话语不知从何说起的简短词？

导读：　话语不知从何说起的简短词？篇一《我有许多话想和老师说,又不知从何说起。》 ...

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话语不知从何说起的简短词？篇一
《我有许多话想和老师说,又不知从何说起。》

话语不知从何说起的简短词？篇二
《五上语文第二单元》

姑开乡高山田小学五年级(上册)

《语 文》

教

案

(第二单元)

拟写教师： xxxx 拟写日期：2012.9.15

5、古诗词三首

教学内容：《古诗词三首》人教版新教材 五年级 语文 第九册第一单元 第3课

课时： (需二个课时)

教材分析：

《泊船瓜洲》一诗写的是诗人停船在瓜州之后，望着仅仅一江之隔的京口，想到离京口并不很远的南京，不禁勾起了浓浓的思乡之情。《秋思》，寓情于事，借助日常生活中一个小小的片断──寄家书时的思想活动和行动细节，非常真切细腻地表达了客居他乡之人，对家乡亲人的深切思念。《长相思》是一首描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作。

学情分析：

引导学生学习诗词的时候，要体现自学为主的原则，放手让学生自己读诗，结合注释和上下文来理解词语和句子的意思。联系学生对诗词的理解和对作者感情的体会，引导学生把握住作者的感情基调，读出自己的感受。

教学目标：

1．会写“洛、榆、畔、帐”4个生字。能正确读写“洛阳、榆关、那畔、千帐”等词语。

2．有感情地朗读课文，背诵三首古诗词，默写《泊船瓜洲》《秋思》。

3．学习通过看注释，查阅资料，边读边想象等方法，感知诗词大意，用自己的话讲述诗句的意思。

4．体会作者的思乡之情，揣摩作者的表达方法。

教学理念：

以读为主，充分发挥学生的主体作用，理解诗的内容，领会诗表达的意境。

教学重、难点：

重点：品味诗句，背诵，积累语言上。在学习语言的过程中，体会诗人的思乡怀亲的思想感情，领悟作者的表达方法。

教学过程：

（第一课时）

一、谈话导入，激发兴趣

1、“露从今夜白，月是故乡明。”远离故土的人，总会思念自己的家乡，诗人王安石也是如此，今天我们一起来学习王安石的《泊船瓜洲》

2、揭示课题：王安石的《泊船瓜洲》

齐读课题

3、回忆学习古诗的方法。知诗人，解诗题；抓字眼，明诗意；入诗境，悟诗情

4、哪个同学愿意起来介绍一下王安石！

5、“泊船瓜洲”（“泊”是“停泊” 的意思。）

二、初读古诗，整体感知

①全班齐读，注意读准字音。

②根据注释，四人小组讨论诗句的意思并从中体会诗人所要表达的感

情。

三、自主探究，感受诗境

1、全班交流：你读懂了什么？

教师指导：

a．京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

◆问：从这两句诗句中你还体会到什么？出示标有京口、瓜洲、钟山地名的简图帮助学生理解。

◆（可提示：从“一水间”、“只”、“数重山”等词去体会实际距离和心理距离产生的巨大反差，正好说明了诗人人在途中，却心系家乡。恋乡之情跃然纸上。）

b．春风又绿江南岸，明月何时照我还。

◆想象画面。

◆体会用字的精妙

春风又绿江南岸，江南多美呀！花红柳绿，莺歌燕舞，一派生机勃勃、春意盎然的景象，而诗人只用了一个字就表现出来了，那就是——“绿”，可见诗人用字之精妙。其实，诗人曾用过“满”“到”“过”十几个字，经过反复推敲，最终定为“绿”。诗人为何独独钟情于一个“绿”字呢？

指名谈看法，读出相应的感受。

◆启发想象：在一个春暖花开的日子里，诗人驾船来到了江边，望着对岸，想到了家乡就在离对岸不远的地方，现在你就是画中哪位诗人，此时此景，你在想些什么呢？（引导学生体会诗人此时这种强烈的思

乡之情）

2、练习读出诗人无限的思乡情绪和急切盼望回家的感情。

四、自主学习《秋思》，感悟诗情

1、初读诗句，了解诗人情况。

2、合作学习，了解诗句大意。

a．洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

（秋风乍起，客居洛阳城的诗人想写一封信，给远在家乡的亲人，表达自己思乡怀亲的心情，可是要说的话太多了，竟不知从何说起。） 再次体会作者用词的妙处“见”，秋风是无形的，可闻、可触、可感，却不可见。但正如春风可以染绿大地，带来无边春色一样，秋风所包含的寂寥肃杀之气，也可使秋叶纷纷，落红遍地，给自然界和人间带来一片秋容秋态。那么，诗人见到的恐怕是这秋风带来的凄凉摇落之景。客居他乡的游子，见到这一切，怎能不勾起羁泊异乡的孤独寂落情怀，引起对家乡、亲人的悠长思念呢？

b．复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

（信写好后，又担心匆匆写就的信不能把自己的意思完全表达出来，当送信人要出发的时候又打开已封好的信查看。）

④指导朗读，感悟思乡之情。

五、反复诵读，指导背诵

1、有感情朗读全诗（自由练读、指名读、齐读）

2、指导背诵。

作业与练习：会默写这两首诗，能说出其中的意思。

话语不知从何说起的简短词？篇三
《柳永《雨霖铃》》

话语不知从何说起的简短词？篇四
《.柳永词两首》

话语不知从何说起的简短词？篇五
《柳永《雨霖铃》》

话语不知从何说起的简短词？篇六
《口才训练手册》

知行合一的名言：

知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。——明 王阳明

知难行易，能知必能行，不知亦能行，有志者事竟成！——孙中山

知行合是一件大事。——毛泽东

管理是一种实践，其本质不在于：“知而在于行——彼得 德鲁克

不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——荀子

只有书本知识，没有实际经验，谓之半知，既有书本知识，又有实际经验，知行合一，谓之全知，——徐特立

口才训练宣言

我我深信我能拥有人人羡慕的成功口才

我将为此全力以赴地努力！

我将不再害怕任何人的气绝！

我要用我的热情来感染身边的人

我将撕下面具，用心沟通！

没有什么值得我去担心和顾虑Q！

我要赞美我身边的每一个人！

我要让我的出现给他们带来快乐！

我发誓要驱除恐惧的心魔，告别过去的虚伪与掩饰！

我不再国为受到打击而自卑

我要让信心和骄傲写在脸上我要超越自我，成为英雄我一一定能拥有最棒的口才！

我的生命因此而精彩！

情景实战公众演讲口才训练课程介绍

基本功类

1、 心理训练：了解心理紧张、自卑、不自信的原因和紧张程度。通过反复登台练习、不断地自我暗示，

从而控制紧张、树立自信。

2、 目光练习：眼睛是心灵的窗户。人的一切心理活动都是通过目光和表情来表达的，要达到与台下听众

进行目光交流自信、从容，就必须经过严格的正规强化训练，进而练就一双威严而又富有亲和力的目光。

3、 肢体训练：肢体语言占内容表达的55%。好的肢体语言可经强化沟通效果、丰富信息内容，差的肢体

语言则会降低表达效果、削弱讲者形象，肢体语言训练让您的讲话声情并茂，丰富多彩，绘声绘声。

4、 朗读朗诵训练：讲话吸引人，不仅靠内容，更要看表达方式，平缓曲直，抑扬顿挫，语气声调、语速

重音的变化多端，方能引人入胜。平淡无奇，拖沓冗长是永远没有语言感染力的。

5、 沟通练习：学会沟通，学会自我推荐是当众讲话的基本功。如果私下里沟通都有问题，那么当众讲话

就更有障碍了。沟通练习，让您学会到完美的沟通技巧，每天认识一位新同学，并学会别人和推荐别人。

技巧类

1、 开头结尾的技术：凤头豹尾，文章如此，讲话亦然。开头是讲者与听众建立沟通的第一座桥梁，结尾

则往往具有画龙点睛的效果。

2、 即席演讲公式：即席演讲是讲话能力的综合体现，如何快速思维，应声而起？通过训练可以让你浓眉

大眼任何场合两秒种之内张口演讲，并且有头有尾，条理分明。

3、 故事风暴：很多人说话不知从何说起，说完之后给别人颠三倒四，囫囵吞枣之感。学习和利用“五何”

说话技巧让你无论何时何地都能够清晰，准确，有条理的进行当众讲话。掌握讲故事的本领，既能调节气氛增加自影响力：小故事，大道理，又能从中得出相应的人生哲学，增强说服能力。

