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大足石刻观后感

2016-12-20 16:41:42 编辑:zhangyanqing 来源:http://www.chinazhaokao.com 成考报名 浏览:

导读:   大足石刻位于中国直辖市重庆大足区境内,距重庆主城九区167公里,有74处5万余尊宗教石刻造像。它是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻,以佛 ...

  大足石刻位于中国直辖市重庆大足区境内,距重庆主城九区167公里,有74处5万余尊宗教石刻造像。它是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻,以佛教题材为主,儒、道教造像并陈,尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像为著。北山摩崖造像位于重庆市大足区城北1.5公里的北山。北山摩崖造像长约三百多米,是全国重点文物保护单位、世界文化遗产。中国招生考试网www.chinazhaokao.com  小编精心为大家整理了大足石刻观后感,希望对你有帮助。

  大足石刻观后感

  宝顶山游记

  初218级1班 杨文婷

  之前就在同学之间相传甚广的去哪里哪里的东游终于来了,这次初2018级的学生们将会去到大足石刻。

  冬天亮得很晚,空气也还有点湿润。平常七点多种才到的学生们今天六点多钟就已经到了学校。七点钟,初二所有师生上车出发。

  车上的时光并不无聊。有的同学在吃零食,有的同学在玩手机,还有的在围成一堆玩真心话大冒险。两个小时的车程,因为有朋友的陪伴而显得分外快乐。

  中途我们下了一次车,在昌州古城玩了20分钟。那里有高大坚固的城墙,古色古香的书房,庄严的衙门还有宜人的景色,仿佛我们穿越回了古代。

  欣赏完了古城我们才正式进入大足城区。下车后,你只感觉浓浓的大雾弥漫在天地之间,好像是一个巨大的窗帘。在那窗帘后面有座长桥和一扇门,沿着桥走你才看得清那扇门上面写的是什么。周围是朦胧的景色,一切如在画中。走近那扇门我才看清那上面写的是宝顶山,我们要参观的大足石刻就在这座山里。还没走近我就看见了那些或色彩斑斓或金碧辉煌的石刻。听着导游的讲解,看着这些充满历史感的石刻,脑海中逐渐构成了一个完整的故事,一个关于佛的故事。

  上午游览了佛像,下午就去到了博物馆。这里陈列了许多石刻。年代不一,民族不一,国家不一。在走出博物馆前,我看到了一个短片,它讲了千手观音这几百年的历史。从设计到建筑,从上色到完工,再从破损到修复,最后呈现出一个全新的完善的壮观的千手观音。这是先人们劳动的成果,作为后代我们必须要保护好它。

  让我们一起行动起来,一起来保护世界文化遗产吧!

  2

  游大足石刻

  初2018级7班 陈瑜萱

  天空还昏暗,什么也看不清,雨后早晨的清新空气仔细地充满在整片的雾气中,开朗湿润。我伸手小心抹去车窗上的一小块水汽,感受着这份缓缓移动的激动。一车澎湃稚嫩的心,正迫不及待地想降临到那从未踏足过的新鲜领域——大足。

  我鲜少出门旅行,大多数时候的目光,只停留在手中手机窄窄的一小片亮光上。于是在真正观赏到大足的石刻之前,美丽的导游姐姐让我们先去古镇转转时,我更宁愿在车上听着音乐,小憩一会儿来度过这不到一个小时的时间,特别是在一下车,暴露在外的皮肤刚接触到冰冷潮湿的空气时,这种想法犹为强烈。我几乎是小跑跟着两位激动不已的同学转了半个古镇,在她们兴致勃勃地研究地图时冷冷地提醒她们快到返回的时间了。虽然最后还是跟着她们上了烽火台。

  台上一尊金箔的雕像,两人多高,脚踩莲花,手托高塔,三人讨论出了一堆名词,什么托塔天王,观音菩萨,最后才发现雕像底下立着的牌子上赫然写着文殊菩萨。同行一位女生忙说要拜,这可是保佑学习的神。另一位举起手机准备照相,烽火台上却太窄,只有上了高台对面那座古桥才能拍下全景。无奈因为时间关系,最终我们并没能上到桥。望着古色古香的石桥,耳边是同学叫集合的口令,一直没什么兴致的我,竟有些失落。

