披着羊皮的狼歌词寓意

导读：　披着羊皮的狼歌词寓意篇一《陈奕迅歌词 寓意》 ...

披着羊皮的狼歌词寓意篇一
《陈奕迅歌词 寓意》

如果你感情经历丰富，别听陈奕迅。 如果你被甩，甩你的人躲着让你怎么也找不着，别听《十面埋伏》。如果跟你相恋的人其实爱的不是你，别听《人来人往》。 如果由朋友变暧昧最后还是崩了，别听《最佳损友》。 如果你幻想你爱的那个人还能记得你，别听《防不胜防》。 如果你爱的人被你的过去吓跑了，别听《大开眼戒》。 如果有人非要爱你而你是GAY，别听《富士山下》。 如果你刚跟你最爱的你认为几乎要托付终身的人分手，别听《天下无双》。 如果你总是想靠出位来吸引你爱的人而人偏偏不鸟你，别听《浮夸》。 如果你出位到极致使出一切招数你爱的人依然不鸟你，别听《K歌之王》。 如果你很穷，别听《New Order/ Last Order》。 如果你在每逢佳节倍思亲的时候被人甩，别听《Lonely Christmas》。 如果你自卑又要面子，别听《我不好爱》。 如果你有家庭危机七年之痒之类，别听《Shall We Talk》。 如果你看破了红尘，别听《夕阳无限好》。 如果你爱的人对你只有性趣，别听《低等动物》。 如果你被甩感觉如同五雷轰顶还幻想对方给个原因，别听《明年今日》。 如果你爱的人要结婚了但不是跟你，而且你又刚好属牛的话，千万别听《阿牛》。 如果事到如今你仍然对山盟海誓抱有幻想，别听《幸福摩天轮》。 如果你好朋友纷纷结束了单身惟独你仍然没人要，别听《最后今晚》。如果你跟人暧昧了N年人家仍然不爱你，别听《绵绵》。如果你看着你的EX如今一个个幸福无比感觉心境凄凉，别听《落花流水》。 如果你伤害了你曾爱到为之劈腿的人，别听《月球上的人》。 如果你总是感叹错误的时间遇上对的人，别听《1874》。 如果你爱的人甩了你理由是没新鲜感了，别听《还有什么可以送给你》。 如果你爱的人跟有钱人跑了，别听《Aren't You Glad》。 如果爱人跟你分手还告诉你我们还是朋友，别听《与我常在》。如果你和恋人变得无话可说 习惯沉默 听 《Shall We Talk》 如果你和一直所爱旧情人成为了朋友 而你却不知足 听 《想哭》如果以前和你爱得水深火热的人要结婚时 希望你来参加婚礼来祝福她 听 《婚礼的祝福》如果你不远千里去看望以前的她 想回到以前 却发现物是人非了 听 《不如不见》如果你和老友分道扬镳 互不相干 心中无限遗憾 听 《最佳损友》如果你见惯了世事无常 悲欢离合 却依旧依恋尘世 听 《夕阳无限好》如果你因为恋爱经历不多 总是怀恋旧情人 听 《失恋太少》如果以前你爱的人不愿让你太近 给你单纯的