4、 演讲礼仪与规范：内容先是与设置，着装，动作，演讲礼仪一体化的设计。演讲语言规范与技巧掌握，

使您的讲话展现出亲和有礼，修养得体，风度翩翩，赢得听众的仰慕和敬重。

5、 幽默的原理：幽默风趣的讲话使生活多彩多姿，受人欢迎。如何具有幽默感？洞悉幽默的核心原理和

种表达方式，将增加您的语言亲和力，感染力，让您在交际中游刃有余，左右逢源。

6、 控场与互动：控场能力与互动技巧是一个成熟的演讲都必须掌握的两项重要本领，熟练的运用声音，

目光，手势，游戏，提问，引导等等技巧进行演讲过程中的气氛调节，纪律维持，思维引导，党员交流等等，让演讲生动活泼精彩纷呈。

7、 陌生沟通交流：陌生交流是人与人之间表达思想和感情的过程，是信息传播的主要方式。良好的沟通，

是声音，目光，肢体恰倒好处的应用。沟通不到位容易产生大量的误解，甚至造成重大的损失。掌握良好的沟通交流方式，增强说服能力，使评议表达准确有力。

8、 实用即兴发言：各种最常实用的即兴发言场景要求我们应声而起，出口成章，同时而且能够谈笑风生，

幽默风趣。这是生活中最常见的公众演讲的实战场景。

9、 辩论与谈判：辩论是真理的源泉，谈判是双赢的基础。整个世界是一张硕大的谈判桌，辩论可以使真

理越来越明，谈判可以使利益越来越近。辩论训练我们的语言表达能力，谈判锻炼我们的合作精神。

10、主持人训练：主持人是所有当众讲话训练中最重要一个环节，也是现实生活中经常运用到的一个角色。

担当一名合格的主持人会让你的人生更加精彩全面，你会吸引到更多的别人羡慕的目光。

学习效果及衡量标准

自信：

1、 在当众讲庆的各种场合，能应付自如，自信从容，思维清晰，声情并茂。

2、 面对陌生人、客户、民情或领导，讲话不受影响谈吐自如，能真实地反映出自己的水平。

态势：

1、 可自如的与台下听众进行目光交流

2、 肢体动作自然协调，增强讲话效果；

3、 自如运用基本的面部表情，声情并茂

声音

1、 有明显的抑扬顿挫变化，能吸引听从关注，引发现场高潮；

2、 音量高低可控，收放自如；

3、 语速适中，可在每分种100——300字的范围内进行自如调节。

内容

1、 可以熟练使用各种讲话技巧，随时发表精彩丰富，条理分明的当众讲话，具备幽默感，讲话不空洞，

不流于形式。

训练要求提示

目的：

通过朗读朗诵和实用演讲模板练习，来锻炼自身的基本功，练习时，可夸张，放大，以达到完全放开之效果。

坚持持续的训练，不断地提高自身的自信心，战胜恐惧，在通顺上能够挥洒自如。

坚持持续的训练，不断地将自己的声音打开，不断地学会腹式呼吸和共鸣发音，使自己的声音越来越悦耳。 坚持持续的训练，将各种模块娴熟于心，估到在一些场合，能够随时套用现成的模块和话术，应声而起，发表即席演讲。

要求：

1、 先将基本功的文章反复练习到位，不要贪多求快，每一篇都要过关，练好基本功非常重要。

2、 尽量做到脱稿练习，声音、表情、动作争取协调到位。

3、 坚持上课，做到每课必讲，每到必会。每次争取第一个上台，坐在第一排，第一个举手。

范文详细解析

自我介绍词

文本简释

自我介绍词是指叙述自己生平事迹，爱好特长，优缺点等的一种演讲文体。它经常运用于各种社交场合，能缩短人们之间的心理距离，加强彼此之间的了解，及时消除误会，达到共同理解。

行文方式

1、 开头：讲明自己的姓名、字号、家庭情况与住址、出生年月等，要简明准确。

2、 主体详尽讲清自身的有关事迹，或以时间为顺序，或按事迹和行踪，将一生分成几个时期。要弄清这

个时期的重要事迹是什么，这些事迹对自身思想的形成、发展有何作用。理清这些，写起来才能中心突出，脉络清晰。

3、 结尾：运用一些总结性的话语作结。自我介绍应以事实为依据，不能虚构。

一般采用叙述与说明的方式，适当加以议论、，描写或抒情，以增强其生动性。

例文

阿峰在司仪大赛中的自我介绍词

本人阿峰，来自广东。司仪行业一老兵，江湖人称“人来疯”。

别看在下，身材矮壮，拿起话筒，激情万丈。

喜欢文艺，最爱说唱，外表冷峻，心肠滚烫。

今有鑫铭，筹划酝酿。组织比赛，功德无理。

闻讯欢呼，心潮激荡。报名参加，机会不放。

来湘一看，果然盛况。各地选手，同台亮相。八仙过海，友谊对抗。精彩纷呈，百花竞放。我来参赛，弥补弱项。有奖最好，没奖也棒。回去以后，大干快上。完善自我，不负众望。介绍完毕，慌恐万状。口不择言，难免失当。如有错漏，茑原谅。下面该谁，请上请上！

凌峰的开场白

在下凌峰，我是以长得难看出的。两千多来，我在大江南北走了一趟，拍摄《八千里路云和月》，所到之处，观众给予我们很多支持，尤其男观众对我的印象特别好，因为他们认为本人的长相很中国。

中国五千年的苦难和沧桑都写在我的脸上。一般来说，女观众对我的长相感觉就不太良好，有的女观众对我的长相已经达到了忍无可忍的地步！她们认为我是人比黄花瘦，脸皮比煤球黑。但是我特别声明：这不是本人的错，当初父母没有征得我的同意就把我生成这个样子。但是，时代在变，潮流在变，审美的观念也在变，如果仔细地归纳起来，你会发现，现在男人的长相基本上分成三种：第一种看上去漂亮，看久了不什么男人的味道，像唐国强，刘文正这种。第二种，你看上去很难看，以后是越看越难看，简直是惨不忍睹！像赵本山，陈佩斯这种。第三种，你看上去很难看，看久了就顺眼了，看久了你会发现他有另外一种男人的味道，这就是在下我种。鼓掌的都表示同意了！鼓掌的都是一些和我长得差不多，真是物以类聚

啊。

接下来我给大家带来一首歌，叫做《小丑》，掌声有没有就无所谓啦！

一个“哑剧迷”的自我介绍

——王景愚

我就是王景愚，表演《吃鸡》的那个王景愚。人称我是多愁善感的喜剧家，实在是愧不敢当。我只过是个“走火入魔的哑剧迷”罢了。

您看我这么40多公斤的瘦小身躯，却经常要负荷许多忧虑与烦恼，而这些忧虑与烦恼，而这些忧虑与烦恼，又多半是自我的；我不善于向自己所敬爱的人表达敬与爱，却病况于向憎恶的人表达憎与恶，然而胆子并不大；我虽然很执拗，却又常常否定自己，否定自己既痛苦又快乐，我就生活在痛苦与快乐的交织里，总也冲不出去，在事业上，人家说我是敢于拼捕的强者，而在复杂的人事关系面前，我又是一个心无灵犀，千点不通的弱者。因此，在生活中，我是交替扮演强者和弱者的角色。

要说起《吃鸡》，那可要追溯到久远的年代了。吃“低标准”时期，我随剧团到南方的一个城市演出。宾馆的饭桌上只见些鸡脖子、鸡爪子，没有点雅口，实在啃不动„„新年联欢会上，我把吃鸡的体验编成小品，给大家逗个趣，凑个热闹。没想到，后来，就是这个《吃鸡》竟成了“大气候”。“史无前倒”的时候，它成了我“肆意丑化社会主义”的“罪状”与铁证。近几年来，它又成了我的“代表作”。

总之，生活就是悲悲喜喜，我的愿望足给大家带来更多的欢笑。愿我们以后在《吃鸡》中再见！

点评：喜剧大师王景愚的这则自我介绍成功之处正在于此，他没有借别人的赞誉之词大吹大擂，而是在自我介绍中严格剖析自己，历数着自己的弱点。这种自知明的睿智和严于律已的品格，更能赢得人们的尊重和信任。

欢迎词

文本简释

欢迎词是在迎接宾客的仪式或集会上，对宾客的到来表示热烈欢迎的一种社交礼仪演讲。欢迎词有利于双方沟通感情，开展工作。

行文方式

1、 开头：首先是称谓，然后是一些欢迎、感谢之类的客套话。

2、 主体讲明来宾来访的意义，或述说主客双方的关系。或写明主客双方合作的成果等。

3、 结尾：再次表示欢迎，或写一些祝愿和希望之关的话作结。

例文

会议欢迎词

女士们，先生们：

你们好！

我非常愉快地代表大会组委会向应邀前来参加会议的全体嘉宾表示诚挚的欢迎。

本次林会邀请了中国演讲界知名演讲家、《演讲与口才》创刊人邵守义教授，全国普通话推广委员会主任、广州市长黎子流先生，深圳演讲与口才协会罗文先生。

本次大会必将成为语言学界、演讲学界的一次盛会，成为演讲学界的一个里程碑！

预祝这次大会圆满成功！

朗读指导：会议欢迎是活动的开始奠定一个良好的开端对于一个会议意义重大，声音，语气应充满自信，介绍嘉宾时目光、动作、声音应合而为一。

致幕词

各位领导、各位来宾：

你们好！

今天在这里隆重举行第三届成功杯即席演讲比赛。首先，欠代表热烈欢迎。出席今晚比赛现场的领导有：南方市副市长官连任先生、政协主席官清闲先生、演讲协会主席文笔妙女士。

现在，我宣布，第三届成功杯即席演讲比赛正式开幕！

有请大会评委主任、著名演讲家朱江先生宣布比赛规则！

朗读指导：语言庄重而亲切，声音宏亮、有气势、语速中速，节奏轻快。“你们好”、“热烈欢迎”、“开幕”属强调重音，应感情充沛。介绍嘉宾时应声间到，眼到，手到。朗读时间应在1分钟左右。（含掌声） 新员工欢迎词

