要想你”。。。。。。同样的,也是贾马尔的“Because I thought she would be watching. She's my destiny.”

完美的爱情,就如2000万的巨额奖金一样,在普通人看来望而不可即。但是谁也无法否认,当我们不再相信爱情时,甚至精神先于肉体惶惶老去时,在梦中的一瞬,拨开现实给我们带来的所有世故与麻木,惶恐与落寞,我们能依稀看到让我们内心动容的人的莞尔一笑。

至少在那一瞬间,就足以让我们有了为了她背叛世界的勇气。

篇二:《《贫民窟的百万富翁》观后感》

《贫民窟的百万富翁》观后感

故事用倒序和插叙的手法,讲述了贫民窟里走出的三个小孩子的成长和归宿。他们是哥哥萨利姆,弟弟贾马尔,还有和他们一起漂泊的小女孩阿缇卡。贫民窟的百万富翁观后感800

手机客服中心的勤杂工小伙子贾马尔参加电视问答节目,并且一路过关,眼看就要拿到最高奖金--2000万卢比(大概三百万人民币),主持人诬陷他作弊,他被警察逮捕并使用殴打和电刑逼供,他不肯屈服,并且完美地反驳了针对自己的诬陷,最终警察只好让他继续参赛并赢得了最终大奖,成为了贫民窟走出的百万富翁。

事实上,他真的没有作弊,因为那些题目的答案恰恰都是他惨痛的底层人生经历教给他的,每一个ABCD的答案背后都是穷人的血泪和艰辛。是生活的磨难让他无意中得到了通向2000万卢比的钥匙。这都是命中注定。

萨利姆和贾马尔在幼年失去了母亲,那是因为一场民间的仇杀,他们的母亲如同一片落叶一样消失了,可能每天这样的死伤都有无数,不是什么大事情,警察也不会过问,但是尚在童年的兄弟两人的命运就从此颠覆了--以前那种虽然贫穷但还安定的贫民窟生活也变成了奢侈,互相都成了对方唯一的亲人,唯一的出路就是流浪。流浪中,他们结识了阿缇卡;流浪中,他们险遭黑社会毒手;流浪中,他们学会了生存和欺骗;流浪中,他们分道扬镳。他们几经悲欢离合,最后萨利姆投身黑帮,死于非命,阿缇卡被黑帮毁了美丽的面容,贾马尔和阿缇卡经历了无数苦难终于重逢,贾马尔深情地亲吻阿缇卡脸贫民窟的百万富翁观后感800

上的刀疤,亲吻命运赐予他们的苦难和相聚。

这部片子没有强调对与错的概念。

如果说萨利姆是走错了路,他加入黑帮,杀人如麻,为了取悦黑帮老大把弟弟的恋人阿缇卡出卖给他,在阿缇卡逃跑被抓回时还恶狠狠地在她脸上留下了永远的刀痕...但是他又有什么错呢?从小学没有上完就开始流浪,这样弱肉强食的逻辑不正是来自于“社会大学”吗?一定说他有错,恰恰是他背叛了黑帮,良心发现地放走阿缇卡,让他失去了年轻的生命。

其他的就更不用说了,把小孩子弄残废乞讨牟利的黑社会,对于面临生命危险求救的小孩说“滚”的警察,误导和诬陷贾马尔的主持人,还有没有任何证据就把人抓回去上电刑逼供的警察...他们干这些事情都没有什么良心谴责,仿佛就是日常工作一样。像警察说起贾马尔被电刑逼供吐血,还调侃道:“联合国特赦组织要被这里的人权吓得屁滚尿流了!”完全是一副习以为常的语调。

可见这些是社会的常态--弱肉强食。没有什么“恶”的概念。所以贾马尔对于电视问答中印度国徽下面的文字“唯真理必胜”这样的简单常识都无法回答,因为他看到的印度不是这样“唯真理必胜”的。 相对善良的贾马尔、阿缇卡不也是从小一路诈骗为生吗?当然这已经算是可以忽略的小意思了。因为他们的“劣迹”都是为了维持不饿死的最底线。