若有若无的爱情 让你到现在还在沉迷 听《单车》如果你和相爱的人甜蜜交汇 但最后注定要和你分离 她还教你习惯无常别伤心 听 《落花流水》如果你一直静候不爱你的人到最后还是没结果 却知道了很多东西 可惜时间回不来了 听 《葡萄成熟时》如果你很早就决心和旧伴侣一刀两断 一天她结婚了 你却不甘心 想用一生去等 听 《阿牛》如果你觉得生活什么担子都让你扛 让你处处为难 生活压力大 听 《男人的错》如果你不愿被人忽略 苦心出位表演娱乐大家吸引别人注意 做突出的一个人 听 《浮夸》如果你想表达对现在爱人的无限爱慕 为相见恨晚而可惜 听 《时光倒流二十年》如果你爱的人只可远观不可亵玩 而你因得不到更显矜贵而为她痴狂 听 《白玫瑰》如果逢佳节 外面热闹非凡 你身边却空无一人 连心中寄托的人都没有 听 《圣诞节》如果你担心你的情人和你熟悉之后发现你真面目后被吓走 听 《打回原形》如果你爱的人因为某些原因只能和你保持暧昧关系 让你进也不是退也不是 陪她演戏 听 《兄妹》如果你崇尚性 听 《低等动物》如果你有一天成熟稳重了 却怀念曾经为爱敏感动情的时候 听 《crying in the party》如果你不爱江山爱美人 为爱情放弃了事业 听 《信心花舍》如果你还在担心爱你的人 希望她能接受失去离开重新开始生活 听 《富士山下》如果你好友马上要结婚了 不能像以前一样和你天天鬼混了 而你还是单身 听 《最后今晚》如果你和你以前的爱人在同一个地方 你天天都想办法与她碰面却无缘相见 听 《十面埋伏》如果你和你兄弟为感情放弃各自的利益上的位置 听 《兄弟》如果你的女朋友花心 你却放纵她 相信她每次离开后都会回到你身边 听 《解药》如果你什么都看不起 什么都不想管 只想尽兴的玩 听 《烂》如果你以前都把恋爱当游戏嬉戏 而这次认真了 听 《飘飘飘飘》如果你看破红尘 生活与众不同 听 《阿怪》如果你感觉你和你的情人快到尽头了 她却不给你答案 你还想挽回 听 《预感》如果你感激生活变化无常才让你的过去变得精彩 听 《爱是怀疑》如果你为你爱的人使劲全身解数 等了又等 却还是竹篮打水一场空 听 《K歌之王》如果你触景伤情 怀恋自己的初恋 听 《粤语残片》 如果你迟迟走不出旧爱的世界，整日睹物思情越活越沉重，别听《你的背包》， 如果已经察觉你们的爱已穷途末路，自己又怕轻举妄动会加速死期到来，只能无助的任感情自生自灭时，别听《预感》，如果你觉得自己足够好，苦苦追寻但始终得不到对方珍惜

重视时，别听《当着地球没有花》，如果你因为爱上了一个对你时好时坏，若即若离的人，而让你痛不欲生的话，别听《黑暗中漫舞》，如果你因为一段刻骨铭心的感情而有沧海难为水的感觉的话，别听《垃圾》，如果你原谅了一个深深伤害过你的爱人，别听《伤心证明书》，如果你一直深爱着童年青梅竹马的伙伴，而对方全然不知甚至早已忘却你，不要听《时光倒流二十年》，如果你在一场恋爱中处于非常被动的地位，甚至到了任其摆布，听天由命的份上，千万别听《转机》，如果你这辈子最爱的人要结婚了，甚至还邀请你参加婚礼，别听《婚礼的祝福》……如果你抱怨恋人太依赖你，分手后却发觉本来井然有序的世界瞬间轰塌，方知自己其实需要对方比对方需要自己更深时，别听《谢谢》，如果你不得已放弃了曾经美好的恋情，还要故作绝情镇定，别听《活着多好》，如果你得到对方身体却得不到对方的心，只能在鱼水之欢时自欺欺人的感受虚幻的永恒和拥有，那么，别听《一夜销魂》，如果你以为的真爱和唯一，因为对方出国，远走高飞而无疾而终的话，别听《遇见了你》，如果你因为年轻不懂珍惜而错过了真爱，抱憾终身迟迟不再恋爱，那不要听《原来这里没有你》，如果你因为寂寞而伤害了一个你不喜欢但深爱你的人，别听《兄妹》，如果一段短暂的恋情，对方无法释怀心中的种种纠结，最后还是含泪离你而去，别听《淘汰》，如果你为了心爱的人竭尽所能，甚至受尽委屈，但发现所有努力不及对方旧爱刹那的回心转意时，别听《世界》，如果你满心欢喜的与旧爱相见，却发现对方早已与你形同陌路，不复往日感觉时，别听《你会不会》，如果你非常想念某人，又总是幻想着能路上巧遇……那千万别听《好久不见》。如果你在感慨曾经朝夕相处就差一纸公文的恋人如今怎么就咫尺天涯时，别听《对不起，谢谢》总之，如果你深爱过，那就别听陈奕迅！