各位新同事：

你们好！

非常高兴各位加入成功中才特训中心，和我们一起去创造一个美好而伟大的事业。首先我代表成功口才特训中心的全体员工对各位新同事的加盟表示热烈的欢迎！

同事们，你们是成功口才特训中心的未来和希望。古语说得好：一人之辩，重于九牛二虎之力鼎；三寸之舌，强于百万雄师。成功学大师卡耐基也曾经说过：一个人能够站起来当从讲话，是他走向成功的第一步！当今时代，经济迅猛发展，竞争日趋激烈，人际交往频繁，信息传播加快，在社会的各个领域，能说会道，能言善辩，谈笑风生、口出华章的人越来越显示出一种特有的优势。因此，越来越多的人崇尚口才，越来越多的人渴望口才。由此证明，我们的市场是广阔的，我们的前景是美好的，我们的事业是辉煌的！

同事们，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。只要你有理想，有抱负，具备条件真才实学，踏踏实实做事，认认真真为人，成功口才特训中心，就是你大显身手，施展才华，事业腾飞的理想天地！

谢谢大家！

朗读指导：气氛应热烈，感情饱满，声音宏亮。排比句，语速渐快，声音渐高，一气呵成，第三段是殷切期望，情绪高昂的收尾。欢迎词一般是领导发言，既要威严，准确高亢有力，又要自信，自然，亲和友善。 牡丹花开喜迎嘉宾

各位来宾，各位朋友：

“春来谁做韶华主，总领群英是牡丹。”在春风送暖，百花吐艳时节，古都洛阳迎来了第九届牡丹花会。热情好客的古都人民，诚挚地欢迎外国朋友，港澳同胞和来自祖国各地的客人光临洛阳！

花，是社会文明的标志，也是一个地方繁荣昌盛的象征！自古以来，我国人民就有养花，种花的优良传统。特别是党的十一届三中全会以来，随着人民生活水平的提高，养花，护花，赏花更是蔚然成风，已成为人们生活的有机组成部分。我市自1988年举办首届牡丹花会以来，吸引了众多的国际友人和国内游客，起到以花“媒”，广交朋友，宣传洛阳，发展经济，促进两个文明建设的作用。今年花会，我市将举办中国盆景插花根艺石玩展，洛阳首届民谷文化庙会，洛阳牡丹花灯会，洛阳牡丹书市等丰富多彩的文化生活，给广大游客提供进一步了解洛阳的好机会。中国第一古刹白马寺，我国三大石刻艺术宝库之一的龙门石窟，我国三大关帝庙之一的关林、洛阳古墓博物馆等旅游景点面貌焕然一新，盛装欢迎中外来宾。在花会期间举办的1991洛阳经济技术洽谈会，物资交易会，商品订货会，全国名优产品展销会，学术研讨会等，是开展经济协作，技术开发、贸易往来，加强横向联系，学术交流的良机，对促进洛阳经济的发展将起到重要作用。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。愿洛阳牡丹花会在中外友人的关注和全市人民的共同努力下越办越好！ 祝各位来宾在洛阳期间精神愉快，身体健康！

点评：

良好的开头是成功的一半。演讲中，开头的作用应如瑞士作家温克勒说的，有两种任务：打开局面，引人正题；与听众建立认同感。因此，开头应简练新颖，忌套话，空话，老话，大话，抽象话。这篇欢迎词，引用古词开头，别开生面，为听众营造了一种春天的意境，热情的氛围，产生了良好的演讲效果。 生日贺词

文体简释

话语不知从何说起的简短词？篇七
《口才训练手册》

知行合一的名言：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。——明 王阳明知难行易，能知必能行，不知亦能行，有志者事竟成！——孙中山知行合是一件大事。——毛泽东管理是一种实践，其本质不在于：“知而在于行——彼得 德鲁克不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——荀子只有书本知识，没有实际经验，谓之半知，既有书本知识，又有实际经验，知行合一，谓之全知，——徐特立口才训练宣言我我深信我能拥有人人羡慕的成功口才我将为此全力以赴地努力！我将不再害怕任何人的气绝！我要用我的热情来感染身边的人我将撕下面具，用心沟通！没有什么值得我去担心和顾虑Q！我要赞美我身边的每一个人！我要让我的出现给他们带来快乐！我发誓要驱除恐惧的心魔，告别过去的虚伪与掩饰！我不再国为受到打击而自卑我要让信心和骄傲写在脸上我要超越自我，成为英雄我一一定能拥有最棒的口才！我的生命因此而精彩！情景实战公众演讲口才训练课程介绍基本功类1、 心理训练：了解心理紧张、自卑、不自信的原因和紧张程度。通过反复登台练习、不断地自我暗示，从而控制紧张、树立自信。2、 目光练习：眼睛是心灵的窗户。人的一切心理活动都是通过目光和表情来表达的，要达到与台下听众进行目光交流自信、从容，就必须经过严格的正规强化训练，进而练就一双威严而又富有亲和力的目光。3、 肢体训练：肢体语言占内容表达的55%。好的肢体语言可经强化沟通效果、丰富信息内容，差的肢体语言则会降低表达效果、削弱讲者形象，肢体语言训练让您的讲话声情并茂，丰富多彩，绘声绘声。4、 朗读朗诵训练：讲话吸引人，不仅靠内容，更要看表达方式，平缓曲直，抑扬顿挫，语气声调、语速重音的变化多端，方能引人入胜。平淡无奇，拖沓冗长是永远没有语言感染力的。5、 沟通练习：学会沟通，学会自我推荐是当众讲话的基本功。如果私下里沟通都有问题，那么当众讲话就更有障碍了。沟通练习，让您学会到完美的沟通技巧，每天认识一位新同学，并学会别人和推荐别人。技巧类1、 开头结尾的技术：凤头豹尾，文章如此，讲话亦然。开头是讲者与听众建立沟通的第一座桥梁，结尾则往往具有画龙点睛的效果。2、 即席演讲公式：即席演讲是讲话能力的综合体现，如何快速思维，应声而起？通过训练可以让你浓眉大眼任何场合两秒种之内张口演讲，并且有头有尾，条理分明。3、 故事风暴：很多人说话不知从何说起，说完之后

给别人颠三倒四，囫囵吞枣之感。学习和利用“五何”说话技巧让你无论何时何地都能够清晰，准确，有条理的进行当众讲话。掌握讲故事的本领，既能调节气氛增加自影响力：小故事，大道理，又能从中得出相应的人生哲学，增强说服能力。4、 演讲礼仪与规范：内容先是与设置，着装，动作，演讲礼仪一体化的设计。演讲语言规范与技巧掌握，使您的讲话展现出亲和有礼，修养得体，风度翩翩，赢得听众的仰慕和敬重。5、 幽默的原理：幽默风趣的讲话使生活多彩多姿，受人欢迎。如何具有幽默感？洞悉幽默的核心原理和种表达方式，将增加您的语言亲和力，感染力，让您在交际中游刃有余，左右逢源。6、 控场与互动：控场能力与互动技巧是一个成熟的演讲都必须掌握的两项重要本领，熟练的运用声音，目光，手势，游戏，提问，引导等等技巧进行演讲过程中的气氛调节，纪律维持，思维引导，党员交流等等，让演讲生动活泼精彩纷呈。7、 陌生沟通交流：陌生交流是人与人之间表达思想和感情的过程，是信息传播的主要方式。良好的沟通，是声音，目光，肢体恰倒好处的应用。沟通不到位容易产生大量的误解，甚至造成重大的损失。掌握良好的沟通交流方式，增强说服能力，使评议表达准确有力。8、 实用即兴发言：各种最常实用的即兴发言场景要求我们应声而起，出口成章，同时而且能够谈笑风生，幽默风趣。这是生活中最常见的公众演讲的实战场景。9、 辩论与谈判：辩论是真理的源泉，谈判是双赢的基础。整个世界是一张硕大的谈判桌，辩论可以使真理越来越明，谈判可以使利益越来越近。辩论训练我们的语言表达能力，谈判锻炼我们的合作精神。10、 主持人训练：主持人是所有当众讲话训练中最重要一个环节，也是现实生活中经常运用到的一个角色。担当一名合格的主持人会让你的人生更加精彩全面，你会吸引到更多的别人羡慕的目光。学习效果及衡量标准自信：1、 在当众讲庆的各种场合，能应付自如，自信从容，思维清晰，声情并茂。2、 面对陌生人、客户、民情或领导，讲话不受影响谈吐自如，能真实地反映出自己的水平。态势：1、 可自如的与台下听众进行目光交流2、 肢体动作自然协调，增强讲话效果；3、 自如运用基本的面部表情，声情并茂声音1、 有明显的抑扬顿挫变化，能吸引听从关注，引发现场高潮；2、 音量高低可控，收放自如；3、 语速适中，可在每分种100——300字的范围内进行自如调节。内容1、 可以熟练使用各种讲话技巧，随时