影片把仅有的人性善良闪光点给了来自于这个世界之外的美国游客,尽管他们的国家在全世界发动战争制造孤儿,但影片中他们会给

小孩子美元,会制止警察施暴,哪怕是警察施暴是为了他们效劳。这体现了影片作者幻想有外来的力量来改变这弱肉强食已经变成天经地义的印度社会。贾马尔能够说出100美元上的头像,却不认识1000卢比上面的甘地头像,这就是作者对于两种文化、两个国家的看法--美国让人难忘,印度让人忽略。

作者展现给我们的就是这样一个印度底层社会:主要场景是贫民窟,那里有触目惊心的垃圾,混乱的建筑工地,把穷人当成蚂蚁的警察,还有几乎不受任何制约的黑帮。外来的力量只能给它短暂地散播一些清新的气息,但却根本无法改变它的现状。

贫民窟的生存规则就是简单的丛林法则,强者在吞噬弱者,弱者在互相吞噬,在这个过程中周而复始,维持着一种稳定的状态。而外界对此并不关心,他们在过着体面的生活,在享受印度的进步,并且尽量不和贫民窟的居民发生任何联系。

事实上,只有堆满垃圾,遍地黄白之物才是贫民窟吗?谁说互相倾轧,尔虞我诈的名利场就不是另一层含义上的贫民窟呢?在整个印度奉行的规则,难道就不是贫民窟的弱肉强食?推而广之,整个资本主义社会奉行的规则难道和贫民窟有一点点的区别吗?印度臭名昭著的人分四等的种姓制度不过是把这种规则表达得特别明白罢了。 在这个意义上,哪里有资本主义,哪里就是贫民窟,这就是贫民窟的宿命。

看这部电影,如饮苦咖啡,大半杯下肚,感觉难以承受,只好加一点糖喝完最后的部分。

很多人对于加的这一点糖深存疑议。

一是贾马尔成了富翁,这当然很戏剧性,很不真实。但是作者都说了是注定的,既然注定又何必再追问?成为富翁是注定的,失去哥哥,爱人被毁容不也是被注定的吗?这本来就是贫民窟的宿命。何况我们同样也没必要追究阿甘能否成为富翁,没必要追究肖申克的秘道能否真的挖通,没必要追究007的运气是否真的那么好。

二是最后那段歌舞,看似八股文一样生硬,好听的音乐变成了我的手机铃声,对于这样一部深刻的电影是否累赘?愚以为不然,除了照应贾马尔曾承诺阿缇卡的“我要和你在月光下跳舞”,这段歌舞至少有三个作用:

1.让影片显得和谐一点,为导演洗脱一点愤青的罪名

2.让被垃圾、粪便、血腥、生离死别折磨了两个小时的观众喘口气

3.引人思索--以往电影中载歌载舞的印度人真的那么幸福吗? 总体来说,这是一部不可不看的电影,虽然它不够完美,但是它无与伦比。

篇三:《《贫民窟的百万富翁》观后感》贫民窟的百万富翁观后感800

《贫民窟的百万富翁》观后感

之前已经在新闻上留意到了这部影片,奥斯卡给了它足够的认可!之前也或多或少的看过一些视频片段,但一直没完整的看完。没想到这次班级的自主研学活动播放了这部获得奥斯卡八项大奖的精彩影片。