  我一直以为参观石刻是件无聊至极的事情。几百几千年前的人刻出来的冷冰冰的石头,又不会说话,有什么好看。但真正到了石刻面前,却又不得不被这鬼斧神工,惟妙惟肖的石刻引走了神魄。石壁上,是恐怖至极的阿鼻地狱,惨不忍睹的酷刑;圣洁的极乐世界,净化人心的佛教禅语……我并不信佛,只是此刻不由得看入了迷。导游姐姐讲的一个个神奇怪异的故事,在耳边清晰的回荡。这些故事,在我们身边触手可及:喝醉了酒而丑态百出的人,为儿女奔波辛劳的父母,残忍残害生灵的屠夫······他们有的被牛头马面拖入地狱,忍受刀山火海,永不能超生。有的进入极乐净土,一生慈悲为怀。

  生前做尽坏事的人,他们不入地狱谁入地狱?不孝敬父母的人,不懂得知恩图报的人,又怎么有资格进入天堂?人在做天在看,做事要对得起自己的良心,让自己死后不再有遗憾。释迦悉尼的前世与父母流亡在外,孝顺的他为了不让自己的父母饿着,割下自己手臂上的肉给父母吃,并说如果自己死了,请把他的尸体留在荒野,让饥饿的野兽有食可吃。虽然并不是所有的善人都能得到回报,但后人用这样的方法记住你的恩惠,不比遗臭万年,被人唾弃好?

  每次到达一个地点,其实都会有不同体验,每次体验,都是人生成长经历上的垫脚石。

  3

  大足石刻游记

  初2018级7班 刘芊悦

  很有幸,伴着天空绵绵小雨,来到了世界文化遗产——大足石刻。

  天蒙蒙亮时,坐着满载惊喜与未知的大巴车上路了。第一站来到了昌州古城,这是个很有特色的古城,这座古城在雨中沉睡着,在人群中又闪耀着古朴的光辉,在路边的巷口坐下来,挽了挽袖子,要了一份酸辣粉,端上来冒着热气,与白露融合在了一起,让人垂涎欲滴,颜色更是丰富多彩,汤里漂着几片莴笋叶,豌豆一放,几个碎辣椒粒,多远就闻到香味,正好早上没吃饭,这一碗,给满分,一路的吃吃喝喝,在古城里的时间就度过了。

  一段短暂的车程,来到最终目的地。一下车,就被朦胧的雾包围似仙境般,忍不住期待接下来的旅程。

  跟随导游唐姐姐的步伐,给我发了一个高科技玩意,装逼根本停不下来。大足石刻之旅才刚刚开始,导游姐姐讲得惟妙惟俏,让我听得异常认真,更让我懂得了人间的品德。古话说得好“百善孝为先,《父母恩重经变相》——这个故事让我不禁可怜天下父母心。石壁又雕刻得精美绝伦,左右连环画式地刻画出父母含辛菇苦抚育子女的10组雕像,情节生动易懂,感人肺腑。让我印象最深的是:古代一对母子,儿子尿床了,湿了大片,而母亲却与儿子互换位置,自己睡在湿的那里,这是穷人的爱子情,生活虽拮据,却把最好的给儿女。

  “千手观音”也让人回味无穷,其实以前有1007只手,但今现统计只有829只,且每只上有一只眼睛,手持器物。虽然雕像不是那么金碧辉煌,但是手的美感,姿势却有无限乐趣,如孔雀开屏,形状不一,有的像翘着的兰花指,有的像抚摸状,有的又呈掌状,真可谓是鬼斧神工。就算是演绎千手观音的人,也无法与“千手观音”媲美。