发表精彩丰富，条理分明的当众讲话，具备幽默感，讲话不空洞，不流于形式。训练要求提示目的：通过朗读朗诵和实用演讲模板练习，来锻炼自身的基本功，练习时，可夸张，放大，以达到完全放开之效果。坚持持续的训练，不断地提高自身的自信心，战胜恐惧，在通顺上能够挥洒自如。坚持持续的训练，不断地将自己的声音打开，不断地学会腹式呼吸和共鸣发音，使自己的声音越来越悦耳。坚持持续的训练，将各种模块娴熟于心，估到在一些场合，能够随时套用现成的模块和话术，应声而起，发表即席演讲。要求：1、 先将基本功的文章反复练习到位，不要贪多求快，每一篇都要过关，练好基本功非常重要。2、 尽量做到脱稿练习，声音、表情、动作争取协调到位。3、 坚持上课，做到每课必讲，每到必会。每次争取第一个上台，坐在第一排，第一个举手。范文详细解析自我介绍词文本简释自我介绍词是指叙述自己生平事迹，爱好特长，优缺点等的一种演讲文体。它经常运用于各种社交场合，能缩短人们之间的心理距离，加强彼此之间的了解，及时消除误会，达到共同理解。行文方式1、 开头：讲明自己的姓名、字号、家庭情况与住址、出生年月等，要简明准确。2、 主体详尽讲清自身的有关事迹，或以时间为顺序，或按事迹和行踪，将一生分成几个时期。要弄清这个时期的重要事迹是什么，这些事迹对自身思想的形成、发展有何作用。理清这些，写起来才能中心突出，脉络清晰。3、 结尾：运用一些总结性的话语作结。自我介绍应以事实为依据，不能虚构。一般采用叙述与说明的方式，适当加以议论、，描写或抒情，以增强其生动性。例文阿峰在司仪大赛中的自我介绍词本人阿峰，来自广东。司仪行业一老兵，江湖人称“人来疯”。别看在下，身材矮壮，拿起话筒，激情万丈。喜欢文艺，最爱说唱，外表冷峻，心肠滚烫。今有鑫铭，筹划酝酿。组织比赛，功德无理。闻讯欢呼，心潮激荡。报名参加，机会不放。来湘一看，果然盛况。各地选手，同台亮相。八仙过海，友谊对抗。精彩纷呈，百花竞放。我来参赛，弥补弱项。有奖最好，没奖也棒。回去以后，大干快上。完善自我，不负众望。介绍完毕，慌恐万状。口不择言，难免失当。如有错漏，茑原谅。下面该谁，请上请上！凌峰的开场白在下凌峰，我是以长得难看出的。两千多来，我在大江南北走了一趟，拍摄《八千里路云和月》，所到之处，观众给予我们很多支持，尤其男观众对我的印象特别好，因为他们认为本人的长相很中国

。中国五千年的苦难和沧桑都写在我的脸上。一般来说，女观众对我的长相感觉就不太良好，有的女观众对我的长相已经达到了忍无可忍的地步！她们认为我是人比黄花瘦，脸皮比煤球黑。但是我特别声明：这不是本人的错，当初父母没有征得我的同意就把我生成这个样子。但是，时代在变，潮流在变，审美的观念也在变，如果仔细地归纳起来，你会发现，现在男人的长相基本上分成三种：第一种看上去漂亮，看久了不什么男人的味道，像唐国强，刘文正这种。第二种，你看上去很难看，以后是越看越难看，简直是惨不忍睹！像赵本山，陈佩斯这种。第三种，你看上去很难看，看久了就顺眼了，看久了你会发现他有另外一种男人的味道，这就是在下我种。鼓掌的都表示同意了！鼓掌的都是一些和我长得差不多，真是物以类聚啊。接下来我给大家带来一首歌，叫做《小丑》，掌声有没有就无所谓啦！一个“哑剧迷”的自我介绍——王景愚我就是王景愚，表演《吃鸡》的那个王景愚。人称我是多愁善感的喜剧家，实在是愧不敢当。我只过是个“走火入魔的哑剧迷”罢了。您看我这么40多公斤的瘦小身躯，却经常要负荷许多忧虑与烦恼，而这些忧虑与烦恼，而这些忧虑与烦恼，又多半是自我的；我不善于向自己所敬爱的人表达敬与爱，却病况于向憎恶的人表达憎与恶，然而胆子并不大；我虽然很执拗，却又常常否定自己，否定自己既痛苦又快乐，我就生活在痛苦与快乐的交织里，总也冲不出去，在事业上，人家说我是敢于拼捕的强者，而在复杂的人事关系面前，我又是一个心无灵犀，千点不通的弱者。因此，在生活中，我是交替扮演强者和弱者的角色。要说起《吃鸡》，那可要追溯到久远的年代了。吃“低标准”时期，我随剧团到南方的一个城市演出。宾馆的饭桌上只见些鸡脖子、鸡爪子，没有点雅口，实在啃不动……新年联欢会上，我把吃鸡的体验编成小品，给大家逗个趣，凑个热闹。没想到，后来，就是这个《吃鸡》竟成了“大气候”。“史无前倒”的时候，它成了我“肆意丑化社会主义”的“罪状”与铁证。近几年来，它又成了我的“代表作”。总之，生活就是悲悲喜喜，我的愿望足给大家带来更多的欢笑。愿我们以后在《吃鸡》中再见！点评：喜剧大师王景愚的这则自我介绍成功之处正在于此，他没有借别人的赞誉之词大吹大擂，而是在自我介绍中严格剖析自己，历数着自己的弱点。这种自知明的睿智和严于律已的品格，更能赢得人们的尊重和信任。欢迎词文本简释欢迎词是在

迎接宾客的仪式或集会上，对宾客的到来表示热烈欢迎的一种社交礼仪演讲。欢迎词有利于双方沟通感情，开展工作。行文方式1、 开头：首先是称谓，然后是一些欢迎、感谢之类的客套话。2、 主体讲明来宾来访的意义，或述说主客双方的关系。或写明主客双方合作的成果等。3、 结尾：再次表示欢迎，或写一些祝愿和希望之关的话作结。例文会议欢迎词女士们，先生们：你们好！我非常愉快地代表大会组委会向应邀前来参加会议的全体嘉宾表示诚挚的欢迎。本次林会邀请了中国演讲界知名演讲家、《演讲与口才》创刊人邵守义教授，全国普通话推广委员会主任、广州市长黎子流先生，深圳演讲与口才协会罗文先生。 本次大会必将成为语言学界、演讲学界的一次盛会，成为演讲学界的一个里程碑！预祝这次大会圆满成功！朗读指导：会议欢迎是活动的开始奠定一个良好的开端对于一个会议意义重大，声音，语气应充满自信，介绍嘉宾时目光、动作、声音应合而为一。致幕词各位领导、各位来宾：你们好！今天在这里隆重举行第三届成功杯即席演讲比赛。首先，欠代表热烈欢迎。出席今晚比赛现场的领导有：南方市副市长官连任先生、政协主席官清闲先生、演讲协会主席文笔妙女士。现在，我宣布，第三届成功杯即席演讲比赛正式开幕！有请大会评委主任、著名演讲家朱江先生宣布比赛规则！朗读指导：语言庄重而亲切，声音宏亮、有气势、语速中速，节奏轻快。“你们好”、“热烈欢迎”、“开幕”属强调重音，应感情充沛。介绍嘉宾时应声间到，眼到，手到。朗读时间应在1分钟左右。（含掌声）新员工欢迎词各位新同事：你们好！非常高兴各位加入成功中才特训中心，和我们一起去创造一个美好而伟大的事业。首先我代表成功口才特训中心的全体员工对各位新同事的加盟表示热烈的欢迎！同事们，你们是成功口才特训中心的未来和希望。古语说得好：一人之辩，重于九牛二虎之力鼎；三寸之舌，强于百万雄师。成功学大师卡耐基也曾经说过：一个人能够站起来当从讲话，是他走向成功的第一步！当今时代，经济迅猛发展，竞争日趋激烈，人际交往频繁，信息传播加快，在社会的各个领域，能说会道，能言善辩，谈笑风生、口出华章的人越来越显示出一种特有的优势。因此，越来越多的人崇尚口才，越来越多的人渴望口才。由此证明，我们的市场是广阔的，我们的前景是美好的，我们的事业是辉煌的！同事们，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。只要你有理想

话语不知从何说起的简短词？篇八
《说话的成语》

【便辞巧说】指牵强附会、巧为立说。 【背地厮说】背地里胡说八道。 【稗官小说】即野史小说，街谈巷说之言。 【不经之说】指荒诞无稽、没有根据的话。 【不刊之说】指正确的、不可修改的言论。 【不容分说】分说：辩白，解说。不容人分辩解释。 【白日说梦】大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。 【辩说属辞】属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。 【不由分说】由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。 【秕言谬说】指错误的言论。 【痴儿说梦】痴：呆，傻。原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。 【长话短说】要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。 【从何说起】从哪里开始说。 【丑话说在前头】不中听的话先说出来以免发生矛盾。 【痴人说梦】痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。 【成事不说】说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。 【成事不说，遂事不谏】说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。含既往不咎之意。 【道东说西】指乱加谈论。同“道西说东”。 【打开窗户说亮话】指直率而明白地讲出来。 【打开天窗说亮话】比喻无须规避，公开说明。 【代人说项】替人说好话。 【敦诗说礼】敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。 【道听涂说】从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说” 【道听途说】道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。 【东谈西说】指议论的面很宽。 【代为说项】比喻替别人说好话。 【道西说东】说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。 【二话不说】不说任何别的话。指立即行动。 【二话没说】指很干脆地采取行动。 【浮称流说】称：称引。广泛称引，丰博谈论。 【浮词曲说】浮：虚浮，不真实；曲：歪曲。虚浮不实的词句，歪曲不正的言论。 【逢人且说三分话】逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。 【逢人且说三分话，未可全抛一片心】逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。 【逢人说项】项：指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。 【逢人只说三分话】逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出