《贫民窟的百万富翁》描绘了一个曾在印度贫民窟生活的18岁孤儿男孩的故事。贾马尔马利克,为呼叫中心行业做跑腿工作。他有机会参加一个价值多亿的游戏节目 - 谁想成为百万富翁。整部影片采用情节交织、往来映衬的铺陈方式展开,在综艺节目《谁想成为百万富翁》自然流畅的纵贯下呈现。给人以严谨充实的印象。在艺术表达手法上也别具一格。杰玛,一个印度孟买贫民窟里的孩子,在社会的最底层艰难而快乐地成长着,在物欲横流的当今社会,也许你听说过贫民窟,也许你知道贫苦的存在,但当你从影片中管窥一下哪些在几乎被人遗忘的贫民窟里,在衣不裹体,食不裹腹,完全谈不上健康卫生条件的边缘挣扎的社会最底层的生活的人们,那种错愕,那种心灵的震撼是不言而喻的。而与此同时,贫民窟以外的世界又是纸醉金迷,歌舞升平的另一番景象,极大的反差下,不禁让人思索着,贫富差距下的社会的畸形和躁动,而一旦有了这种不平衡,歧视,肮脏,阴暗,矛盾也就顺理成章了。在印度这样一个以宗教为根基的信仰国度里,原本就因为贫富差距的存在而滋生的社会矛盾,在宗教信仰的格格不入进而触发的族群的矛盾更给这个畸形的社会衍生了浓重的阴影。那么,是什么在维系着整个孟买社会的推进和发展呢?是宗教?

是历史惰性演进下麻木的人们?还是存于人们心底的乐观和期待呢? 也许,我们可以从杰玛的身上找到答案吧!小杰玛和其他贫民窟里的孩子一样没有读过书,也许,贫民窟里的孩子头脑里根本就没有要接受良好教育的感念,因为,整日里疲于裹腹的穷苦生活容不得他们去多思考其他的什么。在富人眼里,这些出于贫民窟的孩子和垃圾根本没有区别,他们怎样对待这些滚爬于垃圾上面的孩子也就不难想到了。是鄙视、是迫害、是根深蒂固的瞧不上眼,就当杰玛长大之后得了大奖之后都要被怀疑是作弊所致。这就是对社会不公、人情世故的极力讽刺。在无人问津的贫民窟里的人们遭受的是毫无人性的迫害:可怜的孩子较小的身躯成为一些丧心病狂的人赚钱的工具,更令人发指的是,为了能最大可能和限度地带来利益,他们竟然残害孩子的身体以勃来同情达到为他们赚钱的目的!这就使贫民窟里人的生活,一种让人战栗的悲惨生活。

杰玛,是这些孩子当中的一个,他有着和其他孩子一样的经历和天真无邪,也许不同的仅仅是他有着不一样的同情怜悯之心,金子一般充满爱的心,是缘于宗教教义本源的圣洁的心,再有就是他那种坚持永不放弃的人性魅力。正是因为这些,杰玛成为了与众不同的一个,一个由于他的本质而注定了会折射光芒的平凡中而不平凡的人。我想任谁都不会忘记那样一个情节。杰玛为了得到偶像的签名,不惜跳到粪坑中,此时的他是多么的可爱。尽管他们生活在条件十分恶劣的贫民窟里,但是恶劣的条件和肮脏的环境掩盖不住孩子们清澈的眼睛和天真的笑脸。正所谓“人之初,性本善”,此时的孩子是善良的,纯

洁的,虽然贫民窟的孩子没有优越舒适的生活环境,但是他们拥有和其他孩子一样的自由和纯真。这也是给我留有最多欢笑的镜头。 贾马尔幸运地回答了所有问题,最后通过游戏。在到达20万卢比的问题时,贾马尔被逮捕,并遭受审讯,因为节目主持人指责他作弊。 贾马尔然后告诉警察他为什么能回答这些问题,即使他没有受过教育。他讲述了在贫民窟他的故事和他个人的亲身经历,每一个问题都有着一段关于他的哥哥和他的挚爱拉提娜的故事。杰玛与他的哥哥舍利姆,他们经历相同,但人生之路却大相径庭,价值观的迥异是自我把握命运的缔造物吧。贫民窟人们的穷苦生活和之外的奢华糜烂;富人的冷酷无情和穷人的悲天悯人;都通过巨大的反差向我们描绘着印度在社会发展阶段中的社会百态。让人印象深刻。《贫民窟的百万富翁》所以动人,我想是在于它既拍出了真正的黑暗与残酷,而又在这样的残酷中未曾放弃其理想与纯真。电影的很多段落颇似童话,但又将这童话很残酷的毁灭掉。我们很多人都在为生活奔波,抱怨生活的艰辛,真正真心对待自己微笑面对生活的人又有几个?杰玛就是这样一个人,影片中的三位主角杰玛、拉提卡、舍利姆的生活经历就像“三个火枪手”一样。在那样黑暗笼罩的大背景下,三个火枪手的命运给了我们重重的警示。杰玛在那样黑暗的环境下都未放弃的理想与寄托。他未像哥哥舍利姆那样用自己的力量和野心去追求自己想要的东西。他可以为了一个偶像的签名可以跳进粪坑,他不放弃伙伴,在逃出生天之后仍回到火坑寻找被困于黑帮的伙伴,他爱一个人,不论时间和环境怎样改变,仍像阿甘一样的绝无改变。他没有任何的豪言