披着羊皮的狼歌词寓意篇二
《30.狼》

披着羊皮的狼歌词寓意篇三
《《狼》优质课》

披着羊皮的狼歌词寓意篇四
《原生态音乐》

原生态音乐文化透射出何种艺术价值

生态音乐折射出“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”般悠闲自在的放浪心情，是人与自然相处的一种和睦关系；是“海内存知己，天涯若比邻”的亲情与感情的交融；是人与人平等对待、亲如家人的人性复回。从“原生态音乐”中感悟到的是坦城与真实，朴素与直露。抑或，“原生态音乐”的要点根本就不在音乐上，它所透射出的艺术价值已经走出了音乐艺术形式之本身。

[关键词] 原生态音乐 乐坛现象 投射 艺术价值

原生态音乐悄然兴起于社会，理论界还没有来得及反映，它就很快在社会上赢得市场，并以自身的魅力，稳稳的站住了脚跟。“原生态音乐”根植于民间的肥沃土壤，与现代人的生活息息相关，它缘何风靡乐坛?它的价值取向有何所指?我们对于此乐种的审美意识、大众趣味、人文精神、思想内涵都缺乏深度认知，线条还很不清晰。央视记者在十二届电视歌手大奖赛中，为了让更多的乐迷对这一古老的音乐唱法有所了解，现场对各位专家进行了采访，回答可谓五花八门，用“一片浑浊”概言之。出现这种情况的原因是，大家的思想根本没有来得及准备，它已飘然而止，带着浓烈的泥土芬芳和肆姿泼辣的生命力，将业已久成的审美习俗冲刷得一塌糊涂。在尴尬和愧疚之余，我们才对眼前这一古老音乐文化作出反映，慌慌忙忙从书架上查找词条，以企解决这一棘手难题。抑或，我们一不留神还谈到门外边去了，真是这样也无妨探讨总是比回避好。

一、原生态音乐的背景与现状

“原生态音乐”这种音乐形式并不是一个新型乐种，它与人类进化的历程同样悠远。可是，何时这一名称将自然科学与音乐学叠置在一起，是近阶段的事情。

随着后工业革命的演进，人类赖以生存的自然环境遭到前所未有的破坏，“生态学”(bionomic)应运而生。“保护自然环境，维持生态平衡”就成了20世纪以来科学界呼声最高的口号。1972年，巴黎世界文化及其自然遗产保护公约(简称世界遗产公约)，由联合国教科文组织制定了有关“保护自然界环境和人文景观现有生态”的保护公约。这种“自然界环境”和“人文景观”被认为是不可复制的罕世之宝，因此它被列为世界遗产名目。但是，这一公约不适合非物质文明的文化形态，如中国的中医、泰国的瑜珈等。于是，在联合国各国官员的一致申请下，1989年11月联合国教科文组织在25界联大会议上通过了关于民间传统文化保护的建议。世界人民的警醒和觉悟，加快了保护物质文明和非物质文明的步伐，中国在2004年经全国人大常委会批准，正式加入世界《公约》组织，成为联合国教科文组织保护世界性文明的正式成员之一。随之，国务院公布了包括昆曲、古琴在内的非物质文化形态的文学、音乐、舞蹈、曲艺、戏剧、杂技、美术、手工艺、传统医药、民俗十个项目中的501个非物质文化遗产的名目。其中，音乐项目就有72个，如：“侗族大歌”、“蒙古长调”、“江南吴歌”“川江号子”……一名目之全，合盖之广，实属罕见。

中国是一个有着五千年文化历史的文明古国，连绵不辍的音乐文化从8000年前发掘出的河姆渡骨笛(河南舞阳)至今，音乐文化的续进一直保持着一个相对稳定的势态。可是，近年来，随着经济的大踏步发展，城镇化建设已经对原有的生态造成了破坏，音乐的稀有乐种也随着生态环境的改变而消失。另一方面，异域文化的渗透使中国音乐的原有风貌已有些走样。随着科学的进步，信息传播的速度越来越快，世界音乐文化趋于同化，人类某些精神和文化形态也逐渐被异化，价值的消减和退质已显而易见。中国散落在民间的那部分原始音乐也何曾不是如此呢?