来。 【管窥之说】管窥：从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。 【观眉说眼】比喻挑眼，说闲话。 【光说不练】指只会说而不干实事。 【公说公有理，婆说婆有理】公公说的有公公的道理，婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执，各说自己有理。 【顾说他事】转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。 【敢想敢说】敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。 【诡言浮说】指虚假不实的话。 【话长说短】评论他人的好坏是非。 【会道能说】形容很会讲话。同“能说会道”。 【胡说白道】犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。 【混说白道】指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。 【胡说八道】没有根据或没有道理地瞎说。 【好说歹说】形容用各种理由或方式请求或劝说。 【胡说乱道】乱编瞎说，胡说八道。 【花说柳说】形容说虚假而动听的话哄人。 【海说神聊】漫无边际的胡吹乱谈。 【横说竖说】指多方论说，反复喻解。 【和颜说色】形容和善可亲。同“和颜悦色”。 【胡诌乱说】胡诌，随意胡说。 【家见户说】每家每户都知道。 【讲经说法】讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。 【见人说人话，见鬼说鬼话】指看人说话与处事。形容人善于说话。 【讲是说非】犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。 【街谈巷说】大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。 【家至人说】传到每一家，人人都知道。 【口辩户说】户：住户。口头争辩并挨户劝说。 【口耳讲说】耳朵刚听到嘴就说出去了。 【空费词说】说的话别人不听，等于白说。 【狂瞽之说】狂：狂妄；瞽：瞎眼。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。 【空口说白话】形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。 【空口说空话】形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。 【夸强说会】会：能。夸耀自己能力强、本事大。 【看人说话】指不按规矩办事，处理问题因人而异。 【口说无凭】单凭口说，不足为据。 【狂言瞽说】狂：狂放任性；瞽：盲目。狂妄无知，信口开河。形容人狂妄愚昧，胡说八道。【谩辞哗说】指谎言乱语。 【门到户说】到各家各户宣传解说。 【明人不说暗话】明：光明正大。光明正大的人说实在话，不转弯抹角。 【盲人说象】比喻看问题以偏概全。 【没有说的】指没有可以指责的缺点。或指不成问题，没有申说的必要。 【谬悠之说】谬悠：荒诞，无稽。荒唐、不合情理的言论。 【梦中说梦】原为佛家

语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。 【懦词怪说】指荒诞无稽之谈。 【论长说短】议论别人的是非好坏。 【论今说古】从今到古无所不谈，无不评论。 【能说惯道】形容人口才好，很会讲话。 【能说会道】形容很会讲话。 【能说善道】道：说，讲。形容口齿伶俐，很会说话。 【能言快说】能说会道，言词敏捷爽利。同“能言快语”。 【流言流说】流流传，引申为没有根据的意见。没有根据的话。多指背后议论、诬蔑或挑拔的话。 【千言万说】犹千言万语。形容说得话很多。 【说白道黑】比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。 【说白道绿】比喻对人对事任意评论。 【说白道绿】犹言说长道短，信口雌黄。亦作“说白道黑”。 【说不过去】不合情理，无法交代。 【说曹操，曹操到】正说着曹操，曹操就到了。比喻正说着某人，某人就来了。 【说长道短】议论别人的好坏是非。 【说长话短】议论别人的好坏是非。同“说长道短”。 【说长论短】说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。 【说长说短】议论别人的好坏是非。同“说长道短”。 【说到曹操，曹操就到】指谈论到某人，某人恰巧来了。 【说短道长】说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。 【说东道西】说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。 【说大话】夸口说话或言过其实地说话。 【说短论长】议论别人的好坏是非。 【说得轻巧】说起来很简单容易。 【说大人则藐之】大人：大人物。原指向大人物游说时，不能把他们的地位和权势放在眼里。后比喻敢于同权威名流争鸣辩论的精神。 【说地谈天】天上地下，无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。 【说东谈西】说这说那，随意谈论。 【说东忘西】说了这样忘了那样。形容记忆力差。 【说得行不得】只能说不能做。 【说到做到】言行一致，说过的话一定用行动实现。 【说风凉话】站在事件之外说讽刺性的话。 【说风说水】指撺掇怂勇。 【说古道今】从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。 【生公说法】生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 【生公说法，顽石点头】shēnggōngshuōfǎ，wánshídiǎntóu 【说古谈今】从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。 【说黑道白】比喻对人对事任意评论。 【说黄道黑】比喻对人对事任意评论。 【说好说歹】①指百般劝说或请求。②褒贬，评论好坏。 【实话实说】用直捷了当的方法讲

出真实情况。 【说谎调皮】说假话并从中捣鬼。 【说好嫌歹】说这个好，嫌那个坏。泛指批评，褒贬。 【说今道古】从今到古无所不谈，无不评论。添加评论(0)laonanjing | 2009-03-05 21:35:01有0人认为这个回答不错 | 有0人认为这个回答没有帮助欲言又止添加评论云雾润蒸华不注 | 2009-03-05 21:36:13有0人认为这个回答不错 | 有0人认为这个回答没有帮助开门见山 语重心长 胡言乱语 信口开河 信口雌黄 信誓旦旦添加评论mangreng | 2009-03-05 21:45:47有0人认为这个回答不错 | 有0人认为这个回答没有帮助恶言泼语： 指用狠毒的话骂人或说话 恶言恶语 ：指用狠毒的话骂人或说话 讹言谎语： 讹言，谣言。造谣说谎话 重厚寡言 ：持重敦厚，不爱多说话。 直言勿讳 ：直率地说话，无所隐讳。同“直言无讳”。 正言直谏 ：以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。 正言不讳 ：说话爽直，毫无忌讳。 正色危言 ：态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。正色敢言 ：态度严肃，敢于直言。 语四言三 ：指信口乱说闲话。 倚马千言 ：倚马，靠着战马。倚靠在即将出发的战马前起草文件，千言立就。形容才思敏捷。 一言不发 ：一句话也不说。 信口胡言 ：随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。 相对无言 ：指彼此相对说不出话来。 危言核论 ：正直而翔实的言论。 万语千言 ：许许多多的话语。 托之空言 ：指寄托所怀于文词议论。 托于空言 ：指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。 桃李无言，下自成蹊 ：古谚语。比喻实至名归。 桃李不言，下自成行 ：古谚语。比喻实至名归。 逆耳良言 ：虽然使人听起来感到刺耳，但却是有益的好话。逆，抵触，不顺从。 敏于事,慎于言 ：敏,奋勉。慎,小心。办事勤勉,说话谨慎。 媒妁之言 ：媒妁,说合婚姻的人。媒人的介绍。 款语温言 :指诚恳而温和的言辞。 口出狂言 :嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。 疾言怒色 :形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。 疾言厉气 :形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。 疾言倨色 :形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。 敢怨而不敢言 :内心怨恨但不敢说出来。 多言数穷:言多必失，必有理屈之时。 多言繁称:讲话或写文章，浮词很多，不必要地大量引述。多指文风浮华不实。 笃论高言:确切高明的言论。 谠言嘉论:公正、正直而有说服力的言论。 沉重寡言:朴实稳重，不爱多说话。

同“沉重少言”。 沉厚寡言 :朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。 身微言轻:微,卑微。地位低，说话不受人重视。 片言一字: 少量的文字。 作言造语: 谓编造虚诞的言辞。 自言自语:言、语,说话。自己跟自己低声嘀咕。 自不待言: 大家心里明白，不必再用言语解释。 直言正色： 谓言语正直，仪容严肃。 直言正论 ：正直公道的言论。 直言无讳： 直率地说话，无所隐讳。 直言切谏 同“直言极谏”。 直言极谏 ：①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。 智小言大 ：谓才智低下，说话口气却很大。 正色直言： 正色：严肃或严厉的神色。态度严肃，语言正直。形容刚直不阿。也作“正色危言”。 詹言曲说： 烦琐、片面的言论。 造言生事 ：捏造虚言以挑起事端。 造言捏词 ：捏造虚假的言词。 躁言丑句 ：丑恶的言辞。躁，通“臊”。 欲言又止 ：想说又停止不说。形容有难言的苦衷。 庸言庸行 ：指平平常常的言行。 意在言外 ：真正用意没有明白说出来，细细体会就知道。 溢于言外 ：溢：水满外流，引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。 溢于言表 ：超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 一言中的 ：的，箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。一言一行 ：每句话，每个行动。 一言以蔽之： 蔽，掩覆，引申为概括。用一句话来概括。 以言徇物： 用违心的话语附和别人。 溢言虚美 ：过甚其辞、不符合实际地称美。 一言兴邦： 谓一句话可以兴国。 以言为讳： 谓人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。 一言丧邦： 谓一句话可以亡国。 以言取人 ：根据人的口才去判断其智能。 一言千金 ：一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。 一言两语 ：为数不多的几句话。 以言举人： 根据言论来举荐人才。 以人废言： 由于人不好，对其言论也加以否定。 溢美之言 ：过分夸奖的话。一家之言 ：指有独特见解、自成体系的学说或论着。 言之有序 ：说话和写文章很有条理。 言之有礼： 说的话有道理。 言之有故 ：所说的话有根据。 言之过甚 ：话说得太过头了。 言之成理 ：之：代词，指所说的事。话说得合乎道理。 言之不预： 没有预先说明。 言者不知： 谓多言多语的人缺乏智能。 言约旨远 ：言辞简练，含意深远。 言与心违 ：言语与心意相违背

话语不知从何说起的简短词？篇九
《07第七章 语用意义与语用推理》

引言

在语言交际中，语言意义的解析和理解与语境密切相关。语境包括话语发生的物理语境和上下文，更重要的是语言交际中相关知识的表征。本章首先讨论语言表达的几个重要特征，然后介绍几种有影响的语用意义和语用推理理论，同时，针对语言表达的若干重要特点，对语义理解和语用推理的特点进行分析。