  旅程快要结束,看,路还在前方,品大足石刻,叹百态人生。

  4

  游大足石刻

  初二7班 唐媛媛

  初冬时分,天气微凉,却丝毫不影响同学们如火的热情。

  早就听闻大足石刻雕刻精细,文化深远,是我国5A级旅游景区,更是我向往已久之地。今日有幸一览,果真名不虚传。

  离开昌州古镇后,我们就直接去往宝顶山石刻。

  虽说当时已是上午十点多钟,但迷雾却像是清晨七八点时一样,犹如仙境一般。走过卧龙似的瑞相桥,“宝顶山”的牌坊像极了九天之上的南天门,两旁俨然耸立的石柱,更像是游走在天宫之中。

  我们所参观的宝顶山石刻主要是在南宋时期雕刻的,虽然我们只游览了大足石刻其中的一个地方,却也足以见得我国古人的智慧与做工的精巧。

  导游先带我们欣赏的“地狱”、“天堂”等石刻。后来才到著名的“千手千眼观世音菩萨”,这尊观音菩萨被围在一个不大明亮的屋子里,因为表面的金漆,整尊菩萨仿佛带有佛光笼罩。这观音菩萨原本是有1007只手的,后因风化等一些因素,如今只剩下了830只手。可无论是1007还是830都不是一个小数目,俗语说“画人容易画手难”,绘画皆是如此,更何况是在一块完整的大石头上一刀一刀地刻呢?这尊千手观音真不愧为天下一绝。

  除了千手观音之外,还令我记忆深刻、赞不绝口的,莫过于圆觉洞了。这圆觉洞又有三绝。一绝是此洞阴暗,也无现代的排水系统,却丝毫不潮湿,这是古代工匠将排水工程与艺术造型进行了巧妙结合的缘故;二绝是此洞巧妙绝纶的艺术造型;三绝是此洞斜上方的一个光源,永远呈45度角洒在求教弟子身上,使得洞内一片漆黑,唯独那弟子清晰明亮,像是带有主角光环。

  曾经那些风靡一时的手工技艺,在如今机器盛行的时代已不在流行,甚至被世人渐渐淡忘。是的,这些手工技艺比不上机器生产,在当今社会也不再需要。但我认为,它们不应该消失在历史的长河中,而应当被世人记住。这大足石刻就在告诉世人:手工技艺、古人智慧也是不容小觑的!

  迷雾朦胧似晴朗,热情高涨夏如常。大足石刻真神匠,欢声笑语随耳旁。

  5

  大足石刻:淡然人生

  初二7班 谢丹妮

  我在重庆住了很久,体验重庆人的豪爽,观望重庆的沧桑变迁,重庆城的一搏一息,一颦一笑都如同新生的婴儿与母亲本身的牵挂一般无时无刻不牵动我们的心灵,而大足石刻,作为一股流动于重庆血管中永远保持着鲜活的血液,吸引这我们。日子总是这样,每天总有一段新的旅程。这次心中只为一个地方——大足石刻。

  曾在书中偶然见过莫高窟,数千个个性鲜明的彩塑与四万五千多平方米的恢弘壁画,令人啧啧称赞,若莫高窟是一种对世界万物极致的追求与赞美,那么大足石刻就是一种对世界善恶的批判,对人性的思考。每一次站在那时刻的神魔面前,都会被按那朴素的石雕之物背后一种人性的光辉所折服,更被那些在清苦年代夜以继日不懈开凿的工匠所震撼。

  今天是阴天,雾色昏黑,但我的心情并不如这般天气阴沉,相反更多的是喜悦。对即将到来的旅行充满期望。短暂的昌州古城之行后,我们再次驱车来到此行的目的地——宝顶山,天色尚早,宝顶山还是云雾缭绕,一种仙然之气飘然而生,人影模糊,如同从仙界走出来的仙人踏云而来,隐于雾中,我的神情倏尔一点恍惚,用手轻轻抚过雾,一丝丝的有一种温润感,和着院里播放的佛经的轻声芃唱,别有一番修仙的滋味。走进寺中,雾淡了些,路旁不像是寒冬腊月和积满霜雪,反倒是浸着一股浓浓的春意,野菊开得正艳,昂首向着太阳的方向,一种不肯低头的狠劲惹人神往,呵。。。。