使传统音乐加速泯灭的另一个重要的原因就是新一代年轻人对传统文化的弃绝。我们眼

前的传统音乐文化与古老习俗一样，处于风雨飘摇之中，中国传统音乐有点像农耕社会中的镰刀、锄头被青年人视之为“古董”。它的价值除了在于勾起人们对过去的回忆外，还有什么可以提炼的呢?大众传媒铺天盖地的快餐娱乐方式使我们被迫丢掉了艺术之圭臬，而误拾赝品。

出于对上述原因的考虑，中国政府本着对儿女子孙负责的态度，加入了联合国《公约》行动，已经注意对现有的民间音乐文化进行整理、挖掘、收集。央视在青歌赛中也推出了“原生态唱法”，其演出的新奇，唱法的独特，内容的古朴，服饰的原始等等，都引发了世人的另样审美趣味。许多人由此而对原生态音乐本身的含义进行了深入的探究，对它所引发的各种音乐现象也进行了进一步的梳理与思考。

二、原生态音乐引发出的对当今乐坛现状的思考

“原生态音乐”这一名词取得好，它采用了一种科学的态度，将自然科学中的生态学与音乐叠置在了一起，说明什么?说明了人类对音乐的践踏与破坏，已经到了不堪容忍的地步了!它将生存危机与音乐危机联系在一起，是对近年以来中国音乐处于迷茫与困顿的状态所作出的反映。

是啊，中国音乐“生病”了。它持续低迷，像头困兽般挣扎彷徨，其行为显得无助、病态、甚至怪诞。现如今中国音乐的发展真的让人瞠目结舌、匪夷所思。

音乐已由原来的欣赏变成为消费。也就是说听众已经不再老老实实地坐在音乐大厅里听纯音乐演奏了，他们要实践，要体验，要亲临音乐的现场，感受和品味音乐带给他们的真正乐趣。换句话说，就是以前我们理论上所说的“二度”、“三度”关系被打破，演奏者与听众(二度)，曲作者、演奏者、听众(三度)之间已经没有什么瓜葛了，一种音乐消费行为正在取代传统的赏乐习惯。都市中的练歌房、KTV鳞次栉比于大街小巷就说明了这个问题。音乐消费意识的崛起，无疑给老百姓减轻工作压力，释放抑郁情绪带来益处，可社会高扬的审美标准却在摇曳的歌声中轰然坍塌，取而代之的是个人意识的无限膨胀和审美趣味的放度。另外，在失去主旋乐章的同时，人与人之间的关系变得疏离，群落意识和集体主义精神也随之消亡。 通俗快餐音乐文化营造出大量失去艺术水准的新生代，电视和其他媒体的误导使我们的下一代朝着新、奇、异、怪的商品娱乐方向发展。异域文化、欧美文化夹杂着混沌的杂质涌入内陆，并成为荧屏、舞台、广场最抢眼的镜头。原有的儒雅、清淡的中国之音已不复存在，取而代之的是癫狂、焦躁、抑郁不安的节奏，粗砺的音响。舞台上礼帽、拐杖装点着歌者，青年人扭摇着腰身模仿百老汇的表演，异化的舞台形象合着电声乐的嘶呜震耳欲聋。为了增添票房收入，民乐演奏必须在台上晃动摇曳，二胡为什么非要放在腰间拉才美?民歌手演唱的歌曲尽管是中国旋律，而为他(她)伴舞的却是伦巴、桑巴的外型。经济大潮中苦苦挣扎的中国音乐已失去原有的滋味和美感。现代乐坛的音乐表演给人的感受是：令人目炫的声歌躁动后是凄苦与荒落。我们的“家”在哪里?中国的音乐文化在青年人心目中已逐渐蜕化与变味。殊不知在抑郁摇滚、癫狂爵士、哀情桑巴等时髦艺术的掩盖下，一片喧腾后，所留下的只会是荒芜与苍凉，民族文化与传统音乐已告沉沦。中国音乐所讲求的平和正气、所提倡的幽静淡雅、所尊崇的含蓄内敛、所阐扬的明快高洁已被践踏蹂躏。很多人对现代乐坛的音乐表演都有同感：忙活了半天什么也没有听清，令人眼花缭乱的舞台表演不知它的寓意在哪里?听不明白，看不明白，匪夷所思是普遍的感觉。