第一节 语言表达的几个重要特征

（一） 意义先于语言表达 第七章 语用意义与语用推理

所谓意义先于语言表达，就是说语言的产生是为了表达人类的心理感受和交际需求。人类

首先有了需要表达的内容，然后才有了用来表达这些内容的形式。在语言产生之前，人类已经具备了认识世界的初步能力，甚至具备了有限地表达这种对世界认知结果的方式，如手势语、表情、符号等。当然，在语言产生以前，人们对客观世界的认识是十分有限的，可以用语言之外的手段进行表达的内容也是极其有限的。语言的产生使人类思维能力的发展发生了巨大的飞跃。从此，语言和认知互相交织在一起，互相促进，互相影响。但总体来说，意义的产生先于语言。因为在人类对事物的认识过程中，人类的其他认知器官，特别是感觉器官，如视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等，发挥着举足轻重的作用，语言的产生，一方面通过语言信息在大脑的表征和进一步加工促进了人类认知能力的飞速发展，另一方面使人类表达自己的认知结果的方式和工具更加有效、更加精密。

在谈到意义是否必然依靠语言的问题时，吕叔湘在《语文常谈》中举了一个例子。他说，“只要看几个月的婴儿，不会说话，可是‘懂事儿’，也就是说，外界的某些事物在他脑子里是有意义的。”（吕叔湘，1980：62）

相同的意义可以用不同的语言或者是同一种语言中用不同的方式来表达也说明了意义先于语言表达这一事实。

（二） 意义大于语言表达

所谓的意义大于语言表达，意思就是说，人类的经验世界或意义世界丰富多彩，气象万千，复杂多变，语言其实只能表达其中的一部分，或者说只能对我们理解某些方面的意义起到一个触发或者向导的作用。

首先，任何词语都已经是对客观世界中具体事物的抽象：

‚语言不可避免地要有概括作用或抽象作用。外界事物呈现无穷的细节，都可以反映到人的脑子里来，可是语言没法儿丝毫不漏地把它们全都表现出来，不可能不保留一部分，放弃一部分。比如现实世界的苹果有种种大小、种种颜色、种种形状、种种口味，语言里的‘苹果’却只能概括所有苹果的共同属性，放弃各个苹果的特殊属性。概括之中还有概括，‘水果’比‘苹果’更概括，‘东西’比‘食品’更概括。每一种语言都有这样一些高度概括的字眼，如‘东西、事情、玩意儿、做、干、搞’等等。‛

171

（吕叔湘，1980：63）

意义比语言形式更为丰富还因为“语法只反映了一小部分用来组织我们遇到或想象中的大

量情景的一般框架和空间建构语” （Fauconnier, 1997： 190）。

色彩词的研究也说明了意义大于语言表达的道理。研究发现，每种语言用来表达色彩的词语的数量并不相同，有的语言，如澳大利亚某土著语言中只有表达“黑”和“白”的两个词语，但结果发现，操该语言的人完全可以识别其他的色彩，但要表达这些色彩就有一定的困难。

从另外一个方面看，我们的经验世界中有许多无法用语言直接表达的东西。根据弗洛伊德

的理论，人类的意识世界可以分为“本我”、“自我”和“超我”三个层次。其中“本我”和“自我”属于潜意识层次，只有“超我”部分是属于可以意识到、可以自我监控并自我表达的层次。相对于潜意识层次，“超我”部分只是冰山的一角。有许多与潜意识有关的事物很难通过语言得到描述或表达。因此，我们的经历中，“只可意会，不可言传”、“言有尽而意无尽”、“词不达意”、“不知从何说起”等现象十分常见，这些说法也充分表明了意义的丰富性以及语言表达的有限性。

翻译上的“不可译论”也从一个侧面反映了语言意义的复杂性以及语言表达的有限性。某

些文化中具有独特性的事物在别的语言中就很难找到适当的表达方法。语言本身的特点也使得某些依赖语言形式所产生的特殊表达效果无法在其他的语言中得到同样有效的表达。最明显的例子莫过于诗歌。诗意的产生可以是特殊的语音安排，可以是特别的词汇和句式的选择，也可以特殊的书写形式的选择。由于不同语言在语音、词汇、句法和书写上具有各自的特点，这些特点往往是无法相互转换的。

（三）语言“触发”概念系统

我们说语言在人类意义的表达中起到的主要是触发的作用，意思就是说，语言不等于事物，语言符号只是一种指代，是一种中介，语言本身已经是一种抽象。所以语言的表达只可能是部分的。脱离语境的语言符号并没有什么实际意义。语言符号表达的实际意义必须与语境结合起来才能得到确定。例如，如果有人对你说，“火”，他有可能是想告诉你当心火的危险，有可能是问你借个火，有可能是问你哪儿有火，等等。听话者只有根据语境才能判断说话者的真正意图。

再例如，中国女排前主教练郎平在评价巴西女排时说了这样一句话：“巴西队实力最强，但

关键时刻容易掉链子。” （《新民晚报》2004年8月23日18版）“掉链子”是个隐喻表达，它将我们对巴西队的特点的理解与“自行车”这样一个概念框架联系了起来。而要理解“掉链子”对巴西队意味着什么依赖我们对“链子”和自行车之间关系的理解。因此，语言表达往往“以点带面”，一个词，一个句子往往触发的是一个或多个概念框架或系统。

因此，语言的理解不但有语言知识的参与，也有人类一般知识和一般认知能力的参与。

Sperber & Wilson（1999）指出：

我们认为，至少有两种不同的交际模式：编码和解码模式、推理模式。复杂的交际形式可

能会将两者结合起来。

语言交际是一个复杂的交际形式。语言编码和解码都会涉及。但是，一个说出的话语的语

言意义不足以表达说话者的意义：他只能帮助听话者推断出他的意思。解码的结果被听话者正确地理解为交际者意图的证据之一。换句话说，编码和解码过程附属于格赖斯的推理过程。

（Sperber & Wilson：1999：27）

172

第二节 语境及其作用

（一）语境的定义和分类

关于语境，语言学家有不同的定义。一般情况下，我们可以把语境分为物理语境和心理语

境。但两者之间的关系十分复杂。

物理语境有两种，一种是话语发生的实际场合，包括时间、地点、说话者、听话者的身份

等等。吕叔湘先生指出：

同样一句话，不同的人说，意义也不一样，老师说‚我去上课‛，是去讲课，学生说‚我去上课‛是去听课；大夫说‚我去看病‛是给人看病，病人说‚我去看病‛是让人给他看病。

（吕叔湘，1980：61）

另一种是上下文，即已经说过或将要说的话语。例如：

（1）我们明天出发。这事已经讨论过了。

其中，“这事”就是前面刚说过的话语，即“我们明天出发‛。

心理语境也包括两个方面，一是对物理语境的感知，二是内化在大脑中的知识体系，主要

包括文化背景和相关知识。Sperber & Wilson（1985）认为：

语境是一个心理结构，是听话者有关世界假设的一小部分。这一意义上的语境不只限于有关直接物理环境和刚刚说过的话语的信息：对未来的预期、科学假设或宗教信仰、轶事记忆、一般的文化假设、有关说话者心理状态的信念，都可能在理解中发挥作用。（Sperber & Wilson,1985: 15）

逻辑知识也是心理语境的一个重要组成部分。它实际上是语言交际者对话语意义进行推断

的依据。例如：

（2）

A: Was there anybody rich at the party, who might be asked to pay for the damages?

（晚会上有富人吗？也许可以让他赔偿损失的？）

B: Jim is rich.

（吉姆是富人。）

A: Yes, but did he go to the party?

（对，可是他去了吗？）

B: I don‘t know, but I can tell you that if anybody was there, Jim was there.

（不知道，不过我可以告诉你，只要有人去了晚会，吉姆就一定会在。）

A: Somebody was there—this I know for sure （I saw John going there）. So it looks as if the damages will be paid.

（有人在的，我敢肯定，（我看见约翰去了）。所以看来有人赔偿损失了。）

这一段对话中，我们可以根据逻辑知识，最终得出Jim将会赔偿的结论。这一推断的逻辑依据是：

173

大前提：到场的富人赔偿损失。

小前提：Jim是富人。

只要有人去，Jim必到场。

有人去了。

结论：Jim去了，Jim将付钱赔偿。

（Recanati, 1993: 111）

文化背景知识也是心理语境的一个重要组成部分：

‚语言有个底座，说一种语言的人是属于一个种族或几个种族的，也就是说，属于身体上具有某些特征而又不同于别的群的一个群。语言也不脱离文化而存在，这就是说，不脱离社会流传下来的、决定我们生活面貌的风俗和信仰的总体。‛

（萨皮尔，1933：?）

我们来看下面一个例子：

……

外国女孩指着高山野味菜系列里的‚白扒猴头‛，手不停地发抖。接着，女孩跟男孩说了几

句，两人站起身，背起包就走了。

朋友猜测，老外肯定把‚猴头‛当成‚猴子的头‛了。其实菜单上的‚猴头‛只是一种药

食两用的野蘑菇。

（杭州《青年时报》）《此“猴头”不是猴子的头》（2004年7月10日）

根据中国人饮食方面的知识，“猴头”应该是“猴头菇”的省略，中国人一般对此不会产生误解。“老外”可能听说过中国人喜欢吃野生动物的传统，从字面去理解这一菜名，误认为是真正的“猴头”，因此“夺门而逃”。这显然是由于文化差异所导致的语言理解上的偏差的一个典型例子。