壮举,惊世骇俗的举动,他坚定、他执着、他只是一直不抛弃不放弃。他一生如夏花之绚烂。 再看杰玛的哥哥舍利姆,在我看来他的塑造也是非常成功的,我们不能去指责他什么,他与杰玛的性格完全相反,他没有任何道德约束,没有不现实的浪漫气质,他相信适者生存,行事果绝。他有救杰玛的勇气,有杀死黑帮头目的果断,也有出卖拉提卡换取富贵的贪婪和残忍,但在最后一刻,却被杰玛的执着所打动,救出了拉提卡,将自己埋在毕生追求的金钱中,与首领火拼,从容赴死。其实这个人物最接近大仲马笔下的三个火枪手的共同性格,即对俗世的声名财富有着热烈的追求,但又将友情置于自己最为看重的名利之上。影片最后我看到舍利姆为了成全弟弟和他心爱的女孩,选择了与自己的黑帮老大同归于尽,哥哥的死选择了一堆大家都为追求的金钱里,镜头慢慢向上旋转拉开,我突然觉得舍利姆有一种死如秋叶之静美的感觉。 那么,影片除了给人在视觉上的冲击和震撼之外,可以带给人们怎样的感悟呢?我想给我的感悟是:自己要把握好自己的命运,遇到再大的困难也决不轻言放弃。如果你有梦想的话,就要去捍卫它。那些一事无成的人想告诉你你也成不了大器。如果你有理想的话,就要去努力实现。就这样。

篇四:《贫民窟的百万富翁读后感》

文化是人类共同的语言,精品尤其如此。<贫民窟的百万富翁>之所以如此广泛的传播,带给全世界的观众如此多的感动,就在于它是难得的精品。人类社会中,关于善的感情是相通的。看到美,我们就赞扬歌颂;看到善,我们就高兴快乐;看到恶,我们就厌恶痛苦。贫民窟的百万富翁读后感。其实,这是一部以喜剧结尾的悲剧。喜剧的是让人欣慰的重逢;悲剧的是电影的整个过程。是一个社会对待一个孩子的无比残忍。

戏剧理论认为,戏剧只能给人带来一时的快乐,悲剧则给人以强烈的震撼。许多经久不衰的精品,全是悲剧。<哈姆雷特><奥赛罗>等等都是如此。<贫民窟的百万富翁>之所以让全世界的观众产生共鸣,在于它对恶的揭露是真实的,它对恶对人性的伤害的描写是深刻的。贫民窟的百万富翁读后感。它促使人思考:恶从哪里来?难道在人类已产生,恶就产生了吗?实际上,对于恶的共同厌恶,对于善的共同追求,恰恰说明人类的伟大。哪怕罪恶昭彰的人类有多少恶行,哪怕人类社会发生多少恶的悲剧,只要这种向善的基因在,终究会跨越种族、民族的界限,带给人类最广泛的解放。

放眼我们的世界,还远不能让人满意。种族歧视、贫困、暴力犯罪还在相当广泛的范围内困扰着人们。各种各样的悲剧,每天都在上演。但只要整个人类珍爱这向善的心,人类就有希望;一个更加美好的世界就有希望。


贫民窟的百万富翁读后感(二)