  跟随着导游,欣赏沿途风光,不知不足踏上了一条颇有历史沉积感的石板路,斑驳的青痕彰显生命的沧桑。四周有人为修缮的痕迹,但大多保持原样,古色古香,一种历史的厚重感,和着周围的古柏苍木,别有一种味道,石刻种类不一,雕刻栩栩如生:有些凶神恶煞,青面獠牙,手持巴掌铁条或青利铁锤,惩治人民心中所恶;有的双手合十,神情肃穆而庄重,犹如在审判众生,有一种锐利而睿智的目光俯视众生大地;有点慈眉善目,手捧清廉莲花座,微笑着凝视前方,仿佛是为心中迷茫之人指明人生的方向。。。。,千姿百态,惟妙惟肖,却都代表了一种人生至高境界的追求与向往,护国安邦,保家取乐,人生百态,与人之善恶一清二楚,我虽不信佛,但也从中领悟到佛所倡导的理念与追求,愿舍去垂手可得的利益,愿以身心投于佛,这种淡泊名利的胸怀,不是世人所共同追求的吗?千尊佛中,最令人叹为观止的便是千手观音,它实刻1007只手眼,金光闪闪,流光闪烁,如同一只洗净灵魂的金孔雀在展屏,眼花缭乱,千眼也是智慧无穷,也是普观众生,这尊观音多年来一直静坐于此,可以想象的是它用怎么样弃于历史的寂寞,又怎样经历战火纷飞,又是怎样流传至今,为后人留下如此瑰宝?人生百态,这千只眼也是一种态,如此多的态,才构成了众生的世界,凝成了佛的慈悲。

  圣寿寺是此行的第二站,人们虔诚地来到这里祈求平安幸福,一一缕缕香火青烟,承载着人民心中的善念与心中对佛的向往与依念升入空中,落于九天。寺庙也是一份难得的清闲与宁静。在物质生活日益丰富的今天,能有如此清闲的心境来参拜与祈求,着实难能可贵,“宁静致远”不仅仅是一句话,更是一种修身养性的态度,古人都能如此的高雅栖居,何提现代人呢?下午的博物馆的参观,才让我真实地感受到历史的变迁之快,想到参观与自己相隔千年的文化古物,心中何尝不是感慨万千呢!残垣断壁,隐隐有一种残缺美,但我们仍能体悟当年那古都的风采,历史真是奇妙,将古代与现代连接在一起,构成了一种独有的文化纽带。

  当我们身处繁华闹市时,如何寻求内心的一份平静?淡泊无以致远,追求内心的平静,悟出人生,你会发现,人生就是一杯清茶,寂然无声,却又暗流汹涌,这就是人生,这就是人生之道,回家路上,我一直这样想着······

  6

  大足石刻游记

  初二7班 朱琳琳

  宛如入凡的南天门。

  深秋的山林,总有一场浓烈且消散不尽的白茫。不断有人从我的身边经过,进入那雾里了,也消失在我的眼帘中了。

  山尖冒出一点儿金光。

  白茫渐渐散去,前方的路也渐渐显现出来了。虽没了雾中迷蒙的样子,但让我更加清晰地看见了那宛如画中仙的景色。

  踏在坚硬的石梯上,浅浅的青苔看不出什么异样的景象。倒不说什么青杉,柏树之类的,光是这浅绿的青苔,就可看出此处风光大好。

  走进那些有着几百年历史的石壁,岁月的风霜并没有完全使它残缺、破损,反而让它们更加有活力了。上面带着历史的痕迹。树的年轮走了一圈又一圈,来观赏景色的人们走了一波又一波,但它们却没怎么变,还如旧时一样,未变。

  左脚跨过门槛,踏进屋子。

  眼前那座不老的神话——千手观音,出现在我们眼前,它经历了几百年的风雨,都不曾动摇。像那青松一般,不曾动摇。闪烁着耀眼光芒,晃花了我的双眼,有些惘然。

  晓雾将歇,猿鸟乱鸣。

  我在博物馆中闲逛,这里保留了各个地区的石刻文化。奇形怪状的石头,甚至是没了脑袋的人。玻璃柜封存起来的青花瓷圆润,曲线花纹在白底的瓷罐上蔓延开来,却组成了如此巧妙绝伦的图画。