语言意义与一般知识之间没有截然分明的界限存在。任何与人类经验有关的事物和经历都

可能影响对相关语言表达的理解。

季羡林先生曾举过两个例子说明了不同知识积累和不同生活积累的人对同一语言表达的意

义的不同体验：

我先举最常用的‚司空见惯‛这个成语。这个成语到处都能碰到，谁都懂得它的含义，可

是读者必须分为两类。文化水平高懂得这个成语的源流的读者，看到了这个成语，除了理解它的含义之外，会在有意识或无意识中联想到唐代诗人刘禹锡的诗：‚司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。‛有意识或无意识中欣赏这一段风流故事，而从中享受到更幽美的情趣，

……

我再举一个例子：‚高山流水‛。…含义比较丰富，最丰富的是表示知音、知己、友谊（死

生不渝的友谊）。有时也用来表示乐曲高雅精妙，如此等等。我个人每次读到这个成语或典故，心理总会涌起一股友爱、悲凉、孤独而又温暖的意识流，往往沉思半天。对一般不明成语来源的人来说，其含义不过是获得知己又失去知己而已。

（季羡林《汉语成语源流大词典》序 《中国语文》2003年第4期 470）

174

这就是所谓的“仁者见仁，智者见智”。这是语言理解的一个重要特点。Saeed（1997）指

出，语义学研究的重要挑战之一就是如何在语言意义与百科知识之间作出界定。吕叔湘也早就指出了世界知识对语言理解的影响：

同是一个‚跑‛，‚跑街、跑码头、跑江湖、跑天津‛是说在哪些地方跑来跑去，‚跑买卖、跑官、跑项目‛是为什么目的而跑，‚跑警报‛是为什么原因而跑，‚跑龙套、跑单帮‛是以什么身份而跑，‚跑马‛是让马为自己服务，‚跑腿‛是自己为别人服务，‚跑电、跑水‛是拦不住某种东西跑掉，‚跑肚‛是拦不住肚子里的东西跑掉。（吕叔湘，1980：60）

一个事件往往可能有多种语境的支撑。例如“在沙滩上”就可能唤起几种不同的认知语境：

语境1 语境2 语境3

“游泳” “日光浴” “城堡沙雕”

（人、大海、海浪； （人、太阳、沙子、毛巾、躺椅、 （人、沙、桶、锹；

行走、游泳、潜水）

太阳镜；躺着、睡觉） 挖、雕琢、建造）

其它语境 语境5 语境4

“在沙滩上散步” “野餐”

（人、沙子、海浪、贝壳； （人、三明治、可乐、冰淇淋；

散步、说话、看、捡） 吃、喝）

图1认知模型

由于物理语境与心理语境之间的特别关系，有人往往不承认物理语境的存在，认为语境就

是知识，存在于人的大脑中。但显然，心理语境是一种比较稳定、长久发挥作用的知识结构，而物理语境往往是“境随时迁”，随时发生变化。当然，有些物理语境最终也会作为大脑中知识的一部分而对语言交际产生影响。

（二）语境的作用

传统语义学把句子意义分为字面意义和语境意义。字面意义就是句子中各组成部分的相加，而语境意义就是句子在实际语境中所表达的意义。但是，要区别字面意义和语用的意义并不是很简单的一件事。因为即使是一个简单句子，其组合的意义有时也必须通过语境才能推断。也