<贫民窟的百万富翁>是一个既悲惨又温暖的励志故事,如此征服人心,可见人们对悲情和励志的需求是没有止境的——尤其是在经济危机的时候。

在贫民窟长大的孤儿贾迈尔·马利克,参加了一个电视节目——<谁想成为百万富翁>,只要答对所有的题,他就可以拿到2000万元的奖金。此前连受过高等教育的律师、政客、学者都在这个节目中一一败下阵来,18岁的贾迈尔却能一路过关斩将,直冲向最后一晚的最后一道题,只要回答这最后一个问题,他就能拿到最后的奖金。可就在这时候,贾迈尔却因涉嫌作弊被警察逮捕。是啊,谁能相信一个几乎没有文化知识的小男孩能答对所有的问题呢?而又有几人知道贾迈尔真正参加这档电视节目的初衷只是为了寻找他一生的挚爱——拉媞卡。为了证明自己的清白,贾迈尔向警察讲述了自己在贫民窟的成长的故事,通过他对自己艰难人生的描述,所有人都明白了,他能回答出电视节目里的那些问题,绝非偶然和作弊。原来从他的生活经历中都能够找出每道题的答案,因为这些答案都是从他的人生经历中得到启示的。

片子中最沉重的也是记忆最深刻的就是贾迈尔在警局里的供诉那段,揭示了贾迈尔为何碰巧了知道那些问题的正确答案。那些答案伴随着贾迈尔充满血、眼泪和恐惧的人生轨迹,见证了印度普通百姓的悲欢离合,以及追求幸福生活的艰辛坎坷。大规模宗教冲突、险恶的孤儿院、颠沛流离的浪荡生涯、黑帮团伙——大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,令人绝望和窒息的不公不义充斥着底层社会,弱肉强食的丛林法则威胁着每一个人。相依为命的哥哥干起了刀口恬血的杀手行当,初恋女友沦落风尘,不变的惟有贾迈尔那颗善良、正直的心,和对爱情、正义、幸福的坚强信念与渴望。

贯穿影片始终的大仲马小说<三个火枪手>,是非常传神的设定,也为这部底色颇为残酷的电影赋予了传奇的气质。

这边贾迈尔对拉提卡说:“我们会住在哈尔博大路旁的大房子里。你。我。还有舍利姆。三个火枪手。”

“月光下。你和我。我们一起跳舞好吗。”但是不久就出现了剧情中最让人心痛的一幕,在最后一刻,舍利姆松开了手,放弃了三个火枪手中可能成为累赘的拉提卡,看着拉提卡的身影消失在轨道的尽头,我也不由心痛一番。

贾迈尔并不是天生的圣人,他那悲天悯人的淡淡哀伤始终贯穿在整部电影中,三个火枪手的分离为日后贾迈尔挽救拉提卡的一切努力做了极好的铺垫。贾迈尔从开始逃亡产生的同情,在和拉提卡共患难时进化为友情,在乞丐集团时升华为亲情,到青少年时期违背诺言的愧疚成为他寻找拉提卡的动力,之后第一次拯救拉提卡令爱情萌发在两人之间,整条感情线清晰纯洁令人动容。

三个火枪手中的另一位,贾迈尔的哥哥舍利姆,同样塑造的非常成功,他与贾迈尔的性格完全相反,他没有任何道德约束,没有不现实的浪漫气质,他相信适者生存,行事果绝。他有救贾迈尔的勇气,有杀死黑帮头目的果断,也有出卖拉提卡换取富贵的贪婪和残忍,但在最后一刻,却被贾迈尔的执着所打动,救出了拉提卡,将自己埋在毕生追求的金钱中,与黑帮头领火拼,从容赴死。其实这个人物最接近大仲马笔下的三个火枪手的共同性格,即对俗世的声名财富有着热烈的追求,但又将友情置于自己最为看重的名利之上。