网络音乐有误导青年走低端艺术之嫌。音乐的原本意义是引人向上，而网络“网”住的是大批格调不高的小年轻，他们大多数还没有正确的审美标准，试问，在电脑上能找到什么样的好歌曲来?《猪之歌》、《老鼠爱大米》、《披着羊皮的狼》或为年轻人的新宠，还有一些格调不高的歌曲高居网络的排行榜上。网络音乐评选最终的排名极不符合情理，评选的过程不仅

缺乏透明性、科学性，连“人性”也被一幕荧屏挡在了后面，这种评选是采用了我们大家谓之的“模糊学说”原理，就是整个过程是既看不见组织者，也看不见参与者，仅凭一只鼠标点击的次数来决定音乐的价值，这是何等的荒谬!

中国乐坛真的“病”的不轻，我们期待着一剂良药。

“原生态音乐”出现了，看似偶然实际上也是必然。为什么?物极必反。中国乐坛在迷茫与混沌中徘徊，必然要开辟一种新的音乐文化通道，引领时代潮流。“原生态音乐”的出现就像是中国乐坛地一股清新的风，从中我们看到了它折射的艺术价值，从而引发出我们对音乐的新的思考与定位。

三、原生态音乐折射出的价值

“原生态”(aboriginality)，如果从科学这一角度去审视它是一种文化，一种识别生存风险，判断生存危害。铸造生存平衡的一种文化：它是科学界对人类以经济为目的在自然界中采取过激行为所发出的预警；是挽救濒临灭绝动、植物，维持生态平衡的呐喊与呼救。

“原生态音乐”(aboriginality music)这个字眼的出现也与都市文化和现代文明对传统音乐的侵扰和污染有关，它的本意是挽救民间音乐，弘扬民族意识，反思文化现状，寻找多乐种平衡。“原生态”与自然的、朴素的、古拙的、未曾雕琢的、无需修饰的词近意，与人为的、加工的、花哨的、繁琐的、前卫的、新潮的、故弄玄虚的艺术相违拗。“原生态音乐”从文化的层面上去理解，是与民俗文化、生态思维、风土人情、民间音乐、自然物景、传统服饰、地方语言、群落意识紧密相连。

笔者认为，原生态音乐作为我国传统音乐的浓缩于精华，它存在的意义在于：

1 促使人们对当今混乱的乐坛和污浊的音乐文化市场作理性的思考，启发人们对社会、自然、包括人与人之间的群代关系进行重新打量。

2 它折射出“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”般悠闲自在的放浪心情，是人与自然相处的一种和睦关系：是“海内存知己，天涯若比邻”的亲情与感情的交融，是人与人平等对待、亲如家人的人性复回。

3 我们从原生态音乐中感悟到的是坦城与真实，朴素与直露。它不染铅华、不事雕琢、洁瑕如玉的品格着实令人叹服。依此，我们审视人类生活和我们自己以往的行为——对人，我们不要刁钻刻薄，尔虞讹诈；对自然，我们不要任意践踏，大动干戈；对社会，我们不要玩世不恭，居傲清高。

4 原生态音乐的寓意还不止于此，它是人在凌乱嘈杂的都市社会里所持的一种轻松心态。在激烈的、竞争的现世中能使自己处惊不变，游刃有余。

抑或，原生态音乐的要点根本就不在音乐上面，所透射出的艺术价值已经走出了音乐形式之本身。

披着羊皮的狼歌词寓意篇五
《百度文库汉英动物熟语比较》

汉英动物熟语比较

凌大胜 （汕头大学文学院中文系08级 广东 汕头）

【摘要】：熟语是一个国家文化的重要组成部分之一，它具有浓厚的文化

个性与民族色彩。本文从与动物有关的熟语入手，举例对比得出汉英熟语

互译的异同。

【关键词】：汉英；熟语；动物；对比

熟语，是日常生活中常用的，为社会广泛应用并且意义一定的固定短语。其范围极其广泛，包括俗语、成语、谚语、惯用语、歇后语等1。动物熟语就是借用某一动物的形象和其本质特征来寄托寓意，来讲述人生经验。

以动物为题材的这一类熟语在汉语中大量存在，如：兔子不吃窝边草、初生牛犊不怕虎、一朝被蛇咬十年怕井绳、老虎屁股摸不得，猫哭老鼠-假慈悲，等等。这一类熟语都是由古代人们的生活经验而来。

在英语文化世界里，这类熟语也占据着重要位置，e.g.