  晚霞烧红了云,染红了地面,伴着它告别了这些会说话的石头。

  7

  善 与 孝

  ——游大足石刻有感

  初2018级6班 牛芝人

  “每一刻,都是时间的痕迹;每一尊,都是历史的再现。”我在朋友圈里写下这句话,以此来总结我的大足石刻之旅。

  此行,并非我第一次游览大足,只是以往大多是走马观花的形式,没能真正体会石像背后的故事。今日的这一程可谓是慕名而来,重拾回忆。

  大足石刻,是我国四大石窟之外的又一历史瑰宝。它由民间集资,耗时七十余年雕刻而成,集民间艺术之大成,全长500多米,石刻造像五万余尊,是我国古代历史上最后一次大规模石刻造像。它汇集了佛教的教义,儒家的心性,道家的天人思想,三教之精华,是人性与自然,孝道与善德的结晶。

  踏上幽幽青石板路,直至拨开一片葱郁的竹林,圣地就似柳暗花明般在我眼前。确实不大,呈U字马蹄形,但两边的石壁上,一龛龛造像活灵活现,石刻如一卷神画在深幽的峡谷里被展开。

  我跟随导游阿姨的足迹,一步一步漫游在石刻之中。不得不为古代工匠的高超技艺而赞叹,不愧为鬼斧神工!

  (一)善为本

  被誉为“东方蒙娜丽莎”的两位大足石刻美女就出在这些工匠之手。一位是在地狱的养鸡女,一位是在天堂的吹笛女。

  养鸡女身子微倾,两手轻轻掀开鸡笼。里面几只小鸡争先恐后地要出笼觅食,养鸡女神色似有不悦,眼睛微眯,嘴角微敛。她衣着朴素,鬓发自然垂落,一绺头发盘在头顶看起干练而能干。养鸡之人为何要下地狱?这是因为佛教之中是不能杀生的,人们吃鸡犯的就是这一忌。自然养鸡之人便成了罪魁祸首,下地狱也是理所当然了。所以,善是为人之本。

  与养鸡女相隔不远便是吹笛女。这位美女斜坐在矮石之上,身着绫罗绸缎,似仙女下凡,手臂上缠绕着一层薄纱,轻盈细柔。几缕细青丝散落在香肩上,束发于头顶,神色与养鸡女略不相同。嘴角泛笑,眼角上翘十分享受的样子。令我叹为观止的是她圆润指尖的那根玉笛。笛上的小孔采用镂空的雕刻手法,每一个孔都历历在目,可见工匠的技艺有多么精湛!

  (二)孝当先

  俗话说:百善孝为先。在大足石刻中便有这样一龛石刻造像———父母恩重经变像。这龛经变像共有十组,讲述了养育孩子的过程。正面经变像,你的右上方有一幅令人深思的石刻——父母正送别离家的孩子,母亲手揣为孩子织好的布衣,父亲柱拐为孩子送行。父亲想要拉住妻子,而妻子却还他一个厉眼。父亲欲言又止,送了孩子一程又一程。孩子却志气高昂,不顾父母。这让我想到陆游的名句:谁言寸草心,报得三春晖。

  (三)善于孝

  再前进二十米,便能瞧见一座小庙。单看小庙,并没有什么不同,红墙青瓦。可越朴素越让人想一探其里。

  跨过门槛,你一定会被眼前的这座菩萨所震撼。她的手呈孔雀开屏一般朝四周延伸,每只手都珠圆玉润,柔弱无骨,且造型都不重复。可见工匠对此独特的设计。这就是闻名世界的——千手观音。经过四年多的修复,如今她又重新焕发魅力,普度众生。

  千手观音表面用金箔全覆盖,看起来富丽堂皇,中间的观音神态安然,笑得慈蔼。只有亲眼目睹这一幕,你才会感受到其中的魅力,这是无法用任何形式再现的美!