三个火枪手中,拉提卡代表爱情,舍利姆代表亲情,贾迈尔偏代表友情和大爱。这从后来贾迈尔和在乞丐集团不幸被毒瞎变为盲童的孩子相遇,可看出贾迈尔对于自己幸免遇难深深愧疚。这些不幸的孩子命运是相同的,贾迈尔就是拉提卡,就是盲童,就是任何一个贫民窟里可怜不能自主命运的孩子;不同的是,贾迈尔有一个爱自己舍命保护自己的哥哥。这也令最后实现梦想的贾迈尔和拉提卡一起共舞的欢乐画面充满了辛酸的泪水。因为这个画面是残缺的,三个火枪手总不能在一起,总要牺牲其中一个才能保全另外两个。正如所谓“鱼与熊掌,不可兼得也”,贾迈尔的人生充满了争斗和抉择q/a,最后梦想成真一半也令整个故事更具现实意味。

人生是艺术作品中最大的一个主题,即便是一个混混一个流浪汉的人生也可以是一部史诗,所以描写人生的艺术作品,通常都令人严肃的透不过起来,而博伊尔描述贾迈尔的一生,却生动的极富感染力。当贾迈尔快乐时,我们也神采飞扬,当贾迈尔处于险境时,我们也手心冒汗,当贾迈尔的女友拉媞卡离开他时,我们也黯然神伤。

<贫民窟里的百万富翁>非常值得观众去细细品味,里面很多的细节设置都有一种“微言大义”的感觉。节目主持人给贾迈尔提得第一个问题竟然是问他某部电影的主演是谁,而那个主演恰恰是贾迈尔小时候最崇拜的,为了得到他的签名,还闹出了笑话,让人忍俊不禁。这段情节有一种致敬的味道,很多导演由于特别崇拜电影这门艺术,会专门拍一部关于“电影的电影”,比如托纳托雷的<天堂电影院>,文德斯的<光之幻影>,博伊尔大概是在这一段里,以自己的方式来向电影这门艺术致敬。

这部电影的成功得益于导演不粉饰、不矫情、不折腾。贫民窟里的残酷人生,印度这个亚洲新兴国家的梦想和希望,()通过克制的镜头栩栩如生地展现在观众眼前。<贫民窟的百万富翁>所以动人,在于它既拍出了真正的黑暗与残酷,而又在这样的残酷中未曾放弃其理想与纯真。电影的很多段落颇似童话,但又将这童话很残酷的毁灭掉。片中未放弃的理想的寄托,是主人公贾迈尔。他未像哥哥舍利姆那样用自己的力量和野心去追求自己想要的东西,他只是从不放弃。为了一个偶像的签名可以跳进粪坑,他不放弃伙伴,在逃出生天之后仍回到火坑寻找被困于黑帮的伙伴,他爱一个人,不论时间和环境怎样改变,仍像阿甘一样的绝无改变。他没有任何的豪言壮举,惊世骇俗的举动,他只是一直,不抛弃,不放弃。这个人物让庸庸碌碌的我们为之惭愧,警醒。


贫民窟的百万富翁读后感(三)

这部电影通过展现贫民窟一群小孩从小到大的经历,来折射整个社会的现状。本片独特的叙事手法极大的丰富了观众对于整部电影的感染力,从一开始第一个问明星的问题,就揭露了主角杰玛·马利克从小的命运。在数个问题的背后,所反映的不仅仅是杰玛一个人的生活和成长,更多的是展现了整个印度社会底层平民的生活状态。

给我印象最深刻的,是主持人提出的第三个宗教问题:印度教义中描述的罗摩神,他的右手里握着的是什么?这时候,电影画面折射的,正是杰玛幼时,母亲的死,死于穆斯林和其他宗教拥护者的杀戮中。当那些狂热的教徒拿着木棒一下下敲在这些无辜的平民身上的时候,罗摩神右手握着的东西,就正好是杰玛心里永远无法磨灭的印记:弓和箭。

正是靠这些问题,一步步的揭开了杰玛成长过程中的种种经历,让观众不禁要为受过如此多苦难的年轻人所叹息。警察对杰玛能回答出这些问题感到不可思议,连主持人也觉得这是不可能的事,所以他们都认为肯定杰玛在作弊,但观众通过电影,通过这些故事,便能像片中那位听杰玛叙述自己经历的警察一样,明白他为什么能回答出来:这是一个人,用生命铸写的答案。