①“Ants in one’s pants”

从字面上直译，意为“裤子里抓出蚂蚁”，与汉语的“坐立不安，坐如针毡”意义相似2。 ②“Black sheep”

害群之马、不孝之子

③“Let sleeping dogs lie”

别惹事生非

④“To play the harp to a cow”

对牛弹琴

⑤“wolf in sheep’s clothing”

披着羊皮的狼，it means “a person who pretends to be good but really is bad”3

不论是汉语还是英语的动物熟语，都是人们在认知过程中，通过形象和抽象的思维，结合各种动物的形象、特征与生产实践，将生活中得到经验教训凝练成简洁明了、朴实生动的动物熟语，丰富了各自的民族文语言化。

汉英熟语之间虽然存在很多的相似之处，但是由于汉英传统文化的不同，以及各自语言结构的差别，于是会产生很多的不同。例如： 1

2 动物熟语形成与发展的隐喻及社会心理，《双语学习(学术版)》2007年第9期 《Funny Remarks of English Idioms》，天津科技翻译出版公司，9页

3 同上2，443页

狗在外国很欢迎，他们把狗当成自己的朋友，于是在熟语中大量使用狗作为，将狗打造成一个良好的形象。e.g.

①Love me, love my dog

爱屋及乌

② Every dog has his day

凡人皆有得意日

③ It’s dogged that does it

天下无难事，只怕有心人

④A lucky dog

幸运儿

⑤Be old dog at something

很内行

⑥To work like a dog

拼命的工作

⑦Dog does not eat dog

同类不相残

⑧Every dog is a lion at home

狗在家里若雄狮

⑨a top dog

优胜者

但是，由于中国文化背景的不同，中国人把狗看作是一种很低贱、低微的动物，在汉语熟语中，有狗的熟语很多，但是大部分都是贬义的。 据了解，通过网络及书籍等途径共搜集到包含“狗”或“犬”的成语132条,谚语147条,歇后语249条, 对收集到熟语进行了逐条分析得出：在成语中褒义占17.4%,中性占25%,贬义占57.4%;谚语中褒义占8.2%,中性占23.1%,贬义占68.7%;歇后语中褒义占2.4%,中性占22.5%,贬义占75.1%。或三字的常用俗语75条1。例如：

①狼心狗肺

Being cruel and unscrupulous

②狗仗人势

Like a dog threatening other people on the strength of its master’s power

③狗嘴吐不出象牙

No ivory will come from a dog’s mouth

④狗胆包天

Having monstrous audacity

⑤狗盗鸡鸣

To get up to mean or petty tricks

⑥狗仗人势

To bully others because of one's master's power and position

⑦狗眼看人低

Act as a snob

⑧狗拿耗子-多管闲事

To meddle in someone else's business

⑨狐朋狗党

Gang of scoundrels

1汉语熟语中“狗”的文化阐释，《语文学刊》2006年，第8期

参考文献：《中英谚语合璧》，崔鸣秋&王世智，中国电影出版社1997年

《现代英语成语词典》，肖振国，国防工业出版社，2000年

《剑桥国际英语成语词典》（双语简体中文版），上海外语教育出版社，2005年

动物熟语代表的并不仅仅是这一动物，或是与这一动物相似的事物，它代表的还有更深一层的语言文化。在两种语言熟语中出现的相同或不同的动物，也许是向我们传递着汉英文化之间相同或不同的内涵。通过将汉英熟语进行对比，我们可以了解双方的文化内涵，了解彼此的异同，有利于汉英语言文化相互之间的交流。

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