  从侧面欣赏千手观音,你会发现她的手都向外延伸,仿佛要拿什么,又像是托举起什么。我想这位心甘情愿用眼睛和手为父做药引而幻化成观音的公主,大概是想拿走凡夫俗子们的罪恶,与之换来心灵与精神上的宁静与纯洁。

  这难道不是善与孝的体现?

  在游历过大足石刻后,你才会发现古代人民对于信仰的崇高敬意,各个宗教的包容,对和平安宁生活的向往........

  也许,当时的工匠雕刻出这一龛龛佛像,一幅幅画卷只是为了向敬爱的神灵表达虔诚的祈愿,但如今这一切已变成了一个传播人道与人性,善良与道德的平台。

  “人之初,性本善。”虽然我们再也不能回到纯洁无暇的样子,但请保持你心底的那份良知,让它散发出粲然的光辉,照亮人间!

  8

  大足石刻游记

  初二一班 易 雪

  经过两个多小时的车程,我们终于来到了目的地。

  千手观音,六道轮回图以及一系列佛传故事都是雕刻的栩栩如生。

  千手观音应属大足石刻的标志,金碧辉煌。观音神情安详,慧眼微闭,怡然自若,显得慈祥宽怀,气度非凡。观音背后上,中,下三个方向成放射状雕出一千零七只手臂,每只手的手心雕有一只眼睛,各持不同的法器,刻画的极其细腻,形态不一。观音那转瞬即逝而亘古不变的微笑,那仿佛知悉一切又包容一切的眼神,那端庄沉稳又妙丽高贵的姿态,不禁令人感慨:“嘻,技亦灵怪矣哉!”

  恐怖的六道轮回图讲述了六道轮回和因果相续,因缘生法。这个载人于三界六道中生死运转的车轮,不禁令人产生恐惧和出离。许多人大多都会以好奇的目光去欣赏它,却不知道这幅图其实蕴含着众生生死轮回,受苦及脱苦在内的人生观。

  而佛传故事中的小子故事尤其让我感动:一位孝子挑着一副箩筐沿街乞讨,两头分别坐着他的父亲与母亲,父母手中各拿着一块饼,孝子腰间也还放着一块饼,但这却不是给他自己吃的,而是害怕讨不到食物时,便将这饼一分为二,分给自己的父母吃......

  曾想,虽说不确定这是否是古时真正发生的故事,但现在的人们确实已经渐渐忘了“孝”这个字了。

  再一个故事是关于父母养育儿女的全过程,从怀孕,祈祷,临产,养育到儿女长大成人,父母衰老直到最后挥手离别,十个情景分别以十组雕像呈现。逼真的雕像组图情节连贯,感人肺腑,寓意深刻,儒家思想中的孝道融于其中,将各种情感都表达得淋漓尽致。

  很难想像,千年前的古人是如何在如此陡峭的石壁上一点一点雕刻出如此美丽的石刻与感人的故事的。

  在这个一座座石刻依次排列的地方,我听到了无声的语言,看到了停滞的动作......

  9

  大足石刻游记

  初二、四班 曾媛媛

  走进大足,迎面而来的是一阵凉爽的风,令人神清气爽,心旷神怡。驱散了同学们一个多小时车程的疲倦。

  一天的参观让我印象最为深刻的莫过于雕刻的石像了。

  那石刻上描述着一个个生动的故事,仿佛就像一条条鲜活的生命映入我们的眼帘,一瞥一笑都让我们为之动容。那栩栩如生的石刻让我们为之赞叹;那雕刻者的精湛技艺让我们为之敬佩;从中运用的智慧让我们为之自豪。那不仅仅是世界文化遗产之一,更是我们古代劳动人民智慧的结晶,那是中华民族一笔宝贵的财富啊!