175

话语不知从何说起的简短词？篇十
《东坡词导学案》

“新天下耳目”的东坡词导学案

【教学目标】

1.进一步了解苏轼的生平经历及思想历程

2.初步感知苏轼词清新明快、深沉隽永、奔放流转的艺术风格

3.比较苏轼词和晏欧词、柳永词，理解苏轼词“新天下耳目”的特色。

【教学过程】

一、导入新课

《自题金山画像》

心似已灰之木，身如不系之舟。

问汝平生功业，黄州惠州儋州。

贬到黄州，他说：“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”。

贬到杭州，他说：“我本无家更安住，故乡无此好湖山”。

贬到惠州，他说：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。

贬到儋（dān）州，他说：“九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生”。

二、学习《江城子》

《江城子》导学案

【教学目标】

1.理解这首词的思想感情；赏析词中生动细腻地细节描写。

2.学习质朴自然的语言和白描的手法。

3.体会作者在悼念亡妻的同时，委婉地抒发十年间仕途坎坷、 命运多舛的感慨。

【学习过程】

（一）资料补充

1.背景简介

苏轼一生共有三个伴侣：结发妻王弗、继室王闰之、侍妾王朝云。王弗去世后，娶王闰之，朝云安居

侍妾之位，陪着苏轼贬谪岭南，病死于惠州。

苏轼十九岁时，与年方十六的王弗结婚。王弗，四川青神县乡贡进士王方之女，聪明沉静，知书达礼，

刚嫁给苏轼时，未曾说自己读过书。婚后，每当苏轼读书时，她便陪伴在侧，终日不去；苏轼偶有遗忘，

她便从旁提醒。苏轼问她其它书，她都约略知道。王弗生前，不但是苏轼生活上的伴侣，而且是文学上的

知音，事业上的贤内助。二人情深意笃，恩爱有加。可惜天妒良缘，红颜薄命，王弗27岁就去世了。这

时苏轼30岁，中年丧妻，其心中的沉痛是不言而喻的。

苏轼21岁中进士，开始为宦生涯。宋神宗熙宁八年（乙卯年，公元1075年）因与王安石政见不和，

自请外调，在密州做地方官。这时他已经40岁了，二十年仕途奔波沉浮，妻子亡故已十年。现实里的境

遇，对亡妻依旧的一往情深，这年正月二十日夜，苏轼梦见亡妻王氏便写下了这首传诵千古的悼亡词。题

目上“乙卯”，指的就是这一年。用词写悼亡，是苏轼的首创。

2.解题

悼亡诗，即借追述往事，表达对亡故亲人的悼伤与思念之情的诗歌。悼亡诗的思想内容较为单纯，除

了多借追怀往事表现伤逝之情以外，还常以“记梦”的形式，多写作者与亡故亲人梦中相会的情景，借以

表达对亡故亲人的悼伤与思念。由于失重的梦境“尽取材于醒时经验”，故而仍属虚实相生的手法，使人

读了更觉情深意切，难以忘记。

（二）诵读全词，整体感知

1.本词题为“记梦”，写“梦”，上阕是写梦吗？能否删除？

不能，是一个情感铺垫。有了上阕的“日有所思”，也就有下阕的“夜有所梦”了。

2.理清思路：“记梦”为贯穿全词的线索，据此来理清思路。

梦前：

入梦：

梦后：

（三）文本探究

全词满含着苏轼对亡妻的深深地思念之情，请从下列词句的赏析中来体会这种深情。

1．“十年生死两茫茫。”平心而论，十年不短，也不算太长。对作者来说长不长？为什么？

答：对作者来说很漫长。已经和妻子死别十年了。“生死””，是说彼此一生一死。不是一年、两年，

而是长长的十年；不是暂别，而是生死的永别；不是互通音信，而是什么情况都不知道。这句词看来只是

简单地记叙了事实，实际上，充满了对亡妻思念的感情。 2．“不思量，自难忘。”恩爱夫妻阴阳

两隔，人虽云亡，过去美好的情景应“自难忘”，为什么又在前面加上“不思量”呢？

答：在“自难忘”之上加了“不思量”，不矛盾。“思量”，是想念的意思。作者接下去说，十年来，

对于死去的妻子即使不特意地思念，也自然地难以忘怀。一个“自”字，突出了感情的深挚真诚。

3.作者说自己“尘满面，鬓如霜”，而其时不过40岁，如何理解？（仅仅是胡子多了些，不洗脸，又是

什么让他早生华发呢？）

答：这十年，正是围绕王安石变法，革新派与守旧派的斗争愈演愈烈的时候。苏轼被卷进了这场漩涡之中，

身不由己，宦海沉浮，不断地放外任，左迁，流徙，历尽苍桑，备尝艰辛，已是“尘满面，鬓如霜”了。

“为伊消得人憔悴”不仅是大地上的灰尘，也是岁月的风尘、情感的风尘，“鬓如霜”是艰难苦恨烦霜鬓，

是多情应笑我，早生华发。

4．为什么“自难忘”却在梦中相逢时“相顾无言，惟有泪千行”？

他们十年死别，一旦“重逢”，本来该有千言万语，却不知从何说起了。所以只是互相注视着，一句话也

说不出来，代替话语的只是满面的泪水。这无言的注视和如泉的泪水，所包含的感情，是任何其它语言都

难以表现得出来的。

5.“明月夜，短松冈。”明月是象征团圆与祝福的。“海上生明月，天涯共此时”月亮团圆“千里共婵娟”。

为什么不改成“残月夜”呢？

明月夜，是乐景，明月意味团圆，而此时词人与亡妻却无法相见不能团圆，是哀情。以乐景写哀情，倍

增其哀。

（四）请用一句诗小结梦前、梦境、梦后的情感。

示范：梦前——此情无计可消除

梦中——此时无声胜有声

梦后——此恨绵绵无绝期

（五）拓展延伸

1、概括本词的艺术特色

（1）以虚映实，虚中见实，是这首词在艺术表现上的显著特色。

梦是虚幻的、缥缈的，然而梦中人的感情却显得那么真挚、深沉，实实在在。或者可以说，正是因为

借助于梦境的虚幻与缥缈，才格外地显得情真意切。

（2）情感真挚，以情动人。

感情的表现，在梦前和梦中，前后一致；而随着入梦和梦醒，又一步步深化：死别相思苦；相思不见，

无处话凄凉苦；积思成梦，幽梦话凄凉亦苦；梦醒而只剩得冷月松冈，则更苦。全词凄婉哀伤，出语悲苦，

真可说是一字一泪！千百年来引起了无数读者的共鸣，其强烈的艺术感染力就在于：以情动人。

（3）想象丰富、构思精巧。

作者从漫长的时间与广阔的空间之中来驰骋自己的想象，并把过去，眼前，梦境与未来融为统一的艺

术整体，紧紧围绕“思量”、“难忘”四 字展开描写。全词组织严密，一气呵成，但又曲折跌宕，波澜

起伏。上片八句写梦前的忆念及感情上的起伏，下片前五句写梦中的悲喜，末三句述梦后的喟叹。情节，

有起有伏；用笔，有进有退，感情，有悲有喜；极尽曲折变化之能事。

（4）语言爽快，纯系白描

由于这是一首抒写真情实感的词作，语言也极其朴素自然，真情实境．明白如话，毫无雕琢的痕迹。

这样质朴的语言又与不同的句式（三、四、五、七言）的交错使用相结合，使这首词既俊爽而又音响凄厉，

恰当地表现出作者心潮激荡、勃郁不平的思想感情。

（六）课堂小结

这是苏轼为悼念原配妻子王弗而写的一首悼亡词。用词写悼亡之情，为苏轼首创。该词表现了绵绵不尽

的哀伤和思念。上片写诗人对亡妻的深沉的思念，是写实。下片记述梦境，抒写了诗人对亡妻执着不舍的

深情。全词情意缠绵，字字血泪。既写了王弗，又写了诗人自己。词中采用白描手法，出语如话家常，却

字字从肺腑镂出，自然而又深刻，平淡中寄寓着真淳。这首词思致委婉，境界层出，情调凄凉哀婉，为脍

炙人口的名作。

三、学习《定风波》

《定风波》导学案

【教学目标】

1．感受词人的形象，体会作者豁达的胸怀和作品旷达的意境。

2．理解作品的思想内容，体会诗歌中包含的人生哲理。

3．学习本词以小见大的表现手法。

【教学过程】

（一）背景介绍

乌台诗案。乌台指的是御史台，汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为乌台，也戏指

御史们都是乌鸦嘴。 北宋神宗年间苏轼因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不满。由于他当

时是文坛的领袖，任由苏轼的诗词在社会上传播对新政的推行很不利。所以在神宗的默许下，苏轼被抓进

乌台，一关就是4个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。

他被贬到湖州时写了谢上的表文“臣愚不识时，难以追陪新进，老不生事，或可牧养小民”。表中的

话被人摘取，以为他有诽谤朝廷之意。于是下到御史台狱，那里有柏树，所以也叫柏台，上有乌鸦，故称

乌台。他写的诗中有“根到九泉无曲处，此心唯有蛰龙知”，差一点被处死。在这九死一生之后，东坡写

了《念奴娇》（大江东去），在黄州写了《定风波》（莫听穿林打叶声）。所以经过忧患苦难，苏东坡还

能写出这样飞扬，这样潇洒，这样开阔，这样博大，这样超旷风格的作品来，这是苏东坡的修养。

此词作于宋神宗元丰五年(1082)，贬谪黄州后的第三年。他在那里偏居荒野，躬耕自乐。1082年的

春天（即元丰五年三月七日），他由几个朋友陪同到黄冈的沙湖相田看地。沙湖在黄州城东南三十里，时

值春天，阴晴不定，出门时，风和日丽，于是让带着雨具的家僮先行。却不料途中转阴，进而风雨袭来。

大家淋得狼狈，而东坡浑然不觉，从容不迫地一边吟啸一边慢步前行。不久雨散云收，斜阳复出。此次沙

湖之行就催生了这首《定风波》。

（二）诵读诗词，整体感知

1.诵读：听读、自由诵读，正音

2.整体感知：

（1）小序为我们交代了哪些内容？

时间：三月七日——宋神宗元丰五年，是苏轼谪居黄州的第三个春天。

地点：沙湖道中。

天气：雨，晴。

人物：雨具（拿着雨具的仆人），同行，余。

故，交代写作缘由。

（2）概括上阙和下阙的内容：

上阙：雨中情形 下阙：雨后感想

（三）品读与探讨

1. “莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?”刻画了怎样的抒情主体形象？加点的．．．．．．

词语表现了词人怎样的精神？

这几句话描写了一个穿着草鞋，拄着竹杖，迎着疾风骤雨，缓缓而行，时而吟唱时而又长啸的潇洒旷达的

抒情主体形象。

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”这两句明写诗人道中遇雨时置风雨于不顾、吟啸徐行的镇定态度，

暗示他在政坛风雨中遭贬后仍泰然处之的心态。“莫听”有外物不足萦怀之意，“何妨”见俏皮的挑战色彩。

2、“一蓑烟雨任平生”道出了苏轼的人生态度。

（1） “烟雨”是否只指自然界的风雨？

烟雨：自然界的风雨 政治的风云变幻 双关手法

（2）“任平生”体现了苏轼怎样的人生态度？

任： 镇定 洒脱 从容 旷达

表现了作者乐观自信、飘逸豁达的态度，也体现出不为现实所束缚的心境。

3、“归去。也无风雨也无晴”中的“风雨”和“晴”的深层含义是什么？这句诗写出了作者怎样的人生感悟？

“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这三句表面上似乎是说，回到住处，再看路经之地，既不

是风雨交加，也不是朗朗晴空；实际上，“萧瑟处”隐喻宦途风雨，

⑴“风雨”二字，一语双关。既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。

“晴”比喻春风得意的顺境。

⑵“归去”是用陶渊明的“归隐”之意，而“也无风雨也无晴”则是说，有了归隐之心也就无所谓什么宦海的风

雨或晴天了。显然，这里的主要心态是旷达，主要意向是隐逸。

4、本词以一场自然风雨实写人生风雨、人生态度。概括一些本词的艺术手法。

（1）一语双关的手法，将自然界的风雨和人生的风雨相类比。

（2）以小见大，以生活小事件中见出人生大哲理。

四、学习《卜算子》

《卜算子》导学案

（一）写作背景

苏轼于“乌台诗案”后谪居黄州，初寓定惠院，后迁临皋亭。这首《卜算子》就是初至黄州在定惠院月夜

感兴之作。到黄州之初，亦因罪废之余，灰心杜口，谢绝交往。由于牵连甚广，这时，“平生亲友，无一

字见及”，彼此音问，一时尽绝，苏轼不能不深怀幽居离索的内心隐衷。此词以“幽人”自称，就反映了

他在这种特定环境下的处境与心情。

《山谷题跋》有云：“语意高妙，似非吃人间烟火语。”而“非胸中有数万卷书，笔下无一点俗气”则不

能到。

（二）研读全词

1．上片开头两句营造怎样的氛围？

开头两句句，在“缺月”和“疏桐”之间着一“挂”字，自然而巧妙地把天与地的景色连接起来，显示出

无限幽渺的夜空，营造出幽冷、寂寞的氛围。

2.“时见幽人独往来？缥缈孤鸿影。”写出了幽人与孤鸿的什么相似之处？

寂寞、孤高、 孤芳自赏、洁身自好

3.请结合全诗，从塑造形象、表现作者心境的角度，对“拣尽寒枝不肯栖”一句作简要赏析。 本词托物言志（或托物寓人、以物写人），借写缥缈孤鸿的具体形象来表现“幽人”（作者自己），把自己

的主观感情物象化。孤鸿飘零失所，惊魂未定 ，却“拣尽寒枝不肯栖息”，要择地而栖。从而表达了作

者贬谪黄州时期的孤寂处境和坚持操守、决不同流合污的心境。【塑造形象：塑造方法、形象特点（孤独）

各1分，对于该句的解释分析2分，作者心境2分】

4．前人认为“恨”字是全词关键。词中“恨”的内容是什么？你是否同意“关键”之说？为什么？ 恨的内容：封建社会文字狱对人才的摧残。无人理解的忧愤。 （2分）

同意：上片描写缺月、疏桐、漏断、人静、幽人、孤鸿等特定景物，（2分）正是由“恨”而生，由于含

恨，（1分）所以必然产生“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的徘徊心境（1分）。

（三）总结：本词的写作特色和主旨

1.手法：比兴、象征等艺术手法，以孤鸿为喻，感物咏志，把孤鸿失群与幽人失志联系起来，巧妙地表达

了作者“幽约怨悱不能自言之情”，这正是苏轼贬居黄州时无所依托而又无可哀告的寂寞与伤感的心情与

处境的真实写照。

2.主旨：表现了自己遭到贬官后内心的孤苦和坚持操守、决不同流合污的清高。

五、专题学习小结

（一）以下四首词和《念奴娇.赤壁怀古》都是苏轼谪居黄州时所作，请分析苏轼在这五首词中的内心情

感以及发展变化的过程。

卜算子· 黄州定惠院寓居作

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯

栖，寂寞沙洲冷。

浣溪沙

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发

唱黄鸡。

西江月

世事一场大梦，人生几度新凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。 酒贱常愁客少，月明多被云妨。中

秋谁与共孤光，把盏凄凉北望。

定风波

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微

冷，山头斜照却相迎。回首向来萧洒处，归去，也无风雨也无晴。

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