篇五:《欧也妮葛朗台读后感600字

一朵花的生命是短暂的,那没有蕊的花更是短。——杜铭琼

主要人物:葛朗台老头--索漠城的箍桶匠,后来成为了百万富翁。

欧也妮·葛朗台--葛朗台老头的女儿。

查理--葛朗台老头的侄儿,欧也妮的情人。欧也妮葛朗台读后感600字

故事讲述了葛朗台老头的发家史和他对金钱的狂爱。有人评价这一形象刻画得极为生动,成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。

葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂,在书中随处可见:“至于仆人拿侬,一年的工薪只有60法郎,她在葛朗台家辛勤劳作了30年,只是在第20年上,葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表,那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚,穿着破衣衫,睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”看在20年工作的份上才忍痛割爱,作出决心,好象是件要他的命,与父亲相比欧也妮表现得十分慈爱,善良。办了不少公益事业:建了1所养老院、8处教会小学和一所图书馆。

书中的人物都有着自己的个性,但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落,“一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”,代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。以及柔弱的妇女,她们安于现状。读完此书我不得不感叹资本家的发家史,是一本糅合着血泪的屈辱史。


欧也妮葛朗台读后感600字(二)

巴尔扎克笔下的这个吝啬鬼的确是个胆大的题材,这个生动的人物形象不仅诠释了人们被金钱主宰了一切,更深刻分析了资产阶级是如何聚敛财富,地位和权力的过程。

小说描写了欧也妮其及身边的一群人的生活故事。首先是欧也妮的父亲葛朗台,他起初只是个普通的箍桶匠,识文断字能写会算,凭借自己聪敏的头脑,贿赂监管拍卖的人,后来又不断钻空子,并利用职权占尽了便宜,趁着大革命挣得一大笔财产。正如巴尔扎克所描写的,葛朗台兼有老虎和巨莽的本领。于是他成了每个人钦佩和膜拜的对象。金钱成了葛朗台的上帝,他活在世上的唯一意义就是赚钱,想尽一切办法,赚取别人的土地,并费尽心思使其合法化。毫无疑问他的思想早已被金钱这一沉重的枷锁束缚住了。在他眼里钱比生命更重要,连妻子女儿都比不上一点小小的黄金。他对他的家人吝啬至极,生活上穷苦简陋,吃的是烂菜烂水果,用的是廉价蜡烛,肉禽也都是靠佃户供给,连糖都舍不得买。他把钱藏得连家人对家里究竟有多少财产都是一无所知。当欧也妮把自己全部的金币给了堂弟后,葛朗台毫不犹豫将她软禁起来,只让她吃清水面包。当妻子也因穷困一病不起时,葛朗台因不愿让女儿继承母亲的遗产,又想方设法讨好女儿,甚至在死前仍不忘紧紧盯着桌上的一堆黄金。他这一生虽积累了万贯家财,最后仍是一无所有。金钱并没能带给他真正的财富和幸福,徒留下愚蠢,和空虚的内心。

而守着父亲巨额财产的欧也妮,无疑受到了众人的追捧,那些唯利是图,贪图富贵,爱慕虚荣,帮葛朗台放高利贷的法官和银行家们对她大献殷勤,热烈追求。他们明争暗斗,却都被葛朗台老头玩弄于股掌之中,被利用去钓大鱼,到最后连克罗旭院长自私的愿望和野心也落空了。这些人完全被贪欲所支配,在金钱的罪恶中深深地迷失了。

欧也妮的堂弟夏尔,是一个典型的受到社会环境影响的产物。纯真的欧也妮使他领略到了人性的美好。欧也妮为了资助夏尔将她全部的金币偷偷送给他,可没有想到,印度之行成了夏尔人生的转折点。受到周围环境的影响,他开始堕落,自私自利在他的心里蔓延,他逐渐变成了一个追逐名利的掠夺者。他一心只想发财,为此不惜采取任何手段,买卖人口,放高利贷,走私漏税,肆无忌惮,胆大妄为。他背信弃义,抛弃与欧也妮的感情,为了公爵家崇高的地位和诱人的钱财,娶公爵女儿为妻,以实现自己的野心,此时的欧也妮自然也就变得微不足道了。金钱已经侵蚀到社会每个地方,不断摧毁着人性与情感。