  各种各样的石像在我脑海里挥之不去。那闻名已久的千手观音,是名副其实的千手观音,真正的上千之手,每只手的姿态各不相同,每只手上的东西也不相同,并且每只手上都刻有一只眼睛。虽然经过多年的风蚀,但是大致的模样还看得清,经过专业人员的修复之后,千手观音金碧辉煌,看着十分宏伟。令人不得不赞叹古人们的巧夺天工。

  宝顶山大佛湾的释迦涅圣迹图(俗称卧佛),刻于1127—1279时期,这尊释迦涅槃像全长31米,右胁而卧,表情安详,慧眼微闭,怡然自若,显得慈祥宽容,气度非凡。

  “九龙浴太子”是因地制宜建筑的典范。据介绍此地以前是一个缺口,山水汇集于此,终年不息。工匠们并不消极地引水而去,而是先将水积于卧佛上面的池塘,再用石头把缺口垒起,打上九龙和释迦太子,然后通过晴道,流水有节制地从最大的龙嘴里缓缓吐出,沐浴金盘中的释迦太子。这里的工匠们巧妙地利用了特殊地形,解决了排水问题,使仿佛静中寓动,表现出高超的园林景观建造技艺。

  在众多石刻中,让我印象最深的还是“华严三圣”。华严三圣像雕造手法简练,气势磅然。他们头顶崖檐,脚踏莲台,筒重壑眉,悲悯豁达,给人以熟悉、亲切之感。

  大足石刻是我国劳动人民留下的艺术瑰宝,我们应该好好保护这些文物古迹,让这些智慧的结晶永远流传于世。

  10

  感受历史文化——游大足石刻

  初二、四班 袁媛

  早就听说大足石刻举世闻名,是世界文化遗产之一。这一次我们实践活动的目的地就是——大足石刻。

  大足石刻是唐末,宋初时期宗教摩崖石刻,以佛教题材为主,儒、道教造像并陈,是著名的艺术瑰宝,历史宝库和佛教圣地,有“东方艺术明珠”之称。

  早上我们早早的来到了学校,等了一个多小时,车终于来了,上车之后同学们都嗨起来了,在车上唱歌,玩游戏,使整个车上都充满了生机。

  一个半小时后,进入大足区,我们来到昌州古城,在这里,我们游览了一会儿,就上车继续向大足石刻前进。

  来到大足石刻,这里全被云雾环绕,朦朦胧胧的,如仙境一般。我们一边走,导游一边给我们介绍。

  走过蜿蜒的石道,前面出现一片栩栩如生的石刻,让我为之震撼!这些石刻雕刻在石壁上,颜色艳丽,十分好看而且每一个石刻都有故事。

  其中一个版块分为天堂和地狱。这辈子做了好事,死了就会上天堂;这辈子做了坏事,死了就要下地狱。有一对夫妇劝和尚喝酒,但是和尚是不能喝酒。我们可以从石像中看见和尚的老袋缺了一部分,只留头顶和下巴,这不是被风化掉了,而是因为喝酒所受到的惩罚。而那对夫妻下了地狱之后, 女的被脱光了衣服,男的脚被砍掉了。接着往下看,后面还有人喝酒后的各种丑态,姐不识妹,兄不识弟,儿子杀死了自己的父亲,他们都通通下了地狱,这组石刻告诉我们不应劝酒,也不应该多喝酒。

  继续向里面走,来到千手观音前,导游告诉我们:“看见的是重修过的千手观音共有一千零七只手,每一只手上都拿着不同的东西,而且每一只手上也有一只眼睛,所以“千手观音”也称“千眼观音”。”听了导游的话,我仔细地观察了千手观音,发现了真是这样。

  这里的每一座石像都花了几十年的时间才完成。我想古时候那些人一定很辛苦吧,但他们坚持下来了。这种精神不值得我们学习吗?


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10、观后感 雷雨 作文《雷雨》讲述的是周鲁两家两代人之间的矛盾,一切矛盾发生的罪魁祸首还是周朴园。周朴园虚伪恶毒,城府很深。渐渐地他的大儿子周萍也学到了他的“伪”。唯有他的小儿《雷雨》观后感作文【2篇】(2015-07-15)

11、观后感 小鸟 国王有同龄人说没看过《国王与小鸟》,我简直不能容忍,就像听说本地人不认识路。80年代的黑白电视时代,多少人曾对国王与小鸟,和另外一部《国王与小鸟》观后感 (2015-07-17)

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