欧也妮似乎是这混沌世界里唯一的光芒了,她对金钱既不看重也不轻视,从小就勤俭节约、不乱花钱,对身边的任何事都报以最善良、纯真的心。她在不知不觉中受到伤害,却依然执着的生活着,不放弃她那强烈美好的感情,她的心只为高尚、温馨的情感而跳动。她常做善事、生活简朴,在一群利欲熏心的人中似是一朵的青莲,出淤泥而不染。

在人类的感情领域,金钱是无能为力的。它并不能给人们带来什么,太多的渴求只能使人陷入深潭,无法自拔。人的欲望是无止境的,要支撑这些潜滋暗长的欲望,也许就会像葛朗台那样成为金钱的奴隶,让真正的快乐无处生根。为根本是多余的奢求疲于奔命,到头来又能获得什么呢?最多只能对错过身边的美好而悔恨不已。过多的欲望成了人们苦恼的原因,它压抑着最基本的人性和良知。

一个人的期望越大,那么他就可能失望的越多。更可悲的是,许多人被金钱、权力和名誉蒙蔽住了双眼,自己到最后都浑然不觉。盲目追求不需要的只会让人忽视了真正的幸福,迷失在人生的路途中。


欧也妮葛朗台读后感600字(三)

故事讲述了葛朗台老头的发家史和他对金钱的狂爱。有人评价这一形象刻画得极为生动,成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。

葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂,在书中随处可见:“至于仆人拿侬,一年的工薪只有60法郎,她在葛朗台家辛勤劳作了30年,只是在第20年上,葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表,那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚,穿着破衣衫,睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”看在20年工作的份上才忍痛割爱,作出决心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的决定--送拿侬一只旧表。除了这些葛朗台还对自己的亲人吝啬:“尽管葛朗台家财万贯,然而他的开销却很节省。他从来不卖肉、蔬菜和水果,这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约,连动作在内。每顿吃的食物,每天点的蜡烛,他总是亲自定量分发;每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,()不管春寒和秋凉;他给妻子的零用钱每次不超过6法郎;多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎;”“不觉新年到了,葛朗台照例要女儿把她的全部金币拿出来欣赏一番,欧也妮只好说金币没有了。父亲一听,火冒三丈,猜到她已把金币送给了查理,大骂女,并决定把她关进房里,只给冷水和面包。”这时的葛朗台知到女儿将自己的金币送给查理,他爱钱如命的本质战胜了亲情,将自己竟有的女儿送进了阁楼,让她在那过着生不如死的生活。“1822年10月,葛朗台太太平静地死去。太太尸骨未寒,葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字,放弃登记,全部财产归父亲管理,女儿只保留虚有权,欧也妮一点也不明白,就在文契上签了字,父亲这才放了心。”自己的妻子还才安息,他却为了遗产到处奔波。“晚上,葛朗台来到太太房间,正巧碰上母女俩在看查理母亲的肖像,葛朗台一见金匣,就像一只老虎扑向一个睡着的婴儿一样抱住不放。”贪婪、狡黠、吝啬,金钱是他唯一崇拜的上帝的品质在此表显得无疑。

与父亲相比欧也妮表现得十分慈爱,善良。办了不少公益事业:建了1所养老院、8处教会小学和一所图书馆。

查理他先在印度发了财,后又贩卖人口,放高利贷,倒卖海盗赃物赚了大钱。什么勾当都做过出此之外他为得到“新贵”头衔,日后挤进官场,便答应了和奥勃里翁小姐联姻。

书中的人物都有着自己的个性,但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落,“一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”,代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。以及柔弱的妇女,她们安于现状。读完此书我不得不感叹资本家的发家史,是一本糅合着血泪的屈辱史。

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